أنا كعراقي اطالب بدولة علمانية صرف بعيدة كل البعد عن الدين ومفاهيمه وتعاليمه من اراد أن يتعبد فمكانه الجامع حصرا وممنوع منعا باتا التكلم في امور الدين خارج الجامع ومن الجهة الأخرى من اراد أن يزني او يشرب الخمر فمكانه الملاهي والخمارات وممنوع منعا باتا ان يعتدي على قيم واخلاق المجتمع او يتعرض لها فهذه جرائم يعاقب عليها القانون أشد العقاب واقصد من يتكلم بأمور الدين خارج الجامع ومن يعتدي على عادات وقيم المجتمع هذا ما اتمنى ان اراه في بلدي العراق...
حسب كلامك هذا الدين في الجامع فقط يعني اخرج من الجامع وارتكب ما شأت حتى وان كان حرام في الإسلام ،،، ليش انت دخلت للإسلام حتى تكون مسلم فقط في الجامع تضحك على الله انت ،،، صدق الذي قال كان حرام ثم تطورنا فأصبح الحرام عيب ثم تطورنا اكثر فأصبحت حرية شخصية ثم تطورنا فأصبح الحرام مباح حلال لأني لست في الجامع ،،، الإسلام والدين ليس ثقافة مجتمع حتى تتلاعب بها كما شأت .
@MohammedMohammed-t1o طبعا كالعادة المسلم غبي ولا يجيد الفهم لان الايدي الخاصة به مضروب بسبب دينه وشيوخه وصعب جدا التحاور معه، هل أنا قصدة في كلامي ان المسلم يجب عليه ان يزني ويشرب الخمر بعد خروجه من الجامع؟؟ام قصدة انت المسلم المدين يجب ان يمارس طقوسه وعبادته في الجامع فقط وليس خارجها سواء قولا او فعلا فهذا لا يجوز وان المسلم الغير متدين والتابع وراء شهواته يجب عليه ان يذهب الى اماكن تلك الشهوات وهي بيوت الدعارة لا ان يمارسها على نساء وبنات الأحرار من ابناء المجتمع تلك الحالتان ممنوعان في القانون ويعاقب عليه كل من يتجاوزها أشد العقاب هذا ما قصده يا ايها المسلم...
نحن العرب بعقلياتنا المنغلقة لن نتقدم أبدا ولو قيد أنملة.. سواء كنا متمسلمين او ملاحدة ربوبين لا دينيين..!! تريد دليلا واضحا.. إليك هذا.. أعطيني إسم علماني عربي واحد أو ملحد عربي واحد.. (بعد انسلاخه عن الدين)..حقق نجاحا عظيما وأنجز شيئا نافعا للعالم.. لا أحد..!! ومن جهة أخرى تجد شخصا أسياوي من اليابان يعبد الأصنام.. لكنه حقق قفزة عجيبة في التكنولوجيا والطب.. والهندسة.. وووو أدهش بها العالم.. إذا مشكلة العرب ليست في الدين أو العلمانية.. بل في عقولهم المتحجرة..!! ^^
تحية لك لويس الأرجواني @علي الوردي القرن الحادي والعشرين) بجدارة ، تلخيص لحلقتك بالتعاون مع خوارزميات الذكاء الصناعي 🤖 يتناول الفيديو أهمية تجديد الفكر الإسلامي والخطاب الديني. ومن أهم النقاط التي تناولها: 1) معالجة المفاهيم الخاطئة والتفسيرات الخاطئة للمفاهيم الدينية. 2) تشجيع التفكير النقدي والنهج العقلاني في الفهم الديني. 3) دور المؤسسات الدولية والدينية والأكاديمية في تعزيز تجديد الفكر الإسلامي. 4) التأكيد على أهمية الابتكار والتكيف في الخطاب الديني. 5) مناقشة قضايا المرأة والأسرة في سياق الفكر الإسلامي المتجدد. يهدف تجديد الفكر الإسلامي إلى تعزيز فهم أكثر توازناً ودقة وسياقاً للمبادئ الإسلامية، مما يسمح للمسلمين بالتعامل بشكل أكثر فعالية مع التحديات المعاصرة والقضايا المجتمعية.
1:05 أغلب زيجات التعدد هي بغرض الشهوة الجنسية لا أكثر ولا أقل أو لأجل المصلحة (يا رجل كانت أغلب زيجات الرسول زيجات مصلحة لأجل مصالح المسلمين) وكذلك غالبًا ما يؤدي تعدد الزوجات إلى نشوب عداوة بين الضرائر وأبنائهنّ وبناتهنّ وتحزبات بينهم كما وفي أغلب الأحايين لا يقدر المُعدِد على العدل بين زوجاته فتجده يتجاهل إحداهنّ وأبناءه وبناته على حساب ضرتها الأخرى وأبنائه وبناته منها ولا أحدثك عن مهازل الميراث بعد وفاة الزوج لأن هذي تحتاج إلى مجلدات لإعطائها حقها الكامل
"أغلب زيجات التعدد هي بغرض الشهوة الجنسية لا أكثر ولا أقل أو لأجل المصلحة " وليكن, اضف الى ذلك الزواج للضم او الزواج لسد حاجات الاولى اذا عجزت عن واجبات الزواج لمرض او غيره فالتعدد اولى من الطلاق وغيرها من الدوافع, والزواج يكون بتراض الطرفين فما شأنك؟ اما قولك عن العدل, فلك ان تقرأ تفسير سورة النساء آية 129
@@essa6722 الزواج يا صديقي ليس مجرد مضاجعة الزواج مسؤولية عظيمة ليس في قدرة الجميع تحملها فاختزاله بالجنس ليس سوى هراء أو اختزال فارغ لأجل دعم مقالك لنصرة تعدد الزوجات أما عدم قدرة الزوجة على القيام بأعمالها لسببٍ أو لآخر فكفى من هكذا حجج سخيفة وأما عن مسألة التراضي فالأمر ليس بالبساطة المتخيلة عندك يا صديقي فآثار تعدد الزوجات أسوأ وأقذع بكثير على المجتمع مما تتخيل ناهيك الأسرة التي هي أول المتضررين بمسألة التعدد فأعرف حالات شتى لعائلات لمُعددِين تعيش في صراع دائم وتحزبات والقال والقيل (لا أجحد وجود نماذج لعوائل مُعددِة جيدة الحالة لكن هذي حالات خاصة فالغالب الأعم هو التفكك والسوء
لويس وقعت في الوهم وخلطت بين الامور ، قضية التأويل، الثوابت ، معنى التجديد .. الثوابت لا تتغير: والتجديد لا يقع في الثوابت، وهي على قسمين: ثوابت فكرية وثوابت عملية، والعملية مثل الصلاة والصيام وغيرها من الثوابت ليست محلاً للاجتهاد، حتى يأتي عمر وغيره لايقافها.. مستوى ثبوت الاحكام في الدين هو قطعي.. .. الغريب انك ادخلت التأويل في موضوع الثوابت، واستشهدت بآية "الراسخون" وهي لا علاقة لها بالثوابت.. اعد قراءة معنى التأويل في الفكر الاسلامي وغيره من المصطلحات حتى تستطيع الحديث بمثل هذه الموضوعات.. افهم اولاً ثم فرّق ثم انقد وبين ..
تجديد: هو عملية ارجاع "السروال" مثلا كما كان بتنظيفه و ازالة ماعلق به تماما كمفهوم "السلفية" الخطاب: ليس المتن الديني بل شكل عرضه على المتلقي و يشمل شكل الواعظ و هندامه و مكانه و اسلوبه في الحديث. اي انهم لن يغيروا في النصوص و تفسيراتها بل ان يقدموها في سياق الترقيع بواعظ او داعية بقميص " نص كم" و الخرطُ نفسَ الخرطِ تحية استاذ اللغة العربية بالمغرب
ليس لدي مشكلة في تجديد أو إصلاح ديني للإسلام لأنه يخلق هامش حرية لي وللمسلمين (وكذلك لأن الكثير من أنصار هذا التيار لا يؤمنون بحد الردة لذا من المنطقي أن أدعم من يرفض قتلي :) لكني لا أدعم التيار المنغمس في وحل الليبرتارية المقيتة أو الذي يجعل الإسلام مثل المسيحية والمؤسسات المسيحية في الغرب دون شخصية أو كيان مستقل يجعل أتباعها يحترمونها ويقدرونها فصحيحٌ إني أؤيد التسامح وأن تظهر نسخة جديدة من الإسلام تكون أكثر سماحة من الإسلام التقليدي الحالي لكن بشروط وحدود وليس سردح مردح
@abukhaled4197 نعم لكني أتحدث عن الإسلام المنتشر بين عامة الناس والذي هو دين متخلف حتّى أن هناك شخص في يوتيوب يدعى شادي العبادي وهو شخص ينشر عن الإسلام الحداثي ويحاول إيجاد تفاسير جديدة للإسلام تعرض إلى تهديد بالقتل عبر حد الردة في وسط الشارع ! لا تعذلني حين أقول أن أغلب المسلمين عبارة عن حفنة همج
1:32 بعيدًا عن أنه حتّى لو زنا أحدهم مع إحداهن (أو زنا رجلان مع بعضهما أو امرأتان مع بعضهنّ) فلا يحق لك شرعًا التدخل في الأمر والحديث هنا يطول لكنك عامةً لا حق لك في التدخل بحياة الآخرين
اذا وجد اربعة شهود توفرت فيهم شروط الشهادة او علم الزنا بالاقرار او اللعان فحد 80 جلدة, أما ان يكون الناس كالبهائم كل لشهوته وكل لفرجه فلا اقول فقط هو مفسدة بل هو مخالف لفطرة الانسان وما فضله ربه بالعقل عن غيره, أما اذا تخليت عن عقلك وفطرتك وطاب لك ان تكون كالانعام فلك رأيك.
صراحة السياسة خربت الدين الاسلامي الشيعة والسنة وغالبية الفرق اختلافاتها لها جذور سياسية واضحة جدا (علي ومعاوية) بني امية والعباسين والاغبياء والحمقى يلهثون على الدفاع عن شخصيات لااستيطع التأكد من نيته 100% حتى اسبه او ادافع عنه وحتى الروايات حوله يمكن ملعوب فيها ناهيك اصلا انه مات واصبح تراب ونفط منذ اربع عشر قرن ولن يفيدك شيء الكلام عنه بخير او شر
تذكرتُ طلاب مدرستي وهم يسخرون من موضوع الصحابة في مادة التربية الإسلامية لأني من جنوب العراق وأغلب سكان الجنوب شيعة أثنا عشرية فبدأوا بالسب والشتم والدخول في النوايا نصرةً لمذهبهم (حسبما يظنونه طبعًا) المساكين لم يكونوا يعرفوني نيتي في علاجهم بالصدمة عبر إخبارهم بالحقيقة البلجاء أن التاريخ والعقيدة الشيعية هما أوضح الأمثلة على سخافة العقيدة الشيعية وأنها مجرد صناعة بشرية لأسباب سياسية وتاريخية أما غير ذلك فهي تصلح لتكون نكتة
@@Ehab-d8f صح اصلا علي بن ابي طالب رضوان الله عليه رجل مسكين ومفلوب عليه وليس كما يصوروه وقدر يفتح باب خيبر في يد واحدة ويقاتل في يد ثانية وقاتل الجن السفلي والشياطين بعمر ال8 سنوات 🤦♂️🤦♂️.
@abukhaled4197 حتّى أنه سياسيًا كان حاكمًا فاشلاً بجدارة فقد حصلت عشرات التمردات والانقلابات والمشاكل التي لا حصر لها في عهده التي ساهمت في إضعاف الدولة الراشدة وتقوية شوكة بني أمية حتّى أنه كان يستخدم العاطفة مثل قوله أن النبي محمد ابن عمه وأنه صهره وزوج ابنته أو أنا الذي سمتني أمي حيدرة وما شابه لاستمالة أكبر عدد ممكن من الناس في صفه معاوية كان أفضل منه بمراحل سياسيًا (لكن أخلاقيًا ودينيًا كان علي متفوقًا عليه بكثير) لكن لو ترك علي معترك السياسة لأهلها وقرر اعتزال الفتنة والاعتكاف في المسجد لكان خيرًا له وللأمة كلها
@@Ehab-d8f المشكلة ليست في علي فقط ياصاحبي المشكلة في السياسة نفسها (تحتاج لدهاء وخبث ومكر) يعني يارجل احد اسباب اعجابي وحبي للرسول محمد وتصديقي لرسالته انه ربما الرجل الوحيد الذي جمع بين السياسة والاخلاق والدين والاقتصاد في هذه الحياة لا ورحلته بدأت بعمر ال40 يعني في سن متأخر وسن اقرب للكهولة محمد عليه الصلاة والسلام قدوتي في الحياة
عندما نحاصرهم بالتجديد يقولون لنا آية ( اليوم اكملت لكم دينكم ) اي لايوجد تجديد ، وعندما يذهبون من عندنا في مجلس آخر يقولون حديث ( ان الله يبعث على رأس كل مئة سنة من يجدد لها امر دينها ) اي ان الدين يتجدد ///// 😂😂.
2:03 بعيدًا عن أن التدخلات الغربية في حياتنا هي أمر واقع لا مناص منه إلا أن هكذا نماذج هي التي تجعل من الأمر نكتة سخيفة وتعال يا صديقي فمن أنت لتحكم مطلقًا على مؤسسة أخلاقية كاملة على أنها دنيئة وأخرى رفيعة ؟!
نحن خلقنا للعبادة وفق قوانين وضعها الله لنا . و عمر لم يغير اي ثابت ديني . انما هو حالات شاذة يمكن التعامل معها كما فعل عمر. كالذي يجوع عماله لحد ما يسرقون هنا الحدود تتغير هذا لايعني ان تعطل الحدود عموما. اما تأويل كروية الارض فهو ما كان متيسر عند المفسرين الاوائل حتى ولو كانت هناك آيات صريحة حول ان الارض كروية لما صدقها احد لأن في ذلك الزمان هذا الشيئ لايستوعبه عقل مفسر ولا شخص عامي وبالتالي سيميلون الى القول بأن الارض مسطحة بطبيعة الحال .
0:52 هل تعيش معنا يا صاح على نفس الكوكب أم أنك تعيش في مجرة وبُعد آخر غير الذي نعيش فيه ؟ ألا ترى أكل حق نساء العوائل في الميراث بدعوى (أن للذكر مثل حظ الأنثيين !) حتّى أن هناك من يتم إجبارهنّ على التنازل عن الميراث من قبل رجال الأسرة بحجج دينية أو بالقوة فلا تضحك علينا يا صديقي فلو أدى الحكم الشرعي مثل هذا إلى مفسدة فهو يحرم تحت قاعدة الضرورات تبيح المحظورات أي لو أدى الشيء إلى مفسدة وإن كان حلالاً فهو يحرم وإن أدى الشيء إلى منفعة وإن كان حرامًا فهو يحلل (يا رجل نحن طلاب الثالث متوسط نعرف هذي القاعدة الشرعية وأنت تجاهلتها ؟!)
أصلآ حكم قطع اليد كذب ومخالف لشرع الله لأنه فعل ظالم ما ذنب اهل السارق في تحمل اثم ابنهم لأنه اصبح معاق وعلة عليهم ؟؟؟ وما ذنب المجتمع انه لازم يتكفل في السارق الذي قطعت يده لأنه اصبح معاق غير قادر على العمل ؟؟ الله يقول ولا تز وازرة وزر أخرى يا اصحاب العقول اما قوله تعالى فقطعوا ايدهما هو تعبير لغوي يراد به المنع كقول الله ا أنكم لتأتون الرجال وتقطعون السبيل ليس قطع السبيل مثل قطع الكعك 🍰 بل انهم يمنعون الطريق يمنعون طريق الناس و يؤءون الناس
1:45 لو كان الأمر كذلك لرأيتَ أحدنا يتمشى في شوارع كوبنهاغن أو يقضي الصيف في إندونيسيا بعدها يذهب إلى اليابان كسياحة مع أصدقائه مكان أن ترانا نعيش في بلدان نهشتِ الحروب والصراعات جسد الدولة والشعب :)
1:21 لا علاقة بين الحجاب وبين التحرش أو الزنا حتّى أن هناك حالات تحرش في الحرم المكي ! المفروض أنه أقدس وأطهر وأكثر مكان ذو حرمة في الإسلام فيه حالات تحرش بنسوة حاجات إلى بيت الله فتغليف المرأة وعدم إبراز أي شيء منها لا يسهم في تقليل الشهوة بل قد يسهم في زيادتها لأن الرجل سوف يفكر بالذي يوجد داخل هذه العباءة والحجاب ولا أحدثك عما يتخيله لأننا في مكان محترم :) فالمتحرش أو المغتصب لا يفرق عنده سواء أكان المُتحرَش أو المُغتصَب رجلاً أم امرأة أو ماذا يرتدي ما عرقه أو عمره أو ما شابه فإذا يتحرش يتحرش دون تفكير أو إذا اغتصب يغتصب دون تفكير كما وأن الحجاب صار عادة اجتماعية أكثر من كونه فريضة دينية مزعومة فأغلب النساء يلبسهنّ لأغراض وأسباب اجتماعية بالمقام الأول مثل الخوف من كلام الناس أو لإرضائهم أو إرضاء أسرهنّ وعوائلهنّ وما شابه وما أكثرهنّ ممن يرنّ الحجاب عبئًا ثقيلا عليهنّ فلا تحاول تجميل الأمور يا صديقي أو التحدث في عوالم أفلاطونية مجددًا !
"فتغليف المرأة وعدم إبراز أي شيء منها لا يسهم في تقليل الشهوة بل قد يسهم في زيادتها لأن الرجل سوف يفكر بالذي يوجد داخل هذه العباءة والحجاب" مع احترامي كونك بشرا لكن تفكيرك ليس لبشر, فلا ادري أتفكيرك سفل اسفل سافلين ام تتعمد السفالة لتثبت وجهة نظرك, اذا خرجت ولم ارى الا نساءا محتشمات متسترات لن يأخذ ذاك بشهوتي شيئا لأني لم اشغل بالي بالتفكير بما داخل الحجاب الا اذا كان تفكيري في الوحل, اما اذا رأيت ثَمَّ رأيت نساءا كاسيات عاريات ولا ادري أين اذهب ببصري لاهرب من المناظر فبذاك الحال يؤخذ بشهوتي وان لم اعمق التفكير او اطل النظر لأن كل شيء امامي ولا داعي لاعمق التفكير. أما قول "فأغلب النساء يلبسهنّ لأغراض وأسباب اجتماعية بالمقام الأول مثل الخوف من كلام الناس أو لإرضائهم أو إرضاء أسرهنّ وعوائلهنّ وما شابه" فالاسباب تتباين والنتيجة واحدة, ايا كان السبب فان نتيجته الستر وكما أسلفتُ قائلا " لن يأخذ ذاك بشهوتي شيئا لأني لم اشغل بالي بالتفكير"
أنا أتحدث عن الغالب من الذكور (ولا تجعلني أغدق عليك بالذي فعلته الإباحية بشبابنا وجعلهم مخلوقات شهوانية) فلو كانتِ المحجبات لا يثرنّك فغيرك يثيرنّه ! لا تتصرف وكأن المجتمع عبارة عن نسخ منك يفكرون ويتحدثون ويتصرفون بنفس الطريقة وبالنسبة لقضية الستر فلا تستخف بي أغلب أنواع الحجاب الذين نراه اليوم هو مجرد حجاب للهرب من القال والقيل وليس حجاب حقيقي@@essa6722
لويس انا احترام كلامك ويتفق معك في كثير من امور وقدس دم الانسان كثير ولكن ليس لديك الحق ان تقول طز بكعبه مكه هذا مكان مقدس لنا وبيت أنبياءنا ابراهيم على السلام وابنه اسماعيل على السلام أتمنى احترم مقدستنا وشكرآ لك
اسلام اليوم يختلف عن اسلام الصحابه الاسلام بشكل عام تعطلت منه الكثير من الآيات والكثير من الأحاديث لا يؤخذ بها اصلا وإذا كنت تريد أن ترى الاسلام الحقيقي اذهب وعيش في أفغانستان ليس من حقك تطبيق هذا الخراء على الجميع
أنا كعراقي اطالب بدولة علمانية صرف بعيدة كل البعد عن الدين ومفاهيمه وتعاليمه من اراد أن يتعبد فمكانه الجامع حصرا وممنوع منعا باتا التكلم في امور الدين خارج الجامع ومن الجهة الأخرى من اراد أن يزني او يشرب الخمر فمكانه الملاهي والخمارات وممنوع منعا باتا ان يعتدي على قيم واخلاق المجتمع او يتعرض لها فهذه جرائم يعاقب عليها القانون أشد العقاب واقصد من يتكلم بأمور الدين خارج الجامع ومن يعتدي على عادات وقيم المجتمع هذا ما اتمنى ان اراه في بلدي العراق...
حسب كلامك هذا الدين في الجامع فقط يعني اخرج من الجامع وارتكب ما شأت حتى وان كان حرام في الإسلام ،،، ليش انت دخلت للإسلام حتى تكون مسلم فقط في الجامع تضحك على الله انت ،،، صدق الذي قال كان حرام ثم تطورنا فأصبح الحرام عيب ثم تطورنا اكثر فأصبحت حرية شخصية ثم تطورنا فأصبح الحرام مباح حلال لأني لست في الجامع ،،، الإسلام والدين ليس ثقافة مجتمع حتى تتلاعب بها كما شأت .
وكأنك مسلم لان المجتمع الذي ولدة فيه مسلم و بلدك مسلم 😂😂😂😂😂
@MohammedMohammed-t1o طبعا كالعادة المسلم غبي ولا يجيد الفهم لان الايدي الخاصة به مضروب بسبب دينه وشيوخه وصعب جدا التحاور معه،
هل أنا قصدة في كلامي ان المسلم يجب عليه ان يزني ويشرب الخمر بعد خروجه من الجامع؟؟ام قصدة انت المسلم المدين يجب ان يمارس طقوسه وعبادته في الجامع فقط وليس خارجها سواء قولا او فعلا فهذا لا يجوز
وان المسلم الغير متدين والتابع وراء شهواته يجب عليه ان يذهب الى اماكن تلك الشهوات وهي بيوت الدعارة لا ان يمارسها على نساء وبنات الأحرار من ابناء المجتمع تلك الحالتان ممنوعان في القانون ويعاقب عليه كل من يتجاوزها أشد العقاب هذا ما قصده يا ايها المسلم...
@@MohammedMohammed-t1o أنا لست مسلم وانا بريء من محمد والهه أنا ربوبي وبلدي سيصبح مابين ربوبي وملحد عاجلا ام اجلا...
نحن العرب بعقلياتنا المنغلقة لن نتقدم أبدا ولو قيد أنملة.. سواء كنا متمسلمين او ملاحدة ربوبين لا دينيين..!! تريد دليلا واضحا.. إليك هذا.. أعطيني إسم علماني عربي واحد أو ملحد عربي واحد.. (بعد انسلاخه عن الدين)..حقق نجاحا عظيما وأنجز شيئا نافعا للعالم.. لا أحد..!! ومن جهة أخرى تجد شخصا أسياوي من اليابان يعبد الأصنام.. لكنه حقق قفزة عجيبة في التكنولوجيا والطب.. والهندسة.. وووو أدهش بها العالم.. إذا مشكلة العرب ليست في الدين أو العلمانية.. بل في عقولهم المتحجرة..!! ^^
7:38 خُلِقَ الدين لأجل الإنسان ولم يُخلق الإنسان لأجل الدين
خلق الدين لأجل الانسان . وخلق الانسان ليعبد الله ويعمر الأرض وفق الموجود في الدين .
"كيف يهبنا الله عقولا لا تتوافق مع شرعه"ابن رشد
يقول ابن تيمية : العقل الصحيح لا يتعارض مع النقل الصريح
نعم حتّى لو كان روايةً في البخاري أن قردة زنت بقردة فرجمتهنّ القرود هم وراوي الحديث (عمرو بن ميمون) @@حَنِيفٌمُحَمَّديّ-غ9ل
@@Ehab-d8f
ما علاقة هذا بشرع الله ؟ هذه رواية وفهم عمرو بن ميمون وليس لها علاقة بالله ولا برسوله بل قصة عربية رواها البخاري ، هذا ليس نقلا صريحا
@@حَنِيفٌمُحَمَّديّ-غ9لنقلها بالبلوتوث يمكن هههه هو شنو مو نقل صريح حافي لتضحك الوادم عليك
@@enheduanna_6000
هذا مو حديث نبوي اصلا هذا كلام صحابي بشر
تجديد الخطاب الديني كان و ما زال من الضروريات لنترقي الى الافضل
صدقت
مثلما فعلت أوروبا بالخطاب الديني المسيحي (لكن بشروط لئلا يصبح الإسلام نكتة مثل المسيحية الغربية)
العلمانية هي فصل الدين عن الدولة
وليس فصل الدين عن المتدين
تحية لك لويس الأرجواني @علي الوردي القرن الحادي والعشرين) بجدارة ، تلخيص لحلقتك بالتعاون مع خوارزميات الذكاء الصناعي
🤖 يتناول الفيديو أهمية تجديد الفكر الإسلامي والخطاب الديني. ومن أهم النقاط التي تناولها:
1) معالجة المفاهيم الخاطئة والتفسيرات الخاطئة للمفاهيم الدينية.
2) تشجيع التفكير النقدي والنهج العقلاني في الفهم الديني.
3) دور المؤسسات الدولية والدينية والأكاديمية في تعزيز تجديد الفكر الإسلامي.
4) التأكيد على أهمية الابتكار والتكيف في الخطاب الديني.
5) مناقشة قضايا المرأة والأسرة في سياق الفكر الإسلامي المتجدد.
يهدف تجديد الفكر الإسلامي إلى تعزيز فهم أكثر توازناً ودقة وسياقاً للمبادئ الإسلامية، مما يسمح للمسلمين بالتعامل بشكل أكثر فعالية مع التحديات المعاصرة والقضايا المجتمعية.
🌹❤️
1:05 أغلب زيجات التعدد هي بغرض الشهوة الجنسية لا أكثر ولا أقل أو لأجل المصلحة (يا رجل كانت أغلب زيجات الرسول زيجات مصلحة لأجل مصالح المسلمين) وكذلك غالبًا ما يؤدي تعدد الزوجات إلى نشوب عداوة بين الضرائر وأبنائهنّ وبناتهنّ وتحزبات بينهم كما وفي أغلب الأحايين لا يقدر المُعدِد على العدل بين زوجاته فتجده يتجاهل إحداهنّ وأبناءه وبناته على حساب ضرتها الأخرى وأبنائه وبناته منها ولا أحدثك عن مهازل الميراث بعد وفاة الزوج لأن هذي تحتاج إلى مجلدات لإعطائها حقها الكامل
"أغلب زيجات التعدد هي بغرض الشهوة الجنسية لا أكثر ولا أقل أو لأجل المصلحة "
وليكن, اضف الى ذلك الزواج للضم او الزواج لسد حاجات الاولى اذا عجزت عن واجبات الزواج لمرض او غيره فالتعدد اولى من الطلاق وغيرها من الدوافع, والزواج يكون بتراض الطرفين فما شأنك؟
اما قولك عن العدل, فلك ان تقرأ تفسير سورة النساء آية 129
@@essa6722 الزواج يا صديقي ليس مجرد مضاجعة الزواج مسؤولية عظيمة ليس في قدرة الجميع تحملها فاختزاله بالجنس ليس سوى هراء أو اختزال فارغ لأجل دعم مقالك لنصرة تعدد الزوجات أما عدم قدرة الزوجة على القيام بأعمالها لسببٍ أو لآخر فكفى من هكذا حجج سخيفة وأما عن مسألة التراضي فالأمر ليس بالبساطة المتخيلة عندك يا صديقي فآثار تعدد الزوجات أسوأ وأقذع بكثير على المجتمع مما تتخيل ناهيك الأسرة التي هي أول المتضررين بمسألة التعدد فأعرف حالات شتى لعائلات لمُعددِين تعيش في صراع دائم وتحزبات والقال والقيل (لا أجحد وجود نماذج لعوائل مُعددِة جيدة الحالة لكن هذي حالات خاصة فالغالب الأعم هو التفكك والسوء
الرجال كلهم ظالمين واكثر من يتضرر الولد الاول يكون شابا وهو اكثر واحد يظلم من ابيه الذي يكون يعبد زوجته الاخرى مهازل دين كتبه رجال 😂😂
هذا الشخص يتكلم على الدكتور علي الوردي لان علي الوردي اضهر كذبهم واضهر وجههم القبيح في كتابه ( وعاظ السلاطين) ...
لويس وقعت في الوهم وخلطت بين الامور ، قضية التأويل، الثوابت ، معنى التجديد ..
الثوابت لا تتغير: والتجديد لا يقع في الثوابت، وهي على قسمين: ثوابت فكرية وثوابت عملية، والعملية مثل الصلاة والصيام وغيرها من الثوابت ليست محلاً للاجتهاد، حتى يأتي عمر وغيره لايقافها..
مستوى ثبوت الاحكام في الدين هو قطعي..
..
الغريب انك ادخلت التأويل في موضوع الثوابت، واستشهدت بآية "الراسخون" وهي لا علاقة لها بالثوابت..
اعد قراءة معنى التأويل في الفكر الاسلامي وغيره من المصطلحات حتى تستطيع الحديث بمثل هذه الموضوعات..
افهم اولاً ثم فرّق ثم انقد وبين ..
تجديد الخطاب الديني الاسلامي امر فاشل المشكله هي في قاعده الاسلام فلايمكن تجديده الاسلام هو دين ودوله وليس دين فقط
هذا ليس تجديد هذه لخبطة وتخبط وهذا دليل على بشرية الدين 😅😂
تجديد: هو عملية ارجاع "السروال" مثلا كما كان بتنظيفه و ازالة ماعلق به تماما كمفهوم "السلفية"
الخطاب: ليس المتن الديني بل شكل عرضه على المتلقي و يشمل شكل الواعظ و هندامه و مكانه و اسلوبه في الحديث.
اي انهم لن يغيروا في النصوص و تفسيراتها بل ان يقدموها في سياق الترقيع بواعظ او داعية بقميص " نص كم" و الخرطُ نفسَ الخرطِ
تحية استاذ اللغة العربية بالمغرب
قبل ما اشوف اقولك كل انسان حر بقناعاته.
المهم ان يكون مسالم متعايش مع الجميع
ليس لدي مشكلة في تجديد أو إصلاح ديني للإسلام لأنه يخلق هامش حرية لي وللمسلمين (وكذلك لأن الكثير من أنصار هذا التيار لا يؤمنون بحد الردة لذا من المنطقي أن أدعم من يرفض قتلي :) لكني لا أدعم التيار المنغمس في وحل الليبرتارية المقيتة أو الذي يجعل الإسلام مثل المسيحية والمؤسسات المسيحية في الغرب دون شخصية أو كيان مستقل يجعل أتباعها يحترمونها ويقدرونها فصحيحٌ إني أؤيد التسامح وأن تظهر نسخة جديدة من الإسلام تكون أكثر سماحة من الإسلام التقليدي الحالي لكن بشروط وحدود وليس سردح مردح
الاسلام بالنسبة لي ليس فيه مشاكل حتى تصلحه ._
(اسلامي الخاص)
@abukhaled4197 نعم لكني أتحدث عن الإسلام المنتشر بين عامة الناس والذي هو دين متخلف حتّى أن هناك شخص في يوتيوب يدعى شادي العبادي وهو شخص ينشر عن الإسلام الحداثي ويحاول إيجاد تفاسير جديدة للإسلام تعرض إلى تهديد بالقتل عبر حد الردة في وسط الشارع ! لا تعذلني حين أقول أن أغلب المسلمين عبارة عن حفنة همج
@@Ehab-d8fشادي احبه واتابعه ❤
@abukhaled4197 أنا كذلك رغم أنه حدثت مشكلة بيننا لكن ما علينا :)
الاسلام لا يفصل لمقاسك, اكفر او اسلم فالدين واحد
اذا وقع شخصان في الماء احدهم مؤمن والاخر كافر فسيرق المؤمن ان لم يكن يجيد السباحة وينجو الكافر ان كان يجيدها لأن الكون قائم بالأسباب
"لااصلاح ديني في دين الارهاب والسبي والاغتصاب."
1:32 بعيدًا عن أنه حتّى لو زنا أحدهم مع إحداهن (أو زنا رجلان مع بعضهما أو امرأتان مع بعضهنّ) فلا يحق لك شرعًا التدخل في الأمر والحديث هنا يطول لكنك عامةً لا حق لك في التدخل بحياة الآخرين
اذا وجد اربعة شهود توفرت فيهم شروط الشهادة او علم الزنا بالاقرار او اللعان فحد 80 جلدة, أما ان يكون الناس كالبهائم كل لشهوته وكل لفرجه فلا اقول فقط هو مفسدة بل هو مخالف لفطرة الانسان وما فضله ربه بالعقل عن غيره, أما اذا تخليت عن عقلك وفطرتك وطاب لك ان تكون كالانعام فلك رأيك.
الإنسان حر في لي يسوي لادخل لك في هاذا انت فقط عليك بل نصيحة كونه لا يؤذي احد ولا يضر المجتمع فهو حر@@essa6722
@@Etzio64عليك الله
@@مجتبى-ث7ب ؟
صراحة السياسة خربت الدين الاسلامي
الشيعة والسنة وغالبية الفرق اختلافاتها لها جذور سياسية واضحة جدا (علي ومعاوية)
بني امية والعباسين
والاغبياء والحمقى يلهثون على الدفاع عن شخصيات لااستيطع التأكد من نيته 100% حتى اسبه او ادافع عنه وحتى الروايات حوله يمكن ملعوب فيها
ناهيك اصلا انه مات واصبح تراب ونفط منذ اربع عشر قرن ولن يفيدك شيء الكلام عنه بخير او شر
تذكرتُ طلاب مدرستي وهم يسخرون من موضوع الصحابة في مادة التربية الإسلامية لأني من جنوب العراق وأغلب سكان الجنوب شيعة أثنا عشرية فبدأوا بالسب والشتم والدخول في النوايا نصرةً لمذهبهم (حسبما يظنونه طبعًا) المساكين لم يكونوا يعرفوني نيتي في علاجهم بالصدمة عبر إخبارهم بالحقيقة البلجاء أن التاريخ والعقيدة الشيعية هما أوضح الأمثلة على سخافة العقيدة الشيعية وأنها مجرد صناعة بشرية لأسباب سياسية وتاريخية أما غير ذلك فهي تصلح لتكون نكتة
اي والله ملينا من نفس الكلام والافكار والناس المتشابه يمكن كل الشخصيات خيالية والله ملينا
@@Ehab-d8f
صح اصلا علي بن ابي طالب رضوان الله عليه رجل مسكين ومفلوب عليه وليس كما يصوروه وقدر يفتح باب خيبر في يد واحدة ويقاتل في يد ثانية وقاتل الجن السفلي والشياطين بعمر ال8 سنوات 🤦♂️🤦♂️.
@abukhaled4197 حتّى أنه سياسيًا كان حاكمًا فاشلاً بجدارة فقد حصلت عشرات التمردات والانقلابات والمشاكل التي لا حصر لها في عهده التي ساهمت في إضعاف الدولة الراشدة وتقوية شوكة بني أمية حتّى أنه كان يستخدم العاطفة مثل قوله أن النبي محمد ابن عمه وأنه صهره وزوج ابنته أو أنا الذي سمتني أمي حيدرة وما شابه لاستمالة أكبر عدد ممكن من الناس في صفه
معاوية كان أفضل منه بمراحل سياسيًا (لكن أخلاقيًا ودينيًا كان علي متفوقًا عليه بكثير) لكن لو ترك علي معترك السياسة لأهلها وقرر اعتزال الفتنة والاعتكاف في المسجد لكان خيرًا له وللأمة كلها
@@Ehab-d8f
المشكلة ليست في علي فقط ياصاحبي
المشكلة في السياسة نفسها (تحتاج لدهاء وخبث ومكر)
يعني يارجل احد اسباب اعجابي وحبي للرسول محمد وتصديقي لرسالته انه ربما الرجل الوحيد الذي جمع بين السياسة والاخلاق والدين والاقتصاد في هذه الحياة
لا ورحلته بدأت بعمر ال40 يعني في سن متأخر وسن اقرب للكهولة
محمد عليه الصلاة والسلام قدوتي في الحياة
❤❤❤❤ ممتاز صديقي
1:40 لم يضحكني إلا نظرة لويس 😂😂😂😂😂
لايمكن إصلاح الدين الإسلامي لأنه لم يترك ولاصغيرة ولاكبيرة إلا وتدخل فيها .
عندما نحاصرهم بالتجديد يقولون لنا آية ( اليوم اكملت لكم دينكم ) اي لايوجد تجديد ، وعندما يذهبون من عندنا في مجلس آخر يقولون حديث ( ان الله يبعث على رأس كل مئة سنة من يجدد لها امر دينها ) اي ان الدين يتجدد ///// 😂😂.
😂😂😂😂😂 فعلا كله تناقضات
@ 😂😂
لا هم يقصدون بالتجديد العودة الى الاصل وازالة البدع 😊
@@IslamPro-eh1mi الحديث لايقول بالعودة الى الاصل،
اتمنى ان تشرح كتب والرويات للفلاسفه الكبار وشكرا
الجمود الفكري ثابت وبقوة للأسف 😅
لا يصلح التجديد ما أفسده محمد هذا التعبير هو على غرار ( لا يصلح العطار ما افسده الدهر ) الدين اساسه فاسد ولا ينفع معه لا اصلاح ولا تجديد..
2:03 بعيدًا عن أن التدخلات الغربية في حياتنا هي أمر واقع لا مناص منه إلا أن هكذا نماذج هي التي تجعل من الأمر نكتة سخيفة وتعال يا صديقي فمن أنت لتحكم مطلقًا على مؤسسة أخلاقية كاملة على أنها دنيئة وأخرى رفيعة ؟!
نحن خلقنا للعبادة وفق قوانين وضعها الله لنا . و عمر لم يغير اي ثابت ديني . انما هو حالات شاذة يمكن التعامل معها كما فعل عمر. كالذي يجوع عماله لحد ما يسرقون هنا الحدود تتغير هذا لايعني ان تعطل الحدود عموما. اما تأويل كروية الارض فهو ما كان متيسر عند المفسرين الاوائل حتى ولو كانت هناك آيات صريحة حول ان الارض كروية لما صدقها احد لأن في ذلك الزمان هذا الشيئ لايستوعبه عقل مفسر ولا شخص عامي وبالتالي سيميلون الى القول بأن الارض مسطحة بطبيعة الحال .
❤❤احبك لويس ❤❤انته تزداد ❤❤على جمال❤❤ يالويس❤❤احبك لويس❤❤رد علي ❤❤❤❤❤❤❤❤
شكرا علئ مشاعرك صديقي ❤️
0:52 هل تعيش معنا يا صاح على نفس الكوكب أم أنك تعيش في مجرة وبُعد آخر غير الذي نعيش فيه ؟ ألا ترى أكل حق نساء العوائل في الميراث بدعوى (أن للذكر مثل حظ الأنثيين !) حتّى أن هناك من يتم إجبارهنّ على التنازل عن الميراث من قبل رجال الأسرة بحجج دينية أو بالقوة فلا تضحك علينا يا صديقي فلو أدى الحكم الشرعي مثل هذا إلى مفسدة فهو يحرم تحت قاعدة الضرورات تبيح المحظورات أي لو أدى الشيء إلى مفسدة وإن كان حلالاً فهو يحرم وإن أدى الشيء إلى منفعة وإن كان حرامًا فهو يحلل (يا رجل نحن طلاب الثالث متوسط نعرف هذي القاعدة الشرعية وأنت تجاهلتها ؟!)
مافهمنه شتريد وشجاي تحجي اصلا
أشكرك كتيرا أخي لويس الأرجواني لأنني إستفت منك الكتير ❤
❤️❤️
💛💛
هنالك ثوابت وهنالك اسس لا يمكن غييرها لا تخلط
مركز بس على سوالف المراة
المستثقفون كثروا هذه الأيام
ممكن صوره واضحه للمكتبه الي وراك اريد اشوف العناوين اذا امكن
أصلآ حكم قطع اليد كذب ومخالف لشرع الله
لأنه فعل ظالم ما ذنب اهل السارق في تحمل اثم ابنهم لأنه اصبح معاق وعلة عليهم ؟؟؟
وما ذنب المجتمع انه لازم يتكفل في السارق
الذي قطعت يده لأنه اصبح معاق غير قادر على العمل ؟؟
الله يقول ولا تز وازرة وزر أخرى يا اصحاب العقول
اما قوله تعالى فقطعوا ايدهما هو تعبير لغوي يراد به المنع
كقول الله ا أنكم لتأتون الرجال وتقطعون السبيل ليس قطع السبيل مثل قطع الكعك 🍰 بل انهم يمنعون الطريق يمنعون طريق الناس و يؤءون الناس
You are very smart ❤
ارجوك حط عينك في عين الكامره أو تحط الموبايل اللي تشاهد منه قرب الكامره
9:06 الغرب يرانا جراذن الارض ياخذ من قوة عامله
ناس هذول عايشين حالة ذهان
إيش هاد السطحية في التعقيب.. لقد وفقت فقط في (مغالطات رجل القش)..!! ^^
1:45 لو كان الأمر كذلك لرأيتَ أحدنا يتمشى في شوارع كوبنهاغن أو يقضي الصيف في إندونيسيا بعدها يذهب إلى اليابان كسياحة مع أصدقائه مكان أن ترانا نعيش في بلدان نهشتِ الحروب والصراعات جسد الدولة والشعب :)
الله يعين أوربا كل شي هي سبب 😂
تفسير الآيه لايعنى فعل قطع اليدين تفسير الآيه الصحيح هو عزل السارق من المجتمع يعني سجن والله اعلم
1:21 لا علاقة بين الحجاب وبين التحرش أو الزنا حتّى أن هناك حالات تحرش في الحرم المكي ! المفروض أنه أقدس وأطهر وأكثر مكان ذو حرمة في الإسلام فيه حالات تحرش بنسوة حاجات إلى بيت الله فتغليف المرأة وعدم إبراز أي شيء منها لا يسهم في تقليل الشهوة بل قد يسهم في زيادتها لأن الرجل سوف يفكر بالذي يوجد داخل هذه العباءة والحجاب ولا أحدثك عما يتخيله لأننا في مكان محترم :) فالمتحرش أو المغتصب لا يفرق عنده سواء أكان المُتحرَش أو المُغتصَب رجلاً أم امرأة أو ماذا يرتدي ما عرقه أو عمره أو ما شابه فإذا يتحرش يتحرش دون تفكير أو إذا اغتصب يغتصب دون تفكير كما وأن الحجاب صار عادة اجتماعية أكثر من كونه فريضة دينية مزعومة فأغلب النساء يلبسهنّ لأغراض وأسباب اجتماعية بالمقام الأول مثل الخوف من كلام الناس أو لإرضائهم أو إرضاء أسرهنّ وعوائلهنّ وما شابه وما أكثرهنّ ممن يرنّ الحجاب عبئًا ثقيلا عليهنّ فلا تحاول تجميل الأمور يا صديقي أو التحدث في عوالم أفلاطونية مجددًا !
"فتغليف المرأة وعدم إبراز أي شيء منها لا يسهم في تقليل الشهوة بل قد يسهم في زيادتها لأن الرجل سوف يفكر بالذي يوجد داخل هذه العباءة والحجاب"
مع احترامي كونك بشرا لكن تفكيرك ليس لبشر, فلا ادري أتفكيرك سفل اسفل سافلين ام تتعمد السفالة لتثبت وجهة نظرك, اذا خرجت ولم ارى الا نساءا محتشمات متسترات لن يأخذ ذاك بشهوتي شيئا لأني لم اشغل بالي بالتفكير بما داخل الحجاب الا اذا كان تفكيري في الوحل, اما اذا رأيت ثَمَّ رأيت نساءا كاسيات عاريات ولا ادري أين اذهب ببصري لاهرب من المناظر فبذاك الحال يؤخذ بشهوتي وان لم اعمق التفكير او اطل النظر لأن كل شيء امامي ولا داعي لاعمق التفكير.
أما قول "فأغلب النساء يلبسهنّ لأغراض وأسباب اجتماعية بالمقام الأول مثل الخوف من كلام الناس أو لإرضائهم أو إرضاء أسرهنّ وعوائلهنّ وما شابه"
فالاسباب تتباين والنتيجة واحدة, ايا كان السبب فان نتيجته الستر وكما أسلفتُ قائلا " لن يأخذ ذاك بشهوتي شيئا لأني لم اشغل بالي بالتفكير"
أنا أتحدث عن الغالب من الذكور (ولا تجعلني أغدق عليك بالذي فعلته الإباحية بشبابنا وجعلهم مخلوقات شهوانية) فلو كانتِ المحجبات لا يثرنّك فغيرك يثيرنّه ! لا تتصرف وكأن المجتمع عبارة عن نسخ منك يفكرون ويتحدثون ويتصرفون بنفس الطريقة وبالنسبة لقضية الستر فلا تستخف بي أغلب أنواع الحجاب الذين نراه اليوم هو مجرد حجاب للهرب من القال والقيل وليس حجاب حقيقي@@essa6722
وجهات نظر
اخ انت للكعبة كلمة غير لا ئقة إن لم تعتذر سأغادر القناة
رغم اني من متابعينك
ارجو الرد
فيه كتير ملاحدة وعلمانيين هدفهم القاء الشبهات
لويس انا احترام كلامك ويتفق معك في كثير من امور وقدس دم الانسان كثير ولكن ليس لديك الحق ان تقول طز بكعبه مكه هذا مكان مقدس لنا وبيت أنبياءنا ابراهيم على السلام وابنه اسماعيل على السلام
أتمنى احترم مقدستنا وشكرآ لك
هذا حديث للرسول مُحمد(ص)،
و لِيس قول عبثَ،
@ckivx مافهمت قصدج؟؟؟
شكلك تريد نفصل لك اسلام على مقاسك انت وياه
هذا عبط
اسلام اليوم يختلف عن اسلام الصحابه
الاسلام بشكل عام تعطلت منه الكثير من الآيات
والكثير من الأحاديث لا يؤخذ بها اصلا
وإذا كنت تريد أن ترى الاسلام الحقيقي اذهب وعيش في أفغانستان
ليس من حقك تطبيق هذا الخراء على الجميع
احسنت كلامك صح اذهب لافغانستان المسلمين متناقضين ومكررين
@@omsara3434حفظ الله المسلمين في كل بلاد. وما نزل كرب في بلد من بلاد المسلمين الا بأنامل غربية. لاتوجد كارثة في بلاد الاسلام سببها الاسلام انما اعداءه
اتكلم عن طاقة الجذب وهل صحيح انها كذب متل العلماء قالوا ليس حقيقي
علم الجذب أساسا واضح مبني على جهل هذا الأمر لا يحتاج إلى فقيه أو عالم