أستاذ عارف، هذه الحلقة كان فيها فعلا الكثير من الأدب، لكن اغلبه كان من تأليفك، وهو ابداع يستحق الاستماع إليه والتعلم منه، وهو ادب جميل ايضا. صدقك فيما تقول وتواضعك، رغم ثقافتك الثرية وسعة اطلاعك، يثيران الاعجاب فعلا. لن أقارنك طبعا بالواهمين المغرورين والكذابين. بي أس: أنا متأكد انك لست بخيلا، رغم انك تصنع سجائرك بيديك.. مثلما أفعل أنا ايضا.
تحية أستاذ عارف حجاوي ، أتذكر أيام الزمن الجميل عندما كان صوتك يصدح عبر أثير إذاعة لندن. ثم برنامج قول على قول بعد أن تعب الأستاذ حسن الكرمي وو... ومرة سمعتك تعزف على آلة العود، فنان وإذاعي من المستوى الرفيع.. أما لحن القول عند أبناء العربية فقد أصبح هو القاعدة. أخطاء لغوية فادحة على القنوات والإذاعات، لا معرفة ولا حس لغوي وهلم جرا. أما مقدمي المحتوى على اليوتيوب فحتى القراءة لا يحسنونها. يا عرب اهتموا بلغتكم وأصلحوا ما أفسدتم .
قول أمير المؤمنين عليه السلام (مَا أَضْمَرَ أَحَدٌ شَيْئاً إِلاَّ ظَهَرَ فِي فَلَتَاتِ لِسَانِهِ، وَصَفَحَاتِ وَجْهِهِ) السؤال : ماهو مضمون قول أمير المؤمنين عليه السلام (مَا أَضْمَرَ أَحَدٌ شَيْئاً إِلاَّ ظَهَرَ فِي فَلَتَاتِ لِسَانِهِ، وَصَفَحَاتِ وَجْهِهِ) ؟ الجواب : اللغة: فأَضْمَرَ: بمعنى أخفى الشيء ولم يظهره. فَلَتَاتِ: جمع فلتة، والفلتة: الفجأة من غير تدبّر،وتروّ. صَفَحَاتِ: جمع صفحة ، وصفحة الشيء: جانبه،وصفحة الوجه : بشرته. المعنى: لا يظن الإنسان أنَّه قادر على أنّ يخفي شيئاً في قلبه بحيث لايطلع علية أحد، لأنه مهما حاول الكتمان فلا بدَّ أنْ يظهر ما أخفاه بالانفلات عن طرف لسانه في عباراته، أوفي بشرة وجهه وصفحاته. وقيل : المقصود ههنا بيان ان الاعتقادات التي يضمرها الانسان ويحافظ عليها ويراعى سترها عن اطلاع الغير عليها لمصالح متصورة ومقاصد اختيارية سواء كانت نافعة أو ضاره فإنها وان بولغ في مراعاة حفظها واجتهد في عدم اطلاع الغير عليها لا بد وان تظهر ، ثم إنه عليه السلام نبه على سببين من أسباب الظهور وحكم بأنه لابد وان تظهر بأحدهما مع تلك المحافظة : أحدهما - فلتات اللسان وذلك أن النفس وإن كان لها عناية بحفظ ذلك لكنها قد تنصرف إلى مهم آخر فتنفعل حينئذ عن ملاحظة وجه المصلحة في كتمانه وسبب وجوب ستره فتنفلت المتخيلة من أسر العقل العملي فتلوحه وتبعث الشهوة إلى التكلم به من غير أن يكون للنفس شعور بشعورها به ، وذلك معنى كونه فلتة ، وقد يصدر الكلام فلتة على وجه آخر وذلك أن يتلفظ المضمر بكلام يكون مستلزما للايماء أو التنبيه على ذلك المعنى المضمر والمتكلم غافل عن ذلك الايماء وغير عالم بكيفية التنبيه من ذلك الكلام على مضمره والسامع ذو حدس قوى فيقع له الاطلاع على ذلك المضمر مع شدة الاعتناء بستره . السبب الثاني من اسباب الظهور: صفحات الوجه وذلك إشارة إلى القرائن والامارات المستلزمة لاظهار المكتوم كما يدل تقطيب الوجه والعبوس والاعراض عن الشئ من معتاد البشاشة على بغض ذلك الشئ ، وانبساط الوجه والفرح به والاقبال عليه على محبته ، وكما تدل الصفرة العارضة للوجه حال نزول الامر المخوف على اضمار الوجل ، والحمرة العارضة عند نزول أسبابها كمشافهة من يتستر من فعل القبيح على حال فعله ومواجهته به على الخجل ، وكدلالة عرق الوجه وغض الطرف على الحياء ، وكدلالة الملاحظة بالبصر على وجه مخصوص على العداوة ، وعلى كثير من الأمور النفسانية وأمثال ذلك من القرائن التي تكاد لا تتناهى ، فهذه الأمور وأمثالها وان اجتهد في اخفائها فلابد وان تلوح من السببين المذكورين . **************************** من نحن (في رحاب نهج البلاغة) موقع خاص تم افتتاحه فی یوم الغدیر الأغر سنة ١٤٢٥ هجریة المصادف ٢٠٠٤ میلادیة. وهو من المواقع التابعة لمرکز آل البیت (علیهم السلام) العالمي للمعلومات، ومن أهدافه تحقیق ونشر ما یرتبط بکتاب (نهج البلاغة) الشریف الذي ترجم إلی (٢٨) لغة. إن مرکزنا هذا واحد من عشرات المراکز والمؤسسات العلمیة التابعة لمکتب المرجع الدیني الأعلی سماحة آیة الله العظمی الحاج السید علي الحسیني السیستاني (دام ظله). ونشیر للقاریء الکریم أن موقعنا المبارك یسمح لجمیع المؤمنین کافة بالإقتباس منه مع ذکر المصدر. موقعنا بلغات اخری فارسیEnglishFrançaisItalianoDeutschEspañolPorteqalРусскийAzəriAzəriIndonesianIndonesianKurdîBosanski中文O`zbekTurkishBanglaไทยแลนด์BuremseكورديپشتوSwahiliहिन्दीТочикиHausaاردو الإتصال بنا الاسم * الدولة * البرید الإلکتروني * النص *
شكرا دكتور على إثراء أذهاننا باللغة العربية السليمة.
أحب لغة إلى قلبي
هل من الممكن أن نتدارب اللغة بيننا .؟ للإستفادة والإفادة عبر واتسأب. ؟
من الكويت 🇰🇼✌🏻
اللهم أنصر فلسطين 🤲🏻🤍🇵🇸🕊✨️
ما اجمل الاستماع لصوتك
نحن في مدينة فاس في شمال المغرب نستعمل كلمة هرق بمعنى أراق الماء أو أي مادة سائلة خاصةً إذا حصل ذلك عن غير عمد
نحن كذلك في مدينة تازة.
بعمد إذا كان الغرض التّخلّص من المادّة السّائلة، وبغير عمد إذا ضربت الكأس بكوعك خطأً فأرقت ما كان فيه مثلا.
@@fatima3411 صحيح أخت فاطمة لهجة أهل تازة من أجمل وأفصح اللهجات العربية في المغرب
أستاذ عارف،
هذه الحلقة كان فيها فعلا الكثير من الأدب، لكن اغلبه كان من تأليفك، وهو ابداع يستحق الاستماع إليه والتعلم منه، وهو ادب جميل ايضا. صدقك فيما تقول وتواضعك، رغم ثقافتك الثرية وسعة اطلاعك، يثيران الاعجاب فعلا. لن أقارنك طبعا بالواهمين المغرورين والكذابين.
بي أس: أنا متأكد انك لست بخيلا، رغم انك تصنع سجائرك بيديك.. مثلما أفعل أنا ايضا.
تحية أستاذ عارف حجاوي ، أتذكر أيام الزمن الجميل عندما كان صوتك يصدح عبر أثير إذاعة لندن. ثم برنامج قول على قول بعد أن تعب الأستاذ حسن الكرمي وو...
ومرة سمعتك تعزف على آلة العود، فنان وإذاعي من المستوى الرفيع..
أما لحن القول عند أبناء العربية فقد أصبح هو القاعدة. أخطاء لغوية فادحة على القنوات والإذاعات، لا معرفة ولا حس لغوي وهلم جرا. أما مقدمي المحتوى على اليوتيوب فحتى القراءة لا يحسنونها.
يا عرب اهتموا بلغتكم وأصلحوا ما أفسدتم .
السلام عليكم
شكرا على معلوماتك القيمة انا متابع لك وغيري من كبار السن
اذا تكرمت تكون الفواصل بشئ مفيد بدون موسيقى
يا سلام عليك عشقي ومعشوقي العربية ومتقنها
بشكل لا إرادي رديت السلام في الختام.. يا بختي بمتابعتك والتعلم منك والله ♥️♥️♥️
الاستاذ يزيد اكثر من رائع 🥰
الله عليك يا استاذ عارف
بالله في أي ساعة يعرض على التلفزيون العربي؟
جهدك العلمي مقدر؛ نشكر لك ذلك.
ممتع. تحية لكم من مغربي في سنغافورة
صحة المثل: ما تخفيه الصدور يظهر في فلتات الألسن.
احسنت استاذ عارف...حلقة رائعة...
حسب علمي أُستاذنا الفاضل حجاوي ، تُلفظ ابن السكيت بتسكين الكاف لا بتشديدها، والله العالم، مع تحيات أخيك الكاتب الصحفي البحريني رضي السمّاك
وحشتنا يا عمو عارف 💚🥰🌳
قول أمير المؤمنين عليه السلام (مَا أَضْمَرَ أَحَدٌ شَيْئاً إِلاَّ ظَهَرَ فِي فَلَتَاتِ لِسَانِهِ، وَصَفَحَاتِ وَجْهِهِ)
السؤال :
ماهو مضمون قول أمير المؤمنين عليه السلام (مَا أَضْمَرَ أَحَدٌ شَيْئاً إِلاَّ ظَهَرَ فِي فَلَتَاتِ لِسَانِهِ، وَصَفَحَاتِ وَجْهِهِ) ؟
الجواب :
اللغة:
فأَضْمَرَ: بمعنى أخفى الشيء ولم يظهره.
فَلَتَاتِ: جمع فلتة، والفلتة: الفجأة من غير تدبّر،وتروّ.
صَفَحَاتِ: جمع صفحة ، وصفحة الشيء: جانبه،وصفحة الوجه : بشرته.
المعنى:
لا يظن الإنسان أنَّه قادر على أنّ يخفي شيئاً في قلبه بحيث لايطلع علية أحد، لأنه مهما حاول الكتمان فلا بدَّ أنْ يظهر ما أخفاه بالانفلات عن طرف لسانه في عباراته، أوفي بشرة وجهه وصفحاته.
وقيل : المقصود ههنا بيان ان الاعتقادات التي يضمرها الانسان ويحافظ عليها ويراعى سترها عن اطلاع الغير عليها لمصالح متصورة ومقاصد اختيارية سواء كانت نافعة أو ضاره فإنها وان بولغ في مراعاة حفظها واجتهد في عدم اطلاع الغير عليها لا بد وان تظهر ، ثم إنه عليه السلام نبه على سببين من أسباب الظهور وحكم بأنه لابد وان تظهر بأحدهما مع تلك المحافظة : أحدهما - فلتات اللسان وذلك أن النفس وإن كان لها عناية بحفظ ذلك لكنها قد تنصرف إلى مهم آخر فتنفعل حينئذ عن ملاحظة وجه المصلحة في كتمانه وسبب وجوب ستره فتنفلت المتخيلة من أسر العقل العملي فتلوحه وتبعث الشهوة إلى التكلم به من غير أن يكون للنفس شعور بشعورها به ، وذلك معنى كونه فلتة ، وقد يصدر الكلام فلتة على وجه آخر وذلك أن يتلفظ المضمر بكلام يكون مستلزما للايماء أو التنبيه على ذلك المعنى المضمر والمتكلم غافل عن ذلك الايماء وغير عالم بكيفية التنبيه من ذلك الكلام على مضمره والسامع ذو حدس قوى فيقع له الاطلاع على ذلك المضمر مع شدة الاعتناء بستره .
السبب الثاني من اسباب الظهور: صفحات الوجه وذلك إشارة إلى القرائن والامارات المستلزمة لاظهار المكتوم كما يدل تقطيب الوجه والعبوس والاعراض عن الشئ من معتاد البشاشة على بغض ذلك الشئ ، وانبساط الوجه والفرح به والاقبال عليه على محبته ، وكما تدل الصفرة العارضة للوجه حال نزول الامر المخوف على اضمار الوجل ، والحمرة العارضة عند نزول أسبابها كمشافهة من يتستر من فعل القبيح على حال فعله ومواجهته به على الخجل ، وكدلالة عرق الوجه وغض الطرف على الحياء ، وكدلالة الملاحظة بالبصر على وجه مخصوص على العداوة ، وعلى كثير من الأمور النفسانية وأمثال ذلك من القرائن التي تكاد لا تتناهى ، فهذه الأمور وأمثالها وان اجتهد في اخفائها فلابد وان تلوح من السببين المذكورين .
****************************
من نحن
(في رحاب نهج البلاغة)
موقع خاص تم افتتاحه فی یوم الغدیر الأغر سنة ١٤٢٥ هجریة المصادف ٢٠٠٤ میلادیة. وهو من المواقع التابعة لمرکز آل البیت (علیهم السلام) العالمي للمعلومات، ومن أهدافه تحقیق ونشر ما یرتبط بکتاب (نهج البلاغة) الشریف الذي ترجم إلی (٢٨) لغة.
إن مرکزنا هذا واحد من عشرات المراکز والمؤسسات العلمیة التابعة لمکتب المرجع الدیني الأعلی سماحة آیة الله العظمی الحاج السید علي الحسیني السیستاني (دام ظله). ونشیر للقاریء الکریم أن موقعنا المبارك یسمح لجمیع المؤمنین کافة بالإقتباس منه مع ذکر المصدر.
موقعنا بلغات اخری
فارسیEnglishFrançaisItalianoDeutschEspañolPorteqalРусскийAzəriAzəriIndonesianIndonesianKurdîBosanski中文O`zbekTurkishBanglaไทยแลนด์BuremseكورديپشتوSwahiliहिन्दीТочикиHausaاردو
الإتصال بنا
الاسم *
الدولة *
البرید الإلکتروني *
النص *
المعلومة واللغة رائعة جدا بس ليه ما يحكي مثل باقي الإعلاميين
ما سر إرتداء عارف الحجاوي لنفس اللباس في كل حصة
لعله يعامل القماش معاملة الورق 😀
تحياتي لك من المغرب ❤
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين ومن وآله الطيبين الطاهرين
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
بالتوفيق والنجاح الدائم 💐. تحية من المغرب 💐
معجم المنجد وليس "قاموس المنجد" القاموس اسم كتاب معروف
❤
ونقول بالحسانيه : السر اتجيبُ الغفله
كيف ذلك ؟ ممكن شرح
لا اصدق ان الشرطة الالمانية فعلت ذلك ... الحجي بذكرني بسهرات الختيارة براس الحارة وقت يبلشو يسحبو ع بعض 😂
جهبد في ميدانه
العريفي صاحب لسانين
آسر