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這個月剛好去奈良深度旅遊，特別喜歡唐招提寺壯闊卻又大自然樹林融為一體的氣氛，和日式的寺廟庭院美感很不一樣，後來才了解鑒真東渡的故事真的很感動也去了南部的明日香村，是個美麗鄉村但卻擁有比奈良更古老的歷史韻味，古剎奇石古墳錯落在鄉間小路中，完整的體會到日本精神故鄉，希望蔡桑也有機會講到飛鳥時代
會喔！接下來會講聖德太子和法隆寺！
大部分人一提到奈良就會想到大佛和鹿，這兩者可以說是成為奈良的代名詞了，以前是因為看了一部日劇叫《鹿男異想世界》，而跑去奈良聖地巡禮，沒想到就愛上了奈良，京都雖然華麗但人群沓雜，而奈良的樸實更能讓人放鬆地度過悠閒的時光
奈良很讚！
一个人去的吗？
@@KOKO-lu2zg 是的，喜歡獨自旅行，比較自由自在
希望下次蔡桑有機會能介紹~出雲大社~感覺也是很有故事的地方
故事很多啊
奈良一集不過癮，敲碗菜桑講奈良土蜘蛛個故事
好！
看的一半想說怎麼好像覺得內容非常的耳熟原來是這幾天剛好正在讀的蔡桑老師的著作「表裏日本」的內容😂對日本歷史及文化有興趣的人或許可以看看
絕無抄襲可能😂而且還有很多沒講到的
下週剛好要出發去奈良，很幸運先看到蔡桑的新影片蔡桑越來越帥了
期待下一回~~~
奈良七大寺里，我去了東大寺， 興福寺，藥師寺，法隆寺， 最喜欢的寺庙是东大寺，真的是个古朴的千年古刹。下回再去的时候， 得把元興寺，大安寺 和西大寺补上。京都表面看上去古迹众多，很繁华，但很嘈杂。
很喜歡唐招提寺的清幽感
在清順治之前你要出家還得經過皇上的同意才行，還會發一張名叫渡碟的東西，在當時出家的人可說是無上的榮耀，當然皇上也會出考題，在那時的出家可是大事可不能隨便
精彩之至！演説奈良！意猶未盡！
蔡桑, GOOD WORK. 有一提議, 本人是佛教藝術愛好者. 但中土遼後佛像造型與日本之像相比, 太過柔弱. 又不見華文化圈有這方面之書籍. 可否為日本的寺廟及其佛像出一專輯.
之前有「明王」的部分可以先看看~~
@@tsaisan 👍
蔡桑教授 您好！奈良的歷史、比起”京都”來說：做為、日本🇯🇵天皇御所、都城(首都)要更早的歷史記載！😢😮😅🎉
好有趣的故事
坐在鹿上也太誇張了！🥺
春日大社的紫藤花御守很漂亮
感覺其實也可以稍微帶過韓國。遣隋、唐使讓日本剛好是學到改革開放風氣的唐代；反之韓國學到的卻是階級吃人禮教的明朝。
上個月剛去完奈良，哪裡真的很清靜
這集的內容跟蔡桑您的大作《表裏日本》幾乎差不多耶😂
當然呀絕無抄襲可能性😋先講奈良接下來才可以講法隆寺，講東大寺，講春日大社跟唐招提寺！
想說「蘇呼」這專有名詞跟台語的師父好像還真巧，結果根本就是台語啊哈哈哈
蔡公蘇呼
喜歡奈良的室生寺雖然路途有點遠大家有機會可以一遊~~
奈良也會講一系列！
個人也覺得室生室那邊很值得去~ 尤其在上面一點的"室生龍穴神社"，有一種靜謐的氛圍，樹木高大，讓人有種敬畏感~
謝謝老師的影片
蔡桑，关于ソープランド希望你做一期。
非專業😂
@ 蔡桑就不要谦虚啦，老司机一枚，不要隐藏啦。
台灣人去日本多少都會安排寺院走走，但是會去台灣寺院走走的寥寥可數，會認為是老人家才會去，很妙！
文化深度有待努力，其實台灣的廟也是很有趣很值得去的！
舉手問所以奈良算是國風文化的起點嗎???然後想要敲碗從飛鳥京、藤原京、平城京到長岡京一系列的介紹~~~~感恩蔡公蘇呼PS~補充一個橿原神宮也很值得一去，主祭神就是大和朝廷初代神武天皇
國風文化從京都出發喔
蔡桑不小心透露了年紀，你的，講日本，說日本，跟本集最後說，講完就沒頭路了！該是致敬，吳樂天，廖添丁講古的開場！，知道這個開場，都有年紀啦！哈哈哈哈哈哈
我就阿北啊
我不該歪樓但蔡桑😊我覺得您變帥了❤
其實沒有😂
原來鹿乃子乃子乃子虎視眈眈..沒有虎懶鹿餅 還是買下去..
他們那個地方設定是在"日野"，但日野根本沒有鹿www
しかのこのこのここしたんたん
上個月去京阪奈良 在奈良公園擦身而過兩位JK就在哼這首歌 差點噴笑出來
有沒有發現安倍晉三遇刺也是在西大寺奈良附近，可見自古以來就是兵家必爭之地了
專業👍👍👍
日本我最喜歡奈良❤
想請問蔡桑 ：我以前聽說日本和尚可以喝酒吃肉，但我看一些日本的旅遊手記，作者參拜寺廟時吃的都是素菜；另外烏龍派出所阿兩出家修行那集，寺廟只提供稀飯配醬菜，偷吃肉還會被處罰。為何日本有的寺廟能喝酒吃肉，有的就只能吃素呢？而能喝酒吃肉的寺廟，跟只能吃素的寺廟又有什麼不同呢？
修行的系統不同吧道家 佛家之類的
寺院還是只提供精進料理呀
日本佛教除了淨土真宗的親鸞聖人公開宣言並實行食肉娶妻，其他宗派還是遵守傳自中國的僧侶所有戒律，直到明治政府宣布佛教僧眾在食肉和娶妻兩方面無需限制可自己決定，這兩種風氣才因此流傳開來但以修行為重的僧人對飲食方面的戒律還是會嚴格遵守，因此如果有和尚犯戒被發現，會被嘲笑是「生臭坊主」不過佛教基本五戒之中的"不殺生"就是不可殺生，不是叫你不食肉，原始佛教托鉢的僧人拿到什麼都要吃，也是為了不起分別心；主張嚴格的完全素食反而是佛教史上最著名的"叛徒"提婆達多，佛教傳入中國後也是因為梁武帝的才變成佛教＝吃素…這方面太多說不完可以找來看看。
日本佛教很多教派，還有持的戒律不一樣，「絕大多」是吃齋 戒色。但問題是大家看到的都是，特殊案例。就我知道國共內戰，佛教戒律儀軌經典遺失，台灣很多大宗教山頭，反而派徒弟去日本學習。
@@tsaisan 懂了，謝謝蔡桑的回覆和愛心❤️
我很喜歡東大寺
我也很愛！
20年前去過東大寺整個被大佛震撼到 非常巨大 佛教徒一定會覺得非常殊勝功德無量
希望繼續講奈良。
把塔推光 把魚吃光 把鹿吃光 好狂😂
蘇呼入侵
❤
以 前 ， 學 校 的 日 本 人 同 學 就 說 他 是 來 自 千 年 古 都「奈良」的 古 老 家 系 ， 但 對 於 當 時 小 學 3 年 生 的 我 ， 實 是 難 以 理 解 ； 不 過 、 後 來 想 想 ， 我 的 一 些 想 法 觀 點 倒 是 受 到 不 小 影 響 ， 畢 竟 當 時 的 教 室 裡 除 了 歐 美 人（不過有混血兒就是，臺灣爸南非媽）、 很 多 同 學 父 母 都 是 自 東 南 亞 各 國 來 臺 經 商 的 ， 時 不 時 就 有 同 學 轉 入 轉 出 。（那時我住在台中市區，步行就可以到日僑區和自然科學博物館）
近幾期談的都是神靈信仰宗教議題，不知道蔡桑會不會有興趣聊聊台灣的邪教，而且台灣邪教受眾族群都是以年輕人為主，上次台中年輕女子被拍痧板拍死的案例，我恍然意識到，台灣年輕人雖然受教育率高，普遍認為應該做個有個性的自己，主張不婚，不生，不被愛情等等這些枷鎖束縛，但台灣年輕人卻酷愛信仰邪教。這讓我感到很好奇，原來高學歷和年輕外表，不等於擁有一顆清醒的腦袋，
那是「教授不想上課」的題目喔
💯💯💯💯💯👍👍👍👍👍
非常精彩🎉期待下集也介紹一下藥師佛及法華信仰對日本貴族百姓藝術表現🎉
聖武天皇的某些地方跟有「菩薩皇帝」的梁武帝非常相似
不一樣的地方多很多~~
把高野山放在哪!
和歌山縣
~放開那隻鹿~ 那麼口愛 幹嘛欺負人家~~
蔡教授 您好！做為文化古都的”奈良”！其所著名的”奈良時代”的歷史文化遺址當中：東大寺、西大寺、之外！還有：唐招提寺！是中國唐代高僧鑒真和尚親手興建的盛唐建築風格寺院！😂😅🎉👌👍💐🤔️
奈良也是日本淨土思想的起源地，當麻寺的中將姬傳說以及由其衍生的相關藝術，對於理解日本文化非常重要。去過當麻寺之後，我心也漸漸偏向阿彌陀佛信仰了阿！
工作完來補檔啦\oo
讚えら
講到僧兵…就莫名想起少林寺十八銅人…不知道當年鑑真大和尚有沒有把這個傳到日本?😆😆😆
記得帶上行氣散
僧人講道理，僧兵講物理
這個好好笑 哈哈哈
招提憶鑑真，一燈傳萬燈
大明在韓國
先不管是不是神使(各信仰不同)，沒事踢他幹嘛？後面居然還有直接坐上去的，會不會太誇張。
畢竟是
沒關係啦，日本人還吃鹿肉
去唐昭提寺时，我还看到了鉴真大和尚修行的地方，是在一个小山坡上，当时还不太明白他为什么千辛万苦东渡日本去传佛教，现在想起来也只是模模糊糊明白一点，应该是大唐的高僧太多了，他得不到足够的重视，日本那会又对大唐的佛教很向往，所以鉴真大和尚东渡日本也算是找到能成就他的抱负的地方了。。。
建議以後不要再使用「唐『朝』」這個詞。這個世界上並不存在一個歷史上下五千年，名為「中國」的國家。只有在東亞大陸上先後誕生、滅亡的國家。「中國Ｘ朝」是從 20 世紀初才被梁啟超創造出來的「中國歷史上下五千年」自慰史觀衍生的詞彙。沒有秦朝，只有秦帝國。沒有漢朝，只有漢帝國。沒有唐朝，只有唐帝國。沒有宋朝，只有宋帝國。沒有元朝，只有元帝國。沒有明朝，只有明帝國。沒有清朝，只有清帝國。望週知。
這個月剛好去奈良深度旅遊，特別喜歡唐招提寺壯闊卻又大自然樹林融為一體的氣氛，和日式的寺廟庭院美感很不一樣，後來才了解鑒真東渡的故事真的很感動
也去了南部的明日香村，是個美麗鄉村但卻擁有比奈良更古老的歷史韻味，古剎奇石古墳錯落在鄉間小路中，完整的體會到日本精神故鄉，希望蔡桑也有機會講到飛鳥時代
會喔！接下來會講聖德太子和法隆寺！
大部分人一提到奈良就會想到大佛和鹿，這兩者可以說是成為奈良的代名詞了，以前是因為看了一部日劇叫《鹿男異想世界》，而跑去奈良聖地巡禮，沒想到就愛上了奈良，京都雖然華麗但人群沓雜，而奈良的樸實更能讓人放鬆地度過悠閒的時光
奈良很讚！
一个人去的吗？
@@KOKO-lu2zg 是的，喜歡獨自旅行，比較自由自在
希望下次蔡桑有機會能介紹~出雲大社~感覺也是很有故事的地方
故事很多啊
奈良一集不過癮，敲碗菜桑講奈良土蜘蛛個故事
好！
看的一半想說怎麼好像覺得內容非常的耳熟
原來是這幾天剛好正在讀的蔡桑老師的著作「表裏日本」的內容😂
對日本歷史及文化有興趣的人或許可以看看
絕無抄襲可能😂
而且還有很多沒講到的
下週剛好要出發去奈良，很幸運先看到蔡桑的新影片
蔡桑越來越帥了
期待下一回~~~
奈良七大寺里，我去了東大寺， 興福寺，藥師寺，法隆寺， 最喜欢的寺庙是东大寺，真的是个古朴的千年古刹。下回再去的时候， 得把元興寺，大安寺 和西大寺补上。京都表面看上去古迹众多，很繁华，但很嘈杂。
很喜歡唐招提寺的清幽感
在清順治之前你要出家還得經過皇上的同意才行，還會發一張名叫渡碟的東西，在當時出家的人可說是無上的榮耀，當然皇上也會出考題，在那時的出家可是大事可不能隨便
精彩之至！演説奈良！意猶未盡！
蔡桑, GOOD WORK. 有一提議, 本人是佛教藝術愛好者. 但中土遼後佛像造型與日本之像相比, 太過柔弱. 又不見華文化圈有這方面之書籍. 可否為日本的寺廟及其佛像出一專輯.
之前有「明王」的部分可以先看看~~
@@tsaisan 👍
蔡桑教授 您好！
奈良的歷史、比起”京都”來說：做為、日本🇯🇵天皇御所、都城(首都)要更早的歷史記載！
😢😮😅🎉
好有趣的故事
坐在鹿上也太誇張了！🥺
春日大社的紫藤花御守很漂亮
感覺其實也可以稍微帶過韓國。遣隋、唐使讓日本剛好是學到改革開放風氣的唐代；反之韓國學到的卻是階級吃人禮教的明朝。
上個月剛去完奈良，哪裡真的很清靜
這集的內容跟蔡桑您的大作《表裏日本》幾乎差不多耶😂
當然呀絕無抄襲可能性😋
先講奈良接下來才可以講法隆寺，講東大寺，講春日大社跟唐招提寺！
想說「蘇呼」這專有名詞跟台語的師父好像還真巧，結果根本就是台語啊哈哈哈
蔡公蘇呼
喜歡奈良的室生寺
雖然路途有點遠
大家有機會可以一遊~~
奈良也會講一系列！
個人也覺得室生室那邊很值得去~ 尤其在上面一點的"室生龍穴神社"，有一種靜謐的氛圍，樹木高大，讓人有種敬畏感~
謝謝老師的影片
蔡桑，关于ソープランド希望你做一期。
非專業😂
@ 蔡桑就不要谦虚啦，老司机一枚，不要隐藏啦。
台灣人去日本多少都會安排寺院走走，但是會去台灣寺院走走的寥寥可數，會認為是老人家才會去，很妙！
文化深度有待努力，其實台灣的廟也是很有趣很值得去的！
舉手問
所以奈良算是國風文化的起點嗎???
然後想要敲碗從飛鳥京、藤原京、平城京到長岡京一系列的介紹~~~~
感恩蔡公蘇呼
PS~補充一個橿原神宮也很值得一去，主祭神就是大和朝廷初代神武天皇
國風文化從京都出發喔
蔡桑不小心透露了年紀，你的，講日本，說日本，跟本集最後說，講完就沒頭路了！該是致敬，吳樂天，廖添丁講古的開場！，知道這個開場，都有年紀啦！哈哈哈哈哈哈
我就阿北啊
我不該歪樓
但蔡桑😊我覺得您變帥了❤
其實沒有😂
原來
鹿乃子乃子乃子虎視眈眈..
沒有虎懶
鹿餅 還是買下去..
他們那個地方設定是在"日野"，但日野根本沒有鹿www
しかのこのこのここしたんたん
上個月去京阪奈良 在奈良公園擦身而過兩位JK就在哼這首歌 差點噴笑出來
有沒有發現安倍晉三遇刺也是在西大寺奈良附近，可見自古以來就是兵家必爭之地了
專業👍👍👍
日本我最喜歡奈良❤
想請問蔡桑 ：我以前聽說日本和尚可以喝酒吃肉，但我看一些日本的旅遊手記，作者參拜寺廟時吃的都是素菜；另外烏龍派出所阿兩出家修行那集，寺廟只提供稀飯配醬菜，偷吃肉還會被處罰。
為何日本有的寺廟能喝酒吃肉，有的就只能吃素呢？
而能喝酒吃肉的寺廟，跟只能吃素的寺廟又有什麼不同呢？
修行的系統不同吧
道家 佛家之類的
寺院還是只提供精進料理呀
日本佛教除了淨土真宗的親鸞聖人公開宣言並實行食肉娶妻，其他宗派還是遵守傳自中國的僧侶所有戒律，直到明治政府宣布佛教僧眾在食肉和娶妻兩方面無需限制可自己決定，這兩種風氣才因此流傳開來
但以修行為重的僧人對飲食方面的戒律還是會嚴格遵守，因此如果有和尚犯戒被發現，會被嘲笑是「生臭坊主」
不過佛教基本五戒之中的"不殺生"就是不可殺生，不是叫你不食肉，原始佛教托鉢的僧人拿到什麼都要吃，也是為了不起分別心；主張嚴格的完全素食反而是佛教史上最著名的"叛徒"提婆達多，佛教傳入中國後也是因為梁武帝的才變成佛教＝吃素…這方面太多說不完可以找來看看。
日本佛教很多教派，還有持的戒律不一樣，「絕大多」是吃齋 戒色。但問題是大家看到的都是，特殊案例。
就我知道國共內戰，佛教戒律儀軌經典遺失，台灣很多大宗教山頭，反而派徒弟去日本學習。
@@tsaisan 懂了，謝謝蔡桑的回覆和愛心❤️
我很喜歡東大寺
我也很愛！
20年前去過東大寺整個被大佛震撼到 非常巨大 佛教徒一定會覺得非常殊勝功德無量
希望繼續講奈良。
把塔推光 把魚吃光 把鹿吃光 好狂😂
蘇呼入侵
❤
以 前 ， 學 校 的 日 本 人 同 學 就 說 他 是 來 自 千 年 古 都「奈良」的 古 老 家 系 ， 但 對 於 當 時 小 學 3 年 生 的 我 ， 實 是 難 以 理 解 ； 不 過 、 後 來 想 想 ， 我 的 一 些 想 法 觀 點 倒 是 受 到 不 小 影 響 ， 畢 竟 當 時 的 教 室 裡 除 了 歐 美 人（不過有混血兒就是，臺灣爸南非媽）、 很 多 同 學 父 母 都 是 自 東 南 亞 各 國 來 臺 經 商 的 ， 時 不 時 就 有 同 學 轉 入 轉 出 。
（那時我住在台中市區，步行就可以到日僑區和自然科學博物館）
近幾期談的都是神靈信仰宗教議題，
不知道蔡桑會不會有興趣聊聊台灣的邪教，而且台灣邪教受眾族群都是以年輕人為主，上次台中年輕女子被拍痧板拍死的案例，我恍然意識到，台灣年輕人雖然受教育率高，普遍認為應該做個有個性的自己，主張不婚，不生，不被愛情等等這些枷鎖束縛，但台灣年輕人卻酷愛信仰邪教。這讓我感到很好奇，原來高學歷和年輕外表，不等於擁有一顆清醒的腦袋，
那是「教授不想上課」的題目喔
💯💯💯💯💯👍👍👍👍👍
非常精彩🎉期待下集也介紹一下藥師佛及法華信仰對日本貴族百姓藝術表現🎉
聖武天皇的某些地方跟有「菩薩皇帝」的梁武帝非常相似
不一樣的地方多很多~~
把高野山放在哪!
和歌山縣
~放開那隻鹿~ 那麼口愛 幹嘛欺負人家~~
蔡教授 您好！
做為文化古都的”奈良”！
其所著名的”奈良時代”的歷史文化遺址當中：東大寺、西大寺、之外！
還有：唐招提寺！
是中國唐代高僧鑒真和尚親手興建的盛唐建築風格寺院！
😂😅🎉👌👍💐🤔️
奈良也是日本淨土思想的起源地，當麻寺的中將姬傳說以及由其衍生的相關藝術，對於理解日本文化非常重要。去過當麻寺之後，我心也漸漸偏向阿彌陀佛信仰了阿！
工作完來補檔啦\oo
讚えら
講到僧兵…就莫名想起少林寺十八銅人…
不知道當年鑑真大和尚有沒有把這個傳到日本?😆😆😆
記得帶上行氣散
僧人講道理，僧兵講物理
這個好好笑 哈哈哈
招提憶鑑真，一燈傳萬燈
大明在韓國
先不管是不是神使(各信仰不同)，沒事踢他幹嘛？
後面居然還有直接坐上去的，會不會太誇張。
畢竟是
沒關係啦，日本人還吃鹿肉
去唐昭提寺时，我还看到了鉴真大和尚修行的地方，是在一个小山坡上，当时还不太明白他为什么千辛万苦东渡日本去传佛教，现在想起来也只是模模糊糊明白一点，应该是大唐的高僧太多了，他得不到足够的重视，日本那会又对大唐的佛教很向往，所以鉴真大和尚东渡日本也算是找到能成就他的抱负的地方了。。。
建議以後不要再使用「唐『朝』」這個詞。
這個世界上並不存在一個歷史上下五千年，名為「中國」的國家。只有在東亞大陸上先後誕生、滅亡的國家。
「中國Ｘ朝」是從 20 世紀初才被梁啟超創造出來的「中國歷史上下五千年」自慰史觀衍生的詞彙。
沒有秦朝，只有秦帝國。
沒有漢朝，只有漢帝國。
沒有唐朝，只有唐帝國。
沒有宋朝，只有宋帝國。
沒有元朝，只有元帝國。
沒有明朝，只有明帝國。
沒有清朝，只有清帝國。
望週知。