إلزامات وإشكالات في صلح الحسن مع معاوية ج6
Вставка
- Опубліковано 15 жов 2024
- ما عليك سوى الانتساب إلى هذه القناة للاستفادة من المزايا:
/ @menbar_zedan
للدعم عبر حساب الباي بال على هذا الرابط paypal.me/hoara...
رابط القناة الاحتياطية / @smaserat
#قناة_منبر_الحوزة_ومحمود_زيدان (إلزامات وحوارات)
للاتصال على معرف التليجرام @zedanu وللاتصال على الواتساب والإيمو والفايبر00201002873648
مع الشيخ المهتدي: منبر الحوزة يحاوره الباحث الشيخ محمود زيدان
تشاهدون حلقة اليوم بعنوان: إلزامات وإشكالات في صلح الحسن مع معاوية ج6
من سلسلة: إلزامات وإشكالات في صلح الحسن مع معاوية ج6
برنامج #حوارات_وإلزامات يأتيكم يومياً في تمام الساعة 11:00 بتوقيت مكة المكرمة على مدار الأسبوع ما عدا يوم الجمعة
الامامة الشيعية
الإمامة
علي بن أبي طالب
الأئمة الاثنى عشر
الاثنى عشرية
الغدير
الولاية
الشيعة
الرافضة
وليد اسماعيل
وعد اللامي
فيسبوك:
2u.pw/VOb1T
#قناة_حوارات_وإلزامات_منبر_الحوزة_ومحمود_زيدان
#قناة_منبر_الحوزة
#ومحمود_زيدان
#تحدي
#بث_مباشر
![[UA] NAVI vs MOUZ | BO5 | IEM Rio 2024](http://i.ytimg.com/vi/CMBYk0cbGoA/mqdefault.jpg)
جزاكم الله خيرا
٠٠٠٠٠٠الحمد لله على نعمة الإسلام ونعمة العقل وسلامة القلب والروح وطيب النفس
اللهم اهد عوام الشيعة الذين لا يعلمون ماذا يفعلون يارب العالمين 🤲
سبحان الله وبحمده. سبحان الله العظيم
الله أكبر الله أكبر ..
حيّاكم الله و بيّاكم شيخنا الحبيب - حازم الوزيري - و غفر لكم و لوالديكم ..
أحبك في الله شيخنا السّامي .. مسّاك الله بالخير والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. 👑 ..
اَلله أكبر اَلله أكبر و العِزّة للهِ جميعًا ..
(في قلوبهم مرض)
جزاك الله خيرا وبارك الله فيكم ربنا يكثر من أمثالكم اللهم آمين
هم العدو فحذرهم
لاعقل مع الرفض ولارفض مع العقل
كل يوم يسقطون ولا يستحون.
عن أبي مسعود عُقبة بن عمرو - رضي الله عنه - أنّ النّبيَّ ﷺ قالَ :
(( إنّ مِمّا أَدْرَكَ النّاسُ مِن كَلامِ النُّبُوَّةِ ، إذا لَمْ تَسْتَحْيِ فافْعَلْ ما شِئْتَ )) .
[ صحيح البخاري: ٣٤٨٣ ] .
وَمَا تَفَرَّقَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَتۡهُمُ ٱلۡبَيِّنَةُ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته .. حيّاكم الله و بيّاكم أخانا الكريم ..
٠٠٠٠يارافضي إقرأ القرآن الكريم بتجرد وبدون تعصب وشوف النتيجة
يقول الله سبحانه و تعالى :
{ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُم مِّن بَعْضٍ ۚ يَأْمُرُونَ بِالْمُنكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ ۚ نَسُوا اللهَ فَنَسِيَهُمْ ۗ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ } .
[ التّوبة : ٦٧ ] .
٠٠٠٠٠٠٠انتبهوا ياأهل السنة بالحق كما اجتمع الرافضة بالباطل
٠٠٠٠٠٠نحن ضد الفكر الضال ولسنا ضد جماعة او فئة معينة
الحمد لله ..
في سورةِ الحَشْر ، يقول الله تبارك و تعالى :
﴿ وَالَّذِينَ جَاءُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ ﴾ .
تفسير الآيةِ الكريمة :
و الّذِينَ جاؤُوا مِن بعدِ هؤلاء و اتَّبعوهُم بإحسان إلى يومِ القيامةِ يَقولُونَ : ربّنا اغفِر لنا و لإخوانِنا في الدِّينِ الّذِينَ سبَقُونا إلى الإيمانِ باللهِ و برسولِه - ﷺ - و لا تَجعل في قلوبِنا ضغِينة و حِقدًا لأحدٍ مِنَ المؤمنينَ ، ربّنا إنّك رؤوفٌ بعِبادِك ، رحيمٌ بهِم .
معاني الكلمات :
﴿ غِلاًّ ﴾ : حَسَدًا ، وَ حِقْدًا .
[ المختَصَرُ في التفسير ] .
رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا
حسين أشك انة عندة انفصام بالشخصية
٠٠٠٠٠اجتمعوا يأهل السنة من الرافضة ٠٠وخذو درس ماحصل في العراق وسوريا ولبنان واليمن
الحمد لله ..
في الآيةِ - الثلاثين - مِن سورةِ محمّد ، يقول الله سبحانه و تعالى :
{ وَلَوْ نَشَاءُ لَأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُم بِسِيمَاهُمْ ۚ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ ۚ وَاللهُ يَعْلَمُ أَعْمَالَكُمْ } .
تفسير الآيةِ الكريمة :
{ وَلَوْ نَشَاءُ لَأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسِيمَاهُمْ } أيْ : بعلاماتهِم الّتي هيَ كالوَسْمِ في وُجوههِم . { وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ } أيْ : لا بُدّ أنْ يَظهرَ ما في قلوبهِم ، ويتَبيَّن بفَلَتاتِ ألسِنتِهِم ، فإنّ الأَلْسُنَ مَغارِفُ القلوبِ ، يَظهَر منها ما في القلوب مِنَ الخيرِ و الشّرِّ { وَاللهُ يَعْلَمُ أَعْمَالَكُمْ } فيُجازِيكم عليها .
[ السّعدي رحمه الله ] .
عن أنسِ بنِ مالِك - رضي الله عنه - قالَ :
(( كانَ النّبيُّ صلّى اللهُ عليهِ و سلّمَ يقولُ : اللّهُمَّ رَبَّنا آتِنا في الدُّنيا حَسَنَةً ، و في الآخِرةِ حَسَنَةً ، و قِنا عَذابَ النّارِ )) .
[ البخاري: ٤٥٢٢ / مسلم: ٢٦٩٠ ] .
عنْ عبدِالله بنِ عباس - رضي الله عنهما - عنِ النّبيِّ ﷺ :
(( كانَ يقولُ في دعائِهِ ربِّ أَعنِّي ولا تُعِنْ علَيَّ ، و انصُرني ولا تنصُرْ عليَّ ، و امكُر لي ولا تَمكُر علَيَّ ، و اهدِني و يسِّرِ الهُدى لِي ، و انصُرني على مَن بغَى علَيَّ ، ربِّ اجعَلني لَكَ شَكّارًا ، لَكَ ذَكّارًا ، لَكَ رَهّابًا ، لَكَ مُطيعًا ، إليكَ مُخبِتًا ، إليكَ أَوّاهًا مُنيبًا ، ربِّ تقبَّل تَوبَتي ، و اغسِل حَوبَتي ، و أجِب دعوَتي ، و اهدِ قلبي ، و سدِّد لِساني ، و ثبِّت حُجَّتي و اسلُلْ سَخِيمةَ قلبي )) .
[ أبو داود: ١٥١٠/ الترمذي: ٣٥٥١/ ابن ماجه: ٣٨٣٠ و اللفظ له ] .
الحمد لله ..
في الآيةِ - الثامنة و الثمانين - مِن سورةِ النّساء ، يقول الله عزّ و جلّ :
﴿ ۞ فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللهُ أَرْكَسَهُم بِمَا كَسَبُوا ۚ أَتُرِيدُونَ أَنْ تَهْدُوا مَنْ أَضَلَّ اللهُ ۖ وَمَن يُضْلِلِ اللهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا ﴾ .
تفسير الآيةِ الكريمة :
المرادُ بالمنافقِينَ المذكورِينَ في هذهِ الآيات : المنافقونَ المُظهِرُونَ إسلامَهم ، و لَم يُهاجِروا مع كُفرهِم ، و كان قد وَقعَ بين الصحابة - رضوان الله عليهم - فيهِم اشتِباه ، فبعضهُم تَحرَّج عن قِتالهِم ، و قَطْع موالاتهِم بسبَبِ ما أَظهَرُوه مِنَ الإيمانِ ، و بعضهُم عَلِمَ أحوالَهم بِقَرائنِ أفعالهِم فَحكَمَ بكُفرهِم .
[ السّعدي رحمه الله ] .
الحمد لله ..
مِن علامات المنافقين :
تجِده - دااائمًا - في رُعب ، و قلبه هَلِع مرتعِد ؛ و لذلك :
بَينَ الفَيْنة و الأخرى ، يَجسُّ نبضَ المسلمين ؛ لِيعرِف ما مدى هوَ مكشوف عندهم ؛ فتجده مرة يتلزّق بأحد المسلمين ، أو ببعض الإخوة و يلقي عليهم السلام المزخرف ( يزخرفه: يعنني مررررة أحبكم و كذا ) ؛ لِيعرِف مَن اكتشفَه مِمَّن لَم يَعلَم أنه منافق !! ..
ملاحظة منذ أكثر من سبعة أشهر /
تالله نعرفك ترى ، و سأصدمك بحقيقتك - بإذن الله - في الوقت المناسب .. جاك العلم وبسس....
الحمد لله ..
في سورةِ التّحريم ، يقولُ اللهُ العزيزُ الحكيمُ :
﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جاهِدِ الكُفّارَ وَالمُنافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيهِمْ وَمَأواهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئسَ المَصِيرُ ﴾ .
تفسير الآيةِ الكريمة :
يا أيّها الرّسولُ ، جاهِدِ الكفارَ بالسَّيفِ ، و المنافقِينَ باللِّسانِ و إقامةِ الحُدودِ ، و اشتَدّ عليهم حتّى يَهابُوك ، و مأواهُم - الّذي - يأوُونَ إليهِ يوم القيامةِ هوَ جهنم ، و ساءَ المَصِير مَصِيرهُم - الّذي - يُرجَعُونَ إليه .
معاني الكلمات :
﴿ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ ﴾ : اسْتَعمِلِ الخُشُونَةَ وَ الشِّدَّةَ فِي جِهَادِهِمْ .
﴿ وَمَأْوَاهُمْ ﴾ : مَسْكَنُهُمْ .
﴿ الْمَصِيرُ ﴾ : المَرْجِعُ ، وَ المَآلُ .
[ المختَصَر في التفسير ] .
عن أبي أُمامة الباهلي - رضي الله عنه - قالَ :
(( أنّ غلامًا شابًّا أَتى النّبيَّ ﷺ فقالَ: يا نبيَّ اللهِ أَتأذنُ لِي في الزنا ؟ فَصاح الناسُ به ، فقالَ النّبيُّ ﷺ قَرِّبوهُ ، ادْنُ فدَنا حتّى جلَس بين يديْهِ ، فقالَ النّبيُّ عليه الصّلاةُ و السّلامُ: أَتحبُّه لأُمِّكَ فقالَ: لا ، جَعلني اللهُ فداك ، قالَ: كذلك الناسُ لا يُحبُّونَه لِأمَّهاتِهم ، أَتحبُّه لابنتِك ؟ قالَ: لا ، جَعلني اللهُ فداك قالَ: كذلك الناسُ لا يُحبُّونَه لبناتِهم ، أَتحبُّه لأختِك ؟ و زادَ ابنُ عوفٍ حتّى ذَكرَ العمَّةَ و الخالةَ ، و هوَ يقولُ في كلِّ واحدٍ لا ، جَعلني اللهُ فداك ، و هوَ صلَّى اللهُ عليهِ و سلَّم يقولُ كذلك الناسُ لا يُحبُّونَه ، و قالا جميعًا في حديثِهما - أعنِي ابنَ عوفٍ و الراوي الآخرَ - : فَوضَع رسولُ اللهِ ﷺ يدَه على صدرِه و قالَ: اللهمَّ طهِّرْ قلبَه و اغفر ذنبَه و حصِّنْ فَرْجَه فلَم يَكن شيءٌ أَبغضَ إليه منه )) .
[ العراقي: تخريج الإحياء للعراقي: ٢/٤١١ ] .
الحمد لله ..
من علامات المنافقين :
تصفيف الكلام و زخرفته ، مثال : كان بيننا منافق - يسلم على الإخوة - بقوله : ( تحية معطرة بالورد مرشوشة بالياسمين مخضوبة بالعنبر..... ) ..
مثال آخر : أحدهم ، كان - يحيي الأخوات - بقوله : ( ألف تحية وو.... ) ، ثم تمادى على الأخوات ؛ بقوله : ( ألفي تحية ) ، أي : لا يحييهم بتحية الإسلام المعروفة - بل - بألف تحية - بل - صارت ( ألفين تحية ) ، مع العلم ( و هذه أهم نقطة في هذا الشأن ) ، ترى أبو ألفين تحية ، ولا مرة علّم الأخوات ( آية ، أو حديث ، أو متن علمي ، أو نصيحة ، أو أي أمر مفيد ؛ قد يعذر به للألفي تحية ) بل : يجي للتكست يقعد شوي - فقط - و يحيي الأخوات بألف أو ألفين تحية ، و أما تحيته للإخوة الرجال فتحية واحدة فقط - و أحيانا - بألف تحية ..
لا حول ولا قوة إلا بالله!
هذولة اللي خابصين نفسهم
ليش يغارون من الأخوة عندما يصير شىء بينهم
مهما حصل بينهم فهم أخوة.
حسين مسكين فعلا ومريض وهو شخص اعتبره شخصا مزاجيا بدرجة عالية
حيث يكون ذات شخصية مركبة مليئة بالتناقضات فأنه لا يرى الناس الا من خلال حالته المزاجية وللتعامل معه يحتاج الى عدة مهارات تختلف فى التعامل مع الشخص الطبيعي.
ارجوك ياشيخ لا ترد على اتصالة لين الله يشافية.
حسين تلميذ صغير رايح يتعلم ويصير محاور
لماذا تطعن فينا - بل - و تخوّن إخوتنا و شيوخنا يا عدو الله ؟!!
الحمد لله ..
تنويه للإخوة حفظهم الله و رعاهم ..
ترى المتصل بنا أمسِ - علي حلاوة - قال للشيخ محمود : ( نبيّ الله يوسف ، بايَع فرعون ) . انتهى .
ملاحظة /
سلفيّة مو زين ؛ ليششش ما تستفيدون من علي - و أشكاله الودرة - ليششش لييييش 🥬..
٠٠٠٠٠الرافضي حافظ وغير فاهم
الرافضي٠٠لف. ودوران
لايستحق 😮
ما تتصلون لو ما انكم منهارون وتعملون التمثليات ويخرجها المجوس😂
جزاكم الله خير
لاعقل مع الرفض ولارفض مع العقل