السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الدقيقة 6:07 المقصود بأن الأناشيد بدعة هو التقرب لله بالأناشيد وجعلها وسيلة شرعية لرفع الإيمان والموضوع فيه تفصيل مرة سائل سأل الشيخ الالباني رحمة الله عن الاناشيد الاسلامية وكان رد الالباني : لا يوجد في الإسلام أناشيد دينية و ذلك لأنه لم يكن في عهد السلف شيء من هذا القبيل أناشيد يتناشدونها في مجالس هي مجالس دينية و ليست مجالس لهو أو تسلية أو ما شابه ذلك و يدلك على هذا و هو الذي دفعني أن أحرر سؤالك فيما قلت في الأول أناشيد ثم فيما بعد ذلك قلت لك سؤالك أناشيد و إلا أناشيد دينية ؟ قلت أناشيد دينية لأن هذا السؤال الذي يتكرر اليوم و يطرح في الساحة لم يكن معروفا عند السلف الصالح المشهود لهم بالخيرية أناشيد دينية و هذا بطبيعة الحال حينما نقول هذا لا يجوز إنما نحن ننطلق من مراعاة قاعدة سلفية هامة جدا و هي التي يقولها بعض العلماء في الشعر المعروف : " وكل خير في اتباع من سلف، و كل شر في ابتداع من خلف" ، و إذا ما فرقنا بين الأناشيد الدينية و بين الأناشيد مطلقا فذلك لأن الأناشيد مطلقا جائزة و ليس فيها أي شيء و الرسول يقول : ( إن من الشعر لحكمة ) لكن حينما ننتقل من موضوع الأناشيد إلى أناشيد دينية و بخاصة أنه قد يدخلها من وصف الرسول عليه السلام بما لا يصح أو من وصفه بما لا ينبغي أن يوصف به لأنه ليس ذلك من كماله مثلا نحن في دمشق الشام كان في عندنا موالد بقي في ذهن منها لبعد العهد قولهم المضحك المبكي في آن واحد حملت به أمه تسعة أشهر قمرية ما شاء الله شو هالمدح العظيم لهذا النبي الكريم بأنه حملت به أمه تسعة أشهر قمرية و كل الناس هكذا إلا ما ندر alathar.net/home/esound/index.php?op=codevi&coid=227914 رابط الفتوى
هل تعلم ايها القارىء ان اهل الكوفة بايعوا ابو العباس السفاح في ١٢ ربيع الاول؟، وبهذا التاريخ زعموا بأنّه ذكرى مولد الرسول عليه الصلاة والسلام، وجعلوا تلك البدعة يحتفل فيها عامة المسلمين، علمًا ليس هناك دليل او سند واضح بأي يوم ولد النبي، ولم يكن احد يعلم بأنه سيصبح نبي بعد ٤٠ عامًا من عمره، كل التدوينات تقول بأنه ولد في عام الفيل، ولم ولن يكن في عهد الخلفاء الراشدين وبني امية يحتفلون به او تم تدوينه باليوم، لكن أمّة لا تقرأ ولا تعرف الحقائق والاستطلاع بكتب التاريخ، ارجو التدقيق بهذا الشأن لأن كل بدعة في الدين ضلالة،، والرسول عليه الصلاة والسلام نهى عن البدع.
قال تعالى ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليمًا فلم يذكر ربنا عزَّ وجل الصلاة على الال وهنالك نوعان من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم الاولى هي الصلاة الاعتيادية على النبي عند ذكره مثلًا (صلى الله عليه وسلم) والثانية هي الصلاة الابراهيمية في الصلاة التي نصليها ٥ مرات في اليوم مثلًا فنقول اللهم صلِ على محمدٍ وعلى آل محمد كما صليتَ على ابراهيمَ وعلى آلِ ابراهيم انَّك حميدٌ مجيد اللهم بارك على محمدٍ وعلى آلِ محمد كما باركتَ على ابراهيمَ وعلى آلِ ابراهيم انَّكَ خميدٌ مجيد - فأتبع القرآن جزاك الله خير الجزاء 🌹
@@Rikudoi لم اقل انهم اناس غير صالحين فهم افضل مني مليون مرة ذكرت لك دليل من القرآن الكريم على ان الاصل في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم هو النبي فقط وهذا مذكور في القرآن هل تخالف القران وكلام الله عز وجل؟
اشفق على اهلك اللواتي يتكسبن من فرو .. جهن كما اجاز السيستاني 😂❤ بعدين بالعراق مو احتفالات كريسمس ؟ شني نايم ؟ 😂😂😂😂😂😂 جيبلي عالم من اهل السنة قال احتفلوا بميلاد المسيح ؟ شفت شلون مضحكة انتوا ؟ 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
اشفق على اهلك اللواتي يتكسبن من فرو .. جهن كما اجاز السيستاني 😂❤ بعدين بالعراق مو احتفالات كريسمس ؟ شني نايم ؟ 😂😂😂😂😂😂 جيبلي عالم من اهل السنة قال احتفلوا بميلاد المسيح ؟ شفت شلون مضحكة انتوا ؟ 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
@@عليالساعدي-ح4غ لإثبات صحة نسبة المقولة "أفرحوا لفرحنا واحزنوا لحزننا" إلى الإمام جعفر الصادق (عليه السلام)، يمكن الرجوع إلى النصوص والروايات الموجودة في كتب التراث الشيعي التي تشير إلى التولي والتبري وأهمية الفرح والحزن لأهل البيت (عليهم السلام). سأرتب لك الأدلة بشكل مرتب: 1. **المصدر الأساسي:** لا يوجد نص محدد بهذا اللفظ في الكتب الحديثية المعتبرة مثل **"الكافي"** للكليني أو **"التهذيب"** للطوسي. ولكن المعنى العام للمقولة هو جزء من التوجيهات العامة لأتباع أهل البيت حول حبهم والفرح لفرحهم والحزن لحزنهم. لذا، المقولة يمكن أن تكون مستوحاة من روح الأحاديث المتعلقة بالتولي والتبري. ### 2. **الروح العامة للمقولة في التراث الشيعي:** - **"الكافي" للكليني**: في باب "الحث على حب أهل البيت واتباعهم"، وردت أحاديث كثيرة تتحدث عن الولاء لأهل البيت والتولي لهم والتبري من أعدائهم. من تلك الروايات: - عن الإمام الصادق (عليه السلام): "إن لنا مع كل وليّ فرحة ومع كل عدوّ ترحة." هذا الحديث قريب من مضمون المقولة. - **"أمالي الشيخ الصدوق"**: الشيخ الصدوق جمع أحاديث كثيرة تشير إلى العلاقة الوجدانية مع أهل البيت، ومنها: - عن الإمام الصادق (عليه السلام): "شيعتنا منا، يفرحون لفرحنا ويحزنون لحزننا." ### 3. **المصادر الثانوية:** - **"بحار الأنوار" للعلاّمة المجلسي**: - يتضمن العديد من الروايات التي تتناول أهمية موافقة الشيعة لمواقف أهل البيت في الفرح والحزن. على سبيل المثال، هناك أحاديث تشير إلى ضرورة الحزن على مصائبهم والفرح بإنجازاتهم. ### 4. **علاقة الإمام جعفر الصادق بالإمام مالك بن أنس:** - يروي مالك بن أنس عن الإمام جعفر الصادق (عليه السلام) قائلاً: "ما رأت عين، ولا سمعت أذن، ولا خطر على قلب بشر، أفضل من جعفر بن محمد الصادق فضلاً وعلماً وعبادةً وورعاً." هذه المقولة تُظهر احترام مالك للإمام الصادق، وقد وردت في كتب التاريخ مثل **"سير أعلام النبلاء"** للذهبي. ### خلاصة الأدلة: 1. **المعنى العام للمقولة**: موجود في روايات متعددة حول حب أهل البيت والفرح والحزن لأجلهم، مثل "الكافي" و"أمالي الصدوق". 2. **نصوص مشابهة**: وردت في كتب مثل "بحار الأنوار" و"الكافي". 3. **احترام مالك بن أنس للإمام الصادق**: موثق في كتب التاريخ مثل "سير أعلام النبلاء". يمكن أن تستند صحة المقولة على هذا التوافق مع الروح العامة للروايات، وإن لم يكن نصاً مباشراً في المصادر الأساسية.
كشخص إنولد في مكان يعتبر فيه مولد النبوي عيد وطني يحتفلون فيه و كمان في عطلة تقريبا يومين أقدر أقول أن أغلب لا يحتفل به و هو بس وقت عشان تزور أقارب فناس تعاملها معامل زي حقت ذكرى تأسيس وطن
@@NahesN هو يلي أعنيه انو لو غيرو بس إسم من عيد نبوي إلى مثلا بذكرى شغل ولا عمال ولا وطن مارح يتغير شيء لأن حسب محيطي انا شخصيا ما كان في اي عبادات متعلق برسول صلى الله عليه وسلم غير إسم ذكرى و انا عارف أنه كمان مو لازم نربط رسولنا بذكرى بس اتمنى لو يغيرو إسم مثلا ذكرى نشر إسلام ولا نخرج من طابع ديني و يتسمى عيد خبز و الملح يلي نتشاركهم
سبحان الله انا ادرس في المرحلة الثانوية ويوم الخميس الماضي كان استاذنا اسمه ايوب الله يذكره بالخير وهو استاذ لمادة التربية الاسلامية وكان يتكلم عن بدعة المولد النبوي وذكر الي انت ذكرته بالحرف
هل تعلم ايها القارىء ان اهل الكوفة بايعوا ابو العباس السفاح في ١٢ ربيع الاول؟، وبهذا التاريخ زعموا بأنّه ذكرى مولد الرسول عليه الصلاة والسلام، وجعلوا تلك البدعة يحتفل فيها عامة المسلمين، علمًا ليس هناك دليل او سند واضح بأي يوم ولد النبي، ولم يكن احد يعلم بأنه سيصبح نبي بعد ٤٠ عامًا من عمره، كل التدوينات تقول بأنه ولد في عام الفيل، ولم ولن يكن في عهد الخلفاء الراشدين وبني امية يحتفلون به او تم تدوينه باليوم، لكن أمّة لا تقرأ ولا تعرف الحقائق والاستطلاع بكتب التاريخ، ارجو التدقيق بهذا الشأن لأن كل بدعة في الدين ضلالة،، والرسول عليه الصلاة والسلام نهى عن البدع.
هل تعلم ايها القارىء ان اهل الكوفة بايعوا ابو العباس السفاح في ١٢ ربيع الاول؟، وبهذا التاريخ زعموا بأنّه ذكرى مولد الرسول عليه الصلاة والسلام، وجعلوا تلك البدعة يحتفل فيها عامة المسلمين، علمًا ليس هناك دليل او سند واضح بأي يوم ولد النبي، ولم يكن احد يعلم بأنه سيصبح نبي بعد ٤٠ عامًا من عمره، كل التدوينات تقول بأنه ولد في عام الفيل، ولم ولن يكن في عهد الخلفاء الراشدين وبني امية يحتفلون به او تم تدوينه باليوم، لكن أمّة لا تقرأ ولا تعرف الحقائق والاستطلاع بكتب التاريخ، ارجو التدقيق بهذا الشأن لأن كل بدعة في الدين ضلالة،، والرسول عليه الصلاة والسلام نهى عن البدع.
@@MohammadNoun-y7j النبي قال صوموا يوم الاثنين فيه ولدت، ولكن لم يحدد التاريخ، ولم يكن آنذاك تاريخ هجري، فلا تقول شيء غير صحيح ع لسان النبي عليه الصلاة والسلام
@@MohammadNoun-y7j الصيام شو بيأثر عليه للواحد اذا صام اي يوم، نحن نتكلم عن تاريخ، والصوم ركن من اركان الاسلام، وفيك تصوم امتى ما بدك، مش شرط لكن صوم شهر رمضان هو فرض، ان شاء الله تكون وصلت المعلومة
@hussinkhan5256 وأنا قلت بارك الله بك في الدنيا، وفي ذلك غاية يعلمها الله عندي، كما أني لم أقل له هذا إلا لأمره بالمعروف ونهيه عن المنكر في فديوات شاهدتها له، فإذا كان كلامه ضد الشيعة فذلك بحث آخر، والله ولي المؤمنين
13:05 انا في حيره إذا لماذا قال عمر ما قال عن صلاة التراويح عُمَرُ: نِعْمَ البِدْعَةُ هذِه، والَّتي يَنَامُونَ عَنْهَا أفْضَلُ مِنَ الَّتي يَقُومُونَ. يُرِيدُ آخِرَ اللَّيْلِ، وكانَ النَّاسُ يَقُومُونَ أوَّلَهُ. الراوي : عبدالرحمن بن عبد القاري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 2010 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
باختصار انه كان الناس في ليالي رمضان يصلون أوزاع متفرقون وكل رجل يصلي لحاله وكان يريد ان يجمعهم علي إمام واحد ،، فجمعهم أبي بن كعب … في احدي الليالي عندما رأهم عمر رضي الله عنه متجمعين علي إمام واحد قال "نِعْمَ البِدْعَةُ هَذِهِ، وَالَّتِي يَنَامُونَ عَنْهَا أَفْضَلُ مِنَ الَّتِي يَقُومُونَ يُرِيدُ آخِرَ اللَّيْلِ وَكَانَ النَّاسُ يَقُومُونَ أَوَّلَهُ " . وقول عمر رضي الله عنه : " نعم البدعة هذه " إنما قصد بتسميتها بدعة معناها اللغوي ؛ يعني : أنها أمر جديد ، لم تجر به عادة الناس وعملهم . وليس حكم ديني .
شوف العلامة ابن باز رحمه الله ايش يقولك: هذا لا تعلق للبدعة فيه؛ لأن عمر إنما أراد بقوله: (نعمت البدعة) يعني من حيث اللغة؛ لأن البدعة من حيث اللغة ما عمل على غير مثال سابق، ما عمله الناس على غير مثال سابق؛ يسمى بدعة في اللغة، وليس مراده أن هذا بدعة في الدين، لو كان في بدعة في الدين ما فعله، هو أبعد الناس عن البدع -رضي الله عنه وارضاه-. وإنما أراد أنه فعله على غير الطريقة التي كان عليها رسول الله ﷺ فإنه كان رسول الله ﷺ يصلي في بيته، وخاف على الناس من الصلاة في المسجد أن تفرض عليهم، صلى بهم النبي ﷺ عدة ليال، ثلاث ليال، ثم تأخر، وقال: إني خشيت أن تفرض عليكم فدل ذلك على أنه إنما تركها؛ خوف الفريضة عليه، فلما توفي النبي ﷺ أمن الناس من الفريضة؛ لأن التشريع انقطع، الوحي انقطع، ما بقي تشريع، فلهذا فعلها عمر وأمر أُبَيّ أن يصلي بالناس، رضي الله عنهم وأرضاهم جميعًا. فليست بدعة، وإنما هي سنة سنها الرسول ﷺ وفعلها، وفعلها الصحابة في وقته، كانوا يصلون في وقت النبي ﷺ أوزاعًا، كان الرجل وحده يصلي، الرجل بالرجلين، وبالثلاثة أوزاعًا، يعني جماعات في المسجد، فجمعهم عمر على إمام واحد، فهي سنة، وليست بدعة، وإنما أراد من حيث اللغة، سماها بدعة من حيث اللغة .. وأما كونه صلى ثلاثًا وعشرين، فقد ثبت عنه هذا، وهذا، ثبت عنه: صلى إحدى عشرة، وثبت عنه: أنه صلى ثلاثًا وعشرين، والسبب في ذلك أن الإحدى عشر كانوا يطولون فيها، ثم رأى التخفيف بعض الشيء، وأن تكون ثلاثًا وعشرين، وكله سنة، هذا سنة، وهذا سنة، لأن الرسول ﷺ قال: صلاة الليل مثنى مثنى ولم يحدد إحدى عشرة، ولا ثلاث عشرة، ولا أكثر من ذلك قال: صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشي أحدكم الصبح؛ صلى ركعة واحدة، توتر له ما قد صلى ولم يقل: فإذا زاد على إحدى عشرة؛ فليقف، أو ثلاث عشرة، قال: فإذا خشي الصبح؛ صلى ركعة واحدة، توتر له ما قد صلى. فصلاة الليل موسع فيها، ولهذا كان بعض السلف يصلي أربعين، وبعضهم يصلي أكثر من ذلك، فصلاة الليل فيها سعة، فعمر لما علم هذا؛ عمر خففها من ثلاث وعشرين إلى إحدى عشرة؛ حتى يتمكن الناس من أدائها بنشاط، من غير تعب، فمن صلاها إحدى عشرة، أو ثلاث عشرة، أو ثلاثًا وعشرين، أو أكثر من ذلك؛ فلا حرج، لكن الأفضل إحدى عشرة، أو ثلاث عشرة. هذا الأفضل كونه يوافق فعل النبي ﷺ هذا هو الأفضل، ولكن ليس بمخالفة ذلك بدعة، ولا إنكار؛ لأن المشروع في صلاة الليل أمر واسع -بحمد الله- وفي النهار كذلك.
في سوريا اغلب المساجد والناس تحتفل بالمولد النبوي وتقول لهم بدعة يقول كيف بدعة حب المولد تورجيهم شيوخ وعلماء وادلة يقول لك اتركهم هم تعودو على هذه البدعة حتى لو اجتمع الناس كلها لخالفوهم واتبعوا هواهم مع ان مافي دليل لا النبي صلى الله عليه وسلم احتفل ولا الناس من بعده حتى عهد الفاطمين
يا رجال صلاة التراويح بدعه عندكم ولم يفعلها الرسول او ذكرها او قام بها انتم ايظا تعودتم على البدعه على الاقل الفرح بمولد النبي لا يتداخل مع العقائديات ولا الفقهيات اما اختراع صلاة كامله اخترعها لكم عمر وانتم كالاغنام تتبعونه هنا تكمن المشكلة السؤال الان من الذي يحتاج الى الادله ويناقش علماءه
@@muhammadmuntazar6204 حاطط صورة god of war وتناقش سري حبيبي ثاني الشي صلاة التراويح سنة وفي دلائل وبالسعودية يصلوها لا تسوي حاك ذكي وتتفلسف روح كمل لعب سوني
@@muhammadmuntazar6204 يا رافضي يا عبد إله الحرب التراويح مذكورة بسنة النبي ﷺ ومذكور انه صلاها جماعة أحيانا لكن ليس دائما خشية ان تفرض على أمته وسيدك عمر رضي الله عنه جمعهم لصلاتها بعد وفاة الرسول لأنها لم تصبح مفروضة يا مجوسي يا نجس
@@muhammadmuntazar6204 الدليل ولا لا تتكلم في مواضيع منت قدها لا و حاط صورة شخصية من لعبة ( God of war ) و تتكلم في أمور الدين كمان يخرب بيت ابو التناقض اللي عندك🤦♂️🤦♂️🤦♂️🤦♂️🤦♂️🤦♂️🤦♂️
هل تعلم ايها القارىء ان اهل الكوفة بايعوا ابو العباس السفاح في ١٢ ربيع الاول؟، وبهذا التاريخ زعموا بأنّه ذكرى مولد الرسول عليه الصلاة والسلام، وجعلوا تلك البدعة يحتفل فيها عامة المسلمين، علمًا ليس هناك دليل او سند واضح بأي يوم ولد النبي، ولم يكن احد يعلم بأنه سيصبح نبي بعد ٤٠ عامًا من عمره، كل التدوينات تقول بأنه ولد في عام الفيل، ولم ولن يكن في عهد الخلفاء الراشدين وبني امية يحتفلون به او تم تدوينه باليوم، لكن أمّة لا تقرأ ولا تعرف الحقائق والاستطلاع بكتب التاريخ، ارجو التدقيق بهذا الشأن لأن كل بدعة في الدين ضلالة،، والرسول عليه الصلاة والسلام نهى عن البدع.
الاحتفال بالملا هي العراقية و القنفات و الخيم و الفنادق و القرية اللبنانية وين معمميك منه ؟ 😂😂😂😂 علماء اهل السنة وين ما تروح حرموا ما عدا العيدين ؟ جايب هذا الحجي من بيت نرجس ؟ 😂😂😂😂😂
شفت الفيديو كاملا وللان لم افهم سبب القول انه بدعة ؟ الي اعرفه ان المولد النبوي احتفال بولادة الرسول لا اكثر ليس شيء من الدين ولا ينسب له وفي بعض الدول العربية يسمى بفرحة الرسول (اي الفرح من اجل الرسول) يعني الكلام هنا هو مو شيء ديني فلو حاول الناس جعله شيء من الدين كان فعلا بدعة ولكن من ملاحظتي للناس حولي والي يحتفلون بالمولد هم ما يقولون انه شيء من الدين وانما فقط فرح لولادة الرسول فحبيبيوالله
شوف يا مصعب انت لا شفت آراء بقيه اهل العلم . و ذكر في كتاب الله آيه تتكلم عن اختلاف الامه كمثال بعد موت الرسول و حتي قبل دفنه المسلمون رفعو الأسلحة علي بعضهم البعض ليحددو من سيكون الخليفه و من له الاحقيه . و اغلب معارضات اهل السنه من تحريم هذا الشي او تحليله فهو من السفاهه . لان ثوابت الدين فهي شي ثابت مع كل زمان و مكان اما غير ذالك فاي شي تسوي و يقربك لله بدون معارضة الشرع الإسلامي فهو لا باس به فلا نجلس نسوي فيها شيوخ محررين القوم الضال . الخير بين و الشر بين و انت ربك خلقك عقل تقدر تحدد الاختلاف موجود انت من راسك بدون حتي راي العلماء شايفه حرام تمام لكن لا تقولي لا والله انت في ضلال انا عندي علماء دارسين نفس العلم بس ذه فهم العلم براسه و ذه فهم براسه ذه حلل و ذه حرم و انت تختار الاقرب لعقلك و انتهى الامر والله اعلم
كمثال اخر علي اختلاف اهل العلم و تحديدا السنه اللحيه فهي من قول الرسول أطلقوا اللحيه و قصو الشوارب و عخلفو اليهود المقصد من موضع الحديث هو مخاطبه المسلمين وقت الرسول فقط في بعض اقاةيل اهل العلم لان في ذاك الزمن اليهود كانو يعيشون مع المسلمين ف كيف الشخص يفرق المسلم من اليهودي و هنا موضع الحديث و الرسول قالك خلها لقبضه يدك و ما بعده احلقا يجيك واحد الله يهديه نسويلي فيها ابو الدين و لحيته اطول من واحد في المتوسط و يقلك تقرب لله هههههههههههه ياخي انت تبغا تربيها يساعدك مثلا في الخشوف و القيام بسنه النبي شي كويس لكن لا تقولي بتاخذ اثم و في بعض الناس يكفرو البقيه بدون اي وجه حق فا ذي الموضيع من السفاهه و عدم العلم باشي لان ذه لا بيغير وجهه نظر ذه ولا العكس فا النقاش بدون داعي ثوابت الدين واضحه ما غير ذلك تقرب ولا يعارض فهو شي عادي والله اعلم
بالضبط هذا الي لاحظتة من كلام مصعب الأدلة لإثبات الرأي فوق بقية الآراء ولو كان ظاهره لل بأس بهذا الشي ولكن نقطة رأس سطر، ذكر المسائل التي اختلف فيها العلماء أحوج من ذكر علماء في رأي واحد فقط وفي النهاية هم مجتهدين، اثبات عقيدة شخص هو بالنقاش بفكر ذات الشخص او ذاتية شيخ او عالم من العلماء لمعرفة مجمل العقيدة هل هي باطلة ام لا.. لا استطيع اني آتي وأقول من عالم واحد له رأي بأن المولد ليس ببدعة واسقطه أمام الجميع بأنه مبتدع وعقيدته باطلة ولم اسمع عنه اي رأي آخر، فهذا ليس من كمال الدين الإسلامي ولا من قياساته، العقائد تبان بالنقاش بالتفصيل وليس بمسألة واحدة حتى وان شيخ أعرفه افتى لي بفتوى لحكم معين واجب علي معرفة الإختلاف ليعتمد رأيي على الدين وليس على رأي شخص واحد مجتهد، كان المفروض كصانع محتوى يبين الإختلاف في البداية أولى من ذكر الحكم من دون ذكر تفرعاته عند العلماء، ما نتج عن ذلك هو اتهامات في التعليقات وصراع فكري يزيد في نفس المعلقين ضعاف الإيمان الشبهات ويضعف تفكيرهم فوق ضعفه.. هذا والله تعالى أعلى وأعلم وجزاك الله خير على الوسطية في الرأي
@@GLTOOCH قال الرسول صل الله عليه وسلم (كل بدعة ضلالة) والمعروف بين أهل العلم أن العبادات توقيفية لأن الرسول صلى الله عليه وسلم نقل لنا الدين كامل ولو الفعل المعين كان فيه خير لدلنا عليه. أما في موضوع اللحية فأنت رميت كل قواعد التفسير وكل قواعد العقل والمنطق ومع الأسف بدأت بالتخريف. ليس من العيب أبدا أبدا أن تقول انا لا اعلم وترجع للمختصين كما أنك ترجع للطبيب اذا - بعيد الشر عنك - مرضت.
ابن باز : ذهب بعض أهل العلم إلى أن البدع تنقسم إلى أقسام خمسة، وأنها تدخلها الأحكام الخمسة: التحريم، والوجوب، والكراهة، والاستحباب، والإباحة، ذهب إلى هذا جماعة، وأنكر هذا آخرون من أهل العلم، وقالوا: ليس في البدعة تقسيم، بل كلها ضلالة، وهكذا قال قائد المسلمين، وإمامهم رسول الله صلى الله عليه وسلم " كل بدعة ضلالة ". وليس لأحد أن يخالفه فيقول: لا، ما هي بكلها ضلالة، هذا جرأة على الرسول ﷺ لا يجوز فعلها، والنبي -عليه الصلاة والسلام- قال: كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة هكذا قال -عليه الصلاة والسلام- وبين، فلا يجوز لنا، ولا لغيرنا أن نقول: إن البدعة فيها ضلالة، وفيها غير ضلالة، بل كلها ضلالة، وهي ما أحدثه الناس في الدين، كله ضلالة، وما يحتجون به على التقسيم لا حجة لهم فيه.
بنهاية المقطع وصيت لمقطع للشيخ سندي عن البدع الرابط بالوصف ايضا هذا المقطع ممتاز للشيخ ابن عثيمين رحمة الله ua-cam.com/video/hChYM9ELVtE/v-deo.htmlsi=XwRKCgjhfQPsAzzT
هل تعلم ايها القارىء ان اهل الكوفة بايعوا ابو العباس السفاح في ١٢ ربيع الاول؟، وبهذا التاريخ زعموا بأنّه ذكرى مولد الرسول عليه الصلاة والسلام، وجعلوا تلك البدعة يحتفل فيها عامة المسلمين، علمًا ليس هناك دليل او سند واضح بأي يوم ولد النبي، ولم يكن احد يعلم بأنه سيصبح نبي بعد ٤٠ عامًا من عمره، كل التدوينات تقول بأنه ولد في عام الفيل، ولم ولن يكن في عهد الخلفاء الراشدين وبني امية يحتفلون به او تم تدوينه باليوم، لكن أمّة لا تقرأ ولا تعرف الحقائق والاستطلاع بكتب التاريخ، ارجو التدقيق بهذا الشأن لأن كل بدعة في الدين ضلالة،، والرسول عليه الصلاة والسلام نهى عن البدع.
طيب ليه معتبر ان الاحتفال بالعيد النبوي شيء ديني اصلا ؟ هل الاحتفال شيء ديني؟ اعتقد لا هل فقط الدين يحدد متى احتفل و متى افرح ؟ او كيف اظهر طرق حبي ؟ يعني مثلا إحدى الطرق الحديثة لاظهار الحب وضعها كخلفية جوال هل وضع اسم الرسول (ص) مع الصلاة عليه و على اله(ال+ه) كلخفية كاظهار للحب هي بدعة ؟ ام انه شيء لا بأس به ما اعتقد ان مجرد ذكر اسم شخصية دينية صار الامر ديني ف ليه دائما تربطون الاحتفال كان الاحتفال هو شيء ديني او ان الدين اعطى طرق محددة لاظهار الحب تخيل اني بالمولد النبوي (ص) اسوي مجلس اذكر فيه الناس بالخير
سلام عليكم حنه نحتفل مولد نبوي معلومه اني شيعي اني احتفل لكن مو رقص ردح من هاي اشياء لا امي تسوي اكل او حلاوه من اي شي نزوع نحط بيه كيس فيه قران لكن صغير نوزع عند ناس مثل جيراني او كرايبي او صغير كذا اكو ناس تختفل فيه
نعم أحب نشر التاائفية لأني أحب أن أرى الروافد و المبتدعة و غيرهم يش////تعلووون وج//عا لهذا نعم أحب التائفيييية فهي شيء جيد ✅✅✅✅ (التعليق مشفر) (و المشكلة ايش هم الي يدخلوا حالهم بحالهم و يحكون هذا الكلام الجميل علينا )
اذا انت تعتقد انها بدعة اوعدك يوم القيامة بصير لك شيء ماب طيب اشوف ناس يحتفلون في يوم نجات نبي الله موسى عليه السلام و يحتفلون باليوم الوطني ويوم يوقف الموضوع على يوم ميلاد نبي الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم تصير بدعة
@@MohammadNoun-y7j لو مركز في الفيديو بتعرف انه الرجال الي في المقطع ذكر حديث انه النبي قال نتبع الخلفاء الراشدين , يعني التراويح جائزة دام الي شرعها عمر بن الخطاب رضي الله عنه
الموضوع ده ميقلش اهميه عن غزه و كمان في قنوات متخصصه في الموضوع ده زي أحمد صبري و لحظه واحده كيف تفتكر إن الله هينصرهم و إحنا بنحتفل بأعياد غير الأضحى و الفطر و نعصيه ليل ونهار 🤨
يااخي الحمد لله نحنا نحتفل بالمولد النبوي الشريف وفي هذا اليوم نصلي عليه طول الاحتفال صلوات الله عليه وعلى اله وش يضر المهم على عكس بعض البشر اللي مايستحون ويقولون انهم عرب دماء غزه تسفك وهم بس يرقصون ويشغلون اغاني ويحتفلون في المراقص وكمان بعيد راس السنه ويشترون مفرقعات بالملااايين وراس السنه حتى مش شي عربي هم بس يتبعوا الغرب ومافي دليل قطعي ان الاحتفال في المولد بدعه هذيه اللي انت تكلمت عنها بس احتمالات لايمكن تلقي دليل من السنه او القران يقول لاتحتفلوا بالمولد اما مشان انوه تاريخ ولادته هيه نفسها تاريخ وفاته والله اعلم فكل شي على النيه واحنا ننوي اهم شي النيه وكمان لما اجى النبي الى اليمنيين هم احتفلوا فيه واستقبلوه بكل سعاده وانشدوا البيت اذا سمعت عليه اللي بدايته يقول طلع البدر علينا من ثنيات الوادع المهم النبي بذاك الووقت ماقال لهم ليش احتفلتوا بي.وكمان احنا مانجبر حدا على الخروج او الاحتفال بهذا اليوم كما تقول.
@@laithhherzallah تكلم بكلام سليم و لو اخذنا بكلامك المفروض محد يتكلم او ينصح الا كم شخص يا ادمي دامه ما غلط و تكلم بنفس كلام اهل العلم فين المشكله و كلنا طلاب علم مو شرط ان تكون متخصص عشان تنصح
يا عبقري ما سمعت الحديث ؟ الي ذكره ولا أنت شيعي ؟ قال صلى الله عليه وسلم "أوصيكم بتقوى الله ، والسمع والطاعة وإن أمر عليكم عبد حبشي ، فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا ، فعليكم بسنتي ، وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور ، فإن كل بدعة ضلالة "
@@lillillillillillilاي في عهد الرسول والرسول عليه الصلاة والسلام كان يصليها جماعة ووقف يصليها جماعة خوف تصير واجبة وبعد وفاة النبي صارو يصلوها جماعة لان انقطع الوحي لكن انتم اتباع المعممين ما تعجبك كلمة انقطع الوحي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته - اللهُ أكْـبَر - الحَمْـدُ لله - أسْتَغْفِرُ اللهَ - سُـبْحانَ اللهِ - لا إلهَ إلاّ اللّهُ - سُبْحـانَ اللهِ وَبِحَمْـدِهِ - أسْتَغْفِرُ اللهَ وَأتُوبُ إلَيْهِ - لا حولَ ولا قُوَّةَ إلا باللهِ - اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ على نَبِيِّنَا مُحمَّد - لا إلهَ إلا أنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظّالِمِينَ - أسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيمَ الَّذِي لاَ إلَهَ إلاَّ هُوَ، الحَيُّ القَيُّومُ، وَأتُوبُ إلَيهِ - رضيت بالله رباً، وبالإسلام ديناً، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً - أشهَدُ أن لا إلهَ إِلاَّ اللَّهُ وحدَهُ لا شَرِيكَ له وأشهَدُ أن مُحَمَّداً عَبدُهُ ورَسُولُهُ - لا إلهَ إلاّ اللّهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ، لهُ المُـلْكُ ولهُ الحَمْد، وهوَ على كلّ شَيءٍ قَدير - بِسْمِ اللهِ الذي لا يَضُرُّ مع اسمهِ شيءٌ في الأرضِ ولا في السماءِ وهو السَّميعُ العَليمُ
@@MohammadNoun-y7j اوكي بعد بحث تبين ان النبي كان يحتفل بيوم ميلاده (مذكور في البخاري) يا اخي بعض الاحيان حتى لو كنت شيعي مولاي لاهل البيت بعض الاحيان تتأثر بالافكار الوهابية 💔(الله يسامحني)
@@mqh17 هذا هو الحديث , وأنما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه سئل عن صوم الإثنين، فقال: فيه ولدت وفيه أنزل علي. رواه مسلم. و مافي اي شي يدل انه الرسول يحتفل بيوم ميلاده , قال الاثنين يوم ولدت فيه , ماقال اصوم الاثنين احتفالا بمولدي و ايضا الرسول يحتفل كل اثنين اسبوعيا؟؟؟
هل تعلم ايها القارىء ان اهل الكوفة بايعوا ابو العباس السفاح في ١٢ ربيع الاول؟، وبهذا التاريخ زعموا بأنّه ذكرى مولد الرسول عليه الصلاة والسلام، وجعلوا تلك البدعة يحتفل فيها عامة المسلمين، علمًا ليس هناك دليل او سند واضح بأي يوم ولد النبي، ولم يكن احد يعلم بأنه سيصبح نبي بعد ٤٠ عامًا من عمره، كل التدوينات تقول بأنه ولد في عام الفيل، ولم ولن يكن في عهد الخلفاء الراشدين وبني امية يحتفلون به او تم تدوينه باليوم، لكن أمّة لا تقرأ ولا تعرف الحقائق والاستطلاع بكتب التاريخ، ارجو التدقيق بهذا الشأن لأن كل بدعة في الدين ضلالة،، والرسول عليه الصلاة والسلام نهى عن البدع.
@@sipl_ الإحتفال بالمولد هو إظهار الفرح بالنبي وتوقيره وهذا ما فعله الصحابة كمن أعتق جارية لأن النبي زاره وهو اصلا فعل مباح إذا رأيت أن توقير النبي وإظهار الفرح به بدعة
@@MohammadNoun-y7j هذا الأحتفال النبي صلى الله عليه وسلم لم يفعله ولا قال احتفلوا بمولدي ولاذكر منه شي وانت تجي وتقول نحتفل بسبب حبنا للنبي اذا كنت تحب نبيك ليش تخصص له يوم ( يوم ميلاد ) كل الأيام انت تقدر تحب نبيك وتصلي عليه وتقدي به اذا كنت تحبه والله العظيم شي عجيب وينبهر العقل منه حدث العاقل بما يعقل!
اولاً جواب على سؤالك مو حرام وثانيًا اذا تشوف واحد ينقل كلام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مخطئ ود١عشي فاروح والغي الأشتراك احنا مانريد شياطين في القناة او ناس عندهم السذاجة زيادة (هداك الله وأعوذ بالله من الضلال واهله)
النبي عليه الصلاة و السلام يروح دخل المدينة كان فيها اكثر من عيد فقال نحن لنا عيدين الفطر و الاضحى نعم ارجع لفتاوى ابن باز وابن عثمين يقولون اليوم الوطني لا يجوز
بدون كذب اساسا الحكام ما اعترضو على كلام بن باز مع ذالك اليوم الوطني ليس عيد وايضا فيه عروض واجازه أيضا فيه فعاليات فا مو معناه انه صار عيد في احد غصبك تحتفل؟ @@aloli507
هل تعلم ايها القارىء ان اهل الكوفة بايعوا ابو العباس السفاح في ١٢ ربيع الاول؟، وبهذا التاريخ زعموا بأنّه ذكرى مولد الرسول عليه الصلاة والسلام، وجعلوا تلك البدعة يحتفل فيها عامة المسلمين، علمًا ليس هناك دليل او سند واضح بأي يوم ولد النبي، ولم يكن احد يعلم بأنه سيصبح نبي بعد ٤٠ عامًا من عمره، كل التدوينات تقول بأنه ولد في عام الفيل، ولم ولن يكن في عهد الخلفاء الراشدين وبني امية يحتفلون به او تم تدوينه باليوم، لكن أمّة لا تقرأ ولا تعرف الحقائق والاستطلاع بكتب التاريخ، ارجو التدقيق بهذا الشأن لأن كل بدعة في الدين ضلالة،، والرسول عليه الصلاة والسلام نهى عن البدع.
@@MohammadNoun-y7j اولا الحديث كان أنه سئل عن صوم الاثنين فقال فيه ولدت وفيه نزل علي والأعمال تعرض يوم الاثنين ف الرسول قال إنه يحب أن تعرض وهو صائم ولم يذكر "الفرح" على قولك ولو ذكر الفرح كيف عرفت اي اثنين هو مولد الرسول؟ وانت غالبا او اي شخص يحتفل فيه لا يصوم يوم الاثنين ولما سأل اصلا سأل عن صومه لم يسأل الرسول صل الله عليه وسلم عن الفرح ف كلامك فارغ
كشيعي احب اشكركم جزيل الشكر فاشكالاتكم توقض الشيعي الغافل فتجعله يبحث في دينه ليتاكد ان التشيع هو الحق فيطمئن قلبه وايضا توقض السني الغافل الذي لا يعرف شيئا عن الشيعة فيتشيع بفضلكم فاتمنى تزيدون من التركيز على هذه المواضيع
والله لو ان اي شيعي قرأ القرآن فقط لعلم بأن المذهب الشيعي شرك و ليس دين الرسول صلى الله عليه وسلم ولكن حتى معموكم يقولون بأن القرآن محرف ف الحمدلله الذي عافانا
@@Kassers-u8q شوف بالضبط هذا الي اتكلم عنه الكذب على التشيع فلما تنفضح الكذبة يعرف من الدين الضعيف الذي يحتاج للكذب لاثبات انه حق . كمثال استدلالك بقراءة او تحريف القرآن 99% من العلماء يقولون بصحة القرآن كما هو الآن ووجوب اتباع ظاهره اما بالنسبة لمن قال بالتحريف فهم قلة والبقية الي ذكروا التحريف في كتبهم ذكروه لنفيه واثبات بطلانه . ونعم نحن نقرأ القرآن انا كمثال حافظ اكثر من 20 جزء من القرآن يا ترى انت كم حافظ ؟ ولا حفظ القرآن ايضا بدعة؟
اذا كل شخص رح يترك وياخذ عحسب هواه فا ايش فائدة الدين ؟ وايش فرقنا عن اليهود لما قال الله فيهم : أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ اتبع الحديث الصحيح وين ما كان ولا تتبع هواك اما بالنسبة لمحاولة الانتحار فا هذي جزئية ضعيفة من الحديث لان ما نعرف مين الي نقلها، واما السحر فا اي نعم الرسول انسحر وبعدين الله نجاه ومافيها شي لانه بشري بالاخير ومعصوم فقط يتبليغ الرسالة.
@@mohamedabdalrahman6211 لا حول ولا قوة الا بالله هل الصلاة بدعة؟ لا هل تجوز صلاة تطوع نافلة في أي وقت من اوقات اليوم ماعدا الاوقات المحظورة؟ أجل تجوز. بلال رضي الله عنه كان كلما أحدث توضأ ثم صلى ركعتين فنال الجنة بعمله ذاك كلامه في هذه النقطة هبد وقلة علم
@@mohamedabdalrahman6211 ثم ان المداومة على صيام السبت والثلاثاء جائزة تماما ويؤجر فاعلها باذن الله لكنه لا يؤجر على اتباع السنة فيها فقط انتبهوا من الغلو والكلام بغير علم في هذا فتطرفك في اعتبار كل ما ترى بدعة فيه صد عن الحق
@@mohamedabdalrahman6211 أجبتك أنه يجوز المداومة على صيام السبت وانا مخطئ فهناك نهي بتخصيص يوم السبت اما غيره من الايام فالمداومة على صيامه جائزة باذن الله
قال النبي لنا أن نصوم هذا اليوم لأنه اليوم الذي انقذ فيه الله سيدنا موسى عليه السلام (معجزة شق البحر) و الحسين رضي الله عنه مات مثل حمزة رضي الله عنه و باقي الصحابة و اهل البيت، فلا نعظم الحزن عليهم كالأغبياء و لا ننتقص منهم كالكفار
انتم تحتفلون بيوم الهالوين والكرسميس ويوم عاشوراء توزعون فيه الحلا وتصومون ولا تقولون بدعه ولكن الفرح بيوم ميلاد رسول الامة وحبيب الله وخاتم الانبياء وافضل الخلق والمرسلين تقولون عنه بدعه ولا يجوز والله ما انتم باتباع للرسول وبريء منكم جميعا
يا عبد إله الحرب ما عمرنا احتفلنا بأعياد النصارى ولا عمرنا بنخترع عيد ونشرعه في ديننا ما سبقنا إليه أفضل القرون بعد النبي ﷺ وأقربهم إليه من الصحابة والتابعين وأتباع التابعين
عبيد آله الحرب بإختصار 😂 إيش دخل ده في الموضوع و من قال لك إننا نحتفل بهذه الخرابيط هذه أيضا بدعه و بالنسبه ليوم عاشوراء فهذه سنه عن النبي و لا نحتفل بهذا اليوم من الأساس بطل ضحك يسطا و راجع نفسك قبل ما تتكلم
قول صدق الله العضيم ايضن لمكن القول انها بدعة لانو لم يكن يعمل بها الرسول و الصحابة و التابعين و رسول بي نفسه قال كل إنسان يتبدع شئ في الاسلام من بعدي و يكون هذاك الشئ مضر لي الاسلام هذي بدعة ....مدام كلمة صدق الله العضيم مفيها ضرر همال سمية سنة حسنة لانو نبي قال من سنة سنة حسنة فله اجرها و اجر من عمل بها الي يوم القايمة ...مولد نبوي ايضن اذا انت تذبح لي الاحتفال بي اىموسقي في ذالك يوم طبعن بدعة لانو شئ ابتدعه المسليمن و يضر الاسلام.....و لكن اااذا انت تذهب و تقرأ قران و تعلم ابنائك علي نبي فهذهي لحية بدعة بل تعتبر سنة حسنة مثل من سنة سنة حسن و عمل بها من بعدها فله اجرها و تجر من عمل بيها الي يوم قيامة ....و هذا زمن كثر فيه الحرام و المشتتات لو لم تعلم ابنائك علي رسول سوف ينسون و المولد نبوي افضل يوم لتعلمهم فيه أكثر عن نبي و لتغرس حب نبي في قلوبهم
هل تعلم ايها القارىء ان اهل الكوفة بايعوا ابو العباس السفاح في ١٢ ربيع الاول؟، وبهذا التاريخ زعموا بأنّه ذكرى مولد الرسول عليه الصلاة والسلام، وجعلوا تلك البدعة يحتفل فيها عامة المسلمين، علمًا ليس هناك دليل او سند واضح بأي يوم ولد النبي، ولم يكن احد يعلم بأنه سيصبح نبي بعد ٤٠ عامًا من عمره، كل التدوينات تقول بأنه ولد في عام الفيل، ولم ولن يكن في عهد الخلفاء الراشدين وبني امية يحتفلون به او تم تدوينه باليوم، لكن أمّة لا تقرأ ولا تعرف الحقائق والاستطلاع بكتب التاريخ، ارجو التدقيق بهذا الشأن لأن كل بدعة في الدين ضلالة،، والرسول عليه الصلاة والسلام نهى عن البدع.
يعتبر بدعة بالدين لان الامة بكاملها ستتبع وتحتفل بهذا التاريخ، ولا يوجد اي سند او دليل متى ولد الرسول عليه الصلاة والسلام، لذلك يعتبر بدعة وهي محدثة وراجع تعليقي السابق
هل تعلم ايها القارىء ان اهل الكوفة بايعوا ابو العباس السفاح في ١٢ ربيع الاول؟، وبهذا التاريخ زعموا بأنّه ذكرى مولد الرسول عليه الصلاة والسلام، وجعلوا تلك البدعة يحتفل فيها عامة المسلمين، علمًا ليس هناك دليل او سند واضح بأي يوم ولد النبي، ولم يكن احد يعلم بأنه سيصبح نبي بعد ٤٠ عامًا من عمره، كل التدوينات تقول بأنه ولد في عام الفيل، ولم ولن يكن في عهد الخلفاء الراشدين وبني امية يحتفلون به او تم تدوينه باليوم، لكن أمّة لا تقرأ ولا تعرف الحقائق والاستطلاع بكتب التاريخ، ارجو التدقيق بهذا الشأن لأن كل بدعة في الدين ضلالة،، والرسول عليه الصلاة والسلام نهى عن البدع.
@@عبداللهاحمد-ع4ل4ج أيوة بدعة عادي ، وكلامك عاطفي ما له داعي ١- لأن الأعياد من خصائص الشريعة ، الشريعة فقط من لها الحق بتشريع عيد ، أين في الشريعة تشريع عيد ميلاد النبي؟ ٢- الصحابة لم يحتفلوا بميلاد النبي ﷺ مع وجود مقتضى ذلك «حب النبي وتعظيمه»
@@عبداللهاحمد-ع4ل4ج 😂 بالله عليك انت بتفهم منين الرسول صلى الله عليه وسلم قال ان للمسلمين عيدين فقط و اي عيد آخر فهو حرام ولو ما تعرف ايه هو تعريف الأعياد فهو تخصيص يوم في سنه يتم الاحتفال فيه كل سنه يعني المولد النبوي عيد فهو حرام و كمان عيد الميلاد حرام و اليوم الوطني و 6 اكتوبر و هتلاقي ناس هتحتفل ب 7 اكتوبر و برضو حرام و يا اخي بالله عليك جبلي اي حديث أو اثر عن الرسول أو الصحابه أو حتى التابعين ان اي حد منهم احتفل بالمولد النبوي
@@mohamedabdalrahman6211 متعبين روحكم على الخالي و البلاش اقوة شي تسوو انتو الوهابيين تنشرون و تكتبون جرايدد تنتقدون افعال الشيعة سبحان الله عبن مولد النبي قريب نزل الفيدو المهم لهذا كل شخص عنده دولة خلوكم تنبحون علينة و احنة الشيعة عايشين حياتنا بدون لا هم ولا حقد و الكلام نفسه ينطبق بس على الوهابيين الي يحرمون كل شي حرفيا بلدين و ينسون ان دين الاسلام دين التعاطف و الحب و الرحمة الله يهديكم بس.
@@MohammadNoun-y7j تحديد يوم من كل سنة يُحتفل فيه ويتعبد لله به من دون سائر الأيّام، كل هذا محدث وبدعه ولم يفعله الرسول ولا الصحابة ولا السلف ولم يُعرف إلا زمن الدولة الفاطمية الدولة الشيعية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الدقيقة 6:07
المقصود بأن الأناشيد بدعة هو التقرب لله بالأناشيد وجعلها وسيلة شرعية لرفع الإيمان
والموضوع فيه تفصيل
مرة سائل سأل الشيخ الالباني رحمة الله عن الاناشيد الاسلامية وكان رد الالباني
: لا يوجد في الإسلام أناشيد دينية و ذلك لأنه لم يكن في عهد السلف شيء من هذا القبيل أناشيد يتناشدونها في مجالس هي مجالس دينية و ليست مجالس لهو أو تسلية أو ما شابه ذلك و يدلك على هذا و هو الذي دفعني أن أحرر سؤالك فيما قلت في الأول أناشيد ثم فيما بعد ذلك قلت لك سؤالك أناشيد و إلا أناشيد دينية ؟ قلت أناشيد دينية لأن هذا السؤال الذي يتكرر اليوم و يطرح في الساحة لم يكن معروفا عند السلف الصالح المشهود لهم بالخيرية أناشيد دينية و هذا بطبيعة الحال حينما نقول هذا لا يجوز إنما نحن ننطلق من مراعاة قاعدة سلفية هامة جدا و هي التي يقولها بعض العلماء في الشعر المعروف : " وكل خير في اتباع من سلف، و كل شر في ابتداع من خلف" ، و إذا ما فرقنا بين الأناشيد الدينية و بين الأناشيد مطلقا فذلك لأن الأناشيد مطلقا جائزة و ليس فيها أي شيء و الرسول يقول : ( إن من الشعر لحكمة ) لكن حينما ننتقل من موضوع الأناشيد إلى أناشيد دينية و بخاصة أنه قد يدخلها من وصف الرسول عليه السلام بما لا يصح أو من وصفه بما لا ينبغي أن يوصف به لأنه ليس ذلك من كماله مثلا نحن في دمشق الشام كان في عندنا موالد بقي في ذهن منها لبعد العهد قولهم المضحك المبكي في آن واحد حملت به أمه تسعة أشهر قمرية ما شاء الله شو هالمدح العظيم لهذا النبي الكريم بأنه حملت به أمه تسعة أشهر قمرية و كل الناس هكذا إلا ما ندر
alathar.net/home/esound/index.php?op=codevi&coid=227914 رابط الفتوى
zxovk
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هل تعلم ايها القارىء ان اهل الكوفة بايعوا ابو العباس السفاح في ١٢ ربيع الاول؟، وبهذا التاريخ زعموا بأنّه ذكرى مولد الرسول عليه الصلاة والسلام، وجعلوا تلك البدعة يحتفل فيها عامة المسلمين، علمًا ليس هناك دليل او سند واضح بأي يوم ولد النبي، ولم يكن احد يعلم بأنه سيصبح نبي بعد ٤٠ عامًا من عمره، كل التدوينات تقول بأنه ولد في عام الفيل، ولم ولن يكن في عهد الخلفاء الراشدين وبني امية يحتفلون به او تم تدوينه باليوم، لكن أمّة لا تقرأ ولا تعرف الحقائق والاستطلاع بكتب التاريخ، ارجو التدقيق بهذا الشأن لأن كل بدعة في الدين ضلالة،، والرسول عليه الصلاة والسلام نهى عن البدع.
@@Ay_Shay وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
لو انت رجال اطلع قول الاحتفال باليوم الوطني بدعة ولا بس فالح علينا الشيعة
اللهم صل على محمد وآل محمد
قال تعالى ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليمًا
فلم يذكر ربنا عزَّ وجل الصلاة على الال
وهنالك نوعان من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
الاولى هي الصلاة الاعتيادية على النبي عند ذكره مثلًا (صلى الله عليه وسلم)
والثانية هي الصلاة الابراهيمية في الصلاة التي نصليها ٥ مرات في اليوم مثلًا
فنقول
اللهم صلِ على محمدٍ وعلى آل محمد
كما صليتَ على ابراهيمَ وعلى آلِ ابراهيم
انَّك حميدٌ مجيد
اللهم بارك على محمدٍ وعلى آلِ محمد
كما باركتَ على ابراهيمَ وعلى آلِ ابراهيم
انَّكَ خميدٌ مجيد
-
فأتبع القرآن جزاك الله خير الجزاء 🌹
اللهم صل على محمد وال الطيبن الطاهرين
@@musty0660 اللهم صلِ على محمد وآل محمد 🌹
@@y.s.o
انا لم اقل بتحريم الصلاة على الال فهم قرابة النبي صلى الله عليه وسلم وهم تاج فوق رأسي لكن الاصل المذكور في القران هو الصلاة على النبي فقط
@@Rikudoi
لم اقل انهم اناس غير صالحين
فهم افضل مني مليون مرة
ذكرت لك دليل من القرآن الكريم على ان الاصل في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم هو النبي فقط
وهذا مذكور في القرآن
هل تخالف القران وكلام الله عز وجل؟
نعم انها بدعة
كفّيت ووفّيت
جزاك الله خير ❤
مشكلة أن اشعرية و صوفية و الشيعة يحتفلون في هذه بدعة
@@حسين_سچاچهم أصلاً دينهم بدعة😂
@@khaledismail7182 اتفق
في يوم مولد المسيح عليه السلام كلكم تحتفلون ولكن في مولد نبي الأمة فالإحتفال بدعة……
والله إني اشفق عليكم
والله انك كذبت فليس لدينا الا عيدين
😂 طبعا انتم مع الكل تحتفلون لابارك الله فيك وجاي تتهمنا اي مولد النبي بدعه اعجبك ما اعجبك ما احد مهتم
محد احتفل اصلا بميلاد المسيح
اشفق على اهلك اللواتي يتكسبن من فرو .. جهن كما اجاز السيستاني 😂❤
بعدين بالعراق مو احتفالات كريسمس ؟ شني نايم ؟ 😂😂😂😂😂😂
جيبلي عالم من اهل السنة قال احتفلوا بميلاد المسيح ؟ شفت شلون مضحكة انتوا ؟ 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
اشفق على اهلك اللواتي يتكسبن من فرو .. جهن كما اجاز السيستاني 😂❤
بعدين بالعراق مو احتفالات كريسمس ؟ شني نايم ؟ 😂😂😂😂😂😂
جيبلي عالم من اهل السنة قال احتفلوا بميلاد المسيح ؟ شفت شلون مضحكة انتوا ؟ 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
عن الامام جعفر الصادق معلم وأستاذ مالك ابن انس : ( أفرحوا لفرحنا واحزنو لحزننا )
خوية ما يفيد ناس قافلة و المشكلة ما تقبل تتناقش الا و هم يستهزؤن منك
سند الكلام ؟ 🙂
@@kdrsa413 ولله تفتهم بس يشوفون كلمة أمام يشخطون
❤❤❤❤❤
@@عليالساعدي-ح4غ
لإثبات صحة نسبة المقولة "أفرحوا لفرحنا واحزنوا لحزننا" إلى الإمام جعفر الصادق (عليه السلام)، يمكن الرجوع إلى النصوص والروايات الموجودة في كتب التراث الشيعي التي تشير إلى التولي والتبري وأهمية الفرح والحزن لأهل البيت (عليهم السلام). سأرتب لك الأدلة بشكل مرتب:
1. **المصدر الأساسي:**
لا يوجد نص محدد بهذا اللفظ في الكتب الحديثية المعتبرة مثل **"الكافي"** للكليني أو **"التهذيب"** للطوسي. ولكن المعنى العام للمقولة هو جزء من التوجيهات العامة لأتباع أهل البيت حول حبهم والفرح لفرحهم والحزن لحزنهم. لذا، المقولة يمكن أن تكون مستوحاة من روح الأحاديث المتعلقة بالتولي والتبري.
### 2. **الروح العامة للمقولة في التراث الشيعي:**
- **"الكافي" للكليني**:
في باب "الحث على حب أهل البيت واتباعهم"، وردت أحاديث كثيرة تتحدث عن الولاء لأهل البيت والتولي لهم والتبري من أعدائهم. من تلك الروايات:
- عن الإمام الصادق (عليه السلام): "إن لنا مع كل وليّ فرحة ومع كل عدوّ ترحة."
هذا الحديث قريب من مضمون المقولة.
- **"أمالي الشيخ الصدوق"**:
الشيخ الصدوق جمع أحاديث كثيرة تشير إلى العلاقة الوجدانية مع أهل البيت، ومنها:
- عن الإمام الصادق (عليه السلام): "شيعتنا منا، يفرحون لفرحنا ويحزنون لحزننا."
### 3. **المصادر الثانوية:**
- **"بحار الأنوار" للعلاّمة المجلسي**:
- يتضمن العديد من الروايات التي تتناول أهمية موافقة الشيعة لمواقف أهل البيت في الفرح والحزن. على سبيل المثال، هناك أحاديث تشير إلى ضرورة الحزن على مصائبهم والفرح بإنجازاتهم.
### 4. **علاقة الإمام جعفر الصادق بالإمام مالك بن أنس:**
- يروي مالك بن أنس عن الإمام جعفر الصادق (عليه السلام) قائلاً: "ما رأت عين، ولا سمعت أذن، ولا خطر على قلب بشر، أفضل من جعفر بن محمد الصادق فضلاً وعلماً وعبادةً وورعاً."
هذه المقولة تُظهر احترام مالك للإمام الصادق، وقد وردت في كتب التاريخ مثل **"سير أعلام النبلاء"** للذهبي.
### خلاصة الأدلة:
1. **المعنى العام للمقولة**: موجود في روايات متعددة حول حب أهل البيت والفرح والحزن لأجلهم، مثل "الكافي" و"أمالي الصدوق".
2. **نصوص مشابهة**: وردت في كتب مثل "بحار الأنوار" و"الكافي".
3. **احترام مالك بن أنس للإمام الصادق**: موثق في كتب التاريخ مثل "سير أعلام النبلاء".
يمكن أن تستند صحة المقولة على هذا التوافق مع الروح العامة للروايات، وإن لم يكن نصاً مباشراً في المصادر الأساسية.
كشخص إنولد في مكان يعتبر فيه مولد النبوي عيد وطني يحتفلون فيه و كمان في عطلة تقريبا يومين أقدر أقول أن أغلب لا يحتفل به و هو بس وقت عشان تزور أقارب فناس تعاملها معامل زي حقت ذكرى تأسيس وطن
بدعة
يعني وش علاقه المولد النبوي اصلا باليوم الوطني
@@NahesN هو يلي أعنيه انو لو غيرو بس إسم من عيد نبوي إلى مثلا بذكرى شغل ولا عمال ولا وطن مارح يتغير شيء لأن حسب محيطي انا شخصيا ما كان في اي عبادات متعلق برسول صلى الله عليه وسلم غير إسم ذكرى و انا عارف أنه كمان مو لازم نربط رسولنا بذكرى بس اتمنى لو يغيرو إسم مثلا ذكرى نشر إسلام ولا نخرج من طابع ديني و يتسمى عيد خبز و الملح يلي نتشاركهم
سبحان الله انا ادرس في المرحلة الثانوية ويوم الخميس الماضي كان استاذنا اسمه ايوب الله يذكره بالخير وهو استاذ لمادة التربية الاسلامية وكان يتكلم عن بدعة المولد النبوي وذكر الي انت ذكرته بالحرف
هل تعلم ايها القارىء ان اهل الكوفة بايعوا ابو العباس السفاح في ١٢ ربيع الاول؟، وبهذا التاريخ زعموا بأنّه ذكرى مولد الرسول عليه الصلاة والسلام، وجعلوا تلك البدعة يحتفل فيها عامة المسلمين، علمًا ليس هناك دليل او سند واضح بأي يوم ولد النبي، ولم يكن احد يعلم بأنه سيصبح نبي بعد ٤٠ عامًا من عمره، كل التدوينات تقول بأنه ولد في عام الفيل، ولم ولن يكن في عهد الخلفاء الراشدين وبني امية يحتفلون به او تم تدوينه باليوم، لكن أمّة لا تقرأ ولا تعرف الحقائق والاستطلاع بكتب التاريخ، ارجو التدقيق بهذا الشأن لأن كل بدعة في الدين ضلالة،، والرسول عليه الصلاة والسلام نهى عن البدع.
@@thegamerlordyt7796 انا اعرف انها بدعة وليش رديت علي انا فقط خليها في العام
@@_m9-
خليتها عام
ايوه فيه ثاني ثنوي ف١ درس كامل
قبل ان ارى المقطع هو بدعة النبي والصحابة لم يفعلوه ولم يذكر ان احد منهم قد احتفل به
هل تعلم ايها القارىء ان اهل الكوفة بايعوا ابو العباس السفاح في ١٢ ربيع الاول؟، وبهذا التاريخ زعموا بأنّه ذكرى مولد الرسول عليه الصلاة والسلام، وجعلوا تلك البدعة يحتفل فيها عامة المسلمين، علمًا ليس هناك دليل او سند واضح بأي يوم ولد النبي، ولم يكن احد يعلم بأنه سيصبح نبي بعد ٤٠ عامًا من عمره، كل التدوينات تقول بأنه ولد في عام الفيل، ولم ولن يكن في عهد الخلفاء الراشدين وبني امية يحتفلون به او تم تدوينه باليوم، لكن أمّة لا تقرأ ولا تعرف الحقائق والاستطلاع بكتب التاريخ، ارجو التدقيق بهذا الشأن لأن كل بدعة في الدين ضلالة،، والرسول عليه الصلاة والسلام نهى عن البدع.
غير صحيح النبي أظهر الفرح وجعل يوم مولده للصيام المستحب فلا تألف
@@MohammadNoun-y7j
النبي قال صوموا يوم الاثنين فيه ولدت، ولكن لم يحدد التاريخ، ولم يكن آنذاك تاريخ هجري، فلا تقول شيء غير صحيح ع لسان النبي عليه الصلاة والسلام
@@thegamerlordyt7796 يعني كل اثنين يمشي حاله إلا مولد النبي تحديدا😂😂😂
@@MohammadNoun-y7j
الصيام شو بيأثر عليه للواحد اذا صام اي يوم، نحن نتكلم عن تاريخ، والصوم ركن من اركان الاسلام، وفيك تصوم امتى ما بدك، مش شرط لكن صوم شهر رمضان هو فرض، ان شاء الله تكون وصلت المعلومة
جمعتكم مباركة وطيبة وزاهية ومليئة باليمن والخير والبركات 🌹🌹
تهنئة الناس كل جمعة ، لا أصل له والأفضل تركه ، يوم الجمعة نعم يوم عظيم وعيد المسلمين لكن احذر اخي الكريم 👍🤍
سبحان الله قول جمعه مباركه او ما شابه ذالك بدعه
أنا لا أعرف بجدية لماذا يحتفل الناس بهذا اليوم و أمثاله رغم أن الشرع يحرم البدع
هذول الشيعه مشكله على البشريه اصاحب بدع كبيره
هذا ما وجدنا عليه ابائنا هذا الرد اللي دائما نسمعه
انتو ليه تحتفلو باليوم الوطني؟
@@botbat9645 أنا بالنسبة لي و لمن أعرفهم لا نفعل هذا و هو مؤسف حقا
@@botbat9645
اليوم الوطني ليس ديني، اما مستحدثات بالدين فهي بدعة
صل على النبي بالشكل الذي علمنا إياه وهو الصلاة عليه وعلى آله، بارك الله بك في الدنيا
الحين انت شيعي وتقول لهذا بارك الله فيك؟ ترا كاعد يسبنا
@hussinkhan5256 وأنا قلت بارك الله بك في الدنيا، وفي ذلك غاية يعلمها الله عندي، كما أني لم أقل له هذا إلا لأمره بالمعروف ونهيه عن المنكر في فديوات شاهدتها له، فإذا كان كلامه ضد الشيعة فذلك بحث آخر، والله ولي المؤمنين
صل على النبي كما امرك القران فلم يذكر اهل البيت 😂 اما الصلاة الابراهيمية فاذكرها كاملة و لا تبتر 😉
صلاة بترية عندكم 😂
@@3ate_5
حلوة التقية 😂
نقل المجلسي الاجماع على تكفير غير الامامية ( الأصولية) وين جاي أنت أبني ؟
اللهم إنا نسألك العفو و العافية
ادعي لي الله تعالى باصوتك ان يحقق لي الدعوات التي ادعوه بها كل يوم
الله سبحانه يرحمك ، يمكن يستجيب لك وانا جدا محتاج لستجابه الله تعالى
13:05
انا في حيره إذا لماذا قال عمر ما قال عن صلاة التراويح
عُمَرُ: نِعْمَ البِدْعَةُ هذِه، والَّتي يَنَامُونَ عَنْهَا أفْضَلُ مِنَ الَّتي يَقُومُونَ. يُرِيدُ آخِرَ اللَّيْلِ، وكانَ النَّاسُ يَقُومُونَ أوَّلَهُ.
الراوي : عبدالرحمن بن عبد القاري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 2010 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
باختصار انه كان الناس في ليالي رمضان يصلون أوزاع متفرقون وكل رجل يصلي لحاله وكان يريد ان يجمعهم علي إمام واحد ،، فجمعهم أبي بن كعب … في احدي الليالي عندما رأهم عمر رضي الله عنه متجمعين علي إمام واحد قال "نِعْمَ البِدْعَةُ هَذِهِ، وَالَّتِي يَنَامُونَ عَنْهَا أَفْضَلُ مِنَ الَّتِي يَقُومُونَ يُرِيدُ آخِرَ اللَّيْلِ وَكَانَ النَّاسُ يَقُومُونَ أَوَّلَهُ " .
وقول عمر رضي الله عنه : " نعم البدعة هذه " إنما قصد بتسميتها بدعة معناها اللغوي ؛ يعني : أنها أمر جديد ، لم تجر به عادة الناس وعملهم . وليس حكم ديني .
كيف حالك مع صلاة التراويح ؟
ولطم
ايش دخل؟!
شوف العلامة ابن باز رحمه الله ايش يقولك:
هذا لا تعلق للبدعة فيه؛ لأن عمر إنما أراد بقوله: (نعمت البدعة) يعني من حيث اللغة؛ لأن البدعة من حيث اللغة ما عمل على غير مثال سابق، ما عمله الناس على غير مثال سابق؛ يسمى بدعة في اللغة، وليس مراده أن هذا بدعة في الدين، لو كان في بدعة في الدين ما فعله، هو أبعد الناس عن البدع -رضي الله عنه وارضاه-.
وإنما أراد أنه فعله على غير الطريقة التي كان عليها رسول الله ﷺ فإنه كان رسول الله ﷺ يصلي في بيته، وخاف على الناس من الصلاة في المسجد أن تفرض عليهم، صلى بهم النبي ﷺ عدة ليال، ثلاث ليال، ثم تأخر، وقال: إني خشيت أن تفرض عليكم فدل ذلك على أنه إنما تركها؛ خوف الفريضة عليه، فلما توفي النبي ﷺ أمن الناس من الفريضة؛ لأن التشريع انقطع، الوحي انقطع، ما بقي تشريع، فلهذا فعلها عمر وأمر أُبَيّ أن يصلي بالناس، رضي الله عنهم وأرضاهم جميعًا.
فليست بدعة، وإنما هي سنة سنها الرسول ﷺ وفعلها، وفعلها الصحابة في وقته، كانوا يصلون في وقت النبي ﷺ أوزاعًا، كان الرجل وحده يصلي، الرجل بالرجلين، وبالثلاثة أوزاعًا، يعني جماعات في المسجد، فجمعهم عمر على إمام واحد، فهي سنة، وليست بدعة، وإنما أراد من حيث اللغة، سماها بدعة من حيث اللغة ..
وأما كونه صلى ثلاثًا وعشرين، فقد ثبت عنه هذا، وهذا، ثبت عنه: صلى إحدى عشرة، وثبت عنه: أنه صلى ثلاثًا وعشرين، والسبب في ذلك أن الإحدى عشر كانوا يطولون فيها، ثم رأى التخفيف بعض الشيء، وأن تكون ثلاثًا وعشرين، وكله سنة، هذا سنة، وهذا سنة، لأن الرسول ﷺ قال: صلاة الليل مثنى مثنى ولم يحدد إحدى عشرة، ولا ثلاث عشرة، ولا أكثر من ذلك قال: صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشي أحدكم الصبح؛ صلى ركعة واحدة، توتر له ما قد صلى ولم يقل: فإذا زاد على إحدى عشرة؛ فليقف، أو ثلاث عشرة، قال: فإذا خشي الصبح؛ صلى ركعة واحدة، توتر له ما قد صلى.
فصلاة الليل موسع فيها، ولهذا كان بعض السلف يصلي أربعين، وبعضهم يصلي أكثر من ذلك، فصلاة الليل فيها سعة، فعمر لما علم هذا؛ عمر خففها من ثلاث وعشرين إلى إحدى عشرة؛ حتى يتمكن الناس من أدائها بنشاط، من غير تعب، فمن صلاها إحدى عشرة، أو ثلاث عشرة، أو ثلاثًا وعشرين، أو أكثر من ذلك؛ فلا حرج، لكن الأفضل إحدى عشرة، أو ثلاث عشرة.
هذا الأفضل كونه يوافق فعل النبي ﷺ هذا هو الأفضل، ولكن ليس بمخالفة ذلك بدعة، ولا إنكار؛ لأن المشروع في صلاة الليل أمر واسع -بحمد الله- وفي النهار كذلك.
@@hamza-m557 مسكين هذول الي يسمو نفسهم شيعه ماعندهم سالفه 🤣🤣😂
@@hamza-m557 ذحين يعني صلات الترويح بدعه طيب الطم وا ازحف اش ولا لا هذي من دينكم الهندوسي معليش 😂😂🤣
طيب ما رأيك بالعيد الوطني، وعيد التأسيس؟
في سوريا اغلب المساجد والناس تحتفل بالمولد النبوي وتقول لهم بدعة يقول كيف بدعة حب المولد تورجيهم شيوخ وعلماء وادلة يقول لك اتركهم هم تعودو على هذه البدعة حتى لو اجتمع الناس كلها لخالفوهم واتبعوا هواهم مع ان مافي دليل لا النبي صلى الله عليه وسلم احتفل ولا الناس من بعده حتى عهد الفاطمين
يا رجال صلاة التراويح بدعه عندكم ولم يفعلها الرسول او ذكرها او قام بها انتم ايظا تعودتم على البدعه على الاقل الفرح بمولد النبي لا يتداخل مع العقائديات ولا الفقهيات اما اختراع صلاة كامله اخترعها لكم عمر وانتم كالاغنام تتبعونه هنا تكمن المشكلة
السؤال الان من الذي يحتاج الى الادله ويناقش علماءه
@@muhammadmuntazar6204 حاطط صورة god of war وتناقش سري حبيبي ثاني الشي صلاة التراويح سنة وفي دلائل وبالسعودية يصلوها لا تسوي حاك ذكي وتتفلسف روح كمل لعب سوني
@@muhammadmuntazar6204 يا رافضي يا عبد إله الحرب التراويح مذكورة بسنة النبي ﷺ ومذكور انه صلاها جماعة أحيانا لكن ليس دائما خشية ان تفرض على أمته
وسيدك عمر رضي الله عنه جمعهم لصلاتها بعد وفاة الرسول لأنها لم تصبح مفروضة يا مجوسي يا نجس
@@hashem5711 النبي نفسه صام يوم مولده فرحا فشلون بدعة
@@muhammadmuntazar6204
الدليل ولا لا تتكلم في مواضيع منت قدها
لا و حاط صورة شخصية من لعبة ( God of war ) و تتكلم في أمور الدين كمان يخرب بيت ابو التناقض اللي عندك🤦♂️🤦♂️🤦♂️🤦♂️🤦♂️🤦♂️🤦♂️
عاجبني توجه القناة اللهم بارك.
ادعي لي الله تعالى باصوتك ان يحقق لي الدعوات التي ادعوه بها كل يوم
الله سبحانه يرحمك ، يمكن يستجيب لك وانا جدا محتاج لستجابه الله تعالى
@@Jibril---e7s بإذن الله الله ييسر لك مافيه خير لك.
@@lwliie
الله يرحمك ويلطف بك ويعيشك حياة طيبه ياقلبي
اسأل الله ان يحققلك ما تتمناه @@Jibril---e7s
@@s0meguy632
شكرا لك ياقلبي انت ، الله يرحمك و يحميك في الدنيا والاخرة .
سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم
ادعي لي الله تعالى باصوتك ان يحقق لي الدعوات التي ادعوه بها كل يوم
الله سبحانه يرحمك ، يمكن يستجيب لك وانا جدا محتاج لستجابه الله تعالى
جزاك الله خيرا
ادعي لي الله تعالى باصوتك ان يحقق لي الدعوات التي ادعوه بها كل يوم
الله سبحانه يرحمك ياقلبي .
يمكن يستجيب لك وانا جدا محتاج لستجابه الله تعالى
ايوه بدعة حقت الصوفية والشيعة اي مسلم عاقل يعرف ذا الكلام
هل تعلم ايها القارىء ان اهل الكوفة بايعوا ابو العباس السفاح في ١٢ ربيع الاول؟، وبهذا التاريخ زعموا بأنّه ذكرى مولد الرسول عليه الصلاة والسلام، وجعلوا تلك البدعة يحتفل فيها عامة المسلمين، علمًا ليس هناك دليل او سند واضح بأي يوم ولد النبي، ولم يكن احد يعلم بأنه سيصبح نبي بعد ٤٠ عامًا من عمره، كل التدوينات تقول بأنه ولد في عام الفيل، ولم ولن يكن في عهد الخلفاء الراشدين وبني امية يحتفلون به او تم تدوينه باليوم، لكن أمّة لا تقرأ ولا تعرف الحقائق والاستطلاع بكتب التاريخ، ارجو التدقيق بهذا الشأن لأن كل بدعة في الدين ضلالة،، والرسول عليه الصلاة والسلام نهى عن البدع.
كل تبن والمصريين الي يحتفلو سنه لو مو سنه انتم أهل الجهل وتنسبوه لغيركم
المصدر تكفى صدقني
@@waal2741 شلون والنبي صام فرحا يوم مولده
@@MohammadNoun-y7j مصدرك ان النبي احتفل بيوم مولده
الله يوفقك 💚
ادعي لي الله تعالى باصوتك ان يحقق لي الدعوات التي ادعوه بها كل يوم
الله سبحانه يرحمك ياقلبي .
يمكن يستجيب لك وانا جدا محتاج لستجابه الله تعالى
@@Jibril---e7s الله يوفقك ويسعدك ويرزقك و يعافيك و يعطيك كل الي تتمناه يا رب💚
@@Mostmayd
الله يحفظك و يرحمك ويلطف بك ياقلبي 💚
اختصار : نعم
يعني الاحتفال باليوم الوطني جائز
والاحتفال بمولد النبي بدعة
ماهذا التناقض
من الذي حلل اليوم الوطني؟ علماء السعودية نفسهم حرموه
حتى العلماء الي حرموه تلقاهم من جماعة بن سلمان
يعني لا فرق
@@ABiti23جماعه بن سلمان مسلمين وهم اصلا من علم
الاحتفال بالملا هي العراقية و القنفات و الخيم و الفنادق و القرية اللبنانية وين معمميك منه ؟ 😂😂😂😂
علماء اهل السنة وين ما تروح حرموا ما عدا العيدين ؟ جايب هذا الحجي من بيت نرجس ؟ 😂😂😂😂😂
اللهم صلٍ وسلم على رسول الله
يا اخي الله يسلمك
ادعي لي الله تعالى باصوتك ان يحقق لي الدعوات التي ادعوه بها كل يوم
الله سبحانه يرحمك ياقلبي .
يمكن يستجيب لك وانا جدا محتاج لستجابه الله تعالى
@@Jibril---e7s من عيوني يا اخي و انصحك انك تتقرب من ربك اكثر هذي الفترة و انشاء الله راح توصل هدفك
@@Mohammed-vp1tn
شكرا ياقلبي ، الله يرحمك ويلطف بك ويغفر لك في الدنيا و الاخرة .
الانمي حرام وشوف سلسلة قناة خد فكرة عشان تعرف اكثر
@@Raminiom
لاتحرم مالم يحرمه الله تعالى ، صحيح ان انمي فيه شرك بالله تعالى و كفر و اشياء غير اخلاقيه و سخيفة لكن لانحرم مالم يحرمه الله تعالى
جزاك الله خيرًا
شفت الفيديو كاملا وللان لم افهم سبب القول انه بدعة ؟ الي اعرفه ان المولد النبوي احتفال بولادة الرسول لا اكثر ليس شيء من الدين ولا ينسب له وفي بعض الدول العربية يسمى بفرحة الرسول (اي الفرح من اجل الرسول) يعني الكلام هنا هو مو شيء ديني فلو حاول الناس جعله شيء من الدين كان فعلا بدعة ولكن من ملاحظتي للناس حولي والي يحتفلون بالمولد هم ما يقولون انه شيء من الدين وانما فقط فرح لولادة الرسول فحبيبيوالله
ركز بالفديو الدقيقه ١٠:٢٠
فرحه بموت الرسول؟
هذا ليس تاريخ ميلاده و إنها تاريخ الوفاة ☠️
@@عبد_الله_00" المولد النبوي "
@@DAR_x7 خليتم تاريخ الوفاة تاريخ الميلاد 🤦♂️
ناقص انكم تحرفوا الدين
@@عبد_الله_00 يخوي منين جبت هلكلام هو التاريخ معروف 12 ربيع الاول
جازاك الله خيرا
شوف يا مصعب انت لا شفت آراء بقيه اهل العلم . و ذكر في كتاب الله آيه تتكلم عن اختلاف الامه كمثال بعد موت الرسول و حتي قبل دفنه المسلمون رفعو الأسلحة علي بعضهم البعض ليحددو من سيكون الخليفه و من له الاحقيه . و اغلب معارضات اهل السنه من تحريم هذا الشي او تحليله فهو من السفاهه . لان ثوابت الدين فهي شي ثابت مع كل زمان و مكان اما غير ذالك فاي شي تسوي و يقربك لله بدون معارضة الشرع الإسلامي فهو لا باس به فلا نجلس نسوي فيها شيوخ محررين القوم الضال . الخير بين و الشر بين و انت ربك خلقك عقل تقدر تحدد الاختلاف موجود انت من راسك بدون حتي راي العلماء شايفه حرام تمام لكن لا تقولي لا والله انت في ضلال انا عندي علماء دارسين نفس العلم بس ذه فهم العلم براسه و ذه فهم براسه ذه حلل و ذه حرم و انت تختار الاقرب لعقلك و انتهى الامر والله اعلم
كمثال اخر علي اختلاف اهل العلم و تحديدا السنه اللحيه فهي من قول الرسول أطلقوا اللحيه و قصو الشوارب و عخلفو اليهود المقصد من موضع الحديث هو مخاطبه المسلمين وقت الرسول فقط في بعض اقاةيل اهل العلم لان في ذاك الزمن اليهود كانو يعيشون مع المسلمين ف كيف الشخص يفرق المسلم من اليهودي و هنا موضع الحديث و الرسول قالك خلها لقبضه يدك و ما بعده احلقا يجيك واحد الله يهديه نسويلي فيها ابو الدين و لحيته اطول من واحد في المتوسط و يقلك تقرب لله هههههههههههه ياخي انت تبغا تربيها يساعدك مثلا في الخشوف و القيام بسنه النبي شي كويس لكن لا تقولي بتاخذ اثم و في بعض الناس يكفرو البقيه بدون اي وجه حق فا ذي الموضيع من السفاهه و عدم العلم باشي لان ذه لا بيغير وجهه نظر ذه ولا العكس فا النقاش بدون داعي ثوابت الدين واضحه ما غير ذلك تقرب ولا يعارض فهو شي عادي والله اعلم
بالضبط هذا الي لاحظتة من كلام مصعب الأدلة لإثبات الرأي فوق بقية الآراء ولو كان ظاهره لل بأس بهذا الشي ولكن نقطة رأس سطر، ذكر المسائل التي اختلف فيها العلماء أحوج من ذكر علماء في رأي واحد فقط وفي النهاية هم مجتهدين، اثبات عقيدة شخص هو بالنقاش بفكر ذات الشخص او ذاتية شيخ او عالم من العلماء لمعرفة مجمل العقيدة هل هي باطلة ام لا.. لا استطيع اني آتي وأقول من عالم واحد له رأي بأن المولد ليس ببدعة واسقطه أمام الجميع بأنه مبتدع وعقيدته باطلة ولم اسمع عنه اي رأي آخر، فهذا ليس من كمال الدين الإسلامي ولا من قياساته، العقائد تبان بالنقاش بالتفصيل وليس بمسألة واحدة حتى وان شيخ أعرفه افتى لي بفتوى لحكم معين واجب علي معرفة الإختلاف ليعتمد رأيي على الدين وليس على رأي شخص واحد مجتهد، كان المفروض كصانع محتوى يبين الإختلاف في البداية أولى من ذكر الحكم من دون ذكر تفرعاته عند العلماء، ما نتج عن ذلك هو اتهامات في التعليقات وصراع فكري يزيد في نفس المعلقين ضعاف الإيمان الشبهات ويضعف تفكيرهم فوق ضعفه.. هذا والله تعالى أعلى وأعلم وجزاك الله خير على الوسطية في الرأي
@@GLTOOCH قال الرسول صل الله عليه وسلم (كل بدعة ضلالة) والمعروف بين أهل العلم أن العبادات توقيفية لأن الرسول صلى الله عليه وسلم نقل لنا الدين كامل ولو الفعل المعين كان فيه خير لدلنا عليه. أما في موضوع اللحية فأنت رميت كل قواعد التفسير وكل قواعد العقل والمنطق ومع الأسف بدأت بالتخريف. ليس من العيب أبدا أبدا أن تقول انا لا اعلم وترجع للمختصين كما أنك ترجع للطبيب اذا - بعيد الشر عنك - مرضت.
اخ مصعب اتمنى تسوي مقطع تعقيب على هاد الفيديو ردا على الذين يستدلون بكلام ابن حجر العسقلاني رحمه الله عن انه البدعة بدعتان بدعة حسنة وبدعة سيئة
ابن باز :
ذهب بعض أهل العلم إلى أن البدع تنقسم إلى أقسام خمسة، وأنها تدخلها الأحكام الخمسة: التحريم، والوجوب، والكراهة، والاستحباب، والإباحة، ذهب إلى هذا جماعة، وأنكر هذا آخرون من أهل العلم، وقالوا: ليس في البدعة تقسيم، بل كلها ضلالة، وهكذا قال قائد المسلمين، وإمامهم رسول الله صلى الله عليه وسلم " كل بدعة ضلالة ".
وليس لأحد أن يخالفه فيقول: لا، ما هي بكلها ضلالة، هذا جرأة على الرسول ﷺ لا يجوز فعلها، والنبي -عليه الصلاة والسلام- قال: كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة هكذا قال -عليه الصلاة والسلام- وبين، فلا يجوز لنا، ولا لغيرنا أن نقول: إن البدعة فيها ضلالة، وفيها غير ضلالة، بل كلها ضلالة، وهي ما أحدثه الناس في الدين، كله ضلالة، وما يحتجون به على التقسيم لا حجة لهم فيه.
ليست بدعة
ما هو دليلك؟
@@RyadMax هل ورد دليل على تحريم الاحتفال به؟
@@OoD1i
البدعة هي من لم يرد عنها دليل وتطلب دليل عليها. ما شاء الله
البينة على من ادعى انت المفروض تجيب دليل @@OoD1i
@@Raminiom😂😂😂صح
بارك الله فيك
اريد ان اعرف مثلا هل اذا صمت الثلاثاء منفردا بدعة ?
لم افهم بعد البدعة بصورة كاملة هل ترجح فيديو او صوتية لذلك
بنهاية المقطع وصيت لمقطع للشيخ سندي عن البدع الرابط بالوصف
ايضا هذا المقطع ممتاز للشيخ ابن عثيمين رحمة الله ua-cam.com/video/hChYM9ELVtE/v-deo.htmlsi=XwRKCgjhfQPsAzzT
@@Ay_Shay جزاك الله خيرا
كتبت التعليق قبل اكمال الفيديو
سلام عليكم
الغزو الفكري متى؟
عليكم السلام ورحمة الله
شهر ١١ ان شاء الله، الحو جدا حار وانا اصور من غير مكيف والمقطع طويل ، بذوب قبل اخلص التسجيل لو سجلت الان 🤣
@@Ay_Shay عوافي يارجال ماشفت حر مكه😂😂
ردك يعني لي الكثير
تكلم عن فضل التوحيد وكيف انه سبب للامن والرخاء
وعن الفوضى الخلاقة الجيل الجديد مايعرفها وهي خطيره قد ترجع مستقبلا
هلا والله صالح
@@Alirev حيو حيو اخبارك؟
جزاك الله خير 🌹
ادعي لي الله تعالى باصوتك ان يحقق لي الدعوات التي ادعوه بها كل يوم
الله سبحانه يرحمك ، يمكن يستجيب لك وانا جدا محتاج لستجابه الله تعالى
كتب الله اجرك اخوي مصعب والله يجزاك الف خير 🤍
ادعي لي الله تعالى باصوتك ان يحقق لي الدعوات التي ادعوه بها كل يوم
الله سبحانه يرحمك ياقلبي .
يمكن يستجيب لك وانا جدا محتاج لستجابه الله تعالى
ادعو لي الله تعالى باصوتكم ان يحقق لي الدعوات التي ادعوه بها كل يوم
الله سبحانه يرحمكم ، يمكن يستجيب لكم وانا جدا محتاج لستجابه الله تعالى
صحح لي اذا انا غلطان بس مو هم يحتفلون بيوم موت النبي ﷺ عشان يوم مولده مو معروف؟
اي
هل تعلم ايها القارىء ان اهل الكوفة بايعوا ابو العباس السفاح في ١٢ ربيع الاول؟، وبهذا التاريخ زعموا بأنّه ذكرى مولد الرسول عليه الصلاة والسلام، وجعلوا تلك البدعة يحتفل فيها عامة المسلمين، علمًا ليس هناك دليل او سند واضح بأي يوم ولد النبي، ولم يكن احد يعلم بأنه سيصبح نبي بعد ٤٠ عامًا من عمره، كل التدوينات تقول بأنه ولد في عام الفيل، ولم ولن يكن في عهد الخلفاء الراشدين وبني امية يحتفلون به او تم تدوينه باليوم، لكن أمّة لا تقرأ ولا تعرف الحقائق والاستطلاع بكتب التاريخ، ارجو التدقيق بهذا الشأن لأن كل بدعة في الدين ضلالة،، والرسول عليه الصلاة والسلام نهى عن البدع.
من (هم) ؟
@@i8t9 الي يحتفلون فيه
@@user-file-x-life كلا
ربنا يجعل هذا العمل في ميزان حسناتك ❤
جزاك الله خيرا على هذه الفوائد
ادعي لي الله تعالى باصوتك ان يحقق لي الدعوات التي ادعوه بها كل يوم
الله سبحانه يرحمك ، يمكن يستجيب لك وانا جدا محتاج لستجابه الله تعالى
طيب ليه معتبر ان الاحتفال بالعيد النبوي شيء ديني اصلا ؟
هل الاحتفال شيء ديني؟
اعتقد لا
هل فقط الدين يحدد متى احتفل و متى افرح ؟
او كيف اظهر طرق حبي ؟
يعني مثلا
إحدى الطرق الحديثة لاظهار الحب
وضعها كخلفية جوال
هل وضع اسم الرسول (ص) مع الصلاة عليه و على اله(ال+ه) كلخفية كاظهار للحب هي بدعة ؟
ام انه شيء لا بأس به
ما اعتقد ان مجرد ذكر اسم شخصية دينية صار الامر ديني
ف ليه دائما تربطون الاحتفال
كان الاحتفال هو شيء ديني
او ان الدين اعطى طرق محددة لاظهار الحب
تخيل اني بالمولد النبوي (ص) اسوي مجلس اذكر فيه الناس بالخير
الأعياد حرام الله يعطيك العافية
@@3zzz-x6d ليه؟؟
الفرح صار حرام بالاسلام ؟؟؟
@@Jafar595Z الاعياد حرام بتفاق كبار العلماء
ما عدى عيد الفطر و الاضحى
@@3zzz-x6d
قاعد اسألك ليه
هو قاعد يناقش السبب
و اكيد العلماء ما يعطون فتوى بدون سبب صح
10:16 نفس الإشكالية
تفرحون بنجاة موسى عليه السلام
ولاتحزنون باستشهاد الحسين رضي الله عنه
يا كذاب اولا النبي صلى الله عليه وسلم صام هذا اليوم المبارك ثم قال امر بالصيام به مافيه يوم في تاريخ الإسلام يقام فيه طقوس حزينه
سيبك منهم كذابين و منافقين @@NahesN
نروح نبكي و نقطع أنفسنا على رجل استشهد قبل ١٤٠٠ سنه مو أولى نبكي على وفات الرسول 😂؟ منطق الشيطه شيطه الشيطان 😂
@@deepman9552 صني وتتكلم
تيل بيك وبلشيعة
وش انت يهودي 😂 اهرب يا فرار حفيد القرار@@UnitedStateofMesopotamia
احتفل بي محد حرمه
كل شيء حلال حتى تثبت حرمته
وليه تحتفل رغم انه بدعة؟
🤦🏻🤦🏻🤦🏻🤦🏻🤦🏻
@@Chocolate_Man69ادعاء دون دليل
@@Frxi74اصل كل شيء الإباحة
@@MohammadNoun-y7j واو دخلت مقطع كلها أدلة علشان تقول مو دليل علشان اذكرك كل بدعة ظلالة وكل ظلالة في النار بس هذا الي عندي وشكرا
صلو على رسول الله
سلام عليكم حنه نحتفل مولد نبوي معلومه اني شيعي اني احتفل لكن مو رقص ردح من هاي اشياء لا امي تسوي اكل او حلاوه من اي شي نزوع نحط بيه كيس فيه قران لكن صغير نوزع عند ناس مثل جيراني او كرايبي او صغير كذا اكو ناس تختفل فيه
جواب مباشر: نعم.
@@Muslim16572 المصدر تكفى صدقني الفعل المباح كالفرح بالنبي وتوقيره مستحيل الإبتداع فيه لأن لا صيغة محددة له حتى تكون بقية صيغه مبتدعة أو محدثة
ما اسم البرنامج الي تمتنج عليه وجزاك الله خير
نعم أحب نشر التاائفية لأني أحب أن أرى الروافد و المبتدعة و غيرهم يش////تعلووون وج//عا
لهذا نعم أحب التائفيييية فهي شيء جيد ✅✅✅✅
(التعليق مشفر)
(و المشكلة ايش هم الي يدخلوا حالهم بحالهم و يحكون هذا الكلام الجميل علينا )
اكرة ان يتقاتلوا الشيعه والسنه على هذة الاسباب كل له دين وحدود وهذا الكلام لا يعرفه علاء الروحي وصاحب الفيديو
@@xa3761
الاتفاق الكوني.
@@xa3761 الاسلام هو كتاب الله وسنة نبيه , الي يخالفهم مايتسمى مسلم و السلام عليكم
جزاك الله خيرا ♥️
اذا انت تعتقد انها بدعة اوعدك يوم القيامة بصير لك شيء ماب طيب
اشوف ناس يحتفلون في يوم نجات نبي الله موسى عليه السلام و يحتفلون باليوم الوطني ويوم يوقف الموضوع على يوم ميلاد نبي الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم تصير بدعة
النبي محمد صلى الله عليه وسلم امر بصيامه ليس الاحتفال به
محتوى جميل ،❤❤ كل الحب و
الاحترام
اذا كان اقرب الناس للنبي (الصحابة) لم يحتفلوا بالمولد فمن نحن لنفعل.
النبي لم يصلي التراويح وليست حجة
وللعلم النبي نفسه صام فرحا يوم مولده
@@MohammadNoun-y7j لو مركز في الفيديو بتعرف انه الرجال الي في المقطع ذكر حديث انه النبي قال نتبع الخلفاء الراشدين , يعني التراويح جائزة دام الي شرعها عمر بن الخطاب رضي الله عنه
@@messironaldo-kg7nj على نفس المبدأ عمر حرم متعة الحج وهي في القرآن فهل النبي بأمر بمخالفة القرآن ؟
@@MohammadNoun-y7j عمر بن الخطاب نهى عن متعة الحج ما حرمها و لم يكن نهي تحريم
انت من القليلين الي بعد الي حصل يوم سبعه فضلو متمسكين و ساب الحجات الوحشه زي الالعاب أو علي الاقل مش بتبين إنها رائع كمل و إياك تقع ❤
يا أخي
اصرف انتباهك الى ما هو اهم
وهو غزة
استغفر الله لا تقلل من شىء لاجل شىء اخر خصوصًا الدين
@@dany-tj كيف
وهل قلت شيئا خارج الدين
الموضوع ده ميقلش اهميه عن غزه
و كمان في قنوات متخصصه في الموضوع ده زي أحمد صبري
و لحظه واحده كيف تفتكر إن الله هينصرهم و إحنا بنحتفل بأعياد غير الأضحى و الفطر و نعصيه ليل ونهار 🤨
خلاص سكر الموضوع
ها النقاش الذي سوف نستفيد منه
يااخي الحمد لله نحنا نحتفل بالمولد النبوي الشريف وفي هذا اليوم نصلي عليه طول الاحتفال صلوات الله عليه وعلى اله وش يضر المهم على عكس بعض البشر اللي مايستحون ويقولون انهم عرب دماء غزه تسفك وهم بس يرقصون ويشغلون اغاني ويحتفلون في المراقص وكمان بعيد راس السنه ويشترون مفرقعات بالملااايين وراس السنه حتى مش شي عربي هم بس يتبعوا الغرب ومافي دليل قطعي ان الاحتفال في المولد بدعه هذيه اللي انت تكلمت عنها بس احتمالات لايمكن تلقي دليل من السنه او القران يقول لاتحتفلوا بالمولد اما مشان انوه تاريخ ولادته هيه نفسها تاريخ وفاته والله اعلم فكل شي على النيه واحنا ننوي اهم شي النيه وكمان لما اجى النبي الى اليمنيين هم احتفلوا فيه واستقبلوه بكل سعاده وانشدوا البيت اذا سمعت عليه اللي بدايته يقول طلع البدر علينا من ثنيات الوادع المهم النبي بذاك الووقت ماقال لهم ليش احتفلتوا بي.وكمان احنا مانجبر حدا على الخروج او الاحتفال بهذا اليوم كما تقول.
لا حول ولا قوة إلا بالله انت متى صرت مؤهل تفتي وتحدد ايش بدعة وايش لا
نقل كلام العلماء ما افتى من جيبه
@@shadowsenpai7151 ما دامه نقل ليش عامل فيديو كامل يحط رابط وخلص
شايفه جاب شيء من جيبه شف الأحاديث قدامك و حاط مقاطع لشيوخ الي اخذ منهم الكلام
@@Guts_200 يا عمري ما بحقله يحكي بمواضيع هو مش مؤهل فيها بعد ما يعرض مقطع بعلق عليه وهو مش ملم بكل شي يتعلق بالموضوع هذا وغيره من المواضيع
@@laithhherzallah تكلم بكلام سليم و لو اخذنا بكلامك المفروض محد يتكلم او ينصح الا كم شخص يا ادمي دامه ما غلط و تكلم بنفس كلام اهل العلم فين المشكله و كلنا طلاب علم مو شرط ان تكون متخصص عشان تنصح
جزاك الله خيرا يا غالي 👍
على حسب كلامك صلاة التراويح بدعة
يا عبقري ما سمعت الحديث ؟ الي ذكره ولا أنت شيعي ؟ قال صلى الله عليه وسلم "أوصيكم بتقوى الله ، والسمع والطاعة وإن أمر عليكم عبد حبشي ، فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا ، فعليكم بسنتي ، وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور ، فإن كل بدعة ضلالة "
طيب صلاة التراويح في عهد النبي ام لا ؟@@Frxi74
@@lillillillillillilاي في عهد الرسول والرسول عليه الصلاة والسلام كان يصليها جماعة ووقف يصليها جماعة خوف تصير واجبة وبعد وفاة النبي صارو يصلوها جماعة لان انقطع الوحي لكن انتم اتباع المعممين ما تعجبك كلمة انقطع الوحي
@@gevanni4736ممكن سؤال؟
نعم كان في عهد نبي محمد @@lillillillillillil
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
- اللهُ أكْـبَر
- الحَمْـدُ لله
- أسْتَغْفِرُ اللهَ
- سُـبْحانَ اللهِ
- لا إلهَ إلاّ اللّهُ
- سُبْحـانَ اللهِ وَبِحَمْـدِهِ
- أسْتَغْفِرُ اللهَ وَأتُوبُ إلَيْهِ
- لا حولَ ولا قُوَّةَ إلا باللهِ
- اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ على نَبِيِّنَا مُحمَّد
- لا إلهَ إلا أنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظّالِمِينَ
- أسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيمَ الَّذِي لاَ إلَهَ إلاَّ هُوَ، الحَيُّ القَيُّومُ، وَأتُوبُ إلَيهِ
- رضيت بالله رباً، وبالإسلام ديناً، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً
- أشهَدُ أن لا إلهَ إِلاَّ اللَّهُ وحدَهُ لا شَرِيكَ له وأشهَدُ أن مُحَمَّداً عَبدُهُ ورَسُولُهُ
- لا إلهَ إلاّ اللّهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ، لهُ المُـلْكُ ولهُ الحَمْد، وهوَ على كلّ شَيءٍ قَدير
- بِسْمِ اللهِ الذي لا يَضُرُّ مع اسمهِ شيءٌ في الأرضِ ولا في السماءِ وهو السَّميعُ العَليمُ
@@houralhebsi8113 وعليكم السلام
هل الموالد النبوي بدعة ?
ج/لا ليس بدعة ذكر في الصحيحين ان النبي قد احتفل بيوم ميلاده
المصدر تكفى صدقني
@@MohammadNoun-y7j اوكي بعد بحث تبين ان النبي كان يحتفل بيوم ميلاده (مذكور في البخاري) يا اخي بعض الاحيان حتى لو كنت شيعي مولاي لاهل البيت بعض الاحيان تتأثر بالافكار الوهابية 💔(الله يسامحني)
@@mqh17 هذا هو الحديث , وأنما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه سئل عن صوم الإثنين، فقال: فيه ولدت وفيه أنزل علي. رواه مسلم.
و مافي اي شي يدل انه الرسول يحتفل بيوم ميلاده , قال الاثنين يوم ولدت فيه , ماقال اصوم الاثنين احتفالا بمولدي
و ايضا الرسول يحتفل كل اثنين اسبوعيا؟؟؟
@@messironaldo-kg7nj الفعل المباح كالفرح بالنبي وتوقيره مستحيل الإبتداع فيه لأن لا صيغة محددة له حتى تكون بقية صيغه مبتدعة
@@MohammadNoun-y7jكيف تفرح بالنبي صلى الله عليه وسلم؟
ارجوك رد علي لان عندي اسئلة كثيرة وسويتلي الكثير من المشاكل ارجو ان ترد علي في اي وسيلة تواصل
الفعل المباح كالفرح بالنبي وتوقيره مستحيل الإبتداع فيه لأن لا صيغة محددة له حتى تكون بقية صيغه مبتدعة أو محدثة
@@MohammadNoun-y7j انا لا اقصد عن المولد بل لما تكلم عن البدع خصوصا لما قال ماينفع تسوي عادة الصلاة كل ما ترجع من العمل
@@alonso123-g7g إذا الصلاة بعد العمل مباحة لا يمكن الإبتداع فيها
ملخص ال 13 دقيقه المولد النبوي بدعه.
هل تعلم ايها القارىء ان اهل الكوفة بايعوا ابو العباس السفاح في ١٢ ربيع الاول؟، وبهذا التاريخ زعموا بأنّه ذكرى مولد الرسول عليه الصلاة والسلام، وجعلوا تلك البدعة يحتفل فيها عامة المسلمين، علمًا ليس هناك دليل او سند واضح بأي يوم ولد النبي، ولم يكن احد يعلم بأنه سيصبح نبي بعد ٤٠ عامًا من عمره، كل التدوينات تقول بأنه ولد في عام الفيل، ولم ولن يكن في عهد الخلفاء الراشدين وبني امية يحتفلون به او تم تدوينه باليوم، لكن أمّة لا تقرأ ولا تعرف الحقائق والاستطلاع بكتب التاريخ، ارجو التدقيق بهذا الشأن لأن كل بدعة في الدين ضلالة،، والرسول عليه الصلاة والسلام نهى عن البدع.
المصدر تكفى صدقني
@@MohammadNoun-y7j عطني دليل من السنه النبويه او القرآن الكريم او من الخلفاء الراشدين او من التابعين انهم احتفلوا بالمولد النبوي بس دليل واحد
@@sipl_ الإحتفال بالمولد هو إظهار الفرح بالنبي وتوقيره وهذا ما فعله الصحابة كمن أعتق جارية لأن النبي زاره وهو اصلا فعل مباح إذا رأيت أن توقير النبي وإظهار الفرح به بدعة
@@MohammadNoun-y7j هذا الأحتفال النبي صلى الله عليه وسلم لم يفعله ولا قال احتفلوا بمولدي ولاذكر منه شي وانت تجي وتقول نحتفل بسبب حبنا للنبي اذا كنت تحب نبيك ليش تخصص له يوم ( يوم ميلاد ) كل الأيام انت تقدر تحب نبيك وتصلي عليه وتقدي به اذا كنت تحبه والله العظيم شي عجيب وينبهر العقل منه حدث العاقل بما يعقل!
طيب سؤال انا ما احتفل بذا اليوم لكن دولتي تعطلنا فيه هل لاني عطلت يعني انا مبتدع معهم؟
لا
انت ما احتفلت باليوم ما سويت شي غلط والله اعلم
@@user-fx2le4dv2s اسم المفتي لو سمحت
زين سؤال اكل البقلاوه يوم المولد حرام زين ام السمسم هم حرام 😂😂😂😂
احل الغاء اشتراك
سمي قنواتك الد١عشي
اولاً جواب على سؤالك مو حرام
وثانيًا اذا تشوف واحد ينقل كلام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مخطئ ود١عشي فاروح والغي الأشتراك احنا مانريد شياطين في القناة او ناس عندهم السذاجة زيادة (هداك الله وأعوذ بالله من الضلال واهله)
وأنت سمي نفسك ولد المراقص يا رقاصة
الانمي والثقافات الغربية والشرقية لحست مخك
@@Raminiom اه كول والله تدري بحياتي ماشفت بس مسلسل واحد و حتى ما كملت والانميات بس جنت اباوع يوغي يو على سبيس تون خوش لحس هذا
@@عليالساعدي-ح4غ لا والله تردو الله ضحكتني جان سؤال كلش صعب اسئلة الناس و مايعرفون يجاوبون
كلامك كله صح . لكن بهل اشي عيد الوطني محرم؟
عند المسلمين عيدين ما اعرف الحكم بلضبط بس اقدر اخمن انه العيد الوطني غلط دينياً
النبي عليه الصلاة و السلام يروح دخل المدينة كان فيها اكثر من عيد فقال نحن لنا عيدين الفطر و الاضحى نعم ارجع لفتاوى ابن باز وابن عثمين يقولون اليوم الوطني لا يجوز
@@aloli507 هم لو قالوا كدا بالسيف على رقابهم ☠️
إلا لو الملك طلع محترم
@@عبد_الله_00
قالوها صراحة وقتها بدعه ولا يجوز طبيعي الكلام ماراح يعجب العوام و الحكام لكن هذا علم ( الدين ) وناخذه من اصحابه ( اهل العلم )
بدون كذب اساسا الحكام ما اعترضو على كلام بن باز مع ذالك اليوم الوطني ليس عيد وايضا فيه عروض واجازه أيضا فيه فعاليات فا مو معناه انه صار عيد في احد غصبك تحتفل؟ @@aloli507
نعم بدعة لانها لولم تكن بدعة لحتفل بها الصحابة او أخبرنا الرسول صلى الله عليه وسلم
هل تعلم ايها القارىء ان اهل الكوفة بايعوا ابو العباس السفاح في ١٢ ربيع الاول؟، وبهذا التاريخ زعموا بأنّه ذكرى مولد الرسول عليه الصلاة والسلام، وجعلوا تلك البدعة يحتفل فيها عامة المسلمين، علمًا ليس هناك دليل او سند واضح بأي يوم ولد النبي، ولم يكن احد يعلم بأنه سيصبح نبي بعد ٤٠ عامًا من عمره، كل التدوينات تقول بأنه ولد في عام الفيل، ولم ولن يكن في عهد الخلفاء الراشدين وبني امية يحتفلون به او تم تدوينه باليوم، لكن أمّة لا تقرأ ولا تعرف الحقائق والاستطلاع بكتب التاريخ، ارجو التدقيق بهذا الشأن لأن كل بدعة في الدين ضلالة،، والرسول عليه الصلاة والسلام نهى عن البدع.
إذا النبي نفسه جعل يوم مولده يوم فرح وقام يصومه ليش انتظر الصحابة ؟
@@MohammadNoun-y7j
اولا الحديث كان أنه سئل عن صوم الاثنين فقال فيه ولدت وفيه نزل علي
والأعمال تعرض يوم الاثنين ف الرسول قال إنه يحب أن تعرض وهو صائم ولم يذكر "الفرح" على قولك ولو ذكر الفرح كيف عرفت اي اثنين هو مولد الرسول؟
وانت غالبا او اي شخص يحتفل فيه لا يصوم يوم الاثنين ولما سأل اصلا سأل عن صومه لم يسأل الرسول صل الله عليه وسلم عن الفرح ف كلامك فارغ
@@kaneki_kun3399 اولا انت تقول كيف عرفت اي اثنين وهذا استدلال لا معنى له
@@kaneki_kun3399 وثانيا اظهار الفرح قد يكون صوما كعاشوراء أو توزيع الطعام فهو غير مقيد
بارك الله بك
المولد النبوي بدعة لكن فيه داعي نفسي من الأكل والرقص والطرب
المحبة الحقيقية تظهر في مضادة دوافع النفس ان كانت تدفع لأمور محرمة
@@qoiqjp لا يمكن لفعل مباح أن يكون بدعة فالمباح كإظهار الفرح بالنبي وتوقيره لا صيغة محددة له فلا يمكن الإبتداع به
@@MohammadNoun-y7j المشكلة ليست في محبة النبي ﷺ وتوقيره فمن عنده مشكلة في محبة النبي ﷺ فهو كـ.افر
المشكلة في ابتداع عبادة لم يأذن بها الله ورسوله
@@qoiqjp وين ابتداع عبادة بالموضوع ؟
بارك الله فيك
كشيعي احب اشكركم جزيل الشكر
فاشكالاتكم توقض الشيعي الغافل فتجعله يبحث في دينه ليتاكد ان التشيع هو الحق فيطمئن قلبه
وايضا توقض السني الغافل الذي لا يعرف شيئا عن الشيعة فيتشيع بفضلكم
فاتمنى تزيدون من التركيز على هذه المواضيع
والله لو ان اي شيعي قرأ القرآن فقط لعلم بأن المذهب الشيعي شرك و ليس دين الرسول صلى الله عليه وسلم ولكن حتى معموكم يقولون بأن القرآن محرف ف الحمدلله الذي عافانا
مثالك لشيعي غافل الى شيعي جاهل
الله يهديك اقراء كتاب الله عز وجل لتعرف كم دينك يناقض الإسلام
@@Kassers-u8q
شوف بالضبط هذا الي اتكلم عنه
الكذب على التشيع
فلما تنفضح الكذبة يعرف من الدين الضعيف الذي يحتاج للكذب لاثبات انه حق
.
كمثال استدلالك بقراءة او تحريف القرآن
99% من العلماء يقولون بصحة القرآن كما هو الآن ووجوب اتباع ظاهره
اما بالنسبة لمن قال بالتحريف فهم قلة والبقية الي ذكروا التحريف في كتبهم ذكروه لنفيه واثبات بطلانه
.
ونعم نحن نقرأ القرآن
انا كمثال حافظ اكثر من 20 جزء من القرآن
يا ترى انت كم حافظ ؟
ولا حفظ القرآن ايضا بدعة؟
@@A1DF الحمد لله انا قارى وحافظ لكتاب الله والاهم اني اخذ تفسيره من اهل الحق
وليس ممن هب ودب
سبحان الله الحمدلله لا إله إلا الله الله اكبر
انا لا اخذ من صحيح البخاري لان فيه اساءه للنبي كثيره مثل انه يحاول الانتحار و انه مسحور و حاشاه للرسول من هذا انا اتبع صحيح مسلم فقط
اذا كل شخص رح يترك وياخذ عحسب هواه فا ايش فائدة الدين ؟ وايش فرقنا عن اليهود لما قال الله فيهم :
أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ
اتبع الحديث الصحيح وين ما كان ولا تتبع هواك
اما بالنسبة لمحاولة الانتحار فا هذي جزئية ضعيفة من الحديث لان ما نعرف مين الي نقلها، واما السحر فا اي نعم الرسول انسحر وبعدين الله نجاه ومافيها شي لانه بشري بالاخير ومعصوم فقط يتبليغ الرسالة.
شف وحدة من اثنين يا انك شيعي او ان الشيعة ضاحكين عليك 😂
مافي شي زي كذا في صحيح البخاري فقط موجودة ب عقول الشيعة
@@muayad3335 روح اقرء صحيح بخاري
هاد موجود في معلقات بخاري وليس في صحيحه
هي واحد من إثنين انته شيعي تستعمل التقية لو الشيعة ضاحكين عليك
اللهم صلِ وسلم على نبينا مُحمد .
3:08
كلامك غير صحيح
اتق الله
كلامه صحيح
مداومة على فعل عبادة معينة لسبب معين «كل طلعة» فهذه بدعة تخصيصية وهو أدام عليها.
كأن يأتي شخص ويصوم السبت والثلاثاء ويداوم عليها.
@@mohamedabdalrahman6211
لا حول ولا قوة الا بالله
هل الصلاة بدعة؟ لا
هل تجوز صلاة تطوع نافلة في أي وقت من اوقات اليوم ماعدا الاوقات المحظورة؟ أجل تجوز.
بلال رضي الله عنه كان كلما أحدث توضأ ثم صلى ركعتين فنال الجنة بعمله ذاك
كلامه في هذه النقطة هبد وقلة علم
@@mohamedabdalrahman6211
ثم ان المداومة على صيام السبت والثلاثاء جائزة تماما ويؤجر فاعلها باذن الله لكنه لا يؤجر على اتباع السنة فيها فقط
انتبهوا من الغلو والكلام بغير علم في هذا فتطرفك في اعتبار كل ما ترى بدعة فيه صد عن الحق
@@ninjabobkin أصل الطاعة مباح
لكن المداومة على طاعة معينة لسبب معين هذا تخصيص.
وسالتك هل يجوز أن أحد يداوم على صيام السبت والثلاثاء ؟
@@mohamedabdalrahman6211
أجبتك أنه يجوز المداومة على صيام السبت وانا مخطئ فهناك نهي بتخصيص يوم السبت
اما غيره من الايام فالمداومة على صيامه جائزة باذن الله
تحريم مولد النبي فقط عند دين الصنة والجماعه اهل السلف الطالح
انتم دينكم دين زواج المتعة والشرك
طبعا اللطم وعبد القبر هو الصحيح ياكاولي
انتم يا غبي ما تعرفون متى ولد النبي صلى الله عليه وسلم
صلى الله عليه وسلم
هي الاخوه ذكرت باحدى النقاط لا يجوز الاحتفال في يوم توفي النبي فكيف تحتفلون في يوم عاشوراء فليس هو يوم موت الحسين بن علي لا تعترفون بهذا اليوم
لا نحتفل فيه اصلان بل نصومه لفعل النبي صلى الله عليه وسلم ذالك
ومن قال لك أننا نحتفل بيوم عاشوراء ؟
نحن أهل السنة لانجيز الاحتفال بأي يوم ديني مطلقا إلا العيدين فقط..
والصوم نوع من عبادة الشكر التي وردت بالنص..
شكلك تقصد الشيعة؟
قال النبي لنا أن نصوم هذا اليوم لأنه اليوم الذي انقذ فيه الله سيدنا موسى عليه السلام (معجزة شق البحر) و الحسين رضي الله عنه مات مثل حمزة رضي الله عنه و باقي الصحابة و اهل البيت، فلا نعظم الحزن عليهم كالأغبياء و لا ننتقص منهم كالكفار
الرسول صلى الله عليه وسلم وعلي رضي الله عنه صاموا هذا اليوم ، وش رايك تكفرهم؟
الْلَّهُم صَلِّ وسَلِم عَلَى نَبِيْنَا مُحَمَّد
اذا كنت تريد ان تحاججنا احنى الشيعة فحاججنا في كتبنا لا تحاججنا في كتبك لاننا لا نعترف بها
اضف الي موضوع اكل الضب ان الرسول لم يأمر الصحابة بتركة و لم يقل شيء عن اكلة بل لم يكن يحب اكلة عكس اكل الحمار فهو لم يأكل لحمة و نهى عنة
ماله داعي تدخل بأمور بين الطائفتين ابدا
لا له داعي
وإذا فيه حق وباطل وانت تحكم بينهم
هتقول نفس الجملة «ما له داعي أدخل بين طائفتين»
الحكم بالعدل مش بالهوى وما نخفى شي عادي.
وانت عادي الآن تتدخل؟ وش ذا البلاهه
@@saifma8592حلال عليا حرام علي غيري يا اخ سيف 🤣🤣🤣🤣🤣
ان كان فيك ذرة من الخير رد على هذه الايات قال تعالى
((وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يَغْفِرُ لِمَن يَشَاء وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاء وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا)) الفتح ١٤
قال تعالى
((لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا)) الفتح ١٨
قال تعالى
((وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا(٧)إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا (٨)لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلا)) الفتح ٧ ٨ ٩
قال تعالى
((قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلاَ ضَرًّا إِلاَّ مَا شَاء اللَّهُ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَاْ إِلاَّ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ)) الاعراف ١٨٨
قال تعالى
((يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلا مَّعْرُوفًا (٣٢) وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا (٣٣) وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا)) الاحزاب ٣٢ ٣٣ ٣٤
قال تعالى
((وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ)) التوبة ١٠٠
قال تعالى
((وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِلَّ قَوْمًا بَعْدَ إِذْ هَدَاهُمْ حَتَّى يُبَيِّنَ لَهُم مَّا يَتَّقُونَ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ)) التوبة ١١٥
هذه الايات امامك نسفت بيها عقيدتك و الولاية و اثبتت ان الصحابة ليسوا بكفار و انكم تسبون اهل البيت بسب زوجات النبي و اثبتت ان النبي لا يعلم الغيب و هو فقط مرسل من الله و انفيت الولاية التكوينة و رد على سالفة ان علي قسيم الجنة و النار
اذهب و اسمع كلام الشيخ الشعراوي ❤
انتم تحتفلون بيوم الهالوين والكرسميس ويوم عاشوراء توزعون فيه الحلا وتصومون ولا تقولون بدعه ولكن الفرح بيوم ميلاد رسول الامة وحبيب الله وخاتم الانبياء وافضل الخلق والمرسلين تقولون عنه بدعه ولا يجوز والله ما انتم باتباع للرسول وبريء منكم جميعا
نحن لا نحتفل الا بعيدين الاضحى والفطر اما الخرابيط الي تقولها هذا اتهام باطل
يا عبد إله الحرب ما عمرنا احتفلنا بأعياد النصارى ولا عمرنا بنخترع عيد ونشرعه في ديننا ما سبقنا إليه أفضل القرون بعد النبي ﷺ وأقربهم إليه من الصحابة والتابعين وأتباع التابعين
عبيد آله الحرب بإختصار 😂
إيش دخل ده في الموضوع و من قال لك إننا نحتفل بهذه الخرابيط هذه أيضا بدعه
و بالنسبه ليوم عاشوراء فهذه سنه عن النبي و لا نحتفل بهذا اليوم من الأساس
بطل ضحك يسطا و راجع نفسك قبل ما تتكلم
ان كان اقرب الناس للنبي (الصحابة) لم يحتفلوا بالمولد فمن نحن لنفعل
بس هذا اليوم أساسًا يوم وفاته ولم يصح تاريخيًا يوم ولادته بدقة
قول صدق الله العضيم ايضن لمكن القول انها بدعة لانو لم يكن يعمل بها الرسول و الصحابة و التابعين و رسول بي نفسه قال كل إنسان يتبدع شئ في الاسلام من بعدي و يكون هذاك الشئ مضر لي الاسلام هذي بدعة ....مدام كلمة صدق الله العضيم مفيها ضرر همال سمية سنة حسنة لانو نبي قال من سنة سنة حسنة فله اجرها و اجر من عمل بها الي يوم القايمة ...مولد نبوي ايضن اذا انت تذبح لي الاحتفال بي اىموسقي في ذالك يوم طبعن بدعة لانو شئ ابتدعه المسليمن و يضر الاسلام.....و لكن اااذا انت تذهب و تقرأ قران و تعلم ابنائك علي نبي فهذهي لحية بدعة بل تعتبر سنة حسنة مثل من سنة سنة حسن و عمل بها من بعدها فله اجرها و تجر من عمل بيها الي يوم قيامة ....و هذا زمن كثر فيه الحرام و المشتتات لو لم تعلم ابنائك علي رسول سوف ينسون و المولد نبوي افضل يوم لتعلمهم فيه أكثر عن نبي و لتغرس حب نبي في قلوبهم
من سن سنه حسنه اي من عمل بسنه وعلمها ليس ان يضع شيء من البدعه ويجعلها سنه
الاحتفال مانه بدعة لكن انك تقول انه من الدين فهاد بدعة فقط
أي يوم ديني تحتفل فيه بدون دليل فهو بدعة ماسوا العيدين فقط
وين أذنك ياحبشي
حتى جحا اقل فلسفة منك
هل تعلم ايها القارىء ان اهل الكوفة بايعوا ابو العباس السفاح في ١٢ ربيع الاول؟، وبهذا التاريخ زعموا بأنّه ذكرى مولد الرسول عليه الصلاة والسلام، وجعلوا تلك البدعة يحتفل فيها عامة المسلمين، علمًا ليس هناك دليل او سند واضح بأي يوم ولد النبي، ولم يكن احد يعلم بأنه سيصبح نبي بعد ٤٠ عامًا من عمره، كل التدوينات تقول بأنه ولد في عام الفيل، ولم ولن يكن في عهد الخلفاء الراشدين وبني امية يحتفلون به او تم تدوينه باليوم، لكن أمّة لا تقرأ ولا تعرف الحقائق والاستطلاع بكتب التاريخ، ارجو التدقيق بهذا الشأن لأن كل بدعة في الدين ضلالة،، والرسول عليه الصلاة والسلام نهى عن البدع.
يعتبر بدعة بالدين لان الامة بكاملها ستتبع وتحتفل بهذا التاريخ، ولا يوجد اي سند او دليل متى ولد الرسول عليه الصلاة والسلام، لذلك يعتبر بدعة وهي محدثة وراجع تعليقي السابق
والله اني احبك في الله
يولد افكارك جاي صير د١عشي شوي شوي اللهم يبعدنا عن افكارك وافكار امثالك
ما مشكلة كلامه يعني ممكن تحدد اماكن اخطا فيها بالفيديو
قال الله وقال رسوله صارت فكر داعشي؟
تأثرك بأفكار الغرب مثير للشفقة
وين الدعشنة بالمقطع??? ☠️
هل تعلم ايها القارىء ان اهل الكوفة بايعوا ابو العباس السفاح في ١٢ ربيع الاول؟، وبهذا التاريخ زعموا بأنّه ذكرى مولد الرسول عليه الصلاة والسلام، وجعلوا تلك البدعة يحتفل فيها عامة المسلمين، علمًا ليس هناك دليل او سند واضح بأي يوم ولد النبي، ولم يكن احد يعلم بأنه سيصبح نبي بعد ٤٠ عامًا من عمره، كل التدوينات تقول بأنه ولد في عام الفيل، ولم ولن يكن في عهد الخلفاء الراشدين وبني امية يحتفلون به او تم تدوينه باليوم، لكن أمّة لا تقرأ ولا تعرف الحقائق والاستطلاع بكتب التاريخ، ارجو التدقيق بهذا الشأن لأن كل بدعة في الدين ضلالة،، والرسول عليه الصلاة والسلام نهى عن البدع.
وش اسم الموقع الي تجيب منوا هذي الاحاديث 1:43
الدرر السنية
فيه كمان موقع ابن الشيخ باز رحمه الله
زرع الطائفية نايس
الغاء الاشتراك
ايه الطائفية يا رجل ؟
مالك بس ، هذا تبيين حكم شرعي.
اذا كل حكم شرعي خفنا من تبيينه لأن فيه ناس تانية مؤمنة بغيره فهذا سفه ومعلوم فساده بضرورة العقل.
@@mohamedabdalrahman6211 يعني صار الاحتفال و السعادة بتاريخ ولادة اعضم البشر بلتاريخ النبي الاعضم محمد صلى الله عليه و اله بدعة؟ احا يناس
@@عبداللهاحمد-ع4ل4ج
أيوة بدعة عادي ، وكلامك عاطفي ما له داعي
١- لأن الأعياد من خصائص الشريعة ، الشريعة فقط من لها الحق بتشريع عيد ، أين في الشريعة تشريع عيد ميلاد النبي؟
٢- الصحابة لم يحتفلوا بميلاد النبي ﷺ مع وجود مقتضى ذلك «حب النبي وتعظيمه»
@@عبداللهاحمد-ع4ل4ج 😂 بالله عليك انت بتفهم منين الرسول صلى الله عليه وسلم قال ان للمسلمين عيدين فقط و اي عيد آخر فهو حرام ولو ما تعرف ايه هو تعريف الأعياد فهو تخصيص يوم في سنه يتم الاحتفال فيه كل سنه يعني المولد النبوي عيد فهو حرام و كمان عيد الميلاد حرام و اليوم الوطني و 6 اكتوبر و هتلاقي ناس هتحتفل ب 7 اكتوبر و برضو حرام و يا اخي بالله عليك جبلي اي حديث أو اثر عن الرسول أو الصحابه أو حتى التابعين ان اي حد منهم احتفل بالمولد النبوي
@@mohamedabdalrahman6211 متعبين روحكم على الخالي و البلاش اقوة شي تسوو انتو الوهابيين تنشرون و تكتبون جرايدد تنتقدون افعال الشيعة سبحان الله عبن مولد النبي قريب نزل الفيدو
المهم لهذا كل شخص عنده دولة خلوكم تنبحون علينة و احنة الشيعة عايشين حياتنا بدون لا هم ولا حقد و الكلام نفسه ينطبق بس على الوهابيين الي يحرمون كل شي حرفيا بلدين و ينسون ان دين الاسلام دين التعاطف و الحب و الرحمة
الله يهديكم بس.
يعني اذا رجعت من طلعة و صليت ركعتين قربتاً لله تعالى او اذا نجحت من امتحان وصليت ركعتين هذا يعتبر بدعة
في سجدة شكر لله ابحث عنها
الصلاة عمومًا مشروعة فليست بدعة
لكن لو خصصت لك وقت معيّن تصلي فيه دائمًا ولا عندك دليل على تخصيص هذا اليوم فتكون بدعة ..
@@Muslim1110 هسا واحد قال الركعتين بأي وقت تعتبر حرام
@@Muslim1110 الفعل المباح كالفرح بالنبي وتوقيره لا يمكن الإبتداع فيه لأن الفعل المباح لا يوجد صيغة محددة حتى تقول على بقية صيغه مبتدعة أو محدثة
@@MohammadNoun-y7j
تحديد يوم من كل سنة يُحتفل فيه ويتعبد لله به من دون سائر الأيّام، كل هذا محدث وبدعه ولم يفعله الرسول ولا الصحابة ولا السلف ولم يُعرف إلا زمن الدولة الفاطمية الدولة الشيعية
مصعب لا تتدخل بأمور حساسه بين الطائفتين لا يصير كلام ما يعجبك
وش بيصير
طائفه ماذا ؟ الدين واحد فيه حلال و حرام
بدعه وسنه
هو يحذر من البدعة لانه من يفعل بدعة يخرج من ملة الاسلام
@@bdon7_08 الحمد لله هذا سبيل السلف، لا نأبه لأحد، نبين الحق ولو كره الكارهون.
@@girl8476
يصير اللي يصير يعني هم جبناء لدرجة ما يقدرون يردو عليه وجه لوجه راحو على تويتر على اساس مافي احد داري عنهم
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
تمام.... بس إذا فرحنا دون احتفال يجور صح؟
الإحتفال اصلا هو من مظاهر الفرح فكيف تفصلهم
ملخص فيديو : لا تحتفل بمولد :)
كمل تقول الحقيقي الذي يكرهونها اهل البدعة
بأختصار شديد (نعم بدعة)
(إياكم ومحدثات الأمور، فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة)
شلون النبي نفسه صام يوم مولده وجعله ذكرى فرح
@@عليالساعدي-ح4غ الفعل المباح كالفرح بالنبي وتوقيره مستحيل الإبتداع فيه لأن لا صيغة محددة له حتى تكون بقية صيغه مبتدعة
ملخص الفيديو اي الانبياء يتابع انمي
بسبب الصوفية والمولد النبي جاني انفصام ديني مرة اكون معاهم ومرة اشتمهم
عندي سؤال لعبت بلاك ماث ووكنق هل هي لعبة شركية
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
جينفير لوبيز تسلم عليك 😂😂