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蔣經國總統致贈神像！ 台灣百廟#34 完整版 - 大溪普濟堂(關聖帝君)
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- Опубліковано 25 кві 2020
- 44頻道/高點綜合台/週六 週日 晚間9點
一座擁有百年香火的廟宇，祖廟的源流居然會眾說紛紜，成為一個難解謎團？
究竟有什麼樣的靈驗事蹟，讓蔣經國總統親自登門拜訪，甚至還贈送神像給廟方？
虔誠的信眾，知名的小吃，在大溪老街這裡飄香近四十年！
大溪知名的神桌木工藝，巾幗不讓鬚眉，在女匠師的手中，譜寫出更亮麗的一頁！
本集《台灣百廟》尋訪大溪普濟堂，帶您一同了解熱鬧非凡的大溪大拜拜，以及大溪獨特的社頭文化！
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19:15 蔣總統的故事
最喜歡的節目
每年都很熱鬧ㄚ
我都有回去出陣
Constantly chant :
Namo Amitabha Buddha.
嗯嗯
五文昌帝君:老子公、孔子公、張文昌、 關聖帝君、呂祖純陽帝君、合稱五文昌帝君。
呃⋯⋯這位大哥您的這個組合我前所未聞，既非鸞派的五恩主，也非儒教的五文昌
一般儒教的五文昌供奉為文衡帝君、梓潼帝君、孚佑帝君、魁斗星君、朱衣神君，而各地方供奉的組合也會有些變化，比如有的會加上至聖先師、倉頡先師、亞聖先師、太白先師、朱熹夫子（現代多數將其與朱衣神融合）、韓文公等等神明，但從未有像大哥說的這種組合-有老子又有灶王爺？？？
想請問大哥所說的這個五文昌組合源自哪間廟宇，小弟等解封後也想去參拜一下🤓
原來行天宮緣起，是從這裡分靈的喔！
不是,她亂說的
小原兒 網路上的資料的確是，我查過了。
我不知道你去哪查的,那是錯誤資料,行天宮維基百科也說的非常清楚
1943年5月，空真子師父（郭得進居士）及師兄弟，敬奉由覺修宮分靈而來五恩主，於永樂町（今迪化街）一處民宅三樓設立「行天堂」
我覺得他們這樣亂說非常不道德
呃⋯不好意思，維基百科的資料也不能盡信，它也是很多人上去修修改改的
我是讀文科出身，我認為什麼事若是沒有實質的證據或資料當然不能盡信，但就算有也只能信一半，有時候資料缺乏時，我們就要靠多個資料組合推敲脈絡出來
我們就依大溪普濟堂的說法加上您非常相信的維基百科資料來推敲，我粗略的看了您這段引文，應該是出自維基百科介紹黃欉道長的生平內容，那麼請你看看前面有提到1925年黃欉先生確實有前往大溪，並且待了5年之久，試問以當時普濟堂在大溪的知名度以及黃欉先生對於關聖帝君的信仰崇拜，不可能沒去過普濟堂參拜，而且一定是常常去；接著後面有提到1945年黃欉先生在三峽礦場設立行修堂，供奉關聖帝君，但並沒有說這尊關聖帝君是從當時的行天堂或者普濟堂請的分靈呀？妳怎麼肯定一定不是普濟堂？只因為維基百科只提到他前兩年認識了行天堂？這樣也未免太過武斷！
再者，節目中的解釋者有他們的廟方人員以及文史工作者，我是認為文史工作者是有幾分證據講幾分話的，如果妳有懷疑能找到這位文史工作者對峙，我相信她也有很多資料可以回應妳；而且這個文史工作者從沒有直接說是「普濟堂分靈給黃欉創立行天宮」，請你們不要斷章取義，只聽自己想聽的，再把節目看一遍吧！
司命真君是灶神 不是張天師廟方說錯了
我認為廟方沒有到說錯，只是稱謂比較特別而已
有一派的說法，灶神姓張名單，而鸞派信仰就是奉這個說法的灶神為恩主
而「天師」只是一種稱謂，張家正一道由張道陵創立，也是現在道家信仰供奉的「張天師」，而其後代嫡系子孫掌門也皆尊稱天師，尊稱灶王爺為天師確實有點怪，但我相信廟方只是對於灶王爺的神力十分敬畏佩服，所以稱為天師
以上為小弟的推敲，不一定對，只是交流一下，請勿批評或辱罵
真的再亂說,行天宮是從台北覺修宮分靈的,一樣是五恩主,怎麼可以睜眼說瞎話,鬼話連篇
但這間廟我會去看看,很喜歡關聖帝君