Conferencia del Doctor Antonio Piñero sobre los Orígenes del Cristianismo
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- Опубліковано 7 жов 2024
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Hablemos de Teología desde la Historia es un programa de compilación de conferencias y charlas de los mayores expertos en el tema del cristianismo y el judaísmos. En cada emisión traeremos diferentes temas tratado desde el ámbito académico respetando los respectivos derechos de autor
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Excelente como siempre don Antonio
Excelente conferencia del Doctor Piñero, donde nos ilustra desde una visión científica el origen del cristianismo... Ojalá sigan publicando más conferencias y de otros autores
Un saludo, en estos días vamos a subir más contenido de diferentes doctores del tema, también vamos a publicar los rollos del mar muertos y los diferentes evangelios a parte de los canónicos que existen. Lo invitamos a seguir apoyando este canal que busca enseñar una nueva forma de ver el cristianismo desde la academia, sin dejar lo espiritual que lo tratamos en el templo y en otro canal de UA-cam.
El discernimiento es un regalo divino para darnos cuenta de cuando las palabras son del Espíritu Santo o de potestad diversas, se puede dar en el lugar más intelectual, y por mentes prominentes. Pero nunca desviar al creyente en Jesús.
Nos quedamos sin escuchar el final de la conferencia.....😶
En estos días vamos a subir el resto de la conferencia, otras conferencias del mismo tema y de otros temas que concierne al cristianismo, vamos a publicar audiolibros con los textos de que se han podido traducir y que hemos podido tener acceso, también vamos a publicar todos los evangelios en audiolibro que se han podido conseguir entre otros. La invitamos a seguirnos para que pueda recibir las notificaciones de las siguientes publicaciones.
ALREDEDOR DE (13: 40 ). EN RELACIÒN A ESTO ESTA ESCRITO QUE DIOS ESTABLECERÌ UNA NUEVA ALIANZA CON UN PUEBLO AL QUE LLAMARÌA SU PUEBLO Y QUE NO ESTARÌA CONSTITUÌDO SÒLO POR ISRAELITAS SINÒ TAMBIÈN POR GENTE NO JUDÌA. EN ESE MISMA LÌNEA ESTÀ ESCRITO EN EL LIBRO DE LOS HECHOS , EN LA CARTA A LOS ROMANOS( ROMANOS 2: 13- 15, 28 - 30; Y CON TODAS LAS IMPLICACIONES Y TODAS LAS BENDICIONES DE DIOS ESCRIBE EL APÒSTOL PABLO EN SU CARTA DIRIGIDA A LOS EFESIOS, SIENDO CRISTO JESÙS EL MEDIADOR DE ESDA NUEVA ALIANZA ( EFESIOS 2: 11- 22 ). ESTA DECLARACIÒN TAMBIÈN LA HIZO ELESPÌRITU SANTO POR BOCA DEL APÒSTOL PEDRO ( HECHOS 4: 8 - 12 ) 12; 1 TIMOTEO 2: 5 )
HABLANDO DE UN ASPECTO DE LA LEY ESCRITA BAJO EL PACTO CELEBRADO CON LOS ISRAELITAS DESPUES DE SACARLOS DE EGIPTO, EL ESCRITOR DE LA CARTA A LOS HEBREOS SEÑALA QUE ASÌ COMO EL PACTO ANTERIOR TENÌA COMO FUNDAMENTO LA SANGRE PARA DARLE VALIDEZ A ESE PACTO ANTERIOR ( EL NUEVO PACTO TAMBIÈN REQUERÌA DEL DERRAMAMIENTO DE SANGRE PARA QUE FUERA VALIDADO( HEBREOS 9 ) * , EL NUEVO PACTO ( JEREMÌAS 31: 33 ) ERA NECESARIO QUE FUERA VALIDADO CON SANGRE, PERO NO CON SANGRE ANIMAL SINÒ CON LA SANGRE DE SU HIJO ( MARCOS 1: 10, 11 )Y QUE POR ESTA RAZÒN; SI ES DE MAYOR VALOR UN HOMBRE QUE UN ANIMAL ( MATEO 12:12 Y CONTEXTO ) Y SOBRE TODO UN HOMBRE PERFECCIONADO Y SANTIFICADO( HEBREOS 2: 10, 11; 4: 15; 7: 26 - 28 ) ERA UNA "PRENDA" DE MAYOR GARANTÌA Y DE MAYOR CONFIABILIDAD QUE LA DEL PACTO ANTERIOR. EN LA CARTA A LOS HEBREOS ESTÀ CONTENIDA UNA DECLARACIÒN QUE EL MISMO ESCRITOR LE ATRIBUYE A JESÙS Y FUE LA PETICIÒN QUE JESÙS LE HIZO A DIOS DE ESTABLECER UN NUEVO PACTO( PACTO MEJORADO ISAÌAS 42:21; RELACIONAR CON MATEO 5: 28; MATEO 5: 44 - 48; JUAN 4: 9; HEBREOS 8: 13; 10:9; JEREMÌAS 31: 31-32, TENIENDO COMO BASE SU SACRIFICIO E INCLUSO EL ESCRITOR SEÑALA UNA CARACTERÌSTICA POR LA CUALSE OFRECÌAN ESOS SACRIFICIOS DE FORMA REPETITIVA CADA AÑO Y ERA LA DE SEÑALAR A LOS JUDÌOS QUE HABÌA ALGO MÀS DE LO CUAL ELLOS CARECÌAN PARA PODER ESTRECHAR SU RELACIÒN CON DIOS PARA SER PERFECCIONADOS. ERA COMO SI ESTUVIERA CONTENIDA EN ESE ACTO DE SACRIFICIO EL MISTERIO DE QUE ESA PERFECCION Y SANTIFICACIÒN QUE ELLOS REQUERÌAN PARA LOGRAR ESE OBJETIVO REQUERÌA NO DE UN PODER EXTERIOR A ELLOS SINO DE UN PODER INTERIOR Y QUE POR LO TANTO ESE PODER INTERIOR NO PODÌA TRANSFERIRLO UN ANIMAL QUE QUEDABA BIEN MUERTO EN EL SACRIFICIO, SINO DE ALGUIEN QUE PERMANECIERA VIVO DESPUES DE ÈL, Y EL ESCRITOR DE LA CARTA A LOS HEBREOS CONCLUYE QUE LA AUTORIDAD PARA CONCEDER ESA SANTIFICAIÒN LA RECIBIÒ JESÙS DEL PADRE MEDIANTE OFRECERSE COMO SACRIFICIO NO SÒLO ESPIATORIO SINÒ SANTIFICADOR Y PERDONADOR DE LOS PECADOS; TAL Y COMO ESTABA PROFETIZADO EN JEREMÌAS 31: 31 - 34 EL ESPÌRITU DE DIOS QUE DARÌA EL PODER DE ESA SANTIFICACIÒN ( HEBREOS 10: 5 - 9 Y CONTEXTO ; HEBREOS 2: 10 - 13 ).TAL COMO ESTÀ CONTENIDO EN ( MATEO 26: 26 - 29; MARCOS 14: 22 - 24; LUCAS 22: 19, 20, 28 - 3; JUAN 6: 51 ). ESTE PACTO EL CUAL NO SÒLO FUÈ SEGÙN EL REGISTRO MENCIONADO POR JESÙS MISMO, SINO CON LAS VARÌAS DECLARACIONES DE : ESTE ES MI HIJO EL AMADO A QUIEN HE APROBADO A ÈL ESCUCHENLE( MATEO 17: 5; MARCOS 9: 7; LUCAS 9: 35 Y LOS TRES CONTEXTOS ), PUEDE DEDUCIRSE QUE CON ELLAS ESTABA RECORDANDOLE A JESÙS Y AL PUEBLO QUE ERA EL PROTIZADO EN ISAÌAS 53: 10 Y AQUEL ANUNCIADO EN ISAÌAS 9: 6, 7 Y AQUEL TAMBIÈN ANUNCIADO EN SALMOS 2: 7 ). LAS DECLARACIONES CONTENIDAS EN ( SALMOS 91: 15; RELACIONAR CON JUAN 12: 28 EN SU CUMPLIMIENTO, DEBIERON SER UN ESTÌMULO MUY GRANDE PARA QUE JESÙS SIGUIERA ADELANTE CON SU MENSAJE QUE LE COSTARÌA LA VIDA PARA COMPRAR POR MEDIO DE ÈLLA A GENTES DE TODA NACIÒN TRIBU, LENGUA Y PUEBLO A QUIENES CREYERAN QUE EL ERA EL ENVIADO Y SOBRE TODO EN SU MENSAJE SNTIFICADOR ( MATEO 7: 25- 27; LUCAS 6: 46 - 49; JUAN 3:16, 18 Y CONTEXTO; JUAN 13: 9, 10; 15: 3; EFESIOS 5: 26 )
OTRO ASPECTO NOTABLE EN COHERENCIA CON LO ANTES DICHO ES EL HECHO DE QUE LOS DISCÌPULOS DE JESÙS Y LOS APÒSTOLES ELLOS ANDUVIERON EN EL CAMINO PROFETIZADO EN ( ISAÌAS 35: 8 ), EL CUAL ERA UNO DE LAS CARATERISTICAS DISTINTIVAS DEL ESTILO DE VIDA CORRESPONDIENTE( EL CAMINO DE SANTIDAD; CARACTERÌSTICA ESTA QUE ESTABA INCLUÌDA COMO UNA POR LA QUE TENÌAN QUE IDENTIFICARSE LOS MIEMROS DE LPACTO NO SÒLO EL ANTIGUO -DE ALGÙN MODO INVALIDADO POR ELLOS -SINÒ CON EL NUEVO PACTO QUE RESTABLECERÌA SEGÙN SU PROMESA ( ÈXODO 19: 6; ISAÌAS 35: 8; HECHOS 9: 2; 22:4; 24: 14, 24, 25 ) Y EN LA CUAL DIOS MISMO TOMARÌA PARTE ACTIVA MEDIANTE LA TRANSFERENCIA DE SU ESPÌRITU SANTO A SU HIJO Y DE ESTE A ELLOS ( GÀLATAS 4: 6; HEBREOS 2: 10,11; 1 PEDRO 2: 4 - 10 ). FIN.