سبحان من اختارك واصطفاك لهذه المهمة : (تدبر القرآن ) اللهم اجعل هذا التدبر في ميزان حسناتي وحسناتكم كما يدعو شيخنا الفاضل ... اللهم زدنا معه ومع المتابعين حسن الظن بك وصدق التوكل عليك وزدنا فهما وتدبرا..انك على كل شيئ قدير وبارك لنا في أعمارنا وأوقاتنا يارب العالمين
اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك اللهمما رزقتنا ما نحب فأجعله قوة لنا فيما تحب وما زويت عنا مما نحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب اللهم اجعل حبك احب الينا من اهلينا ومالنا ومن الماء البارد على الظمأ اللهم حببنا اليك والى ملائكتك ورسلط وعبادك الصالحين واجعلنا ممن يحبك ويحب رسلك وملائكتك وكتبك وعبادك الصالحين اللهم احيي قلوبنا بحبك واجعلنا لك كما تحب اللهم اجعلنا نحبك بكل قلوبنا ونرضيك بكل أجسادنا واجعل حبنا كله لك وسعينا كله في مرضاتك
وفي قراءة شعبة عن عاصم الآية ١٤ مرتبطة بالآية ١٥ (أأَنْ كَانَ ذَا مَالٍ وَبَنِينَ (14) إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آَيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ)15 (أأَنْ كَانَ) صيغة استفهام (أأَنْ كَانَ ذَا مَالٍ وَبَنِينَ (14) إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آَيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ (15) صيغة استفهام بمعنى: هل يعتقد أن ماله وولده وقوته تعطيه الحق في أن يُنكر آيات القرآن ويقول عليها أساطير الأولين؟ إذن المعنى الاجمالي للآية هو: لا تطع كل حلاّف مهين عنده مال وقوة لأن المال والقوة لا يعطونه الحق أن يأمرك، وهو يعتقد أن ماله ورجاله يعطونه القدرة أن يدّعي أن القرآن أساطير الأولين؟ لذلك لوقت قريب كنت أرى أن القراءات هي المعجزة لغاية ما قرأت كتاب المعجزة وجدت أنّها إحدى معجزات البيان في القرآن الكريم؛ وكلمة أساطير لها معنيان: أساطير يعني حكايات غير حقيقية أو خُرافات قديمة؛ أو أساطير يعني كلام مسطور مكتوب يعني كتب الأولين (وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ) في سورة الفرقان جاءت بهذا المعنى (وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا) يعني هذه كتب الأولين طلب محمد من أحد يكتبها له ويعيد صياغتها، أي أنها هي التوراة والإنجيل بصيغة جديدة.. (سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ)16 الوسم: هو الختم؛ وعادة أصحاب البهائم يختمون حيواناتهم وخاصة الحمير، فإذا سُرقت يستطيعون أن يميّزوها من بهائم الآخرين، فيختموا البهيمة أحياناً بالكي؛ فيسخّنون الختم ويكوونها في ظهرها فلا يُزال أبداً؛ هذا الإنسان الحلاف المهين الهماز النّمام المناع للخير المعتدي الأثيم العتل المتكبر بسبب ماله وبنِيه لدرجة أنه يسُب آيات ﷲ ويقول عنها أساطير بمنتهى الغرور؛ فهذا سيُذل بأن يُعلّم عليه ويُختم له على وجه وعلى أنفه أيضاً (سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ) كناية عن الذل بعد الكِبر، وعن الضعف بعد القوة، وعن الفقر بعد الغنى.. (إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ (17) وَلَا يَسْتَثْنُونَ (18) فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَهُمْ نَائِمُونَ (19) فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ (20) فَتَنَادَوْا مُصْبِحِينَ (21) أَنِ اغْدُوا عَلَى حَرْثِكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَارِمِينَ (22) فَانْطَلَقُوا وَهُمْ يَتَخَافَتُونَ (23) أَنْ لَا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُمْ مِسْكِينٌ (24) وَغَدَوْا عَلَى حَرْدٍ قَادِرِينَ (25) فَلَمَّا رَأَوْهَا قَالُوا إِنَّا لَضَالُّونَ (26) بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ (27) قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُونَ)28 هؤلاء المكذِّبين من أهل مكة كأصحاب الجنة؛ عندهم أراضي زراعية فيها شجر فاكهة؛ ويقال أنها قصة حقيقية حدثت في اليمن قبل قرون؛ وكان معظم أهل اليمن يهود (ثم تنَصّروا عن طريق الأحباش) وفي شريعة اليهود فيه زكاة عن المال وعن الزروع؛ وأصحاب الجنة كان أبوهم صاحب الأرض يُخرج زكاته كل سنة وقت جمع المحصول للفقراء والمساكين ويقال أنه كان يُخرج ثلث المحصول للفقراء ما يُعادل ٣٠ % أكثر من مقدار الزكاة؛ فلما مات قال أولاده أن أبانا كان يضييع المال على الفقراء وأقسموا بالله أنهم لن يُعطوا الفقراء أي ثمرة (إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ) ليصرمنّها: يعني أقسموا أنهم في الصبح الباكر سيجمعون كل الثمار التي على الشجر (وَلَا يَسْتَثْنُونَ) ولن يتركوا شجرة واحدة عليها فاكهة للفقراء (فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَهُمْ نَائِمُون) طاف عليها يعني مرّ عليها شيء ما بالليل وهم نائمين (فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ) يأتي على الشجر ليلة يقع فيها كل الثمار؛ وقد تقع كل الثمار؛ وهؤلاء أصبحت ثمارهم كالصريم وكأنعا محروقة؛ لأن الثمر وقع وأصبح لون الشجر أسود؛ الخضار الشديد الذي لا يتخلله ألوان الثمار فيشبه الشجر المحروق؛ وأنت لازلت تتفرج على تمثيلية (فَتَنَادَوْا مُصْبِحِينَ) تنادوا: نادوا على بعض: هيا بنا ليس هناك متسع من الوقت (أَنِ اغْدُوا عَلَى حَرْثِكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَارِمِينَ) اخرجوا على زرعكم إذا كنتم تريدين أن تصرموه: تجمعوا الثمار؛ ليس هناك وقت..
كان جدى حبيبى رحمة الله عليه عنده حديقة غناء بشجرة عنب ضخمة ،وترك الحديقة لاهل القرية ، وشجر ليمون،وبعد وفاته خالى غلق الحديقة فوقعت شجرة العنب كلها على الارض وشجر الليمون اصيب بشى، لكن خالى تراجع عن طمعه وصار اكرم من جدى . الله يرحم الجميع.
لسه مكتشف هذا التدبر وأشعر بفرحة من عثر على كنز عظيم وأود لو أن كل الناس تسمع هذه الحلقات .. بارك الله فيك يا فضيلة الشيخ ورفع قدرك فى الدنيا والآخرة
سبحان من اختارك واصطفاك لهذه المهمة : (تدبر القرآن ) اللهم اجعل هذا التدبر في ميزان حسناتي وحسناتكم كما يدعو شيخنا الفاضل ... اللهم زدنا معه ومع المتابعين حسن الظن بك وصدق التوكل عليك وزدنا فهما وتدبرا..انك على كل شيئ قدير وبارك لنا في أعمارنا وأوقاتنا يارب العالمين
ربنا يكرم حضرتك ويزيد ك ايمان
@@abdullahosamataha5024 رضي الله عنك وأرضاك اخي الفاضل
اللهم آمين يارب العالمين
وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَهِينٍ (10) هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ (11) مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ (12) عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ (13) أَنْ كَانَ ذَا مَالٍ وَبَنِينَ (14) إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ (15) سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ (16) إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ (17) وَلَا يَسْتَثْنُونَ (18) فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَهُمْ نَائِمُونَ (19) فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ (20) فَتَنَادَوْا مُصْبِحِينَ (21) أَنِ اغْدُوا عَلَى حَرْثِكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَارِمِينَ (22) فَانْطَلَقُوا وَهُمْ يَتَخَافَتُونَ (23) أَنْ لَا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُمْ مِسْكِينٌ (24) وَغَدَوْا عَلَى حَرْدٍ قَادِرِينَ (25) فَلَمَّا رَأَوْهَا قَالُوا إِنَّا لَضَالُّونَ (26) بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ (27) قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُونَ (28) قَالُوا سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ (29) فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَلَاوَمُونَ (30) قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا طَاغِينَ (31) عَسَى رَبُّنَا أَنْ يُبْدِلَنَا خَيْرًا مِنْهَا إِنَّا إِلَى رَبِّنَا رَاغِبُونَ (32) كَذَلِكَ الْعَذَابُ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ (33)
جزاك الله خيرا
@@امعبدالرحيم-ب5ق جزانا واياكي ام عبد الرحيم 💖💖💖
بسم الله الرحمن الرحيم
ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ
مَا أَنتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ
وَإِنَّ لَكَ لأَجْرًا غَيْرَ مَمْنُونٍ
وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ
فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ
بِأَييِّكُمُ الْمَفْتُونُ
إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ
فَلا تُطِعِ الْمُكَذِّبِينَ
وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ
بارك الله فيك
@@ahlamalbargthi7784 وفيكي احلام ❤️❤️
اللهم احفظ عمو فاضل سُليمان بحفظِكَ وأسبغ عليه الصحة والعافية ونعمك الظاهرة والباطنة وكن له ناصراً ومعينا ، وسدده للصّلاح والبِرّ والخير لنيل السلعة الغالية✉️🌹✨🥺
24:31
ركزوا هنا
التسبيح القولي والتسبيح العملي
اللهم اجزي عنا عبدك الفاضل خير جزاء
الله أكبر..قراءة جميلة ماشاء الله..الله يفتح عليك يارب ويحفظك ويزيدك علما يارب العالمين ❤️🌸
تدبر رائع.. جزاك الله الفردوس الأعلى أستاذنا الفاضل وزادك علما ونفعنا بعلمك.. اللهم آمين
مفهوم التسبيح رائع بصراحة جزاكم الله خيرا وازيد هو تعظيم الله في النفس بتعظيم شعائره والحفاظ عليها مثل الحرص على إخراج الزكاة كما في القصة
ما شاء الله عليك الله اكبر اول مره افهم ربنا يبارك في عمرك يا رب
جزاك الله خير تدبر مفيد وممتع 👍
امين امين يارب العالمين
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته مهندس فاضل سليمان حفظك الله شيخنا الجليل 🤲🙏🌹👏☀️
حلقة رائعة جزاكم الله كل خير وقدرك على هذا العمل الجبار لتنوير العقول والنفوس فى بلاد الاسلام ونشر المفاهيم الصحيحة الوسطية
بارك الله فيكم وفى والدتك واسرتك ورحم وغفر الله لوالدك
حلقة جميلة جداً 🌷جزاك الله عنا كل خير استاذنا الفاضل 💮
اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك اللهمما رزقتنا ما نحب فأجعله قوة لنا فيما تحب وما زويت عنا مما نحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب
اللهم اجعل حبك احب الينا من اهلينا ومالنا ومن الماء البارد على الظمأ
اللهم حببنا اليك والى ملائكتك ورسلط وعبادك الصالحين واجعلنا ممن يحبك ويحب رسلك وملائكتك وكتبك وعبادك الصالحين
اللهم احيي قلوبنا بحبك واجعلنا لك كما تحب اللهم اجعلنا نحبك بكل قلوبنا ونرضيك بكل أجسادنا واجعل حبنا كله لك وسعينا كله في مرضاتك
اللهم صل وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
ما شاء الله عليك يا شيخ❤
أخوك من فلسطين
جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم ونفعنا بكم دوما
الله اكبر
الحمد لله رب العالمين
الحمد لله
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
بارك الله في عمرك ووقتك وعلمك وجهدك أستاذنا الفاضل 💐🌼💐 وجزاكم الله خيرا أستاذنا الفاضل 💐🌼💐🌼
اللهم أمين أمين يااااارب العالمين والصلاه والسلام على رسول الله صل الله عليه وسلم محمد ابن عبد الله 😍👏💐💐🌺🌹💥💥☘️💥☘️
ربي يعطيك الصحة و العافية 🤲🏻في ميزان حسناتك انشاءالله🤲🏼🤲🏻🤲🏼🤲🏻
بأرك آلله فيكم ونفع بكم وجزاكم كل الخير
وفي قراءة شعبة عن عاصم الآية ١٤ مرتبطة بالآية ١٥ (أأَنْ كَانَ ذَا مَالٍ وَبَنِينَ (14) إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آَيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ)15
(أأَنْ كَانَ) صيغة استفهام (أأَنْ كَانَ ذَا مَالٍ وَبَنِينَ (14) إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آَيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ (15)
صيغة استفهام بمعنى: هل يعتقد أن ماله وولده وقوته تعطيه الحق في أن يُنكر آيات القرآن ويقول عليها أساطير الأولين؟
إذن المعنى الاجمالي للآية هو: لا تطع كل حلاّف مهين عنده مال وقوة لأن المال والقوة لا يعطونه الحق أن يأمرك، وهو يعتقد أن ماله ورجاله يعطونه القدرة أن يدّعي أن القرآن أساطير الأولين؟ لذلك لوقت قريب كنت أرى أن القراءات هي المعجزة لغاية ما قرأت كتاب المعجزة وجدت أنّها إحدى معجزات البيان في القرآن الكريم؛ وكلمة أساطير لها معنيان: أساطير يعني حكايات غير حقيقية أو خُرافات قديمة؛ أو أساطير يعني كلام مسطور مكتوب يعني كتب الأولين (وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ) في سورة الفرقان جاءت بهذا المعنى (وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا) يعني هذه كتب الأولين طلب محمد من أحد يكتبها له ويعيد صياغتها، أي أنها هي التوراة والإنجيل بصيغة جديدة..
(سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ)16
الوسم: هو الختم؛ وعادة أصحاب البهائم يختمون حيواناتهم وخاصة الحمير، فإذا سُرقت يستطيعون أن يميّزوها من بهائم الآخرين، فيختموا البهيمة أحياناً بالكي؛ فيسخّنون الختم ويكوونها في ظهرها فلا يُزال أبداً؛ هذا الإنسان الحلاف المهين الهماز النّمام المناع للخير المعتدي الأثيم العتل المتكبر بسبب ماله وبنِيه لدرجة أنه يسُب آيات ﷲ ويقول عنها أساطير بمنتهى الغرور؛ فهذا سيُذل بأن يُعلّم عليه ويُختم له على وجه وعلى أنفه أيضاً (سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ) كناية عن الذل بعد الكِبر، وعن الضعف بعد القوة، وعن الفقر بعد الغنى..
(إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ (17) وَلَا يَسْتَثْنُونَ (18) فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَهُمْ نَائِمُونَ (19) فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ (20) فَتَنَادَوْا مُصْبِحِينَ (21) أَنِ اغْدُوا عَلَى حَرْثِكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَارِمِينَ (22) فَانْطَلَقُوا وَهُمْ يَتَخَافَتُونَ (23) أَنْ لَا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُمْ مِسْكِينٌ (24) وَغَدَوْا عَلَى حَرْدٍ قَادِرِينَ (25) فَلَمَّا رَأَوْهَا قَالُوا إِنَّا لَضَالُّونَ (26) بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ (27) قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُونَ)28
هؤلاء المكذِّبين من أهل مكة كأصحاب الجنة؛ عندهم أراضي زراعية فيها شجر فاكهة؛ ويقال أنها قصة حقيقية حدثت في اليمن قبل قرون؛ وكان معظم أهل اليمن يهود (ثم تنَصّروا عن طريق الأحباش) وفي شريعة اليهود فيه زكاة عن المال وعن الزروع؛ وأصحاب الجنة كان أبوهم صاحب الأرض يُخرج زكاته كل سنة وقت جمع المحصول للفقراء والمساكين ويقال أنه كان يُخرج ثلث المحصول للفقراء ما يُعادل ٣٠ % أكثر من مقدار الزكاة؛ فلما مات قال أولاده أن أبانا كان يضييع المال على الفقراء وأقسموا بالله أنهم لن يُعطوا الفقراء أي ثمرة (إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ) ليصرمنّها: يعني أقسموا أنهم في الصبح الباكر سيجمعون كل الثمار التي على الشجر (وَلَا يَسْتَثْنُونَ) ولن يتركوا شجرة واحدة عليها فاكهة للفقراء (فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَهُمْ نَائِمُون) طاف عليها يعني مرّ عليها شيء ما بالليل وهم نائمين (فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ) يأتي على الشجر ليلة يقع فيها كل الثمار؛ وقد تقع كل الثمار؛ وهؤلاء أصبحت ثمارهم كالصريم وكأنعا محروقة؛ لأن الثمر وقع وأصبح لون الشجر أسود؛ الخضار الشديد الذي لا يتخلله ألوان الثمار فيشبه الشجر المحروق؛ وأنت لازلت تتفرج على تمثيلية (فَتَنَادَوْا مُصْبِحِينَ) تنادوا: نادوا على بعض: هيا بنا ليس هناك متسع من الوقت (أَنِ اغْدُوا عَلَى حَرْثِكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَارِمِينَ) اخرجوا على زرعكم إذا كنتم تريدين أن تصرموه: تجمعوا الثمار؛ ليس هناك وقت..
بارك الله فيك
@@hamzahaisam507
واياكم
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا رب العالمين .
بارك الله فيك
و اللهم تقبل الدعاء
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك زادك علما
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك
3:09
الإسلام لم يمنع الحلف بالله لكن نهى أن نجعل الله عرضة لأيماننا
اللهم إشرح لنا صدورنا ويسر لنا حفظ وتدبركتابك الكريم ..
جزاكم الله خيرا ونفع بكم
اللهم صلّ وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلي آله وصحبه اجمعين
ربنا يبارك لك جدا ، اللهم احفظ عبدك فاضل سليمان و افتح عليه . أسلوب حضرتك challenge your mind .
اقرأ (٢٥): وَغَدَوْاْ عَلَىٰ حَرْدٍۢ قَٰدِرِينَ، القلم
ها يمنعوا الفقراء من أخذ أي ثمرة، الناس الفقراء، التنابلة، الكسالى اللي بابا كان معوّدهم ياخدوا أكل ببلاش يبقوا يقابلونا.. الآية بتبيّن لكم كم الغرور اللي هُمّا فيه..
اللهم صلِّ وسلم وزد وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين 🌹
الله يجزيك الخير ويفتحها عليك
جزاك الله خير الجزاء
جزاكم الله خير أستاذنا الفاضل ونفع بكم الأمة وجعلنا وإياكم من أهل القرآن الذين هم أهله وخاصته
جزاكم الله خيرا ونفع بكم وبارك فيكم
آمين آمين آمين يآرب العالمين وجازاك الله ألف خير استاذنا الفاضل
ربنا يباركلك
اللهم اميييييييين يارب جمعا
جزاكم الله خيرا
جززاك الله خيرا
بورك فيكم وجزاكم الله كل خير
وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ (9) وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَهِينٍ (10) هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ (11) مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ (12) عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ (13) أَنْ كَانَ ذَا مَالٍ وَبَنِينَ (14) إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ (15) سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ (16) إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ (17) وَلَا يَسْتَثْنُونَ (18) فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَهُمْ نَائِمُونَ (19) فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ (20) فَتَنَادَوْا مُصْبِحِينَ (21) أَنِ اغْدُوا عَلَى حَرْثِكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَارِمِينَ (22) فَانْطَلَقُوا وَهُمْ يَتَخَافَتُونَ (23) أَنْ لَا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُمْ مِسْكِينٌ (24) وَغَدَوْا عَلَى حَرْدٍ قَادِرِينَ (25) فَلَمَّا رَأَوْهَا قَالُوا إِنَّا لَضَالُّونَ (26) بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ (27) قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُونَ (28) قَالُوا سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ (29) فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَلَاوَمُونَ (30) قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا طَاغِينَ (31) عَسَى رَبُّنَا أَنْ يُبْدِلَنَا خَيْرًا مِنْهَا إِنَّا إِلَى رَبِّنَا رَاغِبُونَ (32) كَذَلِكَ الْعَذَابُ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ (33)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ (1) مَا أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ (2) وَإِنَّ لَكَ لَأَجْرًا غَيْرَ مَمْنُونٍ (3) وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ (4) فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ (5) بِأَيِّكُمُ الْمَفْتُونُ (6) إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (7) فَلَا تُطِعِ الْمُكَذِّبِينَ (8) وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ (9)
وجزاك عنا خير الجزاء
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك
جزاك الله كل خير يادكتور
جزاك الله كل الخير شيخنا الفاضل
جزاك الله خيرا
جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك🌸🌸🌸
لولا صلاح الأب......ماوفقهم الله للتوبة السريعة وقبلها منهم....
انك على خلق عظيم
كان جدى حبيبى رحمة الله عليه عنده حديقة غناء بشجرة عنب ضخمة ،وترك الحديقة لاهل القرية ، وشجر ليمون،وبعد وفاته خالى غلق الحديقة فوقعت شجرة العنب كلها على الارض وشجر الليمون اصيب بشى، لكن خالى تراجع عن طمعه وصار اكرم من جدى . الله يرحم الجميع.
سبحان الله مانقص مال من صدقه
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
جزاك الله خيراً
الحمد لله حمدا كثيرا ان هداني التدبر القرآن، جزاك الله كل خير شيخنا الكريم
اللهم امين يا رب العالمين
جزاک الله خیرا وبارک الله فیک الله یعطینا وایاکم الصحه والعافیه ویرضا علینا ویدخلنا برحمته فی عباده الصالحین
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك ورزقك الله الفردوس الاعلى أن شاءالله
جزاك الله خير على التفسير و تنوير عقولنا
تدبر و فهم لا يات القران اكثر من راءع اصبحت مدمنه لفدبوهاتك وانتظرها بفارغ الصبر حتى ان مواعيدى ارتبطت بوقت نزول الفديو قبل التدبر اوبعدسبحان الله 🌹🌹🌹
جزاكم الله خيرا استاذنا الفاضل.
السلام عليكم استاذنا الفضل اسقاطاتك وارشاداتك اثناء التدبر
هي مهمه جدا واصبحت كل مشكاة
زدنا منها انار الله قلبك ودربك🤲🏻🌹
تقبل الله منا ومنكم وثبتكم ع الحق ورزقكم الاخلاص
جزاكم الله خيرا باشمهندس فاضل على هذا التدبر الرائع اللهم اجعلنا من التوابين الاوابين واغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيآتنا وتوفنا مع الابرار
تدبر جميل ماشاءالله
حلقة جميلة جدًا💖💖💖💖
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
اللهم لك الحمد و الشكر
فَأَصْبَحَتْ كَٱلصَّرِيمِ: كالأرض المحروقة، كالشجر المحروق..
28:13
مهم جداً في التوبة
جزاكم الله خيرا كثيرا
سمعنا ان ايات١٣ و ١٤ بتحكي عن الوليد بن المغيره كان لديه مال وبنين لكن انا حمشي ع تدبرك جزاك الله خيرا
12:27
معنى كلمة أساطير (معنيان)
السلام عليكم أستاذي الكريم
#مقاطعة_المنتجات_الفرنسية حتى الموت إن شاء الله تعالى
👍🌷
❤️❤️❤️
نصف ايات سوره القلم تنتهي بحرف النون
❤
16:52
قصة أصحاب الجنة
(وَدُّوا۟ لَوۡ تُدۡهِنُ فَیُدۡهِنُونَ وَلَا تُطِعۡ كُلَّ حَلَّافࣲ مَّهِینٍ هَمَّازࣲ مَّشَّاۤءِۭ بِنَمِیمࣲ مَّنَّاعࣲ لِّلۡخَیۡرِ مُعۡتَدٍ أَثِیمٍ عُتُلِّۭ بَعۡدَ ذَ ٰلِكَ زَنِیمٍ أَن كَانَ ذَا مَالࣲ وَبَنِینَ إِذَا تُتۡلَىٰ عَلَیۡهِ ءَایَـٰتُنَا قَالَ أَسَـٰطِیرُ ٱلۡأَوَّلِینَ سَنَسِمُهُۥ عَلَى ٱلۡخُرۡطُومِ إِنَّا بَلَوۡنَـٰهُمۡ كَمَا بَلَوۡنَاۤ أَصۡحَـٰبَ ٱلۡجَنَّةِ إِذۡ أَقۡسَمُوا۟ لَیَصۡرِمُنَّهَا مُصۡبِحِینَ وَلَا یَسۡتَثۡنُونَ فَطَافَ عَلَیۡهَا طَاۤىِٕفࣱ مِّن رَّبِّكَ وَهُمۡ نَاۤىِٕمُونَ فَأَصۡبَحَتۡ كَٱلصَّرِیمِ فَتَنَادَوۡا۟ مُصۡبِحِینَ أَنِ ٱغۡدُوا۟ عَلَىٰ حَرۡثِكُمۡ إِن كُنتُمۡ صَـٰرِمِینَ فَٱنطَلَقُوا۟ وَهُمۡ یَتَخَـٰفَتُونَ أَن لَّا یَدۡخُلَنَّهَا ٱلۡیَوۡمَ عَلَیۡكُم مِّسۡكِینࣱ وَغَدَوۡا۟ عَلَىٰ حَرۡدࣲ قَـٰدِرِینَ فَلَمَّا رَأَوۡهَا قَالُوۤا۟ إِنَّا لَضَاۤلُّونَ بَلۡ نَحۡنُ مَحۡرُومُونَ قَالَ أَوۡسَطُهُمۡ أَلَمۡ أَقُل لَّكُمۡ لَوۡلَا تُسَبِّحُونَ قَالُوا۟ سُبۡحَـٰنَ رَبِّنَاۤ إِنَّا كُنَّا ظَـٰلِمِینَ فَأَقۡبَلَ بَعۡضُهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضࣲ یَتَلَـٰوَمُونَ قَالُوا۟ یَـٰوَیۡلَنَاۤ إِنَّا كُنَّا طَـٰغِینَ عَسَىٰ رَبُّنَاۤ أَن یُبۡدِلَنَا خَیۡرࣰا مِّنۡهَاۤ إِنَّاۤ إِلَىٰ رَبِّنَا رَ ٰغِبُونَ كَذَ ٰلِكَ ٱلۡعَذَابُۖ وَلَعَذَابُ ٱلۡـَٔاخِرَةِ أَكۡبَرُۚ لَوۡ كَانُوا۟ یَعۡلَمُونَ إِنَّ لِلۡمُتَّقِینَ عِندَ رَبِّهِمۡ جَنَّـٰتِ ٱلنَّعِیمِ)
[سورة القلم 9 - 34]
قال النسفي في تفسيره َولايسنثنَون لم يقدموا المشبه لم يقولوا ان شاء الله
طب والاستغفار العملي ازاي ؟
شيء مؤسف 😔
أن الغالبية العظمى من أسرة تدبر القرآن هم الإناث .. وقليل من الذكور ،
شعور مو بـ ايدي الصراحة .. الله المستعان
بالعكس شئ جميل لأن النساء هم امهات المستقبل وهم من يعلموا ابنائهم الذكور والاناث
..👍
#مقاطعة_المنتجات_الهندية .
العتل الفظ شديد الخصومة
كالصريم محروقة
هل هناك مجموعة على الواتس اب لدروس الاستاذ فاضل سليمان.. ارجو من يعلم يعلمني ولكم مني جزيل الشكر
😍🙌🙋🙏💪💕👍👐👏👏👏👏👏👌
السلام عليكم و رحمة اللّه
أضع في قناتي دروس و تمارين الرياضيات
و خاصة بالنسبة لمستويات الإعدادي
مرحبا بمن يهمهم الأمر