استاذي الفاضل حفظك الله سبحانه وتعالى من كل سوء ومن شر الكهنوت الإسلامي الذين يدعون انهم وكلاء الله ولم يعلموا ان الله ليس وكيل ولا حفيظ ولو كان انبياء او رسلا وإنك نورت قلوبنا من داخل القرءان المبين
جزاك الله خيرا على هدا المجهود، هدا ما أراده الله عز وجل التدبر وليس القرأة والحفظ فقط الله عز وجل في عدة أيات يأمرنا بالتدبر لأنه بالتدبر سنفهم كلام الله
القرآن نفسه آياته اتت لتذكرنا انفسنا من نحن و من اين اتينا و اين نحن ذاهبون و الغاية لنتفكر عندما نغوص في باطن القرآن و استخراج المعاني السامية و ذكرنا منه و اصحاب العلوم الفيزياء الكونية و الفلك و العلوم الطبيعية لديهم الحقاءق و للأسف منهم من يجحد و يبقى في الحاده و نكرانه لعظمة الله استكبارا و تعال منه و منهم كذلك المؤمنين مثل العالم البروفيسور العراقي محمد باسل الطاءي الذي ذكر حقاق كثير عبر ابحاثه و ربطها بالقرآن .. تحياتي لك اخي 😊
الذكر شيء من القرآن وهو الوعيد الشديد والنذارة لمن كفر وتولى وعتا عن أمر ربه. وهذا الذكر رحمة للمؤمنين لانهم يخافون ويرتدعون ويتقون بما يقرأونه من ايات الوعيد والنذارة.
تدبر منطقي و عقلاني و اتفق معك فيه الذكر هو ما يستنبط بعد تدبر القران ايات القران كلها محكمة لا مبدل لكلمات الله وايضا القران كله متشابه كل الايات لها معانى باطنية مكنونة لا يمسها الا المطهرون سميت اية لان لها ظاهر يمكن تفسيره وكذلك باطن مكنون يمكن تدبره وهوما يسمى الذكر يستخرجونه ذوي الالباب الله حفظ الذكر ولم يحفظ القران الدليل الآية التالية؛ لوكان من غير عند الله لوجدوا فيه اختلاف كثيرا يعني لو كان من عند الله لوجدوا فيه اختلاف قليلا فالمصاحف فيه اختلافات بسيطة ويتم تغييرها عبر الزمن فالمصحف الالكتروني التابع للسعودية مختلف عن مصحف ورش والمخطوطات الاصلية المنسوبة للخليفة عثمان وكذلك القراءات يوجد اكثر 14 قراءة
هده القراءات ان شاء الله عز وجل سياتي وقتها لكي يتم تصحيح الاخطاء البشرية ، كل جاء بخطا غير مقصود وهدا سببه التواتر في اول الامر ، وبجمع من علماء مؤمنين ان شاء الله سيصححون تلك الاخطاء و سينتجون لنا قراءة واحدة سيم الاتفاق عليها ،دالك لان مصحف واحد وقراءة واحدة هي التي نزلت من رب العالمين ،تحياتي لك
إِنَّمَا النَّجْوَىٰ مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيْسَ بِضَارِّهِمْ شَيْئًا إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (10) الوساوس من الشيطان ، الشيطان يعدكم الفقر ، كل ما يكون في النفس البشرية من افكار شيطانية تلك نجوى من الشيطان تحياتي
نسال الله ان يهدي المؤمنين للبحث على اتبات الحقيقة ان هدا الدكر هو من عند الله وعلميا ، وان ان يقوموا بتنوير الناس الى دين الله الحق ،تحياتي لك وما توفيقي إلا بالله والسلام
مافهمت اي شئ عملتي اعجاب لتعليق يقول بأن الرسول صلى الله عليه وسلم يتوضئ بالخمر و يستنجئ به تعجبت لإعجابك في الڤيديو خاص بفتواك في الخمر يمكن ان تشرح لنا لمادا عملت دالك الإعجاب ؟؟؟و شكرا
عملت له اعجاب كونه ينكر على من قال هدا الكلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبعض الاحيان اعمل اعجاب لملحد وحتى لكافر ، و ليس دليل على اني معجب به ، الا انه احسن عندي من المنافق والكافر ، والكافر في النار والمنافق في الدرك الاسفل من النار ، تحياتي لك
شكرا جزيلا سي براهيم اما قضية الارض لا اتفق معك فهي كروية لا شك في دالك هههههه والغريب هدا الامر لا يجب ان ينقاش اصلا بمادا سينفعنا ان كانت مسطحة او كروية ههههه
السلام عليك اخي الكريم قولك انك لا تتفق معي فاني لا اجبرك على ما اامن به ، انك ان لم تكن تؤمن بان الارض غير كروية فانك لا توافق على ما قاله الله ،ليس معي لاني فقط نقلت لك ما قاله الله عز وجل في كتابه العزيز وعوض ان تستعمل (هههههه) فقل لي انك لمجنون فهي الكلمة المناسبة التي جاءت في الدكر الحكيم ،تحياتي لك وما توفيقي إلا بالله
اتظن اني لا اعرف ان ملايين البشر تقول ان الارض كروية ههههههه ولكن الله عز وجل في كتابه يقول عكس دالك وما قلت لك الا ما قاله الله ، وبما ان الله قال دالك فهو كدالك ههههههه
السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين فاسال اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون. فاهل الذكر ليس اهل القران وحده بل الذكر ما ينفع عباد الله اجمعين. هل اذا مرضت تسال اهل القران ام تسال الطبيب هل اذا تعطلت اله من الاتك تسال المختصه ام تسال اهل القران فاهل الذكر هم الذين ينفعون الناس في متطلباتهم الدنيويه والاخره والسلام على من اعطى واتقى وصدق بالحسنى🎉.
المعرض عن السنة النبوية الشريفة معرض عن القرآن أصلًا؛ لأنَّ الله يقول: ﴿ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ﴾ [الحشر: 7]، وقال تعالى: ﴿ وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى ﴾ [النجم: 3، 4]، ويقول تعالى: ﴿ فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ [النساء: 65]؛ قال حسان بن عطية الدمشقي (بعد120هـ): (كان جبريل ينزِلُ على النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم بالسُّنَّة كما ينزلُ عليه بالقرآن)[4]. قال ربنا وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُ ۚ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْكَافِرِينَ (68) من كفر بالسنة النبوية، فقد كفر بالقرآن، وإن زعم أنه من أهل القرآن ويعمل بالقرآن ويدعو إلى القرآن.
السلام عليك لي درس 14 على قناتي فسرت فيه مراد الله في الايات التي دكرتها ، هدا وكدالك لي درس 13ما هي السنة تفصيل من كتاب الله والدرس 15 هدا قاله لنا رسول الله ، واني لا انكر اي شيء مما جاء به الله عز وجل تحياتي لك
قال تعالى: "إِنَّمَا يَسْتَأْذِنُكَ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَٱرْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ فَهُمْ فِى شَكٍّۢ يَتَرَدَّدُونَ" لما ذا تقول ان الريب هوه الشك وانت قلت في محاضرات سابقه الله لم يعطي دلالتين في كلمه واحده او مصطلح واحد
صحيح اخي الكريم اتخدها قاعدة ولا تتخلى عنها لا مبدل لكلمات الله ' وبما اني لم أتخد الريب والشك كموضوع لم اعر اهتمام لدالك ' ولم نصل بعد اى هدا المستوى في الكلام بعربية القران التي انزله الله بها ' وستجر علي هده الدروس الاولى ملاحضات لاني تكلمت في امور اخرى بتفاسير عفوية ' ولكن معلومة اخرى مهمة ومن كتاب الله كل ما جاء من البسر ولبد ان يكون فيه اختلاف ' لن يصل احد لدرجة الكمال ' والحمد لالله انه يغفر للمؤمنين ما لم تتعمده قلوبهم ملاحضتك في محلها شكرا ' تحياتي لك وما توفيقي إلا بالله والسلام
اخطأت اخي فالاحالة في اية " فسألوا أهل الذكر ان كنتم لاتعلمون بالبينات والزبر" ليست لنبي الله محمد. فالله لايحيل نبيه لأقوام سابقين انتبه جيداً ولا يحيله يسأل من لم يؤمن به من اهل الكتب الاولين من يهود ونصارى. الاحالة في الاية ليست للبحث عن الدليل على صدق رسول الله عند الاولين فالكافرين الذين كذبوا النبي محمد لانه بشر مدركين ويعلمون انه الحق ولكنهم جحودا وانكارا فينذرهم الله ويحيلهم لمن سبق من اهل البينات والزبر اي الذين جاءتهم البينات المتتالية فكذبوا فكان هلاكهم فيحذرهم من الحذو على خطاهم فيلقون مصيرهم.
اخي الكريم الله عز وجل خاطب رسوله الكريم بالامي والدرس 9 على القناة فيه تعريف الامي واهل الدكر في الزبر هم من يعرفون العبرية وفي القران اهل الدكر هم يعرفون اللسان العربي الفصيح وعند ترجمة اي لغة لن تجد لها الحلاوة التي تعطي في اصلها ، تحياتي لك
@@brahimkadim6459 لازلت تصر على ان احالة الله لسؤال اهل الذكر مقصود بها رسول الله؟!!! الله يوحي العلم لنبيه الكريم فكفى بوحي الله نوراً وعلماً ويقيناً لايحتاج معه الرسول الى غيره بل غيره من الامم السابقة واللاحقة يحتاجون الى رسول الله. الله لم يحل رسوله الى أهل الذكر. الله احال الكافرين الذين ينكرون رسولاً رجلاً فيقول لهم هل سمعتم من قبلكم انه ارسل اليهم رسولاً من الملائكة؟!! فإن كنتم تريدون ان تفعلوا مثلهم فأسلوا ماذا حل بهم من عذاب لتكذيبهم واشتراطهم.
جزاك الله خيرا نعم كلامك صحيح ، خطابان في اية واحدة لرسول الله ، ما ارسلناك ، واسالوا اهل الدكر بصيغة الجمع ، ادن اسالوا جاء للمشككين تحياتي لك لامثالك انشات هده القناة لنزداد تدبرا لكلام الله سلام من رب رحيم
سكرت ابصارهم يعني اقفلت ابصارهم و سكرت جائت من سكر اقفل يعني دير قفل (افلا يتدبرون القرأن ام على قلوب اقفالها ) او دور سروت ة هي كلمة ينطق بها المصريون سكر الباب من وراك يا أحمد 😂😂 وتعالى نروح لشرم الشيخ ... كيف جاتك هدي سي براهيم هدي سكر ت؟ و هناك كلمت اخرى في القرأن قريبة من سكرت و هي يوم ترى الناس سكارى البحت في معناها ايضا
سأقول لك مالم يقله الشحرور. قال ان القرآن هو نبوة محمد وان الإنجيل هو نبوة عيسى التوراة هو نبوة بني اسراءيل. لان الله قال. مصدقا لما معكم. واحسن في تفصيل القرآن بأنه قوانين الوجود المادي القار الا انه اغفل ان التوراة والإنجيل هوا قوانين كونية أخرى وبماان الله دكر ان هدا الكتاب للعالمين. وهما في كتاب الله عالم المللءكة وعالم الجن وعالم الإنس. وان كان القرآن هو قوانين الوجود المادي للانس فان الإنجيل هو قوانين الوجود المجرد الملادكة لان ال عمران هم تفصيل الملادكة. ومن ذالك فلديهم قانون توالد مختلف ن قانون توالد الإنس اما التوراة فهو قوانين الوجود المجرد الخير وهم الجن وهو مايمتله بني إسرائيل. بدالك يكتمل تفصيل رب العالمين للعالم التلاتة. أما اية انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون.. فال دكر هو آيات الجنة والنار لأنهما لم تلقا بعد وستخلق عل انقاظ هذا الكون بقوانين أخرى. بدالك فالله نزل ذكرها في كتابه وسيخلقهاركما ذكرها ولن يستطيع أحد ان يمنعة.... هذا مالم يقله انطلاق من مبدأهومن داخل كتاب الله. وضمير نحن فالله نزل الذكر بدون إنزال. اي ان الله هو المتحكم في التنزيل الإنزال. أما القرآن فقال عنه. شهر رمضان اللذي انزل فيه القرآن. وان كان القرآن هو آيات الوجود المادي فهي ليست من الأحكام وإنما هي أو تفعيل هذه القوانين المادية فالله يخبرنا عن أول الوجود المادي...اي الإنزال هنا تفعيل الإنزال وكبح التنزيل. حتى عهد النبي محمد . فهو هد للناس والمطلوب من شهد هذا فليكتمه اي صمه وهي من الشهادة والشهادة اما تعلن او تكتم. قالت مريم. اني ندرت للرحمان صوما فلن اكلم.... قال الله. صم بكم عمي...... فهل ان قلت هذا اكون مجنونا.. ام انكم ان تستطيعوازمعي صبرا... كل لاراء مقبولة.. فلا حدود للعقل.ذ
ادن سؤال سيدي الفاضل لمدا خص الله عز وجل القران بموعد نزوله، شهر رمضان بما ان القران شيء والدكر هو القران باياته البينة هي بين ايدنا صادقة اليوم والكتاب هو هدى للمتقين ،ادن لمادا القران حدد الله زمن نزوله دون غيره ، الدكتور محمد شحرور هو من الاولين تحياتي لك
@@brahimkadim6459 ماقلته ان القرآن هو الوجود المادي القار. والذكر هو آيات الجنة والنار لأنهما لم تخلق بعد اي ليست من القرآن. فهي لم تقر بعد. أما شهر رمضان. فهده الآية من المتشابه وليست من المحكم. والقرآن كله متشابه لانه قوانين الوجود. والقرآن انزل في شهر رمضان ولم ينزل. الإنزال هو التفعيل المادي وليس المجرد متل نزلنا الذكر وشهر من الاشهر كما قال الشرور لانه المتشابه ورمضان من قال لك انه من تلاتين يوما. فالله يخبرنا عن المكان اللذي فعلت فيه قوانين الوجود. متل مايقولون مجرة التبانة.. فهذا التفعيل وقع في رمضان.. ولذالك فقول الله ان الشهور عند الله اتني عشر شهرا. فهي من هذا القبيل. وهي عند الله وليس عندنا.. فان كان رمضان احد الشهور اللتي فعلت فيها قوانين الوجود المادي فهناك إحدى عشر شهرا أخرى بقوانين وجود أخرى.... أما ماتقول ن عنه تلاتون يوما فهي قول الله. يسالونك عن الاهل قل هي مواقيت للناس والحج.... وهي الزمن اما الشهور في أماكن الوجود. وشهر رمضان هو اللذي توجد فيه الأهلية اما الشهور الأخرى اي أماكن الوجود الأحمدي عشر الأخرى لانعلم ان لها اهلة في كتاب الله..ربما هذه اجابتي عل السؤال يااخ
سنترك هده النقطة بالدات لدروس قادمة ساتناول فيها ان شاء الله لمادا التوقيت محدد لنزول القران مع العلم انه نزل على رسول الله متفرقا ، واحيطك علما ان لي 32 درسا اخر على قناتي ولامثالك انشاتها لنتدارس ونتدبر كلام الله عز وجل ونحن مامورون بدالك اسال الله ان يوفقنا لما يحبه ويرضاه تحياتي لك
مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا ۖ وَمَن جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَىٰ إِلَّا مِثْلَهَا وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ﴾ اهل الدكر اهل الاختصاص في كل ميدان وفي ايات القران قال عز وجل ان الارض لها اطراف ،وانها مدت ،وان دا القرنين دهب حتى بلغ مطلع الشمس ومغربها ، وعلماء النازا هم اهل الدكر في هدا الباب ، وايات القران تدعوك ان الله حق وتتعلم ادب الكلام انه عز وجل قال لفرعون قولا له قولا لينا سلام من رب رحيم
جزاك الله خيرا أستاذنا الفاضل وزادك الله علما ونورا.
الدكتور.شحرور.رحمة.الله.عليه.
وشكرا.على.ما.تقدمه.
استاذي الفاضل حفظك الله سبحانه وتعالى من كل سوء ومن شر الكهنوت الإسلامي الذين يدعون انهم وكلاء الله ولم يعلموا ان الله ليس وكيل ولا حفيظ ولو كان انبياء او رسلا وإنك نورت قلوبنا من داخل القرءان المبين
بارك الله فيك و زادك نور على نور
حفظك الله ورعاك وجزاك كل الخير ❤❤❤❤❤
جزاك الله خيرا على هدا المجهود، هدا ما أراده الله عز وجل التدبر وليس القرأة والحفظ فقط الله عز وجل في عدة أيات يأمرنا بالتدبر لأنه بالتدبر سنفهم كلام الله
بارك الله فيك. حسب ما فهمة اهل الذكرى هم اهل الاختصاص
تحياتي لك اخي ولاولو الالباب.❤❤
بارك الله فيك على هذا التبيان
شكرا
حفظك الله ورعاك ❤❤❤❤❤
جزاك الله خيرا 👍👍👍👍👍
القرآن نفسه آياته اتت لتذكرنا انفسنا من نحن و من اين اتينا و اين نحن ذاهبون و الغاية لنتفكر عندما نغوص في باطن القرآن و استخراج المعاني السامية و ذكرنا منه
و اصحاب العلوم الفيزياء الكونية و الفلك و العلوم الطبيعية لديهم الحقاءق و للأسف منهم من يجحد و يبقى في الحاده و نكرانه لعظمة الله استكبارا و تعال منه و منهم كذلك المؤمنين مثل العالم البروفيسور العراقي محمد باسل الطاءي الذي ذكر حقاق كثير عبر ابحاثه و ربطها بالقرآن .. تحياتي لك اخي 😊
شكرا تحياتي
لكم جزيل الشكر
✨✨
مرحبا مساء الخير اخي العزيز تبارك الله عليك شكرا لك الله احفضك ❤❤
لك الشكر الجزيل على تقديراتك
ربي اهديني اتخذ مع الرسول سبيلا
الذكر شيء من القرآن وهو الوعيد الشديد والنذارة لمن كفر وتولى وعتا عن أمر ربه.
وهذا الذكر رحمة للمؤمنين لانهم يخافون ويرتدعون ويتقون بما يقرأونه من ايات الوعيد والنذارة.
القران باياته العلمية التي تبت ان صادقة هي دكر لمن شاء ان يتخد الى ربه سبيلا ، اما ايات الوعيد كدالك موجودة في كتاب الله ، تحياتي لك
تبارك الله عليك اسي براهيم 😊❤
الذكر =القانون ❤
تدبر منطقي و عقلاني و اتفق معك فيه
الذكر هو ما يستنبط بعد تدبر القران
ايات القران كلها محكمة لا مبدل لكلمات الله وايضا القران كله متشابه كل الايات لها معانى باطنية مكنونة لا يمسها الا المطهرون
سميت اية لان لها ظاهر يمكن تفسيره وكذلك باطن مكنون يمكن تدبره وهوما يسمى الذكر
يستخرجونه ذوي الالباب
الله حفظ الذكر ولم يحفظ القران الدليل الآية التالية؛ لوكان من غير عند الله لوجدوا فيه اختلاف كثيرا يعني لو كان من عند الله لوجدوا فيه اختلاف قليلا
فالمصاحف فيه اختلافات بسيطة ويتم تغييرها عبر الزمن فالمصحف الالكتروني التابع للسعودية مختلف عن مصحف ورش والمخطوطات الاصلية المنسوبة للخليفة عثمان وكذلك القراءات يوجد اكثر 14 قراءة
هده القراءات ان شاء الله عز وجل سياتي وقتها لكي يتم تصحيح الاخطاء البشرية ، كل جاء بخطا غير مقصود وهدا سببه التواتر في اول الامر ، وبجمع من علماء مؤمنين ان شاء الله سيصححون تلك الاخطاء و سينتجون لنا قراءة واحدة سيم الاتفاق عليها ،دالك لان مصحف واحد وقراءة واحدة هي التي نزلت من رب العالمين ،تحياتي لك
هذا كلام الجاهل ...إيهاب حريري
هو الذي قال هناك تفسيرين
تفسير ظاهري وأخر باطني
هو الذي قال الله حفظ الذكر ولم يحفظ القرآن
أفدنا أنت أيها الداهية @@hocinehocine5223
سلام عليكم ورحمة الله وبركاتة بارك الله فيك
ما معنى النجوى بشكل واضح المرجو توضيحها لي وشكرا استمر أكرمك الله
إِنَّمَا النَّجْوَىٰ مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيْسَ بِضَارِّهِمْ شَيْئًا إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (10)
الوساوس من الشيطان ، الشيطان يعدكم الفقر ، كل ما يكون في النفس البشرية من افكار شيطانية تلك نجوى من الشيطان تحياتي
سالم اخي المحترم الذكر لناس اي البحث فيي العليم و العليم موحود عند المسح و اليهود و الصيين سوال اين هو الذكر عند المسللمين شكرا
نسال الله ان يهدي المؤمنين للبحث على اتبات الحقيقة ان هدا الدكر هو من عند الله وعلميا ، وان ان يقوموا بتنوير الناس الى دين الله الحق ،تحياتي لك وما توفيقي إلا بالله والسلام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
مافهمت اي شئ عملتي اعجاب لتعليق يقول بأن الرسول صلى الله عليه وسلم يتوضئ بالخمر و يستنجئ به تعجبت لإعجابك في الڤيديو خاص بفتواك في الخمر يمكن ان تشرح لنا لمادا عملت دالك الإعجاب ؟؟؟و شكرا
عملت له اعجاب كونه ينكر على من قال هدا الكلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبعض الاحيان اعمل اعجاب لملحد وحتى لكافر ، و ليس دليل على اني معجب به ، الا انه احسن عندي من المنافق والكافر ، والكافر في النار والمنافق في الدرك الاسفل من النار ، تحياتي لك
شكرا جزيلا سي براهيم اما قضية الارض لا اتفق معك فهي كروية لا شك في دالك هههههه والغريب هدا الامر لا يجب ان ينقاش اصلا بمادا سينفعنا ان كانت مسطحة او كروية ههههه
السلام عليك اخي الكريم قولك انك لا تتفق معي فاني لا اجبرك على ما اامن به ، انك ان لم تكن تؤمن بان الارض غير كروية فانك لا توافق على ما قاله الله ،ليس معي لاني فقط نقلت لك ما قاله الله عز وجل في كتابه العزيز وعوض ان تستعمل (هههههه) فقل لي انك لمجنون فهي الكلمة المناسبة التي جاءت في الدكر الحكيم ،تحياتي لك وما توفيقي إلا بالله
ملايين البشر يدركون ان الارض كروية ولا يمكن الا ان تكون كذلك وهذا الاخ يقول انها مسطحة لذلك فانا لم اتمم الفديو لن يكون حجته قوية ومنطقية
اتظن اني لا اعرف ان ملايين البشر تقول ان الارض كروية ههههههه ولكن الله عز وجل في كتابه يقول عكس دالك وما قلت لك الا ما قاله الله ، وبما ان الله قال دالك فهو كدالك ههههههه
السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين فاسال اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون. فاهل الذكر ليس اهل القران وحده بل الذكر ما ينفع عباد الله اجمعين. هل اذا مرضت تسال اهل القران ام تسال الطبيب هل اذا تعطلت اله من الاتك تسال المختصه ام تسال اهل القران فاهل الذكر هم الذين ينفعون الناس في متطلباتهم الدنيويه والاخره والسلام على من اعطى واتقى وصدق بالحسنى🎉.
اهل الدكر هم اهل التخصص في كل الميادين ، ونحن تناولنا اهل تخصص الدكر لايات الله التي جاءت في المصحف الكريم وهي علمية تحياتي لك
المعرض عن السنة النبوية الشريفة معرض عن القرآن أصلًا؛ لأنَّ الله يقول: ﴿ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ﴾ [الحشر: 7]، وقال تعالى: ﴿ وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى ﴾ [النجم: 3، 4]، ويقول تعالى: ﴿ فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ [النساء: 65]؛ قال حسان بن عطية الدمشقي (بعد120هـ): (كان جبريل ينزِلُ على النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم بالسُّنَّة كما ينزلُ عليه بالقرآن)[4]. قال ربنا وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُ ۚ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْكَافِرِينَ (68) من كفر بالسنة النبوية، فقد كفر بالقرآن، وإن زعم أنه من أهل القرآن ويعمل بالقرآن ويدعو إلى القرآن.
السلام عليك لي درس 14 على قناتي فسرت فيه مراد الله في الايات التي دكرتها ، هدا وكدالك لي درس 13ما هي السنة تفصيل من كتاب الله والدرس 15 هدا قاله لنا رسول الله ، واني لا انكر اي شيء مما جاء به الله عز وجل تحياتي لك
قال تعالى: "إِنَّمَا يَسْتَأْذِنُكَ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَٱرْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ فَهُمْ فِى شَكٍّۢ يَتَرَدَّدُونَ" لما ذا تقول ان الريب هوه الشك وانت قلت في محاضرات سابقه الله لم يعطي دلالتين في كلمه واحده او مصطلح واحد
صحيح اخي الكريم اتخدها قاعدة ولا تتخلى عنها لا مبدل لكلمات الله ' وبما اني لم أتخد الريب والشك كموضوع لم اعر اهتمام لدالك ' ولم نصل بعد اى هدا المستوى في الكلام بعربية القران التي انزله الله بها ' وستجر علي هده الدروس الاولى ملاحضات لاني تكلمت في امور اخرى بتفاسير عفوية ' ولكن معلومة اخرى مهمة ومن كتاب الله كل ما جاء من البسر ولبد ان يكون فيه اختلاف ' لن يصل احد لدرجة الكمال ' والحمد لالله انه يغفر للمؤمنين ما لم تتعمده قلوبهم ملاحضتك في محلها شكرا ' تحياتي لك وما توفيقي إلا بالله والسلام
اخطأت اخي فالاحالة في اية " فسألوا أهل الذكر ان كنتم لاتعلمون بالبينات والزبر" ليست لنبي الله محمد. فالله لايحيل نبيه لأقوام سابقين انتبه جيداً ولا يحيله يسأل من لم يؤمن به من اهل الكتب الاولين من يهود ونصارى. الاحالة في الاية ليست للبحث عن الدليل على صدق رسول الله عند الاولين فالكافرين الذين كذبوا النبي محمد لانه بشر مدركين ويعلمون انه الحق ولكنهم جحودا وانكارا فينذرهم الله ويحيلهم لمن سبق من اهل البينات والزبر اي الذين جاءتهم البينات المتتالية فكذبوا فكان هلاكهم فيحذرهم من الحذو على خطاهم فيلقون مصيرهم.
اخي الكريم الله عز وجل خاطب رسوله الكريم بالامي والدرس 9 على القناة فيه تعريف الامي واهل الدكر في الزبر هم من يعرفون العبرية وفي القران اهل الدكر هم يعرفون اللسان العربي الفصيح وعند ترجمة اي لغة لن تجد لها الحلاوة التي تعطي في اصلها ، تحياتي لك
@@brahimkadim6459 لازلت تصر على ان احالة الله لسؤال اهل الذكر مقصود بها رسول الله؟!!!
الله يوحي العلم لنبيه الكريم فكفى بوحي الله نوراً وعلماً ويقيناً لايحتاج معه الرسول الى غيره بل غيره من الامم السابقة واللاحقة يحتاجون الى رسول الله.
الله لم يحل رسوله الى أهل الذكر.
الله احال الكافرين الذين ينكرون رسولاً رجلاً فيقول لهم هل سمعتم من قبلكم انه ارسل اليهم رسولاً من الملائكة؟!! فإن كنتم تريدون ان تفعلوا مثلهم فأسلوا ماذا حل بهم من عذاب لتكذيبهم واشتراطهم.
جزاك الله خيرا نعم كلامك صحيح ، خطابان في اية واحدة لرسول الله ، ما ارسلناك ، واسالوا اهل الدكر بصيغة الجمع ، ادن اسالوا جاء للمشككين تحياتي لك لامثالك انشات هده القناة لنزداد تدبرا لكلام الله سلام من رب رحيم
والراسخون في العلم يقولون
سكرت ابصارهم يعني اقفلت ابصارهم و سكرت جائت من سكر اقفل يعني دير قفل (افلا يتدبرون القرأن ام على قلوب اقفالها ) او دور سروت ة هي كلمة ينطق بها المصريون سكر الباب من وراك يا أحمد 😂😂 وتعالى نروح لشرم الشيخ ... كيف جاتك هدي سي براهيم هدي سكر ت؟ و هناك كلمت اخرى في القرأن قريبة من سكرت و هي يوم ترى الناس سكارى البحت في معناها ايضا
سأقول لك مالم يقله الشحرور. قال ان القرآن هو نبوة محمد وان الإنجيل هو نبوة عيسى التوراة هو نبوة بني اسراءيل. لان الله قال. مصدقا لما معكم. واحسن في تفصيل القرآن بأنه قوانين الوجود المادي القار الا انه اغفل ان التوراة والإنجيل هوا قوانين كونية أخرى وبماان الله دكر ان هدا الكتاب للعالمين. وهما في كتاب الله عالم المللءكة وعالم الجن وعالم الإنس. وان كان القرآن هو قوانين الوجود المادي للانس فان الإنجيل هو قوانين الوجود المجرد الملادكة لان ال عمران هم تفصيل الملادكة. ومن ذالك فلديهم قانون توالد مختلف ن قانون توالد الإنس اما التوراة فهو قوانين الوجود المجرد الخير وهم الجن وهو مايمتله بني إسرائيل. بدالك يكتمل تفصيل رب العالمين للعالم التلاتة. أما اية انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون.. فال دكر هو آيات الجنة والنار لأنهما لم تلقا بعد وستخلق عل انقاظ هذا الكون بقوانين أخرى. بدالك فالله نزل ذكرها في كتابه وسيخلقهاركما ذكرها ولن يستطيع أحد ان يمنعة.... هذا مالم يقله انطلاق من مبدأهومن داخل كتاب الله. وضمير نحن فالله نزل الذكر بدون إنزال. اي ان الله هو المتحكم في التنزيل الإنزال. أما القرآن فقال عنه. شهر رمضان اللذي انزل فيه القرآن. وان كان القرآن هو آيات الوجود المادي فهي ليست من الأحكام وإنما هي أو تفعيل هذه القوانين المادية فالله يخبرنا عن أول الوجود المادي...اي الإنزال هنا تفعيل الإنزال وكبح التنزيل. حتى عهد النبي محمد . فهو هد للناس والمطلوب من شهد هذا فليكتمه اي صمه وهي من الشهادة والشهادة اما تعلن او تكتم. قالت مريم. اني ندرت للرحمان صوما فلن اكلم.... قال الله. صم بكم عمي...... فهل ان قلت هذا اكون مجنونا.. ام انكم ان تستطيعوازمعي صبرا... كل لاراء مقبولة.. فلا حدود للعقل.ذ
ادن سؤال سيدي الفاضل لمدا خص الله عز وجل القران بموعد نزوله، شهر رمضان بما ان القران شيء والدكر هو القران باياته البينة هي بين ايدنا صادقة اليوم والكتاب هو هدى للمتقين ،ادن لمادا القران حدد الله زمن نزوله دون غيره ، الدكتور محمد شحرور هو من الاولين تحياتي لك
@@brahimkadim6459 ماقلته ان القرآن هو الوجود المادي القار. والذكر هو آيات الجنة والنار لأنهما لم تخلق بعد اي ليست من القرآن. فهي لم تقر بعد. أما شهر رمضان. فهده الآية من المتشابه وليست من المحكم. والقرآن كله متشابه لانه قوانين الوجود. والقرآن انزل في شهر رمضان ولم ينزل. الإنزال هو التفعيل المادي وليس المجرد متل نزلنا الذكر وشهر من الاشهر كما قال الشرور لانه المتشابه ورمضان من قال لك انه من تلاتين يوما. فالله يخبرنا عن المكان اللذي فعلت فيه قوانين الوجود. متل مايقولون مجرة التبانة.. فهذا التفعيل وقع في رمضان.. ولذالك فقول الله ان الشهور عند الله اتني عشر شهرا. فهي من هذا القبيل. وهي عند الله وليس عندنا.. فان كان رمضان احد الشهور اللتي فعلت فيها قوانين الوجود المادي فهناك إحدى عشر شهرا أخرى بقوانين وجود أخرى.... أما ماتقول ن عنه تلاتون يوما فهي قول الله. يسالونك عن الاهل قل هي مواقيت للناس والحج.... وهي الزمن اما الشهور في أماكن الوجود. وشهر رمضان هو اللذي توجد فيه الأهلية اما الشهور الأخرى اي أماكن الوجود الأحمدي عشر الأخرى لانعلم ان لها اهلة في كتاب الله..ربما هذه اجابتي عل السؤال يااخ
سنترك هده النقطة بالدات لدروس قادمة ساتناول فيها ان شاء الله لمادا التوقيت محدد لنزول القران مع العلم انه نزل على رسول الله متفرقا ، واحيطك علما ان لي 32 درسا اخر على قناتي ولامثالك انشاتها لنتدارس ونتدبر كلام الله عز وجل ونحن مامورون بدالك اسال الله ان يوفقنا لما يحبه ويرضاه تحياتي لك
اريدك ان تناقش
@@brahimkadim6459 اولا القرآن انزل ف رمضان ونزل عل محمد متفرقا لابد أن تفرق بين الإنزال والتنزيل لان الإنزال مادي والتنزيل فكري مجرد
وقول لينا من هم اهل الدكر اعطينا شئ يمتل اهل الدكر من هم فسألو اهل الدكر ان كنتم لاتعلمون يا رديلة الشيخ انت كتشوف في القرأن ومكتعرفش تقراه
مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا ۖ وَمَن جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَىٰ إِلَّا مِثْلَهَا وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ﴾
اهل الدكر اهل الاختصاص في كل ميدان وفي ايات القران قال عز وجل ان الارض لها اطراف ،وانها مدت ،وان دا القرنين دهب حتى بلغ مطلع الشمس ومغربها ، وعلماء النازا هم اهل الدكر في هدا الباب ، وايات القران تدعوك ان الله حق وتتعلم ادب الكلام انه عز وجل قال لفرعون قولا له قولا لينا سلام من رب رحيم