قال النبي صلى الله عليه وسلم : (من ردَّ عن عرض أخيه، ردَّ الله عن وجهه النار يوم القيامة) رواه الترمذي . بارك الله فيكم و نفع بكم و كذا الشيخ مصطفى العدوي
والله انه سعود هذا جاهل ولايفهم وحتى بعد تاصيل وردود العلماء الى الان لم يفهم ردود العلماء ...الشيخ محمد بن عبدالوهاب يعذر بالجهل وكلام العدوي غلط وبالدليل من كلام بن عثيمين وغيره ،،،والاستشهاد بالاحاديث الضعيفة في كتاب التوحيد فعل العلماء من قبل فهم يستشهدون بالحديث الضيف استئناسا به فقط فاين الخطا عند محمد عبدالوهاب!!؟
عِرْضُ المُؤمِنِ كدَمِه؛ فمَن هَتَك عِرْضَه، فكأنَّه سَفَكَ دمَه، ومَن عَمِل على صونِ عِرْضِه، فكأنَّه صان دَمَه، وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "مَن رَدَّ عن عِرْضِ أخيه"، أي: منَع ما يُقالُ في حقِّ أخيه المسلِمِ وهو غائبٌ، فرَدَّ على مَن يذكُرُه ويَعيبُ فيه؛ قيل: وردُّه أن يمنَعَه قَبلَ الوقوعِ فيه بالزَّجرِ والرَّدعِ، وإمَّا بَعْدَه، فيَرُدُّ ما قاله عليه، "رَدَّ اللهُ عن وجهِه النَّارَ يومَ القيامةِ"، أي: كان أجرُه أن يُجازَى بمِثلِ فِعلِه، وهو أن يَرُدَّ اللهُ عنه النَّارَ في الآخرةِ. وفي الحديثِ: النَّهيُ عن غِيبةِ المُسلِمِ. وفيه: الحضُّ على نَهْيِ مَن وقَع في غِيبةِ المُسلمِ.
@@Bohamad-wf6xg اولا الإستشهاد بالأحاديث الضعيفة من أجل الإستئناس لم يقل به كل العلماء فمنهم قال به ومنهم رفض الإستشهاد بالأحاديث الضعيفة مثل الإمام البخاري رحمه الله على سبيل المثال وهناك غيره ثانيا الذي اجازوا الإستشهاد بالأحاديث الضعيفة اجازوا ذلك في باب فضائل الأعمال اما ان ابني عقيدتي على نص لم يثبت فهذا باطل ما قال به أحد استشهد بحديث ضعيف في باب العقائد على سبيل الإستئناس فهذا وإلا لما رد علماء أهل السنة والجماعة أحاديث المتكلمين الضعيفة فقبل أن تتكلم تعلم
ما شاء الله بارك الله فيك شيخنا الغالي أسأل الله أن يضع لك القبول و أن ينفع بك المسلمين. و الله أحب المنصف و الخلوق. قليل من ينصف خصمه الذين يردون على العلماء والخصوم. جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل.
مادام انك عرفت الرسلانيه والمداخله لم يبق إلا العناد لك أو الضلال اتق الله وتب من منهج الإخوان المنحرف الضال التكفيري الداعشي الخارجي القطبي ولزم طريق السلف الصالح فهو خيرا لك
@@خيرأُمّة-و4ص هههه حسان يخرج زوجته للمظهارت الحويني يثني على عبد الرحمن عبد الخالق و المغراوي و حازم اسماعيل كلهم اصحاب فتن وضلال ومن يجالسهم مثل الخميس و هذا الشيخ يعقوب وهذا العدوي يتكلم في شيخ عبد الوهاب زائد رفض أن يقول أنا سلفي والله المستعان ... ولماذا لايحذرون من الشعراوي وكشك ممم لأنهم معهم في المجموعة والعجيب الحويني يثني على للشعراوي الصوفي والله المستعان ولدي دليل قاطع من الشيخ سمان تلاميذ الحويني سابقا وماذا حدث في الاردن عندما كان يقرأ عندا الالباني رحمه الله انظر عمن تأخد دينك وين هداهم الله وايانا
@@دينكنجاتك-ز4غ عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: ((أتدرون ما الغيبة؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: ذكرك أخاك بما يكره. قيل أفرأيت إن كان في أخي ما أقول؟ قال: إن كان فيه ما تقول، فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه فقد بهته)) ماذا تقول في حديث النبي صلى الله عليه وسلم، أم أن ربيع ورسلان سيشفعون لك يوم القيامة.
جزاك الله خير الجزاء يا شيخنا الكريم،،،واحسنت في نقدك العلمي الرصين وتوضيحك، ، وكثر الله من امثالك . الهجوم والقدح في الصالحين على كل كبيرة وصغيرة ، وتصيد وترصد اخطاء أهل الدين ،والتشكيك في نوايا كل واعظ وعالم في هذه المرحلة لا يخدم إلا العلمانيين والليبراليين والملاحدة والمنافقين،، فهل يدرك هؤلاء السفهاء نتيجة عملهم هذا ؟!! حسبنا الله ونعم الوكيل. محبك روقي عتيبي من الرياض.
الشيخ مصطفي العدوي من تلاميذ الشيخ مقبل الوادعي رابع اربعه في زمانهم بن باز وابن عثيمين والالباني رحمهم ولاك الشيخ العدوي لم ياخذ من الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله شدته وحدته على العلما والشيوخ العاملين والذين لهم جهد وجهاد بلكلمه ضد ولهم باع طويل في الدعوه
@@احمدالبشري-ض6ب وما قاله عن الشيخ المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ماذا تسميه تصيد وإلا ماهو تصيد كتب الشيخ شرحها كبار العلماء ولم يقولوا ما قاله العدوى وإلا خفت ضوءه واراد بذلك الكلام الغير سديد ارجاعه ثم اذا رد عليهم أحد قالوا تصيد وخدمه للعلمانيين والعلمانيين منهجهم واضح مصادمة الدين والاكتفاء بالدنيا وشؤونها والابتعاد عن الاخرة وشؤونها . فلا خدمة لهم فى تصويب عالم اخطاء خطاء علمى بلاش خلط
والله صدق الشيخ سعود ان المرجئة شوهوا عقيدة السلف بتأصيلاتهم الفاسدة ومن أعظم من تصدى لهم الشيخ عبدالله الجربوع حفظه الله وانظروا الى ردوده عليهم على اليوتيوب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقط تكملة في اخر ثانية في المقطع الجميل للشيخ حيث انه ربما كان يقصد الشطر الثاني من البيت الذي لم يذكره حيث اكتفى بذكر الشطر الأول... بيت الشعر هو... وَعَينُ الرِضا عَن كُلِّ عَيبٍ كَليلَةٌ وَلَكِنَّ عَينَ السُخطِ تُبدي المَساوِيا
@user-gi2kt2vj9s انت لاتفهم كلام العلامة العدوى، الشيخ حفظه الله لايطعن في شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب بل يدرس لطلاب كتي؛ يخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ولكن يأخذ عليه أشياء فهو وضحها لطلبة العلم بعد تدريس لكتابه كفاكم تعصبا وعبادة أشخاص وتمجيدا لكل كلامه لاتكن كالإخوان يعبدون شيوخهم ولاتكن مدخليا ربيعيا ولاتكن مدخليا رسلانيا ولاتكن مدخليا بيليا ولاتكن مدخليا هادويا ولاتكن مدخليا فاركوسيا كن مع الدليل والحق
بعض الدعاة و طلب العلم يدعون طلابهم إلى نبذ التعصب و التحذير منه،،، و بين هو كذلك إذا خالف أحد طلابه رأيه أو ما يراه شيخه; ينتقدون الطالب أشد الانتقاد و يوبخونه و أحيانا يلصقون به ما استطاعوا من الرذائل ووووووووو أو ليس هذا أمّ التعصب و رأسه و عينه؟؟؟ لماذا يدعو طلابه إلى ترك أقوال الأئمة و آراءهم مثل (أبي حنيفة و مالك و الشافعي و أحمد و غيرهم من الأئمة رحمة الله عليهم) و يلزمون طلابه آراءه و آراء شيوخه؟؟؟ هذا ليس من العدل و لا من الإنصاف. ينبغي أن يعلم طلابه أن شيخهم ليس معصوما و لا فوق رد علمي..... 🌹
@حبيبي رسول الله لا تحاول أن تقفز فوق قامتك، اعرف قدرك، و اعرف قدر العلماء... يقول الله عز وجل: (فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون) ، و يقول أيضا: (يرفع الله الذين آمنوا منكم و الذين أوتوا العلم درجات). و يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: (إنَّ اللَّهَ لا يَقْبِضُ العِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ العِبَادِ، ولَكِنْ يَقْبِضُ العِلْمَ بقَبْضِ العُلَمَاءِ، حتَّى إذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُؤُوسًا جُهَّالًا، فَسُئِلُوا فأفْتَوْا بغيرِ عِلْمٍ، فَضَلُّوا وأَضَلُّوا). فينبغي لكل من سولت له أن يتكلم في العلماء و يصحح أخطاءهم أن يعرف قدرهم، و أن يكون منصفا. و يقول الله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (8) وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا). فإذا أردت أن ترد فبمنهج علمي بإنصاف، و إلا فمكانك و أمثالك محجوز في مزبلة التاريخ،و قممامات النفيات.
@حبيبي رسول الله قال الله تعالى: وَمِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ (181) القول في تأويل قوله : وَمِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ (181) قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: ومن الخلق الذين خلقنا " أمة ", يعني جماعة (23) = " يهدون ", يقول: يهتدون بالحق (24) =(وبه يعدلون)، يقول: وبالحق يقضُون ويُنصفون الناس. كن منصفا.
غلاة الجرح والتعديل: ظهرت هذه الفرقة قبل نحو 1200 سنة (وأعني بهم غلاة أهل الحديث) ، وكادت هذه الفرقة أن تعمل مكيدة للأمة الإسلامية وأن تتسبب في حرمان الأمة من أصح الكتب بعد كتاب الله عز وجل ، ألا وهو صحيح البخاري ، فقد حكم اثنان منهم بأن الإمام البخاري متروك . وهما أبوحاتم وأبوزرعة . بدعوى أن الإمام البخاري مبتدع ، فقد حاربوا هذا الإمام الجليل ، ونهوا عن مجالسته ، ووشوا به إلى السلطان ، وضيقوا عليه رحمه الله ، حتى خرج من البلدة إلى بلد أخرى، ثم ضاقت عليه الأرض بما رحبت ، حتى دعا الله عز وجل أن يقبضه ، فقبضه الله إليه . وقام أبوزرعة بالطعن في الصحيح الثاني (صحيح الإمام مسلم بن الحجاج) فقد قال البرذعي: شهدت أبا زرعة ذَكَرَ كتاب الصحيح الذي ألفه مسلم بن الحجاج ثم الفضل الصائغ على مثاله ، فقال لي أبو زرعة : (هؤلاء قوم أرادوا التقدم قبل أوانه فعملوا شيئا يتشوفون به ، فألفوا كتابا لم يُسبقوا إليه ليقيموا لأنفسهم رياسة قبل وقتها) .سؤالات البرذعي جزء 1 صفحة 676,674 ولكن الله حَفِظ للأمة صحيحي البخاري ومسلم ، ولم تلتفت الأمة إلى غلاة الجرح والتعديل . وتمسكت بالصحيحين ، ونسي عامة الأمة أبازرعة وأمثاله . ولكن الله سلم وحفظ للأمة صحيح البخاري . ومن علامات هذه الفرقة الغالية هو أنها تزهِّد في دراسة الفقه ، لذا كان الكثير منهم قليل فهمه بسبب قلة فقهه ، وله عناية فقط بالحفظ ، فتجده كثير الحفظ وقليل الفهم . ومن هذه الفرقة الجماعة التي ظهرت سنة 1400 هجرية ، واستولت على الحرم المكي ، بدعوى أن المهدي أحدهم . فقد كانوا من أهل الحديث ، ومن تلاميذ مقبل الوادعي وادعوا أنهم أهل الحديث والأثر وأنهم أهل المنهج الصحيح وأنهم الفرقة الناجية , وأن غيرهم مخالف للهدي النبوي ، ودخل عليهم الغرور ، وازدروا غيرهم من العلماء والمدارس الإسلامية بدعوى أنهم مذهبيون وليسوا على السنة، وابتعدوا عن الفقهاء ، وصاروا لا يسمعون من غيرهم بدعوى عدم السماع من المبتدع ، وكانوا يهجرون من يحضر دروس ابن باز، حتى استحوذ عليهم الشيطان وأراهم في المنام أن المهدي واحد منهم ، و ارتكبوا هذه الفعلة الشنيعة والجريمة الخطيرة حتى وقعوا في سفك الدماء في حرم الله ، وفي تعطيل حرم الله عن إقامة الصلاة والطواف والعبادة . ومن علامات هذه الفرقة أنهم يدعون أنهم يطبقون قواعد الجرح والتعديل ، التي وضعها أهل الحديث لرواة الحديث النبوي . وعملهم في واد ، وقواعد الجرح والتعديل في وادٍ آخر ، لأن هذه القواعد وُضعت لرواة الحديث وحفظه ، ولم توضع لمن يخالف في الرأي أو المعتقد . ومن علامات هذه الفرقة هي أنهم يدعون إلى هجر المخالف لهم في مسائل العلم ، ويتحزبون ضده ، في طريقة مخالفة للشرع . فهذا إمامنا رسول الله r لم يأمر أصحابه بهجر رأس بدعة الخوارج (ذي الخويصرة التميمي) ولم ينه عن مجالسته ، وإنما بيّن u ضلاله وأنه تخرج منه فرقة ضالة . والهجر الوارد في السنة إنما هو في أهل المعصية ، فقد هجر u من عصوا أمره ولم يخرجوا للقتال مع بقية الأصحاب . والهجر عند العلماء يُستعمل إذا كان يُرجى منه الفائدة وارتداع المهجور . وهذا أخذوه من عموم السنة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام . وأما المعتدلون من أهل الحديث العاملون بسنة نبيه ، وخاصة الذين لهم عناية بالفقه ، فلا شك أننا لا نعنيهم بهذا البحث .٠٠
مصطفى يحذر القارىء الغير متمكن ممن لم يطلع على كل كلام الشيخ محمد بن عبد الوهاب و اما مسالة العذر بالحهل فالشيخ محمد بن عبد الوهاب له اطلاقات مثل قوله في رسالة "كشف الشبهات " [والانسان قد يقول كلمة الكفر وهوجاهل فلا يعذر بالجهل ]) قد يظن لمن ليس له اطلاع على رسائله الاخرى انه لايعذر بالجهل مطلقا فهذا اطلاق على المرء ان يحذره وهو مثال على ما قاله الشيخ مصطفى
المداخلة لو تقول لهم مثلا ان ربيع المدخلي وافق قول المرجئة عندما قال ان العمل فرع من الايمان (وهذا موجود على موقعه) سيقولون لك : اننا لا نراك الا اخوانياً خارجياً سرورياً حدادياً حازمياً داعشياً كلباً من الخوارج ...الخ
هناك أشخاص يتمثلون بمذهب أهل السنة والجماعة و لكن أفعالهم تشبه أفعال الإخوان هذا رد أحد الإخوة على الشيخ مصطفى العدوي: جزاك الله خيرًا يا شيخ عدوي، ولكن وقفة يسيرة مع استشكالك هذا على الإمام العلم المجدد شيخ الإسلام: ٠ أولًا: من سبقك إلى هذا النقد من الأئمة والعلماء الذين شرحوا كتاب التوحيد؟ ٠ ثانيًا: إن كنت تغار على مسألة الإعذار فأين أنت من أخيك أحمد العدوي الذي يكفِّر بالليل والنهار على منبرك دون نكير منك؟! ويكفر حكام المسلمين على منبرك وبين طلابك، ولما عوتبت قلت: أخي لا يرى مناط الجهل متحققًا، فقبل أن تحذر شباب الأمة من فكر ابن عبدالوهاب رحمه الله حذر طلابك من فكر أخيك أحمد العدوي وأظهر براءتك إلى الله منه. ٠ أيضًا: كيف تخشى على شباب الأمة من عمومات ابن عبد الوهاب وأنت تثني على ابن لادن زعيم تنظيم القاعدة وتجزم له بالشهادة؟! ٠ ثم أنت تخشى على شباب الأمة من فكر التكفير وتستضيف محمد الظواهري أخو أيمن الظواهري الرجل الثاني في تنظيم القاعدة في مكتبتك و بين طلابك! ٠ ثم أين تحذيرك من سيد قطب الذي كفَّر المسلمين جملة وجعل المساجد التي هي بيوت الله في أرضه معابد من معابد الجاهلية؟! أين تحذيرك منه على وجه التفصيل وذكر مواطن الضلال في كتبه، وبحثك للأحاديث الواردة في كتبه على نحو صنيعك في كتاب التوحيد لهذا الإمام العلم المجدد؟! استعرض لنا كتبه استعراض المدقق المحقق الخبير وقدم التحذير، استعرض لنا كتاب الظلال باعتبار أنك رجل منشغل بالتفسير، أظهر غيرتك على هذا العِلم، نريد أن نرى لك مقطعا تحذر فيه على وجه التفصيل وتقول: أولًا... ثانيًا... ثالثًا... هكذا، أما أن تحذر من كلام ابن عبدالوهاب وكتبه على وجه التفصيل وتذكر سيد قطب بشكل إجمالي دون البيان الواجب رغم خطورته فالله المستعان. ٠ ثالثًا: أنت الآن لما تنتقد إمام من أئمة التوحيد في بابه فأنت الآن أبوزرعة، فأين التحقيق وأنت تقول: قال لي بعض إخواني رجع، وبعضهم يقول لم يرجع، نتمنى أن يكون كذا؟! طيب بعض الإخوة يقول وبعضهم يقول فأين توجيهك أين وتحقيق المسألة وبيان الحق للبعضين؟! ٠ رابعًا: مسألة تحذيرك من الأحاديث الضعيفة في الكتاب: فالسؤال لك: هل اشترط ابن عبدالوهاب على نفسه الصحة في إيراده لأحاديث كتاب التوحيد؟! ثم الأحاديث من حيث الصحة والضعف إن كانت مما اتفق على تصحيحه أو تضعيفه وخالف الإمام فغاية ما هنالك أن يقال وهم الإمام في إيراد الحديث على غير وجهه، وإن كان مما اختلف فيه فلا يشغب المصحح على المضعف ولا العكس طالما أن لكل منهما قاعدته ووجهته التى بنى عليها حكمه، أما أن يقال عن إمام أنه كان مشغولا وغير مهتم فهذه ليست طريقة أهل العلم في النقد الحديثي، وهذا ليس نقدا لحديثه وإنما هذا يعد اتهاما للإمام نفسه والإشارة من طرف خفي إلى ضعفه وتجهيله في هذا الباب، وعلى تقعيدك فما قولك في الأربعين النووية للإمام النووي وهو من هو؟! هل كان مشغولا أيضا؟! وما قولك في سنن الترمذي الذي علم الدنيا علم الحديث وإمام العلل وقد وجد في سننه الضعيف هل لأنه كان غير مهتما؟! وأيضا ما قولك في مسند إمام أهل السنة والجماعة أحمد بن حنبل وقد وجد فيه الضعيف؟! وقل هذا في سنن أبي داوود والنسائي هل يقال عن هؤلاء الأئمة كانوا مشغولين وليس عندهم اهتمام بالصنعة الحديثية أم هذه طريقة تصنيف، ابن عبدالوهاب الذي لم يصنف إلا بعد سن الخمسين الإمام المجاهد في سبيل الله بالحجة والبيان والسيف والسنان والقائم بدعوة التوحيد في الأرض مقام الأنبياء والمرسلين، هذا الكتاب الذي اعتبره علماء أهل السنة والجماعة في زماننا أصلا في بابه، فكيف يصدر هذا من رجل المقترض أنه مشتغل بالصنعة الحديثية ناهيك عن باب العقيدة والذي أظهرت فيه أيضا العجب العجاب! على كل فعند الله تجتمع الخصوم. ٠ رابعًا: معنى قولك في قصة ذات أنواط أنه لا يري فيها العذر معناه أن النبي صلى الله عليه وسلم كفر الصحابة والله المستعان، لكن خد يا شيخ عدوي كلام ابن عبدالوهاب نفسه في كتاب التوحيد حيث قال رحمه الله: (لم يعذرهم بل رد عليهم بقوله الله أكبر إنها السنن لتتبعن سنن من كان قبلكم) فغلظ الأمر بهذه الثلاث، فنقول إذن لم يعذرهم في التغليظ والإنكار، ولذلك قال رحمه الله في كشف الشبهات: (وإن لم يكفروا بذلك إلا أنه غلظ عليهم تغليظًا شديدًا) فأين التكفير وعدم الإعذار يا شيخ عدوي؟! وقال رحمه في نفس الموضع: (وكذلك لا خلاف في أن الذين نهاهم النبي صلى الله عليه وسلم لو لم يطيعوه واتخذوا ذات أنواط بعد نهيه لكفروا ) قال ( بعد نهيه ) أي بعد إقامة الحج والبيان أين عدم الإعذار هنا يا شيخ عدوي؟! خامسًا: علقت على تعليقه رحمه الله على حديث: (من قال لا إله إلا الله وكفر بما يعبد من دون الله) ففهمت شيئا لم يقل به أحد البته ممن شرحوا الكتاب ولم يسبقك إلى ما ذكرت أحد، الشيخ يقصد أن لا إله إلا الله نفي وإثبات فيلزم إلى جانب قول لا إله إلا الله والعمل بمقتضاها الكفر بالطاغوت، فبالله عليك يا شيخ عدوي أين عدم الإعذار هنا بل وما علاقة هذا بذاك الموضوع أصلًا؟! ٠ خامسًا: الإطلاقات التي ذكرت أحب ألفت نظرك يا شيخ عدوي إلى شيء بسيط جدا وهو أن قول الله تعالى: (ومن يتولهم منكم فإنه منهم)، ليست في كتاب التوحيد أصلا! فإن كنت لا تعرف فهذه طامة وإن كنت تعرف فقد ألزمت نفسك بقولك إن محل البحث هو كتاب التوحيد، تمام فلماذا تذهب وتأتي بإطلاق من موطن آخر وأنت تقول أن الكتاب ملئ بالإطلاقات التي تورث التكفير وأنت تحذر منها؟! فهل أنت الآن تحذر من سراب أم وهم أم ماذا؟! ثم استدراكك بقولك النبي صلى الله عليه وسلم عاملهلم بالبيع والشراء! فإن كنت يا شيخ عدوي فهمت أن ابن عبدالوهاب يقصد أن التولي معاملتهم في البيع والشراء فأنت فعلًا لم تقدر لهذا الإمام قدره فهذا لا يقول به طالب علم مبتدئ في علم العقيدة ناهيك عن ابن عبدالوهاب رحمه الله وبالتالي فهذه قضيتك أنت ليست قضية الشيخ رحمه الله ، ولو قرأت أي شرح على الكتاب أي شرح دون أن أسمي لك لعرفت قدر ما اقترفت في حق هذا الإمام، والخوارج لما ضلوا وبين أيديهم كتاب الله فإن العيب ليس في كتاب الله حاشا وكلا وإنما في أفهامهم المغرضة وفي قلوبهم المعرضة. وفي الختام أقول ليهنأ الصوفية ، ليهنأ القبوريون ، فهذا ابن عبدالوهاب وهذا كتاب التوحيد أحاديث ضعيفة ، وعمومات نشرت التكفير ، ونشأ على إثرها الفرق والجماعات التكفيرية وإطلاقات أريق بسببها الدماء ، ولا نقول إلا ما يرضي ربنا إنا لله وانا إليه راجعون وحسبنا الله ونعم الوكيل للأمانة منقول عن الأخ: محمد حامد
الحقيقة يالمطيري أنت ما خذها فزعة للأخوان المسلمين؟ تدلس على الناس في ردك وش عندك انت والعدوي الأخونجي اللي مثل تتطاولون على علماء الحق والسنة... شغال في هالقناة على خلق الله سب وشتم وردود بس مشاكل.... أترك العلماء في حالهم أنت والمصري حقك
ثم إن القوم كأنهم خفيت عليهم أخطاء الخوان المفلسين وكتب سيد قطب وما فيها من الانحرافات في العقيدة وحتى في الاخلاق يطعن في الصحابة وفي بعض الانبياء ويكفر المسلمين بالجملة وكتبه تطبع وتنتشر ولا نسمع ولا نرى منكم نكير على صاحبها ولا على المدافعين عنه ولا نرى منكم تأييد للعلماء الذين حاربو هذا الفكر الخبيث أم عندكم رأي أخر. !
غلاة الجرح والتعديل: ظهرت هذه الفرقة قبل نحو 1200 سنة (وأعني بهم غلاة أهل الحديث) ، وكادت هذه الفرقة أن تعمل مكيدة للأمة الإسلامية وأن تتسبب في حرمان الأمة من أصح الكتب بعد كتاب الله عز وجل ، ألا وهو صحيح البخاري ، فقد حكم اثنان منهم بأن الإمام البخاري متروك . وهما أبوحاتم وأبوزرعة . بدعوى أن الإمام البخاري مبتدع ، فقد حاربوا هذا الإمام الجليل ، ونهوا عن مجالسته ، ووشوا به إلى السلطان ، وضيقوا عليه رحمه الله ، حتى خرج من البلدة إلى بلد أخرى، ثم ضاقت عليه الأرض بما رحبت ، حتى دعا الله عز وجل أن يقبضه ، فقبضه الله إليه . وقام أبوزرعة بالطعن في الصحيح الثاني (صحيح الإمام مسلم بن الحجاج) فقد قال البرذعي: شهدت أبا زرعة ذَكَرَ كتاب الصحيح الذي ألفه مسلم بن الحجاج ثم الفضل الصائغ على مثاله ، فقال لي أبو زرعة : (هؤلاء قوم أرادوا التقدم قبل أوانه فعملوا شيئا يتشوفون به ، فألفوا كتابا لم يُسبقوا إليه ليقيموا لأنفسهم رياسة قبل وقتها) .سؤالات البرذعي جزء 1 صفحة 676,674 ولكن الله حَفِظ للأمة صحيحي البخاري ومسلم ، ولم تلتفت الأمة إلى غلاة الجرح والتعديل . وتمسكت بالصحيحين ، ونسي عامة الأمة أبازرعة وأمثاله . ولكن الله سلم وحفظ للأمة صحيح البخاري . ومن علامات هذه الفرقة الغالية هو أنها تزهِّد في دراسة الفقه ، لذا كان الكثير منهم قليل فهمه بسبب قلة فقهه ، وله عناية فقط بالحفظ ، فتجده كثير الحفظ وقليل الفهم . ومن هذه الفرقة الجماعة التي ظهرت سنة 1400 هجرية ، واستولت على الحرم المكي ، بدعوى أن المهدي أحدهم . فقد كانوا من أهل الحديث ، ومن تلاميذ مقبل الوادعي وادعوا أنهم أهل الحديث والأثر وأنهم أهل المنهج الصحيح وأنهم الفرقة الناجية , وأن غيرهم مخالف للهدي النبوي ، ودخل عليهم الغرور ، وازدروا غيرهم من العلماء والمدارس الإسلامية بدعوى أنهم مذهبيون وليسوا على السنة، وابتعدوا عن الفقهاء ، وصاروا لا يسمعون من غيرهم بدعوى عدم السماع من المبتدع ، وكانوا يهجرون من يحضر دروس ابن باز، حتى استحوذ عليهم الشيطان وأراهم في المنام أن المهدي واحد منهم ، و ارتكبوا هذه الفعلة الشنيعة والجريمة الخطيرة حتى وقعوا في سفك الدماء في حرم الله ، وفي تعطيل حرم الله عن إقامة الصلاة والطواف والعبادة . ومن علامات هذه الفرقة أنهم يدعون أنهم يطبقون قواعد الجرح والتعديل ، التي وضعها أهل الحديث لرواة الحديث النبوي . وعملهم في واد ، وقواعد الجرح والتعديل في وادٍ آخر ، لأن هذه القواعد وُضعت لرواة الحديث وحفظه ، ولم توضع لمن يخالف في الرأي أو المعتقد . ومن علامات هذه الفرقة هي أنهم يدعون إلى هجر المخالف لهم في مسائل العلم ، ويتحزبون ضده ، في طريقة مخالفة للشرع . فهذا إمامنا رسول الله r لم يأمر أصحابه بهجر رأس بدعة الخوارج (ذي الخويصرة التميمي) ولم ينه عن مجالسته ، وإنما بيّن u ضلاله وأنه تخرج منه فرقة ضالة . والهجر الوارد في السنة إنما هو في أهل المعصية ، فقد هجر u من عصوا أمره ولم يخرجوا للقتال مع بقية الأصحاب . والهجر عند العلماء يُستعمل إذا كان يُرجى منه الفائدة وارتداع المهجور . وهذا أخذوه من عموم السنة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام . وأما المعتدلون من أهل الحديث العاملون بسنة نبيه ، وخاصة الذين لهم عناية بالفقه ، فلا شك أننا لا نعنيهم بهذا البحث .٠٠
@@البدويالمتمدن فين الطعن لما يرد اجتهاد عالم أخطأ فيه إذا كنا نرد كلام الائمه الاربعه حتى الصحابه لو خالف البينات هل تمجد شيخ محمد بن عبد الوهاب إلى درجة العصمه
@@mahmodreda5127 انا لا يهمنى عدوى ولا غيره انا يهمنى الحق لماذا الذين يدافعون عنه لا يردون على قوله الباطل ، واذا كنت لا تعرف المسألة تعلم افضل من الجدال - هذا معنى مايقوله العدوى وغيره من المرجئة - وهو لم يفهم عقيدة الشيخ لجهله بهذه المسألة والشيخ يعذر بالجهل لكن ليس كما يظن إخوان عباد القبور ان المعين وقت شركه مسلم حتى يتكلم معه، المعين فاعل الشرك يسمى مشركا مع جهله لكن لا يقتل حتى يستتاب ويعلم وان تاب ترك
@@Anti-Cult أين الخطأ في مدح الكتاب وذكره بالخير ثم انتقده في حديث أو اثتين سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم!!!! أين الأشكال ثم الشيخ محمد اخطأ عندما قال إذا أشرك لايعذر بالجهل!!!! كيف يكون ذلك
@@ماجدالمدحي أول شي هذآ المدعوا بدر العتيبي جاهل وليس له علم الرجل واضح أخذته حمية جاهلية واعجبته نفسه بحفظه البسيط الرجل لو كان من أهل العرف ويخشى الله لعرف حق اهل العلم الذين سبقوه ومن يعيشون معه في هذا الزمن وعرف من هو الشيخ مصطفى العدوي
هولاء في قلويهم مرضى اشد على المومنين رحماء على الكافرين خله ينتقد من يسمية ولي امره من يحارب الله ورسوله وبدل شرع ومن معهم من يقولون الفرقة النجاية اجزهم الله
لم يقل الشيخ بدر العتيبي أو سبقه أحد بعصمة الشيخ وكرر هذا لكن من الأدب والأمانة العلمية تحديد الخطأ وهذا مطلب حق جزى الله الشيخ بدر العتيبي لذبه عن الشيخ المجدد
هل أحد من علماء الدعوة قال بعصمة الشيخ ؟ الموضوع لم يكن معصوما أو غير معصوم يخطأ أو لا .. هذه حيده قام به العدوي و تبعه إليه صاحب القناة .. و الشيخ العتيبي لم يدفع بعصمة الشيخ ولا صحة كل أقواله ؛ إنما بين افتراء العدوي و صاحبه على الشيخ في مسألة العذر بالجهل ؛ العدوي لو قال بأن الشيخ محمد يعتقد عقيدة الخوارج بمسألة العذر بالجهل لقام إليه أغلب من يسمع له إن لم يكن كلهم ولكنه رمى التهمة مع تزويق كلامه بمدح مجمل ولازم قوله أن الشيخ محمد بن عبدالوهاب يعتقد عقيدة الخوارج و يعلم أقل طالب علم مطلع على مؤلفات الشيخ و رسائله أن هذا باطل لا يصح وفرية ادعها خصومه عليه فكيف بالعدوي المنسوب للسلفية أن يرميه بها ؟!
كلام العدوي جهل في عقيدة محمد عبدالوهاب ورد العلماء عليه والواجب على العدوى يبين انه اخطا ولم يفهم كلام محمد عبدالوهاب وايضا لم اخطا في نقده كتب ابن القيم وقد اتضحت هذه الامور في مقطع الفيديو لبندر العتيبي
الغريبة في بعضهم انهم يهاجمون من يخالفهم من العلماء والشيوخ بأبشع الصفات ثم اذا انتقدهم احد يطالبون باحترام العلماء والمشايخ وان الكلام عنهم انتهاك للدين يحرمون الخروج على الحاكم وان الواجب النصح بالسر ثم يدعمون البلاد الاخرى للإنقلاب على حكامهم وتموين الاعلام لسب حكامهم على القنوات يستخدمون التوحيد والعقيدة السليمة لحماية سياسية دولتهم الخاطئة أليس كل هذا تحريف للكلم عن مواضعه
أين هي ؟؟ الموضوع ليس الشيخ محمد معصوم أو لا يخطي أو لا الموضوع فرية أن الشيخ لا يعذر بالجهل وهذه أول تهمة يتهم بها الشيخ محمد وقد رد عليها مرارا و تكرارا و ظلت يطلقها خصوم الدعوة على دعوته و اتباعها إلى الآن فكيف بشيخ يزعم أنه ( سلفي ) يكرر نفس الطعن للشيخ ويزيد بدعوى جهل الشيخ بعلم الحديث ؟ هذه دعوى عريضة و العدوي لم يستطع أن يدلل عليها .
يا دكتور سعود هؤلاء المرجئة أتباع ربيع المدخلي ليس لهم شغل إلا الطعن على العلماء و المشايخ لا يعلمون أحدا و لا يرفعون الجهل عن الناس و لا يعلمون الا الطعن. الغمز و اللمز في أهل العلم و هم مرجئة مع الحكام و أولياء الأمر يبررون لهم المخالفات فلا تشغل نفسك بهم
اخوي تصدق باالله المرجئه افتو بعدم قتال الامريكان عندنا في العراق وقام المالكي في حينها بصرف مليارات لهم وحمايات قامو بعدها جن جنونهم جيشو مع العملاء وحملو السلاح للقتال المسلمين اخواننا هؤلاء لادين لهم اهل دنيا ومصالح اخوك ابن الرمادي
@كن مع الله الله أسأل أن ينير وجوهنا، لكن يا أخي أن كنت تؤمن بالله واليوم الآخر فقل خيرا أو إصمت،فإذا لم تقدر فألتزم الصبر لعل الله ينير قلبك وكرر كلمة الله مرتان في الدعاء كما وضعتها في أسمك فسيستجيب،لكن أدعوه بيقين وإلا لن تحصل الإجابة. ..
وهذا سعود المطيري لاقيمة لهُ في العلم ودائماً يزعم أنه من أهل العلم وهو ليس منهم والشيخ صالح الفوزان حفظه الله حذر منه وقال اتركوه والمقطع موجود في اليوتيوب ويرد على شيوخ متمكنين بالعلم وهو جاهل ياأخي اتق الله في نفسك وفي العلماء وفي الناس واعلموا أن لحوم العلماء والناس جميعاً مسمومه
كيف تصف شخص يعذر المشركين بالجهل وتصفه أنه من أهل السنة وأنه مسلم ؟!! من يعذر عباد الاصنام وعباد القبور وعباد الطواغيت بالجهل ليس بمسلم بتاتاً لانه لم يحقق الكفر بالطاغوت..
بارك الله فيك.يا.شيخنا..فوالله . أنا من مصر... وأنا اشهد الله.ان الشيخ مصطفى العدوى.من .العلماء الربانيين والثقات.واقرب العلماء .فى مصر والعالم الاسلامى من السنه النبويه...حفظه الله ورعاه وبارك فيه وفيكم وجميع المسلمين.
كلامك صحيح ومناسب في وقته المناسب، والطريقة المناسبة، وحفظ الله الشيخ مصطفى، وهدى الله المسيء في رده وأبصره بخطأته في الرد على من هو أنفع منه للمسلمين والمسلمات، ورد الله على الشيخ مصطفى خبث متصيدي العثرات..
صاحب الفيديو تكلم عن حاكم المطيري التكفيري ودويلة خونة الاوطان وعين الرضا عن كل عيب كليلة ...الست سلفيا لماذا لاترد على حاكم وهو يكفر ويحرض ويتلاعب بتصحيح الاحاديث ويغرر بالشباب الست حريصا على الدين
سبحان الله ،، تحبون تنتقدون بعضكم بعض امام الناس ،، والله اني اشك ان همك اظهار الحق ، وكل ما اراه حبكم للظهور امام الناس وكسب الاتباع بالذات انت ،، من يريد المناصحة عليه ان يتبع نهج رسول صلى الله عليه وسلم ( لماذا لم تتواصل معه بشكل خاص وتظهر وجهة نظرك له !!؟؟ ولكن همكم اسقاط الاخرين بالانتقاد العلني الغير مقبول امام الناس ،، همكم التواجد بالساحه وتبحثون يمين ويسار عن اي زله او كلمه تنتقدون بها غيركم بحق وبغير حق ، فقط حتى تظهرون انفسكم للناس ،، كفو واتركو العداوة بينكم فهناك اعداء الامة تتربص بديننا وانتم تتناحرون فيما بينكم
جزاك الله خير الجزاء و دفع الله عنك السوء والبلاء وما تكره في الدنيا و الآخرة و زادك الله علماً نافعاً يثبت به فؤادك في الدنيا و يوم يقوم الأشهاد شكرا لك شيخنا الحبيب
أكثر الله من أمثالكم . كلامك من الدين الإسلامي و خلقه . جزاكم الله خيرا". المفروض الدكتور بدر العتيبي يعتذر علانية لفضيلة العالم مصطفى العدوي حفظه الله .
كفيت ووفيت بارك اله وصحبه. فيك ياشيخ سعود، والشيخ العدوي عالم جليل ومؤلفاتة تشهد له وعليه ، وأما أسلوب الشيخ بدر وفقه الله وهداه للحق فقد خالف فيه الحكمة والإنصاف والعدل الذي دلت عليه النصوص من القرأن والسنة ، وغلب عليه التعصب والغلو والتهجم مع الأتهام ، والسامع لقولك يقول لك أتقي الله في قولك وقل قولا سديدا حتى تصلح أعمالك ، أو أصمت خيرا لك ،،،
والله لم يصل إلى أدب و اخلاق و تواضع العدوي حتى يتكلم في علمه و دينه أتحداه يجلس معه و يناقشه و الله لا يقوى يا رجل لم أر بحر في العلم مثله يستحضر الآيات كان القرآن بين يديه يكاد يحفظ الاحاديث باسانيدها من اراد معرفة قدره فليستمع إلى تفسيره
اين هذا البحر اللذى تتكلم عنه الرجل عنده تخبط واضح والفيديهات موجدة وطعنه في كبار العلماء مثل الشيخ محمد بن عبد الوهاب والعلامة البانى رحمهما الله العدوى هذا لا يصلح ان يكون تلميذ لاحد طلاب الشيخ العتيبى
@@fethifethi8338 هههه، شيخك العتيبي جاهل فقد ألف كتابا أسماه براءة الشيخين من إعذار الجاهلين في توحيد رب العالمين، زعم فيه أن ابن تيمية لا يعذر بالجهل فلما أورد عليه نص واحد صريح لابن تيمية يعذر فيه بالجهل تخبط شيخك الجاهل خبط عشواء وبدأ يتكلف إيجاد طريقة لتأويل كلام ابن تيمية وفي النهاية قال، فلابن تيمية مذهب خااااص في هذه المسألة. سبحان الله العظيم! فلماذا يا جاهل ألفت كتابا تنسب فيه إليه مذهبك ثم لا تستطيع أن تجيب عن إيراد واحد فقط مع أن لابن تيمية عشرات النصوص في الباب؟! العتيبي هذا لا يصلح أن يكون تلميذا لنعل الشيخ مصطفى العدوي.
الشيخ مصطفى العدوي رجل عالم في الحديث ورجل كفاءة ...ومهاجمة التيارات الدينية المختلفة بعلماء اجلاء مثل د مصطفى العدوي هذا يخدم اعداء الدين. "ان الله يدافع عن الذين آمنوا " نشكر دكتور سعود على دفاعه عن اخوه د مصطفى العدوي.
قال النبي صلى الله عليه وسلم : (من ردَّ عن عرض أخيه، ردَّ الله عن وجهه النار يوم القيامة) رواه الترمذي . بارك الله فيكم و نفع بكم و كذا الشيخ مصطفى العدوي
والله انه سعود هذا جاهل ولايفهم وحتى بعد تاصيل وردود العلماء الى الان لم يفهم ردود العلماء ...الشيخ محمد بن عبدالوهاب يعذر بالجهل وكلام العدوي غلط وبالدليل من كلام بن عثيمين وغيره ،،،والاستشهاد بالاحاديث الضعيفة في كتاب التوحيد فعل العلماء من قبل فهم يستشهدون بالحديث الضيف استئناسا به فقط فاين الخطا عند محمد عبدالوهاب!!؟
عِرْضُ المُؤمِنِ كدَمِه؛ فمَن هَتَك عِرْضَه، فكأنَّه سَفَكَ دمَه، ومَن عَمِل على صونِ عِرْضِه، فكأنَّه صان دَمَه، وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "مَن رَدَّ عن عِرْضِ أخيه"، أي: منَع ما يُقالُ في حقِّ أخيه المسلِمِ وهو غائبٌ، فرَدَّ على مَن يذكُرُه ويَعيبُ فيه؛ قيل: وردُّه أن يمنَعَه قَبلَ الوقوعِ فيه بالزَّجرِ والرَّدعِ، وإمَّا بَعْدَه، فيَرُدُّ ما قاله عليه، "رَدَّ اللهُ عن وجهِه النَّارَ يومَ القيامةِ"، أي: كان أجرُه أن يُجازَى بمِثلِ فِعلِه، وهو أن يَرُدَّ اللهُ عنه النَّارَ في الآخرةِ.
وفي الحديثِ: النَّهيُ عن غِيبةِ المُسلِمِ.
وفيه: الحضُّ على نَهْيِ مَن وقَع في غِيبةِ المُسلمِ.
@@Bohamad-wf6xg اصل محمدبن عبدالوهاب معصوم
يعنى لاترضى بالنقض العلمى
ولكن ترضى بالطعن فى دين الشيخ مصطفى وتضليله سبحان الله
@@Bohamad-wf6xg اولا الإستشهاد بالأحاديث الضعيفة من أجل الإستئناس لم يقل به كل العلماء فمنهم قال به ومنهم رفض الإستشهاد بالأحاديث الضعيفة مثل الإمام البخاري رحمه الله على سبيل المثال وهناك غيره ثانيا الذي اجازوا الإستشهاد بالأحاديث الضعيفة اجازوا ذلك في باب فضائل الأعمال اما ان ابني عقيدتي على نص لم يثبت فهذا باطل ما قال به أحد استشهد بحديث ضعيف في باب العقائد على سبيل الإستئناس فهذا وإلا لما رد علماء أهل السنة والجماعة أحاديث المتكلمين الضعيفة فقبل أن تتكلم تعلم
@@Bohamad-wf6xg والإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ليس من علماء الحديث وكذلك الشيخ ابن عثيمين ليس من علماء الحديث
ما شاء الله
بارك الله فيك شيخنا الغالي
أسأل الله أن يضع لك القبول و أن ينفع بك المسلمين.
و الله أحب المنصف و الخلوق.
قليل من ينصف خصمه الذين يردون على العلماء والخصوم.
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل.
ما فعله العتيبي هو ما يقوله المداخلة الرسلانية في مصر وهم جهلة حقدة
مثل الاخوان
المثلين
محسن ابن حرب
نهج الاخوان منحرف لكن ليس الى هذه الدرجة
صدقت المداخلة اعداء السنة اولياء الملاحدة
@@sasukeblanc7714 ,
اثبت كلامك
يااهل الحريه ودمقراطيه
مادام انك عرفت الرسلانيه والمداخله لم يبق إلا العناد لك أو الضلال اتق الله وتب من منهج الإخوان المنحرف الضال التكفيري الداعشي الخارجي القطبي ولزم طريق السلف الصالح فهو خيرا لك
جزاك الله خير
وبارك الله فيك في ذب عرض شيخنا والعالم الجليل مصطفى العدوي
واحذروا من قنوات الفتن اليوتيوبية
اكبر قنوات الفتن هم قنوات مصرية الرحمة ووووو تعرفهم جيدا
@@دينكنجاتك-ز4غ
أثبت بالدليل ؟
@@خيرأُمّة-و4ص هههه حسان يخرج زوجته للمظهارت
الحويني يثني على عبد الرحمن عبد الخالق و المغراوي و حازم اسماعيل كلهم اصحاب فتن وضلال ومن يجالسهم مثل الخميس و هذا الشيخ يعقوب وهذا العدوي يتكلم في شيخ عبد الوهاب زائد رفض أن يقول أنا سلفي والله المستعان ... ولماذا لايحذرون من الشعراوي وكشك ممم لأنهم معهم في المجموعة والعجيب الحويني يثني على للشعراوي الصوفي والله المستعان ولدي دليل قاطع من الشيخ سمان تلاميذ الحويني سابقا وماذا حدث في الاردن عندما كان يقرأ عندا الالباني رحمه الله
انظر عمن تأخد دينك
وين
هداهم الله وايانا
@@دينكنجاتك-ز4غ
مرة أخرى
أقول أثبت وإلا اسكت يا من لا تعرف الفرق بين الانصاف والفتنة
@@دينكنجاتك-ز4غ
عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: ((أتدرون ما الغيبة؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: ذكرك أخاك بما يكره. قيل أفرأيت إن كان في أخي ما أقول؟ قال: إن كان فيه ما تقول، فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه فقد بهته))
ماذا تقول في حديث النبي صلى الله عليه وسلم، أم أن ربيع ورسلان سيشفعون لك يوم القيامة.
جزاك الله خير الجزاء يا شيخنا الكريم،،،واحسنت في نقدك العلمي الرصين وتوضيحك، ، وكثر الله من امثالك .
الهجوم والقدح في الصالحين على كل كبيرة وصغيرة ، وتصيد وترصد اخطاء أهل الدين ،والتشكيك في نوايا كل واعظ وعالم في هذه المرحلة لا يخدم إلا العلمانيين والليبراليين والملاحدة والمنافقين،، فهل يدرك هؤلاء السفهاء نتيجة عملهم هذا ؟!! حسبنا الله ونعم الوكيل.
محبك روقي عتيبي من الرياض.
صدقت جزاك الله خير وبيض الله وجهك
هلا ولله شيخنا الجليل الله ي كثر جنسكم
لا انتم ما تتبعون اخطاء العلماء
رمتنى بدائها وانسلت
الشيخ مصطفي العدوي من تلاميذ الشيخ مقبل الوادعي رابع اربعه في زمانهم بن باز وابن عثيمين والالباني رحمهم ولاك الشيخ العدوي لم ياخذ من الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله شدته وحدته على العلما والشيوخ العاملين والذين لهم جهد وجهاد بلكلمه ضد ولهم باع طويل في الدعوه
@@احمدالبشري-ض6ب
وما قاله عن الشيخ المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله
ماذا تسميه تصيد وإلا ماهو تصيد
كتب الشيخ شرحها كبار العلماء ولم يقولوا ما قاله العدوى
وإلا خفت ضوءه واراد بذلك الكلام الغير سديد ارجاعه
ثم اذا رد عليهم أحد قالوا تصيد
وخدمه للعلمانيين والعلمانيين منهجهم واضح مصادمة الدين
والاكتفاء بالدنيا وشؤونها والابتعاد عن الاخرة وشؤونها .
فلا خدمة لهم فى تصويب عالم اخطاء خطاء علمى بلاش خلط
بيض الله وجهك ياشيخ..... الله يجعلك نصير الحق كما عهدناك....
الرد على مصطفى العدوي والدفاع عن شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب ومؤلفاته: الشيخ د. بدر بن علي العتيبي
والله صدق الشيخ سعود ان المرجئة شوهوا عقيدة السلف بتأصيلاتهم الفاسدة ومن أعظم من تصدى لهم الشيخ عبدالله الجربوع حفظه الله وانظروا الى ردوده عليهم على اليوتيوب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فقط تكملة في اخر ثانية في المقطع الجميل للشيخ حيث انه ربما كان يقصد الشطر الثاني من البيت الذي لم يذكره حيث اكتفى بذكر الشطر الأول...
بيت الشعر هو...
وَعَينُ الرِضا عَن كُلِّ عَيبٍ كَليلَةٌ
وَلَكِنَّ عَينَ السُخطِ تُبدي المَساوِيا
بارك الله فيك وجعل دفاعك عن أخوك المسلم في ميزان حسناتك
جزاك الله خير
إنصفت اخوك الشيخ العدوي
الله يثبتنا و إياك
جزاك الله خير وبعدين عيب راجل دين يقول على الشيخ الجليل مصطفى العدوي انه من الجاهلين عيب والله خلينا ايه للناس الأقل علما
رد الله عن وجهك النار يوم القيامة . حفظك الله
الشيخ مصطفى العدوي من علمائنا المعروفين و نتعلم منهم الكثير ....أما الشيخ العتيبي فلا اعرفه و لذلك لا آخذ بكلامه لانه مجهول عندي .🇩🇿
كويس انك قلت (عندي) وما عممت
@@فيصليّ-ب8ك والعتيبي هذا عندي مجهول أيضا طالب علم صغير وغير معروف وهو يطعن ويسيء بعالم جليل
والحق أنك مقلد أعمى
قصده أن الشيخ مصطفى العدوي ليس على السلفية
يعني ليس على الجامية المدخلية ههههه
جزاك الله خيراً
ورد النار عن وجهك كما رددت الافتراء عن شيخنا العدوي
آمين يارب العالمين
ذب الله عن عرضك كما ذببت عن عرض أخينا المسلم ش. مصطفى
أحسنت ، وبارك الله فيك ، وكتب أجرك ، لذبك عن أعراض أهل العلم
جزاك الله خيرا عن دفاعك عن العلماء وخاصة العدوي
حفيظك الله شيخ سعود ذعار ويسر امرك ودافع عن عرضك في
الدنيا والاخرة
@user-gi2kt2vj9s انت لاتفهم كلام العلامة العدوى، الشيخ حفظه الله لايطعن في شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب بل يدرس لطلاب كتي؛ يخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله
ولكن يأخذ عليه أشياء فهو وضحها لطلبة العلم بعد تدريس لكتابه
كفاكم تعصبا وعبادة أشخاص وتمجيدا لكل كلامه
لاتكن كالإخوان يعبدون شيوخهم
ولاتكن مدخليا ربيعيا
ولاتكن مدخليا رسلانيا
ولاتكن مدخليا بيليا
ولاتكن مدخليا هادويا
ولاتكن مدخليا فاركوسيا
كن مع الدليل والحق
جزاك الله خير الجزاء يا شيخنا الفاضل
أثلجت صدورنا بردّك الجميل
وأدبك الجَم
فقد أجدت وأفدت
صدقت لافض فوك
حفظك الله ووفقك لكل خير
11:10
قال تعالى : (یُوَاۤدُّونَ) وليس (يوالون) غفر الله لك .
احبك في الله يا شيخ ❤
الشيخ سهى ولم يتعمد
@@BARIQ_ALSORCHI اعرف اخي حفظك الله
جزاك الله خيراً وبارك فيك ياشيخنا الفاضل ونسأل الله أن يزيدك من فضله وينفع بك بإذنه تعالى .
@@سالمالمري-ض9ع آمين وإياك وفقك الله 🌷
الله يحفظك اخي و يسترك في الدنيا و الآخرة
جزاك الله خيرا
بعض الدعاة و طلب العلم يدعون طلابهم إلى نبذ التعصب و التحذير منه،،، و بين هو كذلك إذا خالف أحد طلابه رأيه أو ما يراه شيخه; ينتقدون الطالب أشد الانتقاد و يوبخونه و أحيانا يلصقون به ما استطاعوا من الرذائل ووووووووو
أو ليس هذا أمّ التعصب و رأسه و عينه؟؟؟
لماذا يدعو طلابه إلى ترك أقوال الأئمة و آراءهم مثل (أبي حنيفة و مالك و الشافعي و أحمد و غيرهم من الأئمة رحمة الله عليهم) و يلزمون طلابه آراءه و آراء شيوخه؟؟؟
هذا ليس من العدل و لا من الإنصاف.
ينبغي أن يعلم طلابه أن شيخهم ليس معصوما و لا فوق رد علمي..... 🌹
يحاربون التعصب المذهبي ثم يقعون في ما هو أكبر من ذلك إلا وهو التقديس على حساب الشرع
@حبيبي رسول الله لا تحاول أن تقفز فوق قامتك، اعرف قدرك، و اعرف قدر العلماء...
يقول الله عز وجل: (فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون) ،
و يقول أيضا: (يرفع الله الذين آمنوا منكم و الذين أوتوا العلم درجات).
و يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: (إنَّ اللَّهَ لا يَقْبِضُ العِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ العِبَادِ، ولَكِنْ يَقْبِضُ العِلْمَ بقَبْضِ العُلَمَاءِ، حتَّى إذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُؤُوسًا جُهَّالًا، فَسُئِلُوا فأفْتَوْا بغيرِ عِلْمٍ، فَضَلُّوا وأَضَلُّوا).
فينبغي لكل من سولت له أن يتكلم في العلماء و يصحح أخطاءهم أن يعرف قدرهم، و أن يكون منصفا.
و يقول الله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (8) وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا).
فإذا أردت أن ترد فبمنهج علمي بإنصاف، و إلا فمكانك و أمثالك محجوز في مزبلة التاريخ،و قممامات النفيات.
@حبيبي رسول الله قال الله تعالى: وَمِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ (181)
القول في تأويل قوله : وَمِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ (181)
قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: ومن الخلق الذين خلقنا " أمة ", يعني جماعة (23) = " يهدون ", يقول: يهتدون بالحق (24) =(وبه يعدلون)، يقول: وبالحق يقضُون ويُنصفون الناس.
كن منصفا.
@@قناةالإصلاح-ز9ع مزبلة التاريخ وقمامة النفايات!!!!!، وأخلاقك أين سيكون مكانها؟؟؟؟؟
@@mohammedyahia6216( و جزاء سيئة سيئة مثلها) .
(فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم)
يالربع هالاسماء في السعودية مجاهيل بن طامي والجابري وطقتهم..
ليس في السعودية يامجهول ..
لله درك لم تترك شيئا لمتعقب
رفع الله قدرك الله في الدنيا والاخرة
بيض الله وجهك وجزاك الله خير على دفاعك عن الشيخ مصطفى العدوي
الشيخ محمد بن عبد الوهاب رد عليه كثير من العلماء خاصة علماء الحنابلة في نجد و الاحساء وعلماء الشام و العراق و المغرب
شيخ الاسلام محمد بن عبد الوهاب شوكه بحلقك انت والاقزام الي مصدقين انهم ردو عليه مسكين يامناطح جبل انكتم بس . اعرف قدرك .
فقط ردود علمية أو فقهية وليست ردود عقائدية .
الذكتور العتيبي كلامه مضبوط علمي
خلاف هذا الصغار ينصرون مصطفى العدوي لايساوي شىء مع شيخ الإسلام بن عبد الوهاب رحمه الله
غلاة الجرح والتعديل: ظهرت هذه الفرقة قبل نحو 1200 سنة (وأعني بهم غلاة أهل الحديث) ، وكادت هذه الفرقة أن تعمل مكيدة للأمة الإسلامية وأن تتسبب في حرمان الأمة من أصح الكتب بعد كتاب الله عز وجل ، ألا وهو صحيح البخاري ، فقد حكم اثنان منهم بأن الإمام البخاري متروك .
وهما أبوحاتم وأبوزرعة .
بدعوى أن الإمام البخاري مبتدع ، فقد حاربوا هذا الإمام الجليل ، ونهوا عن مجالسته ، ووشوا به إلى السلطان ، وضيقوا عليه رحمه الله ، حتى خرج من البلدة إلى بلد أخرى، ثم ضاقت عليه الأرض بما رحبت ، حتى دعا الله عز وجل أن يقبضه ، فقبضه الله إليه .
وقام أبوزرعة بالطعن في الصحيح الثاني (صحيح الإمام مسلم بن الحجاج)
فقد قال البرذعي: شهدت أبا زرعة ذَكَرَ كتاب الصحيح الذي ألفه مسلم بن الحجاج ثم الفضل الصائغ على مثاله ، فقال لي أبو زرعة : (هؤلاء قوم أرادوا التقدم قبل أوانه فعملوا شيئا يتشوفون به ، فألفوا كتابا لم يُسبقوا إليه ليقيموا لأنفسهم رياسة قبل وقتها) .سؤالات البرذعي جزء 1 صفحة 676,674
ولكن الله حَفِظ للأمة صحيحي البخاري ومسلم ، ولم تلتفت الأمة إلى غلاة الجرح والتعديل . وتمسكت بالصحيحين ، ونسي عامة الأمة أبازرعة وأمثاله .
ولكن الله سلم وحفظ للأمة صحيح البخاري .
ومن علامات هذه الفرقة الغالية هو أنها تزهِّد في دراسة الفقه ، لذا كان الكثير منهم قليل فهمه بسبب قلة فقهه ، وله عناية فقط بالحفظ ، فتجده كثير الحفظ وقليل الفهم .
ومن هذه الفرقة الجماعة التي ظهرت سنة 1400 هجرية ، واستولت على الحرم المكي ، بدعوى أن المهدي أحدهم .
فقد كانوا من أهل الحديث ، ومن تلاميذ مقبل الوادعي
وادعوا أنهم أهل الحديث والأثر وأنهم أهل المنهج الصحيح وأنهم الفرقة الناجية , وأن غيرهم مخالف للهدي النبوي ، ودخل عليهم الغرور ، وازدروا غيرهم من العلماء والمدارس الإسلامية بدعوى أنهم مذهبيون وليسوا على السنة، وابتعدوا عن الفقهاء ، وصاروا لا يسمعون من غيرهم بدعوى عدم السماع من المبتدع ، وكانوا يهجرون من يحضر دروس ابن باز، حتى استحوذ عليهم الشيطان وأراهم في المنام أن المهدي واحد منهم ، و ارتكبوا هذه الفعلة الشنيعة والجريمة الخطيرة حتى وقعوا في سفك الدماء في حرم الله ، وفي تعطيل حرم الله عن إقامة الصلاة والطواف والعبادة .
ومن علامات هذه الفرقة أنهم يدعون أنهم يطبقون قواعد الجرح والتعديل ، التي وضعها أهل الحديث لرواة الحديث النبوي .
وعملهم في واد ، وقواعد الجرح والتعديل في وادٍ آخر ، لأن هذه القواعد وُضعت لرواة الحديث وحفظه ، ولم توضع لمن يخالف في الرأي أو المعتقد .
ومن علامات هذه الفرقة هي أنهم يدعون إلى هجر المخالف لهم في مسائل العلم ، ويتحزبون ضده ، في طريقة مخالفة للشرع .
فهذا إمامنا رسول الله r لم يأمر أصحابه بهجر رأس بدعة الخوارج (ذي الخويصرة التميمي) ولم ينه عن مجالسته ، وإنما بيّن u ضلاله وأنه تخرج منه فرقة ضالة .
والهجر الوارد في السنة إنما هو في أهل المعصية ، فقد هجر u من عصوا أمره ولم يخرجوا للقتال مع بقية الأصحاب . والهجر عند العلماء يُستعمل إذا كان يُرجى منه الفائدة وارتداع المهجور . وهذا أخذوه من عموم السنة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام .
وأما المعتدلون من أهل الحديث العاملون بسنة نبيه ، وخاصة الذين لهم عناية بالفقه ، فلا شك أننا لا نعنيهم بهذا البحث .٠٠
جلد رهيب.. من الشيخ سعود اعتقد ان الخصوم يسقطون و يخافون منك بسرعه
كأنك تتحدث عن مباراة كرة قدم أو تصارع ثيران ( أسلوبك لايجوز يجب ان تحب بحدود وادب بارك الله فيك )
ان شاء الله قبلت النصيحة
حرم الله النار عنك وعن والديك واسعدك الدارين يا شيخ
مصطفى يحذر القارىء الغير متمكن ممن لم يطلع على كل كلام الشيخ محمد بن عبد الوهاب
و اما مسالة العذر بالحهل فالشيخ محمد بن عبد الوهاب له اطلاقات مثل قوله في رسالة "كشف الشبهات " [والانسان قد يقول كلمة الكفر وهوجاهل فلا يعذر بالجهل ]) قد يظن لمن ليس له اطلاع على رسائله الاخرى انه لايعذر بالجهل مطلقا
فهذا اطلاق على المرء ان يحذره وهو مثال على ما قاله الشيخ مصطفى
جزاك الله خير ياشيخ سعود ولله أنك تدافع عن ثغر عظيم من ثغور المسلمين في ردك على مدعي السلفية
وفقنا الله وإياك لما يحبه ويرضاه
يا اخي خاف الله الشيخ بدر و الشيخ مصطفى كلاهما من اهل السنة نحسبهم و الله حسيبهم وفقهما الله لما يحبه ويرضاه
ماذا فعلت امة محمد صلى الله عليه وسلم
حتى ابتلاها الله بالمرجئة احدهم يقول ابا اسحاق الحويني خارجي يكفر بالمعصية
المداخلة لو تقول لهم مثلا ان ربيع المدخلي وافق قول المرجئة عندما قال ان العمل فرع من الايمان (وهذا موجود على موقعه) سيقولون لك :
اننا لا نراك الا اخوانياً خارجياً سرورياً حدادياً حازمياً داعشياً كلباً من الخوارج ...الخ
@@سجلانامسلم-ي7ي الاخ السابق لايتهمك بل ينقل تهمهم لمن ينتقدهم
هم الاخوان
المنحرفين
من يطالبون في حقوق المثلين 😂😂😂😂
@@محسنحربالقضاعي أنا لم اسمع عن الاخوان فقط سمعت عن القانون التركي والمسلسلات الممولة من الحكومة السعودية والله اعلم
يوجد جامي مريض بغيض في تويتر.
يكتب في البحث سليمان العلوان.
ويرد على أي أحد جاب طاري العلوان بمقطع للمدعو فقيري.
ويتهم العلوان بأنه خارجي تكفيري!!
جزاك الله خير دكتور
زادكم الله علماً و فضلاً و اجراً عظيماً
أنت تنتقد الشيخ الالباني وتعتذر للشيخ الفوزان وتأول كلام الشيخ مقبل كئنك فريد عصرك
تعلم كتابة اللغة العربية قبل أن تعلق بالتفاهة
هؤلاء مكشوف أمرهم يؤكدون على طاعة ولاة الأمور وعدم الخروج عليهم ولا نختلف لكنهم الان يطعنون في اردوغان وحاكم قطر ...!!! يجوز لهم مالا يجوز لغيرهم !!!
هناك أشخاص يتمثلون بمذهب أهل السنة والجماعة و لكن أفعالهم تشبه أفعال الإخوان هذا رد أحد الإخوة على الشيخ مصطفى العدوي:
جزاك الله خيرًا يا شيخ عدوي، ولكن وقفة يسيرة مع استشكالك هذا على الإمام العلم المجدد شيخ الإسلام:
٠ أولًا: من سبقك إلى هذا النقد من الأئمة والعلماء الذين شرحوا كتاب التوحيد؟
٠ ثانيًا: إن كنت تغار على مسألة الإعذار فأين أنت من أخيك أحمد العدوي الذي يكفِّر بالليل والنهار على منبرك دون نكير منك؟! ويكفر حكام المسلمين على منبرك وبين طلابك، ولما عوتبت قلت: أخي لا يرى مناط الجهل متحققًا، فقبل أن تحذر شباب الأمة من فكر ابن عبدالوهاب رحمه الله حذر طلابك من فكر أخيك أحمد العدوي وأظهر براءتك إلى الله منه.
٠ أيضًا: كيف تخشى على شباب الأمة من عمومات ابن عبد الوهاب وأنت تثني على ابن لادن زعيم تنظيم القاعدة وتجزم له بالشهادة؟!
٠ ثم أنت تخشى على شباب الأمة من فكر التكفير وتستضيف محمد الظواهري أخو أيمن الظواهري الرجل الثاني في تنظيم القاعدة في مكتبتك و بين طلابك!
٠ ثم أين تحذيرك من سيد قطب الذي كفَّر المسلمين جملة وجعل المساجد التي هي بيوت الله في أرضه معابد من معابد الجاهلية؟! أين تحذيرك منه على وجه التفصيل وذكر مواطن الضلال في كتبه، وبحثك للأحاديث الواردة في كتبه على نحو صنيعك في كتاب التوحيد لهذا الإمام العلم المجدد؟! استعرض لنا كتبه استعراض المدقق المحقق الخبير وقدم التحذير، استعرض لنا كتاب الظلال باعتبار أنك رجل منشغل بالتفسير، أظهر غيرتك على هذا العِلم، نريد أن نرى لك مقطعا تحذر فيه على وجه التفصيل وتقول: أولًا... ثانيًا... ثالثًا... هكذا، أما أن تحذر من كلام ابن عبدالوهاب وكتبه على وجه التفصيل وتذكر سيد قطب بشكل إجمالي دون البيان الواجب رغم خطورته فالله المستعان.
٠ ثالثًا: أنت الآن لما تنتقد إمام من أئمة التوحيد في بابه فأنت الآن أبوزرعة، فأين التحقيق وأنت تقول: قال لي بعض إخواني رجع، وبعضهم يقول لم يرجع، نتمنى أن يكون كذا؟! طيب بعض الإخوة يقول وبعضهم يقول فأين توجيهك أين وتحقيق المسألة وبيان الحق للبعضين؟!
٠ رابعًا: مسألة تحذيرك من الأحاديث الضعيفة في الكتاب: فالسؤال لك: هل اشترط ابن عبدالوهاب على نفسه الصحة في إيراده لأحاديث كتاب التوحيد؟! ثم الأحاديث من حيث الصحة والضعف إن كانت مما اتفق على تصحيحه أو تضعيفه وخالف الإمام فغاية ما هنالك أن يقال وهم الإمام في إيراد الحديث على غير وجهه، وإن كان مما اختلف فيه فلا يشغب المصحح على المضعف ولا العكس طالما أن لكل منهما قاعدته ووجهته التى بنى عليها حكمه، أما أن يقال عن إمام أنه كان مشغولا وغير مهتم فهذه ليست طريقة أهل العلم في النقد الحديثي، وهذا ليس نقدا لحديثه وإنما هذا يعد اتهاما للإمام نفسه والإشارة من طرف خفي إلى ضعفه وتجهيله في هذا الباب، وعلى تقعيدك فما قولك في الأربعين النووية للإمام النووي وهو من هو؟! هل كان مشغولا أيضا؟! وما قولك في سنن الترمذي الذي علم الدنيا علم الحديث وإمام العلل وقد وجد في سننه الضعيف هل لأنه كان غير مهتما؟! وأيضا ما قولك في مسند إمام أهل السنة والجماعة أحمد بن حنبل وقد وجد فيه الضعيف؟! وقل هذا في سنن أبي داوود والنسائي هل يقال عن هؤلاء الأئمة كانوا مشغولين وليس عندهم اهتمام بالصنعة الحديثية أم هذه طريقة تصنيف، ابن عبدالوهاب الذي لم يصنف إلا بعد سن الخمسين الإمام المجاهد في سبيل الله بالحجة والبيان والسيف والسنان والقائم بدعوة التوحيد في الأرض مقام الأنبياء والمرسلين، هذا الكتاب الذي اعتبره علماء أهل السنة والجماعة في زماننا أصلا في بابه، فكيف يصدر هذا من رجل المقترض أنه مشتغل بالصنعة الحديثية ناهيك عن باب العقيدة والذي أظهرت فيه أيضا العجب العجاب! على كل فعند الله تجتمع الخصوم.
٠ رابعًا: معنى قولك في قصة ذات أنواط أنه لا يري فيها العذر معناه أن النبي صلى الله عليه وسلم كفر الصحابة والله المستعان، لكن خد يا شيخ عدوي كلام ابن عبدالوهاب نفسه في كتاب التوحيد حيث قال رحمه الله: (لم يعذرهم بل رد عليهم بقوله الله أكبر إنها السنن لتتبعن سنن من كان قبلكم) فغلظ الأمر بهذه الثلاث، فنقول إذن لم يعذرهم في التغليظ والإنكار، ولذلك قال رحمه الله في كشف الشبهات: (وإن لم يكفروا بذلك إلا أنه غلظ عليهم تغليظًا شديدًا) فأين التكفير وعدم الإعذار يا شيخ عدوي؟! وقال رحمه في نفس الموضع: (وكذلك لا خلاف في أن الذين نهاهم النبي صلى الله عليه وسلم لو لم يطيعوه واتخذوا ذات أنواط بعد نهيه لكفروا ) قال ( بعد نهيه ) أي بعد إقامة الحج والبيان أين عدم الإعذار هنا يا شيخ عدوي؟!
خامسًا: علقت على تعليقه رحمه الله على حديث: (من قال لا إله إلا الله وكفر بما يعبد من دون الله) ففهمت شيئا لم يقل به أحد البته ممن شرحوا الكتاب ولم يسبقك إلى ما ذكرت أحد، الشيخ يقصد أن لا إله إلا الله نفي وإثبات فيلزم إلى جانب قول لا إله إلا الله والعمل بمقتضاها الكفر بالطاغوت، فبالله عليك يا شيخ عدوي أين عدم الإعذار هنا بل وما علاقة هذا بذاك الموضوع أصلًا؟!
٠ خامسًا: الإطلاقات التي ذكرت أحب ألفت نظرك يا شيخ عدوي إلى شيء بسيط جدا وهو أن قول الله تعالى: (ومن يتولهم منكم فإنه منهم)، ليست في كتاب التوحيد أصلا! فإن كنت لا تعرف فهذه طامة وإن كنت تعرف فقد ألزمت نفسك بقولك إن محل البحث هو كتاب التوحيد، تمام فلماذا تذهب وتأتي بإطلاق من موطن آخر وأنت تقول أن الكتاب ملئ بالإطلاقات التي تورث التكفير وأنت تحذر منها؟! فهل أنت الآن تحذر من سراب أم وهم أم ماذا؟! ثم استدراكك بقولك النبي صلى الله عليه وسلم عاملهلم بالبيع والشراء! فإن كنت يا شيخ عدوي فهمت أن ابن عبدالوهاب يقصد أن التولي معاملتهم في البيع والشراء فأنت فعلًا لم تقدر لهذا الإمام قدره فهذا لا يقول به طالب علم مبتدئ في علم العقيدة ناهيك عن ابن عبدالوهاب رحمه الله وبالتالي فهذه قضيتك أنت ليست قضية الشيخ رحمه الله ، ولو قرأت أي شرح على الكتاب أي شرح دون أن أسمي لك لعرفت قدر ما اقترفت في حق هذا الإمام، والخوارج لما ضلوا وبين أيديهم كتاب الله فإن العيب ليس في كتاب الله حاشا وكلا وإنما في أفهامهم المغرضة وفي قلوبهم المعرضة.
وفي الختام أقول ليهنأ الصوفية ، ليهنأ القبوريون ، فهذا ابن عبدالوهاب وهذا كتاب التوحيد أحاديث ضعيفة ، وعمومات نشرت التكفير ، ونشأ على إثرها الفرق والجماعات التكفيرية وإطلاقات أريق بسببها الدماء ، ولا نقول إلا ما يرضي ربنا إنا لله وانا إليه راجعون وحسبنا الله ونعم الوكيل
للأمانة منقول عن الأخ:
محمد حامد
احسنت و بارك الله فيك .. لكن لو رددت على صاحب القناة
في حيدته و طعنه في دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب
لزدت الإحسان إحسانا .
جزاك الله خير وبارك الله فيك شيخنا الفاضل على هذا البيان
الحقيقة يالمطيري أنت ما خذها فزعة للأخوان المسلمين؟ تدلس على الناس في ردك
وش عندك انت والعدوي الأخونجي اللي مثل تتطاولون على علماء الحق والسنة...
شغال في هالقناة على خلق الله سب وشتم وردود بس مشاكل....
أترك العلماء في حالهم أنت والمصري حقك
بارك الله فيك. كلام منطقي ومنصف الكل يصيب ويخطئ. لا يجبوز ان نتبع عثرات العلماء. حفظ الله الشيخ العدوي
ثم إن القوم كأنهم خفيت عليهم أخطاء الخوان المفلسين وكتب سيد قطب وما فيها من الانحرافات في العقيدة وحتى في الاخلاق يطعن في الصحابة وفي بعض الانبياء ويكفر المسلمين بالجملة وكتبه تطبع وتنتشر ولا نسمع ولا نرى منكم نكير على صاحبها ولا على المدافعين عنه ولا نرى منكم تأييد للعلماء الذين حاربو هذا الفكر الخبيث أم عندكم رأي أخر. !
نحن نحب الشيخ مصطفى العدوى ونحب الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله رحمه واسعه
غلاة الجرح والتعديل: ظهرت هذه الفرقة قبل نحو 1200 سنة (وأعني بهم غلاة أهل الحديث) ، وكادت هذه الفرقة أن تعمل مكيدة للأمة الإسلامية وأن تتسبب في حرمان الأمة من أصح الكتب بعد كتاب الله عز وجل ، ألا وهو صحيح البخاري ، فقد حكم اثنان منهم بأن الإمام البخاري متروك .
وهما أبوحاتم وأبوزرعة .
بدعوى أن الإمام البخاري مبتدع ، فقد حاربوا هذا الإمام الجليل ، ونهوا عن مجالسته ، ووشوا به إلى السلطان ، وضيقوا عليه رحمه الله ، حتى خرج من البلدة إلى بلد أخرى، ثم ضاقت عليه الأرض بما رحبت ، حتى دعا الله عز وجل أن يقبضه ، فقبضه الله إليه .
وقام أبوزرعة بالطعن في الصحيح الثاني (صحيح الإمام مسلم بن الحجاج)
فقد قال البرذعي: شهدت أبا زرعة ذَكَرَ كتاب الصحيح الذي ألفه مسلم بن الحجاج ثم الفضل الصائغ على مثاله ، فقال لي أبو زرعة : (هؤلاء قوم أرادوا التقدم قبل أوانه فعملوا شيئا يتشوفون به ، فألفوا كتابا لم يُسبقوا إليه ليقيموا لأنفسهم رياسة قبل وقتها) .سؤالات البرذعي جزء 1 صفحة 676,674
ولكن الله حَفِظ للأمة صحيحي البخاري ومسلم ، ولم تلتفت الأمة إلى غلاة الجرح والتعديل . وتمسكت بالصحيحين ، ونسي عامة الأمة أبازرعة وأمثاله .
ولكن الله سلم وحفظ للأمة صحيح البخاري .
ومن علامات هذه الفرقة الغالية هو أنها تزهِّد في دراسة الفقه ، لذا كان الكثير منهم قليل فهمه بسبب قلة فقهه ، وله عناية فقط بالحفظ ، فتجده كثير الحفظ وقليل الفهم .
ومن هذه الفرقة الجماعة التي ظهرت سنة 1400 هجرية ، واستولت على الحرم المكي ، بدعوى أن المهدي أحدهم .
فقد كانوا من أهل الحديث ، ومن تلاميذ مقبل الوادعي
وادعوا أنهم أهل الحديث والأثر وأنهم أهل المنهج الصحيح وأنهم الفرقة الناجية , وأن غيرهم مخالف للهدي النبوي ، ودخل عليهم الغرور ، وازدروا غيرهم من العلماء والمدارس الإسلامية بدعوى أنهم مذهبيون وليسوا على السنة، وابتعدوا عن الفقهاء ، وصاروا لا يسمعون من غيرهم بدعوى عدم السماع من المبتدع ، وكانوا يهجرون من يحضر دروس ابن باز، حتى استحوذ عليهم الشيطان وأراهم في المنام أن المهدي واحد منهم ، و ارتكبوا هذه الفعلة الشنيعة والجريمة الخطيرة حتى وقعوا في سفك الدماء في حرم الله ، وفي تعطيل حرم الله عن إقامة الصلاة والطواف والعبادة .
ومن علامات هذه الفرقة أنهم يدعون أنهم يطبقون قواعد الجرح والتعديل ، التي وضعها أهل الحديث لرواة الحديث النبوي .
وعملهم في واد ، وقواعد الجرح والتعديل في وادٍ آخر ، لأن هذه القواعد وُضعت لرواة الحديث وحفظه ، ولم توضع لمن يخالف في الرأي أو المعتقد .
ومن علامات هذه الفرقة هي أنهم يدعون إلى هجر المخالف لهم في مسائل العلم ، ويتحزبون ضده ، في طريقة مخالفة للشرع .
فهذا إمامنا رسول الله r لم يأمر أصحابه بهجر رأس بدعة الخوارج (ذي الخويصرة التميمي) ولم ينه عن مجالسته ، وإنما بيّن u ضلاله وأنه تخرج منه فرقة ضالة .
والهجر الوارد في السنة إنما هو في أهل المعصية ، فقد هجر u من عصوا أمره ولم يخرجوا للقتال مع بقية الأصحاب . والهجر عند العلماء يُستعمل إذا كان يُرجى منه الفائدة وارتداع المهجور . وهذا أخذوه من عموم السنة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام .
وأما المعتدلون من أهل الحديث العاملون بسنة نبيه ، وخاصة الذين لهم عناية بالفقه ، فلا شك أننا لا نعنيهم بهذا البحث .٠٠
قسوة العتيبي في نقد الشيخ العدوي والله ليست طيبة
الشيخ مصطفى العدوي شيخ جليل اما الشيخ الاخر حسبي الله ونعم الوكيل فيه
ليه ياباشا دا مصطفى بتاعك يطعن في الإمام محمد بن عبدالوهاب
@@البدويالمتمدن
فين الطعن لما يرد اجتهاد عالم أخطأ فيه
إذا كنا نرد كلام الائمه الاربعه حتى الصحابه لو خالف البينات
هل تمجد شيخ محمد بن عبد الوهاب إلى درجة العصمه
مع العلم أن العدوى قال ماقاله بعد شرحه لكتاب التوحيد فذكر ما فيه من خير عميم ثم بين ما فيه من عدم الغذر
العدوى أخطأ فى هذه المسألة وكلامه باطل .
وكلامه يعنى ان المعين فاعل الشرك الاكبر الواضح مسلم وقت قوله فعله او اعتقاده ، وهذا ارجاء
@@Anti-Cult الكلام كان عن الهذر بالجهل مجردا مما تقول. فلا تحمل الكلام ما لا يحتما
@@Anti-Cult حتى وإن كان أخطأ فهل يجوز اسقاطه بخطأ
@@mahmodreda5127 انا لا يهمنى عدوى ولا غيره
انا يهمنى الحق لماذا الذين يدافعون عنه لا يردون على قوله الباطل ، واذا كنت لا تعرف المسألة تعلم افضل من الجدال - هذا معنى مايقوله العدوى وغيره من المرجئة - وهو لم يفهم عقيدة الشيخ لجهله بهذه المسألة والشيخ يعذر بالجهل لكن ليس كما يظن إخوان عباد القبور ان المعين وقت شركه مسلم حتى يتكلم معه، المعين فاعل الشرك يسمى مشركا مع جهله لكن لا يقتل حتى يستتاب ويعلم وان تاب ترك
@@Anti-Cult أين الخطأ في مدح الكتاب وذكره بالخير ثم انتقده في حديث أو اثتين سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم!!!! أين الأشكال ثم الشيخ محمد اخطأ عندما قال إذا أشرك لايعذر بالجهل!!!! كيف يكون ذلك
بيض الله وجهك شيخنا ❤
أحسنت يا شيخ على دفاعك عن الشيخ مصطفى العدوي السلفي الأثري ، أما هؤلاء فلا يرون إلا أنفسهم هم المسلمين والسلفيين
السلفي الاثري سبحان الله وبحمده السلفي ؟؟؟؟ لاحول ولا قوة الا بالله هو لم يقوله بفمه وحقده على الشيخ عبد الوهاب رحمه الله
ولكنه قال أنه ليس سلفي وكلامه موجود سبحان الله
@@محمدمسلم-د6ت نعم. عندما قال ليس سلفي لا يعني العمل وانما يقصد الإسم يكتفي بقول مسلم انتهى. لا داعي لقول سلفي.
@@دينكنجاتك-ز4غ كلام. مراهق مدخلي
أذكروا الله
سبحان الله وبحمده. سبحان الله العظيم.
بيض الله وجهك و شكر الله لك مسعاك لرد غيبة أخيك المجتهد الصبور العالم الشيخ مصطفى العدوى .
بارك الله فيك ، وسدد الله خطاك ، وجعل كلمة الحق على لسانك . آمين
جزاك الله خير فكلنا ثقة وحب في الله للشيخ العدوي.
بارك الله فيك أسأل الله عزا وجل ان يحفظك
بارك الله فيكم ووفقكم لكل خير
أم قول الشيخ العدوي عن الشيخ محمد بن عبدالوهاب بأنه لايعذر بالجهل فهذا خطأ واضح بين منه اما الدخول في النوايا فأنا اوافقك لايجوز الدخول فيها
الشيخ مصطفى العدوي واذا كنت من أهل الحق سا تعرف من هو الشيخ مصطفى العدوي
@@mohamedzainkordfanielkordf3720 لانقول فيه إلا خيرا ولكن هذا لايمنع صدور الخطأ منه أومن غيره
@@ماجدالمدحي أول شي هذآ المدعوا بدر العتيبي جاهل وليس له علم الرجل واضح أخذته حمية جاهلية واعجبته نفسه بحفظه البسيط الرجل لو كان من أهل العرف ويخشى الله لعرف حق اهل العلم الذين سبقوه ومن يعيشون معه في هذا الزمن وعرف من هو الشيخ مصطفى العدوي
هولاء في قلويهم مرضى اشد على المومنين رحماء على الكافرين خله ينتقد من يسمية ولي امره من يحارب الله ورسوله وبدل شرع ومن معهم من يقولون الفرقة النجاية اجزهم الله
هل محمد عبد الوهاب رحمة الله عليه يخطأ ويصيب هل هو معصوم هذا ما ذكره شيخنا مصطفى العدوي لا يتفق معه انه يخطأ لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
لم يقل الشيخ بدر العتيبي أو سبقه أحد بعصمة الشيخ وكرر هذا لكن من الأدب والأمانة العلمية تحديد الخطأ وهذا مطلب حق
جزى الله الشيخ بدر العتيبي لذبه عن الشيخ المجدد
هل أحد من علماء الدعوة قال بعصمة الشيخ ؟
الموضوع لم يكن معصوما أو غير معصوم يخطأ أو لا .. هذه حيده قام به العدوي و تبعه إليه صاحب القناة ..
و الشيخ العتيبي لم يدفع بعصمة الشيخ ولا صحة كل أقواله ؛
إنما بين افتراء العدوي و صاحبه على الشيخ في مسألة العذر
بالجهل ؛ العدوي لو قال بأن الشيخ محمد يعتقد عقيدة الخوارج
بمسألة العذر بالجهل لقام إليه أغلب من يسمع له إن لم يكن كلهم ولكنه رمى التهمة مع تزويق كلامه بمدح مجمل ولازم قوله
أن الشيخ محمد بن عبدالوهاب يعتقد عقيدة الخوارج و يعلم
أقل طالب علم مطلع على مؤلفات الشيخ و رسائله أن هذا باطل
لا يصح وفرية ادعها خصومه عليه فكيف بالعدوي المنسوب
للسلفية أن يرميه بها ؟!
@@faisalabdullah5242 كلام جاهل ارميه الى ابليس يقرأه
كلام العدوي جهل في عقيدة محمد عبدالوهاب ورد العلماء عليه والواجب على العدوى يبين انه اخطا ولم يفهم كلام محمد عبدالوهاب وايضا لم اخطا في نقده كتب ابن القيم وقد اتضحت هذه الامور في مقطع الفيديو لبندر العتيبي
@@Bohamad-wf6xg
مدارج السالكين لا ينصح به كثير من العلماء
الله يجزاك الجنه شيخي الفاضل كفيت و وفيت هذا خلق الله السنه والجماعه
الغريبة في بعضهم انهم يهاجمون من يخالفهم من العلماء والشيوخ بأبشع الصفات ثم اذا انتقدهم احد يطالبون باحترام العلماء والمشايخ وان الكلام عنهم انتهاك للدين
يحرمون الخروج على الحاكم وان الواجب النصح بالسر ثم يدعمون البلاد الاخرى للإنقلاب على حكامهم وتموين الاعلام لسب حكامهم على القنوات
يستخدمون التوحيد والعقيدة السليمة لحماية سياسية دولتهم الخاطئة
أليس كل هذا تحريف للكلم عن مواضعه
بارك الله فيك ياشخنا
الله المستعان ابتلينا في هذا الزمان ممن ينتسب للعلم لكن بعيد عن أخلاق العلماء
جزاكم الله خيراً ونفع الله بكم شيخنا
أحسن الله إليكم أجدت وأفدت جعله الله في ميزان حسناتكم محبكم من جنوب الجزائر
الحمد لله الذي سخرك وامثالك للدفاع عن الدعاة وردبغي البغاة
وهذه الدندة نعرفها يسمون الرد على العلماء في مسالة طعنا فيهم
ما شاء الله - تبارك الله - زادك الله من علمه وفضله ونفع بك اللهم أمين ، فندت ومحصت القول بموضوعية وتجرد
😊جزاك الله خيرا شيخ !!!!!عظم الله اجركم في الدارين أتمنى لك التوفيق و النجاح
الشيخ محمد عبدالوهاب رحمه الله ليس معصوم واذا انتقده الشيخ العدوي جاء بالادلة
أين هي ؟؟
الموضوع ليس الشيخ محمد معصوم أو لا يخطي أو لا
الموضوع فرية أن الشيخ لا يعذر بالجهل وهذه أول تهمة
يتهم بها الشيخ محمد وقد رد عليها مرارا و تكرارا و ظلت
يطلقها خصوم الدعوة على دعوته و اتباعها إلى الآن
فكيف بشيخ يزعم أنه ( سلفي ) يكرر نفس الطعن للشيخ
ويزيد بدعوى جهل الشيخ بعلم الحديث ؟
هذه دعوى عريضة و العدوي لم يستطع أن يدلل عليها .
أحسنت القول .. لا حرمك الله الأجر
يا دكتور سعود هؤلاء المرجئة أتباع ربيع المدخلي ليس لهم شغل إلا الطعن على العلماء و المشايخ لا يعلمون أحدا و لا يرفعون الجهل عن الناس و لا يعلمون الا الطعن. الغمز و اللمز في أهل العلم و هم مرجئة مع الحكام و أولياء الأمر يبررون لهم المخالفات فلا تشغل نفسك بهم
اخوي تصدق باالله المرجئه افتو بعدم قتال الامريكان عندنا في العراق وقام المالكي في حينها بصرف مليارات لهم وحمايات قامو بعدها جن جنونهم جيشو مع العملاء وحملو السلاح للقتال المسلمين اخواننا هؤلاء لادين لهم اهل دنيا ومصالح اخوك ابن الرمادي
وفقك الله،ثبتك الله علئ كلمة الحق.
@كن مع الله الله
أسأل أن ينير وجوهنا،
لكن يا أخي أن كنت تؤمن بالله واليوم الآخر
فقل خيرا أو إصمت،فإذا لم تقدر فألتزم الصبر لعل الله ينير قلبك وكرر كلمة الله مرتان في الدعاء كما وضعتها في أسمك فسيستجيب،لكن أدعوه بيقين وإلا لن تحصل الإجابة.
..
@كن مع الله الله
عجيب أمرك!
تدعي بسوء وبسواد الوجه،
وبعدها تعتذر!
علئ العموم مسامح إن شاء الله.
@كن مع الله الله
هداك الله وإيانا.
وهذا سعود المطيري لاقيمة لهُ في العلم ودائماً يزعم أنه من أهل العلم وهو ليس منهم والشيخ صالح الفوزان حفظه الله حذر منه وقال اتركوه والمقطع موجود في اليوتيوب ويرد على شيوخ متمكنين بالعلم وهو جاهل ياأخي اتق الله في نفسك وفي العلماء وفي الناس واعلموا أن لحوم العلماء والناس جميعاً مسمومه
الشيخ الدكتور سعود المطيري أكبر علما وقدرا من د. صالح الفوزان
جزاك الله كل خير يا شيخنا
كيف تصف شخص يعذر المشركين بالجهل وتصفه أنه من أهل السنة وأنه مسلم ؟!! من يعذر عباد الاصنام وعباد القبور وعباد الطواغيت بالجهل ليس بمسلم بتاتاً لانه لم يحقق الكفر بالطاغوت..
بارك الله فيك.يا.شيخنا..فوالله . أنا من مصر... وأنا اشهد الله.ان الشيخ مصطفى العدوى.من .العلماء الربانيين والثقات.واقرب العلماء .فى مصر والعالم الاسلامى من السنه النبويه...حفظه الله ورعاه وبارك فيه وفيكم وجميع المسلمين.
بارك الله فيكم وحفظكم الله.
كلامك صحيح ومناسب في وقته المناسب، والطريقة المناسبة، وحفظ الله الشيخ مصطفى، وهدى الله المسيء في رده وأبصره بخطأته في الرد على من هو أنفع منه للمسلمين والمسلمات، ورد الله على الشيخ مصطفى خبث متصيدي العثرات..
جزاك الله خير وشكرا لك على تفاعلك وكلام طيب ابشر بخير
بشرك الله بما يسرك في الدارين
فيه ناس كريهه يغضبون ل شيخ اكثر من غضبه لاجل النبى
بارك الله فيك يا شيخ الفاضل ، و جزاك الله خيرا جزاء
نرفزني كلام الشيخ بدر جداً جداً ، ما تذكرت إلا الرافضة وتقديسهم لشيوخهم وادعاءهم العصمة لهم.
جزاك الله خيراً
بيض الله وجهك ونفع بك
الذي نعرفه عن الشيخ مصطفى العدوي أنه من علماء أهل السنة والجماعة والله حسيبه ولا نزكيه على الله، وهو من أبعد الناس عن الطيش كما عرفناه حفظه الله
بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء
صاحب الفيديو تكلم عن حاكم المطيري التكفيري ودويلة خونة الاوطان وعين الرضا عن كل عيب كليلة ...الست سلفيا لماذا لاترد على حاكم وهو يكفر ويحرض ويتلاعب بتصحيح الاحاديث ويغرر بالشباب الست حريصا على الدين
جزاك الله خيرا ونصرك الله في موضع تحب فيه نصرتك
سبحان الله ،، تحبون تنتقدون بعضكم بعض امام الناس ،، والله اني اشك ان همك اظهار الحق ، وكل ما اراه حبكم للظهور امام الناس وكسب الاتباع بالذات انت ،، من يريد المناصحة عليه ان يتبع نهج رسول صلى الله عليه وسلم ( لماذا لم تتواصل معه بشكل خاص وتظهر وجهة نظرك له !!؟؟ ولكن همكم اسقاط الاخرين بالانتقاد العلني الغير مقبول امام الناس ،، همكم التواجد بالساحه وتبحثون يمين ويسار عن اي زله او كلمه تنتقدون بها غيركم بحق وبغير حق ، فقط حتى تظهرون انفسكم للناس ،، كفو واتركو العداوة بينكم فهناك اعداء الامة تتربص بديننا وانتم تتناحرون فيما بينكم
وابشرك أن الشيخ رد عليهم
جزاك الله خير الجزاء
و دفع الله عنك السوء والبلاء وما تكره في الدنيا و الآخرة
و زادك الله علماً نافعاً يثبت به فؤادك في الدنيا و يوم يقوم الأشهاد
شكرا لك شيخنا الحبيب
دكتر سعود أنا أحبك في الله وأفرح حين أراك ولكن أحب أن أراك مبتسما ولو مرة
واحدة
😃😄
ياشيخنا... لماذا لاتتكلم على من يقف خلف هؤلاء لأنهم يعملون ضمن، مخطط خبيث وحملة مسعورة شرسة ضد الإسلام.....
.
أكثر الله من أمثالكم . كلامك من الدين الإسلامي و خلقه .
جزاكم الله خيرا".
المفروض الدكتور بدر العتيبي يعتذر علانية لفضيلة العالم مصطفى العدوي حفظه الله .
تمنيت ان أرى تعليق
لأحد المداخلة على هدم مساجد مصر. لكنهم بلعو ألسنتهم
كعادتهم أمام المواقف التي تنطق الحجر
إنهم صم بكم عمي فهم لا يبصرون.
ماشاء الله هكذا تكون ردود أهل العلم
الله يجزيك الجنه ورفع قدرك
من أفضل الردود
بارك الله فى عمرك
التوحيد اتى به رسول الله صل الله عليه وسلم والائمة الاربعة و السلف قبل 400 هجري فقط
بارك الله فيك شيخنا على هذا الرد الجميل و العادل
خرجت من فديو الشيخ بدر خوفا من خروجه من الفديو ليضربنا
انا بحب الشيخ مصطفى العدوي اوي ❤️👑
الرد على مصطفى العدوي والدفاع عن شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب ومؤلفاته: الشيخ د. بدر بن علي العتيبي
كفيت ووفيت بارك اله وصحبه. فيك ياشيخ سعود، والشيخ العدوي عالم جليل ومؤلفاتة تشهد له وعليه ، وأما أسلوب الشيخ بدر وفقه الله وهداه للحق فقد خالف فيه الحكمة والإنصاف والعدل الذي دلت عليه النصوص من القرأن والسنة ، وغلب عليه التعصب والغلو والتهجم مع الأتهام ، والسامع لقولك يقول لك أتقي الله في قولك وقل قولا سديدا حتى تصلح أعمالك ، أو أصمت خيرا لك ،،،
والله لم يصل إلى أدب و اخلاق و تواضع العدوي
حتى يتكلم في علمه و دينه
أتحداه يجلس معه و يناقشه
و الله لا يقوى
يا رجل لم أر بحر في العلم مثله
يستحضر الآيات كان القرآن بين يديه
يكاد يحفظ الاحاديث باسانيدها
من اراد معرفة قدره فليستمع إلى تفسيره
اين هذا البحر اللذى تتكلم عنه الرجل عنده تخبط واضح والفيديهات موجدة وطعنه في كبار العلماء مثل الشيخ محمد بن عبد الوهاب والعلامة البانى رحمهما الله العدوى هذا لا يصلح ان يكون تلميذ لاحد طلاب الشيخ العتيبى
الله يهديك هم مسمعين بعلاماء المسلمين في غير علماء نجد
@@fethifethi8338
هههه، شيخك العتيبي جاهل فقد ألف كتابا أسماه براءة الشيخين من إعذار الجاهلين في توحيد رب العالمين، زعم فيه أن ابن تيمية لا يعذر بالجهل فلما أورد عليه نص واحد صريح لابن تيمية يعذر فيه بالجهل تخبط شيخك الجاهل خبط عشواء وبدأ يتكلف إيجاد طريقة لتأويل كلام ابن تيمية وفي النهاية قال، فلابن تيمية مذهب خااااص في هذه المسألة. سبحان الله العظيم! فلماذا يا جاهل ألفت كتابا تنسب فيه إليه مذهبك ثم لا تستطيع أن تجيب عن إيراد واحد فقط مع أن لابن تيمية عشرات النصوص في الباب؟!
العتيبي هذا لا يصلح أن يكون تلميذا لنعل الشيخ مصطفى العدوي.
الشيخ مصطفى العدوي رجل عالم في الحديث ورجل كفاءة ...ومهاجمة التيارات الدينية المختلفة بعلماء اجلاء مثل د مصطفى العدوي هذا يخدم اعداء الدين. "ان الله يدافع عن الذين آمنوا " نشكر دكتور سعود على دفاعه عن اخوه د مصطفى العدوي.
ومن مثل الشيخ مصطفى في علمه وتواضعه؟
خلاف سياسي بحت
كل شخص ينصر من يحب
جزاك الله خيرا شيخنا، قد شفيت صدورنا