İslam medeniyetinin ortaya çıkışı nasıl oldu? | Düşünmeye Değer

Поділитися
Вставка
  • Опубліковано 21 січ 2025

КОМЕНТАРІ • 19

  • @TVNET
    @TVNET  16 днів тому

    Tüm programların yeni bölümlerini, kısa belgesel serilerimizi ve özel içeriklerimizi izlemek için kanalımıza abone olmayı, videolarımızı beğenmeyi ve bildirimleri açmayı unutmayın. 🙌

  • @ahmetisk3790
    @ahmetisk3790 10 днів тому

    Allah razı olsun saygılar

  • @ortalamavatandas2664
    @ortalamavatandas2664 16 днів тому +1

    Tesekkurler

  • @MahmutTuncer-vw2jb
    @MahmutTuncer-vw2jb 17 днів тому

    Harika bir konu. Üst düzey bir bakış açısı. Son yorum çok derinlikli. Allah razı olsun

  • @ÇağlarTaşlı
    @ÇağlarTaşlı 17 днів тому

    Emeğinize sağlık...

  • @erdoganakbyk2077
    @erdoganakbyk2077 17 днів тому

    Allah razı olsun

  • @hodgam1575
    @hodgam1575 17 днів тому

    çookzel

  • @MedeniyetTasavvuru
    @MedeniyetTasavvuru 16 днів тому

    başlık yanlış olmuş sanki "İslam felsefesinin ortaya çıkışı nasıl oldu?" olmalıydı

  • @haticeyalcn7163
    @haticeyalcn7163 17 днів тому

    👏👏👏👏🤲🤲🤲……..

  • @sevval53138
    @sevval53138 16 днів тому

    adam

  • @nokta-i.istinat
    @nokta-i.istinat 17 днів тому

    YZ Tarafından çıkarılmıştır:
    Bu program, TVNET kanalında yayınlanan "Düşünmeye Değer" isimli programın bir bölümü ve Prof. Dr. Ömer Türker ile İslam felsefesi üzerine yapılan bir söyleşiyi içeriyor. İşte programın ana hatları:
    1. İslam Felsefesi Kavramı:
    - İslam felsefesi terimi modern bir tabirdir
    - Klasik dönemde Müslümanlar bunu "İslam felsefesi" olarak adlandırmıyorlardı
    - Bu terim, İslam medeniyeti döneminde ortaya çıkan felsefi düşünceyi ifade eder
    2. İslam Medeniyetinin Oluşumu:
    - İslam, boş bir alana değil, köklü gelenekleri olan toplumlara geldi
    - Mevcut gelenekleri, bilgi birikimini ve kültürleri dönüştürdü
    - İki temel alanda düzeltme getirdi:
    - İnançlarla ilgili düzeltmeler
    - Yaşam kuralları (şeriat) ile ilgili düzeltmeler
    3. Kelamcılar ve Filozoflar Arasındaki Temel Farklılıklar:
    - Üç temel alanda çatışma yaşandı:
    - Metafizik konular
    - Teorik fizik anlayışı
    - Yöntem (burhan) konusu
    - Nedensellik konusundaki farklı yaklaşımlar öne çıktı
    4. Müslüman Filozofların Konumu:
    - Hem İslami ilkelere bağlı kaldılar hem de felsefi düşünceyi geliştirdiler
    - Varlık-mahiyet ayrımı, zorunlu-mümkün ayrımı gibi önemli felsefi kavramları geliştirdiler
    - İslam düşüncesine önemli katkılarda bulundular
    5. Bilgi ve Formasyon Farkı:
    - Sadece bilgi sahibi olmak ile o alanın formasyonuna sahip olmak farklıdır
    - Filozof, kelamcı veya sufi olmak için sadece bilgi yeterli değil, o düşünce sisteminin temel ilkelerini içselleştirmek gerekir
    Program, İslam felsefesinin, İslam medeniyetinin önemli bir parçası olduğunu ve dünya düşünce tarihine önemli katkılar sağladığını vurguluyor.

    • @isahanci6134
      @isahanci6134 10 днів тому

      Üstad teşekkür ederim 40 dk mı kurtardın nasıl yaptın bunu öğrenmek isterim

    • @nokta-i.istinat
      @nokta-i.istinat 10 днів тому

      @ Claud ai ile UA-cam metnini analiz ederek

  • @nadirshahafsar
    @nadirshahafsar 17 днів тому +2

    Kral Hocam ya. Türkiye'nin son yüzyıldaki büyük adamlarındansınız Ömer Hocam (öğrenciniz Hüdayi)

    • @cuneytdogan2999
      @cuneytdogan2999 17 днів тому +1

      Kardeşim hocaya selam söyler misin ve duasını bekleriz inşallah. ( Bir hayran)

    • @Ubeydullah-hk9yj
      @Ubeydullah-hk9yj 15 днів тому

      Benden de selam söyleyin (Bir okuyucu)

    • @karacaserin3383
      @karacaserin3383 13 днів тому +1

      Benden de selam söyleyin.
      (Bir filozof)

  • @BirGüneşMisali
    @BirGüneşMisali 17 днів тому +2

    Ebû Hureyre radıyallahu anh Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’in şöyle buyurduğunu söyledi:
    “Bir kimse her gün yüz defa, lâ ilâhe illallahü vahdehû lâ şerîke leh, lehü’l-mülkü ve lehü’l-hamdü ve hüve alâ külli şey’in kadîr, derse, on köle âzâd etmiş kadar sevap kazanır; ona yüz iyilik sevabı yazılır; yüz günahı bağışlanır; bu zikir o gün akşama kadar o kimsenin şeytandan korunmasını sağlar. Bu zikri ondan daha fazla tekrarlayan kimse dışında hiç kimse daha faziletli bir iş yapmamış olur”. Resûl-i Ekrem sözüne şöyle devam etti: “Bir kimse günde yüz defa sübhânallâhi ve bi-hamdihî derse, onun günahları deniz köpüğü kadar bile olsa hepsi bağışlanır.
    Buhârî, Bed’ü’l-halk 11; Daavât 64, 65; Müslim, Zikir 28.