אסרו חג - מה זה בעצם?
Вставка
- Опубліковано 29 кві 2024
- כאן דיגיטל | מאיפה הגיע המושג אסרו חג, האם זה חלק רשמי מהחג והכי חשוב - האם זה יום חופש? כאן מסבירים על האפטר-פרטי של היהדות
הגשה: יעל רומני
בימוי: אורלי כהן
כתיבה: יעל רומני
צילום: טובה דרופמן
הפקה: זהר בוסנק
מיקס סאונד: אווה ספיטקובסקי
הפקת פוסט: אחינועם ארי מורל
מוזיקה: אפידמיק סאונד
ראש אגף תוכן: יהונתן קינן
הפקת כתוביות: סאמיט-איי
הירשמו לערוץ כולל פעמון 🔔 ולא תפספסו סרטונים חדשים
• בואו לצפות גם בכאן BOX באתר ◄ www.kan.org.il/lobby/kan-box/
• כל התכנים שלנו זמינים גם באתר ◄ www.kan.org.il/
• להורדת יישומוני / אפליקציות כאן ◄ www.kan.org.il/content-pages/... - Розваги
יש הרבה מקומות שעדיין יש בהם חופש באיסרו חג
אוהב כל כך את ההסברים שלכם, יישר כח! 💪
איייין על יעל הזאת,כל סרטון 'סרטון!!!' ❤
אני שמעתי שכיוון שהחגים מטרתם לחבר בינינו לבין הבורא הרי שהוא אומר לנו כביכול שהוא רוצה שנחגוג איתו עוד קצת.
זה המורים המציאו בשביל אקסטרה יום חופש
לא מדויק
א. איסרו חג לא מופיע בתהילים. צירוף המילים הזה מופיע שם במשמעות אחרת לגמרי
ב. גם בגמרא שהיא מביאה לא כתוב שמדובר על היום שאחרי החג. זה אחד הפירושים ברש"י.
המקור הראשון לציון של היום הזה הוא בתלמוד הירושלמי שם הוא נקרא "בן המועד"
וואו וואו וואו, כמה טעויות בסרטון אחד 😱
תתחילו לבדוק את הדברים שאתם מדברים עליהם כמו שצריך, אבל באמת!!!
כמו שהיה גם עם סרטון שעשו על עובש ו'מכון ויצמן' בעצמם הוציאו הודעה על זה שכל הסרטון פשוט טעות ענקית!!
אגב, זה שאין חופש בימים האלה זה אומר שיש חופש בימים אחרים... 🙄
זאת פעם ראשונה שאני רואה מישהי שמדברת על גמרא ואני אשכרה מתעניין...
אין קשר בין איסור חג לחול? בגלל שחוגגים את החגים בחול פעמיים?
אין קשר. גם בחו"ל יש איסרו חג אחרי היום השני של החג
ועל זה נאמר צרות עין ולמה במקום לדרוש מהמדינה עוד יום חופש לעבדים מודרנים אנחנו פוגעים באלה שכבר יש להם אז היה צריך הפוך לדרוש עוד יום חופש בתשלום כי מה יגידו אלה שעובדים בחול המועד אז גם שם שהילדים ילמדו מתי נפקח עניים ונבין שאנחנו עבדים עובדים מעל 9 שעות מותשים ושחוקים שיורידו שעות עבודה יגדילו משכורות ויתנו לנו ללמוד לנוח לכייף עם המשפחה חוץ מימי החופש חלס עם הראיה של למה הוא כן ואני לא ואם הוא כן גם אצלי מסוגלים לכן
פנייה ישירה לנמען
הכלל הגדול בתורת ישראל מנוסח כפנייה ישירה לנמען: "ואהבת לרעך כמוך". לא "ואהבתם" ברבים, אלא בלשון יחיד, משום שכל ישראלי צריך לקחת על עצמו להיות דוגמה חיה עבור כלל ישראל, עד שכולם יסכימו פה אחד לאהוב איש את רעהו כמו את עצמם.
לכן במלחמה הנוכחית קודם כול עלינו לדאוג שסביבנו באזור הנראה לעין לא יהיו אויבים, אחרת האיום יימשך ויימשך. אבל התוצאה מהמלחמה צריכה להיות שמכאן והלאה כל ישראלי יכיר בתנאים שבהם אנחנו יכולים לחיות בצורה מנצחת: ניצחון הוא ניצחון על עצמך, על המרחק שלך מכלל בני עמך. "ואהבת לרעך כמוך".
תוצאה כזו מהמלחמה תהיה ניצחון על מלא, כי הרחקה פיזית של האויב מאיתנו מוצלחת לשעתה, עד שנתארגן להקים את עצמנו כחברה. והרוח שתהיה בחברה שלנו, ההשתוקקות לחיבור, היא זו שבסופו של דבר לא תיתן מקום למציאותם של אויבים.
כל אחד מהחברה צריך להרגיש את הנחיצות ביחסים טובים, בבהירות המטרה והתוכנית של החיים שלנו כאן. אלו דברים שחשוב שנגלה, נרגיש, נקבל ונממש: תוכנית החיים שלנו היא להשיג חיבור שבו כל הכוחות שלנו יגיעו לכדי אהבה הדדית, תמיכה ושמירה זה על זה.
השכנים שלנו חייבים להבין שאיתנו אפשר להתקיים רק בחברות ואהבה. אלו מילים שנשמעות גבוהות עכשיו, כאילו לא נדבקות לשכנים שלנו. ובכל זאת, זה מה שעלינו להשיג. אומנם כרגע צריך להיות להם פחד פשוט, שאם פתאום הם קופצים בפעולת איבה, עוברים את הגבולות, הם מקבלים על הראש. אבל בסיכומו של דבר אנחנו צריכים להגיע למצב שמלחמה היא בכלל לא אפשרות המונחת על השולחן.
העולם צריך להבין שעם ישראל בארצו מסוגל להביא שלום לכולם. היחסים שנקבע בינינו כאן יכולים להכות גלים בלב כל באי עולם. לכן לא יכול להיות על האדמה הזאת שום דבר מלבד עם ישראל העוסק בחיבור לבבות. אומות העולם צריכות לתפוס שאי אפשר לשבור אותנו, אי אפשר לשכנע אותנו, אי אפשר ללחוץ אותנו לפינה כדי שנסכים לתכתיב אחר, כי יש לנו משימה היסטורית שאנחנו מחויבים להשיגה, ועליהם להניח לנו לעשות אותה ולעזור לנו בה.
לכן למלחמה על הארץ חייבת להתווסף הכרה במשימה שלנו, בתפקיד ובייחודיות שלנו בהיסטוריה האנושית, עם ההבנה שממש עכשיו הזמן הנכון לאשש את התזה היהודית של אהבת הזולת, להתחבר ובהכרח לנצח.
Z
הסרטון נחמד, חבל שהרקע לבן. עדיף שיצלמו לכל האור.
האורך*
איזו הגשת תוכן מביכה, למה בכוח לנסות להיות מגזין פרוגרסיבי דביק ומתנחמד?