suku biduanda di negeri sembilan

video ini menceritakan sedikit sebanyak mengenai suku biduanda di negeri sembilan. video ini dihasilkan untuk tujuan pembelajaran dan ianya dihasilkan sepenuhnya oleh pelajar semester 3 masscom uitm rembau bagi subjek ctu555 2017 berdasarkan rujukan yang sahih.

[@zak-ff2vd]

Darah mix minangkabau dan orang asli.. Nak jadi pemerintah negeri 9 wajib ada darah dua-dua keturunan ni.

[@azure1792]

Adat kito mmg unik dan di persetujui oleh orang dulu yg sayangkan keturunan nya. Orang melayu berpegang pada adat . Adat adalah maruah. Pelajari lah sejarah supaya adat istiadat sentiasa dihormati supaya apa yg nenek moyang kita turunkan kekal hingga keanak cucu seterusnya.

[@azruns1983]

Saya suku Biduanda di sebelah Arwah Atuk. Belah arwah uwan takdo do sobab uwan berketurunan Cino.

[@jarayahjais7178]

Harta pusaka di Kuala Pilah yang diserahkan kepada Waris perempuan ialah Tanah yang didirikan rumah Dan dikenali dalam Geran Tanah sebagai custom Land atau Tanah adat.Menurut buapak Tanah ini dikategorikan sebagai Tanah wakaf.Bagi Tanah pertanian pula akan diserahkan kepada pihak lelaki.Begitulah yang diterangkan oleh buapak. Untuk penjelasan yang terperinci perlu ditemui ketua asst mereka adalah ahli dalam perihal ini, bukan semua orang di Negeri beradat perpatih memahaminya.

[@keirolkeirol862]

alhamdulillah

[@imrafahi]

Memang ada yang tak kena dengan info ini.
Sebarang kesulitan boleh hubungan saya. Akan saya bawa Tuan/Puan ke ahli lembaga adat. Bagi memudahkan kefahaman kita.

[@zakwansaban1912]

cantik dan indah seni reka rumah ini...

[@faiqdragon2408]

Kasi up suku
Biduanda
💪💪💪
#DENcucuorangTENGKEK

[@zulkifflimohdjusoh712]

Hi Asslmkum..den pun suku biduando sasur jalur oyang den dr haji imam taat kg tanjung rantau..

[@ashrafabdlatif7756]

Dakek dah mo kpg sey tu.

[@zulkifflimohdjusoh712]

@@ashrafabdlatif7756 haha konal la kot ni

[@dtanvan]

suku biduanda apa punya tradisi suka menari ya sobat

[@asiontanjung3514]

Negri 9 itu perantau Minang dari Minang kabau , pemimpin nya juga orang Minang kabau yg di pertuan agung baca sejarah. Raja malewa

[@coverentertainment9901]

ma'af anda salah dengan adat parpatiah,,.
saya asli minang kabau bukittinggi,. dan nashab saya mengikuti dari ayah,.
hanya suku aja yg di ikuti dari ibu,. soal warisan kpada perempuan., itu hanya harta yg dulu di wakafkan kpda ibu dan selanjutnya smpai ketrunan perempuan lain nya.., harta pusako nama nya bisa di sebut harato tinggi,. bukan harta yang di cari sama ayah dan ibu,,. itu hak waris untuk anak laki-laki.., harta pusako ini lah supaya bisa mnjaga kodrat perempuan minang supaya tidak susah atau salah jalan,,. dan keluar dari adat basandi syarak syarak basandi kitabbullah,,.bayangkan aja banyak kan wanita yang jadi pelacur karna susah nya ekonomi dengan itu saudara laki-laki di minang kabau menjaga saudara perempuan nya dengan harta tinggi tersebut supaya perempuan minang tidak keluar dari adat syarak tersebut,.

[@tho_bey265]

Thats rightt .. di malaysia bnyak yang dah tidak betul adat minangnya Semakin berkurang.

[@arowanafishbettafish3982]

Ha...sama lah abg lah abg sy pun suku ikut dari emak dan tanah pusaka akan jatuh kepada anak perempuan biasa nye rumah lah....tapi kalau tanah itu seperti kebun atau sawah akan jatuh dekat anak laki2

[@sempoi7399]

Di negeri sembilan sudah ado somacam majlis kerabat muafakat nan manjago hal ehwal adat dan harato pusako monuruik adat pepatih. Mano2 kaluago nan tak paham tontang pembahagian harato pusako bulehlah morujuk ko badan muafakat/datuk lombago. Mungkin namonyo lain di sesuatu tompek, tapi memang ado di setiap luak. Ado datuak waris, ado ibu soko, ado lombago adat nogori nan buleh dijadi an rujukan.

[@sempoi7399]

@@tho_bey265 Adat pepatih minangkabau di negeri sembilan adalah bersistem serta teguh berdiri. Tidak ada yang tidak betulnya. Semua sudah ada tatacaranya. Cuma ada sebagian ahli masyarakat yang kurang memahami. Mangko tompek rujukannyo kembali ke pangkuan datuk lembago adat.

[@foxns7]

Kann..masiah ado nan kurang paham jo adaik papatiah ko.. Kononnyo galia wakatu agiah arato pado anak

[@eynareena259]

Ya betulah tu harta pusako diwarisi anak2 perempuan dan cucu 2 perempuan dari anak perempuan.

[@amrisamir6393]

Eyna betul itu menurut adaik minang..harato pusako tinggi jatuah ka anak padusi/ perempuan ..yang turun dari ibu dari ibu dst ke anak perempuan..harato tinggi itu baripu rumah gadang..sawah..ladang ..digunokan untuk manjago anak perempuan ketika jadi janda punya anak banyak..gadis yg belum punya suami..ketika nikah dapat dipakai harato ko kemudian untuk menyelenggarakan penguburan mayat kaumnya..harta ini tidak boleh dijual..hanya boleh digadai..saudara laki laki boleh menjaga harato tinggi tsb..boleh mengarap klu kondisi terpaksa...maka laki minang itu tugas mencari harta didaerahnya atau dirantau untuk dimikinya bersama bekeluarga barunya..atau lelaki minang itu ..mengarap sawah ladang dirumah istrinya.
UNTUK PUSAKO RANDAH.
Adalah hasil pencarian suami istri yg dibagikan pada anak sesuai dg syariat islam..sebagian besar untuk anak laki laki.
JADI LELAKI MINANG ITU HARUS TANGGUH BERUSAHA mencari nafkah untuk prestise ditengah masyarakatnya..membantu sanak keluarga..org kampung..pembangunan surau mesjid pendidikan dan untuk kemajuan nagari...begitu lelaki..minang sejati..bukan menuntut pembagian harato pusako tinggi..ini merupakan kehinaan..apolai menjual pusako tinggi..apolai si lelaki minang mampu menebus pusako nan tagadai...dan membimbing kamanakan pd pendidikan tinggi dan berbisnis..TUMPUAN, TANGGUNG JAWAB BESAR PD PUNDAK SEORANG LELAKI MINANG..SI LAKI LAKI MINANG HARUS MENJADI LELAKI SEJATI..KUAT ULET..SEJAHTERA ADIL..MK si laki laki MINANGKABAU ADALAH NINIK MAMAK DIHARGAI DENGAN GELAR PUSAKA DATUAK..KEPALA KAUM..PEMIMPIN ADAT YG DIPILIH SECARA DEMOKRASI didalam kaumnya secara musyawarah dan mufakat..istilahnya bulek lah buliah digolongkan..picak lah buliah dilayangkan..mk dilakukan alek gadang..BATAGAK GALA..baitu samantaro untuak sanak saudaro kami di nagari sambilan ko.
.

[@HormadOrgTua]

Den suku biduando kek jolobu

[@amrisamir6393]

Sama betul dg adat minang suku biduanta asli ini..dan mengikuti adat datuak parpatih nan sabatang yg sdli dr minanh..bgmn bisa ini terjadi..apakah suku biduanta ini sebelum dtg perantau minang sdh memegang adaik datuak parpatih..atau datuak parpatih fan rombongan telah datang duluan..jauh sebelum perantau minang datang..bgmn bisa sama..pantas bisa cocok dg perantau minang...adalagi pegangan suku biduanta yg sama dg minang asli spt ADAIK BASANDI SYARAK..SYARAK BASANDI KITABULLAH..Padahal filodofi ini muncul sth perang padri 1803 sd 1838 yakni perjanjian di bukik marapalam lintau..perdamaian antara kaum padri dg kaum adat.

[@dahyulefendi3873]

suku biduanda adalah perkawinan campur antara orang asli dengan orang minang tentu saja asalnya dari minang ,jika tidak ada orang minang tentu tidak ada yg namanya suku biduanda

[@mikhailandri3907]

@@dahyulefendi3873 ...botua bona kawan...kalau indo ado urang minang nan datang pek itu ndo kamungkin tio do urang suku biduanda di ka mamogang adat perpatih di.

[@ammarrowland3652]

Biduanda Jawa pun ada disebut dl buku lama

[@ziadelsissy3088]

Semakla jawa

[@asmrstreet5359]

Takde kena mengena dengan nismilan jawa punya cherita

[@sitiaishah-gx4lk]

Ada lagi suku dlm biduanda yg tk sebut dik.... Suku jonang..

[@farahadibahmohamadyusuf]

Owh maafkan kami ye akak. Disebabkan ini merupakan salah satu video assignment, jd masih bnyak yg kurang. Terima kasih atas teguran.

[@aidhilakbar1659]

Pengaruh minang kabau.

[@aliardi5376]

Nasap tetap kebapak