LENGKAP!! SEBARAN HOTEL JAMAAH HAJI DI MAKKAH TAHUN 2023 PER PROVINSI
Вставка
- Опубліковано 30 вер 2024
- Info haji. . Inilah sebaran hotel jamaah haji Indonesia per provinsi di Makkah. Cek, lokasi jamaah haji tinggal di mana? Ayiknya, Menikmati hotel yang dekat dengan Masjidil Haram.
@SPIRITHAJIMABRUR
#haji
#infohaji
#jamaahhaji
#jamaahhajiindonesia
#infohaji
#makkah
#kemenag
Ya Alloh berilah kelancaran kepada semua umat muslim yg melaksanakan ibadah haji.
Semoga saya bisamelaksanakan Ibadah Umroh thn in8. Aamiin Ya Robbal Alaamiin.
Massalloh tabarakalloh
Untuk haji tahun 2024 apakah sama dengan 2023? Atau ada update terbarunya? Tks
Belum ada info dari Kemenag. Wilayah dsn beberapa hotel kemungkinan sama. Namun, ada perubshan/penambahan krn jumlah jamaah bertambah.
Terima kasih jawabannya
Semoga sy bisa menginjakkan kaki sy di tanah suci amiiin
Aamiin
KALAU DI AZIZIA ITU NAIK BUS DUA KALI, DARI HOTEL TURUN TERMINAL MA'BAJIN TERUS OPER LAGI BUS KE MASJIDIL HARAM, YANG TERBUKA SAJA BROW BIAR GAK DOSA BROW 10:25
Begitu ya om.terima kasih informasinya.saudara saya yang sekarang berangkat Haji kemungkinan ditempatkan disana
Ibadah Hajji SATU MACAM saja TIDAK ADA Hajji Ifrad, Hajji Tamattu, dan Hajji Qiran
Dalam ayat 2/196 tidak disebutkan Hajji Ifrad, Hajji Tamattu, dan Hajji Qiran, karena pelaksanaan ibadah itu sama saja atau SATU MACAM SAJA. Perbedaan cuma didapat pada waktu melakukan Hajji dan Umrah yang harus disempurnakan untuk ALLAH. HAJJI ialah mendatangi atau menziarahi Ka’abah, 3/97, dengan segala syaratnya, sedangkan UMRAH adalah meramaikan Masjidil Haraam, 22/26 2/158 9/19, dengan ukuf, shalat, tawaf dan sa’i. Orang yang melakukan ibadah Hajji otomatis melakukan umrah karena dalam hajji itu termasuk juga ibadah meramaikan Masjidil Haraam. Karena itu ALLAH menyuruh orang MENYEMPURNAKAN HAJJI dan UMRAH. Kepada setiap orang itu diwajibkan menyembelih ternak kurban.
Memang pengertian hukum yang terkandung dalam ayat 2/196 agak sulit difahami, tetapi kalau diteliti dan diuraikan, akan didapat ketentuan hukum itu sebagai berikut :
وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ
ۚ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ ۖ
وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّىٰ يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ ۚ فَمَن
كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ
صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ ۚ فَإِذَا أَمِنتُمْ فَمَن تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ
مِنَ الْهَدْيِ ۚ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ ۗ تِلْكَ عَشَرَةٌ
كَامِلَةٌ ۗ ذَ*ٰلِكَ لِمَن لَّمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ
1. Sempurnakanlah Hajji dan umrah untuk ALLAH jika kamu dalam KEADAAN SULIT,
maka hendaklah (menyembelih) yang mudah dari kurban.
2. Jika kamu dalam KEADAAN AMAN, maka siapa yang melengkapi dengan umrah sampai pada hajji
hendaklah (menyembelih) yang mudah dari kurban.
3. Jangan cukur kepalamu hingga korban itu sampai pada tempat (penyembelihan) tertentu.
Siapa yang sakit atau ada gangguan di kepalamu ( hingga tidak dapat bercukur),
hendaklah berfidyah dengan berpuasa atau bersedekah atau pengabdian (lainnya).
4. Siapa yang tidak mendapatkan ternak (untuk dikurbankan),
hendaklah berpuasa tiga hari dalam waktu hajji itu dan tujuh hari
ketika kamu telah kembali. Itulah sepuluh hari yang sempurna.
5. Yang demikian ialah bagi siapa yang keluarganya tidak hadir
pada Masjidil Haraam (bukan penduduk Makkah).
6. Insaflah pada ALLAH dan ketahuilah bahwa
ALLAH sangat pemberi balasan.
Alinea 1 menjelaskan bahwa kalau orang dalam KEADAAN SULIT mungkin karena adanya perang yang ditimbulkan kaum kafir, atau kekurangan hewan ternak, atau kesempitan waktu hingga tidak sempat meramaikan Masjidil Haraam berlama-lama, hendaklah dia menyembelih kurban yang mudah didapat. Ingatlah bahwa yang diperlukan ialah melakukan hajji atau ziarah ke Baitullah, tercantum pada ayat 3/97, dan waktunya harus dalam bulan Haraam yang empat, 2/197.
Alinea 2 menjelaskan, jika KEADAAN AMAN tiada kesulitan, tentunya ada jemaah yang sampai di Makkah SEBELUM bulan Haraam yang empat. Anggota jemaah ini tentulah meramaikan Masjidil Haraam atau melakukan umrah menjelang waktu Hajji datang dan kemudian melaksanakan syarat hajji secukupnya. Orang inipun hendaklah juga menyembelih ternak kurban, bersamaan tugasnya dengan orang yang tersebut pada alinea 1.
Jadi dalam ayat 2/196 TIDAK TERKANDUNG pengertian adanya GOLONGAN hajji Ifrad yang tidak wajib menyembelih kurbah, begitupun TIDAK ADA GOLONGAN Hajji Tamattu dan Hajji Qiran. Yang terkandung dalam ayat suci ialah golongan yang dalam SULIT tersebab keadaan dan golongan yang dalam AMAN. Kedua golongan ini sama WAJIB MENYEMBELIH KURBAN sama melaksanakan ibadah hajji, dan sama melaksanakan umrah atau meramaikan masjidil Haraam. Waktu melakukan umrah tidak menjadi persoalan. Orang boleh umroh sebelum bulan Haraam yang empat, boleh selama bulan-bulan Haraam itu, atau boleh pula sesudahnya, karena umrah itu sendiri berarti menunaikan Masjidil Haraam.
Istilah TAMATTU dimaksud mungkin berasal dari TAMATTA’A termuat pada ayat 2/196 dan istilah IFRAD berasal dari FARADHA yang tercantum dalam ayat 2/197, namun kita tidak mengetahui apa yang dimaksud dengan istilah QIRAN. Tetapi TAMATTA’A berarti “melengkapi” dan FARADHA berarti “telah wajib” BUKANLAH masing-masingnya jadi nama suatu golongan hajji.
Tamatta’a yang berarti “melengkapi” atau “berlengkap-lengkap banyak termuat dalam Alquran, antara lain pada ayat 11/65 14/36 15/3 16/55 29/66 30/34 39/8 47/12 51/43 dan 77/46, sehubungan dengan istilah MATAA’u yang banyak kali berulang dalam kitab suci itu. Begitu pula “faraha” berarti “telah wajib” atau ”telah Fardhu” banyak pula didapat dalam Alquran antara lain pada ayat 2/236 24/1 28/85 33/38 dan 66/2. Kedua istilah itu sama difahami maknanya dengan pengertian yang sama, maka kita tidak melihat suatu alasan kenapa pelajaran manasik menamakan segolongan dengan Hajji Ifrad dan segolongan lain dengan Hajji Tammattu hingga yang satu wajib menyembelih ternak kurban sedangkan yang lainnya tidak.
Share this:
Inilah Solusi mengatasi Daftar Haji Tunggu yang Membludag
Inilah kenapa ibadah Hajji dilakukan pada bulan zulhijjah
Hajji BOLEH dilakukan diLUAR bulan Zulhijjah
Memang sangat menggugah jika dikatakan bahwa orang BOLEH melakukan ibadah itu DILUAR bulan zulhijjah,
IBADAH HAJJI ialah menziarahi Ka’bah dalam lingkungan Masjidil Haraam, dinyatakan ALLAH pada ayat 3/97, dapat dilakukan pada bulan-bulan tertentu yaitu pada EMPAT BULAN HARAM, Zulkedah, Zulhijjah, Muharram dan Rajab.
الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ ۚ
فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ
وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ ۗ وَمَا
تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ ۗ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ
خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَىٰ ۚ وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ
2/197. Hajji adalah pada bulan-bulan TERTENTU. Siapa
yang telah wajib padanya (bulan-bulan itu) melakukan Hajji,
maka tiada lagi jimak (suami istri) dan tiada kefasikan dan tiada
perbantahan dalam hajji itu. Dan apapun yang kamu perbuat dari
kebaikan, ALLAH mengetahuinya, maka tambah-tambahlah,
bahwa tambahan yang baik ialah keinsafan dan
insaflah pada KU wahai para penyelidik.
Ayat 2/197 juga TIDAK menyebutkan jumlah dan nama bulan-bulan TERTENTU itu, tetapi menyatakannya dengan istilah ASYHURUN yaitu BULAN BULAN, plural number atau jamak yang dalam bahasa Alquran nyatalah jumlahnya lebih dari dua.
Orang boleh saja menganggapnya lima, enam, atau tiga dan sebagainya, namun kalau ditinjau dari maksud Ayat 9/2, 9/5, dan 9/36, akan diketahuilah bahwa “asyhurun” pada Ayat 2/197 tadi ada sejumlah EMPAT bulan Haraam atau empat bulan mulia yang telah menjadi pengetahuan umum dalam tradisi Islam tadi.
Kini kita kembali kepada istilah ASYURUN MA’LUMAT yang berarti “bulan-bulan TERTENTU” pada ayat 2/197, “maklumaat” atau “tertentu” demikian haruslah menurut dalil Alquran juga yang tentunya dengan alasan tepat, bukan berdasarakan DUGAAN dan sangkaan belaka.
Alasan bagi “bulan-bulan tertentu” itu kita nyatakan jumlahnya EMPAT sebagai bulan-bulan Haraam DIKAITKAN dengan maksud ayat 9/2 , 9/5 dan 9/36 ialah karena pada keempat bulan itu orang tidak boleh memulai PERANG kecuali membalas kalau diserang, dan orang TIDAK BOLEH BERBURU di daratan bumi kecuali dilautan.
فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ
أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ
غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ ۙ وَأَنَّ اللَّهَ مُخْزِي الْكَافِرِينَ
9/2. Maka berangkatlah di Bumi EMPAT BULAN
dan ketahuilah bahwa kamu tidak bisa berlepas diri
dari ALLAH, dan bahwa ALLAH Menghinakan
orang-orang kafir.
فَإِذَا انسَلَخَ الْأَشْهُرُ
الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ
وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ
وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ ۚ فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا
الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
9/5. Maka ketika BULAN-BULAN HARAAM itu telah berlalu,
lalu perangilah orang-orang musyrik itu di mana saja kamu dapati
mereka, dan tangkaplah mereka dan tawanlah mereka dan dudukilah
setiap tempat strategis terhadap mereka. Jika mereka bertobat dan
mendirikan Shalat serta membayarkan zakat, maka aturlah garis
hukum mereka, bahwa ALLAH pengampun penyayang.
إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ
عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ
شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ
خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا
أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۚ ذَ*ٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ ۚ فَلَا
تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ ۚ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ
كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ
9/36. Bahwa bilangan bulan-bulan penanggalan pada
ALLAH ialah duabelas bulan dalam ketetapan ALLAH pada
Yaum yang DIA ciptakan planet-planet dan Bumi. Daripadanya
ada EMPAT yang HURUM. Itulah agama yang kukuh, maka janganlah
zalimi dirimu pada bulan-bulan itu, dan perangilah orang-orang musyrik
seluruhnya sebagaimana mereka memerangi kamu seluruhnya. Dan
ketahuilah bahwa ALLAH bersama para muttaqiin.
Selanjutnya istilah HURUM yang tercantum pada Ayat 5/1, 5/95, 5/96, 9/5, dan 9/36 BUKANLAH berarti “BERPAKAIAN IHRAM” dua potong kain putih, karena hal ini secara jelas dinyatakan ALLAH pada Ayat 5/96 bahwa orang dilarang membunuh binatang buruan daratan dan menghalalkan buruan lautan selama HURUM yaitu selama empat bulan Haraam, di seluruh permukaan Bumi, bukan selama berpakaian
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ
آمَنُوا لَا تَقْتُلُوا
الصَّيْدَ وَأَنتُمْ حُرُمٌ ۚ
وَمَن قَتَلَهُ مِنكُم مُّتَعَمِّدًا
فَجَزَاءٌ مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ
يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ هَدْيًا بَالِغَ
الْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ أَوْ عَدْلُ
ذَ*ٰلِكَ صِيَامًا لِّيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِ ۗ عَفَا اللَّهُ عَمَّا
سَلَفَ ۚ وَمَنْ عَادَ فَيَنتَقِمُ اللَّهُ مِنْهُ ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ
5/95. Wahai orang-orang beriman, jangan bunuh binatang
buruan dan kamu dalam BULAN TERLARANG. Siapa dari kamu yang
membunuhnya dengan sengaja maka balasannya ialah ternak persamaan
yang dia bunuh, di hukumkan oleh dua orang berkeadilan dari kamu, selaku
korban yang sampai ke Ka’bah. Atau penggantian memberi makan orang-orang
miskin atau keadilan sebanding yaitu puasa, agar dia rasai akibat urusannya.
Allah mema’afkan yang telah lalu, dan siapa yang mengulangi
maka Allah akan membalasinya, dan Allah mulia
lagi punya pembalasan.
أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ
الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ
مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ ۖ
وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا
دُمْتُمْ حُرُمًا ۗ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ
5/96. Dihalalkan bagimu buruan di laut dan
memakannya sebagai kelengkapan bagimu dan untuk
orang-orang perjalanan, dan diharamkan atasmu buruan
di darat selama kamu dalam BULAN-BULAN TERLARANG.
Insaflah pada Allah yang kepada-Nya kamu akan
dipulangkan.
KALAU JAMAAH HAJI DEKAT MAKTAFNYA....? GAK MUNGKIN BANYAK JAMAAH HAJI YANG KESASAR BROW....? LOGIKA SAJA BROW
KBB.Setelah melempar jumroh akobah smoga jadi haji yg mabrur, amiin ya allah y r a.
JANGAN BEGITU...? TETEP SAJA JAUH WONG NAIK BUS..? KALAU DEKAT JALAN KAKI KE AJIYAT SOUT / AJIYAT MAKARIM BROW
Alhamdulillah sudah disubscribe semua
Amin....ya Allah Amin.....
Vlog yang bagus, terima kasih infonya pak
Bagus nih sharing info...jadi bisa update
Alhamdulilah thn 2022 dr riau syisah
Semoga sy bisa ke mekkah lagi , 2018 sdh haji , ya Allah izinkan sy kesini lagi
Insyaalah berangkat gelombang kedua dari kalsel semoga melaksanakan ibadah haji lancar sehat aamin yarabbalalamin
Semoga sehat, ibadah haji lancar, dan kembali ke Tanah Air dengan selamat menjadi haji mabrur.
Aamiin yarabbalalamin terima kasih
semoga sy bisa k sini lg ya Allah
Kapan ya Alloh saya bisa hajian
TERIMAKASIH SUDAH MENGUKIR SENYUM DIWAJAH MEREKA (Anak-anak Yatim Piatu & Dhuafa')
ٱلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ ٱللَّٰهِ وَبَرَكَاتُهُ
-Ayah Bunda yg di cintai Allah😇_
Nah mumpung Hari ini Bulan Dzulhijjah,
Sama-sama kita perlihatkan amalan kita kepada Allah melalui infaq terbaik hari ini dgn memberikan makanan terbaik untuk santri yatim piatu, dhuafa' dan penghafal Qur'an.
Rasulullah SAW bersabda: “Siapa saja yang berbuat kebaikan kepada kalian, maka balaslah. Jika kalian tidak mampu membalasnya maka doakanlah ia, sehingga kalian tahu bahwa kalian sudah membalasnya.” (HR. Abu Daud dan An Nasaai)
Muslimin-Muslimah Ayah Bunda Abang Kakak jangan khawatir yaa, Allah itu Maha menepati janji kok 🤗
“Orang-orang yang menafkahkan hartanya di malam dan di siang hari secara tersembunyi dan terang-terangan, maka mereka mendapat pahala di sisi Tuhannya. Tidak ada kekhawatiran terhadap mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati.” (Qs. Al-Baqarah : 274)
Dari ayat di atas, mungkin itulah alasannya mengapa sering kali kita mendengar banyak orang tertolong dengan sedekah..
Lewat sedekah Allah lunaskan hutang-hutangnya, Allah angkat segala penyakitnya, Allah datangkan rejeki dari arah yang tak di sangka2, Allah jadikan anak-anaknya hafidz/hafidzah Quran, dan masih banyaaak lagi .......
Yuk Orang-Orang Baik yang dicintai Allah, di Awal bulan Dzulhijjah ini, semakin semangat kita berikan yang terbaik untuk Anak Yatim Piatu Penghafal Qur'an & Saudara kita yang membutuhkan, maka begitu pula Allah semakin semangat memberikan apa yang kita minta secepatnya dikabulkan..💎
Baarokallaah, Jazaakumullahu khairan, semoga Allah membalas dengan kebaikan yang lebih baik…… InsyaAllah Barokallah.... Barokallah.... Barokallah.... Alhamdulillah apapun yang Njenengan berikan InsyaaAllah bermafaat dan membantu buat kami dan hanya Allah SWT yang akan membalas pahala tersebut. Aamiin…. Aamiin x3 Yaa Rabbal'alamiin 🤲🏻 Matur suwun
Donasi dapat disalurkan langsung atau Transfer dan datang ke Asrama Atau kami siap mengambil bantuan ke rumah Bapak/Ibu.
Donasi bisa berupa :
1. Uang
2. Sembako atau Bahan makanan
3. Pakaian pantas pakai
4. Biaya Infaq/SPP/ Syahriah.
5. Bahan Bangunan
6. Peralatan Sekolah
7. Bentuk lainnya
Transfer ke Bank yang terdapat dibawah ini :
⬇⬇⬇
💳 MANDIRI SYARIAH KCP KARANGAYU SEMARANG
Rek :7047480242 a.n PA Nurul Huda Azzuhdi
💳 BRI KC SEMARANG TIMUR
Rek : 3032-01-015913-53-5
Alamat : Jl. KH. Zuhdi I/10 Meteseh RT.02 Rw.01 Kelurahan Meteseh Kec. Tembalang Semarang 50271
Wassalamu’alaiku. Wr. Wb.