你前世是"混"那一道的?今生習氣的祕密!如何判斷自己從六道中哪一道投胎轉世而來?
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- Опубліковано 7 тра 2022
- (一)主講:茉莉芬芳
(二)內容:
00:01 開始
01:28 從地獄道中出來投生人間的眾生
04:07 從畜生道中出來投生人間的眾生
06:58 從餓鬼道中出來投生人間的眾生
09:52 從修羅道中出來投生人間的眾生
13:43 從人道中出來再投生人間的眾生
16:10 從天道轉生人間的眾生
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不論前世哪一道 為人努力勤修道 不需自卑或驕傲 信願行已處正道
有道理
以往沒人指點迷津,現在有人告訴我們錯在哪裡,即時懺悔坦白自己的錯誤,可以改變這個業
感恩師姐孜孜不倦提醒眾生,有如醍醐灌頂,眾生眾生者,非不眾生即是眾生,阿彌陀佛
我前生肯定混的不錯,威風八面。🤣🤣
曾得一夢,云:前生殺死千軍萬馬,於此我發心要誦讀【慈悲三昧水懺】一個月後又有一群出家人,及俗家人站在我床前催我快點讀。
我先研究宿命論,(命相學)
又研究佛法(因緣果),結論就是要向佛拜懺悔,功德迴向我的債權家。
若不是勤於禮佛,肯定今生會凄凄惨惨!威風後的下場~短命,多病,多刀傷劫。
謝謝芬芳姐🙏
祝您得安樂💐
感恩🙏🙏🙏突然開竅很多,了解六道輪回👍👍👍❤️❤️❤️
【給窗友的一封信】
茉莉芬芳是皈依佛教的弟子,但也相信以下:
1)所有宗教皆來自同一真理,所有萬法皆來自同一根源
2)應尊重所有宗教,以對等之心,互相學習
3)應打破種族、尊卑、分別之藩籬,平等看待彼此
所有高靈(佛、菩薩、上帝、神仙等),在天上,均是彼此給「愛和尊重」;
只有人類劃分界限,彼此排斥、相殺!
因此,本頻道:
1)不會只談「佛教」相關;舉凡道教及其他宗教之優點及玄學、神秘學等,也會涉略。
2)也會涉及俗務:影歌星的生活很膚淺?不足以論及、實在有傷我們的高度?世間萬物,都蘊藏著「體會」!凡事,沒有得到,也有學到!去除傲慢及分別心,是我們一生要學習的。
若您是一位排他性很強、看其它宗教論述等均不順眼者,為避免您難受,請務必盡快選擇「離開」!慢走,不送!
我相信每個人六道都待過了,一生中都會有各道中的習氣,再次的輪迴都是老天爺給生命再次學習的機會。
仍有比例分配
@@Ben-wu7mo 什麼?
一定的就連菩薩也不例外,所以祂才能體會我們的苦來度我們,大勢至菩薩很久就斷言過 “唸佛之處, 疫不入境”
@@Ben-wu7mo 是沒錯,但是今生不容易得了人身,一定要念「阿彌陀佛」求生西方極樂世界,就一生成佛,否則還是沒完沒了。南無阿彌陀佛!
每個人一定都有待過
只是沾染的習氣比例不一定
有些人很高傲但又很貪且自恃體力強常以搬重物為樂
這不就是待過畜生道 地獄道 阿修羅道的象徵嗎
且從古至今也好幾千年了
總不會有人才只有一二世而已吧
不管哪一道,存有善念才重要
相信,惡人死了之後会有惡报,沒有好路走
就像偉大慈悲的佛陀說的:一切有為法如夢幻泡影 如露亦如電 應做如是觀!
懺悔! 罪孽深重的我 佛在世時我在六道輪迴 佛滅度後我爲人 阿彌陀佛 我昔所造諸惡業皆由無始貪瞋癡從身語意之所生 一切罪根昔消除 阿彌陀佛 感恩一切善知識分享隨喜讚嘆 南無阿彌陀佛 願世間沒有戰爭 願人人如素發菩提心 同生極樂國 南無阿彌陀佛 🙏🙏🙏
南謨 世尊 釋迦牟尼佛.
南謨 觀世音菩薩 摩哈薩.
南謨 大寶積經.
南謨 阿彌陀經.
南謨 妙法蓮華經.
南謨 十善業道經.
南謨 大方廣佛華嚴經.
南謨 金剛能斷般若波羅蜜經.
感恩,母亲节快乐。🙏
南无本师释迦牟尼佛!南无观世音菩萨!感恩您的学识!🙏🍎🍵🌹
🙏 阿弥陀佛 🙏
感恩分享南無阿彌陀佛~🙏🙏🙏
阿彌陀佛,善哉善哉!!!
南無地藏王菩薩摩訶薩
南無地藏王菩薩摩訶薩
南無地藏王菩薩摩訶薩
因果不虛!
感恩分享! 🙏🙏🙏
南摩阿弥陀佛
南無阿彌陀佛!
阿弥陀佛名号,无量无边,不可思议,深奥秘,妙妙,无上。一心念阿弥陀佛名号,一切功德都在其中。
南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
祈愿天下太平,百姓平安、平安、幸福、吉祥。
平安感恩佛度有縁人修行在個人平安喜樂
經常感覺饑餓口渴比較大的可能是糖尿病的前兆
🙏南無阿彌陀佛🙏
🙏分享功德無量🙏
🙏摯誠感恩上傳!🙏
過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得,知道從哪裡來亦不能改變什麼,把握當下專心修行才是正道
沒有得到,也有學到!人因了解自性而能知所改變!此乃佛陀所言,怎會不能改變?
南無阿彌陀佛感恩分享
感恩谢谢法布施,南无阿弥陀佛。🙏🙏🙏
修心=修德行=修習氣
因缘纠葛、虚妄有空,若离色空,无上涅槃。
非常感謝!💖
谢谢您的视频🙏
天人道比較喜歡:大學,高中,國中小教師,醫生,科學家,!至於明星則未必,並且熱愛頌持金剛般若法華,四禪八定或供僧及佈施
阿弥陀佛
分析的很正確、學識好、慈悲心!
感謝分享.指點。❤
有時不明白為何自己有與生俱來的想法和金錢觀?
會想吃素.關心生態環保,也許這就是天生的使命。
覺得這些比追求金錢更珍貴的。
#民智不足是全人類文明的國安問題
謝謝分享 小美女
《念佛感應錄》(五)陸、聞法奇緣:六、跑進佛手
編者:慧淨法師
一九九九年,我首度參加佛光山萬緣水陸法會,聽人說「佛光山的水陸法會好靈感」。
這次水陸法會的內壇在雲居樓二樓,佛事進行中,有所謂「翻壇」,因此有時是面向佛前,有時又轉身向後,有時念佛,變化很大,我也忙得不亦樂乎。記得是在請下堂時的「翻壇」,有人念佛,有人走動、講話,而我周遭的人一個也不認識,因此更專心念佛。
念著念著,忽然一切進入靜止狀態,我想我可能入定了,竟然看到一尊坐著的大佛,慢慢變成一隻好大好大的手掌;好多人,包括我的爸爸、公公、婆婆,還有已經往生很久的朋友,都往大手裡跑,更不可思議的是,雞、鴨也都展翅飛奔,爭先恐後地往大手跑去。
令人驚奇的是,在茂密的樹林中,隱約可見的樓閣行樹全都閃閃發光。遠處柏油路上,我看到生前佛道不分的父親穿著海青、披搭縵衣打坐的背影。
我原本以為極樂世界是佛陀為了鼓勵眾生向善,而虛擬的佛國淨土,阿彌陀佛在水陸法會期間示現了他莊嚴的國土,讓我深信有西方極樂世界,更相信佛光山處處是淨土。而水陸法會的威力、殊勝的功德,讓無數六道眾生因此得度。
(摘自二○○七年七月十六日《人間福報》 作者:蔡淑花)
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天道人的情字修煉,除了得意忘形,也可能是愛到卡慘S,失去自我。
最虐心的是活著比死還心痛,如還有輪迴,我寧可不愿再入,當永世孤魂
我也是 坎坎坷坷,心太累了
人的一生都在修行的過程,從出生到過世的最後一刻都在修行。生活即修行(世間),修行(世間)即生活,生活與修行(世間)是同一件事,人生的每一分、每一秒中都在修行(世間世出)。所以,我們要把握生活中的每一分、每一秒來修行。讓我們的人生更有意義,讓我們的靈性更加提升,讓我們可以離苦得樂。
有佛法就一定能解決生、老、病、死,但是各個宗教團體幾乎都做不到?為什麼?而西方三聖的法門確確實實的可以幫助大家,脫離生、老、病、死,離苦得樂,得到成就。西方三聖代表的意義:
1.懺悔法門:大勢至菩薩的懺悔法門(金剛薩埵同體異名)。至心懺悔才能消除煩惱與障礙,所謂七分真心求懺悔,三分行善、念經做功德,功德回向現前冤親債主及有緣之靈,回小向大,可以出離痛苦與災難。
2.行善法門:觀世音菩薩的大慈大悲,聞聲救苦法門。用心行善、發大願,願力要大於業力,才能往生佛國淨土,助人助己,度人度己,存好心、說好話、做好事。
3.念佛法門:阿彌陀佛一心不亂的念佛法門。可以往生佛國淨土,現世也可以獲得各種利益,消災解厄,離苦得樂,萬事圓滿。
三聖法門一懺悔就是戒法是止惡的意義。以消除前世今生的內外業障,是首要之務。行善也是定法,可增加心中定境及禪定。念佛可得智慧,包括誦經、持咒、修法…等一切身心靈的修練法。也就是佛法講述的「戒、定、慧」。懺悔,行善,念佛三者缺一不可,並進修行,消災解厄、離苦得樂、萬事圓滿、吉祥如意。也是最好的修行方法。
地狱道不能直接转到人间,要果报受完后,转生到饿鬼道或者畜生才能转到人道
《大寶積經卷第七十二》菩薩見實會遮羅迦波利婆羅闍迦外道品第二十四:
「外道諦聽。彼人若從地獄終來生人中者。當有是相。智者應知其聲。嘶破騾聲。怱急聲。怖畏聲。高聲淺聲。小心常怖。數數戰悚。其毛數竪。夢中多見大火熾然。或見山走。或見火聚。或見釜鑊沸湧。或見有人執杖而走。或見己身為鉾矟所刺。或見羅剎女。或見群狗。或見群象來逐己身。或見己身馳走四方而無歸處。其心少信無有親友。外道。有如是等無量眾相。我今略說如是等相。是名從地獄終來生人間。此智所知非愚能惻。
外道諦聽。彼人若從畜生終來生人中者。當有是相。智者應知。闇鈍少智懈怠多食。樂食泥土。其性怯弱。言語不辯。樂與癡人而為知友。憙黑闇處。愛樂濁水。喜嚙草木。喜以脚指剜掘於地。喜樂動頭驅遣蠅虻。常喜昂頭欠呿空噍。常喜拳脚隨宜臥地不避穢污。常喜空嗅喜樂裸形。常喜虛詐異言異作。多喜綺語。夢泥塗身。或夢見己身於田野食草。或夢見己身為眾蛇纏繞。或夢見己身入於山谷叢林之中。外道。有如是等無量眾相。我今略說如是等相。是名從畜生終來生人間。智者能知非愚能惻。
外道諦聽。彼人若從餓鬼終來生人中者。當有是相。智者應知。其頭髮黃怒目直視。常喜飢渴慳貪嫉妬喜饒飲食。喜背說人。身體饒毛眼精光赤。多思眾食貪樂積集不欲割捨。不樂見善人。所見財物其心欲盜。乃至得其少許財物即便欣喜。常求財利樂不淨食。見他資產便生妬嫉。復於他財生己有想。見他受用便生悋惜。聞說好食心生不樂。乃至巷路見遺落果及以五穀。便生貪心採取收斂。外道。有如是等無量眾相。我今略說如是等相。是名從餓鬼中終來生人間。智者能知非愚能測。
外道諦聽。若從阿修羅終生人中者。當有是相。智者應知。高心我慢常喜忿怒。好樂鬪諍挾怨不忘起增上慢。其身洪壯眼白如犬。齒長多露。勇健大力常樂戰陣。亦喜兩舌破壞他人。疎齒高心輕蔑他人。所造書論他人雖知語巧微密。亦有智力及煩惱力樂自養身。外道。有如是等無量眾相。我今略說如是等相。是名從阿修羅終來生人間。智者能知非愚所測。
外道諦聽。若從人終還生人中者。當有是相。智者應知。其人賢直。親近善人。毀呰惡人。好惜門望。篤厚守信。樂好名聞及以稱譽。愛樂工巧。敬重智慧。具慚羞恥。心性柔軟識知恩養。於善友所心順無違。好喜捨施。知人高下。善觀前人有益無益善能答對領其言義。善能和合亦能乖離。善能作使宣傳言語。於種種語能善通達憶持不忘。亦復能知是處非處外道。有如是等無量眾相。我今略說如是等相。是名從人中終還生人間。智者能知非愚能測。
外道諦聽。若從天中終生人間者。當有是相。智者應知。為人端正樂好清淨。喜著花鬘及以香熏。樂香塗身常喜洗浴。所樂五欲簡擇好者不喜於惡。喜樂音聲及以歌舞。純與上人而為交友。不與下人而為朋黨。好喜樓閣高堂寢室。樂慈為道含笑不瞋。吐言柔美言語善巧令人喜悅。喜樂瓔珞及好衣服嚴身之具。常樂出入行來暢步。所作精勤終不懈怠。外道。有如是等無量眾相。我今略說如是等相。是名從天中終生於人間。此智能知非愚能測。
请问人类是从光音天来的吗??
芬芳你好,我看了演示前世的眾生說今生投到今生好點
😮
我是一世不如一世
我前世是混.童子轉世而來.佛的童子
感覺到「吾道一以貫之」。
有英語吗
修羅道
管他前世,,,現世比較重要,,,整天想著要有福報才做善事,妳以為這樣會如何??
每個人因緣接觸佛法沒絕對,沒有好壞,前世今生,,理解佛法真實義就沒義意因為自已了解,每次得人身都是來清凈心,回歸本性,的明心見性
不好意思那請問一下那一些當國家領導者該淪為哪一道,還有誹謗聖人的人和妖魔鬼怪還有惡神該淪為哪一道
領導人濫殺無辜,殺戮過重,也是要負因果。
謗毀有德之人,以殺人罪論。
僅供参考!
有點好奇
想問問茉莉芬芳
為什麼這些看似我慢我執之心很重的眾生能夠投胎為人呢?
原因很多。但其中一個原因是:讓他再來,學習"去"我慢我執之心!
如按頻道主敘述 我母親是畜生道來 因此世惡事做多而墮地獄道(佛經所述鼻樑歪斜墮地獄道),我兄則餓鬼道來!二人莫名其妙 待我如仇人一般...一言難盡 但我說說我覺得為什麼投胎為人, 我覺得可能是多生累劫恩恩怨怨方便報恩或討債來的!
我可否在这里請教茉莉芬芳師傅 :人一死后,是由那方神靈把死人的靈魂帶走的?.謝謝和等待你的回覆
您好:或許以下影片有答案,請參考:
人死後,要去那13個地方?投胎後,你會成幾等人?
ua-cam.com/video/4xKleEd-S7o/v-deo.html
師傅,謝謝你的回覆,已把发出的(一窗景)看完了,但我想知的是,人死后是何位神靈把她们靈魂帶走,不是她们死后所要过一关关的经历.
@@lilianyip5940
晚安🙋
您要的答案在念佛歸家路引裡。
網路找不到、但有網友她寫在唸佛節目裡。
要看否?我可以介紹你看。
@@Internettraveler8845
可否請您上傳連結方式,我也想知道🙏🙏🙏
@@user-uw9yg8yh9m
早安🌻
在【現代古典佛號清淨聖唱-阿彌陀佛】
版本很多,要有留言113的才是。
感觉自己每一道都呆过😅
外道。從天中終生人間者。天身已前作人身時。所修梵行布施持戒。皆希來報。是人如是修行積習作業久訖。以是業力生於天上。得生天已。與天久居行天儀式。從天終已。由有習氣諸天行法。是人得人身已聞如是法。見己身行。應當自知。我本必從天中終來生人間。彼人為超天中習氣。應求知識。彼善知識。教其彼人修持梵行。不期來報說於求報。是其過惡但為顯說。修淨梵行無所依著。得福無量。教行布施。不期來報說於求報。是其過惡但為顯說。行於布施無所依著。得福無量。教行持戒。不期來報說於求報。是其過惡但為顯說。受持禁戒無所依著。功德無量。彼善知識。或為彼說善巧方便。是人以此善方便故。能行六波羅蜜。行六波羅蜜已。六波羅蜜漸得滿足。速證一切智終不退轉。
外道。從地獄終得人身者。彼應依善知識。依知識已。應聽三世佛平等法。聞平等法已。應發勤精進。依城邑聚落與大眾共居。具四部處更互相於。論量佛法學問難答。三世法平等得現在前。解一切法無有自性。修此解故煩惱漸除。
外道。從畜生中終生人間者。彼應依善知識親近多聞。以近多聞斷除愚癡。是人雖復求多聞人及諸經論。作非有想。是人觀察非有想已。自然解證無自性法。是人以此三世法平等自然現前。速證一切智。終不退轉。
外道。從餓鬼終生人間者。彼應依善知識修行布施。除其慳貪作諸功德。以修捨故心不積聚。是人以此三世法平等自然現前。作一相解。所言一相即是無相。是人修此無相解故。速證一切智。終不退轉。
外道。從阿修羅終生人間者。彼應依善知識與煩惱魔戰。何者是煩惱魔。所謂憍慢。是時彼人應當觀察。何者是慢。是其誰慢。誰受是慢。誰以此慢起煩惱使。誰捨此慢。是人如是推求之時。無慢可得。亦不見有人攝受慢者。彼人如是觀察義故。無慢可得。無起慢者。與慢相應境界。亦不可得。亦不見有人能捨慢者。如是觀已無一法可得。復作是觀。以惡攝受自誑己身。他亦如是。作是觀時。能見諸法悉無自性。以見諸法無自性故。見法非有。以非有故知不成就。不成就故知即不生。若不生者知彼不滅。若不生不滅者。彼非可說。若解不可說者。則非過去非現在非未來。三世不可得。若法三世不可得者。當知未曾有得有失。
外道當知此是一切法平等。以此一切法平等。當知一切法是真如不變不異。如來亦真如不變不異。以一切法即是真如。是故觀慢得知。是人從人中終得生人間。以有憍慢習氣力故。乃至從彼地獄中終得生人間。以慢習故得知此相。若無慢習。不可得說此從人來。乃至此從地獄中來。
外道。此名離慢智慧。彼相要以具巧方便乃能得知。又為般若波羅蜜加持此人。方乃得知。
爾時八千諸外道等。聞說此法得無生法忍。彼等得住無生忍已。從坐而起。頂禮佛足。却住一面。」
北齊三藏那連提耶舍譯
人類是動物之王而已
😅.
😂現在的人大部分脾氣陰狠怪朸該不會都是地獄眾生?但是色慾那邊我本身也有,但是平靜的時候就是很傷感。傷感人的墮落,所以很迷惑的因果。很容易流淚,佛經內容,受點化容易淚崩。我覺得大部分都墮過地獄,上來過。應該不指一世,主要受家庭影響。
別人辱罵我一句我生氣那就是阿修羅嗎
道證法師:惡業一造,臨終果報現前非常痛苦。所以奉勸大家不要自找麻煩
“以為五逆十惡,臨終回心,念十聲佛,就可往生,因此可以放心去犯戒。”這是很嚴重的誤解
《觀無量壽佛經》說:五逆十惡犯戒之人,臨終回心,念十句阿彌陀佛,佛也一樣會來接他往生。
有人看到這段經文,沒有去體會佛的大慈大悲,沒去體會佛的偉大能力;他竟然想:“我就放心犯戒,犯得很周到也沒關係,臨時再來念佛就好。”我們要了解,佛是對我們很慈悲;但是如果我們要對自己這么殘忍,恐怕會失去大好的機會。
我們要注意經文所寫:屢犯眾戒之人臨終時,地獄眾火種種恐怖相都會現前。
在我當醫生的臨床經驗中,病人臨終若出現這些恐怖相,都很難以回心來念佛。即使身邊的人很用心勸他提起正念,但是他平時沒有養成正念的習慣,到時候也提不起正念。這並不是阿彌陀佛不慈悲、沒有能力,是他一向對自己不慈悲、自己沒能力。
我們如果想犯戒,先自己秤秤看,是否能在大恐怖、大痛苦中還能拿出力量,有信心念佛。
如果半夜嚇到,心能不亂而且還能堅定念佛的人,這比較安全一些。
我看過很多人臨終的情形。
有人昏迷不醒時,一直喊著“天花板都是蛇。”而我們在旁邊的人都沒有看到半條蛇,他本人卻喊得很恐怖,一直喊天花板都是蛇。
我們要知道,我們雖然好像是生活在同一個空間,但是事實上每個人生活的世界都不一樣;各人有各人的業相。他造了那種業,他就會看到那種相。
他看得很恐怖,眼睛睜得很大就斷氣了。
有殺豬的人臨終喊說:“豬要來討命!”有的甚至會發出鴨叫的聲音,變成鴨的形狀。有的人像是被人打,用手把臉遮住,一直叫“好了!好了!我不敢了。”
我們如果有機會看到臨終人的狀況,就會知道平時不能犯戒,要儘量提高警覺,不能造業。
惡業一造,臨終果報現前,就非常痛苦,很難辦。所以奉勸大家不要自找麻煩。
即時是天道還不是要來人間再修_不用去想前世是什麼看今生就知到所做的!你們以為富貴就是一定是天道來的嗎?一些白痴!你們以為拜佛就一定跟佛普薩有緣嗎?
我就是胡說八道。
南無阿彌陀佛感恩分享
南無阿彌陀佛