بارك الله بيكم هذا ما كنت ابحث عنه وهذا هو العلم النافع فىرحتم قلبي افرح الله قلوبكم اسنين وانا ادور على هيج علم ،بارك الله في الشيخ اللامع الذكي والمعلق المؤدب المثقف ،شكرا لكما
عظم الله لكم اجوركم بفقد حجة الاسلام وابن رسول الله محمد الامام الحسين الشهيد المظلوم العطشان. سلام الله عليه وعلى النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم. من شعر اهل البيت الدكتور احمد الواءلي [ ياابا الطف ساحة الطف تبقى وعليها شواهد لاتزول ، فهنا والنبي يرقب شلوا مزقته قنا وداست خيول يزدهيه بانه وحسين قصة الامس والغد الموصول، وبان الروح الذي حمل السبط تراث من النبي اصيل ، وهنا حشد ال حرب وللخسة فيمابه تدليل.] النصر ه عليه وآله وسلم وجيش الامام الحسين الشهيد
هية مو اختة بنت مرت ابوه وحتة من رادت الزواج ماكدر يمنعها وبعدين من عاتبتة كالتلة ليش مامنعتني من زواج من عمر كاللها انتي ليس شقيقتي ولا يحق لي امنعك نصحتك وكنتي مصرة
ثورة الامام الحسين مشرع لارض الله الطيبة كلها في زيارة للامام الحسين سيد شهداء اهل الجنة عليه السلام [ اللهم ان هذا قبر ابن بنت نبيك قد بذل مهجته فيك ليستنقذ عبادك من الظلالة والجهالة والشك والارتياب الى باب الهدى ( علي ابن ابي طالب عليه السلام)] .خرج الامام الحسين الشهيد لثقته بالخالق وثقته بالوعد الاهي كما خرجتم سيدنا المناضل وجميع المقاومين الانجاب في البلدان الشريفة المقاومة فالنصر لكم وبكم باذن الله تعالى ياالله ياالله Al Imam Al Hussain Revolution to all Good God Almighty Land. One of the Doua when visiting Al Imam Al Hussain the master of the martyrs of paradise ( may God Almighty prayers and Peace be Upon him and his Honorable household) . God, this is the shrine of the son of the Prophet Muhammad daughter Fatima alzahra ( may God peace and prayers be upon them ).He poured all his might to you Lord to save your servants ,not to be stray , ignorance, doubts and mistrust to the door of the lights and guidance its ( Al Imam Ali and his family) Victory to all Resistant all over the world.
شيخنا كان عدد المقاتلين مع الإمام الحسين 70000مقاتل يوم عاشوراء وان الامام حسم النصر في المعركه في الساعات الأولى من صباح يوم عاشوراء لولا استعانة أصحاب يزيد بالروميين وجيش اخر وقد حاصروا جيش الامام من جميع الجهات فعزلو القلب عن الميمنه والميسره فتدخل الامام العباس وعلي الأكبر لفك الحصار لكن لم يستطيعوا فانتقم منهم جيش يزيد وقطعوهم اربا والسبعين رجل اللذين يذكرون في المقتل هم قادة الجيش وكبار أصحاب الحسين ع
لا يمكن الجزم بعدد لكن الإمام قطعًا وصل له إمداد من الكوفة والبصرة ونواحيهما وكذا عند خروجه من المدينة ثم مكة خرج بقوة وبعدة وبعدد فلعلهم كانوا بضعة آلاف ولعلهم كما قال ابن الراهب المؤرخ المسيحي في نص حولي مقتضب قصير أنه كان مع الحسين ٩٠٠٠ وقال المسعودي في مروج الذهب أنه قد كان مع الحسين ١٠٠٠ رجل بين فارس وراجل وكفاك النص الذي ينقله الطبري عن هشام بن محمد بن السائب الكلبي: "قَالَ هِشَام، عن أَبِيهِ مُحَمَّد بن السَّائِب، عَنِ القاسم بن الأصبغ بن نباته، قَالَ: حَدَّثَنِي من شهد الْحُسَيْن فِي عسكره أن حسينا حين غلب عَلَى عسكره ركب المسناة يريد الفرات، قَالَ: فَقَالَ رجل من بنى ابان بن دارم: ويلكم! حولوا بينه وبين الماء لا تتام إِلَيْهِ شيعته، قَالَ: وضرب فرسه، وأتبعه الناس حَتَّى حالوا بينه وبين الفرات" فكان للحسين عليه السلام كما أكد الشيخ عقيل الحمداني ولا زال يؤكد شيعة وأنصار في الضفة الأخرى من الفرات لو بلغهم لتتاموا إليه أي اجتمعوا وتموا واكتملوا إليه وقد كانوا محاصرين ليحال بينهم وبينه ولديك أيضًا ما أكد عليه الشيخ عقيل وهو أن سعد بن حذيفة بن اليمان وأصحابه في المدائن بلغهم قدوم الحسين وقد أرادوا إرسال المدد لكربلاء أو أنهم أرسلوه ولم يقتلوا ويرد تأكيد ذلك فيما رواه الطبري عن أبي مخنف بسنده في مكاتبات سليمان بن صرد الخزاعي وسعد بن حذيفة بن اليمان ما نصه: "قَالَ: وكتب ابن صرد الكتاب وبعث بِهِ إِلَى سعد بن حُذَيْفَة بن الْيَمَانِ مع عَبْد اللَّهِ بن مالك الطَّائِيّ، فبعث بِهِ سعد حين قرأ كتابه إِلَى من كَانَ بالمدائن من الشيعة، وَكَانَ بِهَا أقوام من أهل الْكُوفَة قَدْ أعجبتهم فأوطنوها وهم يقدمون الْكُوفَة فِي كل حين عطاء ورزق، فيأخذون حقوقهم، وينصرفون إِلَى أوطانهم، فقرأ عَلَيْهِم سعد كتاب سُلَيْمَان بن صرد ثُمَّ إنه حَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ، فإنكم قَدْ كنتم مجتمعين مزمعين عَلَى نصر الْحُسَيْن وقتال عدوه، فلم يفجأكم أول من قتله، وَاللَّهِ مثيبكم عَلَى حسن النية وما أجمعتم عَلَيْهِ من النصر أحسن المثوبة..." والذي أكد على ما سبق ذكره
شيخنا الجليل انت تستعرض أدلة من كتبك فقهائك يضعفونها ،انت أثبت ان الإمام السجاد جاء والتقى مع جابر في يوم العشرين وبعدها أثبت الزيارة ،انت عندك وعند فقهائك ان رأس الإمام الحسين مدفون عند أمير المؤمنين، المطهري ،والمفيد والمجلسي لايثبت لديهم مجيئ السجاد يوم العشرين من صفر ،ورواية علامات المؤمن خمس يضعفها فقهائك ، لابل ان اعظم أثر للإمام الحسن العسكري وهو تفسيره العظيم ،يضعفه ابن الغضائري وسار على نهجه بقية علمائك،نرجع للطوسي الطوسي عاش سنين قريب مرقد الإمام ولم يثبت زيارته نرجع لعلمائك الحاليين انت طالب درس حوزوي ،سفرك ايام الدرس الحوزوي يعتبروه سفر معصية وعليك إتمام الصلاة والصوم نهار رمضان
بارك الله بيكم هذا ما كنت ابحث عنه وهذا هو العلم النافع فىرحتم قلبي افرح الله قلوبكم اسنين وانا ادور على هيج علم ،بارك الله في الشيخ اللامع الذكي والمعلق المؤدب المثقف ،شكرا لكما
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صلي على محمد وآل محمد بارك الله فيك
ملحمة كربلاء المقدسة اكبر ملحمة بين الجيش المحمدي بقيادة الإمام الحسين ضد الروم البيزنطيين وعدد انصار الإمام الحسين اعدادههم أكثر من ١٤٥ألف
احسنتم
السلام على سيدي ومولاي الامام الحسين عليه السلام
عظم الله لكم اجوركم بفقد حجة الاسلام وابن رسول الله محمد الامام الحسين الشهيد المظلوم العطشان. سلام الله عليه وعلى النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم. من شعر اهل البيت الدكتور احمد الواءلي [ ياابا الطف ساحة الطف تبقى وعليها شواهد لاتزول ، فهنا والنبي يرقب شلوا مزقته قنا وداست خيول يزدهيه بانه وحسين قصة الامس والغد الموصول، وبان الروح الذي حمل السبط تراث من النبي اصيل ، وهنا حشد ال حرب وللخسة فيمابه تدليل.] النصر ه عليه وآله وسلم وجيش الامام الحسين الشهيد
شيخنا ستمر بهيج مقاطع
احسنتم شيخنا الفاضل عندي سؤال هو / عندمآ حرق الأعداء الخيام أين لجأت العيال ؟ لم تبقى خيمه واحده يؤي بها الإمام زين العابدين وهو مريض؟
جمعتهم مولاتنا زينب ع على التل الجنوبي بكربلاء
@@aqeel_hadi78 شكرا جزيلا على جوابكم الكريم ، سؤال آخر بلا زحمه عليكم عندما رجعت العيال من الشام من أين كان دخولهم إلى كربلاء؟
من سوريا علانبار مختصر سمعت الشيخ هاذ يحجي قبل سنتين الفيديو@@ommohammedalebadi5995
بارك الله فيكم ونصركم
شيخنا سؤال ما مصير اخت المختار
وهل يصح انها تزوجت من عمر بن سعد( لعنت الله عليه) ؟
نعم تزوجت من عمر بن سعد قبل معركة كربلاء
@@aqeel_hadi78 جزاك الله خيرا.
هية مو اختة بنت مرت ابوه وحتة من رادت الزواج ماكدر يمنعها وبعدين من عاتبتة كالتلة ليش مامنعتني من زواج من عمر كاللها انتي ليس شقيقتي ولا يحق لي امنعك نصحتك وكنتي مصرة
ثورة الامام الحسين مشرع لارض الله الطيبة كلها
في زيارة للامام الحسين سيد شهداء اهل الجنة عليه السلام [ اللهم ان هذا قبر ابن بنت نبيك قد بذل مهجته فيك ليستنقذ عبادك من الظلالة والجهالة والشك والارتياب الى باب الهدى ( علي ابن ابي طالب عليه السلام)] .خرج الامام الحسين الشهيد لثقته بالخالق وثقته بالوعد الاهي كما خرجتم سيدنا المناضل وجميع المقاومين الانجاب في البلدان الشريفة المقاومة فالنصر لكم وبكم باذن الله تعالى ياالله ياالله
Al Imam Al Hussain Revolution to all Good God Almighty Land.
One of the Doua when visiting Al Imam Al Hussain the master of the martyrs of paradise ( may God Almighty prayers and Peace be Upon him and his Honorable household) .
God, this is the shrine of the son of the Prophet Muhammad daughter Fatima alzahra ( may God peace and prayers be upon them ).He poured all his might to you Lord to save your servants ,not to be stray , ignorance, doubts and mistrust to the door of the lights and guidance its ( Al Imam Ali and his family)
Victory to all Resistant all over the world.
شيخنا كان عدد المقاتلين مع الإمام الحسين 70000مقاتل يوم عاشوراء وان الامام حسم النصر في المعركه في الساعات الأولى من صباح يوم عاشوراء لولا استعانة أصحاب يزيد بالروميين وجيش اخر وقد حاصروا جيش الامام من جميع الجهات فعزلو القلب عن الميمنه والميسره فتدخل الامام العباس وعلي الأكبر لفك الحصار لكن لم يستطيعوا فانتقم منهم جيش يزيد وقطعوهم اربا والسبعين رجل اللذين يذكرون في المقتل هم قادة الجيش وكبار أصحاب الحسين ع
مصدرك؟
هذا كلام سيد فرقد
لا يمكن الجزم بعدد لكن الإمام قطعًا وصل له إمداد من الكوفة والبصرة ونواحيهما وكذا عند خروجه من المدينة ثم مكة خرج بقوة وبعدة وبعدد فلعلهم كانوا بضعة آلاف ولعلهم كما قال ابن الراهب المؤرخ المسيحي في نص حولي مقتضب قصير أنه كان مع الحسين ٩٠٠٠ وقال المسعودي في مروج الذهب أنه قد كان مع الحسين ١٠٠٠ رجل بين فارس وراجل
وكفاك النص الذي ينقله الطبري عن هشام بن محمد بن السائب الكلبي: "قَالَ هِشَام، عن أَبِيهِ مُحَمَّد بن السَّائِب، عَنِ القاسم بن الأصبغ بن نباته، قَالَ: حَدَّثَنِي من شهد الْحُسَيْن فِي عسكره أن حسينا حين غلب عَلَى عسكره ركب المسناة يريد الفرات، قَالَ: فَقَالَ رجل من بنى ابان بن دارم: ويلكم! حولوا بينه وبين الماء لا تتام إِلَيْهِ شيعته، قَالَ: وضرب فرسه، وأتبعه الناس حَتَّى حالوا بينه وبين الفرات"
فكان للحسين عليه السلام كما أكد الشيخ عقيل الحمداني ولا زال يؤكد شيعة وأنصار في الضفة الأخرى من الفرات لو بلغهم لتتاموا إليه أي اجتمعوا وتموا واكتملوا إليه وقد كانوا محاصرين ليحال بينهم وبينه
ولديك أيضًا ما أكد عليه الشيخ عقيل وهو أن سعد بن حذيفة بن اليمان وأصحابه في المدائن بلغهم قدوم الحسين وقد أرادوا إرسال المدد لكربلاء أو أنهم أرسلوه ولم يقتلوا
ويرد تأكيد ذلك فيما رواه الطبري عن أبي مخنف بسنده في مكاتبات سليمان بن صرد الخزاعي وسعد بن حذيفة بن اليمان ما نصه: "قَالَ: وكتب ابن صرد الكتاب وبعث بِهِ إِلَى سعد بن حُذَيْفَة بن الْيَمَانِ مع عَبْد اللَّهِ بن مالك الطَّائِيّ، فبعث بِهِ سعد حين قرأ كتابه إِلَى من كَانَ بالمدائن من الشيعة، وَكَانَ بِهَا أقوام من أهل الْكُوفَة قَدْ أعجبتهم فأوطنوها وهم يقدمون الْكُوفَة فِي كل حين عطاء ورزق، فيأخذون حقوقهم، وينصرفون إِلَى أوطانهم، فقرأ عَلَيْهِم سعد كتاب سُلَيْمَان بن صرد ثُمَّ إنه حَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ، فإنكم قَدْ كنتم مجتمعين مزمعين عَلَى نصر الْحُسَيْن وقتال عدوه، فلم يفجأكم أول من قتله، وَاللَّهِ مثيبكم عَلَى حسن النية وما أجمعتم عَلَيْهِ من النصر أحسن المثوبة..."
والذي أكد على ما سبق ذكره
حسب رواية الإمام الباقر عليه السلام والاجدر بنا ألأخذ بها لانه امام معصوم مفترض الطاعه انو أنصار الإمام الحسين عليه السلام كانو ١٤٥
@@ألياسعلي-و1ي الرواية منسوبة للإمام الباقر وفيها إشكالات سندية لو تشددنا سنديًا وحتى متنية
شيخنا الجليل انت تستعرض أدلة من كتبك فقهائك يضعفونها ،انت أثبت ان الإمام السجاد جاء والتقى مع جابر في يوم العشرين وبعدها أثبت الزيارة ،انت عندك وعند فقهائك ان رأس الإمام الحسين مدفون عند أمير المؤمنين، المطهري ،والمفيد والمجلسي لايثبت لديهم مجيئ السجاد يوم العشرين من صفر ،ورواية علامات المؤمن خمس يضعفها فقهائك ، لابل ان اعظم أثر للإمام الحسن العسكري وهو تفسيره العظيم ،يضعفه ابن الغضائري وسار على نهجه بقية علمائك،نرجع للطوسي الطوسي عاش سنين قريب مرقد الإمام ولم يثبت زيارته نرجع لعلمائك الحاليين انت طالب درس حوزوي ،سفرك ايام الدرس الحوزوي يعتبروه سفر معصية وعليك إتمام الصلاة والصوم نهار رمضان