神交給我們的「屬靈清單」: 聖靈所結的果子 (加拉太書

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  • Опубліковано 13 гру 2024

КОМЕНТАРІ • 16

  • @chunpingchu7400
    @chunpingchu7400 24 дні тому

    谢谢温牧師的教導

  • @Peter_Channel
    @Peter_Channel Рік тому

    15:50 怨氣重👿 + 放縱🤬
    35:00 嫉妒男人的可怕👺🤡
    46:35 神的終極安全感+知道天地宇宙最偉大主宰不變犧牲の愛 的終極滿足感帶來的內外喜樂 = 我的把握和平安來自於知道❤我❤的實價(神用重價換來的)作為伴隨一生的羈絆✝️👨‍👦✝️

  • @ukhkwater5464
    @ukhkwater5464 7 років тому +25

    我比温博士講果位年青人更壞,而且不是信主好耐,但我感受到主同聖靈在改變我!只要真心信,打開內心果度門被神進入,自然會感受到聖靈!感謝神,感謝温博士!Amen!

  • @josephineyu2418
    @josephineyu2418 7 років тому +6

    主耶稣:求聖靈帮助我,啊門。

  • @elenalucas741
    @elenalucas741 2 роки тому +1

    Amém🙏

  • @chakrow
    @chakrow 7 років тому +4

    Good message

  • @siewwai4767
    @siewwai4767 4 роки тому +1

    愿我们都能努力结圣灵的果子。🙏🙏🙏

  • @珠女在纽约
    @珠女在纽约 2 роки тому

    這些果子吃了有什麼作用?

  • @philipcheung6173
    @philipcheung6173 7 років тому

    是一個聖靈果子嗎???有九种美德!請賜教!

    • @JohnsonNg
      @JohnsonNg  7 років тому +4

      【加五22】「聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、」
      ﹝原文字義﹞「果子」是單數詞;「仁愛」不自私的愛,神聖的愛;「良善」馴良,美好,純正;「信實」相信,信賴,可靠,忠實。
      ﹝文意註解﹞「聖靈所結的果子,」『果子』是生命自然生長的結果;『聖靈所結的果子』是信徒順從聖靈而生活的自然表現,不是外面的模倣與做作。這些不是聖靈分賜給我們的各種不同美德,乃是聖靈在我們身上生命成熟所結出來的整體果子。這整體的果子具有這些特性,但不能分割。聖靈的果子的意思,就是基督在我們身上,因著聖靈工作的緣故,被我們消化吸收,變作我們自己的性格、自己的特點,這一個叫作聖靈的果子。
      「喜樂,」乃一種深而長久的情操,根於與神相交的屬靈的歡欣。
      「和平,」是從與神相交得來的內心的平安所自然表顯於外的情形。
      「忍耐,」長久犧牲而不發怒。
      「恩慈,」對別人有仁慈的、和藹親切的性格。
      ﹝話中之光﹞(一)基督徒的真善行,不是『作』出來的,乃是「結」出來的。
      (二)每一個真實的基督徒,都應時常結出靈果(約十五1~8)。
      (三)靈果的九種特性可分為三組:第一組以「仁愛」(愛)為首;第二組以「忍耐」(望)為首;第三組以「信實」(信)為首。故靈果以信、望、愛為綱領。
      (四)第一組的「仁愛、喜樂、和平」特指信徒裏面的光景;第二組的「忍耐、恩慈、良善」特指信徒顯出於外的光景;第三組的「信實、溫柔、節制」特指信徒分別對神(信實)、對人(溫柔)、對己(節制)的光景。
      (五)愛是聯絡全德的(西三14):喜樂是愛的情緒;和平是愛的心境;忍耐是愛的力量;恩慈是愛的同情;良善是愛的動機;信實是愛的話語;溫柔是愛的態度;節制是愛的手臂。
      (六)聖靈的果子是聖靈結的,不是人自己所能結的;這是神生命自然的表現:喜樂是愛的歡欣;和平是愛的寧靜;忍耐是愛的寬容;恩慈是愛的精煉;良善是愛的行動;信實是愛的信託;溫柔是愛的謙卑;節制是真正自愛。
      (七)聖靈的果子是一顆,不是九顆;是屬靈生命在各方面的表現:喜樂是愛的愉悅;和平是愛的信靠;忍耐是愛的安靜;恩慈是愛的體諒;良善是愛的性情;信實是愛的堅定;恩柔是愛的文雅;節制是愛的征服。
      (八)愛、喜樂、和平,是神給我們的享受;良善、忍耐、恩慈,是我們日常對人的表現;信實、溫柔、節制,是我們對自己的功課。
      (九)『愛』是一切聖靈果子之首:有愛,其他的果子才有意義;沒有愛,其他的果子都算不得甚麼(參林前十三1~7)。顯見愛應在一切行事之先,是一切行事的總則。
      (十)信徒在得救時既已嘗到了『救恩的喜樂』(詩五十一12),就應當寶貴並追求在『聖靈中的喜樂』(羅十四17)。
      (十一)信徒的平安既是聖靈所結的果子,所以和客觀的環境絲毫沒有關係,在逆境與苦難中仍有平安(參約十六33)。
      (十二)我們真正的平安,來自我們與神之間的和平;所以我們若要常在平安中,就得與神相安無事。
      (十三)出於人的『忍耐』,只能強忍一時,不能長久忍耐;出於聖靈的忍耐,是『到底』的忍耐(太十22),是『成功』的忍耐(雅一4)。
      (十四)世人是待己有恩慈,待人嚴苛;信徒則是待己嚴苛,待人有恩慈。
      (十五)除了神一位之外,再沒有良善的(可十18),因此世人待人行事常心存惡意;但信徒既有神的靈住在裏面,就能又良善又忠心了(太廿五21)。
      (十六)基督徒不信實,是最難以獲得世人諒解的罪。
      Reference : ccbiblestudy.net/New%20Testament/48Gal/48CT05.htm

    • @安初歐尼
      @安初歐尼 7 років тому

      Johnson Ng 为何我感受唔到有聖靈???

    • @JohnsonNg
      @JohnsonNg  7 років тому

      15 “如果你們愛我,就要遵守我的命令。 16 我要請求父,他就會賜給你們另一位保惠師,使他跟你們永遠在一起。 17 這保惠師就是真理的靈,世人不能接受他,因為看不見他,也不認識他。你們卻認識他,因為他跟你們住在一起,也要在你們裡面。" - 約翰福音 14 : 15-17
      妳說妳愛主嗎?是不是這樣愛?
      27 他回答說:「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主─你的神;又要愛鄰舍如同自己。」-路加福音10 : 27
      可以聽這幾個講道, 願主耶穌基督的恩惠、神的慈愛、聖靈的感動,常與你同在!
      【最大的誡命】- 李思敬博士
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      你欠生命一份神蹟 (1) - 楊牧谷牧師
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    • @rickyho2671
      @rickyho2671 6 років тому

      你說得對,原文是單數。