Лекция «Книга Иова в средневековых еврейских комментариях» | Ури Гершович

Поділитися
Вставка
  • Опубліковано 17 лип 2013
  • Цикл «Беседы о еврейской культуре, истории и религии»/1.07.2013
    Лектор - Ури Гершович
    Описание: в период с X по XIV вв. в еврейской культуре формируется несколько различных подходов к интерпретации Писания. Один из наиболее радикальных -- философская аллегореза. Философски настроенные комментаторы воспринимают книгу Иова как диспут на тему причин существования зла, причин страданий, выпадающих на долю человека. Как, в таком случае, истолковывается фигура Сатаны и страдающего праведника? К каким выводам с этой точки зрения подводит автор книги? Эти и другие вопросы будут рассмотрены в нашей беседе, продолжающей тему «правильного» прочтения книги Иова.
    www.jewish-museum.ru/ru/events...

КОМЕНТАРІ • 10

  • @user-eu9hw1ki3n
    @user-eu9hw1ki3n 5 місяців тому

    Спасибо большое ❤

  • @user-jz9lr8xc9d
    @user-jz9lr8xc9d 10 років тому +2

    Интересная лекция, спасибо! Но, на самом деле, я то хотел послушать историю Иова и её толкование экспертом, так сказать. Однако Моисею Маймонидовичу времени посвящено гораздо больше, чем Иову Многострадальному.

  • @ii-rm5fi
    @ii-rm5fi 9 років тому +4

    26 Я думаю Бог показал Йову Голгофу

  • @user-yc5qh3cd8w
    @user-yc5qh3cd8w 3 роки тому

    книга иова еще и о том, что надо претерпеть до конца, не отчаиваться , не останавливаться на полпути. солнце еще светит, и небо не упало на землю. не терять надежду. вера любовь и софья.

  • @user-ps7wk4tn2e
    @user-ps7wk4tn2e Рік тому

    Очень интересная лекция.Конечно, нельзя объять необъятного.Я понял,что Гаон потерпел "крушение" в филологическом толковании кн. Иова из-за множества гапаксов.Поэтому последующие неудовлетворённые "чтецы" начали придумывать свои методы раскрытия смыслов данной книги исходя из "внешних" для Торы произведений.А нельзя ли узнать есть ли современные исследования истории данной книги,смысла имеющихся гапаксов,на основе сравнительно - исторического языкознания, кумранских свитков и т.д.
    2.Какова судьба тех иешив,которые практиковали изучение аристотелевских доктрин и,конечно, их учеников.
    PS Удивительно - по евангелиям,евреи для борьбы и уничтожения Христа обращались к иноверческой власти, против маймонидского учения- та же практика, против франкистов в Галиции эквивалентно.Как говорится:1- случайность,2 - совпадение,3 - закономерность.Пора выводить этот закон.

  • @user-yc5qh3cd8w
    @user-yc5qh3cd8w 3 роки тому

    согласно астрологии есть гороскопы как бы сглаженные - в них нет ничего плохого и исключительного, их можно и не знать и человек живет обычной жизнью.
    есть особенные гороскопы, которые лучше знать.
    с плохим гороскопом со знанием дела можно самостоятельно, сознательно поставить себя в трудные условия и терпеливо их переживать, достигая просветления.

  • @victorkorshunov705
    @victorkorshunov705 3 роки тому

    Русским языком Иову сказали, что для начала роптали, на бога, но это лишь примета! Дальше спрашивали и в своих галлюцинациях где бог, да и дьявол где и главное как это состоящее из виртуальных частиц было сделано! Ведь история вымысел для Иова и ему подобных от и до! Так и написали! А где Пилат понтийский и Христе боже-сын-святая троица ответственный за всякое создание при нем?

  • @user-xb6xp3ex6p
    @user-xb6xp3ex6p 3 місяці тому

    "автор играет с текстом " 🙄. А ну скажи, иксперд, имя автора книги Йова ?
    Очень простой ответ!!!
    А после подумай чё ты мелешь.

  • @user-xb6xp3ex6p
    @user-xb6xp3ex6p 3 місяці тому

    Чел ахинею несет.

  • @user-xb6xp3ex6p
    @user-xb6xp3ex6p 3 місяці тому

    Ооо сколько "воды" да еще и грязной, мутной.