موشح زالت الاتراح عنا - مقام بياتي - ضربه شنبر حلبي 24\4 غناء الشيخ بكري كردي وبطانته
Вставка
- Опубліковано 9 вер 2024
- Mohamad Ali Bahri
٤٥ د ·
تمت المشاركة مع العامة
جانم با جانم يا جانم آه با عمرم..
موشح زالت الأتراح عنا بلقانا للحبيب
مقام بياتي
ضربه شنبر حلبي 24\4
تلحين ونظم : قديم
غناء المرحوم الشيخ بكري كردي وبطانته
******************
هذا الموشح البديع الصنعة ، المشنف السمعة ، والذي راق للنفس روقة الخمر الرجراج ، وتوافق معناه مع مغناه ومبناه بأطيب امتزاج ، فكان لحنه آية من الآيات , ومقامه تاج على رؤوس موشحات البيات .
ففيه من الأنس والبسط والطرب , والفرح والبهجة ونيل الأرب ، ومن الخفة والرشاقة ، والنغمات الرقراقة ، ما يطرب له السمع ، ويستلذ به الطبع ، فيفرح القلب ، ويهتاج الصب ، فتسعد النفس ، في صبحها والأمس ، ويُرسِخهُ الخيال ، كأعظم لوحات الجمال .
الكلام مفرح مبهج يزيل معناه الهم والسقم ، ولذلك أعطاه ملحنه ما يستحقه من الصور والنغم
رحم الله ناظمه وملحنه ومغنيه , واعم بالرحمة حفاظه وسامعيه
*******************
لا أعتقد بوجود فنان إستطاع أن يؤدي هذا الموشح بالرشاقة والطرب وبكل احتياجات اللحن وبمثل ما أداه هنا المرحوم الشيخ بكري كردي
هذا الموشح وبالرغم من جمال جٌمَله , وعذوبة لحنه إلا أنه موشح مهجور ومتروك , ولم اسمعه من منشد أو فنان حلبي أو غير حلبي غناه ..
لماذا ؟ لا أعرف السبب
مع أنه موشح ناجح جدا ومطرب جدا وفيه كل مراسم الجمال والبدع , والخفة والطرب ..
ومع ذلك تحاشاه المنشدون والمطربون ولم يحفظوه أو يرددوه .. واحيانا اقول الحمد لله أنهم لم يفعلوا ذلك و لو فعلوا لشوهوه وبعوصوه ..
وانشغلوا طيلة حياتهم بقلت لما غاب عني ويمر عجبا واملالي الاقداح وتفتيل العضلات في ملا الكاسات وما احتيالي ..
فكرة أخرى اود الإشارة إليها :
أن الفنانين أنواع
هناك فنان يقرأ اللحن ببراعة , ويفهم أفكار الملحن فيه ، وماذا يريد أن يقول ، فيجيش نفسه لإعطاء اللحن كل أفكاره ومستلزماته من الصور والأنفعالات ، فنسمعه ونطرب له أيما طرب ...
ونفس الموشح تسمعه من فنان آخر يؤديه ببرود وثقل وكأنه حطبة ، ومن غير فهم لجمل اللحن أو افكاره , فتسمعه منه باهتا واهنا لا طعم له ولا رائحة فتقول في نفسك : ما أسمج واضيع هذا اللحن .وما أقبحه وأردأه ؟!
والحقيقة أنها ليست كذلك
الأمر لا علاقة له بالصوت وجماله أو امكانياته , إنما له علاقة بفهم المؤدي لشخصية اللحن والقدرة الفائقة على قراءة معناه ، وفكره ومغزاه ..
فكم من صوت قوي قادر مقتدر ولكنه لا يستطيع الايجادة بغناء اللحن كما يستطيعه من هو أقل جمالية من صوته ولكنه يمتلك أدوات التعبير وقوة التوقيع ..
ولاحظوا كمية الفرح والطرب وغبراز جمالية اللحن ومن طرف الشيخ بكري ، ولعمري فهكذا تُفهم وتؤدى الموشحات
ولاحظوا جملة زالت الاتراح عنا ..بلقانا للحبيب
كم أخذت من جمل لحنية وطوول ومد وشغل ..
وليس كما بعض الملحنين الشوام
بيمسك واحدهم قصيدة من ١٥ بيت وبيلحنها بكريقة السرد والعد والادراج ..
قد بقد ..الكلام على قد الوزن ..
لا في خيال لحني ولا صنعة ولا شغل ..
مجرد دندنة يجري بها مع الكلام قدا بقد ..
اما الالحان العظيمة فهي التي تحتوي كلاما قليلا ولحنا ممتدا واسعا
مثل هءا الموشح وموشح داعي الهوى قد صاح وموشح اشفعوالي يا ودي ..وغيرهم من الحان المطولات ..
وقد اجريت ايقاع الشنبر الحلبي على موشح زالت الاتراح عنا هذا فوجدته من احسن تلاحين الشنبر كضغوط ايقاعية متوافقة مع اللحن من غير متارسة او ضعف ..
اخيرا وصوت بكري في اخر الوصلة يصيح مع تشديد الحروف
أيّوا
دليل انه تم غناء اللحن بقوة ونجاح هههههه
تلك الايام نبكي عليها الف رحمة على روحك ياشيخ بكري أنت ورفاقك عطاؤكم كان نابع من القلب والروح بدون مقابل مادي وشكرالصاحب القناة وفقك الله
الله الله الله الله❤
سلمت يداك استاذ بحري عل هذه التحف العظيمة
لاحظت من كلامكم أستاذنا أن هذا الموشح مهجور متروك، وفي غالب ظني أنه كذلك بسبب شيء من الصعوبة فيه، صعوبة لحنه وإيقاعه ربما جعلت تُبعد الفنانين عنه