يبدو أن المسلمين لم يستوعبوا قوله تعالى "اليوم أكملت لكم دينكم"، لذا لم يكن لديهم مانع من أخذ الخرافات من المجوس واليهود والنصارى. ولحسن الحظ انهم لم يختلطوا بالهندوس والبوذيين، وإلا لكانت عقائد المسلمين اليوم تطفح بمغامرات رام وبوذا -- وكله قال رسول الله! أصل الفكرة: "بعد ان اطفى عمر بن الخطاب نار المجوس وكانوا المجوس تدعي أن لهم منتظراً حيا باقيا مهديا من ولد بشتاسف بن بهراسف يقال له أبشاوثن، وأنه في حصن عظيم من خرسان والصين" وبعد استبداد العباسيين بالحكومة في الدولة الاسلامية، وجعلها وراثية بعد ان كانت شورى بينهم، وظهور علماء السلطان الناهين عن الخروج على الحاكم ما أقام الصلاة، وكأن صلاة الحاكم ستدخل الناس الجنة، لم يجد المسلمين من وسيلة للتنفيس عن الكبت والحرمان والخروج من الواقع الأليم إلا عن طريق الاحلام، فقاموا بإختراع سوبرمان يقلب الدنيا رأسا على عقب بين عشية وضحاها، حتي لو باقى يوم اليقامه سيأتي وأطلقوا عليه لقب المهدي. أول ما ظهرت اسطورة المهدي المنتظر في الديانة الاسلامية كانت عند الطائفة الشيعية البهائيون، ولفقوا لها أحاديث، ثم أخذتها عنهم الطائفة السنية مع تعديل بعض ملامحها وتلفيق أحاديث جديدة لها أو تنقيح الاحاديث الشيعية بما يتناسب مع معتقداتهم. فمثلا يقول الشيعة ان المهدي موجود الان ولكنه مختبئ في سرداب، بينما يقول السنة انه لم يُولد بعد. ثم يجعل السنة مسألة السرداب من المسائل المضحكة، وينسون انفسهم انهم يؤمنون بنفس الشخصية. فمثلهم كمثل قوم ينتظرون قدوم ضيف، فمنهم من يقول بأنه سيصل بطائرة، ويقول آخرون بأنه سيصل بسفينة، ويجعلون من وسيلة النقل مسألة خلافية يتصارعون بسببها. والحقيقة المرة هي ان هذا الضيف لن يصل على الاطلاق. ومن الغريب والعجيب لقد تحدث الله في القرآن عن أشياء كثيرة، كبيرة وصغيرة، ولم يستثني حتى اضعف المخلوقات كالذباب والباعوض، ونمل والعنكبوت. ولكنه لم يذكر كلمة واحدة عن المهدي! فهل يعقل ان يكون الذباب والباعوض أعظم شأنا من المهدي؟! ألم يقل الله في كتابه "ما فرطنا في الكتاب من شيئ". فلماذا لم يتحدث عن المهدي؟ أليس المهدي بشيئ؟ ومن الغريب والعجيب انه أنس بن مالك الذي كان غلام عاش ١٠ سنيين وجمع الاحاديث بعد وفى رسول بثلاث سنوات باحاديث الموطى لم يذكر فيه المهدي حتى الصحابه لم يذكر المهدي المنتظر الاسطورة: عند تقييم الاساطير، لا تؤخذ الفروق والشكليات بعين الاعتبار، وإنما الاسس التي تقوم عليها الاسطورة. أمّا تفسير الاختلاف، فهذا يعني انك أخذت الخرافة ثم زدت أو أنقصت فيها.  ابن خلدون كَتبَ ابن خلدون فصلا في مقدمته عن ما يسمى بالمهدي المنتظر اثبت فيه بما لايدع مجالا للشك ان جميع الاحاديث الواردة في شأنه ضعيفة ولا يصح منها شيئ. البحث موجود في مقدمة ابن خلدون تحت هذا العنوان: "الفصل الثاني والخمسون في أمر الفاطمي وما يذهب اليه الناس في شأنه وكشف الغطاء عن ذلك" من ناحية أخرى، مسألة الصحيح والضعيف هي مسألة تقديرية في المقام الاول. وإن صح حديث عند أحد المحدثين فربما لم يصح عند غيره. وقد أنشأ أهل الحديث علم أطلقوا عليه اسم الجرح والتعديل. والقاعدة الرئيسية عند المحدثين (ولكن للأسف لا يعملون بها) هي ان الجرح مُقدمٌ على التعديل. فالمُعدّل يحكم على الظاهر، بينما الجارح يحكم على أمر خَفي، ظهر له وخُفيَ على غيره. واستنادا الى هذه القاعدة، فلابد من رد جميع أحاديث المهدي، لأن جميعها لا تخلو من علة، طبقا لإبن خلدون.
أصل الفكرة: "بعد ان اطفى عمر بن الخطاب نار المجوس وكانوا المجوس تدعي أن لهم منتظراً حيا باقيا مهديا من ولد بشتاسف بن بهراسف يقال له أبشاوثن، وأنه في حصن عظيم من خرسان والصين" وبعد استبداد العباسيين بالحكومة في الدولة الاسلامية، وجعلها وراثية بعد ان كانت شورى بينهم، وظهور علماء السلطان الناهين عن الخروج على الحاكم ما أقام الصلاة، وكأن صلاة الحاكم ستدخل الناس الجنة، لم يجد المسلمين من وسيلة للتنفيس عن الكبت والحرمان والخروج من الواقع الأليم إلا عن طريق الاحلام، فقاموا بإختراع سوبرمان يقلب الدنيا رأسا على عقب بين عشية وضحاها، حتي لو باقى يوم اليقامه سيأتي وأطلقوا عليه لقب المهدي. أول ما ظهرت اسطورة المهدي المنتظر في الديانة الاسلامية كانت عند الطائفة الشيعية البهائيون، ولفقوا لها أحاديث، ثم أخذتها عنهم الطائفة السنية مع تعديل بعض ملامحها وتلفيق أحاديث جديدة لها أو تنقيح الاحاديث الشيعية بما يتناسب مع معتقداتهم. فمثلا يقول الشيعة ان المهدي موجود الان ولكنه مختبئ في سرداب، بينما يقول السنة انه لم يُولد بعد. ثم يجعل السنة مسألة السرداب من المسائل المضحكة، وينسون انفسهم انهم يؤمنون بنفس الشخصية. فمثلهم كمثل قوم ينتظرون قدوم ضيف، فمنهم من يقول بأنه سيصل بطائرة، ويقول آخرون بأنه سيصل بسفينة، ويجعلون من وسيلة النقل مسألة خلافية يتصارعون بسببها. والحقيقة المرة هي ان هذا الضيف لن يصل على الاطلاق. ومن الغريب والعجيب لقد تحدث الله في القرآن عن أشياء كثيرة، كبيرة وصغيرة، ولم يستثني حتى اضعف المخلوقات كالذباب والباعوض، ونمل والعنكبوت. ولكنه لم يذكر كلمة واحدة عن المهدي! فهل يعقل ان يكون الذباب والباعوض أعظم شأنا من المهدي؟! ألم يقل الله في كتابه "ما فرطنا في الكتاب من شيئ". فلماذا لم يتحدث عن المهدي؟ أليس المهدي بشيئ؟ ومن الغريب والعجيب انه أنس بن مالك الذي كان غلام عاش ١٠ سنيين وجمع الاحاديث بعد وفى رسول بثلاث سنوات باحاديث الموطى لم يذكر فيه المهدي حتى الصحابه لم يذكر المهدي المنتظر الاسطورة: عند تقييم الاساطير، لا تؤخذ الفروق والشكليات بعين الاعتبار، وإنما الاسس التي تقوم عليها الاسطورة. أمّا تفسير الاختلاف، فهذا يعني انك أخذت الخرافة ثم زدت أو أنقصت فيها.  ابن خلدون كَتبَ ابن خلدون فصلا في مقدمته عن ما يسمى بالمهدي المنتظر اثبت فيه بما لايدع مجالا للشك ان جميع الاحاديث الواردة في شأنه ضعيفة ولا يصح منها شيئ. البحث موجود في مقدمة ابن خلدون تحت هذا العنوان: "الفصل الثاني والخمسون في أمر الفاطمي وما يذهب اليه الناس في شأنه وكشف الغطاء عن ذلك" من ناحية أخرى، مسألة الصحيح والضعيف هي مسألة تقديرية في المقام الاول. وإن صح حديث عند أحد المحدثين فربما لم يصح عند غيره. وقد أنشأ أهل الحديث علم أطلقوا عليه اسم الجرح والتعديل. والقاعدة الرئيسية عند المحدثين (ولكن للأسف لا يعملون بها) هي ان الجرح مُقدمٌ على التعديل. فالمُعدّل يحكم على الظاهر، بينما الجارح يحكم على أمر خَفي، ظهر له وخُفيَ على غيره. واستنادا الى هذه القاعدة، فلابد من رد جميع أحاديث المهدي، لأن جميعها لا تخلو من علة، طبقا لإبن خلدون. ما لا يعلمه الكثير عن الفاطمي المنتظر هو انه اسطورة قديمة تعود الى ما قبل الاسلام وأصلها فارسي. لقد كان مجوس فارس يؤمنون بوجود المنتظر، وانه على قيد الحياة في حصن بين خراسان والصين. ذكر هذا القول القاضي عبدالجبار الهمداني في كتاب تثبيت دلائل النبوة.  انظر نسخة الصفحة من الكتاب في الصورة المقابلة، واقرأ ما كتبه محقق الكتاب، الدكتور عبدالكريم عثمان، في الملاحظة رقم (2) عن مصدر فكرة المهدي ومكان نشأتها. طبقا لما قاله القاضي عبدالجبار، فإن منطقة المهدي بين خراسان والصين. الان قارن منطقة خرسان التي أشار إليها المؤلف مع الحديث التالي المنسوب لرسول الله (صلى الله عليه وسلم): "إذا رأيتم الرايات السود خرجت من قِبل ((خراسان)) فأتوها ولو حبواً، فإن فيها خليفة الله المهدي" -- رواه الحاكم في المستدرك وقال حديث صحيح على شرط الشيخين. من أين تأتي الرايات السود؟ من قبل خرسان! وأين يقع حصن مهدي المجوس؟ بين خرسان والصين! فهل هي من باب المصادفة ان يجتمع مهدي المسلمين ومهدي المجوس في نفس المنطقه؟ الشيعة تعتقد ان المنتظر لا يزال موجودا على قيد الحياة. وهذا هو الاعتقاد المجوسي القديم بالضبط. مع فارق بسيط، هو ان الشيعة، وفي وقت متأخر جدا، نقلوا مقر إقامته من خراسان الى سامراء في العراق. وهو ضريح الحسن العسكري الذي أثار تفجيره الفتنة الطائفية في العراق في سنة 2006.
@@magicdiamond8767 فل نرجع الى كلام الله عز وجل في القرآن الكريم الذي لا أحد يستطيع تحريف او يزيد او ينقص حرف واحد هل الله ذكر القران الكريم المهدي منتظر من قريب أو بعيد لا واتحداك ان تجيب لي ايه قرآنيه ذكرت المهدي
يا غبياء من قال لكم ان المهدي رسول؟ من قال لكم ان المهدي سوف يأتي بتشريع؟ من كلامك هذا يتبين لي انكم فعلا اغبياء بشكل بشع, المهدي مجرد رجل صالح يأتي في اخر الزمان لا يأتي بأي تشريع او اي شيء هو سيكون تابع لما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم, تعلموا شوي قبل ان تكتبوا كلام كهذا فعلا عقولكم مغسوله من هذا الغبل صابر
قالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( من قال : لا إله إلا الله، وحده لا شريك له له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مائة حسنة، ومحيت عنه مائة سيئة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا أحد عمل أكثر من ذلك ) _ رواه البخاري _
الدولة العباسية تأسست بشعار المهدي وهي دولة اخوان الصفا ..ولم تسقط بالمهدي ولكن دورها كان تفكيك المجتمع الإسلامي من خلال تفريق المسلمين بالمذاهب والحروب وتاسيس دول من خلال المحفل الذي أسسها وبعد ان انتهت مهمتها غادرت .
بني العباس اغلبهم منافقين لم تبق فرقة من اهل البدع الا و وجدت عند ملوك العباسيين منبرا .. لان هذة الفرق كانت تبيح لهم شرب الخمر و الرقص و الغناء و المجون
هذا الكلام يدل انك من الرويبضة الذي يحفظ ولا يفهم ويبدو انك من ضحايا صابر الذي لااعرف لماذا يتحامل على الدولة العباسية واعتقد ان عباسي تحرش به بصغره فالعاسيون سنة قاتلوا المجوس الشيعة وحفظوا الدين واخترعوا قصة المهدي كي ينيموا الشيعة الذيت غطوا في سبات الف سنة حتى الملعون الخميني
يبدو أن المسلمين لم يستوعبوا قوله تعالى "اليوم أكملت لكم دينكم"، لذا لم يكن لديهم مانع من أخذ الخرافات من المجوس واليهود والنصارى. ولحسن الحظ انهم لم يختلطوا بالهندوس والبوذيين، وإلا لكانت عقائد المسلمين اليوم تطفح بمغامرات رام وبوذا -- وكله قال رسول الله! أصل الفكرة: "بعد ان اطفى عمر بن الخطاب نار المجوس وكانوا المجوس تدعي أن لهم منتظراً حيا باقيا مهديا من ولد بشتاسف بن بهراسف يقال له أبشاوثن، وأنه في حصن عظيم من خرسان والصين" وبعد استبداد العباسيين بالحكومة في الدولة الاسلامية، وجعلها وراثية بعد ان كانت شورى بينهم، وظهور علماء السلطان الناهين عن الخروج على الحاكم ما أقام الصلاة، وكأن صلاة الحاكم ستدخل الناس الجنة، لم يجد المسلمين من وسيلة للتنفيس عن الكبت والحرمان والخروج من الواقع الأليم إلا عن طريق الاحلام، فقاموا بإختراع سوبرمان يقلب الدنيا رأسا على عقب بين عشية وضحاها، حتي لو باقى يوم اليقامه سيأتي وأطلقوا عليه لقب المهدي. أول ما ظهرت اسطورة المهدي المنتظر في الديانة الاسلامية كانت عند الطائفة الشيعية البهائيون، ولفقوا لها أحاديث، ثم أخذتها عنهم الطائفة السنية مع تعديل بعض ملامحها وتلفيق أحاديث جديدة لها أو تنقيح الاحاديث الشيعية بما يتناسب مع معتقداتهم. فمثلا يقول الشيعة ان المهدي موجود الان ولكنه مختبئ في سرداب، بينما يقول السنة انه لم يُولد بعد. ثم يجعل السنة مسألة السرداب من المسائل المضحكة، وينسون انفسهم انهم يؤمنون بنفس الشخصية. فمثلهم كمثل قوم ينتظرون قدوم ضيف، فمنهم من يقول بأنه سيصل بطائرة، ويقول آخرون بأنه سيصل بسفينة، ويجعلون من وسيلة النقل مسألة خلافية يتصارعون بسببها. والحقيقة المرة هي ان هذا الضيف لن يصل على الاطلاق. ومن الغريب والعجيب لقد تحدث الله في القرآن عن أشياء كثيرة، كبيرة وصغيرة، ولم يستثني حتى اضعف المخلوقات كالذباب والباعوض، ونمل والعنكبوت. ولكنه لم يذكر كلمة واحدة عن المهدي! فهل يعقل ان يكون الذباب والباعوض أعظم شأنا من المهدي؟! ألم يقل الله في كتابه "ما فرطنا في الكتاب من شيئ". فلماذا لم يتحدث عن المهدي؟ أليس المهدي بشيئ؟ ومن الغريب والعجيب انه أنس بن مالك الذي كان غلام عاش ١٠ سنيين وجمع الاحاديث بعد وفى رسول بثلاث سنوات باحاديث الموطى لم يذكر فيه المهدي حتى الصحابه لم يذكر المهدي المنتظر الاسطورة: عند تقييم الاساطير، لا تؤخذ الفروق والشكليات بعين الاعتبار، وإنما الاسس التي تقوم عليها الاسطورة. أمّا تفسير الاختلاف، فهذا يعني انك أخذت الخرافة ثم زدت أو أنقصت فيها.  ابن خلدون كَتبَ ابن خلدون فصلا في مقدمته عن ما يسمى بالمهدي المنتظر اثبت فيه بما لايدع مجالا للشك ان جميع الاحاديث الواردة في شأنه ضعيفة ولا يصح منها شيئ. البحث موجود في مقدمة ابن خلدون تحت هذا العنوان: "الفصل الثاني والخمسون في أمر الفاطمي وما يذهب اليه الناس في شأنه وكشف الغطاء عن ذلك" من ناحية أخرى، مسألة الصحيح والضعيف هي مسألة تقديرية في المقام الاول. وإن صح حديث عند أحد المحدثين فربما لم يصح عند غيره. وقد أنشأ أهل الحديث علم أطلقوا عليه اسم الجرح والتعديل. والقاعدة الرئيسية عند المحدثين (ولكن للأسف لا يعملون بها) هي ان الجرح مُقدمٌ على التعديل. فالمُعدّل يحكم على الظاهر، بينما الجارح يحكم على أمر خَفي، ظهر له وخُفيَ على غيره. واستنادا الى هذه القاعدة، فلابد من رد جميع أحاديث المهدي، لأن جميعها لا تخلو من علة، طبقا لإبن خلدون.
@@user-zh1vm2nj9qقال ابن القيم والمسلمون ينتظرون المهدي من اهل بيت النبوة وصحح بشار معروف حديث عن أبي حنيفة انه قال من عبد هذه النعل تقربا إلى الله فلاباس به
لقد بشر رسول الله صلى الله عليه وسلم أمته بالامام المهدي في أحاديث متواترة كثيرة و من الاحاديث الصحيحة
كيف أنتم إذا نزل ابن مريم وإمامكم منكم. رواه البخاري لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة، قال: فينزل عيسى ابن مريم صلى الله عليه وسلم فيقول أميرهم: تعال صل لنا، فيقول: لا إن بعضكم على بعض أمراء، تكرمة لهذه الأمة. رواه مسلم لا تذهب أو لا تنقضي الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي، يواطئ اسمه اسمي، واسم أبيه اسم أبي. رواه أحمد والترمذي وأبو داود المهدي مني.. أجلى الجبهة أقنى الأنف يملأ الأرض قسطاً وعدلا، كما ملئت ظلماً وجوراً، يملك سبع سنين. رواه أبو داود والحاكم وحسنه الألباني في صحيح الجامع. المهدي من عترتي من ولد فاطمة. رواه أبو داود وابن ماجه وصححه الألباني. المهدي منا أهل البيت، يصلحه الله في ليلة. رواه أحمد وابن ماجه صححه أحمد شاكر والألباني. يخرج في آخر أمتي المهدي، يسقيه الله الغيث، وتخرج الأرض نباتها، ويعطي المال صحاحاً، وتخرج الماشية وتعظم الأمة، يعيش سبعاً أوثمانيا، -يعني حججاً-. رواه الحاكم وصححه ووافقه الذهبي
جزاك الله خيرا كما تعودنا منك استاذ صابر كشف الحقائق التاريخية التي كانت ومازالت سببا في حرب ضروس علي الاسلام والقران واهل التوحيد فأعدائنا من الداخل اكثر خطورة من هم في الخارج
قال خاتم الانبياء صلى الله عليه وسلم لعلي بن ابي طالب كرم الله وجه أَنْتَ مِنِّي بمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِن مُوسَى، إِلَّا أنَّهُ لا نَبِيَّ بَعْدِي. الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 2404 | و بشر عليه الصلاة والسلام بالامام المهدي في أحاديث متواترة كثيرة و من الاحاديث الصحيحة كيف أنتم إذا نزل ابن مريم وإمامكم منكم. رواه البخاري لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة، قال: فينزل عيسى ابن مريم صلى الله عليه وسلم فيقول أميرهم: تعال صل لنا، فيقول: لا إن بعضكم على بعض أمراء، تكرمة لهذه الأمة. رواه مسلم لا تذهب أو لا تنقضي الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي، يواطئ اسمه اسمي، واسم أبيه اسم أبي. رواه أحمد والترمذي وأبو داود المهدي مني.. أجلى الجبهة أقنى الأنف يملأ الأرض قسطاً وعدلا، كما ملئت ظلماً وجوراً، يملك سبع سنين. رواه أبو داود والحاكم وحسنه الألباني في صحيح الجامع. المهدي من عترتي من ولد فاطمة. رواه أبو داود وابن ماجه وصححه الألباني. المهدي منا أهل البيت، يصلحه الله في ليلة. رواه أحمد وابن ماجه صححه أحمد شاكر والألباني. يخرج في آخر أمتي المهدي، يسقيه الله الغيث، وتخرج الأرض نباتها، ويعطي المال صحاحاً، وتخرج الماشية وتعظم الأمة، يعيش سبعاً أوثمانيا، -يعني حججاً-. رواه الحاكم وصححه ووافقه الذهبي
@@KamalHouta-ns5ct الله هو من يختار اولياءنا وليس البشر او انت وهذا كلام الله في القران الكريم بسم الله الرحمن الرحيم ( ﴿ مَثَلُ الَّذِينَ 👈🏻اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا ۖ وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنكَبُوتِ ۖ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ﴾ وهؤلاء اولياءنا الذين بينهم الله في القران وليس قصرهم بسم الله الرحمن الرحيم ( ﴿ النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ۗ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَىٰ أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا﴾ [ الأحزاب: 6] [ سورة العنكبوت: 41] ومهديها الاخير هو رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم خاتم الرسل والانبياء
@@user-jm5qo7di7d نعم كثيرين. أقرا كتاب (لا مهدي ينتظر بعد الرسول محمد خير البشر ) للشيخ المرحوم عبد الله بن زيد ال محمود. الكتاب موجود في غوغل ومجاني.
يبدو أن المسلمين لم يستوعبوا قوله تعالى "اليوم أكملت لكم دينكم"، لذا لم يكن لديهم مانع من أخذ الخرافات من المجوس واليهود والنصارى. ولحسن الحظ انهم لم يختلطوا بالهندوس والبوذيين، وإلا لكانت عقائد المسلمين اليوم تطفح بمغامرات رام وبوذا -- وكله قال رسول الله! أصل الفكرة: "بعد ان اطفى عمر بن الخطاب نار المجوس وكانوا المجوس تدعي أن لهم منتظراً حيا باقيا مهديا من ولد بشتاسف بن بهراسف يقال له أبشاوثن، وأنه في حصن عظيم من خرسان والصين" وبعد استبداد العباسيين بالحكومة في الدولة الاسلامية، وجعلها وراثية بعد ان كانت شورى بينهم، وظهور علماء السلطان الناهين عن الخروج على الحاكم ما أقام الصلاة، وكأن صلاة الحاكم ستدخل الناس الجنة، لم يجد المسلمين من وسيلة للتنفيس عن الكبت والحرمان والخروج من الواقع الأليم إلا عن طريق الاحلام، فقاموا بإختراع سوبرمان يقلب الدنيا رأسا على عقب بين عشية وضحاها، حتي لو باقى يوم اليقامه سيأتي وأطلقوا عليه لقب المهدي. أول ما ظهرت اسطورة المهدي المنتظر في الديانة الاسلامية كانت عند الطائفة الشيعية البهائيون، ولفقوا لها أحاديث، ثم أخذتها عنهم الطائفة السنية مع تعديل بعض ملامحها وتلفيق أحاديث جديدة لها أو تنقيح الاحاديث الشيعية بما يتناسب مع معتقداتهم. فمثلا يقول الشيعة ان المهدي موجود الان ولكنه مختبئ في سرداب، بينما يقول السنة انه لم يُولد بعد. ثم يجعل السنة مسألة السرداب من المسائل المضحكة، وينسون انفسهم انهم يؤمنون بنفس الشخصية. فمثلهم كمثل قوم ينتظرون قدوم ضيف، فمنهم من يقول بأنه سيصل بطائرة، ويقول آخرون بأنه سيصل بسفينة، ويجعلون من وسيلة النقل مسألة خلافية يتصارعون بسببها. والحقيقة المرة هي ان هذا الضيف لن يصل على الاطلاق. ومن الغريب والعجيب لقد تحدث الله في القرآن عن أشياء كثيرة، كبيرة وصغيرة، ولم يستثني حتى اضعف المخلوقات كالذباب والباعوض، ونمل والعنكبوت. ولكنه لم يذكر كلمة واحدة عن المهدي! فهل يعقل ان يكون الذباب والباعوض أعظم شأنا من المهدي؟! ألم يقل الله في كتابه "ما فرطنا في الكتاب من شيئ". فلماذا لم يتحدث عن المهدي؟ أليس المهدي بشيئ؟ ومن الغريب والعجيب انه أنس بن مالك الذي كان غلام عاش ١٠ سنيين وجمع الاحاديث بعد وفى رسول بثلاث سنوات باحاديث الموطى لم يذكر فيه المهدي حتى الصحابه لم يذكر المهدي المنتظر الاسطورة: عند تقييم الاساطير، لا تؤخذ الفروق والشكليات بعين الاعتبار، وإنما الاسس التي تقوم عليها الاسطورة. أمّا تفسير الاختلاف، فهذا يعني انك أخذت الخرافة ثم زدت أو أنقصت فيها.  ابن خلدون كَتبَ ابن خلدون فصلا في مقدمته عن ما يسمى بالمهدي المنتظر اثبت فيه بما لايدع مجالا للشك ان جميع الاحاديث الواردة في شأنه ضعيفة ولا يصح منها شيئ. البحث موجود في مقدمة ابن خلدون تحت هذا العنوان: "الفصل الثاني والخمسون في أمر الفاطمي وما يذهب اليه الناس في شأنه وكشف الغطاء عن ذلك" من ناحية أخرى، مسألة الصحيح والضعيف هي مسألة تقديرية في المقام الاول. وإن صح حديث عند أحد المحدثين فربما لم يصح عند غيره. وقد أنشأ أهل الحديث علم أطلقوا عليه اسم الجرح والتعديل. والقاعدة الرئيسية عند المحدثين (ولكن للأسف لا يعملون بها) هي ان الجرح مُقدمٌ على التعديل. فالمُعدّل يحكم على الظاهر، بينما الجارح يحكم على أمر خَفي، ظهر له وخُفيَ على غيره. واستنادا الى هذه القاعدة، فلابد من رد جميع أحاديث المهدي، لأن جميعها لا تخلو من علة، طبقا لإبن خلدون.
@@user-zh1vm2nj9qأولا جانبك الصواب وجنيت على التاريخ والحقيقه اول من جعل الخلافه ملك وتوريث هم بني اميه وليس بني اميه وفكرة المهدي لم تأتي مع الدولة والعباسيه ولكن أقدم واسمع ما يقول شاعرهم صلبنا لكم زيدا على جذع نخلة ولم نرى لكم مهديا على الجذع يصلب وزيد قتل ايام الدولة الامويه وكانت مقولة المهدي موجودة ومن حق اهل السنة والجماعة ان يكذبوا احاديث المهدي لانها تسبب لهم الرعب ولكنهم يصدقوا احاديث الدجال والسفياني اما الخليفة من نسل فاطمة الزهراء فلا فكما حاربوا جده علي بن الي طالب سيحاربونه وينكرون عليه
كان أكبر خطرين فكريين واجها الأمة في عصر حجة الاسلام الامام الغزالي هما: ١- الفلسفة اليونانية. ٢- عقائد الباطنية ! فتصدى لهما حجة الاسلام الغزالي فدمرهما تدميرا شاملا في كتابيه العظيمين : ١- تهافت الفلاسفة. ٢- فضائح الباطنية ! ولذلك استحق لقب حجة الاسلام إلى يومنا هذا !!!
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم ونفع بكم وصل الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فكرة المهدوية تتناقض تناقضا تاما مع حقيقة خاتمية النبوة الثابتة في القرآن والسنة، ولما فشلت ادعاءات النبوة الكثيرة بعد حياة النبي صلى الله عليه وسلم بسبب سد هذا الباب قرآنيا(خاتم النبيين) وحديثيا(لا نبي من بعدي) اُختلقت المهدوية نافذة للتوصل بها للحكم
أصل الفكرة: "بعد ان اطفى عمر بن الخطاب نار المجوس وكانوا المجوس تدعي أن لهم منتظراً حيا باقيا مهديا من ولد بشتاسف بن بهراسف يقال له أبشاوثن، وأنه في حصن عظيم من خرسان والصين" وبعد استبداد العباسيين بالحكومة في الدولة الاسلامية، وجعلها وراثية بعد ان كانت شورى بينهم، وظهور علماء السلطان الناهين عن الخروج على الحاكم ما أقام الصلاة، وكأن صلاة الحاكم ستدخل الناس الجنة، لم يجد المسلمين من وسيلة للتنفيس عن الكبت والحرمان والخروج من الواقع الأليم إلا عن طريق الاحلام، فقاموا بإختراع سوبرمان يقلب الدنيا رأسا على عقب بين عشية وضحاها، حتي لو باقى يوم اليقامه سيأتي وأطلقوا عليه لقب المهدي. أول ما ظهرت اسطورة المهدي المنتظر في الديانة الاسلامية كانت عند الطائفة الشيعية البهائيون، ولفقوا لها أحاديث، ثم أخذتها عنهم الطائفة السنية مع تعديل بعض ملامحها وتلفيق أحاديث جديدة لها أو تنقيح الاحاديث الشيعية بما يتناسب مع معتقداتهم. فمثلا يقول الشيعة ان المهدي موجود الان ولكنه مختبئ في سرداب، بينما يقول السنة انه لم يُولد بعد. ثم يجعل السنة مسألة السرداب من المسائل المضحكة، وينسون انفسهم انهم يؤمنون بنفس الشخصية. فمثلهم كمثل قوم ينتظرون قدوم ضيف، فمنهم من يقول بأنه سيصل بطائرة، ويقول آخرون بأنه سيصل بسفينة، ويجعلون من وسيلة النقل مسألة خلافية يتصارعون بسببها. والحقيقة المرة هي ان هذا الضيف لن يصل على الاطلاق. ومن الغريب والعجيب لقد تحدث الله في القرآن عن أشياء كثيرة، كبيرة وصغيرة، ولم يستثني حتى اضعف المخلوقات كالذباب والباعوض، ونمل والعنكبوت. ولكنه لم يذكر كلمة واحدة عن المهدي! فهل يعقل ان يكون الذباب والباعوض أعظم شأنا من المهدي؟! ألم يقل الله في كتابه "ما فرطنا في الكتاب من شيئ". فلماذا لم يتحدث عن المهدي؟ أليس المهدي بشيئ؟ ومن الغريب والعجيب انه أنس بن مالك الذي كان غلام عاش ١٠ سنيين وجمع الاحاديث بعد وفى رسول بثلاث سنوات باحاديث الموطى لم يذكر فيه المهدي حتى الصحابه لم يذكر المهدي المنتظر الاسطورة: عند تقييم الاساطير، لا تؤخذ الفروق والشكليات بعين الاعتبار، وإنما الاسس التي تقوم عليها الاسطورة. أمّا تفسير الاختلاف، فهذا يعني انك أخذت الخرافة ثم زدت أو أنقصت فيها.  ابن خلدون كَتبَ ابن خلدون فصلا في مقدمته عن ما يسمى بالمهدي المنتظر اثبت فيه بما لايدع مجالا للشك ان جميع الاحاديث الواردة في شأنه ضعيفة ولا يصح منها شيئ. البحث موجود في مقدمة ابن خلدون تحت هذا العنوان: "الفصل الثاني والخمسون في أمر الفاطمي وما يذهب اليه الناس في شأنه وكشف الغطاء عن ذلك" من ناحية أخرى، مسألة الصحيح والضعيف هي مسألة تقديرية في المقام الاول. وإن صح حديث عند أحد المحدثين فربما لم يصح عند غيره. وقد أنشأ أهل الحديث علم أطلقوا عليه اسم الجرح والتعديل. والقاعدة الرئيسية عند المحدثين (ولكن للأسف لا يعملون بها) هي ان الجرح مُقدمٌ على التعديل. فالمُعدّل يحكم على الظاهر، بينما الجارح يحكم على أمر خَفي، ظهر له وخُفيَ على غيره. واستنادا الى هذه القاعدة، فلابد من رد جميع أحاديث المهدي، لأن جميعها لا تخلو من علة، طبقا لإبن خلدون. ما لا يعلمه الكثير عن الفاطمي المنتظر هو انه اسطورة قديمة تعود الى ما قبل الاسلام وأصلها فارسي. لقد كان مجوس فارس يؤمنون بوجود المنتظر، وانه على قيد الحياة في حصن بين خراسان والصين. ذكر هذا القول القاضي عبدالجبار الهمداني في كتاب تثبيت دلائل النبوة.  انظر نسخة الصفحة من الكتاب في الصورة المقابلة، واقرأ ما كتبه محقق الكتاب، الدكتور عبدالكريم عثمان، في الملاحظة رقم (2) عن مصدر فكرة المهدي ومكان نشأتها. طبقا لما قاله القاضي عبدالجبار، فإن منطقة المهدي بين خراسان والصين. الان قارن منطقة خرسان التي أشار إليها المؤلف مع الحديث التالي المنسوب لرسول الله (صلى الله عليه وسلم): "إذا رأيتم الرايات السود خرجت من قِبل ((خراسان)) فأتوها ولو حبواً، فإن فيها خليفة الله المهدي" -- رواه الحاكم في المستدرك وقال حديث صحيح على شرط الشيخين. من أين تأتي الرايات السود؟ من قبل خرسان! وأين يقع حصن مهدي المجوس؟ بين خرسان والصين! فهل هي من باب المصادفة ان يجتمع مهدي المسلمين ومهدي المجوس في نفس المنطقه؟ الشيعة تعتقد ان المنتظر لا يزال موجودا على قيد الحياة. وهذا هو الاعتقاد المجوسي القديم بالضبط. مع فارق بسيط، هو ان الشيعة، وفي وقت متأخر جدا، نقلوا مقر إقامته من خراسان الى سامراء في العراق. وهو ضريح الحسن العسكري الذي أثار تفجيره الفتنة الطائفية في العراق في سنة 2006.
حين اصبحت الدولة الفاطمية في مصر امر الخليفة العباسي من شيوخ الدين جعل اسطورة لا تجعل المسلمين ينضمون الى الدولة الفاطمية فجعلو اسطورة المهدي المنتظر وجعلو احاديث عن ذالك وقام الشيعة بجعل قصة عن المهدي المنتظر من رواية الف ليلة وليلة قصة مريم الزنارية والحقيقة لا يوجد اي دليل على المهدي المنتظر في الحقيقة بل ان المهدي المنتظر هو النبي عيسى علية السلام
اي تنقيب وبحث مسلمين بكل شي للأحاديث الشيعيه البخاري ومسلم وترميذي وغيره كلهم في عهد الزمن العباسي الخوارج طعنوا في الصحابه حتى النبي لم يسلم ابوحنيفه الإمام تعرف ماذا قال 14 حديث فقط صحيحه فقط والبقيه موضوعه كاذبه ❗❗❗❗❗❗
تفهم نكتب بلغة سيباويه ولا تفهم فكيف بالغة العربيه الاصل لن تفهم كل روايات الحديث باطله وليست دين اصلن ❗❗❗❗ كل روات الاحاديث من الفورس لا يكتبون عربي اعطني مخطوطه واحد منسوبه للبخاري بخط اليد ❗❗❗ يارجال تزوير الاقوال والحداث الان برغم التطور والانترنت وتواصل الغير مرئي ومرئي ومسموع كل طرف يكذب الاخر بالخبار ومنقسمين وتأتي باحاديث عمرها 1200سنه تقولي انها صحيحه 🤣🤣🤣🤣 النبي كم عاش لا يوجد. شي في زمن الصحابه شي اسمه سنه !!!! فقط مسلمون موحدين ومتاخين معه اهل الكتاب. الدوله العباسيه اصلها فارسي شيعه خوارج تم اعطاء امر زمن المأمون بخراج وكتابه احاديث منسوبه للنبي كذب من اجل السلطه والحكم وقتل كل من يخرج عليهم يجوز قتله ❗❗❗❗ كل روات الاحاديث من فارس ايران شيعه خوارج البخاري وترميذي ومسلم وابو داود ❗❗❗❗بعد وفات النبي 200سنه 🧏🧏🧏🧏لا تقول سمع فلان عن فلان كل الصحابه الثقات ماتوا 200سنه 7الى 8اجيال ❗❗تريد تضحك اعطيك شي الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنه طيب والمباشرين بالجنه عشره وكل شخص قتل الاخر ❗❗❗❗ تم زرع الفتنه وتعصب بالمغالطات الدينيه الذي اتخذها الشيوخ تعصب وهيا في الاساس باطله !!!!!!كل الروايات باطله بنص القران الكريم !!!!! القران هو حديث وجعلوا شي اسمه حديث موازي لكتاب الله ظلم الشيعه الخوارج الدوله العباسيه ❗❗❗❗❗❗ (((((((ولو كان مِن عند غيره لوجدوا فيه اختلافا كثيرا.))))) اليسه المسلمون مختلفين في الاحاديث الباطله ابحث تجد الحقيقه وقرأ بعيد عن الشيوخ الظلال ❗❗❗❗ يارجل صلاح الدين الايوبي قال عنة زير نساء ويسكر. ولا يصلى. انهم الفورس الخوارج الشيعه ❗❗❗❗❗❗ الصحابه والنبي وعائشه قالو عنهم كل شي اين في كتب البخاري ❗❗❗❗❗وترميذي ومسلم الكتب الفارسيه الشيعيه اخذوها العرب وتم طعنهم فيها هذهي الكتب تم طباعتها في مصر عام 1870الى 1885م هذهي الكتب لم يعرف عنها شي قبل هذا التاريخ من الذي قام بنشر الظلال تحت شعار احاديث النبي ❗❗❗❗❗
انت عربي او اعجمي كل روايات للعجم الخوارج. لاساس لها اما طعن بنبي او الدين اوصحابه ❗❗❗😂❗❗ الاحاديث تعتبر دين تشريعي بعد كتاب الله من وضع البشر وهيا باطله ❗❗❗❗ما يخالف كتاب الله
قبل ٣٠ سنه درس بعد المغرب في المسجد ذكر أحد المصليين للأمام عن أحاديث المهدي فقال اصلا حديث المهدي ضعيف واستنكرنا قوله ...لأننا تربينا على هيك أحاديث!!!! لم يكن امام أوقاف بل كان من المجاهدين القادمين من أفغانستان
بشرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أمته بالامام المهدي في أحاديث متواترة كثيرة و من الاحاديث الصحيحة
كيف أنتم إذا نزل ابن مريم وإمامكم منكم. رواه البخاري لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة، قال: فينزل عيسى ابن مريم صلى الله عليه وسلم فيقول أميرهم: تعال صل لنا، فيقول: لا إن بعضكم على بعض أمراء، تكرمة لهذه الأمة. رواه مسلم لا تذهب أو لا تنقضي الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي، يواطئ اسمه اسمي، واسم أبيه اسم أبي. رواه أحمد والترمذي وأبو داود المهدي مني.. أجلى الجبهة أقنى الأنف يملأ الأرض قسطاً وعدلا، كما ملئت ظلماً وجوراً، يملك سبع سنين. رواه أبو داود والحاكم وحسنه الألباني في صحيح الجامع. المهدي من عترتي من ولد فاطمة. رواه أبو داود وابن ماجه وصححه الألباني. المهدي منا أهل البيت، يصلحه الله في ليلة. رواه أحمد وابن ماجه صححه أحمد شاكر والألباني. يخرج في آخر أمتي المهدي، يسقيه الله الغيث، وتخرج الأرض نباتها، ويعطي المال صحاحاً، وتخرج الماشية وتعظم الأمة، يعيش سبعاً أوثمانيا، -يعني حججاً-. رواه الحاكم وصححه ووافقه الذهبي قال الشوكاني: (إن الأحاديث الواردة في المهدي متواترة، والأحاديث الواردة في الدجال متواترة، والأحاديث الواردة في نزول عيسى متواترة). وقال صاحب عون المعبود شرح سنن أبي داود: (اعلم أن المشهود بين الكافة من أهل الإسلام على ممر الأعصار، أنه لا بد في آخر الزمان من ظهور رجل من أهل البيت، يؤيد الدين، ويظهر العدل، ويتبعه المسلمون، ويستولي على الممالك الإسلامية، ويسمى بالمهدي، ويكون خروج الدجال بعده، وإن عيسى عليه السلام ينزل بعد المهدي، أو ينزل معه فيساعده على قتل الدجال، ويأتم بالمهدي في صلاته. وخرج أحاديث المهدي جماعة من الأئمة، منهم أبو داود، والترمذي، وابن ماجة، والبزار، والحاكم، والطبراني، وأبو يعلى، وإسناد أحاديث هؤلاء بين الصحيح والحسن والضعيف. وقد بالغ المؤرخ عبد الرحمن ابن خلدون في تاريخه في تضعيف أحاديث المهدي كلها، فلم يصب، بل أخطأ) صابر مشهور جاهل بالعلوم الشرعية و مع ذلك ينكر ما ما أثبته علماء الأمة أهل الاختصاص ان ما نراه حاليا من أحداث في غزة و في العالم و ما يحدث من تغيرات مناخية لهو تمهيد أولي لظهور الامام خليفة الله المهدي بين الركن و المقام
أظن أن محاربة هذا الفكر يتطلب مجهود أكبر على نطاق واسع . مجتمعاتنا مسوسة حتى النخاع و زادتها العلمانية تسوسا الكثير من شباب المسلمين ألحدوا بسبب تفشي الخرافات .
وعن أبي سعيد رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يخرج في آخر أمتي المهدي، يسقيه الله الغيث، وتخرج الأرض نباتها، ويعطي المال صحاحا، وتخرج الماشية وتعظم الأمة، يعيش سبعا أوثمانيا، -يعني حججا-. رواه الحاكم وصححه ووافقه الذهبي والألباني. هذه الأحاديث وغيرها كثير تفيد التواتر والعلم القطعي والإيمان الاعتقادي كما هو مدون في كتب العقائد، وبهذا تكون علمت أحاديث المهدي الصحيحة وأماكنها.
المهدوية لا تمنع من طلب العلم و العمل الصالح و الاعداد الشامل و عمارة الارض و الجهاد في سبيل الله لأن المهدي سيبعثه الله ليملأ الأرض قسطا و عدلا كما ملئت ظلما و زورا فيرضى عنه ساكن السماء و ساكن الارض
المهدي فكرة يهودية انتقلت الى المسيحية ومنها انتقلت الى الاسلام، وقد ظهرت في اوساط الامويين بشخص السفياني لاستعادة ملكهم، وقبلهم ظهرت في العلويين بشخص محمد بن الحنفية الذي قيل انه حي يعيش بجبل رضوى ،ثم اخذها العباسيون وتسموا بها ،وعندما وصلت النظرية الامامية الاثنا عشرية الى طريق مسدود بموت العسكري من غير ولد اعتمدها الوكلاء الماليون للحسن العسكري،وكانت من أنجح الحلول اذ تبقى القضية خلافية لايمكن اثباتها بين المثبت والنافي شخصيا درست المهدية عند الشيعة ومما وقفت عليه ضعف الاحاديث المنسوبة للمهدي في التواقيع مقارنة باحاديث بقية الايمة اذ يبدو حديث اي واحد من الايمة مميز لغة ومعنى وبلاغة مقابل التكلف والتراخي الموجود بالحديث المنسوب للمهدي كما وقفت على كذب الشيخ المفيد والحق انه المؤسس الحقيقي للمذهب الشيعي الحالي وربما يعود اليه السبب في لجوء الخطباء اليوم الى الكذب ايضا فان روايات الظهور تدور قصتها بزمن الصراع على السلطة بين العوايل الثلاث الامويون والعباسيون والعلويون ومما يقف عليه الباحث المحايد الكم الهايل من الاساطير والقصص الخيالية بشان ام المهدي وولادته وحياته والتي رواتها بين خادم وطباخ وجارية العقل والبايلوجيا والتاريخ والواقع البشري يجعل من عقيدة المهدي حلم لجماعة بشرية تطور من امور سياسية ليكون عقيدة صلبة اقوى من الاسلام نفسه بكلمة ...مامن احد ياتي لانه لايوجد احد ......
فكرة المهدي استمرت لانها كانت ومازالت ضرورة سياسية لكل تنظيم كان يخرج ضد الدولة الاموية وحتى من تحجج بالمهدي مثل الدولة العباسية خرجت عليهم فرق بنفس الحجة التي خرجو بها
اللهم بارك في أعمالك.وجهادك. وتوضيحاتك الجبارة والجد مهمة.يجب على كل مسلم غيور على هذآ الدين أن يعرفها ويجتهد ليجد الآليات المناسبة لنشر هذآ الوعي في عموم أمة محمد صلى الله عليه وسلم. مرة أخرى جزاك الله كل الخير اخونا صابر مشهور.
أصل الفكرة: "بعد ان اطفى عمر بن الخطاب نار المجوس وكانوا المجوس تدعي أن لهم منتظراً حيا باقيا مهديا من ولد بشتاسف بن بهراسف يقال له أبشاوثن، وأنه في حصن عظيم من خرسان والصين" وبعد استبداد العباسيين بالحكومة في الدولة الاسلامية، وجعلها وراثية بعد ان كانت شورى بينهم، وظهور علماء السلطان الناهين عن الخروج على الحاكم ما أقام الصلاة، وكأن صلاة الحاكم ستدخل الناس الجنة، لم يجد المسلمين من وسيلة للتنفيس عن الكبت والحرمان والخروج من الواقع الأليم إلا عن طريق الاحلام، فقاموا بإختراع سوبرمان يقلب الدنيا رأسا على عقب بين عشية وضحاها، حتي لو باقى يوم اليقامه سيأتي وأطلقوا عليه لقب المهدي. أول ما ظهرت اسطورة المهدي المنتظر في الديانة الاسلامية كانت عند الطائفة الشيعية البهائيون، ولفقوا لها أحاديث، ثم أخذتها عنهم الطائفة السنية مع تعديل بعض ملامحها وتلفيق أحاديث جديدة لها أو تنقيح الاحاديث الشيعية بما يتناسب مع معتقداتهم. فمثلا يقول الشيعة ان المهدي موجود الان ولكنه مختبئ في سرداب، بينما يقول السنة انه لم يُولد بعد. ثم يجعل السنة مسألة السرداب من المسائل المضحكة، وينسون انفسهم انهم يؤمنون بنفس الشخصية. فمثلهم كمثل قوم ينتظرون قدوم ضيف، فمنهم من يقول بأنه سيصل بطائرة، ويقول آخرون بأنه سيصل بسفينة، ويجعلون من وسيلة النقل مسألة خلافية يتصارعون بسببها. والحقيقة المرة هي ان هذا الضيف لن يصل على الاطلاق. ومن الغريب والعجيب لقد تحدث الله في القرآن عن أشياء كثيرة، كبيرة وصغيرة، ولم يستثني حتى اضعف المخلوقات كالذباب والباعوض، ونمل والعنكبوت. ولكنه لم يذكر كلمة واحدة عن المهدي! فهل يعقل ان يكون الذباب والباعوض أعظم شأنا من المهدي؟! ألم يقل الله في كتابه "ما فرطنا في الكتاب من شيئ". فلماذا لم يتحدث عن المهدي؟ أليس المهدي بشيئ؟ ومن الغريب والعجيب انه أنس بن مالك الذي كان غلام عاش ١٠ سنيين وجمع الاحاديث بعد وفى رسول بثلاث سنوات باحاديث الموطى لم يذكر فيه المهدي حتى الصحابه لم يذكر المهدي المنتظر الاسطورة: عند تقييم الاساطير، لا تؤخذ الفروق والشكليات بعين الاعتبار، وإنما الاسس التي تقوم عليها الاسطورة. أمّا تفسير الاختلاف، فهذا يعني انك أخذت الخرافة ثم زدت أو أنقصت فيها.  ابن خلدون كَتبَ ابن خلدون فصلا في مقدمته عن ما يسمى بالمهدي المنتظر اثبت فيه بما لايدع مجالا للشك ان جميع الاحاديث الواردة في شأنه ضعيفة ولا يصح منها شيئ. البحث موجود في مقدمة ابن خلدون تحت هذا العنوان: "الفصل الثاني والخمسون في أمر الفاطمي وما يذهب اليه الناس في شأنه وكشف الغطاء عن ذلك" من ناحية أخرى، مسألة الصحيح والضعيف هي مسألة تقديرية في المقام الاول. وإن صح حديث عند أحد المحدثين فربما لم يصح عند غيره. وقد أنشأ أهل الحديث علم أطلقوا عليه اسم الجرح والتعديل. والقاعدة الرئيسية عند المحدثين (ولكن للأسف لا يعملون بها) هي ان الجرح مُقدمٌ على التعديل. فالمُعدّل يحكم على الظاهر، بينما الجارح يحكم على أمر خَفي، ظهر له وخُفيَ على غيره. واستنادا الى هذه القاعدة، فلابد من رد جميع أحاديث المهدي، لأن جميعها لا تخلو من علة، طبقا لإبن خلدون. ما لا يعلمه الكثير عن الفاطمي المنتظر هو انه اسطورة قديمة تعود الى ما قبل الاسلام وأصلها فارسي. لقد كان مجوس فارس يؤمنون بوجود المنتظر، وانه على قيد الحياة في حصن بين خراسان والصين. ذكر هذا القول القاضي عبدالجبار الهمداني في كتاب تثبيت دلائل النبوة.  انظر نسخة الصفحة من الكتاب في الصورة المقابلة، واقرأ ما كتبه محقق الكتاب، الدكتور عبدالكريم عثمان، في الملاحظة رقم (2) عن مصدر فكرة المهدي ومكان نشأتها. طبقا لما قاله القاضي عبدالجبار، فإن منطقة المهدي بين خراسان والصين. الان قارن منطقة خرسان التي أشار إليها المؤلف مع الحديث التالي المنسوب لرسول الله (صلى الله عليه وسلم): "إذا رأيتم الرايات السود خرجت من قِبل ((خراسان)) فأتوها ولو حبواً، فإن فيها خليفة الله المهدي" -- رواه الحاكم في المستدرك وقال حديث صحيح على شرط الشيخين. من أين تأتي الرايات السود؟ من قبل خرسان! وأين يقع حصن مهدي المجوس؟ بين خرسان والصين! فهل هي من باب المصادفة ان يجتمع مهدي المسلمين ومهدي المجوس في نفس المنطقه؟ الشيعة تعتقد ان المنتظر لا يزال موجودا على قيد الحياة. وهذا هو الاعتقاد المجوسي القديم بالضبط. مع فارق بسيط، هو ان الشيعة، وفي وقت متأخر جدا، نقلوا مقر إقامته من خراسان الى سامراء في العراق. وهو ضريح الحسن العسكري الذي أثار تفجيره الفتنة الطائفية في العراق في سنة 2006.
@@abdollahslimani3589 ( إني جاعل في الأرض خليفة ) أي : قوما يخلف بعضهم بعضا قرنا بعد قرن وجيلا بعد جيل ، كما قال تعالى : ( وهو الذي جعلكم خلائف الأرض ) [ الأنعام : 165 ] وقال ( ويجعلكم خلفاء الأرض ) [ النمل : 62 ]
انكار الامام المهدي رضي الله عنه من المسلمين هو بنفس طريقة انكار المسيحيين ذكر النبي محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم بالانجيل وبشارة النبي عيسى عليه السلام به.. لانهم لو أقرو بذلك لوجب عليهم الايمان به صلى الله عليه وعلى آله وسلم وبالتالي ترك البدع والخرافات وسنة النبي محمد هي وحي وذكر الامام المهدي بتواتر الاحاديث عنه حيث لم ينكرها الاولون والاخرون النفس الزكيه وهو من أهل البيت كان كما قيل يدعي انه المهدي وهو في فترة قريبه جدا من عهد النبي والصحابة وادعاها عبد الرحمن الاشعث ومحمد بن الحنفيه لم يدعيها لكن لم ينفي قصة المهدي بل من ادعاها له اللمختار الثقفي وابو جعفر المنصور كان يعتقد بابنه محمد المهدي هو المهدي عشرات الكتب الفت في الامام المهدي رضي الله عنه قديما او جعل له باب في كتب المحدثين الكبار وائمة الحديث.. العلامات المتحققة في احاديث المهدي كثيرة لانه يأتي بعد ظهور السفياني وهو المسيح الدجال.. علامات منها حصار العراق وسوريا فتنة الشام زلزال الشام كورونا منع الصلاة بالمساجد اربعين ليله الحرب العالمية الخضر عليه السلام في صحيح مسلم يقتله الدجال وفي صحيح البخاري يلتقي مع موسى عليه السلام في تفسير سورة الكهف طبعا هو الامام المهدي وهو ذو القرنين عليه السلام .. والامام رضي الله عنه صاحب دعوة حق ينقذ الامه من ضلالة الدجال قيام دولة اسرائيل من علامات الساعه الكبرى علامه متحققه وفي الحديث ان الامام المهدي يقاتل الدجال مع اليهود.. لماذا يفضل الامام القائم رضي الله عنه على بعض الانبياء لانه يبعث في فترة ضلالة كبرى وهي فتنة المسيح الدجال حيث يكشفها الامام ويبين ماهيتها ومعنى ربوبيته الباطله والدجال لم يذكر في القرآن الكريم فلماذا تصدقون بظهوره ولا يصدق بالامام المهدي لانه لم يذكر في صحيحي مسلم والبخاري بالاسم والكتابان ليسا كل مافيهما صحيح ففيهما الاعتقاد بتحريف القرآن الكريم وهما كتابان متاخران ولاطائل ولافائده من تألفهما بل من المستحيل جمع الحديث في القرن الثالث الهجري لكن الاصل الدراسه عند مشايخ العلماء في المدارس الفقهيه المعروفه فان اتيا بجديد لم يعرفه من قبلهما فهل كان من قبلهم ضالا وان لم ياتيا بجديد فلا مبرر لتاليفهم كتب حديثية وكانت ازدهرت في العصر العباسي كتب الوضاعين فيضعون رواة من خيالهم يصنفون عل اهوائهم مايريدون من الكذب على الله ورسوله لغيايات في انفسهم.. والمهدي ليس اسم بل هو لقب لرجل يهدى الى تفسير القرآن الكريم ويعطى فقه عشرة علماء كما جاء في رواية.. يقول الإمام ابن سيرين : (( أن المهدي خير من أبي بكر و عمر ، قد كان يفضل على بعض الأنبياء )) و قال أيضا : (( يكون في هذه الأمة خليفة لا يفضل عليه أبو بكر و لا عمر )) رواه ابن أبي شيبة في المصنف بإسناد صحيح .
المهدي حق بشرنا به سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم لا يحب الحكام الظلمة و المنافقون ظهوره لأنه سيف الله و خبيئة رسوله صلى الله عليه و على اله وسلم فهو الذي سيملأ الارض قسطا و عدلا كما ملأوها ظلما و جورا
@@elbar9o9i42خخخخ عقلية الوهابية من جسدو الدات الالهية نصيحة ليك يا انسان استغفر وابكي لله اي يهديك للحق قبل فوات الاوان ولا تكون مثل قوم سيدنا موسي المكدبين في الاخير نسأل العفو لك ولنا
غيبة الطوسي/116، عن أبي سعيد الخدري من حديث طويل عن النبي صلى الله عليه وآله فيه: ومنا من له جناحان خضيبان يطير بهما في الجنة وهو ابن عمك جعفر، ثم ضرب بيده على منكب الحسين عليه السلام فقال: من هذا، ثلاثاً. وفي عمدة النظر/116، عن جابر بن عبد الله.. وفيه: ومنا سبطا هذه الأمة وهما أبناك الحسن والحسين، وسوف يخرج الله من صلب الحسين تسعة من الأئمة معصومون. ومنا مهدي هذه الأمة إذا صارت الدنيا هرجاً ومرجاً وتظاهرت الفتن وتعطلت السبل وأغار بعضهم على بعض، فلا كبير يرحم صغيراً ولاصغير يوقر كبيراً فيبعث الله عند ذلك مهدينا التاسع من صلب الحسين، يفتح حصون الضلالة وقلوباً غلفاً، يقوم الدين في آخر الزمان كما قمت به أول الزمان، ويملأ الأرض عدلاً كما ملئت جوراً. وفي النجاة في القيامة/167، عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال للحسين عليه السلام: ابني هذا إمام ابن إمام أخو إمام أبو أئمة تسعة تاسعهم قائمهم. حجة ابن حجة أخو حجة أبو حجج تسع. وفي البرهان/46، عن سلمان الفارسي قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وآله فإذا الحسين على فخذه وهو يقبل خديه ويلثم فاه ويقول: أنت سيد ابن سيد أخو سيد، وأنت إمام ابن إمام أخو إمام، وأنت حجة أخو حجة أبو حجج تسعة، تاسعهم قائمهم المهدي. وفي الدر النظيم/791، عن سلمان قال: دخلت على رسول الل صلى الله عليه وآله والحسين بن علي على فخذه فقال لي: ياسلمان إن ابني هذا سيد ابن سيد أبو سادة حجة ابن حجة أبو حجج إمام وابن إمام أبو أئمة تسعة من ولده،تاسعهم قائمهم. وفي عوالم النصوص على الأئمة/146، عن أبي سعيد قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول للحسين عليه السلام: ياحسين أنت الإمام ابن الإمام أخو الإمام تسعة من ولدك أئمة أبرار تاسعهم قائمهم. فقيل يا رسول الله كم الأئمة بعدك؟ قال: إثنا عشر تسعة من صلب الحسين. وفي عمدة النظر/116، عن مناقب الخوارزمي: عن سلمان قال: دخلت على رسول الله صلى الله عليه وآله فإذا الحسين على فخذيه وهو يقبل عينيه ويقبل فاه ويقول: أنت سيد أخو سيد، أنت إمام ابن إمام أخو إمام، أنت حجة ابن حجة أخو حجة، وأنت أبو حجج تسعة، تاسعهم قائمهم. وفيه/182، عن حذيفة قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وآله فذكرنا بما هو كائن ثم قال: لو لم يبق من الدنيا إلا يوم واحد لطول الله عز وجل ذلك اليوم حتى يبعث فيه رجلاً من ولدي اسمه إسمي فقام سلمان الفارسي فقال: يارسول الله من أي ولدك؟ قال: هو من ولدي هذا وضرب بيده على الحسين عليه السلام.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ملك الأرض أربعة مؤمنان و كافران. فالمؤمنان : ذو القرنين وسليمان. والكافران : نمروذ وبختنصر وسيملكها خامس من أهل بيتي.
قلنا لك من قبل بما أنك لاتفهم بالدين كما قلت فلاتقحم نفسك بما لايعنيك هل لديك عقل لكي تأخذ نصيحة عقلك مليئ بالتبن يارجل تاتينا بأناس عندهم فوبيا من الدين والشريعة ليطعنوا ببعضه وأنت منهم على فكره عندك فوبيا من التشريع حسبنا الله فيكم ياشيخ
قصّة المهدي لم تذكر في القرآن الكريم، ولم يرد ذكره إلاّ في الأحاديث النبوية، وعليها خلاف كبير منذ القدم، وهي أحاديث كثيرة، والكثير منها غريب وضعيف، وبعضها حسن، والآخر صحيح، وقد عدّ السفاريني في عقيدته المسمّاة لوامع الأنوار البهية: الإيمان بالمهدي من جملة عقيدة أهلّ السنّة والجماعة، وأعتقد الكثير من شرّاح الأحاديث أن اسم هذا الرجل هو: محمد بن عبد الله، وذلك غير صحيح، فلا يراد بمواطأة اسمه لاسم الرسول عليه الصلاة والسلام من جهة العلَمية، لأنّ اسم محمّد لا يواطئ اسم محمّدٍ بل هو سمّيه، إنّما المواطأة تكون في الاسم المحمول من حيث محو الكفر وإحياء الدين وإفشاء العدل والقسط بين الناس، فالمهدي هو الماحي والمحيي، فالماحي يمحو الله به الجاهلية والمحيي يُحيي الله به الدين، إلاّ أنّ محوه ليس كمحو الرسول إنّما يواطئه أي يُقاربه في المحو فالمواطأة المقاربة، أمّا اسمه العلَمي فقد يكون زيدا أو عمرا، ولا علاقة للمهدي بالشيعة، إنما استغل الشيعة معرفة الناس بأحاديث المهدي ووظفوها في دوعتهم المنكرة ودينهم الباطل
موجود في سورة المدتر. هل تسمع بالقبة الحرارية التي تطوف العالم. اسمها في القران الكريم سقر ومادراك ماسقر. لاتبقي ولاتدر. ستكون من اسلحة المهدي عليه السلام.
أصل الفكرة: "بعد ان اطفى عمر بن الخطاب نار المجوس وكانوا المجوس تدعي أن لهم منتظراً حيا باقيا مهديا من ولد بشتاسف بن بهراسف يقال له أبشاوثن، وأنه في حصن عظيم من خرسان والصين" وبعد استبداد العباسيين بالحكومة في الدولة الاسلامية، وجعلها وراثية بعد ان كانت شورى بينهم، وظهور علماء السلطان الناهين عن الخروج على الحاكم ما أقام الصلاة، وكأن صلاة الحاكم ستدخل الناس الجنة، لم يجد المسلمين من وسيلة للتنفيس عن الكبت والحرمان والخروج من الواقع الأليم إلا عن طريق الاحلام، فقاموا بإختراع سوبرمان يقلب الدنيا رأسا على عقب بين عشية وضحاها، حتي لو باقى يوم اليقامه سيأتي وأطلقوا عليه لقب المهدي. أول ما ظهرت اسطورة المهدي المنتظر في الديانة الاسلامية كانت عند الطائفة الشيعية البهائيون، ولفقوا لها أحاديث، ثم أخذتها عنهم الطائفة السنية مع تعديل بعض ملامحها وتلفيق أحاديث جديدة لها أو تنقيح الاحاديث الشيعية بما يتناسب مع معتقداتهم. فمثلا يقول الشيعة ان المهدي موجود الان ولكنه مختبئ في سرداب، بينما يقول السنة انه لم يُولد بعد. ثم يجعل السنة مسألة السرداب من المسائل المضحكة، وينسون انفسهم انهم يؤمنون بنفس الشخصية. فمثلهم كمثل قوم ينتظرون قدوم ضيف، فمنهم من يقول بأنه سيصل بطائرة، ويقول آخرون بأنه سيصل بسفينة، ويجعلون من وسيلة النقل مسألة خلافية يتصارعون بسببها. والحقيقة المرة هي ان هذا الضيف لن يصل على الاطلاق. ومن الغريب والعجيب لقد تحدث الله في القرآن عن أشياء كثيرة، كبيرة وصغيرة، ولم يستثني حتى اضعف المخلوقات كالذباب والباعوض، ونمل والعنكبوت. ولكنه لم يذكر كلمة واحدة عن المهدي! فهل يعقل ان يكون الذباب والباعوض أعظم شأنا من المهدي؟! ألم يقل الله في كتابه "ما فرطنا في الكتاب من شيئ". فلماذا لم يتحدث عن المهدي؟ أليس المهدي بشيئ؟ ومن الغريب والعجيب انه أنس بن مالك الذي كان غلام عاش ١٠ سنيين وجمع الاحاديث بعد وفى رسول بثلاث سنوات باحاديث الموطى لم يذكر فيه المهدي حتى الصحابه لم يذكر المهدي المنتظر الاسطورة: عند تقييم الاساطير، لا تؤخذ الفروق والشكليات بعين الاعتبار، وإنما الاسس التي تقوم عليها الاسطورة. أمّا تفسير الاختلاف، فهذا يعني انك أخذت الخرافة ثم زدت أو أنقصت فيها.  ابن خلدون كَتبَ ابن خلدون فصلا في مقدمته عن ما يسمى بالمهدي المنتظر اثبت فيه بما لايدع مجالا للشك ان جميع الاحاديث الواردة في شأنه ضعيفة ولا يصح منها شيئ. البحث موجود في مقدمة ابن خلدون تحت هذا العنوان: "الفصل الثاني والخمسون في أمر الفاطمي وما يذهب اليه الناس في شأنه وكشف الغطاء عن ذلك" من ناحية أخرى، مسألة الصحيح والضعيف هي مسألة تقديرية في المقام الاول. وإن صح حديث عند أحد المحدثين فربما لم يصح عند غيره. وقد أنشأ أهل الحديث علم أطلقوا عليه اسم الجرح والتعديل. والقاعدة الرئيسية عند المحدثين (ولكن للأسف لا يعملون بها) هي ان الجرح مُقدمٌ على التعديل. فالمُعدّل يحكم على الظاهر، بينما الجارح يحكم على أمر خَفي، ظهر له وخُفيَ على غيره. واستنادا الى هذه القاعدة، فلابد من رد جميع أحاديث المهدي، لأن جميعها لا تخلو من علة، طبقا لإبن خلدون. ما لا يعلمه الكثير عن الفاطمي المنتظر هو انه اسطورة قديمة تعود الى ما قبل الاسلام وأصلها فارسي. لقد كان مجوس فارس يؤمنون بوجود المنتظر، وانه على قيد الحياة في حصن بين خراسان والصين. ذكر هذا القول القاضي عبدالجبار الهمداني في كتاب تثبيت دلائل النبوة.  انظر نسخة الصفحة من الكتاب في الصورة المقابلة، واقرأ ما كتبه محقق الكتاب، الدكتور عبدالكريم عثمان، في الملاحظة رقم (2) عن مصدر فكرة المهدي ومكان نشأتها. طبقا لما قاله القاضي عبدالجبار، فإن منطقة المهدي بين خراسان والصين. الان قارن منطقة خرسان التي أشار إليها المؤلف مع الحديث التالي المنسوب لرسول الله (صلى الله عليه وسلم): "إذا رأيتم الرايات السود خرجت من قِبل ((خراسان)) فأتوها ولو حبواً، فإن فيها خليفة الله المهدي" -- رواه الحاكم في المستدرك وقال حديث صحيح على شرط الشيخين. من أين تأتي الرايات السود؟ من قبل خرسان! وأين يقع حصن مهدي المجوس؟ بين خرسان والصين! فهل هي من باب المصادفة ان يجتمع مهدي المسلمين ومهدي المجوس في نفس المنطقه؟ الشيعة تعتقد ان المنتظر لا يزال موجودا على قيد الحياة. وهذا هو الاعتقاد المجوسي القديم بالضبط. مع فارق بسيط، هو ان الشيعة، وفي وقت متأخر جدا، نقلوا مقر إقامته من خراسان الى سامراء في العراق. وهو ضريح الحسن العسكري الذي أثار تفجيره الفتنة الطائفية في العراق في سنة 2006.
كنت أقف عاجز أمام قوله وعن فهم من هم هؤلاء الشعراء { وَٱلشُّعَرَاۤءُ یَتَّبِعُهُمُ ٱلۡغَاوُۥنَ (٢٢٤) أَلَمۡ تَرَ أَنَّهُمۡ فِی كُلِّ وَادࣲ یَهِیمُونَ (٢٢٥) } [سُورَةُ الشُّعَرَاءِ: ٢٢٤-٢٢٥] واليوم تبين لي من هم الشعراء فأنت شاعر من هؤلاء الشعراء لأن التعليقات تدل بأنه يتبعك ويؤيدك الغاوون الذين لايؤمنون
لا تخف يا اخي صابر ان المغرب لا لا يترك التشيع ينتصر بين الشعب المغربي اقصد القياده بقياده صاحب الجلاله الملك محمد السادس نصره الله اما في الجزائر هناك نشاط خطير وخطير جدا التشيع وليناشر التسيع بين الجزائريين وقد تكون هي بؤات التشيع في في منطقه شمال افريقيا وافريقيا بصفه عامه
الله سبحانه وتعالى قال وقوله الحق بسم الله الرحمن الرحيم مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَٰكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا وهذه الايه تنسف احاديث المهدي وووو وقول الله سبحانه وتعالى هو الفصل وهو الكلام الذي لا شك فيه ولا يمكن تحريفه والله سبحانه وتعالى يقول وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَن شَاءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاءَ فَلْيَكْفُرْ ۚ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا ۚ وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ ۚ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا اللهم لا نقول الا كما قلت ولا نرضى الا بما رضيت قولك الحق لا اله الا انت وحدك لا شريك لك
جزاك الله خير يااخ صابر عنا خير الجزاء يعني بحثك بسم لله ماشاء الله فتح الله عليك بالاخص عندما ربطت سيرة ابي نظرة الذي وضع حديث الباغية والله ينقصنا واحد مثلك في العراق كي تحرر افكارنا المغيبة
المهدي يملك القسطنطينية و جبل الديلم. هذا ما يحاربه الطواغيت الذين يعطون لصابر مشهور تعاليم اردوغانية لتكذيب احاديث المهدي. ولكن الحق حق، و الله متم نوره ولو كره الكافرون.
استاذ صابر مشكور على مجهودك بس لازم تبين لنا الحديث الذي يقول باختصار البرهه وجهيمان والبرهه تقريبا 40او45عام وشكرا ومن له المصلحه بهاذه الاحاديث التي تنطبق على واقعنا الحالي مع العلم هذا الحديث له تقريبا 1400سنه وشكرا ارجو رفع المنشور للعلم وشكرا للجميع
حدثنا الوليد بن مسلم، عن صدقة بن خالد، عن عبد الرحمن بن حميد، عن مجاهد، عن تبيع، قال: «سيعوذ بمكة عائذ فيقتل، ثم يمكث الناس برهة من دهرهم، ثم يعوذ عائذ آخر، فإن أدركته فلا تغزونه، فإنه جيش الخسف " من كتاب الفتن لنعيم بن حماد
مشكور بل ربي يهديه هدا مجرد منافق فقط يدعو الى الضلال وانتم تصدقون كلامك أولا تكلم عن علي رضي الله عليه بالسوء وكلامه كله مع معاوية هدا يبين أنه مجرد منافق
الحديث الشريف الذي ذكرته في البرهه تحقق الشطر الاول من الحديث عام 1979 و هي حادثة جيمان فانا اصدق النبي صل الله عليه وسلم ام أصدق الحصيف صابر مشهور و قال رسول الله صل الله عليه وسلم لا يقوم المهدي حتي يقال لا مهدي ف يوم أن يقول الناس لا مهدي فحينئذ يكون زمان المهدي و صدق رسول الله صل الله عليه وسلم و علي جميع الأنبياء والمرسلين آمين
كان يحكم المغرب الاقصي رجل سمي نفسه المهدي ابن ثومرت وكان شيعيا ونجح في ترسيخ الدولة المهدية وحثي المال حثيا وغزي افريقيا ووسع نفوده وفي زمانه لن تجد رجل واحد ياخد الزكاة وصدقوه الناس وكانت اللعبة ان اهل القبور سيشهدون له بأنه المهدي حسب حديث وضعوه لانفسهم في المسجد فوضعوا عشرة اناس في المقابر ويوصلونهم بالاكل والشراب ليلا ولما ثار الناس وجمع له جيشا عظيما سمم العشر داخل قبورهم فماتوا لاكن الغاية والحكم ومحاربة الفساد وحثي المال واسقاط حكام العشائر توحيد الدولة صدق في نواياه واعتقد الناس انه المهدي من ال البيت
يااخي صابر لايوجد شىء اسمه حديث اصلا يكذبون علي رسولنا الكريم صل الله عليه وسلم لصنع دين موازي يمنع تدبر القران وجعل القران للمسابقات وجمال الصوط ويمنعون الدال والمدلول لكلمات كتاب الله
@@ahmedely2464 سامحك الله ياخي العزيز تفرق المسلمون لان هناك سياسيون يستخدموم الدين من اجل مصالحهم والمسلمون البسطاء هجرو تدبر القران ويلهثون وراء من صنع لهم دين مزيف وهم يضنون انهم يتبعون رسولنا الكريم ترك الكلام المقدس ويتبعون كلام البشر والبسطاء يكفرون كل من يخالفهم يضنون انهم يدافعون علي من مدحه رب انك لعلى خلق عظيم فالسنه والشيعه ماهي الا تنضيم سياسي لا علاقه لها بالدين اصلا ..تحياتي
كيف تطبق قول النبي صلى الله عليه وسلم ( خذوا عنّي مناسككم) و ( صلوا كما رأيتموني أصلي) وقول الله تعالى ( وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا)؟؟؟ اتق الله في نفسك ولا تردها في النار .
لقد بشرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ببعثة الامام المهدي في أحاديث متواترة كثيرة و من الاحاديث الصحيحة
كيف أنتم إذا نزل ابن مريم وإمامكم منكم. رواه البخاري لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة، قال: فينزل عيسى ابن مريم صلى الله عليه وسلم فيقول أميرهم: تعال صل لنا، فيقول: لا إن بعضكم على بعض أمراء، تكرمة لهذه الأمة. رواه مسلم لا تذهب أو لا تنقضي الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي، يواطئ اسمه اسمي، واسم أبيه اسم أبي. رواه أحمد والترمذي وأبو داود المهدي مني.. أجلى الجبهة أقنى الأنف يملأ الأرض قسطاً وعدلا، كما ملئت ظلماً وجوراً، يملك سبع سنين. رواه أبو داود والحاكم وحسنه الألباني في صحيح الجامع. المهدي من عترتي من ولد فاطمة. رواه أبو داود وابن ماجه وصححه الألباني. المهدي منا أهل البيت، يصلحه الله في ليلة. رواه أحمد وابن ماجه صححه أحمد شاكر والألباني. يخرج في آخر أمتي المهدي، يسقيه الله الغيث، وتخرج الأرض نباتها، ويعطي المال صحاحاً، وتخرج الماشية وتعظم الأمة، يعيش سبعاً أوثمانيا، -يعني حججاً-. رواه الحاكم وصححه ووافقه الذهبي قال الشوكاني: (إن الأحاديث الواردة في المهدي متواترة، والأحاديث الواردة في الدجال متواترة، والأحاديث الواردة في نزول عيسى متواترة). وقال صاحب عون المعبود شرح سنن أبي داود: (اعلم أن المشهود بين الكافة من أهل الإسلام على ممر الأعصار، أنه لا بد في آخر الزمان من ظهور رجل من أهل البيت، يؤيد الدين، ويظهر العدل، ويتبعه المسلمون، ويستولي على الممالك الإسلامية، ويسمى بالمهدي، ويكون خروج الدجال بعده، وإن عيسى عليه السلام ينزل بعد المهدي، أو ينزل معه فيساعده على قتل الدجال، ويأتم بالمهدي في صلاته. وخرج أحاديث المهدي جماعة من الأئمة، منهم أبو داود، والترمذي، وابن ماجة، والبزار، والحاكم، والطبراني، وأبو يعلى، وإسناد أحاديث هؤلاء بين الصحيح والحسن والضعيف. وقد بالغ المؤرخ عبد الرحمن ابن خلدون في تاريخه في تضعيف أحاديث المهدي كلها، فلم يصب، بل أخطأ) صابر مشهور جاهل بالعلوم الشرعية و مع ذلك ينكر ما أثبته علماء الأمة أهل الاختصاص ان ما نراه حاليا من أحداث في غزة و في العالم و ما يحدث من تغيرات مناخية هو تمهيد أولي لظهور الامام خليفة الله المهدي بين الركن و المقام
أصل الفكرة: "بعد ان اطفى عمر بن الخطاب نار المجوس وكانوا المجوس تدعي أن لهم منتظراً حيا باقيا مهديا من ولد بشتاسف بن بهراسف يقال له أبشاوثن، وأنه في حصن عظيم من خرسان والصين" وبعد استبداد العباسيين بالحكومة في الدولة الاسلامية، وجعلها وراثية بعد ان كانت شورى بينهم، وظهور علماء السلطان الناهين عن الخروج على الحاكم ما أقام الصلاة، وكأن صلاة الحاكم ستدخل الناس الجنة، لم يجد المسلمين من وسيلة للتنفيس عن الكبت والحرمان والخروج من الواقع الأليم إلا عن طريق الاحلام، فقاموا بإختراع سوبرمان يقلب الدنيا رأسا على عقب بين عشية وضحاها، حتي لو باقى يوم اليقامه سيأتي وأطلقوا عليه لقب المهدي. أول ما ظهرت اسطورة المهدي المنتظر في الديانة الاسلامية كانت عند الطائفة الشيعية البهائيون، ولفقوا لها أحاديث، ثم أخذتها عنهم الطائفة السنية مع تعديل بعض ملامحها وتلفيق أحاديث جديدة لها أو تنقيح الاحاديث الشيعية بما يتناسب مع معتقداتهم. فمثلا يقول الشيعة ان المهدي موجود الان ولكنه مختبئ في سرداب، بينما يقول السنة انه لم يُولد بعد. ثم يجعل السنة مسألة السرداب من المسائل المضحكة، وينسون انفسهم انهم يؤمنون بنفس الشخصية. فمثلهم كمثل قوم ينتظرون قدوم ضيف، فمنهم من يقول بأنه سيصل بطائرة، ويقول آخرون بأنه سيصل بسفينة، ويجعلون من وسيلة النقل مسألة خلافية يتصارعون بسببها. والحقيقة المرة هي ان هذا الضيف لن يصل على الاطلاق. ومن الغريب والعجيب لقد تحدث الله في القرآن عن أشياء كثيرة، كبيرة وصغيرة، ولم يستثني حتى اضعف المخلوقات كالذباب والباعوض، ونمل والعنكبوت. ولكنه لم يذكر كلمة واحدة عن المهدي! فهل يعقل ان يكون الذباب والباعوض أعظم شأنا من المهدي؟! ألم يقل الله في كتابه "ما فرطنا في الكتاب من شيئ". فلماذا لم يتحدث عن المهدي؟ أليس المهدي بشيئ؟ ومن الغريب والعجيب انه أنس بن مالك الذي كان غلام عاش ١٠ سنيين وجمع الاحاديث بعد وفى رسول بثلاث سنوات باحاديث الموطى لم يذكر فيه المهدي حتى الصحابه لم يذكر المهدي المنتظر الاسطورة: عند تقييم الاساطير، لا تؤخذ الفروق والشكليات بعين الاعتبار، وإنما الاسس التي تقوم عليها الاسطورة. أمّا تفسير الاختلاف، فهذا يعني انك أخذت الخرافة ثم زدت أو أنقصت فيها.  ابن خلدون كَتبَ ابن خلدون فصلا في مقدمته عن ما يسمى بالمهدي المنتظر اثبت فيه بما لايدع مجالا للشك ان جميع الاحاديث الواردة في شأنه ضعيفة ولا يصح منها شيئ. البحث موجود في مقدمة ابن خلدون تحت هذا العنوان: "الفصل الثاني والخمسون في أمر الفاطمي وما يذهب اليه الناس في شأنه وكشف الغطاء عن ذلك" من ناحية أخرى، مسألة الصحيح والضعيف هي مسألة تقديرية في المقام الاول. وإن صح حديث عند أحد المحدثين فربما لم يصح عند غيره. وقد أنشأ أهل الحديث علم أطلقوا عليه اسم الجرح والتعديل. والقاعدة الرئيسية عند المحدثين (ولكن للأسف لا يعملون بها) هي ان الجرح مُقدمٌ على التعديل. فالمُعدّل يحكم على الظاهر، بينما الجارح يحكم على أمر خَفي، ظهر له وخُفيَ على غيره. واستنادا الى هذه القاعدة، فلابد من رد جميع أحاديث المهدي، لأن جميعها لا تخلو من علة، طبقا لإبن خلدون. ما لا يعلمه الكثير عن الفاطمي المنتظر هو انه اسطورة قديمة تعود الى ما قبل الاسلام وأصلها فارسي. لقد كان مجوس فارس يؤمنون بوجود المنتظر، وانه على قيد الحياة في حصن بين خراسان والصين. ذكر هذا القول القاضي عبدالجبار الهمداني في كتاب تثبيت دلائل النبوة.  انظر نسخة الصفحة من الكتاب في الصورة المقابلة، واقرأ ما كتبه محقق الكتاب، الدكتور عبدالكريم عثمان، في الملاحظة رقم (2) عن مصدر فكرة المهدي ومكان نشأتها. طبقا لما قاله القاضي عبدالجبار، فإن منطقة المهدي بين خراسان والصين. الان قارن منطقة خرسان التي أشار إليها المؤلف مع الحديث التالي المنسوب لرسول الله (صلى الله عليه وسلم): "إذا رأيتم الرايات السود خرجت من قِبل ((خراسان)) فأتوها ولو حبواً، فإن فيها خليفة الله المهدي" -- رواه الحاكم في المستدرك وقال حديث صحيح على شرط الشيخين. من أين تأتي الرايات السود؟ من قبل خرسان! وأين يقع حصن مهدي المجوس؟ بين خرسان والصين! فهل هي من باب المصادفة ان يجتمع مهدي المسلمين ومهدي المجوس في نفس المنطقه؟ الشيعة تعتقد ان المنتظر لا يزال موجودا على قيد الحياة. وهذا هو الاعتقاد المجوسي القديم بالضبط. مع فارق بسيط، هو ان الشيعة، وفي وقت متأخر جدا، نقلوا مقر إقامته من خراسان الى سامراء في العراق. وهو ضريح الحسن العسكري الذي أثار تفجيره الفتنة الطائفية في العراق في سنة 2006.
المواطئة ليست التماثل في الحروف او المعنى وإنما في القيمة العددية والرقمية فمثلا إسم حذيفه يواطئ إسم رسول الله محمد بعلم الحرف والرقم، رسول آخر الزمان سيكون من نسل محمدي إدريسي خضري
عشان كذا قال الله محمد ليس ابا من احد من رجالكم لكي لا احد يدعي نسبه لي رسول الله صلى عليه وسلم كذاب كبيرة جدا بالنهايه تحصل هذا الشخص من الفرق الباطنيه التي تشرك بالله
لم أؤمن ابدا بالمهدي في حياتي وهل نحتاج مهديا بعد رسول الله
يبدو أن المسلمين لم يستوعبوا قوله تعالى "اليوم أكملت لكم
دينكم"، لذا لم يكن لديهم مانع من أخذ الخرافات من المجوس واليهود والنصارى. ولحسن الحظ انهم لم يختلطوا بالهندوس والبوذيين، وإلا لكانت عقائد المسلمين اليوم تطفح بمغامرات رام وبوذا -- وكله قال رسول الله!
أصل الفكرة:
"بعد ان اطفى عمر بن الخطاب نار المجوس وكانوا المجوس تدعي أن لهم منتظراً حيا باقيا مهديا من ولد بشتاسف بن بهراسف يقال له أبشاوثن، وأنه في حصن عظيم من خرسان والصين"
وبعد استبداد العباسيين بالحكومة في الدولة الاسلامية، وجعلها وراثية بعد ان كانت شورى بينهم، وظهور علماء السلطان الناهين عن الخروج على الحاكم ما أقام الصلاة، وكأن صلاة الحاكم ستدخل الناس الجنة، لم يجد المسلمين من وسيلة للتنفيس عن الكبت والحرمان والخروج من الواقع الأليم إلا عن طريق الاحلام، فقاموا بإختراع سوبرمان يقلب الدنيا رأسا على عقب بين عشية وضحاها، حتي لو باقى يوم اليقامه سيأتي وأطلقوا عليه لقب المهدي.
أول ما ظهرت اسطورة المهدي المنتظر في الديانة الاسلامية كانت عند الطائفة الشيعية البهائيون، ولفقوا لها أحاديث، ثم أخذتها عنهم الطائفة السنية مع تعديل بعض ملامحها وتلفيق أحاديث جديدة لها أو تنقيح الاحاديث الشيعية بما يتناسب مع معتقداتهم. فمثلا يقول الشيعة ان المهدي موجود الان ولكنه مختبئ في سرداب، بينما يقول السنة انه لم يُولد بعد. ثم يجعل السنة مسألة السرداب من المسائل المضحكة، وينسون انفسهم انهم يؤمنون بنفس الشخصية. فمثلهم كمثل قوم ينتظرون قدوم ضيف، فمنهم من يقول بأنه سيصل بطائرة، ويقول آخرون بأنه سيصل بسفينة، ويجعلون من وسيلة النقل مسألة خلافية يتصارعون بسببها. والحقيقة المرة هي ان هذا الضيف لن يصل على الاطلاق.
ومن الغريب والعجيب لقد تحدث الله في القرآن عن أشياء كثيرة، كبيرة وصغيرة، ولم يستثني حتى اضعف المخلوقات كالذباب والباعوض، ونمل والعنكبوت. ولكنه لم يذكر كلمة واحدة عن المهدي! فهل يعقل ان يكون الذباب والباعوض أعظم شأنا من المهدي؟! ألم يقل الله في كتابه "ما فرطنا في الكتاب من شيئ". فلماذا لم يتحدث عن المهدي؟ أليس المهدي بشيئ؟
ومن الغريب والعجيب انه أنس بن مالك الذي كان غلام عاش ١٠ سنيين وجمع الاحاديث بعد وفى رسول بثلاث سنوات باحاديث الموطى لم يذكر فيه المهدي
حتى الصحابه لم يذكر المهدي المنتظر
الاسطورة: عند تقييم الاساطير، لا تؤخذ الفروق والشكليات بعين الاعتبار، وإنما الاسس التي تقوم عليها الاسطورة. أمّا تفسير الاختلاف، فهذا يعني انك أخذت الخرافة ثم زدت أو أنقصت فيها.

ابن خلدون
كَتبَ ابن خلدون فصلا في مقدمته عن ما يسمى بالمهدي المنتظر اثبت فيه بما لايدع مجالا للشك ان جميع الاحاديث الواردة في شأنه ضعيفة ولا يصح منها شيئ. البحث موجود في مقدمة ابن خلدون تحت هذا العنوان: "الفصل الثاني والخمسون في أمر الفاطمي وما يذهب اليه الناس في شأنه وكشف الغطاء عن ذلك"
من ناحية أخرى، مسألة الصحيح والضعيف هي مسألة تقديرية في المقام الاول. وإن صح حديث عند أحد المحدثين فربما لم يصح عند غيره. وقد أنشأ أهل الحديث علم أطلقوا عليه اسم الجرح والتعديل. والقاعدة الرئيسية عند المحدثين (ولكن للأسف لا يعملون بها) هي ان الجرح مُقدمٌ على التعديل. فالمُعدّل يحكم على الظاهر، بينما الجارح يحكم على أمر خَفي، ظهر له وخُفيَ على غيره. واستنادا الى هذه القاعدة، فلابد من رد جميع أحاديث المهدي، لأن جميعها لا تخلو من علة، طبقا لإبن خلدون.
أصل الفكرة:
"بعد ان اطفى عمر بن الخطاب نار المجوس وكانوا المجوس تدعي أن لهم منتظراً حيا باقيا مهديا من ولد بشتاسف بن بهراسف يقال له أبشاوثن، وأنه في حصن عظيم من خرسان والصين"
وبعد استبداد العباسيين بالحكومة في الدولة الاسلامية، وجعلها وراثية بعد ان كانت شورى بينهم، وظهور علماء السلطان الناهين عن الخروج على الحاكم ما أقام الصلاة، وكأن صلاة الحاكم ستدخل الناس الجنة، لم يجد المسلمين من وسيلة للتنفيس عن الكبت والحرمان والخروج من الواقع الأليم إلا عن طريق الاحلام، فقاموا بإختراع سوبرمان يقلب الدنيا رأسا على عقب بين عشية وضحاها، حتي لو باقى يوم اليقامه سيأتي وأطلقوا عليه لقب المهدي.
أول ما ظهرت اسطورة المهدي المنتظر في الديانة الاسلامية كانت عند الطائفة الشيعية البهائيون، ولفقوا لها أحاديث، ثم أخذتها عنهم الطائفة السنية مع تعديل بعض ملامحها وتلفيق أحاديث جديدة لها أو تنقيح الاحاديث الشيعية بما يتناسب مع معتقداتهم. فمثلا يقول الشيعة ان المهدي موجود الان ولكنه مختبئ في سرداب، بينما يقول السنة انه لم يُولد بعد. ثم يجعل السنة مسألة السرداب من المسائل المضحكة، وينسون انفسهم انهم يؤمنون بنفس الشخصية. فمثلهم كمثل قوم ينتظرون قدوم ضيف، فمنهم من يقول بأنه سيصل بطائرة، ويقول آخرون بأنه سيصل بسفينة، ويجعلون من وسيلة النقل مسألة خلافية يتصارعون بسببها. والحقيقة المرة هي ان هذا الضيف لن يصل على الاطلاق.
ومن الغريب والعجيب لقد تحدث الله في القرآن عن أشياء كثيرة، كبيرة وصغيرة، ولم يستثني حتى اضعف المخلوقات كالذباب والباعوض، ونمل والعنكبوت. ولكنه لم يذكر كلمة واحدة عن المهدي! فهل يعقل ان يكون الذباب والباعوض أعظم شأنا من المهدي؟! ألم يقل الله في كتابه "ما فرطنا في الكتاب من شيئ". فلماذا لم يتحدث عن المهدي؟ أليس المهدي بشيئ؟
ومن الغريب والعجيب انه أنس بن مالك الذي كان غلام عاش ١٠ سنيين وجمع الاحاديث بعد وفى رسول بثلاث سنوات باحاديث الموطى لم يذكر فيه المهدي
حتى الصحابه لم يذكر المهدي المنتظر
الاسطورة: عند تقييم الاساطير، لا تؤخذ الفروق والشكليات بعين الاعتبار، وإنما الاسس التي تقوم عليها الاسطورة. أمّا تفسير الاختلاف، فهذا يعني انك أخذت الخرافة ثم زدت أو أنقصت فيها.

ابن خلدون
كَتبَ ابن خلدون فصلا في مقدمته عن ما يسمى بالمهدي المنتظر اثبت فيه بما لايدع مجالا للشك ان جميع الاحاديث الواردة في شأنه ضعيفة ولا يصح منها شيئ. البحث موجود في مقدمة ابن خلدون تحت هذا العنوان: "الفصل الثاني والخمسون في أمر الفاطمي وما يذهب اليه الناس في شأنه وكشف الغطاء عن ذلك"
من ناحية أخرى، مسألة الصحيح والضعيف هي مسألة تقديرية في المقام الاول. وإن صح حديث عند أحد المحدثين فربما لم يصح عند غيره. وقد أنشأ أهل الحديث علم أطلقوا عليه اسم الجرح والتعديل. والقاعدة الرئيسية عند المحدثين (ولكن للأسف لا يعملون بها) هي ان الجرح مُقدمٌ على التعديل. فالمُعدّل يحكم على الظاهر، بينما الجارح يحكم على أمر خَفي، ظهر له وخُفيَ على غيره. واستنادا الى هذه القاعدة، فلابد من رد جميع أحاديث المهدي، لأن جميعها لا تخلو من علة، طبقا لإبن خلدون.
ما لا يعلمه الكثير عن الفاطمي المنتظر هو انه اسطورة قديمة تعود الى ما قبل الاسلام وأصلها فارسي. لقد كان مجوس فارس يؤمنون بوجود المنتظر، وانه على قيد الحياة في حصن بين خراسان والصين. ذكر هذا القول القاضي عبدالجبار الهمداني في كتاب تثبيت دلائل النبوة.

انظر نسخة الصفحة من الكتاب في الصورة المقابلة، واقرأ ما كتبه محقق الكتاب، الدكتور عبدالكريم عثمان، في الملاحظة رقم (2) عن مصدر فكرة المهدي ومكان نشأتها.
طبقا لما قاله القاضي عبدالجبار، فإن منطقة المهدي بين خراسان والصين. الان قارن منطقة خرسان التي أشار إليها المؤلف مع الحديث التالي المنسوب لرسول الله (صلى الله عليه وسلم):
"إذا رأيتم الرايات السود خرجت من قِبل ((خراسان)) فأتوها ولو حبواً، فإن فيها خليفة الله المهدي" -- رواه الحاكم في المستدرك وقال حديث صحيح على شرط الشيخين.
من أين تأتي الرايات السود؟ من قبل خرسان! وأين يقع حصن مهدي المجوس؟ بين خرسان والصين! فهل هي من باب المصادفة ان يجتمع مهدي المسلمين ومهدي المجوس في نفس المنطقه؟
الشيعة تعتقد ان المنتظر لا يزال موجودا على قيد الحياة. وهذا هو الاعتقاد المجوسي القديم بالضبط. مع فارق بسيط، هو ان الشيعة، وفي وقت متأخر جدا، نقلوا مقر إقامته من خراسان الى سامراء في العراق. وهو ضريح الحسن العسكري الذي أثار تفجيره الفتنة الطائفية في العراق في سنة 2006.
فإن تنازعتم في شيء فردوه لله والرسول
تفضل من الرسول اليوم والاية واضحة باستمرار الرجوع للرسول ؟؟
@@magicdiamond8767
فل نرجع الى كلام الله عز وجل في القرآن الكريم الذي لا أحد يستطيع تحريف او يزيد او ينقص حرف واحد
هل الله ذكر القران الكريم المهدي منتظر من قريب أو بعيد
لا
واتحداك ان تجيب لي ايه قرآنيه ذكرت المهدي
يا غبياء من قال لكم ان المهدي رسول؟ من قال لكم ان المهدي سوف يأتي بتشريع؟ من كلامك هذا يتبين لي انكم فعلا اغبياء بشكل بشع,
المهدي مجرد رجل صالح يأتي في اخر الزمان لا يأتي بأي تشريع او اي شيء هو سيكون تابع لما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم, تعلموا شوي قبل ان تكتبوا كلام كهذا فعلا عقولكم مغسوله من هذا الغبل صابر
حيا الله د. بشار عواد و اخونا صابر مشهور ..
حيا الله مصر والعراق وسوريا ❤❤❤ ….
إظهار .الحق خير من الغفلة .
داعش خوارج اسسهم المخابرات الايرانية والسورية والغراقية
العقيدة الشيعية اخترقتنا و نحن لا ندري
بسبب السلفية(الشييعة العباسين) مازال مخترق
كل الأحاديث التي تمجد علي وأبناءه كلها مكذوبة
@@souissi1التشيع بدء ينتشر رغم كل الحاقدين
@@jabaralsaadyjabaralsaady2894
متوهم
@@jabaralsaadyjabaralsaady2894الواقع يقول العكس التشسع الى الزوال
اكثر شي يخلينا نصدق بطلان احاديث المهدي
قول الله عن الساعة
تئتيهم بغته
الناس منتظرين ضهور المهدي المزعون والساعة تفاجئهم والله اعلم
"مصنع الكوفا لتزوير الاحاديث"
😂
مخابز ومعجنات الكوفة
جميع الشعشع عملاء ولن تشلح احدمن رجلك..
قالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
( من قال :
لا إله إلا الله، وحده لا شريك له له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير
في يوم مائة مرة
كانت له عدل عشر رقاب
وكتبت له مائة حسنة، ومحيت عنه مائة سيئة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي
ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا أحد عمل أكثر من ذلك )
_ رواه البخاري _
الدولة العباسية تأسست بشعار المهدي وهي دولة اخوان الصفا ..ولم تسقط بالمهدي ولكن دورها كان تفكيك المجتمع الإسلامي من خلال تفريق المسلمين بالمذاهب والحروب وتاسيس دول من خلال المحفل الذي أسسها وبعد ان انتهت مهمتها غادرت .
بني العباس اغلبهم منافقين لم تبق فرقة من اهل البدع الا و وجدت عند ملوك العباسيين منبرا .. لان هذة الفرق كانت تبيح لهم شرب الخمر و الرقص و الغناء و المجون
اتقوا الله
هذا الكلام يدل انك من الرويبضة الذي يحفظ ولا يفهم ويبدو انك من ضحايا صابر الذي لااعرف لماذا يتحامل على الدولة العباسية واعتقد ان عباسي تحرش به بصغره فالعاسيون سنة قاتلوا المجوس الشيعة وحفظوا الدين واخترعوا قصة المهدي كي ينيموا الشيعة الذيت غطوا في سبات الف سنة حتى الملعون الخميني
@@GJj-qt1bj المهدي من جمله كان واخواتها
المهدي المنتظر الذي لا ينتظر
فعلا ثفافة المهدي هدفها التواكل والانتظار
فعلا كما قال المفكر الإسلامي عدنان ابراهيم ان فكرة المهدي تدعو للتكاسل والتواكل والانتظار وهذي فكرة مدمرة وهدامة للمجتمع المسلم
يبدو أن المسلمين لم يستوعبوا قوله تعالى "اليوم أكملت لكم
دينكم"، لذا لم يكن لديهم مانع من أخذ الخرافات من المجوس واليهود والنصارى. ولحسن الحظ انهم لم يختلطوا بالهندوس والبوذيين، وإلا لكانت عقائد المسلمين اليوم تطفح بمغامرات رام وبوذا -- وكله قال رسول الله!
أصل الفكرة:
"بعد ان اطفى عمر بن الخطاب نار المجوس وكانوا المجوس تدعي أن لهم منتظراً حيا باقيا مهديا من ولد بشتاسف بن بهراسف يقال له أبشاوثن، وأنه في حصن عظيم من خرسان والصين"
وبعد استبداد العباسيين بالحكومة في الدولة الاسلامية، وجعلها وراثية بعد ان كانت شورى بينهم، وظهور علماء السلطان الناهين عن الخروج على الحاكم ما أقام الصلاة، وكأن صلاة الحاكم ستدخل الناس الجنة، لم يجد المسلمين من وسيلة للتنفيس عن الكبت والحرمان والخروج من الواقع الأليم إلا عن طريق الاحلام، فقاموا بإختراع سوبرمان يقلب الدنيا رأسا على عقب بين عشية وضحاها، حتي لو باقى يوم اليقامه سيأتي وأطلقوا عليه لقب المهدي.
أول ما ظهرت اسطورة المهدي المنتظر في الديانة الاسلامية كانت عند الطائفة الشيعية البهائيون، ولفقوا لها أحاديث، ثم أخذتها عنهم الطائفة السنية مع تعديل بعض ملامحها وتلفيق أحاديث جديدة لها أو تنقيح الاحاديث الشيعية بما يتناسب مع معتقداتهم. فمثلا يقول الشيعة ان المهدي موجود الان ولكنه مختبئ في سرداب، بينما يقول السنة انه لم يُولد بعد. ثم يجعل السنة مسألة السرداب من المسائل المضحكة، وينسون انفسهم انهم يؤمنون بنفس الشخصية. فمثلهم كمثل قوم ينتظرون قدوم ضيف، فمنهم من يقول بأنه سيصل بطائرة، ويقول آخرون بأنه سيصل بسفينة، ويجعلون من وسيلة النقل مسألة خلافية يتصارعون بسببها. والحقيقة المرة هي ان هذا الضيف لن يصل على الاطلاق.
ومن الغريب والعجيب لقد تحدث الله في القرآن عن أشياء كثيرة، كبيرة وصغيرة، ولم يستثني حتى اضعف المخلوقات كالذباب والباعوض، ونمل والعنكبوت. ولكنه لم يذكر كلمة واحدة عن المهدي! فهل يعقل ان يكون الذباب والباعوض أعظم شأنا من المهدي؟! ألم يقل الله في كتابه "ما فرطنا في الكتاب من شيئ". فلماذا لم يتحدث عن المهدي؟ أليس المهدي بشيئ؟
ومن الغريب والعجيب انه أنس بن مالك الذي كان غلام عاش ١٠ سنيين وجمع الاحاديث بعد وفى رسول بثلاث سنوات باحاديث الموطى لم يذكر فيه المهدي
حتى الصحابه لم يذكر المهدي المنتظر
الاسطورة: عند تقييم الاساطير، لا تؤخذ الفروق والشكليات بعين الاعتبار، وإنما الاسس التي تقوم عليها الاسطورة. أمّا تفسير الاختلاف، فهذا يعني انك أخذت الخرافة ثم زدت أو أنقصت فيها.

ابن خلدون
كَتبَ ابن خلدون فصلا في مقدمته عن ما يسمى بالمهدي المنتظر اثبت فيه بما لايدع مجالا للشك ان جميع الاحاديث الواردة في شأنه ضعيفة ولا يصح منها شيئ. البحث موجود في مقدمة ابن خلدون تحت هذا العنوان: "الفصل الثاني والخمسون في أمر الفاطمي وما يذهب اليه الناس في شأنه وكشف الغطاء عن ذلك"
من ناحية أخرى، مسألة الصحيح والضعيف هي مسألة تقديرية في المقام الاول. وإن صح حديث عند أحد المحدثين فربما لم يصح عند غيره. وقد أنشأ أهل الحديث علم أطلقوا عليه اسم الجرح والتعديل. والقاعدة الرئيسية عند المحدثين (ولكن للأسف لا يعملون بها) هي ان الجرح مُقدمٌ على التعديل. فالمُعدّل يحكم على الظاهر، بينما الجارح يحكم على أمر خَفي، ظهر له وخُفيَ على غيره. واستنادا الى هذه القاعدة، فلابد من رد جميع أحاديث المهدي، لأن جميعها لا تخلو من علة، طبقا لإبن خلدون.
والله صدقت ثم صدقت
@@user-zh1vm2nj9qقال ابن القيم والمسلمون ينتظرون المهدي من اهل بيت النبوة وصحح بشار معروف حديث عن أبي حنيفة انه قال من عبد هذه النعل تقربا إلى الله فلاباس به
لقد بشر رسول الله صلى الله عليه وسلم أمته بالامام المهدي في أحاديث متواترة كثيرة
و من الاحاديث الصحيحة
كيف أنتم إذا نزل ابن مريم وإمامكم منكم. رواه البخاري
لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة، قال: فينزل عيسى ابن مريم صلى الله عليه وسلم فيقول أميرهم: تعال صل لنا، فيقول: لا إن بعضكم على بعض أمراء، تكرمة لهذه الأمة. رواه مسلم
لا تذهب أو لا تنقضي الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي، يواطئ اسمه اسمي، واسم أبيه اسم أبي. رواه أحمد والترمذي وأبو داود
المهدي مني.. أجلى الجبهة أقنى الأنف يملأ الأرض قسطاً وعدلا، كما ملئت ظلماً وجوراً، يملك سبع سنين.
رواه أبو داود والحاكم وحسنه الألباني في صحيح الجامع.
المهدي من عترتي من ولد فاطمة. رواه أبو داود وابن ماجه وصححه الألباني.
المهدي منا أهل البيت، يصلحه الله في ليلة. رواه أحمد وابن ماجه صححه أحمد شاكر والألباني.
يخرج في آخر أمتي المهدي، يسقيه الله الغيث، وتخرج الأرض نباتها، ويعطي المال صحاحاً، وتخرج الماشية وتعظم الأمة، يعيش سبعاً أوثمانيا، -يعني حججاً-. رواه الحاكم وصححه ووافقه الذهبي
جزاك الله خيرا كما تعودنا منك استاذ صابر كشف الحقائق التاريخية التي كانت ومازالت سببا في حرب ضروس علي الاسلام والقران واهل التوحيد فأعدائنا من الداخل اكثر خطورة من هم في الخارج
قال النبي لا نبي بعدي فأخترعو عقيدة المهدي
قال خاتم الانبياء صلى الله عليه وسلم لعلي بن ابي طالب كرم الله وجه
أَنْتَ مِنِّي بمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِن مُوسَى، إِلَّا أنَّهُ لا نَبِيَّ بَعْدِي.
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 2404 |
و بشر عليه الصلاة والسلام بالامام المهدي في أحاديث متواترة كثيرة
و من الاحاديث الصحيحة
كيف أنتم إذا نزل ابن مريم وإمامكم منكم. رواه البخاري
لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة، قال: فينزل عيسى ابن مريم صلى الله عليه وسلم فيقول أميرهم: تعال صل لنا، فيقول: لا إن بعضكم على بعض أمراء، تكرمة لهذه الأمة. رواه مسلم
لا تذهب أو لا تنقضي الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي، يواطئ اسمه اسمي، واسم أبيه اسم أبي. رواه أحمد والترمذي وأبو داود
المهدي مني.. أجلى الجبهة أقنى الأنف يملأ الأرض قسطاً وعدلا، كما ملئت ظلماً وجوراً، يملك سبع سنين.
رواه أبو داود والحاكم وحسنه الألباني في صحيح الجامع.
المهدي من عترتي من ولد فاطمة. رواه أبو داود وابن ماجه وصححه الألباني.
المهدي منا أهل البيت، يصلحه الله في ليلة. رواه أحمد وابن ماجه صححه أحمد شاكر والألباني.
يخرج في آخر أمتي المهدي، يسقيه الله الغيث، وتخرج الأرض نباتها، ويعطي المال صحاحاً، وتخرج الماشية وتعظم الأمة، يعيش سبعاً أوثمانيا، -يعني حججاً-. رواه الحاكم وصححه ووافقه الذهبي
صحيح لا يوجد مهدي هذه اكاذيب المجوس
@@KamalHouta-ns5ct الله هو من يختار اولياءنا وليس البشر او انت وهذا كلام الله في القران الكريم بسم الله الرحمن الرحيم ( ﴿ مَثَلُ الَّذِينَ 👈🏻اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا ۖ وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنكَبُوتِ ۖ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ﴾
وهؤلاء اولياءنا الذين بينهم الله في القران وليس قصرهم بسم الله الرحمن الرحيم ( ﴿ النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ۗ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَىٰ أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا﴾
[ الأحزاب: 6]
[ سورة العنكبوت: 41] ومهديها الاخير هو رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم خاتم الرسل والانبياء
@@abdollahslimani3589
احديث مكذوووبة الحاكم النيسبوري متشيع
@@mdm958 متشيع. يعني. متبع. لال. البيت. النبوي. صلى. الله. عليهم. و. سلم. فجميع. المسلمين. متشيعون. متبعون. متوددون. محبون. لال. البيت.
كما. امروا. في. كتاب. الله. عز. وجل. و. احاديث. خاتم. الانبياء. صلوات. ربنا. و. سلامه. عليه.
كل. ما. هنالك. ان. الروافض. الذين. يسبون. امهات. المسلمين. و. الصحابة. و. يزورون. الحقائق. و. يأتون. بالبدع الخ. و. النواصب. الذين. يناصبون. العداء. لال. البيت. عليهم. الصلاة. و. السلام. فشردوهم. و. حاصروهم. . هم . من. الفرق. الضالة
فقد. كان. الحاكم. النيسابوري. متشيعا. لعلي. و. بنيه. عليهم. الصلاة. و. السلام. و. لا. يرى. الحق. مع. من. قاتلوهم. و. ظلموهم. و. كان. محقا. في. ذلك.
أي مسلم عاقل يعرف أن لا مهدي بعد النبي المهدي عليه الصلاة والسلام.
لا مهدي شيعي ولا سني، ولكن تعال اقنع السني المليء بالتشيع بذلك.
هل يوجد علماء ينكرون المهدى. غير البخارى. ومسلم. وعواد. وابن عاشور. فى تونس
@@user-jm5qo7di7d
وهل تقلل من مكانتهم
@@user-mf5tl1ns7f
ممكن فيه علماء. اخرين. ينكرون المهدى. نشتى. نعرفهم
الحكمه سبحانه وتعالى تظهر في زمانها . البخاري صحح حديث نزول عيسى عليه السلام ولم يذكر او يصحح حديث ظهور المهدي @@user-jm5qo7di7d
@@user-jm5qo7di7d
نعم كثيرين.
أقرا كتاب (لا مهدي ينتظر بعد الرسول محمد خير البشر ) للشيخ المرحوم عبد الله بن زيد ال محمود.
الكتاب موجود في غوغل ومجاني.
فعلا الدولة الأموية حققت فتوحات عظيمة ودولة العباسية لم تفتح أي بلد للإسلام بل أوقفت الفتح حتى جاءت دولة العثمانيين الأعاجم
بارك الله فيكم
مهدي الر،.افضة كان يخاف من شرطي عباسي 😂😂😂😂😂
يبدو أن المسلمين لم يستوعبوا قوله تعالى "اليوم أكملت لكم
دينكم"، لذا لم يكن لديهم مانع من أخذ الخرافات من المجوس واليهود والنصارى. ولحسن الحظ انهم لم يختلطوا بالهندوس والبوذيين، وإلا لكانت عقائد المسلمين اليوم تطفح بمغامرات رام وبوذا -- وكله قال رسول الله!
أصل الفكرة:
"بعد ان اطفى عمر بن الخطاب نار المجوس وكانوا المجوس تدعي أن لهم منتظراً حيا باقيا مهديا من ولد بشتاسف بن بهراسف يقال له أبشاوثن، وأنه في حصن عظيم من خرسان والصين"
وبعد استبداد العباسيين بالحكومة في الدولة الاسلامية، وجعلها وراثية بعد ان كانت شورى بينهم، وظهور علماء السلطان الناهين عن الخروج على الحاكم ما أقام الصلاة، وكأن صلاة الحاكم ستدخل الناس الجنة، لم يجد المسلمين من وسيلة للتنفيس عن الكبت والحرمان والخروج من الواقع الأليم إلا عن طريق الاحلام، فقاموا بإختراع سوبرمان يقلب الدنيا رأسا على عقب بين عشية وضحاها، حتي لو باقى يوم اليقامه سيأتي وأطلقوا عليه لقب المهدي.
أول ما ظهرت اسطورة المهدي المنتظر في الديانة الاسلامية كانت عند الطائفة الشيعية البهائيون، ولفقوا لها أحاديث، ثم أخذتها عنهم الطائفة السنية مع تعديل بعض ملامحها وتلفيق أحاديث جديدة لها أو تنقيح الاحاديث الشيعية بما يتناسب مع معتقداتهم. فمثلا يقول الشيعة ان المهدي موجود الان ولكنه مختبئ في سرداب، بينما يقول السنة انه لم يُولد بعد. ثم يجعل السنة مسألة السرداب من المسائل المضحكة، وينسون انفسهم انهم يؤمنون بنفس الشخصية. فمثلهم كمثل قوم ينتظرون قدوم ضيف، فمنهم من يقول بأنه سيصل بطائرة، ويقول آخرون بأنه سيصل بسفينة، ويجعلون من وسيلة النقل مسألة خلافية يتصارعون بسببها. والحقيقة المرة هي ان هذا الضيف لن يصل على الاطلاق.
ومن الغريب والعجيب لقد تحدث الله في القرآن عن أشياء كثيرة، كبيرة وصغيرة، ولم يستثني حتى اضعف المخلوقات كالذباب والباعوض، ونمل والعنكبوت. ولكنه لم يذكر كلمة واحدة عن المهدي! فهل يعقل ان يكون الذباب والباعوض أعظم شأنا من المهدي؟! ألم يقل الله في كتابه "ما فرطنا في الكتاب من شيئ". فلماذا لم يتحدث عن المهدي؟ أليس المهدي بشيئ؟
ومن الغريب والعجيب انه أنس بن مالك الذي كان غلام عاش ١٠ سنيين وجمع الاحاديث بعد وفى رسول بثلاث سنوات باحاديث الموطى لم يذكر فيه المهدي
حتى الصحابه لم يذكر المهدي المنتظر
الاسطورة: عند تقييم الاساطير، لا تؤخذ الفروق والشكليات بعين الاعتبار، وإنما الاسس التي تقوم عليها الاسطورة. أمّا تفسير الاختلاف، فهذا يعني انك أخذت الخرافة ثم زدت أو أنقصت فيها.

ابن خلدون
كَتبَ ابن خلدون فصلا في مقدمته عن ما يسمى بالمهدي المنتظر اثبت فيه بما لايدع مجالا للشك ان جميع الاحاديث الواردة في شأنه ضعيفة ولا يصح منها شيئ. البحث موجود في مقدمة ابن خلدون تحت هذا العنوان: "الفصل الثاني والخمسون في أمر الفاطمي وما يذهب اليه الناس في شأنه وكشف الغطاء عن ذلك"
من ناحية أخرى، مسألة الصحيح والضعيف هي مسألة تقديرية في المقام الاول. وإن صح حديث عند أحد المحدثين فربما لم يصح عند غيره. وقد أنشأ أهل الحديث علم أطلقوا عليه اسم الجرح والتعديل. والقاعدة الرئيسية عند المحدثين (ولكن للأسف لا يعملون بها) هي ان الجرح مُقدمٌ على التعديل. فالمُعدّل يحكم على الظاهر، بينما الجارح يحكم على أمر خَفي، ظهر له وخُفيَ على غيره. واستنادا الى هذه القاعدة، فلابد من رد جميع أحاديث المهدي، لأن جميعها لا تخلو من علة، طبقا لإبن خلدون.
@@user-zh1vm2nj9qأولا جانبك الصواب وجنيت على التاريخ والحقيقه اول من جعل الخلافه ملك وتوريث هم بني اميه وليس بني اميه وفكرة المهدي لم تأتي مع الدولة والعباسيه ولكن أقدم واسمع ما يقول شاعرهم صلبنا لكم زيدا على جذع نخلة ولم نرى لكم مهديا على الجذع يصلب وزيد قتل ايام الدولة الامويه وكانت مقولة المهدي موجودة ومن حق اهل السنة والجماعة ان يكذبوا احاديث المهدي لانها تسبب لهم الرعب ولكنهم يصدقوا احاديث الدجال والسفياني اما الخليفة من نسل فاطمة الزهراء فلا فكما حاربوا جده علي بن الي طالب سيحاربونه وينكرون عليه
ربك يخاف من اليهود اذ الصنيات الموحدات بالمخيمات منگو.حات من اليهود رضي الله عنهم
والله شكرا لكم لقد استفدنا منكم اكثر من ما تعلمناه في المدارس. ياليت كنت استادينا.
كان أكبر خطرين فكريين واجها الأمة في عصر حجة الاسلام الامام الغزالي هما:
١- الفلسفة اليونانية.
٢- عقائد الباطنية !
فتصدى لهما حجة الاسلام الغزالي فدمرهما تدميرا شاملا في كتابيه العظيمين :
١- تهافت الفلاسفة.
٢- فضائح الباطنية !
ولذلك استحق لقب حجة الاسلام إلى يومنا هذا !!!
حلقة هامة خاصة تخريج الأحادث ولم نسمع من شيوخ مثل هذا الكلام ... عموما سأستعن بالله وأبحث فى هذا الموضوع
رضی الله عن سیدنا امیرالمؤمنین معاویه ملک العرب. الحواز
شكرا لك يا استاذ صابر على اهتمامك بهذا الباب من العلم ونشر الوعي فلم يتطرق له احد قبلك على حد علمي
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم ونفع بكم وصل الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بوركت ياصابر ....نحن ننتظر دولة للخلافة اي مؤسسة ولا ننتظر حاكم او مهدي مزعوم او اله مثل مايعتبروه .......ويتعبدوه
الخلافه ليست شرط من شروط. الإسلام
هذه مقدمات لتكوين السفياني وحرب مع المهدي
فكرة المهدوية تتناقض تناقضا تاما مع حقيقة خاتمية النبوة الثابتة في القرآن والسنة، ولما فشلت ادعاءات النبوة الكثيرة بعد حياة النبي صلى الله عليه وسلم بسبب سد هذا الباب قرآنيا(خاتم النبيين) وحديثيا(لا نبي من بعدي) اُختلقت المهدوية نافذة للتوصل بها للحكم
أصل الفكرة:
"بعد ان اطفى عمر بن الخطاب نار المجوس وكانوا المجوس تدعي أن لهم منتظراً حيا باقيا مهديا من ولد بشتاسف بن بهراسف يقال له أبشاوثن، وأنه في حصن عظيم من خرسان والصين"
وبعد استبداد العباسيين بالحكومة في الدولة الاسلامية، وجعلها وراثية بعد ان كانت شورى بينهم، وظهور علماء السلطان الناهين عن الخروج على الحاكم ما أقام الصلاة، وكأن صلاة الحاكم ستدخل الناس الجنة، لم يجد المسلمين من وسيلة للتنفيس عن الكبت والحرمان والخروج من الواقع الأليم إلا عن طريق الاحلام، فقاموا بإختراع سوبرمان يقلب الدنيا رأسا على عقب بين عشية وضحاها، حتي لو باقى يوم اليقامه سيأتي وأطلقوا عليه لقب المهدي.
أول ما ظهرت اسطورة المهدي المنتظر في الديانة الاسلامية كانت عند الطائفة الشيعية البهائيون، ولفقوا لها أحاديث، ثم أخذتها عنهم الطائفة السنية مع تعديل بعض ملامحها وتلفيق أحاديث جديدة لها أو تنقيح الاحاديث الشيعية بما يتناسب مع معتقداتهم. فمثلا يقول الشيعة ان المهدي موجود الان ولكنه مختبئ في سرداب، بينما يقول السنة انه لم يُولد بعد. ثم يجعل السنة مسألة السرداب من المسائل المضحكة، وينسون انفسهم انهم يؤمنون بنفس الشخصية. فمثلهم كمثل قوم ينتظرون قدوم ضيف، فمنهم من يقول بأنه سيصل بطائرة، ويقول آخرون بأنه سيصل بسفينة، ويجعلون من وسيلة النقل مسألة خلافية يتصارعون بسببها. والحقيقة المرة هي ان هذا الضيف لن يصل على الاطلاق.
ومن الغريب والعجيب لقد تحدث الله في القرآن عن أشياء كثيرة، كبيرة وصغيرة، ولم يستثني حتى اضعف المخلوقات كالذباب والباعوض، ونمل والعنكبوت. ولكنه لم يذكر كلمة واحدة عن المهدي! فهل يعقل ان يكون الذباب والباعوض أعظم شأنا من المهدي؟! ألم يقل الله في كتابه "ما فرطنا في الكتاب من شيئ". فلماذا لم يتحدث عن المهدي؟ أليس المهدي بشيئ؟
ومن الغريب والعجيب انه أنس بن مالك الذي كان غلام عاش ١٠ سنيين وجمع الاحاديث بعد وفى رسول بثلاث سنوات باحاديث الموطى لم يذكر فيه المهدي
حتى الصحابه لم يذكر المهدي المنتظر
الاسطورة: عند تقييم الاساطير، لا تؤخذ الفروق والشكليات بعين الاعتبار، وإنما الاسس التي تقوم عليها الاسطورة. أمّا تفسير الاختلاف، فهذا يعني انك أخذت الخرافة ثم زدت أو أنقصت فيها.

ابن خلدون
كَتبَ ابن خلدون فصلا في مقدمته عن ما يسمى بالمهدي المنتظر اثبت فيه بما لايدع مجالا للشك ان جميع الاحاديث الواردة في شأنه ضعيفة ولا يصح منها شيئ. البحث موجود في مقدمة ابن خلدون تحت هذا العنوان: "الفصل الثاني والخمسون في أمر الفاطمي وما يذهب اليه الناس في شأنه وكشف الغطاء عن ذلك"
من ناحية أخرى، مسألة الصحيح والضعيف هي مسألة تقديرية في المقام الاول. وإن صح حديث عند أحد المحدثين فربما لم يصح عند غيره. وقد أنشأ أهل الحديث علم أطلقوا عليه اسم الجرح والتعديل. والقاعدة الرئيسية عند المحدثين (ولكن للأسف لا يعملون بها) هي ان الجرح مُقدمٌ على التعديل. فالمُعدّل يحكم على الظاهر، بينما الجارح يحكم على أمر خَفي، ظهر له وخُفيَ على غيره. واستنادا الى هذه القاعدة، فلابد من رد جميع أحاديث المهدي، لأن جميعها لا تخلو من علة، طبقا لإبن خلدون.
ما لا يعلمه الكثير عن الفاطمي المنتظر هو انه اسطورة قديمة تعود الى ما قبل الاسلام وأصلها فارسي. لقد كان مجوس فارس يؤمنون بوجود المنتظر، وانه على قيد الحياة في حصن بين خراسان والصين. ذكر هذا القول القاضي عبدالجبار الهمداني في كتاب تثبيت دلائل النبوة.

انظر نسخة الصفحة من الكتاب في الصورة المقابلة، واقرأ ما كتبه محقق الكتاب، الدكتور عبدالكريم عثمان، في الملاحظة رقم (2) عن مصدر فكرة المهدي ومكان نشأتها.
طبقا لما قاله القاضي عبدالجبار، فإن منطقة المهدي بين خراسان والصين. الان قارن منطقة خرسان التي أشار إليها المؤلف مع الحديث التالي المنسوب لرسول الله (صلى الله عليه وسلم):
"إذا رأيتم الرايات السود خرجت من قِبل ((خراسان)) فأتوها ولو حبواً، فإن فيها خليفة الله المهدي" -- رواه الحاكم في المستدرك وقال حديث صحيح على شرط الشيخين.
من أين تأتي الرايات السود؟ من قبل خرسان! وأين يقع حصن مهدي المجوس؟ بين خرسان والصين! فهل هي من باب المصادفة ان يجتمع مهدي المسلمين ومهدي المجوس في نفس المنطقه؟
الشيعة تعتقد ان المنتظر لا يزال موجودا على قيد الحياة. وهذا هو الاعتقاد المجوسي القديم بالضبط. مع فارق بسيط، هو ان الشيعة، وفي وقت متأخر جدا، نقلوا مقر إقامته من خراسان الى سامراء في العراق. وهو ضريح الحسن العسكري الذي أثار تفجيره الفتنة الطائفية في العراق في سنة 2006.
جزاك الله كل خير .
كان يجب ان يكون من نهجك و عملك الكثيرون ، عسى ان يفهم الجميع ما خطط و ما يخطط لهم .❤
حين اصبحت الدولة الفاطمية في مصر امر الخليفة العباسي من شيوخ الدين جعل اسطورة لا تجعل المسلمين ينضمون الى الدولة الفاطمية فجعلو اسطورة المهدي المنتظر وجعلو احاديث عن ذالك وقام الشيعة بجعل قصة عن المهدي المنتظر من رواية الف ليلة وليلة قصة مريم الزنارية والحقيقة لا يوجد اي دليل على المهدي المنتظر في الحقيقة بل ان المهدي المنتظر هو النبي عيسى علية السلام
جزاك اللھ خير وجزا اللھ خيرا العلماء الذين يقومون بتنقيت الكذب عن احاديث رسول اللھ وتبيين عللھا
اي تنقيب وبحث مسلمين بكل شي للأحاديث الشيعيه البخاري ومسلم وترميذي وغيره كلهم في عهد الزمن العباسي الخوارج طعنوا في الصحابه حتى النبي لم يسلم
ابوحنيفه الإمام تعرف ماذا قال 14 حديث فقط صحيحه فقط والبقيه موضوعه كاذبه ❗❗❗❗❗❗
@@hanialhammadi100خيو لم افھم ماقلت ھل يمكن تكتب ماقلتھ بشكل استطيع ان اقراھ
تفهم نكتب بلغة سيباويه ولا تفهم
فكيف بالغة العربيه الاصل لن تفهم
كل روايات الحديث باطله وليست دين اصلن ❗❗❗❗ كل روات الاحاديث من الفورس لا يكتبون عربي اعطني مخطوطه واحد منسوبه للبخاري بخط اليد ❗❗❗
يارجال تزوير الاقوال والحداث الان برغم التطور والانترنت وتواصل الغير مرئي ومرئي ومسموع كل طرف يكذب الاخر بالخبار ومنقسمين وتأتي باحاديث عمرها 1200سنه تقولي انها صحيحه 🤣🤣🤣🤣 النبي كم عاش لا يوجد. شي في زمن الصحابه شي اسمه سنه !!!! فقط مسلمون موحدين ومتاخين معه اهل الكتاب.
الدوله العباسيه اصلها فارسي شيعه خوارج تم اعطاء امر زمن المأمون بخراج وكتابه احاديث منسوبه للنبي كذب من اجل السلطه والحكم وقتل كل من يخرج عليهم يجوز قتله
❗❗❗❗
كل روات الاحاديث من فارس ايران شيعه خوارج البخاري وترميذي ومسلم وابو داود ❗❗❗❗بعد وفات النبي 200سنه 🧏🧏🧏🧏لا تقول سمع فلان عن فلان
كل الصحابه الثقات ماتوا 200سنه 7الى 8اجيال
❗❗تريد تضحك اعطيك شي الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنه طيب والمباشرين بالجنه عشره وكل شخص قتل الاخر ❗❗❗❗
تم زرع الفتنه وتعصب بالمغالطات الدينيه الذي اتخذها الشيوخ تعصب وهيا في الاساس باطله
!!!!!!كل الروايات باطله بنص القران الكريم !!!!! القران هو حديث وجعلوا شي اسمه حديث موازي لكتاب الله ظلم الشيعه الخوارج الدوله العباسيه ❗❗❗❗❗❗
(((((((ولو كان مِن عند غيره لوجدوا فيه اختلافا كثيرا.)))))
اليسه المسلمون مختلفين في الاحاديث الباطله
ابحث تجد الحقيقه وقرأ بعيد عن الشيوخ الظلال ❗❗❗❗
يارجل صلاح الدين الايوبي قال عنة زير نساء ويسكر. ولا يصلى. انهم الفورس الخوارج الشيعه ❗❗❗❗❗❗
الصحابه والنبي وعائشه قالو عنهم كل شي اين في كتب البخاري ❗❗❗❗❗وترميذي ومسلم
الكتب الفارسيه الشيعيه اخذوها العرب وتم طعنهم فيها
هذهي الكتب تم طباعتها في مصر عام 1870الى 1885م
هذهي الكتب لم يعرف عنها شي قبل هذا التاريخ من الذي قام بنشر الظلال تحت شعار احاديث النبي ❗❗❗❗❗
@@hanialhammadi100فلماذا وثق صابر سيف سيف ابن عمر الراوي ان عائشة قالت اقتلوا نعثلا يعني عثمان وابن باز قال بكفر منكر المهدي كما في نور على الدرب
انت عربي او اعجمي
كل روايات للعجم الخوارج. لاساس لها اما طعن بنبي او الدين اوصحابه ❗❗❗😂❗❗ الاحاديث تعتبر دين تشريعي بعد كتاب الله من وضع البشر وهيا باطله ❗❗❗❗ما يخالف كتاب الله
قبل ٣٠ سنه درس بعد المغرب في المسجد ذكر أحد المصليين للأمام عن أحاديث المهدي فقال اصلا حديث المهدي ضعيف واستنكرنا قوله ...لأننا تربينا على هيك أحاديث!!!! لم يكن امام أوقاف بل كان من المجاهدين القادمين من أفغانستان
قال ابن باز بكفر منكر المهدي وبشار معروف الذي يستدل به صابر صحح عن أبي حنيفة انه قال من عبد هذه النعل تقربا إلى الله فلاارى بذلك باسا
@@user-gk5el5dd2sابن باز من علماء السلطان لا تثق به
@@user-on5ec8jk2s الألباني من سلطان العلماء. وابن القيم القائل والمسلمون ينتظرون المهدي من اهل بيت النبوة أيضا من علماء السلطان؟
@@user-on5ec8jk2s بشار معروف صحح عن أبي حنيفة انه قال من عبد هذه النعل تقربا إلى الله فلاباس به
بشرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أمته بالامام المهدي في أحاديث متواترة كثيرة
و من الاحاديث الصحيحة
كيف أنتم إذا نزل ابن مريم وإمامكم منكم. رواه البخاري
لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة، قال: فينزل عيسى ابن مريم صلى الله عليه وسلم فيقول أميرهم: تعال صل لنا، فيقول: لا إن بعضكم على بعض أمراء، تكرمة لهذه الأمة. رواه مسلم
لا تذهب أو لا تنقضي الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي، يواطئ اسمه اسمي، واسم أبيه اسم أبي. رواه أحمد والترمذي وأبو داود
المهدي مني.. أجلى الجبهة أقنى الأنف يملأ الأرض قسطاً وعدلا، كما ملئت ظلماً وجوراً، يملك سبع سنين.
رواه أبو داود والحاكم وحسنه الألباني في صحيح الجامع.
المهدي من عترتي من ولد فاطمة. رواه أبو داود وابن ماجه وصححه الألباني.
المهدي منا أهل البيت، يصلحه الله في ليلة. رواه أحمد وابن ماجه صححه أحمد شاكر والألباني.
يخرج في آخر أمتي المهدي، يسقيه الله الغيث، وتخرج الأرض نباتها، ويعطي المال صحاحاً، وتخرج الماشية وتعظم الأمة، يعيش سبعاً أوثمانيا، -يعني حججاً-. رواه الحاكم وصححه ووافقه الذهبي
قال الشوكاني: (إن الأحاديث الواردة في المهدي متواترة، والأحاديث الواردة في الدجال متواترة، والأحاديث الواردة في نزول عيسى متواترة).
وقال صاحب عون المعبود شرح سنن أبي داود: (اعلم أن المشهود بين الكافة من أهل الإسلام على ممر الأعصار، أنه لا بد في آخر الزمان من ظهور رجل من أهل البيت، يؤيد الدين، ويظهر العدل، ويتبعه المسلمون، ويستولي على الممالك الإسلامية، ويسمى بالمهدي، ويكون خروج الدجال بعده، وإن عيسى عليه السلام ينزل بعد المهدي، أو ينزل معه فيساعده على قتل الدجال، ويأتم بالمهدي في صلاته. وخرج أحاديث المهدي جماعة من الأئمة، منهم أبو داود، والترمذي، وابن ماجة، والبزار، والحاكم، والطبراني، وأبو يعلى، وإسناد أحاديث هؤلاء بين الصحيح والحسن والضعيف. وقد بالغ المؤرخ عبد الرحمن ابن خلدون في تاريخه في تضعيف أحاديث المهدي كلها، فلم يصب، بل أخطأ)
صابر مشهور جاهل بالعلوم الشرعية و مع ذلك ينكر ما ما أثبته علماء الأمة أهل الاختصاص
ان ما نراه حاليا من أحداث في غزة و في العالم و ما يحدث من تغيرات مناخية لهو تمهيد أولي لظهور الامام خليفة
الله المهدي بين الركن و المقام
أظن أن محاربة هذا الفكر يتطلب مجهود أكبر على نطاق واسع . مجتمعاتنا مسوسة حتى النخاع و زادتها العلمانية تسوسا الكثير من شباب المسلمين ألحدوا بسبب تفشي الخرافات .
نلاحظ ان كل الكذب والفتن ظهرا من جنوب العراق وان كل من يتآمر على الاسلام يخرج من هناك وكل من اراد الفرار من ولي الامر يهرب الى هناك ليحتمي باهلها
وعن أبي سعيد رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يخرج في آخر أمتي المهدي، يسقيه الله الغيث، وتخرج الأرض نباتها، ويعطي المال صحاحا، وتخرج الماشية وتعظم الأمة، يعيش سبعا أوثمانيا، -يعني حججا-. رواه الحاكم وصححه ووافقه الذهبي والألباني.
هذه الأحاديث وغيرها كثير تفيد التواتر والعلم القطعي والإيمان الاعتقادي كما هو مدون في كتب العقائد، وبهذا تكون علمت أحاديث المهدي الصحيحة وأماكنها.
جعله الله في ميزان حسناتك
اهلا وسهلا ومرحبا استاذ/صابر وكل فريق العمل والمتابعين الاعزاء
حلقة كشفت مدى اختراق الفكر الباطني لأهل السنة
ومع الاسف يردد مشايخ السنة وعلى رأسهم السلفيين الاحاديث الخاصة بالمهدي
جزاك الله خيراً
الايرانيين كانوا بيلبسوا العباءات ويجلسوا فى حلقات التدريس
ويالفوا احاديث وينسبوها الى سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
والمهدى هو بدعة من تاليفهم
من بقايا ديانتهم المجوسية التي عقيدتها تناسخ الارواح و الرجعة و غيرها من خزعبلات المجوس
للاسف ان اكثر الكذابين عرب ومن بني هاشم من اجل الحكم والسلطه.
@@MohdMohd-mm5sm
بل كانوا فرس ويهود
الجيل الاول والثاني كانوا عرباً والاجيال اللاحقة كانوا فرساً.
طبعا احاديث غير صحيحة تسببت في سفك دماءالكثير من المسلمين صد الامويين وبعدهم وضعها الشبعة ويرددها مشايخ السنة كالعاده
لو. ان. البطل الحصيف. صلاح. الدين. امن. واعتقد باحاديث. المهدي. لما كان. حرر. خم. دجاج..ولا موضع. حجر نمل ..😅
صدقت و رب الكعبة احاديث المهدي كلها لتنويم المسلمين و يرضوا بالهزيمة حتى لا تقوم لهم قائمة .. لاقناعهم بان لا امل لكم مالم يخرج المسردب او يولد المهدي
المهدوية لا تمنع من طلب العلم و العمل الصالح و الاعداد الشامل و عمارة الارض و الجهاد في سبيل الله
لأن المهدي سيبعثه الله ليملأ الأرض قسطا و عدلا كما ملئت ظلما و زورا فيرضى عنه ساكن السماء و ساكن الارض
المهدي فكرة يهودية انتقلت الى المسيحية ومنها انتقلت الى الاسلام، وقد ظهرت في اوساط الامويين بشخص السفياني لاستعادة ملكهم، وقبلهم ظهرت في العلويين بشخص محمد بن الحنفية الذي قيل انه حي يعيش بجبل رضوى ،ثم اخذها العباسيون وتسموا بها ،وعندما وصلت النظرية الامامية الاثنا عشرية الى طريق مسدود بموت العسكري من غير ولد اعتمدها الوكلاء الماليون للحسن العسكري،وكانت من أنجح الحلول اذ تبقى القضية خلافية لايمكن اثباتها بين المثبت والنافي
شخصيا درست المهدية عند الشيعة ومما وقفت عليه
ضعف الاحاديث المنسوبة للمهدي في التواقيع مقارنة باحاديث بقية الايمة
اذ يبدو حديث اي واحد من الايمة مميز لغة ومعنى وبلاغة مقابل التكلف والتراخي الموجود بالحديث المنسوب للمهدي
كما وقفت على كذب الشيخ المفيد والحق انه المؤسس الحقيقي للمذهب الشيعي الحالي وربما يعود اليه السبب في لجوء الخطباء اليوم الى الكذب
ايضا فان روايات الظهور تدور قصتها بزمن الصراع على السلطة بين العوايل الثلاث
الامويون والعباسيون والعلويون
ومما يقف عليه الباحث المحايد الكم الهايل من الاساطير والقصص الخيالية بشان ام المهدي وولادته وحياته والتي رواتها بين خادم وطباخ وجارية
العقل والبايلوجيا والتاريخ والواقع البشري يجعل من عقيدة المهدي حلم لجماعة بشرية تطور من امور سياسية ليكون عقيدة صلبة اقوى من الاسلام نفسه
بكلمة ...مامن احد ياتي لانه لايوجد احد ......
فكرة المهدي استمرت لانها كانت ومازالت ضرورة سياسية لكل تنظيم كان يخرج ضد الدولة الاموية وحتى من تحجج بالمهدي مثل الدولة العباسية خرجت عليهم فرق بنفس الحجة التي خرجو بها
و ما هو الحل السياسي للظلم الموجود حاليا في الارض؟
و ما هو الحل السياسي للحكم الجبري المتواجد بالدول العربية؟؟؟
اللهم بارك في أعمالك.وجهادك. وتوضيحاتك الجبارة والجد مهمة.يجب على كل مسلم غيور على هذآ الدين أن يعرفها ويجتهد ليجد الآليات المناسبة لنشر هذآ الوعي في عموم أمة محمد صلى الله عليه وسلم. مرة أخرى جزاك الله كل الخير اخونا صابر مشهور.
لاحول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم تتلاعبون بالتأريخ قل ما شئت فإن الحق هو الحق رغم أنفك
سبحان الله
كنت في شك من ذالك منذ سنين وكنت حاير
والان الحمد والشكر لله
تيقنت انه غير صحيح
😂
نسأل الله العفو لك ولنا المهدي حق والساعة حق اشتهد في البحث حتي يأتيك اليقين يا عبد الله
موضيع قويه
ان الله على كل شيء قدير 😊
جزاك الله خيرا على مجهودك العطيم فى كشف هذا التنظيم السرى الذى يلبس ثياب السلف وقلوبهم شيعية و عقولهم سبائية
الدكتور عدنان ابراهيم من زمان متكلم عن هداء العقيده وقال ان القران الكريم والسنه الصحيحه لم يدكر المهدي
أصل الفكرة:
"بعد ان اطفى عمر بن الخطاب نار المجوس وكانوا المجوس تدعي أن لهم منتظراً حيا باقيا مهديا من ولد بشتاسف بن بهراسف يقال له أبشاوثن، وأنه في حصن عظيم من خرسان والصين"
وبعد استبداد العباسيين بالحكومة في الدولة الاسلامية، وجعلها وراثية بعد ان كانت شورى بينهم، وظهور علماء السلطان الناهين عن الخروج على الحاكم ما أقام الصلاة، وكأن صلاة الحاكم ستدخل الناس الجنة، لم يجد المسلمين من وسيلة للتنفيس عن الكبت والحرمان والخروج من الواقع الأليم إلا عن طريق الاحلام، فقاموا بإختراع سوبرمان يقلب الدنيا رأسا على عقب بين عشية وضحاها، حتي لو باقى يوم اليقامه سيأتي وأطلقوا عليه لقب المهدي.
أول ما ظهرت اسطورة المهدي المنتظر في الديانة الاسلامية كانت عند الطائفة الشيعية البهائيون، ولفقوا لها أحاديث، ثم أخذتها عنهم الطائفة السنية مع تعديل بعض ملامحها وتلفيق أحاديث جديدة لها أو تنقيح الاحاديث الشيعية بما يتناسب مع معتقداتهم. فمثلا يقول الشيعة ان المهدي موجود الان ولكنه مختبئ في سرداب، بينما يقول السنة انه لم يُولد بعد. ثم يجعل السنة مسألة السرداب من المسائل المضحكة، وينسون انفسهم انهم يؤمنون بنفس الشخصية. فمثلهم كمثل قوم ينتظرون قدوم ضيف، فمنهم من يقول بأنه سيصل بطائرة، ويقول آخرون بأنه سيصل بسفينة، ويجعلون من وسيلة النقل مسألة خلافية يتصارعون بسببها. والحقيقة المرة هي ان هذا الضيف لن يصل على الاطلاق.
ومن الغريب والعجيب لقد تحدث الله في القرآن عن أشياء كثيرة، كبيرة وصغيرة، ولم يستثني حتى اضعف المخلوقات كالذباب والباعوض، ونمل والعنكبوت. ولكنه لم يذكر كلمة واحدة عن المهدي! فهل يعقل ان يكون الذباب والباعوض أعظم شأنا من المهدي؟! ألم يقل الله في كتابه "ما فرطنا في الكتاب من شيئ". فلماذا لم يتحدث عن المهدي؟ أليس المهدي بشيئ؟
ومن الغريب والعجيب انه أنس بن مالك الذي كان غلام عاش ١٠ سنيين وجمع الاحاديث بعد وفى رسول بثلاث سنوات باحاديث الموطى لم يذكر فيه المهدي
حتى الصحابه لم يذكر المهدي المنتظر
الاسطورة: عند تقييم الاساطير، لا تؤخذ الفروق والشكليات بعين الاعتبار، وإنما الاسس التي تقوم عليها الاسطورة. أمّا تفسير الاختلاف، فهذا يعني انك أخذت الخرافة ثم زدت أو أنقصت فيها.

ابن خلدون
كَتبَ ابن خلدون فصلا في مقدمته عن ما يسمى بالمهدي المنتظر اثبت فيه بما لايدع مجالا للشك ان جميع الاحاديث الواردة في شأنه ضعيفة ولا يصح منها شيئ. البحث موجود في مقدمة ابن خلدون تحت هذا العنوان: "الفصل الثاني والخمسون في أمر الفاطمي وما يذهب اليه الناس في شأنه وكشف الغطاء عن ذلك"
من ناحية أخرى، مسألة الصحيح والضعيف هي مسألة تقديرية في المقام الاول. وإن صح حديث عند أحد المحدثين فربما لم يصح عند غيره. وقد أنشأ أهل الحديث علم أطلقوا عليه اسم الجرح والتعديل. والقاعدة الرئيسية عند المحدثين (ولكن للأسف لا يعملون بها) هي ان الجرح مُقدمٌ على التعديل. فالمُعدّل يحكم على الظاهر، بينما الجارح يحكم على أمر خَفي، ظهر له وخُفيَ على غيره. واستنادا الى هذه القاعدة، فلابد من رد جميع أحاديث المهدي، لأن جميعها لا تخلو من علة، طبقا لإبن خلدون.
ما لا يعلمه الكثير عن الفاطمي المنتظر هو انه اسطورة قديمة تعود الى ما قبل الاسلام وأصلها فارسي. لقد كان مجوس فارس يؤمنون بوجود المنتظر، وانه على قيد الحياة في حصن بين خراسان والصين. ذكر هذا القول القاضي عبدالجبار الهمداني في كتاب تثبيت دلائل النبوة.

انظر نسخة الصفحة من الكتاب في الصورة المقابلة، واقرأ ما كتبه محقق الكتاب، الدكتور عبدالكريم عثمان، في الملاحظة رقم (2) عن مصدر فكرة المهدي ومكان نشأتها.
طبقا لما قاله القاضي عبدالجبار، فإن منطقة المهدي بين خراسان والصين. الان قارن منطقة خرسان التي أشار إليها المؤلف مع الحديث التالي المنسوب لرسول الله (صلى الله عليه وسلم):
"إذا رأيتم الرايات السود خرجت من قِبل ((خراسان)) فأتوها ولو حبواً، فإن فيها خليفة الله المهدي" -- رواه الحاكم في المستدرك وقال حديث صحيح على شرط الشيخين.
من أين تأتي الرايات السود؟ من قبل خرسان! وأين يقع حصن مهدي المجوس؟ بين خرسان والصين! فهل هي من باب المصادفة ان يجتمع مهدي المسلمين ومهدي المجوس في نفس المنطقه؟
الشيعة تعتقد ان المنتظر لا يزال موجودا على قيد الحياة. وهذا هو الاعتقاد المجوسي القديم بالضبط. مع فارق بسيط، هو ان الشيعة، وفي وقت متأخر جدا، نقلوا مقر إقامته من خراسان الى سامراء في العراق. وهو ضريح الحسن العسكري الذي أثار تفجيره الفتنة الطائفية في العراق في سنة 2006.
بل المهدي مذكور في كتاب الله علمه من علمه و جهله من جهله
@@abdollahslimani3589 ( إني جاعل في الأرض خليفة ) أي : قوما يخلف بعضهم بعضا قرنا بعد قرن وجيلا بعد جيل ، كما قال تعالى : ( وهو الذي جعلكم خلائف الأرض ) [ الأنعام : 165 ] وقال ( ويجعلكم خلفاء الأرض ) [ النمل : 62 ]
الاية الكريمة تتحدث عن ظهور خليفة لله واحد
و باقي الايات تتحدث عن خلفاء الأرض
صدقت ...باقي حديث الثقلين شوف حكايته وجزاك الله خيرا
ههههههه والله لن تغطو الشمس بغربال يا نواصب
مكذوب طبعا ، ينضح بالثقافة الفارسية التي تزكم الانوف ولم يخرجه البخاري ، قائله زنديق فارسي كوفي من الشيعة الماسونيين
@@user-ub7hp8lz5b
عندك اخوات للمتعة ؟؟
جزاك الله خيرا
انكار الامام المهدي رضي الله عنه من المسلمين
هو بنفس طريقة انكار المسيحيين ذكر النبي محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم
بالانجيل وبشارة النبي عيسى عليه السلام به..
لانهم لو أقرو بذلك لوجب عليهم الايمان به صلى الله عليه وعلى آله وسلم
وبالتالي ترك البدع والخرافات
وسنة النبي محمد هي وحي
وذكر الامام المهدي بتواتر
الاحاديث عنه
حيث لم ينكرها الاولون والاخرون
النفس الزكيه وهو من أهل البيت كان كما قيل يدعي
انه المهدي وهو في فترة قريبه جدا من عهد النبي والصحابة
وادعاها عبد الرحمن الاشعث
ومحمد بن الحنفيه لم يدعيها
لكن لم ينفي قصة المهدي بل من ادعاها له
اللمختار الثقفي
وابو جعفر المنصور
كان يعتقد بابنه محمد المهدي هو المهدي
عشرات الكتب الفت في الامام المهدي رضي الله عنه قديما
او جعل له باب في كتب المحدثين الكبار
وائمة الحديث..
العلامات المتحققة في احاديث المهدي كثيرة
لانه يأتي بعد ظهور السفياني
وهو المسيح الدجال..
علامات منها حصار العراق وسوريا
فتنة الشام
زلزال الشام
كورونا
منع الصلاة بالمساجد اربعين ليله
الحرب العالمية
الخضر عليه السلام في صحيح مسلم يقتله الدجال
وفي صحيح البخاري يلتقي مع موسى عليه السلام
في تفسير سورة الكهف
طبعا هو الامام المهدي وهو ذو القرنين عليه السلام ..
والامام رضي الله عنه صاحب دعوة حق ينقذ الامه من ضلالة الدجال
قيام دولة اسرائيل من علامات الساعه الكبرى علامه متحققه
وفي الحديث ان الامام المهدي يقاتل الدجال مع اليهود..
لماذا يفضل الامام القائم رضي الله عنه على بعض الانبياء
لانه يبعث في فترة ضلالة كبرى
وهي فتنة المسيح الدجال
حيث يكشفها الامام ويبين ماهيتها ومعنى ربوبيته الباطله
والدجال لم يذكر في القرآن الكريم
فلماذا تصدقون بظهوره
ولا يصدق بالامام المهدي
لانه لم يذكر في صحيحي مسلم والبخاري بالاسم
والكتابان ليسا كل مافيهما صحيح ففيهما الاعتقاد بتحريف القرآن الكريم
وهما كتابان متاخران
ولاطائل ولافائده من تألفهما
بل من المستحيل جمع الحديث في القرن الثالث الهجري
لكن الاصل الدراسه عند مشايخ العلماء في المدارس الفقهيه المعروفه
فان اتيا بجديد لم يعرفه من قبلهما فهل كان من قبلهم ضالا وان لم ياتيا بجديد فلا مبرر لتاليفهم كتب حديثية
وكانت ازدهرت في العصر العباسي كتب الوضاعين
فيضعون رواة من خيالهم
يصنفون عل اهوائهم مايريدون من الكذب على الله ورسوله لغيايات في انفسهم..
والمهدي ليس اسم بل هو لقب لرجل يهدى الى تفسير القرآن الكريم
ويعطى فقه عشرة علماء كما جاء في رواية..
يقول الإمام ابن سيرين : (( أن المهدي خير من أبي بكر و عمر ، قد كان يفضل على بعض الأنبياء )) و قال أيضا : (( يكون في هذه الأمة خليفة لا يفضل عليه أبو بكر و لا عمر )) رواه ابن أبي شيبة في المصنف بإسناد صحيح .
يا سلام 😮 هل هو رسول لا في مهدي ولا بطيخ عقيدة يهودية إنتقلت للمسلمين وخليك مستني أحاديث الكذابين
المهدي حق بشرنا به سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
لا يحب الحكام الظلمة و المنافقون ظهوره
لأنه سيف الله و خبيئة رسوله صلى الله عليه و على اله وسلم
فهو الذي سيملأ الارض قسطا و عدلا كما ملأوها ظلما و جورا
@@elbar9o9i42خخخخ عقلية الوهابية من جسدو الدات الالهية نصيحة ليك يا انسان استغفر وابكي لله اي يهديك للحق قبل فوات الاوان ولا تكون مثل قوم سيدنا موسي المكدبين في الاخير نسأل العفو لك ولنا
رحمه الله شيخنا بشارعواد 🇵🇸🇩🇿🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸
أظنه مازال حيا .
المهدي هي صفه لنبي الله عيسى عليه السلام .. ليس هناك الا لبس فقط في الأحاديث. نحن موعودون بعييسى ففط
وعليكم السلام ورحمة اللّٰه وبركاته حفظك اللّٰه ورعاك وأعانك وأيدك ورزقك من حيث لا تحتسب
الله يرحم والديك تسلم استاد صابر
غيبة الطوسي/116، عن أبي سعيد الخدري من حديث طويل عن النبي صلى الله عليه وآله فيه: ومنا من له جناحان خضيبان يطير بهما في الجنة وهو ابن عمك جعفر، ثم ضرب بيده على منكب الحسين عليه السلام فقال: من هذا، ثلاثاً.
وفي عمدة النظر/116، عن جابر بن عبد الله.. وفيه: ومنا سبطا هذه الأمة وهما أبناك الحسن والحسين، وسوف يخرج الله من صلب الحسين تسعة من الأئمة معصومون. ومنا مهدي هذه الأمة إذا صارت الدنيا هرجاً ومرجاً وتظاهرت الفتن وتعطلت السبل وأغار بعضهم على بعض، فلا كبير يرحم صغيراً ولاصغير يوقر كبيراً فيبعث الله عند ذلك مهدينا التاسع من صلب الحسين، يفتح حصون الضلالة وقلوباً غلفاً، يقوم الدين في آخر الزمان كما قمت به أول الزمان، ويملأ الأرض عدلاً كما ملئت جوراً. وفي النجاة في القيامة/167، عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال للحسين عليه السلام: ابني هذا إمام ابن إمام أخو إمام أبو أئمة تسعة تاسعهم قائمهم. حجة ابن حجة أخو حجة أبو حجج تسع.
وفي البرهان/46، عن سلمان الفارسي قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وآله فإذا الحسين على فخذه وهو يقبل خديه ويلثم فاه ويقول: أنت سيد ابن سيد أخو سيد، وأنت إمام ابن إمام أخو إمام، وأنت حجة أخو حجة أبو حجج تسعة، تاسعهم قائمهم المهدي. وفي الدر النظيم/791، عن سلمان قال: دخلت على رسول الل صلى الله عليه وآله والحسين بن علي على فخذه فقال لي: ياسلمان إن ابني هذا سيد ابن سيد أبو سادة حجة ابن حجة أبو حجج إمام وابن إمام أبو أئمة تسعة من ولده،تاسعهم قائمهم.
وفي عوالم النصوص على الأئمة/146، عن أبي سعيد قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول للحسين عليه السلام: ياحسين أنت الإمام ابن الإمام أخو الإمام تسعة من ولدك أئمة أبرار تاسعهم قائمهم. فقيل يا رسول الله كم الأئمة بعدك؟ قال: إثنا عشر تسعة من صلب الحسين.
وفي عمدة النظر/116، عن مناقب الخوارزمي: عن سلمان قال: دخلت على رسول الله صلى الله عليه وآله فإذا الحسين على فخذيه وهو يقبل عينيه ويقبل فاه ويقول: أنت سيد أخو سيد، أنت إمام ابن إمام أخو إمام، أنت حجة ابن حجة أخو حجة، وأنت أبو حجج تسعة، تاسعهم قائمهم. وفيه/182، عن حذيفة قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وآله فذكرنا بما هو كائن ثم قال: لو لم يبق من الدنيا إلا يوم واحد لطول الله عز وجل ذلك اليوم حتى يبعث فيه رجلاً من ولدي اسمه إسمي فقام سلمان الفارسي فقال: يارسول الله من أي ولدك؟ قال: هو من ولدي هذا وضرب بيده على الحسين عليه السلام.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
ملك الأرض أربعة مؤمنان و كافران. فالمؤمنان : ذو القرنين وسليمان. والكافران : نمروذ وبختنصر وسيملكها خامس من أهل بيتي.
قلنا لك من قبل بما أنك لاتفهم بالدين كما قلت
فلاتقحم نفسك بما لايعنيك
هل لديك عقل لكي تأخذ نصيحة
عقلك مليئ بالتبن يارجل
تاتينا بأناس عندهم فوبيا من الدين والشريعة
ليطعنوا ببعضه
وأنت منهم على فكره عندك فوبيا من التشريع
حسبنا الله فيكم ياشيخ
كل شخص سني يقول باحاديث المهدي يجب ان يرجم بالاحذية وخاصة في مصر لانهم تكاثروا وطالت السنتهم بالباطل.
قصّة المهدي لم تذكر في القرآن الكريم، ولم يرد ذكره إلاّ في الأحاديث النبوية، وعليها خلاف كبير منذ القدم، وهي أحاديث كثيرة، والكثير منها غريب وضعيف، وبعضها حسن، والآخر صحيح، وقد عدّ السفاريني في عقيدته المسمّاة لوامع الأنوار البهية: الإيمان بالمهدي من جملة عقيدة أهلّ السنّة والجماعة، وأعتقد الكثير من شرّاح الأحاديث أن اسم هذا الرجل هو: محمد بن عبد الله، وذلك غير صحيح، فلا يراد بمواطأة اسمه لاسم الرسول عليه الصلاة والسلام من جهة العلَمية، لأنّ اسم محمّد لا يواطئ اسم محمّدٍ بل هو سمّيه، إنّما المواطأة تكون في الاسم المحمول من حيث محو الكفر وإحياء الدين وإفشاء العدل والقسط بين الناس، فالمهدي هو الماحي والمحيي، فالماحي يمحو الله به الجاهلية والمحيي يُحيي الله به الدين، إلاّ أنّ محوه ليس كمحو الرسول إنّما يواطئه أي يُقاربه في المحو فالمواطأة المقاربة، أمّا اسمه العلَمي فقد يكون زيدا أو عمرا، ولا علاقة للمهدي بالشيعة، إنما استغل الشيعة معرفة الناس بأحاديث المهدي ووظفوها في دوعتهم المنكرة ودينهم الباطل
موجود في سورة المدتر. هل تسمع بالقبة الحرارية التي تطوف العالم. اسمها في القران الكريم سقر ومادراك ماسقر. لاتبقي ولاتدر. ستكون من اسلحة المهدي عليه السلام.
@@user-tq6jj9gl1m 😂😂😂😂 خريط الشنيعة
أصل الفكرة:
"بعد ان اطفى عمر بن الخطاب نار المجوس وكانوا المجوس تدعي أن لهم منتظراً حيا باقيا مهديا من ولد بشتاسف بن بهراسف يقال له أبشاوثن، وأنه في حصن عظيم من خرسان والصين"
وبعد استبداد العباسيين بالحكومة في الدولة الاسلامية، وجعلها وراثية بعد ان كانت شورى بينهم، وظهور علماء السلطان الناهين عن الخروج على الحاكم ما أقام الصلاة، وكأن صلاة الحاكم ستدخل الناس الجنة، لم يجد المسلمين من وسيلة للتنفيس عن الكبت والحرمان والخروج من الواقع الأليم إلا عن طريق الاحلام، فقاموا بإختراع سوبرمان يقلب الدنيا رأسا على عقب بين عشية وضحاها، حتي لو باقى يوم اليقامه سيأتي وأطلقوا عليه لقب المهدي.
أول ما ظهرت اسطورة المهدي المنتظر في الديانة الاسلامية كانت عند الطائفة الشيعية البهائيون، ولفقوا لها أحاديث، ثم أخذتها عنهم الطائفة السنية مع تعديل بعض ملامحها وتلفيق أحاديث جديدة لها أو تنقيح الاحاديث الشيعية بما يتناسب مع معتقداتهم. فمثلا يقول الشيعة ان المهدي موجود الان ولكنه مختبئ في سرداب، بينما يقول السنة انه لم يُولد بعد. ثم يجعل السنة مسألة السرداب من المسائل المضحكة، وينسون انفسهم انهم يؤمنون بنفس الشخصية. فمثلهم كمثل قوم ينتظرون قدوم ضيف، فمنهم من يقول بأنه سيصل بطائرة، ويقول آخرون بأنه سيصل بسفينة، ويجعلون من وسيلة النقل مسألة خلافية يتصارعون بسببها. والحقيقة المرة هي ان هذا الضيف لن يصل على الاطلاق.
ومن الغريب والعجيب لقد تحدث الله في القرآن عن أشياء كثيرة، كبيرة وصغيرة، ولم يستثني حتى اضعف المخلوقات كالذباب والباعوض، ونمل والعنكبوت. ولكنه لم يذكر كلمة واحدة عن المهدي! فهل يعقل ان يكون الذباب والباعوض أعظم شأنا من المهدي؟! ألم يقل الله في كتابه "ما فرطنا في الكتاب من شيئ". فلماذا لم يتحدث عن المهدي؟ أليس المهدي بشيئ؟
ومن الغريب والعجيب انه أنس بن مالك الذي كان غلام عاش ١٠ سنيين وجمع الاحاديث بعد وفى رسول بثلاث سنوات باحاديث الموطى لم يذكر فيه المهدي
حتى الصحابه لم يذكر المهدي المنتظر
الاسطورة: عند تقييم الاساطير، لا تؤخذ الفروق والشكليات بعين الاعتبار، وإنما الاسس التي تقوم عليها الاسطورة. أمّا تفسير الاختلاف، فهذا يعني انك أخذت الخرافة ثم زدت أو أنقصت فيها.

ابن خلدون
كَتبَ ابن خلدون فصلا في مقدمته عن ما يسمى بالمهدي المنتظر اثبت فيه بما لايدع مجالا للشك ان جميع الاحاديث الواردة في شأنه ضعيفة ولا يصح منها شيئ. البحث موجود في مقدمة ابن خلدون تحت هذا العنوان: "الفصل الثاني والخمسون في أمر الفاطمي وما يذهب اليه الناس في شأنه وكشف الغطاء عن ذلك"
من ناحية أخرى، مسألة الصحيح والضعيف هي مسألة تقديرية في المقام الاول. وإن صح حديث عند أحد المحدثين فربما لم يصح عند غيره. وقد أنشأ أهل الحديث علم أطلقوا عليه اسم الجرح والتعديل. والقاعدة الرئيسية عند المحدثين (ولكن للأسف لا يعملون بها) هي ان الجرح مُقدمٌ على التعديل. فالمُعدّل يحكم على الظاهر، بينما الجارح يحكم على أمر خَفي، ظهر له وخُفيَ على غيره. واستنادا الى هذه القاعدة، فلابد من رد جميع أحاديث المهدي، لأن جميعها لا تخلو من علة، طبقا لإبن خلدون.
ما لا يعلمه الكثير عن الفاطمي المنتظر هو انه اسطورة قديمة تعود الى ما قبل الاسلام وأصلها فارسي. لقد كان مجوس فارس يؤمنون بوجود المنتظر، وانه على قيد الحياة في حصن بين خراسان والصين. ذكر هذا القول القاضي عبدالجبار الهمداني في كتاب تثبيت دلائل النبوة.

انظر نسخة الصفحة من الكتاب في الصورة المقابلة، واقرأ ما كتبه محقق الكتاب، الدكتور عبدالكريم عثمان، في الملاحظة رقم (2) عن مصدر فكرة المهدي ومكان نشأتها.
طبقا لما قاله القاضي عبدالجبار، فإن منطقة المهدي بين خراسان والصين. الان قارن منطقة خرسان التي أشار إليها المؤلف مع الحديث التالي المنسوب لرسول الله (صلى الله عليه وسلم):
"إذا رأيتم الرايات السود خرجت من قِبل ((خراسان)) فأتوها ولو حبواً، فإن فيها خليفة الله المهدي" -- رواه الحاكم في المستدرك وقال حديث صحيح على شرط الشيخين.
من أين تأتي الرايات السود؟ من قبل خرسان! وأين يقع حصن مهدي المجوس؟ بين خرسان والصين! فهل هي من باب المصادفة ان يجتمع مهدي المسلمين ومهدي المجوس في نفس المنطقه؟
الشيعة تعتقد ان المنتظر لا يزال موجودا على قيد الحياة. وهذا هو الاعتقاد المجوسي القديم بالضبط. مع فارق بسيط، هو ان الشيعة، وفي وقت متأخر جدا، نقلوا مقر إقامته من خراسان الى سامراء في العراق. وهو ضريح الحسن العسكري الذي أثار تفجيره الفتنة الطائفية في العراق في سنة 2006.
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه و أرنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه
أعانك الله على الحق يا أستاذ صابر محتوى ذكي جدا 🤲👍
بارك الله مجهودك
نفس القصة فعلها عبدالله الشيعي مع اهل كتامة في الجزائر و كان يدعي انه وكيل المهدي المنتظر الذى خرج باسم عبيد الله مؤسس الدولة الفاطمية
جزاك الله خير الجزاء.
المهدي حق وتكثر الفتن قبل خرجوه الشريف وعد غير مكذوب
تخويف العالم المتحضر بشخصيه وهميه لا وجود لها قد يكون سبب في فناء العرب مستقبلا. اوقفوا هذه المهزله وكفايه تخلف عقلي
كنت أقف عاجز أمام قوله وعن فهم من هم هؤلاء الشعراء
{ وَٱلشُّعَرَاۤءُ یَتَّبِعُهُمُ ٱلۡغَاوُۥنَ (٢٢٤) أَلَمۡ تَرَ أَنَّهُمۡ فِی كُلِّ وَادࣲ یَهِیمُونَ (٢٢٥) }
[سُورَةُ الشُّعَرَاءِ: ٢٢٤-٢٢٥]
واليوم تبين لي من هم الشعراء
فأنت شاعر من هؤلاء الشعراء
لأن التعليقات تدل بأنه يتبعك ويؤيدك الغاوون
الذين لايؤمنون
صحيح.
لا تخف يا اخي صابر ان المغرب لا لا يترك التشيع ينتصر بين الشعب المغربي اقصد القياده بقياده صاحب الجلاله الملك محمد السادس نصره الله اما في الجزائر هناك نشاط خطير وخطير جدا التشيع وليناشر التسيع بين الجزائريين وقد تكون هي بؤات التشيع في في منطقه شمال افريقيا وافريقيا بصفه عامه
بوس يدين سيدك وبلاع قاعك
السكوت عن الاحمق جوابه
الله سبحانه وتعالى قال وقوله الحق
بسم الله الرحمن الرحيم
مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَٰكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا
وهذه الايه تنسف احاديث المهدي وووو
وقول الله سبحانه وتعالى هو الفصل وهو الكلام الذي لا شك فيه ولا يمكن تحريفه
والله سبحانه وتعالى يقول
وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَن شَاءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاءَ فَلْيَكْفُرْ ۚ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا ۚ وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ ۚ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا
اللهم لا نقول الا كما قلت ولا نرضى الا بما رضيت قولك الحق لا اله الا انت وحدك لا شريك لك
اين تذهب بحديث الجيش الذي سيخسف به ببيداء من الأرض بين المدينة ومكة؟؟هل هذا حديث ضعيف أيضا ارجو الرد أخ صابر
المهدي .. وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم .. المهدي معظم ايات القرآن تخاطي خليفة الله للمهدي
لله
subscribe 100.000
تفيده وتنشر علمه وتشارك اجره بإذن الله
قريبا سوف تشوف كل شي الأحداث تعطي الامل
المهدي حقيقة و سيقيم خلافة علىسيرة النبوة الإسلامية .
جزاك الله خير يااخ صابر عنا خير الجزاء يعني بحثك بسم لله ماشاء الله فتح الله عليك بالاخص عندما ربطت سيرة ابي نظرة الذي وضع حديث الباغية والله ينقصنا واحد مثلك في العراق كي تحرر افكارنا المغيبة
وأما مهدي اهل السنة والجماعة فهو حق رغما عن انفك 1:33
هات دليل الحديث
ختام القول. لا مهدي ولا بطيخ.
المهدي المسيح الدجال نزول عيسى عليه السلام حقيقة واقعة لعلامات الساعة
المهدي يملك القسطنطينية و جبل الديلم.
هذا ما يحاربه الطواغيت الذين يعطون لصابر مشهور تعاليم اردوغانية لتكذيب احاديث المهدي.
ولكن الحق حق، و الله متم نوره ولو كره الكافرون.
انا سني وتشيعت بسب العلامه صابر مشهور عندما راجعت بعض الكتب التاريخية فتبين لي الحق من خلال برنامجك فشكرا لك
هههه يا كذاب😂
مسوى حالك ذكى
اذاتشيعت احسن لنا وصدقا افرحتني بتشيعك لان المسلمين لاينقصهم خونة ..مع انك شيعي وتكذب ومبروك عليكم التطبيروالتطييزوالطم والنطح والمتعة وازحف..زواحف شي مقرف فعلا😊😅😮😢
كذاب لو فهمت الأخ صابر لكنت شيعي وصرت سني
استاذ صابر مشكور على مجهودك بس لازم تبين لنا الحديث الذي يقول باختصار البرهه وجهيمان والبرهه تقريبا 40او45عام وشكرا ومن له المصلحه بهاذه الاحاديث التي تنطبق على واقعنا الحالي مع العلم هذا الحديث له تقريبا 1400سنه وشكرا ارجو رفع المنشور للعلم وشكرا للجميع
حدثنا الوليد بن مسلم، عن صدقة بن خالد، عن عبد الرحمن بن حميد، عن مجاهد، عن تبيع، قال: «سيعوذ بمكة عائذ فيقتل، ثم يمكث الناس برهة من دهرهم، ثم يعوذ عائذ آخر، فإن أدركته فلا تغزونه، فإنه جيش الخسف "
من كتاب الفتن لنعيم بن حماد
مشكور بل ربي يهديه هدا مجرد منافق فقط يدعو الى الضلال وانتم تصدقون كلامك أولا تكلم عن علي رضي الله عليه بالسوء وكلامه كله مع معاوية هدا يبين أنه مجرد منافق
الحديث الشريف الذي ذكرته في البرهه تحقق الشطر الاول من الحديث عام 1979 و هي حادثة جيمان فانا اصدق النبي صل الله عليه وسلم ام أصدق الحصيف صابر مشهور و قال رسول الله صل الله عليه وسلم لا يقوم المهدي حتي يقال لا مهدي ف يوم أن يقول الناس لا مهدي فحينئذ يكون زمان المهدي و صدق رسول الله صل الله عليه وسلم و علي جميع الأنبياء والمرسلين آمين
كان يحكم المغرب الاقصي رجل سمي نفسه المهدي ابن ثومرت وكان شيعيا ونجح في ترسيخ الدولة المهدية وحثي المال حثيا وغزي افريقيا ووسع نفوده وفي زمانه لن تجد رجل واحد ياخد الزكاة وصدقوه الناس وكانت اللعبة ان اهل القبور سيشهدون له بأنه المهدي حسب حديث وضعوه لانفسهم في المسجد فوضعوا عشرة اناس في المقابر ويوصلونهم بالاكل والشراب ليلا ولما ثار الناس وجمع له جيشا عظيما سمم العشر داخل قبورهم فماتوا لاكن الغاية والحكم ومحاربة الفساد وحثي المال واسقاط حكام العشائر توحيد الدولة صدق في نواياه واعتقد الناس انه المهدي من ال البيت
من آساطير الشيعه
تقصدمن اكازيب االشيعة دبنهم كله كذب في كذب في زحف مع نطح
و الله أنا اشد فرحا بمثل هذا الكلام الذي يتلج الفؤاد و يذهب التزوير و الخَبث مما نسب الى القرٱن و السنة وهذا كله من صنع شيعة ٱل سسان
#صابر_مشهور ارسلت لك عبر فيسبوك الرسمية لك ولم تفتحها، مهمة جدا ستعجرك❤
لا إله إلا للله محمد رسول للله
إنا للله وإنا إليه راجعون
يااخي صابر لايوجد شىء اسمه حديث اصلا
يكذبون علي رسولنا الكريم صل الله عليه وسلم لصنع دين موازي
يمنع تدبر القران وجعل القران للمسابقات وجمال الصوط ويمنعون الدال والمدلول لكلمات كتاب الله
لا يا مجوسي الا يوجد حديث رسول اللھ ويوجد كذب المجوس مثل حضرتك علي رسول اللھ
@@ahmedely2464 سامحك الله ياخي العزيز تفرق المسلمون لان هناك سياسيون يستخدموم الدين من اجل مصالحهم
والمسلمون البسطاء هجرو تدبر القران ويلهثون وراء من صنع لهم دين مزيف وهم يضنون انهم يتبعون رسولنا الكريم ترك الكلام المقدس ويتبعون كلام البشر والبسطاء يكفرون كل من يخالفهم يضنون انهم يدافعون علي من مدحه رب انك لعلى خلق عظيم فالسنه والشيعه ماهي الا تنضيم سياسي لا علاقه لها بالدين اصلا ..تحياتي
لا تهدم البناية بأكملها لأن بعض الأبواب خربانة ، السنة النبوية من قول وفعل ثابت موجود في القرآن الكريم ، الإسلام هو عبارة عن قرآن وسنة ،
كيف تطبق قول النبي صلى الله عليه وسلم ( خذوا عنّي مناسككم) و ( صلوا كما رأيتموني أصلي) وقول الله تعالى ( وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا)؟؟؟ اتق الله في نفسك ولا تردها في النار .
احسنت
أنا سني علي بن ابي طالب رفضت من الصحابة جميعا رضي اللة عنهما
يا هوووسين يا مسردب ههههه عجعوج
لقد بشرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ببعثة الامام المهدي في أحاديث متواترة كثيرة
و من الاحاديث الصحيحة
كيف أنتم إذا نزل ابن مريم وإمامكم منكم. رواه البخاري
لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة، قال: فينزل عيسى ابن مريم صلى الله عليه وسلم فيقول أميرهم: تعال صل لنا، فيقول: لا إن بعضكم على بعض أمراء، تكرمة لهذه الأمة. رواه مسلم
لا تذهب أو لا تنقضي الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي، يواطئ اسمه اسمي، واسم أبيه اسم أبي. رواه أحمد والترمذي وأبو داود
المهدي مني.. أجلى الجبهة أقنى الأنف يملأ الأرض قسطاً وعدلا، كما ملئت ظلماً وجوراً، يملك سبع سنين.
رواه أبو داود والحاكم وحسنه الألباني في صحيح الجامع.
المهدي من عترتي من ولد فاطمة. رواه أبو داود وابن ماجه وصححه الألباني.
المهدي منا أهل البيت، يصلحه الله في ليلة. رواه أحمد وابن ماجه صححه أحمد شاكر والألباني.
يخرج في آخر أمتي المهدي، يسقيه الله الغيث، وتخرج الأرض نباتها، ويعطي المال صحاحاً، وتخرج الماشية وتعظم الأمة، يعيش سبعاً أوثمانيا، -يعني حججاً-. رواه الحاكم وصححه ووافقه الذهبي
قال الشوكاني: (إن الأحاديث الواردة في المهدي متواترة، والأحاديث الواردة في الدجال متواترة، والأحاديث الواردة في نزول عيسى متواترة).
وقال صاحب عون المعبود شرح سنن أبي داود: (اعلم أن المشهود بين الكافة من أهل الإسلام على ممر الأعصار، أنه لا بد في آخر الزمان من ظهور رجل من أهل البيت، يؤيد الدين، ويظهر العدل، ويتبعه المسلمون، ويستولي على الممالك الإسلامية، ويسمى بالمهدي، ويكون خروج الدجال بعده، وإن عيسى عليه السلام ينزل بعد المهدي، أو ينزل معه فيساعده على قتل الدجال، ويأتم بالمهدي في صلاته. وخرج أحاديث المهدي جماعة من الأئمة، منهم أبو داود، والترمذي، وابن ماجة، والبزار، والحاكم، والطبراني، وأبو يعلى، وإسناد أحاديث هؤلاء بين الصحيح والحسن والضعيف. وقد بالغ المؤرخ عبد الرحمن ابن خلدون في تاريخه في تضعيف أحاديث المهدي كلها، فلم يصب، بل أخطأ)
صابر مشهور جاهل بالعلوم الشرعية و مع ذلك ينكر ما أثبته علماء الأمة أهل الاختصاص
ان ما نراه حاليا من أحداث في غزة و في العالم و ما يحدث من تغيرات مناخية
هو تمهيد أولي
لظهور الامام خليفة
الله المهدي بين الركن و المقام
من شاف محمد في عصره و هو يتكلم مع جبريل لا أحد . يستطيع اي شخص الان يدعي بالنبوة مثل محمد . و يقول جبريل قال لي.
المهدي عندنا القران والسنة
تكلم عن نفسك فقط فانك لاتمثل الا نفسك فقط
معلومات قيمه اول مره اعرفها صراحه ... هتحقق منها قبل ما ابدى رأي
لما كان الحكم اسلامي و دولة خلافة ظهر مليار مهدي اما الان لما صار الحكم ينصبه الاستعمار الاوروبي الامريكي لم يعد يظهر اي مهدي
والله لو ان كل البشر قالو قول كذب عن النبي محمد وصدقهم الناس ان هذا قول النبي . فأن الله قادر علي تصديقه. وسوف يصدق عليه بلقدر
اقسم بالله العلى العظيم الامام المهدى اقترب ظهوره يا صابر لا تكن من اتباع الدجال
لا تقسم بالله على شي انت لم تراه .المهدي خرافة وكذب انا اسالك النرجس ام المهدي المزعوم بنت ملك الروم ام جاريه عند حكيمه.
من به خير سيأتي به الله الملك سبحانه
طيييط 😂😂
لا وجود لمهدي .المهدي هو المكينة الايداع لارقام المعممين والمراجع . عندك دليل على وجود المهدي جاوبني ؟ انتظرك
🌻🌻🌻🌻🌻🤍بسم الله الرحمن الرحيم 🤍🌻🌻🌻🌻🌻
🌺سورة آل عمران 🌺
قُلْ يَا👈 أَهْلَ الْكِتَابِ👈 تَعَالَوْا إِلَىٰ👈 كَلِمَةٍ 👈سَوَاءٍ بَيْنَنَا👈 وَبَيْنَكُمْ أَلَّا👈 نَعْبُدَ 👈إِلَّا اللَّهَ وَلَا👈 نُشْرِكَ بِهِ👈 شَيْئًا وَلَا 👈يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا 👈أَرْبَابًا مِّن 👈دُونِ اللَّهِ ۚ فَإِن👈 تَوَلَّوْا فَقُولُوا 👈اشْهَدُوا بِأَنَّا 👈مُسْلِمُونَ (٦٤)
🤍سورة التغابن🌼🖤
👈خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ 👈 بِالْحَقِّ 👈وَصَوَّرَكُمْ👈 فَأَحْسَنَ 👈صُوَرَكُمْ ۖ وَإِلَيْهِ👈 الْمَصِيرُ (٣)
🌺سورة آل عمران🌺
لَقَدْ 👈مَنَّ اللَّهُ عَلَى 👈الْمُؤْمِنِينَ إِذْ 👈بَعَثَ👈 فِيهِمْ 👈رَسُولًا مِّنْ 👈أَنفُسِهِمْ 👈يَتْلُو عَلَيْهِمْ👈 آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ👈 وَيُعَلِّمُهُمُ👈 الْكِتَابَ 👈وَالْحِكْمَةَ وَإِن👈 كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي👈 ضَلَالٍ مُّبِينٍ (١٦٤)
💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚
🌺سورة آل عمران🌺
يَا👈 أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ👈 تُحَاجُّونَ فِي☘ إِبْرَاهِيمَ وَمَا👈 أُنزِلَتِ التَّوْرَاةُ 👈وَالْإِنجِيلُ 👈إِلَّا مِن 👈بَعْدِهِ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (٦٥)
🌼سورة الطلاق🌼
وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ👈 لَا يَحْتَسِبُ ۚ وَمَن👈 يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ👈 فَهُوَ حَسْبُهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ👈 بَالِغُ👈 أَمْرِهِ ۚ قَدْ👈 جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ👈 قَدْرًا (٣)
🌺سورة آل عمران🌺
أَوَلَمَّا👈 أَصَابَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَدْ👈 أَصَبْتُم👈 مِّثْلَيْهَا قُلْتُمْ 👈أَنَّىٰ هَٰذَا ۖ قُلْ👈 هُوَ مِنْ عِندِ 👈أَنفُسِكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ 👈كُلِّ شَيْءٍ👈 قَدِيرٌ (١٦٥)
💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚
🌺سورة آل عمران🌺
هَا 👈أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ 👈حَاجَجْتُمْ فِيمَا 👈لَكُم بِهِ👈 عِلْمٌ 👈فَلِمَ 👈تُحَاجُّونَ فِيمَا👈 لَيْسَ👈 لَكُم بِهِ 👈عِلْمٌ ۚ وَاللَّهُ👈 يَعْلَمُ وَأَنتُمْ👈 لَا تَعْلَمُونَ (٦٦)
🌼سورة التحريم 🌼
وَإِذْ👈 أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَىٰ 👈بَعْضِ أَزْوَاجِهِ 👈حَدِيثًا فَلَمَّا 👈نَبَّأَتْ 👈بِهِ 👈وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ👈 عَرَّفَ👈 بَعْضَهُ 👈وَأَعْرَضَ عَن بَعْضٍ ۖ فَلَمَّا 👈نَبَّأَهَا 👈بِهِ قَالَتْ مَنْ👈 أَنبَأَكَ هَٰذَا ۖ قَالَ 👈نَبَّأَنِيَ 👈الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ (٣)
🌺سورة آل عمران🌺
وَمَا 👈أَصَابَكُمْ يَوْمَ👈 الْتَقَى الْجَمْعَانِ 👈 فَبِإِذْنِ اللَّهِ👈 وَلِيَعْلَمَ 👈الْمُؤْمِنِينَ (١٦٦)
💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚
🌺سورة آل عمران🌺
مَا كَانَ👈 إِبْرَاهِيمُ 👈يَهُودِيًّا👈 وَلَا👈 نَصْرَانِيًّا وَلَٰكِن كَانَ👈 حَنِيفًا 👈مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ👈 مِنَ الْمُشْرِكِينَ (٦٧)
🌼سورة الملك🌼
الَّذِي خَلَقَ👈 سَبْعَ سَمَاوَاتٍ👈 طِبَاقًا ۖ مَّا تَرَىٰ فِي خَلْقِ الرَّحْمَٰنِ مِن تَفَاوُتٍ ۖ 👈فَارْجِعِ 👈الْبَصَرَ هَلْ👈 تَرَىٰ مِن👈 فُطُورٍ (٣)
🌺سورة آل عمران🌺
👈وَلِيَعْلَمَ 👈الَّذِينَ👈 نَافَقُوا ۚوَقِيلَ👈 لَهُمْ👈 تَعَالَوْا👈 قَاتِلُوا فِي👈 سَبِيلِ اللَّهِ أَوِ👈 ادْفَعُوا ۖ 👈قَالُوا لَوْ👈 نَعْلَمُ قِتَالًا 👈لَّاتَّبَعْنَاكُمْ ۗ 👈هُمْ 👈لِلْكُفْرِ👈 يَوْمَئِذٍ👈 أَقْرَبُ👈 مِنْهُمْ 👈لِلْإِيمَانِ ۚ يَقُولُونَ👈 بِأَفْوَاهِهِم مَّا👈 لَيْسَ فِي👈 قُلُوبِهِمْ ۗ وَاللَّهُ 👈أَعْلَمُ بِمَا 👈يَكْتُمُونَ (١٦٧)
💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚
🌺سورة آل عمران🌺
إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ👈 بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ👈 اتَّبَعُوهُ وَهَٰذَا 👈النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا ۗ وَاللَّهُ 👈وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ (٦٨)
🌼سورة القلم🌼
وَإِنَّ👈 لَكَ لَأَجْرًا غَيْرَ مَمْنُونٍ (٣)
🌺سورة آل عمران🌺
الَّذِينَ قَالُوا👈 لِإِخْوَانِهِمْ وَقَعَدُوا 👈لَوْ 👈أَطَاعُونَا مَا 👈قُتِلُوا ۗ قُلْ 👈فَادْرَءُوا عَنْ👈 أَنفُسِكُمُ👈 الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ 👈صَادِقِينَ (١٦٨)
💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚
🌺سورة آل عمران🌺
وَدَّت👈 طَّائِفَةٌ مِّنْ👈 أَهْلِ الْكِتَابِ 👈لَوْ يُضِلُّونَكُمْ وَمَا 👈يُضِلُّونَ إِلَّا 👈أَنفُسَهُمْ وَمَا👈 يَشْعُرُونَ (٦٩)
🌼سورة القارعة🌼
وَمَا 👈أَدْرَاكَ مَا👈 الْقَارِعَةُ (٣)
🌺سورة آل عمران🌺
وَلَا👈 تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ 👈قُتِلُوا فِي👈 سَبِيلِ اللَّهِ👈 أَمْوَاتًا ۚ بَلْ👈 أَحْيَاءٌ 👈عِندَ رَبِّهِمْ 👈يُرْزَقُونَ (١٦٩)
💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚
🌺سورة آل عمران🌺
يَا 👈أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ👈 تَكْفُرُونَ 👈بِآيَاتِ اللَّهِ وَأَنتُمْ 👈تَشْهَدُونَ (٧٠)
🌼سورة المعارج 🌼
👈مِّنَ اللَّهِ 👈ذِي الْمَعَارِجِ (٣)
🌺سورة آل عمران🌺
فَرِحِينَ بِمَا 👈آتَاهُمُ اللَّهُ مِن👈 فَضْلِهِ👈 وَيَسْتَبْشِرُونَ 👈بِالَّذِينَ لَمْ 👈يَلْحَقُوا بِهِم مِّنْ 👈خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (١٧٠)
💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚
اذا المهدى مش جيى مين حينصر عيسى عليه السلام لمه هو يجي؟ وبعدين احفاد الرسول كلهم حيكونوا مع عيسي يعني ايه المشكله لو فيهم مهدي
أصل الفكرة:
"بعد ان اطفى عمر بن الخطاب نار المجوس وكانوا المجوس تدعي أن لهم منتظراً حيا باقيا مهديا من ولد بشتاسف بن بهراسف يقال له أبشاوثن، وأنه في حصن عظيم من خرسان والصين"
وبعد استبداد العباسيين بالحكومة في الدولة الاسلامية، وجعلها وراثية بعد ان كانت شورى بينهم، وظهور علماء السلطان الناهين عن الخروج على الحاكم ما أقام الصلاة، وكأن صلاة الحاكم ستدخل الناس الجنة، لم يجد المسلمين من وسيلة للتنفيس عن الكبت والحرمان والخروج من الواقع الأليم إلا عن طريق الاحلام، فقاموا بإختراع سوبرمان يقلب الدنيا رأسا على عقب بين عشية وضحاها، حتي لو باقى يوم اليقامه سيأتي وأطلقوا عليه لقب المهدي.
أول ما ظهرت اسطورة المهدي المنتظر في الديانة الاسلامية كانت عند الطائفة الشيعية البهائيون، ولفقوا لها أحاديث، ثم أخذتها عنهم الطائفة السنية مع تعديل بعض ملامحها وتلفيق أحاديث جديدة لها أو تنقيح الاحاديث الشيعية بما يتناسب مع معتقداتهم. فمثلا يقول الشيعة ان المهدي موجود الان ولكنه مختبئ في سرداب، بينما يقول السنة انه لم يُولد بعد. ثم يجعل السنة مسألة السرداب من المسائل المضحكة، وينسون انفسهم انهم يؤمنون بنفس الشخصية. فمثلهم كمثل قوم ينتظرون قدوم ضيف، فمنهم من يقول بأنه سيصل بطائرة، ويقول آخرون بأنه سيصل بسفينة، ويجعلون من وسيلة النقل مسألة خلافية يتصارعون بسببها. والحقيقة المرة هي ان هذا الضيف لن يصل على الاطلاق.
ومن الغريب والعجيب لقد تحدث الله في القرآن عن أشياء كثيرة، كبيرة وصغيرة، ولم يستثني حتى اضعف المخلوقات كالذباب والباعوض، ونمل والعنكبوت. ولكنه لم يذكر كلمة واحدة عن المهدي! فهل يعقل ان يكون الذباب والباعوض أعظم شأنا من المهدي؟! ألم يقل الله في كتابه "ما فرطنا في الكتاب من شيئ". فلماذا لم يتحدث عن المهدي؟ أليس المهدي بشيئ؟
ومن الغريب والعجيب انه أنس بن مالك الذي كان غلام عاش ١٠ سنيين وجمع الاحاديث بعد وفى رسول بثلاث سنوات باحاديث الموطى لم يذكر فيه المهدي
حتى الصحابه لم يذكر المهدي المنتظر
الاسطورة: عند تقييم الاساطير، لا تؤخذ الفروق والشكليات بعين الاعتبار، وإنما الاسس التي تقوم عليها الاسطورة. أمّا تفسير الاختلاف، فهذا يعني انك أخذت الخرافة ثم زدت أو أنقصت فيها.

ابن خلدون
كَتبَ ابن خلدون فصلا في مقدمته عن ما يسمى بالمهدي المنتظر اثبت فيه بما لايدع مجالا للشك ان جميع الاحاديث الواردة في شأنه ضعيفة ولا يصح منها شيئ. البحث موجود في مقدمة ابن خلدون تحت هذا العنوان: "الفصل الثاني والخمسون في أمر الفاطمي وما يذهب اليه الناس في شأنه وكشف الغطاء عن ذلك"
من ناحية أخرى، مسألة الصحيح والضعيف هي مسألة تقديرية في المقام الاول. وإن صح حديث عند أحد المحدثين فربما لم يصح عند غيره. وقد أنشأ أهل الحديث علم أطلقوا عليه اسم الجرح والتعديل. والقاعدة الرئيسية عند المحدثين (ولكن للأسف لا يعملون بها) هي ان الجرح مُقدمٌ على التعديل. فالمُعدّل يحكم على الظاهر، بينما الجارح يحكم على أمر خَفي، ظهر له وخُفيَ على غيره. واستنادا الى هذه القاعدة، فلابد من رد جميع أحاديث المهدي، لأن جميعها لا تخلو من علة، طبقا لإبن خلدون.
ما لا يعلمه الكثير عن الفاطمي المنتظر هو انه اسطورة قديمة تعود الى ما قبل الاسلام وأصلها فارسي. لقد كان مجوس فارس يؤمنون بوجود المنتظر، وانه على قيد الحياة في حصن بين خراسان والصين. ذكر هذا القول القاضي عبدالجبار الهمداني في كتاب تثبيت دلائل النبوة.

انظر نسخة الصفحة من الكتاب في الصورة المقابلة، واقرأ ما كتبه محقق الكتاب، الدكتور عبدالكريم عثمان، في الملاحظة رقم (2) عن مصدر فكرة المهدي ومكان نشأتها.
طبقا لما قاله القاضي عبدالجبار، فإن منطقة المهدي بين خراسان والصين. الان قارن منطقة خرسان التي أشار إليها المؤلف مع الحديث التالي المنسوب لرسول الله (صلى الله عليه وسلم):
"إذا رأيتم الرايات السود خرجت من قِبل ((خراسان)) فأتوها ولو حبواً، فإن فيها خليفة الله المهدي" -- رواه الحاكم في المستدرك وقال حديث صحيح على شرط الشيخين.
من أين تأتي الرايات السود؟ من قبل خرسان! وأين يقع حصن مهدي المجوس؟ بين خرسان والصين! فهل هي من باب المصادفة ان يجتمع مهدي المسلمين ومهدي المجوس في نفس المنطقه؟
الشيعة تعتقد ان المنتظر لا يزال موجودا على قيد الحياة. وهذا هو الاعتقاد المجوسي القديم بالضبط. مع فارق بسيط، هو ان الشيعة، وفي وقت متأخر جدا، نقلوا مقر إقامته من خراسان الى سامراء في العراق. وهو ضريح الحسن العسكري الذي أثار تفجيره الفتنة الطائفية في العراق في سنة 2006.
المواطئة ليست التماثل في الحروف او المعنى وإنما في القيمة العددية والرقمية فمثلا إسم حذيفه يواطئ إسم رسول الله محمد بعلم الحرف والرقم، رسول آخر الزمان سيكون من نسل محمدي إدريسي خضري
كنت قد عرضت هذه الحلقة من قبل!!؟
فعلا الشيعة شيطنو الأمة
من يتأثر بالفكر الشيعي يخيل إليه أن الأمويين الفاتحين المجاهدين الأبطال شياطين.
عشان كذا قال الله محمد ليس ابا من احد من رجالكم لكي لا احد يدعي نسبه لي رسول الله صلى عليه وسلم كذاب كبيرة جدا بالنهايه تحصل هذا الشخص من الفرق الباطنيه التي تشرك بالله
دار نشر آل اكاذيب الكوفية😅😅😅المهدي خرافة
اللهم صلِّ وسلّم وزد وبارك على محمدوعلى اله وصحبه اجمعين