عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : ((عَلَيْكَ بِتِلَاوَةِ القُرْآنِ وَذِكْرِ اللهِ ؛ فَإنَّهُ نُورٌ لَكَ فِي الأرْضِ ، وَذُخْرٌ لَكَ فِي السَّمَاءِ)).
اللهم صل على محمد وآل محمد وازواجه وارض عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وجميع الصحابة الكرام.اللهم العن من لعنهم وطعن فيهم .اللهم سلط غضبك ومقتك على من طعن في عرض رسول الله وطعن في أصحابه الكرام.
@@mariamaria-rn9lv نتوما مهابيل. مانهبلش روحي معاكم. الله يهديكم الله يهديكم الله يهديكم. ولا مانهديتوش الله يديكم يتهنى العالم منكم ومن امثالكم .لا تعترفون بالحق .يا من تحبون محمد وتطعنون في عرضه .
إذا كان يجب تهشيمه فيجب تهشيمه بمعولين معول سني معول شيعي حتى يوحد الأمة ولا بأس أن يوضع مكانه تمثال المأمون الذي كان محباً لآل البيت وأستوزر الأمام وأغلب الظن إنه سِمم بأيدي أمراء عباسيين آخرين خافو من خروج المُلك من بين أيديهم ويُحول أسم حي المنصور لحي المأمون كما إن هنالك جامعة المأمون وبرج المأمون وشكراً
يعني هسه انت من حزب الكنبة باعتبارك كاعد بلندن وتهيج الشارع العراقي وكاعد تتفرج؟؟ ابو جعفر المنصور ربي يلعنه دنيا واخرى لكن لدينا امور اهم من هدم صنم العراق كتله الجوع وكلها تجيش بهل شعب المسكين الله يعينك يالعراق كلها ضدك
@@user-lm9pg5st7n وشنو الانجاز الي تسوي من هدمت الصنم؟؟ شراح يتغير العراق راح يتطور مثلا؟ لو راح يعيش بخير وسلام كفاكم ضحك على الذقون وقيمتك ورايك تحت قدمي
لعنه الله ع الدوانيقي ولكن هذه افعال الدواعش ونحن مذهب اهل البيت اهل حق لانفعل مايفعله الدواعش وثاني شي التعايش السلمي هذا مانريده كما كانو اهل البيت متعايشين مع مخالفيهم ومع اليهود والنصارى ثالث شي انت كويتي تكدر طلع مظاهرات شيعه الكويت ع التماثيل الي بلكويت لاتدخل بشأن العراق خليك بريطانياا نعرف مأربك 😉
اللهم صل على محمد وآل محمد وازواجه وارض عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وجميع الصحابة الكرام.اللهم العن من لعنهم وطعن فيهم .اللهم سلط غضبك ومقتك على من طعن في عرض رسول الله وطعن في أصحابه الكرام.
اللهم صل على محمد وآل محمد وازواجه وارض عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وجميع الصحابة الكرام.اللهم العن من لعنهم وطعن فيهم .اللهم سلط غضبك ومقتك على من طعن في عرض رسول الله وطعن في أصحابه الكرام.
اللهم صل على محمد وآل محمد وازواجه وارض عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وجميع الصحابة الكرام.اللهم العن من لعنهم وطعن فيهم .اللهم سلط غضبك ومقتك على من طعن في عرض رسول الله وطعن في أصحابه الكرام.
اللهم صل على محمد وآل محمد وازواجه وارض عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وجميع الصحابة الكرام.اللهم العن من لعنهم وطعن فيهم .اللهم سلط غضبك ومقتك على من طعن في عرض رسول الله وطعن في أصحابه الكرام.
ها زرزور 😂عائشة ضحكت عل غفلة الناس وكالت خل اسوي اي شي اريده محد يلومها لان هي زوجة نبي يعني ب لغة اتخذت يمينها جنة فصدت عن سبيل الله اليمين هنا معناه المنصب يعني اصحاب اصدقاء زوجات اهل الخ... إبن أبي شيبة - المصنف - كتاب الجمل وصفين والخوارج - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 708 ) 16 - حدثنا أبو أسامة ، قال : حدثنا : إسماعيل ، عن قيس ، قال : قالت عائشة لما حضرتها الوفاة : أدفنوني مع أزواج النبي (ع) فإني كنت أحدثت بعده حدثاً إبن الدمشقي - جواهر المطالب في مناقب الإمام علي (ع) - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 29 ) - قال إبن أبي شيبة : ولما مات عائشة ؟ في زمن معاوية وقد قاربت السبعين ، وقيل لها : تدفنين مع رسول الله (ص) ؟ ، قالت : لا إني أحدثت بعده حدثاً ، أدفنوني مع أخواتي بالبقيع ، وكان رسول الله (ص) قال لها : يا حميراء كأني بك تنبحك كلاب الحوأب ثم تقاتلين علياً وأنت له ظالمة كان طلحة بن عبيد الله يهوى عائشة ابنة عمّه، وقد بلغ به مبلغا أن يصرّح بأنه يترقّب موت رسول الله حتى يتزوّج محبوبته! فقال : "أيحجبنا محمد عن بنات عمّنا ويتزوّج نساءنا من بعدنا! لئن حدث به حدث لنتزوّجن نساءه من بعده.. لو قُبض النبي تزوجت عائشة"! فآذى بكلامه رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) كثيرا، فنزلت الآية: "وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا إن ذلكم كان عند الله عظيما". (الأحزاب: 53، وانظر الدر المنثور للسيوطي ج5 ص214 والتفسير الكبير ج25 ص325 عائشة كانت تعيش عقدة نفسية جنسية بسبب عدم اهتمام رسول الله بها وانشغاله بالعبادة حتى في يومها وليلتها، وهذا هو ما يفسّر اختلاقها عشرات الأحاديث المكذوبة على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) التي زعمت فيها أنه - حاشاه - كان مولعا بها ويمارس معها من التفاصيل الزوجية التي يعفّ لسان كل ذي أخلاق عن ذكرها، فكأنها كانت بذلك تريد ملء النقص الذي كانت تشعر به في هذا الجانب، خاصة وأنها كانت قبيحة المنظر ومنفّرة لسوادها ولوجود أثر الجدري والبثور الكثيرة في وجهها، فلا يرغب بها أحد من الرجال. (راجع لسان الميزان لابن حجر ج4 ص136)
@@unstoppale9264 يحاول الشيعة الطعن في سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم ولكنهم ما يلبثوا ان يرتدوا خائبين ومثال ذلك انهم حاولوا الاستدلال بحديث رضاع الكبير لمحاولة الطعن بأم المؤمنين رضي الله عنها واخواتها وكذلك للطعن بالحديث النبوي المروي عن رضاع الكبير علما ان رضاع الكبير كان وسيلة لتحليل الخلوة وتحريم النكاح واود ان ابين بانه قد ورد من طرق الشيعة مرويات اثبتت وقائع لرضاع الكبير واثبتت صحة رضاع الكبير وما يترتب عليه من حكم فقد جاء في وسائل الشيعة ما يلي: [ 25941 ] 3 ـ محمد بن الحسن بإسناده ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن أحمد بن الحسن بن علي بن فضال ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل بن دراج ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : إذا رضع الرجل من لبن امرأة حرم عليه كل شيء من ولدها ، وإن كان من غير الرجل الذي كانت أرضعته بلبنه ، وإذا رضع من لبن رجل حرم عليه كل شيء من ولده ، وإن كان من غير المرأة التي أرضعته . وسائل الشيعة / باب انه لا يحل للمرتضع اولاد المرضعة نسبا ولا رضاعا مع اتحاد الفحل ولا أولاد الفحل مطلقا . [ 25944 ] 1 ـ محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن محبوب ، عن ابن سنان ـ يعني عبدالله ـ ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ، قال : سئل وأنا حاضر ، عن امرأة أرضعت غلاما مملوكا لها من لبنها حتى فطمته هل لها أن تبيعه ؟ فقال : لا ، هو ابنها من الرضاعة حرم عليها بيعه واكل ثمنه ، ثمّ قال : أليس رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب . وسائل الشيعة 25947 ] 4 ـ علي بن جعفر في كتابه ، عن أخيه موسى ( عليه السلام ) قال : سألته عن امرأة أرضعت مملوكها ، ما حاله ؟ قال : إذا أرضعته عتق . وسائل الشيعة
@@unstoppale9264 ذكروا عن علي رضي الله عنه أنه كان ينام مع عائشة في فراش واحد ولحاف واحد، والنبي بينهما، ثم يقوم النبي يصلي الليل، وعلي وعائشة في فراش واحد وفي لحاف واحد .بحار الأنوار40/2 ثم يذكرون في الكافي 7/181، من وُجد مع امرأة في لحاف واحد يقام عليهما حد الزنا، ويروون عن جعفر الصادق أنه قال: لما خطب عمر إلى علي ابنته أم كلثوم، قال له علي: أنها صبية. فلقي عمر العباس عم النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال: ما لي، أبِي بأس؟ قال: وما ذاك؟ قال: خطبت إلى ابن أخيك فردَّني، أما والله لأُعَوِرَنَّ زمزم { يعني أدفنها } ولا أدع لكم مكرمة إلا هدمتها، ولأُقِيمَنَّ عليه شاهدين بأنه سرق فَلَأَقْطَعَنَّ يده. فأتاه العباس { يعني عليا } فأخبره، وسأله أن يجعل الأمر إليه، فجعله إليه فزوجها عمر بن الخطاب. وفي رواية أن أبا عبد الله قال عن زواج عمر من أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب: إن ذلك فرجا غُصِبناه. الكافي 5/336 وهذا لا شك من أعظم الطعن في علي رضي الله عنه، والله إن العربي ليموت دفاعاً عن عرضه، ويشرفه ذلك، ويمدح به، أعلي رضي الله عنه وهو سيد من سادات الشرفاء، وسيد من سادات الأتقياء يقول ذلك فرج غصبناه؟ تُأخذ ابنته غصباً. هذا لا يمكن أن يكون من أدنى الأشراف منزلة، فكيف يكون من علي رضي الله عنه، ولذلك احتار الشيعة كثيراً في هذا الزواج ، وما عرفوا له مخرجاً إلى أن جاء أحدهم فزعم أنه لما جاء عمر يخطب أم كلثوم بنت علي احتار علي في أمره ثم دعا امرأة من الجن فجاءته، فقال لها: إن عمر قد طلب ابنتي أم كلثوم، فتزوجيه أنت. فتشكلت الجنية بشكل أم كلثوم ثم تزوجها عمر . وأخفى علي أم كلثوم طول هذه المدة حتى مات عمر. فلما مات جاءت الجنية فأخذت ميراثها من عمر ثم انصرفت وأخرج علي أم كلثوم. ولعمر من أم كلثوم من الأولاد زيد وحفصة الصغرى وهي غير حفصة أم المؤمنين، وأم كلثوم رضي الله عنها قتل زوجها عمر في صلاة الفجر، ثم قتل أبوها علي وهو خارج لصلاة الفجر ولذلك كانت تقول: ما لي ولصلاة الغداة { يعني صلاة الفجر } قتل زوجي في صلاة الغداة وقتل أبي في صلاة الغداة. وكذلك روي عن أبي عبد الله جعفر الصادق أنه قال: أتي عمر بامرأة قد تعلقت برجل من الأنصار كانت تهواه ولم تقدر عليه، فذهبت وأخذت بيضة وصبت البياض على ثيابها وبين فخذيها ثم قالت: زنا بي هذا الرجل. فقال عمر لعلي: ماذا ترى؟ فنظر علي إلى بياض على ثوب المرأة وبين فخذيها، ثم حكم بأنه بياض بيض. أعلي كرم الله وجهه ينظر بين فخذي امرأة غريبة عنه؟ هذا والله أعظم الطعن فيه. بحار الأنوار40/303 عن أبي سعيد الخدري قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول : أعوذ بالله من الكفر والدين، قيل: يا رسول الله، أتعدل الدين بالكفر؟ قال : نعم. (رواه الحر العاملي في وسائل الشيعة 18/317) عن السيد علي بن طاوس باسناد أبي حعفر عليه السلام أنه لما قبض علي عليه السلام وعليه دين 800 ألف درهم !! (رواه الحر العاملي 18/322) عن جعفر عليه السلام عن أبيه الباقر قال: "كان نقش خاتم أبي محمد بن علي عليه السلام: العزة لله جميعا، وكان في يساره يستنجي بها، وكان نقش خاتم علي عليه السلام: الملك لله، وكان في يده اليسرى يستنجي بها" !! (رواه شيخ القميين عبدالله بن جعفر الحميري في كتابه قرب الاستناد ص154)
@@unstoppale9264 اسطورة من اساطير الشيعة😀😀😀😀😀😀😀 علي بن ابي طالب رضي الله عنه عم فاطمة رضي الله عنها من الرضاع فكيف تزوجها جاء في الاصول من الكافي ان ابو طالب قام بارضاع نبينا محمد صلى الله عليع وسلم ورغم صعوبه تصديق ذلك الا انه سيكون (ابوطالب ) بمثابة ام النبي صلى الله عليه وسلم من الرضاعه ويكون علي بن ابي طالب اخ للنبي من الرضاعه كذلك وتكون فاطمه رضي الله عنها ابنة اخ علي بن ابي طالب من الرضاعه فكيف يزوجه النبي صلى الله عليه وسلم ابنته فاطمة رضي الله عنها لاخوه بالرضاعة حسب الرواية الشيعية لسيدنا علي رضي الله عنه لاحول ولا قوة الا بالله عن أبي بصير، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: لما ولد النبي (صلى الله عليه وآله) مكث أياما ليس له لبن، فألقاه أبوطالب على ثدي نفسه، فأنزل الله فيه لبنا فرضع منه أياما حتى وقع أبوطالب على حليمة السعدية فدفعه إليها. كتاب الاصول من الكافي كتاب الحجة ابواب التاريخ باب مولد النبي صلى الله عليه وآله ووفاته هذا ما يقوله الشيعة ان ابي طالب له ثدي كثدي المراة وهذا الثدي يدر اللبن كما تدر المراة التي ولدت . وهل من رضاعة الاطفال من الثدي هي صفة للمرأة ام للرجل ولك ان تتخيل عندما رجل يدر ثديه اللبن فهو احد حالتين اما خنثى او امراة مسترجلة ومادام ان ابي طالب در ثديه الحليب لماذا ابي طالب يجعل سيدنا محمد (ص) يرضع عند حليمة السعدية . لماذا لم تكتمل هذه الاسطورة حتى فطام سيدنا محمد(ص) عن شرب اللبن من ثدي ابي طالب. ==== الحسين يرضع من إصبع النبي ولسانه عن أبي عبد الله قال » لم يرضع الحسين من فاطمة عليها السلام ولا من أنثى. كان يؤتى به النبي صلى الله عليه وآله فيضع إبهامه في فيه. فيمص منها ما يكفيه اليومين والثلاث« (الكافي كتاب الحجة. باب مولد الحسين بن علي). عن أبي الحسن أن النبي صلى الله عليه وآله كان يؤتى به الحسين فيلقمه لسانه فيمصه فيجتزئ به. ولم يرتضع من أنثى« (الكافي كتاب الحجة. باب مولد الحسين). علي بن ابي طالب رضي الله عنه عم فاطمة رضي الله عننها من الرضاع فكيف تزوجها
اللهم صل على محمد وآل محمد وازواجه وارض عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وجميع الصحابة الكرام.اللهم العن من لعنهم وطعن فيهم .اللهم سلط غضبك ومقتك على من طعن في عرض رسول الله وطعن في أصحابه الكرام.
اللهم صل على محمد وآل محمد وازواجه وارض عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وجميع الصحابة الكرام.اللهم العن من لعنهم وطعن فيهم .اللهم سلط غضبك ومقتك على من طعن في عرض رسول الله وطعن في أصحابه الكرام.
![Дон ДОН, Алаудинов и СБЕЖАВШИЕ из под Курска ахматовцы 😁 [Пародия]](http://i.ytimg.com/vi/dEfCf5IK26Q/mqdefault.jpg)
عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه ،
عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال :
((عَلَيْكَ بِتِلَاوَةِ القُرْآنِ وَذِكْرِ اللهِ ؛ فَإنَّهُ نُورٌ لَكَ فِي الأرْضِ ، وَذُخْرٌ لَكَ فِي السَّمَاءِ)).
اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اول تعليك
ثالث تعليق اللهم صل على محمد وال محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد وازواجه وارض عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وجميع الصحابة الكرام.اللهم العن من لعنهم
وطعن فيهم .اللهم سلط غضبك ومقتك على من طعن في عرض رسول الله وطعن في أصحابه الكرام.
بارك الله بيكم
🤣🤣🤣
صلو على محمد وآل محمد
سبحان الله
والحمد لله
ولا اله الا الله والله اكبر
اللهم صلي على محمد وال محمد
الله ينصرك شيخنا
اللهم صل على محمد وآل محمد
.اللهم صل على محمد وال محمد 🌴🌴🌴🌴🌊 يامحمد ياعلي يفاطمة ياحسن ياحسين 🌄 اللهم صل على محمد وال محمد 🌴🌴🌴🌴🌴🌊
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم و العن اعدائهم كلنا معا لنهدم صنم الدوانيقي الاحمق
عٌأّشٍهِ ګحٌبِه💣ِ عاشه نغلللله 🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥
اللة يحفظ الشيخ الحبيب
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
اللــــــــــهم اللــــــــــــعـــــــــــن عـــــــــــمـــــــــــــر
الــــــلــــــــــــــهـــــــــــمــــــــــــــ الــــــــــلــــــــــــــــعــــــــــــنــــــــــــــ عــــــــــــــــــــــــمـــــــــــــــر
قاتلة عمر ؟؟ لا يا شيخه ههههههه
@@AL.charif اللــــــــــهم اللــــــــــــعـــــــــــن عـــــــــــمـــــــــــــر الــــــلــــــــــــــهـــــــــــمــــــــــــــ الــــــــــلــــــــــــــــعــــــــــــنــــــــــــــ عــــــــــــــــــــــــمـــــــــــــــر
@@user-tn4yo4vq4p تعتقدي حقا انك تستفزيني مثلا !!؟؟ هههههههههه
@@AL.charif الــــــلــــــــــــــهـــــــــــمــــــــــــــ الــــــــــلــــــــــــــــعــــــــــــنــــــــــــــ عــــــــــــــــــــــــمـــــــــــــــر اللــــــــــهم اللــــــــــــعـــــــــــن عـــــــــــمـــــــــــــر عائـــــــــــــــــــــــــــشة في النار 🔥
@@user-tn4yo4vq4p ههههه الاثار الثانوية للمتعه هههههههه
مۣۗـۙنۣۗـۙكۣۗـۙ آبۣۗـۙدُيۣۗہ 💕وۣيۣۗہآكۣۗـۙ آعۣۗـۙيۣۗہشۣۗـۙ🍃يۣۗہنۣۗـۙتۣۗـۙهۣۗہيۣۗہ لَيۣۗہكۣۗـۙ آلَمۣۗـۙصۣۗـۙيۣۗہر 💚خۣۗـۙذۣنۣۗـۙيۣۗہ يۣۗہمۣۗـۙكۣۗـۙ يۣۗہآعۣۗـۙبۣۗـۙآسۣۗـۙ يۣۗہآحۣۗـۙسۣۗـۙيۣۗہنۣۗـۙ وۣخۣۗـۙلَ يۣۗہصۣۗـۙيۣۗہر آلَيۣۗہ يۣۗہصۣۗـۙيۣۗہر 💙💙
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن مبغضيهم اجمعين
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم من الأولين والآخرين إلى قيام يوم الدين
انما لفظ صنم يطلق على مايعبد من دون الرب
مسالة التمثال لاحقيقه لتسميته بصنم
رجل مثقف وبليغ بارك الله فيك شيخنا الحبيب
أّلَلَهِمَ أّلَعٌنِ عٌمَر وِبِوِبِګر وِعٌأّئشٍهِ وِحٌفِّصٌهِ وِعٌثّمَأّنِ وِمَعٌأّوِيِّهِ وِيِّزِّيِّدِ وِحٌرمَلَهِ وِشٍمَر وِجِعٌدِهِ وِدِوِأّنِيِّقِيِّ وَِّسنِدِيِّ وِمَأّمَوِنِ وحٌګيِّمَ وِطّفِّيِّلَ وِطّأّئيِّ وِمَروِأّنِ وِأّمَ حٌګمَ وِأّلَعٌبِدِيِّ وِأّلَأّشٍعٌريِّ وِبِنِ مَلَجِمَ وِقِطّأّنِ وِأّلَ أّمَيِّهِ وِأّلَ زِّيِّأّدِ وِأّلَ مَروِأّنِ 💣
@@user-se6pm8cr2x دولي
الجراة لي عندك هي تمسح تعليقي. اللعنة على من يلعن امي واتباعها
@@user-se6pm8cr2x اللهم لعن عائشة أعندك دليل على إيمانها اطرح إن كان الجواب لا فاخرس
@@mariamaria-rn9lv نتوما مهابيل. مانهبلش روحي معاكم. الله يهديكم الله يهديكم الله يهديكم. ولا مانهديتوش الله يديكم يتهنى العالم منكم ومن امثالكم .لا تعترفون بالحق .يا من تحبون محمد وتطعنون في عرضه .
@@user-se6pm8cr2x ههههههههههههه بت عاشه النغلله نتي مسحتي تعليقج اشعدج اشتركتي بقناتي ها ولج طايحه الحظ
والله ما يؤذي النبي و ال بيته الا انتوا يا شيعه
انتوا زاد بلاكم يا شيعه و لازم تتربون من اول و جديد
إذا كان يجب تهشيمه فيجب تهشيمه بمعولين معول سني معول شيعي حتى يوحد الأمة ولا بأس أن يوضع مكانه تمثال المأمون الذي كان محباً لآل البيت وأستوزر الأمام وأغلب الظن إنه سِمم بأيدي أمراء عباسيين آخرين خافو من خروج المُلك من بين أيديهم ويُحول أسم حي المنصور لحي المأمون كما إن هنالك جامعة المأمون وبرج المأمون وشكراً
مثلا تمثال صدام من يعبد صدام
لو كان حي او ميت
المنتفعين بحياته ممكن
وبعد مماته سحلوه كمارايت
مخذول الزربان 🔥
يعني هسه انت من حزب الكنبة باعتبارك كاعد بلندن وتهيج الشارع العراقي وكاعد تتفرج؟؟
ابو جعفر المنصور ربي يلعنه دنيا واخرى لكن لدينا امور اهم من هدم صنم العراق كتله الجوع وكلها تجيش بهل شعب المسكين الله يعينك يالعراق كلها ضدك
إذا كان همك بطنك فقيمتك مايخرج منها وليس الكل مثلك فلا تعمم الحمدلله ملايين الناس يؤيدون ذلك
@@user-lm9pg5st7n
وشنو الانجاز الي تسوي من هدمت الصنم؟؟
شراح يتغير العراق راح يتطور مثلا؟
لو راح يعيش بخير وسلام كفاكم ضحك على الذقون وقيمتك ورايك تحت قدمي
@@mustafaalasdi4455 انت همك الوثن وانا همي العقيده لذلك انت بواد وانا بواد
@@user-lm9pg5st7n
اني همي العقيدة والعقيده متقوم بهل شكل بالعكس تضعف موقفك بهاي التصرفات
الدوانبقي من الدانق
لعنه الله ع الدوانيقي ولكن هذه افعال الدواعش ونحن مذهب اهل البيت اهل حق لانفعل مايفعله الدواعش
وثاني شي التعايش السلمي هذا مانريده كما كانو اهل البيت متعايشين مع مخالفيهم ومع اليهود والنصارى
ثالث شي انت كويتي تكدر طلع مظاهرات شيعه الكويت ع التماثيل الي بلكويت لاتدخل بشأن العراق خليك بريطانياا نعرف مأربك 😉
اللهم صل على محمد وآل محمد وازواجه وارض عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وجميع الصحابة الكرام.اللهم العن من لعنهم
وطعن فيهم .اللهم سلط غضبك ومقتك على من طعن في عرض رسول الله وطعن في أصحابه الكرام.
الله يلعن عمر و ابابكر وعائشه وعثمان ومعاويه ويزيد طغات ملعين
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد وازواجه وارض عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وجميع الصحابة الكرام.اللهم العن من لعنهم
وطعن فيهم .اللهم سلط غضبك ومقتك على من طعن في عرض رسول الله وطعن في أصحابه الكرام.
اللهم صل على محمد وآل محمد وازواجه وارض عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وجميع الصحابة الكرام.اللهم العن من لعنهم
وطعن فيهم .اللهم سلط غضبك ومقتك على من طعن في عرض رسول الله وطعن في أصحابه الكرام.
اللهم صل على محمد وآل محمد وازواجه وارض عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وجميع الصحابة الكرام.اللهم العن من لعنهم
وطعن فيهم .اللهم سلط غضبك ومقتك على من طعن في عرض رسول الله وطعن في أصحابه الكرام.
ها زرزور 😂عائشة ضحكت عل غفلة الناس وكالت خل اسوي اي شي اريده محد يلومها لان هي زوجة نبي يعني ب لغة اتخذت يمينها جنة فصدت عن سبيل الله اليمين هنا معناه المنصب يعني اصحاب اصدقاء زوجات اهل الخ...
إبن أبي شيبة - المصنف - كتاب الجمل وصفين والخوارج - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 708 )
16 - حدثنا أبو أسامة ، قال : حدثنا : إسماعيل ، عن قيس ، قال : قالت عائشة لما حضرتها الوفاة : أدفنوني مع أزواج النبي (ع) فإني كنت أحدثت بعده حدثاً
إبن الدمشقي - جواهر المطالب في مناقب الإمام علي (ع) - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 29 )
- قال إبن أبي شيبة : ولما مات عائشة ؟ في زمن معاوية وقد قاربت السبعين ، وقيل لها : تدفنين مع رسول الله (ص) ؟ ، قالت : لا إني أحدثت بعده حدثاً ، أدفنوني مع أخواتي بالبقيع ، وكان رسول الله (ص) قال لها : يا حميراء كأني بك تنبحك كلاب الحوأب ثم تقاتلين علياً وأنت له ظالمة
كان طلحة بن عبيد الله يهوى عائشة ابنة عمّه، وقد بلغ به مبلغا أن يصرّح بأنه يترقّب موت رسول الله حتى يتزوّج محبوبته! فقال : "أيحجبنا محمد عن بنات عمّنا ويتزوّج نساءنا من بعدنا! لئن حدث به حدث لنتزوّجن نساءه من بعده.. لو قُبض النبي تزوجت عائشة"! فآذى بكلامه رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) كثيرا، فنزلت الآية: "وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا إن ذلكم كان عند الله عظيما". (الأحزاب: 53، وانظر الدر المنثور للسيوطي ج5 ص214 والتفسير الكبير ج25 ص325
عائشة كانت تعيش عقدة نفسية جنسية بسبب عدم اهتمام رسول الله بها وانشغاله بالعبادة حتى في يومها وليلتها، وهذا هو ما يفسّر اختلاقها عشرات الأحاديث المكذوبة على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) التي زعمت فيها أنه - حاشاه - كان مولعا بها ويمارس معها من التفاصيل الزوجية التي يعفّ لسان كل ذي أخلاق عن ذكرها، فكأنها كانت بذلك تريد ملء النقص الذي كانت تشعر به في هذا الجانب، خاصة وأنها كانت قبيحة المنظر ومنفّرة لسوادها ولوجود أثر الجدري والبثور الكثيرة في وجهها، فلا يرغب بها أحد من الرجال. (راجع لسان الميزان لابن حجر ج4 ص136)
@@unstoppale9264
يحاول الشيعة الطعن في سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم ولكنهم ما يلبثوا ان يرتدوا خائبين ومثال ذلك انهم حاولوا الاستدلال بحديث رضاع الكبير لمحاولة الطعن بأم المؤمنين رضي الله عنها واخواتها وكذلك للطعن بالحديث النبوي المروي عن رضاع الكبير علما ان رضاع الكبير كان وسيلة لتحليل الخلوة وتحريم النكاح واود ان ابين بانه قد ورد من طرق الشيعة مرويات اثبتت وقائع لرضاع الكبير واثبتت صحة رضاع الكبير وما يترتب عليه من حكم فقد جاء في وسائل الشيعة ما يلي:
[ 25941 ] 3 ـ محمد بن الحسن بإسناده ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن أحمد بن الحسن بن علي بن فضال ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل بن دراج ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : إذا رضع الرجل من لبن امرأة حرم عليه كل شيء من ولدها ، وإن كان من غير الرجل الذي كانت أرضعته بلبنه ، وإذا رضع من لبن رجل حرم عليه كل شيء من ولده ، وإن كان من غير المرأة التي أرضعته . وسائل الشيعة / باب انه لا يحل للمرتضع اولاد المرضعة نسبا ولا رضاعا مع اتحاد الفحل ولا أولاد الفحل مطلقا .
[ 25944 ] 1 ـ محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن محبوب ، عن ابن سنان ـ يعني عبدالله ـ ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ، قال : سئل وأنا حاضر ، عن امرأة أرضعت غلاما مملوكا لها من لبنها حتى فطمته هل لها أن تبيعه ؟ فقال : لا ، هو ابنها من الرضاعة حرم عليها بيعه واكل ثمنه ، ثمّ قال : أليس رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب .
وسائل الشيعة
25947 ] 4 ـ علي بن جعفر في كتابه ، عن أخيه موسى ( عليه السلام ) قال : سألته عن امرأة أرضعت مملوكها ، ما حاله ؟ قال : إذا أرضعته عتق . وسائل الشيعة
@@unstoppale9264
ذكروا عن علي رضي الله عنه أنه كان ينام مع عائشة في فراش واحد ولحاف واحد، والنبي بينهما، ثم يقوم النبي يصلي الليل، وعلي وعائشة في فراش واحد وفي لحاف واحد .بحار الأنوار40/2
ثم يذكرون في الكافي 7/181، من وُجد مع امرأة في لحاف واحد يقام عليهما حد الزنا،
ويروون عن جعفر الصادق أنه قال: لما خطب عمر إلى علي ابنته أم كلثوم، قال له علي: أنها صبية. فلقي عمر العباس عم النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال: ما لي، أبِي بأس؟ قال: وما ذاك؟ قال: خطبت إلى ابن أخيك فردَّني، أما والله لأُعَوِرَنَّ زمزم { يعني أدفنها } ولا أدع لكم مكرمة إلا هدمتها، ولأُقِيمَنَّ عليه شاهدين بأنه سرق فَلَأَقْطَعَنَّ يده. فأتاه العباس { يعني عليا } فأخبره، وسأله أن يجعل الأمر إليه، فجعله إليه فزوجها عمر بن الخطاب.
وفي رواية أن أبا عبد الله قال عن زواج عمر من أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب: إن ذلك فرجا غُصِبناه. الكافي 5/336
وهذا لا شك من أعظم الطعن في علي رضي الله عنه، والله إن العربي ليموت دفاعاً عن عرضه، ويشرفه ذلك، ويمدح به، أعلي رضي الله عنه وهو سيد من سادات الشرفاء، وسيد من سادات الأتقياء يقول ذلك فرج غصبناه؟ تُأخذ ابنته غصباً.
هذا لا يمكن أن يكون من أدنى الأشراف منزلة، فكيف يكون من علي رضي الله عنه، ولذلك احتار الشيعة كثيراً في هذا الزواج ، وما عرفوا له مخرجاً إلى أن جاء أحدهم فزعم أنه لما جاء عمر يخطب أم كلثوم بنت علي احتار علي في أمره ثم دعا امرأة من الجن فجاءته، فقال لها: إن عمر قد طلب ابنتي أم كلثوم، فتزوجيه أنت. فتشكلت الجنية بشكل أم كلثوم ثم تزوجها عمر . وأخفى علي أم كلثوم طول هذه المدة حتى مات عمر. فلما مات جاءت الجنية فأخذت ميراثها من عمر ثم انصرفت وأخرج علي أم كلثوم.
ولعمر من أم كلثوم من الأولاد زيد وحفصة الصغرى وهي غير حفصة أم المؤمنين، وأم كلثوم رضي الله عنها قتل زوجها عمر في صلاة الفجر، ثم قتل أبوها علي وهو خارج لصلاة الفجر ولذلك كانت تقول: ما لي ولصلاة الغداة { يعني صلاة الفجر } قتل زوجي في صلاة الغداة وقتل أبي في صلاة الغداة.
وكذلك روي عن أبي عبد الله جعفر الصادق أنه قال: أتي عمر بامرأة قد تعلقت برجل من الأنصار كانت تهواه ولم تقدر عليه، فذهبت وأخذت بيضة وصبت البياض على ثيابها وبين فخذيها ثم قالت: زنا بي هذا الرجل. فقال عمر لعلي: ماذا ترى؟ فنظر علي إلى بياض على ثوب المرأة وبين فخذيها، ثم حكم بأنه بياض بيض. أعلي كرم الله وجهه ينظر بين فخذي امرأة غريبة عنه؟ هذا والله أعظم الطعن فيه. بحار الأنوار40/303
عن أبي سعيد الخدري قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول : أعوذ بالله من الكفر والدين، قيل: يا رسول الله، أتعدل الدين بالكفر؟ قال : نعم.
(رواه الحر العاملي في وسائل الشيعة 18/317)
عن السيد علي بن طاوس باسناد أبي حعفر عليه السلام أنه لما قبض علي عليه السلام وعليه دين 800 ألف درهم !!
(رواه الحر العاملي 18/322)
عن جعفر عليه السلام عن أبيه الباقر قال: "كان نقش خاتم أبي محمد بن علي عليه السلام: العزة لله جميعا، وكان في يساره يستنجي بها، وكان نقش خاتم علي عليه السلام: الملك لله، وكان في يده اليسرى يستنجي بها" !!
(رواه شيخ القميين عبدالله بن جعفر الحميري في كتابه قرب الاستناد ص154)
@@unstoppale9264
اسطورة من اساطير الشيعة😀😀😀😀😀😀😀
علي بن ابي طالب رضي الله عنه عم فاطمة رضي الله عنها من الرضاع فكيف تزوجها
جاء في الاصول من الكافي ان ابو طالب قام بارضاع نبينا محمد صلى الله عليع وسلم ورغم صعوبه تصديق ذلك
الا انه سيكون (ابوطالب ) بمثابة ام النبي صلى الله عليه وسلم من الرضاعه ويكون علي بن ابي طالب اخ للنبي من الرضاعه كذلك
وتكون فاطمه رضي الله عنها ابنة اخ علي بن ابي طالب من الرضاعه
فكيف يزوجه النبي صلى الله عليه وسلم ابنته فاطمة رضي الله عنها لاخوه بالرضاعة حسب الرواية الشيعية لسيدنا علي رضي الله عنه
لاحول ولا قوة الا بالله
عن أبي بصير، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: لما ولد النبي (صلى الله عليه وآله) مكث أياما ليس له لبن، فألقاه أبوطالب على ثدي نفسه، فأنزل الله فيه لبنا فرضع منه أياما حتى وقع أبوطالب على حليمة السعدية فدفعه إليها.
كتاب الاصول من الكافي كتاب الحجة ابواب التاريخ باب مولد النبي صلى الله عليه وآله ووفاته
هذا ما يقوله الشيعة ان ابي طالب
له ثدي كثدي المراة
وهذا الثدي يدر اللبن كما تدر المراة التي ولدت .
وهل من رضاعة الاطفال من الثدي هي صفة للمرأة ام للرجل
ولك ان تتخيل عندما رجل يدر ثديه اللبن فهو احد حالتين اما خنثى او امراة مسترجلة
ومادام ان ابي طالب در ثديه الحليب لماذا ابي طالب يجعل سيدنا محمد (ص) يرضع عند حليمة السعدية .
لماذا لم تكتمل هذه الاسطورة حتى فطام سيدنا محمد(ص) عن شرب اللبن من ثدي ابي طالب.
====
الحسين يرضع من إصبع النبي ولسانه
عن أبي عبد الله قال » لم يرضع الحسين من فاطمة عليها السلام ولا من أنثى. كان يؤتى به النبي صلى الله عليه وآله فيضع إبهامه في فيه. فيمص منها ما يكفيه اليومين والثلاث« (الكافي كتاب الحجة. باب مولد الحسين بن علي).
عن أبي الحسن أن النبي صلى الله عليه وآله كان يؤتى به الحسين فيلقمه لسانه فيمصه فيجتزئ به. ولم يرتضع من أنثى« (الكافي كتاب الحجة. باب مولد الحسين).
علي بن ابي طالب رضي الله عنه عم فاطمة رضي الله عننها من الرضاع فكيف تزوجها
اللهم صل على محمد وآل محمد وازواجه وارض عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وجميع الصحابة الكرام.اللهم العن من لعنهم
وطعن فيهم .اللهم سلط غضبك ومقتك على من طعن في عرض رسول الله وطعن في أصحابه الكرام.
اللهم صل على محمد وآل محمد وازواجه وارض عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وجميع الصحابة الكرام.اللهم العن من لعنهم
وطعن فيهم .اللهم سلط غضبك ومقتك على من طعن في عرض رسول الله وطعن في أصحابه الكرام.
اللهم العن عمر و ابي بكر و عتمان و امك عائشة المنافقة و حفضة و معاوية و كل من ضلم ال بيت رسول الله الطيبين الطاهرين