كلام ياتي من روعة تأمل والمحبة للخالق الواحد الأحد.. فسر الوجود يكمن في خالق الكون والطبيعة ى الروحانية في كلام الشيخ الأكبر تعكس مدى تامله ومحبته لله تعالى ... بارك الله بك دكتور
قال تعالى آدعونى آستجب لكم وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سورة البقرة آخذها بركه وتركها حصره ولا يستطيعوها البتراه آى السحره وآرجوا أن نقرأها جميعاً يوم عرفه لرفع البلاء والوباء والسحر والحسد عن جميع المسلمين اللهم امين يارب العالمين
هنا وجدت الجواب سؤالي : هل الخلق موجود؟ الجواب أنه بين ظلمة العدم و نور الوجود. أما طبيعته العالم هو العدم لأنّ وجوده الإمكاني لا يكون إلا بوجود الله اللذي لا وجود إلا وجوده. أليس كذلك؟
حكم الله نافذ...لو وجد شيخ ووارث ومربي للشيخ محي الدين وقتها لأخرجه من حال وحدة الوجود هو متذوق ومشاهد للحال الذي وصل إليه .المرشد كان أخرجه .الحمد لله على كل حال .
جزاكم الله خير الجزاء وبارك بكم إن معظم العلماء يرون أن فصوص الحكم هو للشيخ محيي الدين بن العربي رضي الله عنه حتى بعض الأولياء مما دفعهم للدفاع عنه فيما انتقد عليه . بينما حقق الشيخ العلامة محمود الغراب في كتابه (شرح فصوص الحكم من كلام الشيخ محيي الدين ابن العربي ) أن الكتاب لم يثبت أكاديميًا أنه للشيخ بل هو منسوب إليه وفيه كثير مما يخالف ماقاله الشيخ محيي الدين في كتبه التي ثبتت أنها له لاسيما الفتوحات … فيرجى الاطلاع عليه فإنه يكفي العلماء مؤونة الرد عما في الكتاب من إشكالات . وجزاكم الله خيراً.
هو نفسه الجوهر الفرد هي الروحانية المحمدية لا الرسول صل الله عليه وسلم باعتباره الاصل وهو القلم باعتبار كتابته للمقادير وهو العقل الاول باعتبار عقل عن الله الاوامر هو نفسه له اسماء كثيرة باعتبارات متعددة
هذا الفهم والمعاني التي تدعي أنها هي الأصح والأعمق ما مصدرها...... فالرسول كان يوحى إليه والصحابة سمعو منه وكذلك التابعين أخذو عن الصحابة ولكن ابن عربي ومن تبعه من أين أخذو علومهم هذه،فهي لا تجوز ان تكون مجرد إجتهاذات، والعقيدة لا تبنى على مجرد نظريات، وتحتاج الى التلقي من الرسول او من الله عن طريق الوحي، والمتمعن فيها سيجدها معاني لا صلت لها بمجمل ما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم وبعيدة كل البعد عنه وأنها إحتمالات لغوية استغلت للتشويش على عقول مستمعيها
مع اجتهادات الشيخ الذكية في الشرح ومحاولاته ترقيع وتسهيل الموضوع ... ولكن يبقى أن نكون صادقين مع أنفسنا لنقول إن هذا كلام فلسفي وفيه إشكالات عديدة اولها أن هذا الكلام لانجده في حديث النبي صلى الله عليه وسلم ولم يعلمه الصحابة فإن كان حقا فلماذا كتمه ؟ وإن لم يكن حقا فلما نهتم به ونجعله دينا. الثاني أن دين الله جاء لجميع الناس فكيف نقول ان هذا الفهم ليس ممكنا لجميع الناس وهو لخاصة الخاصة . لنقل إن هذه فلسفة وليست من الدين في شيء ...ابن عربي فيلسوف وليس عالم دين ولاتؤخذ منه الشريعة مثله مثل ابن سينا والفارابي وغيرهم. عبادة الله طريقها الرسل فقط وهي سهلة وبسيطة وواضحة وليست فلسفة. الفلسفة بطبعها متفرعة وتستهوي الباحث... ولكن الدين شيء آخر . عليك بالأمر العتيق شيخنا الكريم ودعك من بنيات الطريق هذه أو قل إنها فلسفة وليست دينا.
ليس كمثله شئ وهو السميع البصير كل شئ في هذا الكون مخلوق والله سبحانه وتعالى هو الخالق كل شئ يموت ويفنى الا الله الحي الذي لايموت ولايفنى لايوجد شئ اسمه وحدة الوجود أن الله تعالى وتنزه عن مخلوقاته ان يوجد الخالق في مخلوقاته او ان يحل في خلقه تعالى الله عن ماتقولون وحدة الوجود عند ابن عربي والحلول عند الحلاج ماهي الا فلسفات مأخوذة من زرادشت وفلاسفة الهند واليونان
كثير من تفسيرات الآيات فسرت بما يوافق منهج ابن عربى انا تفسير ..وما رميت إذ رميت .إثبات المرمى للرسول لأنه قال إذ رميت والتقى يكون للتسديد يكون من توفيق الله وقدرته وحوله وقدرته لا يحول الرسول ولا قدرته
الله يهديكم لم نسمعها من سيدنا محمد صلوات ربي عليه ،هذه الفلسفات ، سنتجنب ماتقول ،وما علينا إلا اتبعاع كتاب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم صلاتا يرضى بها علينا جميعا
انه من أكابر المشركين بالله العلي العظيم نبرأ منه ومن دبنه كتبه مليءة بالشرك و الخزعبلات والكذب على الله ورسوله الكريم فصوص الحكم الفتوحات المكية انه الابليس الرجيم بعينه
عندما ننظر إلى الشمس أو المصباح أو اي مصدر للضوء، لا نستطيع التمييز بين الفتيل والمصباح أو المشكاة ... فالجوهر الفرد والقلم والعقل الأول والنور الأول والحق الذي خلق الله به السموات والأرض والإمام المبين كلّها أسماء مختلفة والمسمى هو الروح المحمدي حبيب الله الأول والأوحد صلى الله على ذاته وصفاته.
جزاك الله خيرا ورحم الله سيدنا ابن العربي
السلام عليكم وجزاكم الله كل خير ❤
الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ولله الحمد
نريد نسخه عن كل فيديوهات الشيخ محمود جزاك الله خيرا
........سبحان الله 🙏🌪⚖🌪🌌💜☝️
ربي زدني علما.
جزاكم الله كل خير...قال صلى الله عليه وسلم ( إن الله وملائكته وأهل السموات والأرضين حتى النملة في جحرها وحتى الحوت ليصلون على معلم الناس الخير
جزاكم الله خيرا
إذ رميت كونك حقاً😍
جزاكم الله خيرا كثيرا
نرجو شرح مفهوم الحقيقة المحمدية
اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما اغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق الهادى إلى صراطك المستقيم وعلى آله وصحبه حق قدره ومقداره العظيم
قدس الله تعالى سره مولانا ابن العربي ونفعنا بعلومه اللهم آمين... جزاكم الله تعالى خيرا وبارك فيكم جميعا
وحدة الوجود هي اتحاد النور الروح مع العنصر الاعظم بعد نزوله الارض ووالدته وهو الاصل...الاصل من الفرع ...انها حكمة الله كما بدا اول خلق يعيده
الله الله تفسير عظيم فعلا صدقت هذا ما يحصل
من اي كيس جبت هذه الخرافة من القرآن او السنة او عن قلبي عن ربي ؟😏
غلط ولايصح هذا التصور
thanks a lot sir
Most welcome
شكرا يا دكتور محمد؛ كتاب : كشف الغايات في شرح ما اكتنفت عليه التجليات الإلهية. رحم الله الشيوخ المذكرة أسمائهم في هذا الكتاب
فإذا وجب رد قول الشيخ محي الدين بن عربي رحمه الله للمحكم
كلام ياتي من روعة تأمل والمحبة للخالق الواحد الأحد.. فسر الوجود يكمن في خالق الكون والطبيعة ى الروحانية في كلام الشيخ الأكبر تعكس مدى تامله ومحبته لله تعالى ... بارك الله بك دكتور
جازاك الله ألف خير. واضح وممتع 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
Can you make some of the video in English, as that will benefit more people. Hope you will make some in english.
IshaAllah soon there will be some.
قال تعالى آدعونى آستجب لكم وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سورة البقرة آخذها بركه وتركها حصره ولا يستطيعوها البتراه آى السحره وآرجوا أن نقرأها جميعاً يوم عرفه لرفع البلاء والوباء والسحر والحسد عن جميع المسلمين اللهم امين يارب العالمين
لمن هذه الصوره الفوق لو ممكن
هنا وجدت الجواب سؤالي : هل الخلق موجود؟ الجواب أنه بين ظلمة العدم و نور الوجود. أما طبيعته العالم هو العدم لأنّ وجوده الإمكاني لا يكون إلا بوجود الله اللذي لا وجود إلا وجوده.
أليس كذلك؟
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته يا سيدي محمد هل ممكن أن تضع لنا شرح بالعربي و الإنجليزى عن الحقيقة المحمدية ﷺ و جزاكم الله خيرا
حكم الله نافذ...لو وجد شيخ ووارث ومربي للشيخ محي الدين وقتها لأخرجه من حال وحدة الوجود هو متذوق ومشاهد للحال الذي وصل إليه .المرشد كان أخرجه .الحمد لله على كل حال .
وحده الوجود ليست من الإسلام فى شى..فهيا نتاج لنظريه الفيض عند افلوطين...تبناها عبد الكواكب والاوثان فى كل العصور
جزاكم الله خير الجزاء وبارك بكم
إن معظم العلماء يرون أن فصوص الحكم هو للشيخ محيي الدين بن العربي رضي الله عنه
حتى بعض الأولياء مما دفعهم للدفاع عنه فيما انتقد عليه . بينما حقق الشيخ العلامة محمود الغراب في كتابه (شرح فصوص الحكم من كلام الشيخ محيي الدين ابن العربي ) أن الكتاب لم يثبت أكاديميًا أنه للشيخ بل هو منسوب إليه وفيه كثير مما يخالف ماقاله الشيخ محيي الدين في كتبه التي ثبتت أنها له لاسيما الفتوحات …
فيرجى الاطلاع عليه فإنه يكفي العلماء مؤونة الرد عما في الكتاب من إشكالات .
وجزاكم الله خيراً.
بارك الله فيك ، الجوهر الفرد هو الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم ولا القلم اللي ربنا قاله اكتب ؟ عندي لبس معذرة لك على سوء فهمي
هو نفسه الجوهر الفرد هي الروحانية المحمدية لا الرسول صل الله عليه وسلم باعتباره الاصل وهو القلم باعتبار كتابته للمقادير وهو العقل الاول باعتبار عقل عن الله الاوامر هو نفسه له اسماء كثيرة باعتبارات متعددة
@@949Stranger صلى الله عليك وسلم يانورا سُميت محمد ، نور من نور في نور وبنور الأنوار محمد
هذا الفهم والمعاني التي تدعي أنها هي الأصح والأعمق ما مصدرها...... فالرسول كان يوحى إليه والصحابة سمعو منه وكذلك التابعين أخذو عن الصحابة ولكن ابن عربي ومن تبعه من أين أخذو علومهم هذه،فهي لا تجوز ان تكون مجرد إجتهاذات،
والعقيدة لا تبنى على مجرد نظريات، وتحتاج الى التلقي من الرسول او من الله عن طريق الوحي، والمتمعن فيها سيجدها معاني لا صلت لها بمجمل ما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم وبعيدة كل البعد عنه وأنها إحتمالات لغوية استغلت للتشويش على عقول مستمعيها
مع اجتهادات الشيخ الذكية في الشرح ومحاولاته ترقيع وتسهيل الموضوع ... ولكن يبقى أن نكون صادقين مع أنفسنا لنقول إن هذا كلام فلسفي وفيه إشكالات عديدة اولها أن هذا الكلام لانجده في حديث النبي صلى الله عليه وسلم ولم يعلمه الصحابة فإن كان حقا فلماذا كتمه ؟ وإن لم يكن حقا فلما نهتم به ونجعله دينا.
الثاني أن دين الله جاء لجميع الناس فكيف نقول ان هذا الفهم ليس ممكنا لجميع الناس وهو لخاصة الخاصة .
لنقل إن هذه فلسفة وليست من الدين في شيء ...ابن عربي فيلسوف وليس عالم دين ولاتؤخذ منه الشريعة مثله مثل ابن سينا والفارابي وغيرهم.
عبادة الله طريقها الرسل فقط وهي سهلة وبسيطة وواضحة وليست فلسفة. الفلسفة بطبعها متفرعة وتستهوي الباحث... ولكن الدين شيء آخر .
عليك بالأمر العتيق شيخنا الكريم ودعك من بنيات الطريق هذه أو قل إنها فلسفة وليست دينا.
ومن قال لك أنها دين ؟ هل رأيت أحدا يقول إن وحدة دين جديد ؟
@@ibn_arabi اذن لماذا تسمون ابن عربي الشيخ الأكبر وتقولون نفعنا الله بعلومه...وفي الشرح قال المتحدث أن هذا دين الخاصة . هداكم الله وإيانا إلى الحق.
ليس كمثله شئ وهو السميع البصير
كل شئ في هذا الكون مخلوق والله سبحانه وتعالى هو الخالق
كل شئ يموت ويفنى الا الله
الحي الذي لايموت ولايفنى
لايوجد شئ اسمه وحدة الوجود أن الله تعالى وتنزه عن مخلوقاته ان يوجد الخالق في مخلوقاته او ان يحل في خلقه تعالى الله عن ماتقولون
وحدة الوجود عند ابن عربي والحلول عند الحلاج ماهي الا فلسفات مأخوذة من زرادشت وفلاسفة الهند واليونان
ua-cam.com/video/OoIaD0yTWVg/v-deo.html
احسنت جزاك الله خيرا
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يرفع الغشاوة عن بصيرة المسلمين
وجود الله مطلق كامل الصفات
اما وجود المخلوقات وجود مفتقر على وجود الله فهو يمدها بالوجود ويبرز صفاتها
كالسمع والبصر والحياة .و....
هل زرادشت والفلسفة الذين زكرتهم كفرة !!لعلهم كانوا أنبياء أوفياء اتقياء تكلم عن علم من الله تبارك وتعالى
اتهامات الشيخ ليس له أي أساس من الصحة الله مفارق وهو الخالق الموجد ولاحلول ولا اتحاد
كثير من تفسيرات الآيات فسرت بما يوافق منهج ابن عربى انا تفسير ..وما رميت إذ رميت .إثبات المرمى للرسول لأنه قال إذ رميت والتقى يكون للتسديد يكون من توفيق الله وقدرته وحوله وقدرته لا يحول الرسول ولا قدرته
الله يهديكم لم نسمعها من سيدنا محمد صلوات ربي عليه ،هذه الفلسفات ، سنتجنب ماتقول ،وما علينا إلا اتبعاع كتاب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم صلاتا يرضى بها علينا جميعا
لا يفهم القوم إلا الذي شرب مشربهم من ذاق عرف ومن عرف غرف
النبي صلى الله عليه وسلم يقول من رآني فقد راى الحق والحق من أسماء الله فهل أصبح النبي هو الله
انه من أكابر المشركين بالله العلي العظيم نبرأ منه ومن دبنه كتبه مليءة بالشرك و الخزعبلات والكذب على الله ورسوله الكريم فصوص الحكم الفتوحات المكية انه الابليس الرجيم بعينه
وهذا الصعلوك لماذا يهزي احبك الله وحشرك مع فرعون وثمود وقارون.
كلام فارغ مالوش لازمة اصلا الدين سهل ليه بتعقدوه
بارك الله فيك ، الجوهر الفرد هو الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم ولا القلم اللي ربنا قاله اكتب ؟ عندي لبس معذرة لك على سوء فهمي
عندما ننظر إلى الشمس أو المصباح أو اي مصدر للضوء، لا نستطيع التمييز بين الفتيل والمصباح أو المشكاة ... فالجوهر الفرد والقلم والعقل الأول والنور الأول والحق الذي خلق الله به السموات والأرض والإمام المبين كلّها أسماء مختلفة والمسمى هو الروح المحمدي حبيب الله الأول والأوحد صلى الله على ذاته وصفاته.
@@ibn_arabi القطب الأوحد صلى الله عليه وسلم ، جزاك الله خيرا
هو هو