### סיכום ההרצאה "פרשת קרח - סוד גלגול הנשמות של קרח ועדתו" מאת הרב ינון קלזאן **נושא מרכזי:** הרב ינון קלזאן עוסק במחלוקת בין קורח למשה בפרשת קרח ובסודות הרוחניים והקבליים שבסיפור, כולל גלגול נשמות של קורח ועדתו, לצד נושאים כמו הנהגה, כיבוד סמכות, ומחלוקות רוחניות. **מטרה:** ההרצאה שואפת להעמיק בתכנים הרוחניים של פרשת קרח ולהסביר כיצד סיפור המחלוקת והעונש של קורח ועדתו מתבטאים בהיבט הקבלי של גלגול נשמות ובסודות הנלווים למושגים אלה. **נקודות עיקריות:** 1. פרשת קרח נפתחת במילים "ויקח קורח," מונח חריג שמעורר שאלות פרשניות. 2. המחלוקת של קורח מבוססת על ערעור סמכותו של משה ואהרן. 3. דגש על תיאור מנהיגות 250 נשיאי העדה שהיו "קריאי מועד ואנשי שם." 4. השימוש במונחים אלה נועד להצביע על מעמד חברתי ורוחני מיוחד. 5. הפרשה מסתיימת בטרגדיה שבה אדמה בולעת את קורח ועדתו, לאחר שהפעילו קטורת באופן בלתי מורשה. **דוגמאות וסיפורים:** הרב משווה את אנשי קורח ל"דור הפלגה" מפרשת נח ולסיפור אנשי סדום, ומציין כי המשותף ביניהם הוא הניסיון להמרות את פיו של אלוהים ולהתחבר לממד רוחני עצמאי. **מסקנות:** ההתמרדות נגד סמכות אלוהית מובילה לתוצאות חמורות. הקבלה עוסקת בהבנה כי ייתכנו מעגלים נשמתיים, כמו גלגולי נשמות, שמסבירים מדוע אירועים חוזרים על עצמם עם שחקנים שונים בהיסטוריה. **שאלות פתוחות:** נשאלות שאלות לגבי השוני בין תגובת משה בפרשת קורח לבין תגובותיו בעבר, במיוחד לנושא התפילה על החוטאים. **הקשר רחב:** הרב מציין שהמחלוקת של קורח מייצגת נושאים קבליים הקשורים לנשמות ולקשרים המסתוריים בין דורות ואירועים שונים בתורה. **הגדרת מושגים:** המונחים "נשיאי העדה" ו"אנשי שם" מוגדרים בהקשרם החברתי-רוחני של המנהיגות היהודית בתקופת המדבר. **נקודות מחלוקת:** ההרצאה דנה בקושי להבין את חוסר התפילה של משה על עדת קורח, בניגוד לתפילותיו למען העם באירועים כמו חטא העגל. **כלים פרקטיים:** לא מוצעים כלים מעשיים באופן ישיר, אלא הבנה עמוקה יותר של ההתנהלות מול סמכות והשלכות של מרדנות רוחנית. **השפעות עתידיות:** הקבלה מבהירה כי מעשים של חוסר ציות עלולים להוביל לטרגדיות דומות במעגלים עתידיים. **המלצות לפעולה:** הרצאה זו ממליצה לאדם לכבד את ההנהגה האלוהית ולהימנע ממחלוקות מיותרות. **סיכוני יישום:** המחלוקת עם הסמכות הרוחנית עלולה להוביל לערעור יסודות הדת ולקשיים חברתיים. **גיוון וכוללות:** הדיון עוסק בתפיסות נשמתיות והיסטוריות מורכבות ללא התייחסות ישירה לשאלות גיוון חברתיות או אתניות. **היסטוריה של הרעיון:** הסיפור של קורח הוא המשך לתפיסות של מרדנות רוחנית כפי שנראה במגדל בבל ובחטא של אנשי סדום. **תמורות טכנולוגיות:** אין התייחסות ישירה לטכנולוגיה בהרצאה זו. **מחקרים נוכחיים:** לא צוינו מחקרים עכשוויים בנושא גלגול נשמות בהקשר זה. **היבטים מוסריים ואתיים:** הרצאה זו מעודדת הבנה של הצורך בכיבוד סמכות רוחנית ואת האתגר של מרידה כפתרון מוסרי בעייתי. **דעות שנויות במחלוקת:** הרב דן בגישה הפשטנית לעומת הגישה הקבלית ומציין את הצורך לעיתים להבין סיפורים מקראיים לעומקם הנסתר. **השלכות גלובליות:** ההבנה של המרד והשלכותיו על יחסי סמכות וחברה נושאים משמעויות שניתן להשליך גם על קהילות מודרניות וגלובליות.
1. פתיחת הפרשה והמחלוקת: הפרשה פותחת עם תיאור קבוצה של אנשים, בהם קורח, דתן ואבירם, ו-250 איש נוספים, המאתגרים את משה רבנו ואת אהרון. הנושא המרכזי הוא מחלוקת על הסמכות של משה למנות את אהרון לכהן גדול. המתחרים מציגים את עצמם כ"נשיאי עדה", "קריאי מועד" ו"אנשי שם", כלומר מנהיגים חשובים בעלי מעמד ותפקיד. 2. הטענות והאתגר: הקבוצה טוענת ש"כל העדה קדושים" ושאין צורך בהבחנה בין משה ואהרון לבין שאר העם. הם מתנגדים למעמדם המיוחד של משה ואהרון, ורומזים על רצונם לכהונה. ההתקוממות מהווה סכנה גדולה, מכיוון שמשה הוא שליח האלוהים והתורה ניתנה דרכו. 3. עונש על המרד: המתחרים נכשלים במבחן, האדמה נפתחת ובלעת אותם יחד עם רבים מלוויהם. האירוע מסתיים בטרגדיה קשה, עם פגיעה קשה בקהילה. הנושא מבהיר את חשיבות הציות להנהגה אלוקית. 4. שאלות של רבנו בחיי: רבנו בחיי שואל שאלות נוקבות בנוגע להחלטתו של משה שלא להתפלל על המורדים. הוא מביע תמיהה לגבי שיטת ההנהגה האלוקית, ועורר מחשבה על האופן שבו קורה שצדיק סובל והרשע פורח. 5. קשר בין פרשיות: רבנו בחיי מציג קשר בין התקוממות קורח למגדל בבל, ומציג עיר ומגדל כסימבול להתרסה נגד אלוהים. הוא מציג את המחשבה על סוד גלגול הנשמות ומתאר מקרים דומים בספר בראשית (פרשת נח). 6. פרשת סדום: רבנו בחיי מציג קשר בין אירועי פרשת קורח לאנשי סדום, המבקשים להחזיר את המלאכים. הוא מציג את אירוע סדום כסימן לניסיון חוזר של עיוורון רוחני. 7. הקשר בין דורות: רבנו בחיי מציג את המחלוקת על סמך מושגים ודימויים מהותיים, כמו המחשבה על גלגול נשמות. הוא מראה את הקשר בין התקוממות קורח לתקופות היסטוריות קודמות, בהן מתוארים אנשים המחפשים לבנות "שם" לעצמם בניגוד לכוונות האלוקיות. 8. משל לאב רחמן: הוא משתמש במשל של אב רחמן שרוצה לתקן את בנו הכסיל, ומראה שלוש דרגות בעונש, בהתאם לחומרת הפגיעה. 9. גלגול נשמות: רבנו בחיי מדגיש את נושא גלגול הנשמות, מציג את הרעיון של הזדמנויות תיקון חוזרות ונשנות, ומוביל את הקורא לראיית תמונה רחבה יותר של פעולות האלוהים בעולם. 10. דברי קהלת ומדרש: הוא משתמש בפסוקים מקהלת ומדרש שיר השירים, כדי לתאר את סוד העניין ומראה את חשיבות האחדות וההיגיון בדרך אלוהים. 11. סיכום וסיום: הוא מסכם את התהליך שמתאר את ההנהגה האלוקית והעונשים העוקבים כתוצאה מהתרסה נגד אלוהים. הוא מדגיש את המשמעות העמוקה יותר של הפעולות האלוהיות.
סיכום אישי: רבינו בחיי שואל מדוע לא התפלל על קורח ועדתו והוכיח להם את אמיתות דבריו בדרך אחרת? בנוסף מדוע גם הילדים נענשו, מה זו אשמתם? והוא מסביר שאי אפשר להבין את זה בדרך הפשט, אלא רק דרך הקבלה. הנשמות של בני קורח, זה הנשמות שהיו בסדום, והיו בדור הפלגה. בספר איוב אליהוא מדבר על סוד הגלגול. סוג גלגול הנשמות מופיע יהודה ותמר.
תודה רבה רב. המדינה לא יכולה לחייב אנשים לשמור תורה ומצוות. היהודים בישראל עוד לא מוכנים לשמור את ה תורה. עכשו ה מדינה חיא לא ליבראלית היא מדינה עם הלכה. ביה
שיעור מצויין. אך יש לי שאלה: אם רוב הנשנות היום הם גלגולים? אז למי בדיוק מדליקים נר נשמה? או קוראים תהילים? הרי אם הנשמה נמצאת בגלגול בעולם הזה למה מדליקים למת נר נשמה ? הרי. נשמה עכשיו נמצאת פה?
תודה רבה לכבוד הרב. תמיד התעניינתי מאוד בשאלה: האם בגלגול נשמות קיימת אפשרות לחזור אחורה בזמן או שיש אפשרות רק המשיך בציר הזמן קדימה? אהיה אסיר תודה על תשובתו של כבוד הרב.
הרב דיבר על זה באחת ההרצאות. הוא הזכיר מחקרים של רופאים לגבי מטופלים שהיו במוות קליני וחזרו לחיים. אנשים שעברו היפנוזה פתאום דיברו בשפה אחרת שהם בכלל לא יודעים בחיים הנוכחים. הם סיפרו על משפחות אחרות שהיו להם. לא זוכרת מה שם השיעור אבל הוא הזכיר ספרים בנושא שנקרא near death experience
@@noakialli-qb8tj כן, אני גם שמעתי את השיעור ההוא וגם קראתי את ספריו של ריצ'ארד מאודי שנים לפני זה. אבל השאלה היתה אל דבר אחר בכלל. האים אפשר שבגלגול נשמות החיים החדשים התקיימו לפני החיים הקודמים בציר הזמן? למשל מישהו הלך לעולמו השנת 1900 ו"חזר" לחיות בשנת 1960. זה בדוד, החיים ה"חדשים" שלו התקיינו בהמשך של ציר הזמן אחרי סיומם של החיים הקודמים. כך גם אנשים מדוגמאות שנתת יכלו לזכור את חיים הקודמים שהיו לפני החיים הנוכחיים. אבל האם אפשר שמישהו הלך לעולמו בשנת 1900 והחיים ה"חדשים" שלו התחילו בשנת 1800? זאת אומרת שהוא בכיכול חוזר אחורה בציר הזמנים. זאת היתה השאילה שאני חושב עליה שנים רבות מאד.
@@noakialli-qb8tj כן, אני גם שמעתי את השיעור ההוא וגם קראתי ספריו של ד'ר מואודי שעליו מדובר שם. אבל השאלה שלי היתה על דבר אחר בכלל. נניח מישהו הלך לעולמו בשנת 1900 ו"חזר" לחיות בשנת 1920 במקרה כזה הכל ברור: אדם מתקדם בציר הזמן וחי "מחדש" אחרי החיים הקודמים ולכן נניח שהוא יכול לזכור משהו משם אבל השאלה היתה: אם מישהו הלך לעולמו בשנת 1900 האם יש אפשרות שהחיים "החדשים שלו יתחילו למשל בשנת 1830, ובמילים אחרות לפני החיים הקודמים? זאת השאלה שאני חשבתי עליה שנים רבות. ודרך אגב אני יכול להוסיף לך עוד משהו מעניין בקשר לחיים אחרי המות. אני גם כן מאד התעניינת בשאלה הזו ולכן לא רק קראתי את ספריו של ד'ר מואודי אלה גם דיברתי בעצמי עם לא מעט אנשים שעברו את מות קליני וחזרו לחיות. לא דיברתי עם מאות כמו ד'ר מואודי אבל עם עשרות רבות דברתי ללא ספק. העבודה שלי אז היפשרה לי את זה אני חייב להגיד שחלק מאותם אנשים סיפרו לי דברים די דומים למה שד'ר ד'ר מואודי כתב בספריו, אבל חלק לא קטן סיפרו דברים לא דומים בכלל. אבל חייבים לציין שלרוב אנשים היו זיכרונות מאד ברורות מהרגעים האלה..
תודה רבה לכבוד הרב על החידושים
דברים מדהימים ונשגבים ביותר!!! וואו
חזק וברוך! תודה רבה כבוד הרב 🙏
אשריך כבודו.תודה רבה. השם ישמח אותך.ויצליח דרכיך ותיזכה לכל הברכות והישועות.אמן כן יהי רצון.
חזק וברוך מחכים בשקיקה לשיעורים שלך. תודה!
יישר כוח רב קלזן היקר
מאיר עיניים והנשמה
חזק וברוך שמך יהיה אמן
בס"ד חזק וברוך , תמיד תכניס אקטואליה !!! ❤
Thank you Rabbi Yinon for this Amazing shiur, it is so deep that it requires listening to a few times, I love it. Hashem bless you and your work.
אני מאזינה להרצאות רבות ומתפעלת מהעושר שלך. תודה לך על שאתה משתף קהל גדול!
מאלף....תודה רבה הרב
תודה רבה כבוד הרב שיעור מאלף
מעניין וחשוב להבנה 🙏
תודה
תודה רבה
שלום רב אני בבית-חולים אבל לא הבנתי הרבה מהשיעור : עברית קשה בשבילי!!! תודה רבה לך חבל שלא הבנתי !!!תודה רב!
### סיכום ההרצאה "פרשת קרח - סוד גלגול הנשמות של קרח ועדתו" מאת הרב ינון קלזאן
**נושא מרכזי:**
הרב ינון קלזאן עוסק במחלוקת בין קורח למשה בפרשת קרח ובסודות הרוחניים והקבליים שבסיפור, כולל גלגול נשמות של קורח ועדתו, לצד נושאים כמו הנהגה, כיבוד סמכות, ומחלוקות רוחניות.
**מטרה:**
ההרצאה שואפת להעמיק בתכנים הרוחניים של פרשת קרח ולהסביר כיצד סיפור המחלוקת והעונש של קורח ועדתו מתבטאים בהיבט הקבלי של גלגול נשמות ובסודות הנלווים למושגים אלה.
**נקודות עיקריות:**
1. פרשת קרח נפתחת במילים "ויקח קורח," מונח חריג שמעורר שאלות פרשניות.
2. המחלוקת של קורח מבוססת על ערעור סמכותו של משה ואהרן.
3. דגש על תיאור מנהיגות 250 נשיאי העדה שהיו "קריאי מועד ואנשי שם."
4. השימוש במונחים אלה נועד להצביע על מעמד חברתי ורוחני מיוחד.
5. הפרשה מסתיימת בטרגדיה שבה אדמה בולעת את קורח ועדתו, לאחר שהפעילו קטורת באופן בלתי מורשה.
**דוגמאות וסיפורים:**
הרב משווה את אנשי קורח ל"דור הפלגה" מפרשת נח ולסיפור אנשי סדום, ומציין כי המשותף ביניהם הוא הניסיון להמרות את פיו של אלוהים ולהתחבר לממד רוחני עצמאי.
**מסקנות:**
ההתמרדות נגד סמכות אלוהית מובילה לתוצאות חמורות. הקבלה עוסקת בהבנה כי ייתכנו מעגלים נשמתיים, כמו גלגולי נשמות, שמסבירים מדוע אירועים חוזרים על עצמם עם שחקנים שונים בהיסטוריה.
**שאלות פתוחות:**
נשאלות שאלות לגבי השוני בין תגובת משה בפרשת קורח לבין תגובותיו בעבר, במיוחד לנושא התפילה על החוטאים.
**הקשר רחב:**
הרב מציין שהמחלוקת של קורח מייצגת נושאים קבליים הקשורים לנשמות ולקשרים המסתוריים בין דורות ואירועים שונים בתורה.
**הגדרת מושגים:**
המונחים "נשיאי העדה" ו"אנשי שם" מוגדרים בהקשרם החברתי-רוחני של המנהיגות היהודית בתקופת המדבר.
**נקודות מחלוקת:**
ההרצאה דנה בקושי להבין את חוסר התפילה של משה על עדת קורח, בניגוד לתפילותיו למען העם באירועים כמו חטא העגל.
**כלים פרקטיים:**
לא מוצעים כלים מעשיים באופן ישיר, אלא הבנה עמוקה יותר של ההתנהלות מול סמכות והשלכות של מרדנות רוחנית.
**השפעות עתידיות:**
הקבלה מבהירה כי מעשים של חוסר ציות עלולים להוביל לטרגדיות דומות במעגלים עתידיים.
**המלצות לפעולה:**
הרצאה זו ממליצה לאדם לכבד את ההנהגה האלוהית ולהימנע ממחלוקות מיותרות.
**סיכוני יישום:**
המחלוקת עם הסמכות הרוחנית עלולה להוביל לערעור יסודות הדת ולקשיים חברתיים.
**גיוון וכוללות:**
הדיון עוסק בתפיסות נשמתיות והיסטוריות מורכבות ללא התייחסות ישירה לשאלות גיוון חברתיות או אתניות.
**היסטוריה של הרעיון:**
הסיפור של קורח הוא המשך לתפיסות של מרדנות רוחנית כפי שנראה במגדל בבל ובחטא של אנשי סדום.
**תמורות טכנולוגיות:**
אין התייחסות ישירה לטכנולוגיה בהרצאה זו.
**מחקרים נוכחיים:**
לא צוינו מחקרים עכשוויים בנושא גלגול נשמות בהקשר זה.
**היבטים מוסריים ואתיים:**
הרצאה זו מעודדת הבנה של הצורך בכיבוד סמכות רוחנית ואת האתגר של מרידה כפתרון מוסרי בעייתי.
**דעות שנויות במחלוקת:**
הרב דן בגישה הפשטנית לעומת הגישה הקבלית ומציין את הצורך לעיתים להבין סיפורים מקראיים לעומקם הנסתר.
**השלכות גלובליות:**
ההבנה של המרד והשלכותיו על יחסי סמכות וחברה נושאים משמעויות שניתן להשליך גם על קהילות מודרניות וגלובליות.
1. פתיחת הפרשה והמחלוקת: הפרשה פותחת עם תיאור קבוצה של אנשים, בהם קורח, דתן ואבירם, ו-250 איש נוספים, המאתגרים את משה רבנו ואת אהרון. הנושא המרכזי הוא מחלוקת על הסמכות של משה למנות את אהרון לכהן גדול. המתחרים מציגים את עצמם כ"נשיאי עדה", "קריאי מועד" ו"אנשי שם", כלומר מנהיגים חשובים בעלי מעמד ותפקיד.
2. הטענות והאתגר: הקבוצה טוענת ש"כל העדה קדושים" ושאין צורך בהבחנה בין משה ואהרון לבין שאר העם. הם מתנגדים למעמדם המיוחד של משה ואהרון, ורומזים על רצונם לכהונה. ההתקוממות מהווה סכנה גדולה, מכיוון שמשה הוא שליח האלוהים והתורה ניתנה דרכו.
3. עונש על המרד: המתחרים נכשלים במבחן, האדמה נפתחת ובלעת אותם יחד עם רבים מלוויהם. האירוע מסתיים בטרגדיה קשה, עם פגיעה קשה בקהילה. הנושא מבהיר את חשיבות הציות להנהגה אלוקית.
4. שאלות של רבנו בחיי: רבנו בחיי שואל שאלות נוקבות בנוגע להחלטתו של משה שלא להתפלל על המורדים. הוא מביע תמיהה לגבי שיטת ההנהגה האלוקית, ועורר מחשבה על האופן שבו קורה שצדיק סובל והרשע פורח.
5. קשר בין פרשיות: רבנו בחיי מציג קשר בין התקוממות קורח למגדל בבל, ומציג עיר ומגדל כסימבול להתרסה נגד אלוהים. הוא מציג את המחשבה על סוד גלגול הנשמות ומתאר מקרים דומים בספר בראשית (פרשת נח).
6. פרשת סדום: רבנו בחיי מציג קשר בין אירועי פרשת קורח לאנשי סדום, המבקשים להחזיר את המלאכים. הוא מציג את אירוע סדום כסימן לניסיון חוזר של עיוורון רוחני.
7. הקשר בין דורות: רבנו בחיי מציג את המחלוקת על סמך מושגים ודימויים מהותיים, כמו המחשבה על גלגול נשמות. הוא מראה את הקשר בין התקוממות קורח לתקופות היסטוריות קודמות, בהן מתוארים אנשים המחפשים לבנות "שם" לעצמם בניגוד לכוונות האלוקיות.
8. משל לאב רחמן: הוא משתמש במשל של אב רחמן שרוצה לתקן את בנו הכסיל, ומראה שלוש דרגות בעונש, בהתאם לחומרת הפגיעה.
9. גלגול נשמות: רבנו בחיי מדגיש את נושא גלגול הנשמות, מציג את הרעיון של הזדמנויות תיקון חוזרות ונשנות, ומוביל את הקורא לראיית תמונה רחבה יותר של פעולות האלוהים בעולם.
10. דברי קהלת ומדרש: הוא משתמש בפסוקים מקהלת ומדרש שיר השירים, כדי לתאר את סוד העניין ומראה את חשיבות האחדות וההיגיון בדרך אלוהים.
11. סיכום וסיום: הוא מסכם את התהליך שמתאר את ההנהגה האלוקית והעונשים העוקבים כתוצאה מהתרסה נגד אלוהים. הוא מדגיש את המשמעות העמוקה יותר של הפעולות האלוהיות.
שיעור נפלא. הארה קטנה: ער ואונן היו בניו של יהודה מאשתו הראשונה ותמר היה נשואה להם, אחכ התעברה מיהודה וילדה את פרץ וזרח
תושה
מחייב שכל דרוש יקבל על פי התורה הקדושה בלי אני חושב אין בתורה אני חושב בר אוריאן אומר אני יודע על פי התורה הקדושה בלבד..
סיכום אישי: רבינו בחיי שואל מדוע לא התפלל על קורח ועדתו והוכיח להם את אמיתות דבריו בדרך אחרת? בנוסף מדוע גם הילדים נענשו, מה זו אשמתם?
והוא מסביר שאי אפשר להבין את זה בדרך הפשט, אלא רק דרך הקבלה.
הנשמות של בני קורח, זה הנשמות שהיו בסדום, והיו בדור הפלגה.
בספר איוב אליהוא מדבר על סוד הגלגול.
סוג גלגול הנשמות מופיע יהודה ותמר.
תודה רבה רב.
המדינה לא יכולה לחייב אנשים לשמור תורה ומצוות.
היהודים בישראל עוד לא מוכנים לשמור את ה תורה.
עכשו ה מדינה חיא לא ליבראלית היא מדינה עם הלכה. ביה
לעילוי נשמתו של יוסף בן אסתר
אמונות ודעות לרבנו סעדיה גאון זצ"ל. תבדקו את דעתו של הגאון בעניין גלגול נשמות.
Как 6😢6аюб улице 😂😢🎉
אפשרי להצטרף לקבוצת הוואצאפ של הרב?
כי באתר יש רק פייסבוק ואני לא משתמש בזה.
תודה.
שלום לך הרב.
איפה אני מוצא בספר כתוב את דבריו של רבינו בחיי. אני מעוניין לעיין בזה בשבת.
הרצאה מרתקת.עלתה בי תהיה האם גלגול הנשמות של אנשי הפלגה, אנשי סדום נתגלגלו בלוויים, שהם משרתי הקודש?
שיעור מצויין. אך יש לי שאלה: אם רוב הנשנות היום הם גלגולים? אז למי בדיוק מדליקים נר נשמה? או קוראים תהילים? הרי אם הנשמה נמצאת בגלגול בעולם הזה למה מדליקים למת נר נשמה ? הרי. נשמה עכשיו נמצאת פה?
אבל, למה שיתגלגלו פושעים מדורות שעברו בזרע ישראל, ובמיוחד בזרע מקודש שבט לוי?
תודה רבה לכבוד הרב.
תמיד התעניינתי מאוד בשאלה: האם בגלגול נשמות קיימת אפשרות לחזור אחורה בזמן או שיש אפשרות רק המשיך בציר הזמן קדימה?
אהיה אסיר תודה על תשובתו של כבוד הרב.
הרב דיבר על זה באחת ההרצאות. הוא הזכיר מחקרים של רופאים לגבי מטופלים שהיו במוות קליני וחזרו לחיים. אנשים שעברו היפנוזה פתאום דיברו בשפה אחרת שהם בכלל לא יודעים בחיים הנוכחים. הם סיפרו על משפחות אחרות שהיו להם. לא זוכרת מה שם השיעור אבל הוא הזכיר ספרים בנושא שנקרא near death experience
@@noakialli-qb8tj
כן, אני גם שמעתי את השיעור ההוא וגם קראתי את ספריו של ריצ'ארד מאודי שנים לפני זה.
אבל השאלה היתה אל דבר אחר בכלל. האים אפשר שבגלגול נשמות החיים החדשים התקיימו לפני החיים הקודמים בציר הזמן?
למשל מישהו הלך לעולמו השנת 1900 ו"חזר" לחיות בשנת 1960. זה בדוד, החיים ה"חדשים" שלו התקיינו בהמשך של ציר הזמן אחרי סיומם של החיים הקודמים. כך גם אנשים מדוגמאות שנתת יכלו לזכור את חיים הקודמים שהיו לפני החיים הנוכחיים. אבל האם אפשר שמישהו הלך לעולמו בשנת 1900 והחיים ה"חדשים" שלו התחילו בשנת 1800? זאת אומרת שהוא בכיכול חוזר אחורה בציר הזמנים. זאת היתה השאילה שאני חושב עליה שנים רבות מאד.
@@noakialli-qb8tj
כן, אני גם שמעתי את השיעור ההוא וגם קראתי ספריו של ד'ר מואודי שעליו מדובר שם.
אבל השאלה שלי היתה על דבר אחר בכלל.
נניח מישהו הלך לעולמו בשנת 1900 ו"חזר" לחיות בשנת 1920
במקרה כזה הכל ברור: אדם מתקדם בציר הזמן וחי "מחדש" אחרי החיים הקודמים ולכן נניח שהוא יכול לזכור משהו משם
אבל השאלה היתה: אם מישהו הלך לעולמו בשנת 1900 האם יש אפשרות שהחיים "החדשים שלו יתחילו למשל בשנת 1830, ובמילים אחרות לפני החיים הקודמים?
זאת השאלה שאני חשבתי עליה שנים רבות.
ודרך אגב אני יכול להוסיף לך עוד משהו מעניין בקשר לחיים אחרי המות. אני גם כן מאד התעניינת בשאלה הזו ולכן לא רק קראתי את ספריו של ד'ר מואודי אלה גם דיברתי בעצמי עם לא מעט אנשים שעברו את מות קליני וחזרו לחיות. לא דיברתי עם מאות כמו ד'ר מואודי אבל עם עשרות רבות דברתי ללא ספק. העבודה שלי אז היפשרה לי את זה
אני חייב להגיד שחלק מאותם אנשים סיפרו לי דברים די דומים למה שד'ר ד'ר מואודי כתב בספריו, אבל חלק לא קטן סיפרו דברים לא דומים בכלל. אבל חייבים לציין שלרוב אנשים היו זיכרונות מאד ברורות מהרגעים האלה..
🎉@@Greycat590
ייתכן וכל נושא גלגול נשמות מהותו ברוחות מבלבלות ולא באמת?
מה זה עוזר שמחנכים אנשים שאין להם מושג על מה . מה אדם יודע איזה עוללות עשה בגלגול הקודם. איך זה יעוזר לחינוך שלו . אם אין לו מושג על מה הוא בכלל נאשם.
גילגולי נשמות לא שייך ליהדות, זו עבודה זרה פאגנית
חומה ומגדל
מה לגבי ישובי חומה ומגדל בהקמת המדינה? הם בפירוש אמרו חומה ומגדל וככה גם למדנו בבית ספר.
זה יכול להיות באותו עניין?