Андрей Терентьев. Как привнести духовную практику в повседневную жизнь?
Вставка
- Опубліковано 14 жов 2024
- 26 февраля 2016 года известный переводчик, редактор и издатель многих крупных буддийских сочинений Андрей Терентьев прочитал в Москве лекцию «Как привнести духовную практику в повседневную жизнь?» , в ходе которой поделился с московскими буддистами своими представлениями о практике учений Будды, ее целях, смысле и методах выполнения. В открытой беседе он ответил на многочисленные вопросы слушателей, поделился личным опытом и наставлениями, которые получал от Его Святейшества Далай-ламы и других учителей. Лекция была организована московским центром ФПМТ «Ганден Тендар Линг» (fpmt.ru).
Видео: Роман Сухоставский
www.savetibet.ru
Как-то натрапила на Андрея Терентьева, благодарю за его труды. Теперь буддизм для меня стал обретать ясные ступени по которым необходимо двигаться .
Повезло тем, у кого есть возможность присутствовать на лекциях Андрея Терентьева, завидую и сорадуюсь)
Спасибо за возможность слушать эти беседы в записи!
Сердечно вам благодарна, Андрей Анатольевич! Очень откликается то, как вы говорите о буддизме 🙏🏻
очень хорошая беседа. Спасибо.
Благодарим за знания, лекцию, интересную информацию и ваш труд ОМ
Большое спасибо за лекцию. Очень простая человечная беседа :)
Уважаемые господа, не могли бы поделиться ссылкой на продолжение этой беседы?
В сорок лет, открыл для себя учение Нисаргадатты Махараджа. После нескольких лет христианства и буддизма.
Прекрасный !!!! Спасибо !!!!!
Про аналит. Медитацию да круто ❤
Настоящий буддист ) ом мани Падме хум.
Ом Мани Падме Хум
БЛАГОДАРЮ!
Где продолжение ?
🙏🕉️
Андрей Анатольевич,не говорите ли вы о Шинэ Лхатонг?)
По поводу звучания мантр. Могу предположить, что важен сам звук не как конкретные слова, а как способ произнесения. Всё-таки, техника звукоизвлечения - вещь комплексная, тут и определённое дыхание и напряжение мышц и определённая концентрация. А ведь этим вещам уделяется внимание и в различных упражнениях монахов или йогов. А значит, можно и сам способ произнесения мантры сделать упражнением.
Важно нарушение дыхания на протяжении нескольких часов как способ входа в ИСС. Хаксли раскрыл эту тему достаточно.
!
Голос чайки может стать основанием буддийской практики... Голос чайки - голос Будды.
Чайки перебрались в города... и их клики...
Слушая голоса чаек, лежа на диване, я вдруг понимаю, что не хочу их убивать.
Вдруг обнаруживая, что не возникает желание убивать чаек, возникает решение не фантазировать и иные, чисто мнимые, расправы.
Большинство из нас, на самом деле, ими полны!
Всё как у всех, как у вас, как у меня.
Наше время - время подавленного гнева, сжигающего нас изнутри.
Сесть в тишине и довольстве и прмедитировать, как хорошо!
Но Путь Будды, подобен купанию в испражнениях, подобен заплыву в расплавленном металле, подобен сдиранию кожи заживо... (Перинатальная символика🤣🤔)
Так ли я не прав?
На самом деле,
давая продвинутые обеты, большинство из нас не освоили даже Первой Благородной Истины (если теоретически - не в счет).
Очевидность духкхи должна столь же наличествовать, как боль, если вам прищемили яица😱
Заходя в зоомагазин, сердце наполняется симпатией, добротой и состраданием, при наблюдении, например, домашних крыс и кроликов.
Таким образом, повседневная жизнь легко может стать практикой.
До восприятия себя йидамом, до работы с каналами и чакрами, нам всё равно очень далеко, что бы мы о себе не мнили.
В Век Конца Дхармы, "практика" превращается в "путь" досужих домохозяек, содержанок, мужчин-бездельников, неудачников, страдающих всевозможными неврозами... И просто дураков, которым просто повезло. (Как мне🤣).
Заслуга же относительна. В наши действительно темные времена, одно доброе дело - все равно, что продвигаться по трудным ступеням боддхисаттвы из кальпы в кальпу.
ИМХО, но из наблюдений...
Не в обиду всё, если что...
Прибежище можно найти, принять, но его не дают некие собственники.
Как только вам кто-то дает Прибежище, так Буддха-дхарма превращается в ламаизм.
Как бы ни критиковали этот термин, но явление существует. Иначе получается, что *опа есть, а слова нет🤣
В можно пожалуйста ссылку на ламримы ??
Там же найдете
Гампопа-Ламрим в традиции Кагью
Драгоценнре украшение освобождения
Кто нибудь знает ответ на загадку в конце: Что такое практика?
Заниматься практикой - это значит превратить всю свою жизнь в практику, они должны быть неотделимы, а не так, что сейчас я практикую (медитацию, молитвы и т.д.), а потом отдыхаю. Ты должен постоянно находиться в самонаблюдении, памятовании и тренировать свой ум. Читала в одной из книг по буддизму об этом примере, точно в какой именно, к сожалению, не помню. В отношении этого примера хорошо почитать "Освобождение на вашей ладони" Кьябдже Пабонки Ринпоче (том 1).
@@ТуянаБатуева-ш7х Моя одна из практик, чайная церемония. Правильно готовить и употреблять чай как подношение Будде. С уважением, в чистоте, по пунктам, без промедления, не спеша, на одном дыхании, вовремя его пить через 3-5 минут. мыслью, это не я пью, это Будда пьет.
Это и есть 7 тренировок Ума?
(Цитатник)
В буддизм ведёт только один путь - страние, осознание, что все явления мира людей, есть страдание, это и есть мотивация. Это описано, как стадии возникновения условий. Цель у буддиста может быть только одна - достижение освобождения от круговорота Сансары, как единственного способа освобождения от страданий. Всё прочие мотивы - это позёрство и словоблудие. И не важно практикуете вы, или нет. Практика в буддизме дана для того, чтобы про жизни иметь практические доказательства того, что написано в Учении.
Категоричную ерунду пишете. Сразу видно, что не практикуете.
@@ДмитрийС-ч3й Не помню уже эту лекцию. Но, судя по тому, что вы написали - читайте "Четыре печати в буддизме".
Есть и ещё одна закавыка.
Что значит ПОЛУЧИТЬ буддийское прибежище?
Прибежище принимают, находят, но не получают от собственника. Дальнейшие посвящения да, дают и получают. Но, если Вам дают Прибежище... вот тут Будда-дхарма преаращается в, извините, ламаизм.
@@ДмитрийС-ч3йсогласен))
@@ЛарисаВиноградова-л3лчетыри печати дело не в лекции а в распространенном тезисе-что отвечает буддиста от небудлиста
1.страдание
2.непомтрянство
3.вме составное
4.нирвана вне концептуализации
Но это не оправдывает ваших "выводов"или не объясняет о позёрмтве.А как же сострадание?
Причины у всех разные
Как желание белого перерождения
Судить -это тоже не про буддизм,если что))😊
Есть моменты, где я должен не согласиться с уважаемым товарищем. У буддиста цель только одна - освобождение, это и определяет то, что он буддист. Если у человека другие цели, то это просто человек, который берёт из учения что-то полезное для своих целей, но буддистом он, по определению, не является. Также очень странно было услышать о трёх-четырёх часах практики в день. Я так понимаю: либо практика есть и она круглосуточна, либо её нет совсем. Практика - это не поза медитации, мантры, молитвы и поклоны. Практика - это преобразование своего сознания, как она может занимать какое-то количество чвсов в день? С того момента как проснулся, до того момента как уснул, чем бы ни занимался - всё будет практикой, а иначе что это за практика такая? Это способ жизни.
Здесь скорее всего - Три четыре часа практики это работа со своим сознанием как объектом и ничего кроме этого, это подразумевалось, остальная жизнь и есть остальная жизнь она идёт через призму этих часов, в своём роде и эта жизнь тоже практика, но форма её несколько иная чем часы наедине, когда устанавливается контроль над мыслью и активная работа с намерением или устремлением.
01:52:53 Загадка "Лучше бы ты занимался практикой!" Ответ: ?
Нашел "Совет Атиши".
Ответ. 14 вещей.
Стремиться к обладанию сущности и реализации:
1. 6 боломидо.
2. Шуньяты и Бодхичиты.
3. Сводода от 3-х аспектов ума.
4. 3 Вещи.
@@РусланМалый-з3ш Ответ: отбросить привязанность к этой жизни - т.е. восемь мирских дхарм. Примерно так по моему.
@@kitaez9343 1.Подарки/не Подарки;
2.Приятное/Неприятности:
3. Знаменит/и если это не так;
4. Похвала/Порицание.
Нагарджуна об этих восьми:
“будет Даяние или - никакого даяния, получу что-то приятное Или неприятности, испытаю славу или позор, Похвалу или порицание. Сохраняйте уравновешенный ум: Этими вещами вы не должны заниматься."
Я бы поставил на то, что практики нет.
@@РусланМалый-з3ш6 парамит
Самое главное в Буддизме - это достижение Нирваны.
Но в наше время самое Главное - это достижение Нирваны в браке.
Ни-Рвана - Не Рвать сердца, Не Рвать отношения, Ни Рвать друг друга.
Будда дал практики очищения головы и языка от всякой скверны, а чистый разум и чистый язык - это главное условие поддержания счастливых отношений в браке.
Появилось понятие Союзный Буддизм цель которого - это достижения Нирваны и Просветления в отношениях, Света в браке.
Нужно ходить в Буддийские Храмы, заниматься Буддийскими практиками, работать над собой, работать над отношениями - общаться с другими Буддистами - только так в наше время можно поддерживать долговременные светлые отношения в браке, сохраняя светлую голову и чистый язык.
у меня двенадцати-часовой рабочий день, практиковать некогда))
Разные бывают практики,во времмя работы следить за дыханием и смотреть за умом...
Пять минут есть у всех
Не согласен что это хорошая беседа, и как все тут почитатели, а так же подхалимы, даже которые говорят от искреннего сердца, не согласен. Да же просто на 39.01 минуте высказывается мысль, как избавиться от гнева, и приводиться пример жены...Во-первых, гнев очень даже нужная штука, ГНЕВ - это не ножи и вилки, ГНЕВ - это высокий порог стресса, который приходит к тебе как волна мгновенно - следующее - это необходимо рассуждать что перед тобой и реально ли он представляет угрозу - и после уже решить что делать.
Если мать 2их детей не кинеться на медведя, спасая их от угрозы, будет смерть, и ничего более. Я сам лично не могу терпеть разговоров которые расматривают гнев только ОТРИЦАТЕЛЬНО! Кто это вам позволил. Если мою мать придут убивать в мою квартиру без суда и следствия - поверьте - Я не стану даже думать о каких либо записках с семью записями, начитывать про себя мантры, Я просто попытаюсь расправиться с угрозой, не важно какой ценой. Мать и просто самого близкого человека бросать не стану! А вы...семь записей...смешно не правда ли? Порой мне кажеться буддизм пудрит людям мозги со своей ЛОЯЛЬНОСТЬЮ. Пусть лучше расскажут о себе буддисты, как они устроили кровавую резню на шри ланке. Да да, я не ошибся, именно буддисты. Так что ребята, и уважаемый Андрей Терентьев, не нужно советовать то людям, чего сами не будите практиковать.
Буддизм буддизму рознь. По сути, никакого буддизма нет. Это европейское обозначение разных верований которые уходят корнями к историческому Будде. Буддисты на Шри Ланке, по сути, последователи другой религии - Тхеравады, южной традиции. А Андрей Анатольевич - последователь традиции северной, Махаяны. Сравнивать их не корректно, различия существенные. Так что с "сами практиковать не будете" это мимо. Потом, Вам лично, чтобы спасти мать, гнев будет не нужен. Вообще, чтобы защитить живое существо - гнев не нужен. Как, например, хорошему спортсмену чтобы победить, гнев не нужен. Отдаваясь гневу человек слепится и теряет контроль над умом, что всегда приводит к последствиям. Да и еще нужно сказать, что НЕ убивать живых существ - это общее для всего буддизма. Те кто устроил резню не буддисты после этого, а религиозные радикалы.
А почему Индия - колыбель буддизма является второй по численности мусульманской страной в мире ? Я знаю почему, а знаете ли Вы? Да и Бирма , Шри Ланка и др. страны буддизма тхеравады стали почти мусульманскими странами. С чего бы это - из - за агрессивности буддистов ? В советский период, буддизм в России был уничтожен на корню. В Калмыкии и Туве не оставалось ни одного дацана. В Бурятии - один. Интересно, что бы было, если бы советское руководство стало бы уничтожать мечети, расстреливать и сажать в тюрьмы мулл?
@@ЛарисаВиноградова-л3л здравствуйте!)
Вижу вы в теме. Может знаете, почему Будда продолжал медитировать после достижения просветления?
@@sergeypetrenko1794 Здравствуйте.Я не лама и не буддолог, могу высказать только свою точку зрения . Будда был одним из великих ботхисаттв, которые являются в наш мир, чтобы дать учение дхармы людям. Просветление не было для него самоцелью для того, чтобы уйти в нирвану. Его цель была довести свои знания до сознания людей. Будда проповедовал не только в нашем мире, но и в тонком теле отправлялся на Небеса, где воплотилась его мать и давал учение богам. Мне кажется, что любой йогин, достигший самой высокой степени реализации, уже не сможет пребывать в реалиях нашего мира постоянно, даже испытав единичный опыт Ясного Света и т.п., находиться в грубоматериальном мире - это очень тяжкое бремя. Решение йогинов махаянской традиции, достигнув архатства, стать ботхисаттвой и добровольно приходить а наш и др. миры с целью спасать живых существ от страданий и тьмы неведения - это настоящий подвиг, даже Будда выполнив свою миссию, не отважился возвращаться в сансарические миры, а передал эстафету другому ботхисаттве - Будде Майтрее, а сам ушёл в вечный покой - паринирвану.
Все правильно пишешь.
ноль... дед пора на отдых заслуженный
Уверен, вы знатный буддолог и учёный, раз так говорите. Можно ссылку на ваши лекции и труды?
@@АлександрРойтман-ш7т здравствуйте, Александр. Может у вас есть понимание почему Будда продолжал медитировать после достижения просветления?
@@sergeypetrenko1794 потому что медитация никак не относится к просветлению вообще.
@@ДмитрийС-ч3й Серьезно?)) А к чему по вашему относится медитация??