@@umammarrrrrr ولكي بالمثل حبيبت قلبي بينادوني ام بدر ودا حساب باسم ابني كنت مشتركه عند استاذنا الفاضل باسم احمد عبدالعاطي اسم زوجي لاكن الموبايل اتحرق ودا حساب جديد باسم ابني بيسعدني مرورك ام عمار
اللهم إنا نسألك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل ونعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل والله إننا لا نتحمل حرارة عود كبريت فكيف بالنار التي اسودت من الاشتعال بارك الله فيك ياابني 🌷
الله يفتح عليك يا شيخنا الحبيب ويجزاك الخير ويزيدك علماً وينفع بك وبعلمك ... قلت فاوجزت وافهمت ... احبك في الله شيخي الحبيب .. متعك الله بطول العمر بطاعته وبكامل وموفور الصحة والعافية
استغفرك ربى واتوب اليك بارك الله فيك اللهم احسن خاتمتنا واجعلنا من الشاكرين ومن اهل الجنة يا رب وصلى الله وسلم وبارك عليك يا رسول الله يا محمد والحمد لله على كل حال اللهم رحمتك وعفوك ورضارك والصبر من عندك يا الله
اللهم إني اسألك رضاك والجنة وأعوذبك من سخطك ومن النار اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وآصحابه أجمعين عدد خلقك ورضاء نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك وكلما ذكرك الذاكرون وغفل عن ذكرك الغافلون شيخنا الفاضل بالله عليك ماحكم الاعراس في صالات الأفراح والنساء شبه عاريه ولباسهم تقشعر منه الابدان وماحكم الجلوس معهم اذا دعينا لحفلة وهل نأثم وجزاكم الله خيرا
يا شَيْطَانَ الغائط إِعْلَمْ عَلَيْكَ اللَّعَنَات الأَبَدِيَّة السَّرْمَدِيَّة تَتْرَى لا إنقطاعَ لَهَا في الدنيا وَاَلْآخرة أَنَّ عَدَمَ رَدِّي عَلَيْكَ هُوَ عَدَمُ رُؤْيَتِي لِرَدِّكَ رَدَّ اَللهُ حَسَنَاتِكَ في الدنيا وَاَلْآخرة
نتيجة هاذا الخطاب التقديسي للمرأة نضطر في بعض الأحيان لخوض نقاشات طويلة حتى نُرضي غرور فتاة تعودت على خطاب تقديس المرأة حتى صار أي مساس بجنس النساء يثير حفيظتها ويستفزها ولو كان هاذا المساس مبنياً على الشرع والعقل والحق وكأن الجنس النسوي ملائكي لا نقص فيه
احنا المسلمين دائما منحكي أخواننا المسيحين وإلخ وهم بس بحاولو يشهونا وبيضلونا عن الصراط المستقيم وبيستهزأو بعقولنا ويعملو ليل نهار وبيقرأو القرآن لحتى بس يكتشفو فيه غلط ليضحكو علينا كذب كذب كذب ! بس بدك مين عنده عقل! اللهم إني اعوذ بك أن اشرك بك أو أن اطع كل كافر او منافق او اسمع لكل مفتري ربي وأعوذ بك ربي من فتن الليل والنهار ! يا إخوان دائما احكو اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر وعذاب جهنم وشر فتنة المسيح الدجال وفتنة المحية والممات عسى أن تنفعنا💔
السلام عليكم اخي عماد والله هذا الحديث مخيف جدا يا رب سلم سلم سلم لدي رؤيا حلمت بها في رمضان والله على ما اقوله شهيد اني دخلت الحرم المكي وكاد يكون خاويا من الطوافين فقمت اصلي تحية المسجد انا و اختي ركعتان واما فرغت رايت امي كانها توبخني ولا ادري لماذا ثم التصقت بباب الكعبة ادعو وادعوا حتى بزغ نور الشمس وهي الضحى كان قويا جدا من السماء الى الارض ثم افقت وقت السحر ان هذه الرؤيا حلمت بها قبل اغلاق كورونا بعام ولم يكن واردا ابدا ان تعتمر امي واختي وفعلا اعتمرتا في نفس رمضان مع ابي وانا مازلت انتظر تيسير العمرة لي ارجو منك تفسيرا في العاجل و شطكرا على هذا الفيديو القيم
لا اعرف لماذا الرجال يستخدموها كأهانه والنساء يشعرون بالحزن هل كون جنس.ك اكثر اهل النار يعني هذا شئ يعيبك؟ عادي مثلا الاسبان كثيرين في النار ولكن لو هناك اسباني مسلم تقي كي يكون من اتقي الناس
صدقت يارسول الله فالنساء للأسف يتمردوا على الدين ويحسدوا الرجال ويطالب ا بالمساواه رغم ان الإسلام العظيم الكامل شرع لهم من الحقوق مايتناسب مع ضعفها واعطيها حقوقها وحرمها النظام الماسوني وجعلها تشقى وتعمل وتحرم الراحه والاستقرار والتمتع بانوثتها وأطفالها وزوجها واشقاها باعمال شاقه وهي من حقها النفقه على الزوج والاب والأخ رغما عنه بالحسنى فهي ملكه لم تخلق لأعمال الرجال وإلشقاء والكدح كالرجل رحمها من الجهاد ومن كثير من المهام الصعبه ولاكن ضحك عليهم الدجال وأعوانه واشقاهم في الدنيا وهذا مايتسبب بشقائهم في الاخره لاتباع نهج الدجال والعلمانيه وترك الإسلام الذي أنزل رحمه بالبشر خاصه النساء
النساء يتمردن على ذكوريتكم وليس الدين فالدين لم يحرم المساواة والمراه ليست ضعيفه والعمل حق للمرأه انتم من تمردتم على الدين وظلمتم المرأه والنساء أكثر أهل الجنه وأكثر أهل النار
المرأة لم تتمرد سوى على دين المجتمع و ليس على دين الله ، المجتمع الذي يجعل خطأ الذكر يزول بتوبة و خطأ الأنثى لا يزول بألف دم رغم أن الله ساوى بينهم بالعقاب تتمرد على مجتمع يجد قيمتها في كونها زوجة و إن كانت بلا زوج أحرقتها نظرات المجتمع و يراها أقل من الحيوان بينما الله يصطفي مريم بنت عمران عليها السلام على نساء العالمين و ليست ذا زوج و لا أحبت رجل أصلا و رغم ذلك هي كاملة مكملة و الله يرينا من خلالها أنه ليس على المرأة تتزوج حتى تبلغ أعلى مراتب الإيمان بينما دين المجتمع الذين تعبدونه يجعلها أقل مستوى من الحيوان نفسه تتمرد المرأة على المجتمع الذي يجعل العقيمة منهن ساحرة فشلت في كل شيئ بينما آسية إمرأة فرعون التي ضرب الله بها المثل للمؤمنين كانت عقيم لا تنجب المرأة تتمرد على مجتمع يريد تجميد قدراتها بين فراش لرجل و مطبخ له و مفرخة أطفال، المجتمع الذي يستنكر تعليمها و وصولها لأعلى المراتب العلمية و تشارك في عمارة الأرض و تكون العالمة أو الطبيبة أو المهندسة أو المعلمة بينما عائشة رضي الله عنها التي فضلها على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام، كانت عالمة جليلة ، فقيهة الأمة ، من نقلت ألفين و مئتي حديث و ربع الأحكام الشرعية و كان كبار الصحابة يسألونها و يجدون لها من كل شيئ علما ، كانت تعلم كل آية في القرآن و سبب نزولها و أحكامها و أحكام الفقه و علم الفرائض و الحلال و الحرام و هل اكتفت بالعلم الشرعي؟ بل قال أحنف بن قيس ( سمعت خطب أبي بكر ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان ثم علي بن أبي طالب و الملوك من بعدهم إلى يومي هذا فما رأيت كلاما أفخم و لا أحسن منه من في عائشة) كانت عائشة أعجوبة في البلاغة و الفصاحة بحيث تجاوزت أسياد الخطابة والإلقاء مثل الخلفاء الراشدين و كانت عالمة في التاريخ و أنساب العرب و تفسير الرؤى و الشعر بل كانت أعلم الناس بالطب أن كانت واحدة من عظيمات النساء و أكملهن واحدة من أعظم عقول عصرها و تتلمذ على يدها مئات التلاميذ بل إثنين من أقرب تلاميذها و هما القاسم بن محمد بن أبي بكر و هو إبن أخيها و عروة بن الزبير إبن أختها فردين من مجموعة أطلق عليهم فقهاء المدينة السبعة و كانت إبنة أختها عائشة بنت طلحة أفقه النساء بعدها تدل فقط على كون مهاراتها التعليمية من الدرجة الأولى و جعلت أبناء إخوتها علماء و عظماء فكيف تطالب من النساء تجميد عقولهن و تدمير طموحاتهن و الحياة في الظل في دور الدعم كزوجة و أم و لا تملك ذات و عقل يخصها تتمرد المرأة على المجتمع الذي يطلب منها ألا تعمل و تعيش على مزاج رجل سواء أب أو زوج أو أخ دون امتلاك ذمة مالية تحميها و قوة تحكم بها حياتها و قد كانت خديجة بنت خويلد تاجرة ذات مال من كبار تجار أهل مكة و كانت فرد منتج في مجتمعها، كونها من بني أسد المسؤولين عن الرفادة و هو جمع المال لسقاية و إطعام الحجاج كانت خديجة مشاركة في عمل عشيرتها و تسمى الطاهرة، كانت السيدة خديجة للمرأة التي تجمع الطموح الشخصي و النزاهة الأخلاقية و أنهما لا تتعارضان بل المنتجة الطاهرة خير من الخاملة الطاهرة و أحب الناس لله أنفعهم للناس
@@user-rc3yg9wz2b والله كذبت ثم كذبت ثم كذبت كيف تكذب على الله بكل هذه السهولة و من دون خجل و تكذب على نبيه و على صحابته من دون حياء فجور المرأة الفاجرة كفجور ألف فاجر، وبر المرأة كعمل سبعين صديقًا))[67]، ضعيف. و إن كنت تستخدم حديث ساقط و تستند عليه فلماذا لا تقتبسه كاملا و تحذف أن بر المرأة و خيرها كسبعين صديقا أو أنك كعادة الفجرة الكافرين تؤمن ببعض الكتاب و تكفر ببعض حسب ما يناسبك و أسأل الله أن ينتقم منك شر إنتقام على كذبك على النبي و يبليك في دينك قبل دنياك و يكتبك مع الأشقياء فجورُ المرأةِ الفاجرةِ، كفجورِ ألفِ فاجرٍ، و برُّ المرأةِ كعملِ سبعينَ صدِّيقًا الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 5824 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف و الله قال في محكم تنزيله (مَنْ عَمِلَ صَٰلِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُۥ حَيَوٰةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ) (إِنَّ ٱلْمُسْلِمِينَ وَٱلْمُسْلِمَٰتِ وَٱلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَٰتِ وَٱلْقَٰنِتِينَ وَٱلْقَٰنِتَٰتِ وَٱلصَّٰدِقِينَ وَٱلصَّٰدِقَٰتِ وَٱلصَّٰبِرِينَ وَٱلصَّٰبِرَٰتِ وَٱلْخَٰشِعِينَ وَٱلْخَٰشِعَٰتِ وَٱلْمُتَصَدِّقِينَ وَٱلْمُتَصَدِّقَٰتِ وَٱلصَّٰٓئِمِينَ وَٱلصَّٰٓئِمَٰتِ وَٱلْحَٰفِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَٱلْحَٰفِظَٰتِ وَٱلذَّٰكِرِينَ ٱللَّهَ كَثِيرًا وَٱلذَّٰكِرَٰتِ أَعَدَّ ٱللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا) (إن أكرمكم عند الله أتقاكم ) و أسأل الله أن يجازيك بأشد العذاب على كل تعليق قذر تنسبه لله و للنبي تفسد به دين المسلمات و تتهم الله بالظلم و كل تأويل فاسد لأي آية تحاول فيه زلزلة دين المسلمات لذنب واحد و هو أنهن ولدن إناثا بينما الله يقول (لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبُوا ۖ وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبْنَ ۚ وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِن فَضْلِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا ) قال أبو جعفر: و تأويل الآية، قول من قال: معناه: للرجال نصيب من ثواب الله وعقابه مما اكتسبوا فعملوه من خير أو شر، وللنساء نصيب مما اكتسبن من ذلك كما للرجال. فالله ساوى في عقاب و ثواب الرجل و المرأة و تأتي بحديث ظالم ساقط مردود تدعي فيه أن الفاجرة بعقاب سبعين فاجرا، اللهم اقتص منه ، اللهم أرنا في هذا الرجل أبو سليمان عجائب قدرتك و عظيم سخطك
@@user-rc3yg9wz2b أما حديث حواء فهو عليك و ليس لك القرآن هو الأساس و السنة تفسر على وفقها و القرآن بكل وضوح إلى احتمالين و هو يشير أن آدم هو من بدأ بأكل الشجرة لا حواء أو أنهما بدءا الأكل معا و دليل أنهما بدءا معا هو كما قال تعالى {وَيَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلَا مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ * فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِنْ سَوْآتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَنْ تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ * وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ * فَدَلَّاهُمَا بِغُرُورٍ فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُلْ لَكُمَا إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُبِينٌ} و الآية التي تدل أن آدم هو من بدأ {فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَا يَبْلَى * فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى * ثُمَّ اجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَى} قال العلامة ابن عاشور في التحرير والتنوير: أي فعمل آدم بوسوسة الشيطان فأكل من الشجرة، وأكلت حواء معه، واقتصار الشيطان على التسويل لآدم، وهو يريد أن يأكل آدم وحواء، لعلمه بأن اقتداء المرأة بزوجها مركوز في الجبلة... وقوله: وعصى آدم ربه ـ عطف على: فأكلا منها ـ أي أكلا معا، وتعمد آدم مخالفة نهي الله تعالى إياه عن الأكل من تلك الشجرة، وإثبات العصيان لآدم دون زوجه يدل على أن آدم كان قدوة لزوجه، فلما أكل من الشجرة تبعته زوجه، وفي هذا المعنى قال الله تعالى: يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا {التحريم: 6}. اهـ. ولذلك، فالأقرب إلى الصواب في معنى هذا الحديث، هو ما ذكره الوزير الفاضل ابن هبيرة في كتاب الإفصاح عن معاني الصحاح، فقال: قيل: إن خيانتها لزوجها، أنها لما رأت آدم قد عزم على الأكل من الشجرة تركت نصحه في النهي له، لأن ذلك كان ترك النصح له خيانة، فعلى هذا، كل من رأى أخاه المؤمن على سبيل ذلك فترك نصحه بالنهي عن ذلك النهي فقد خانه، ولا يخرج هذا من تسمية الخائنين الذين جزم الله سبحانه منهم: إن الله لا يحب الخائنين ـ اللهم إلا أن يسكت تقية، فذلك له حكم تعلق به. اهـ. وقال ابن الجوزي في كشف المشكل: أما خيانة حواء زوجها: فإنها كانت في ترك النصيحة في أمر الشجرة لا في غير ذلك، والمراد أن بني إسرائيل لما نهوا أن يدخروا فخالفوا فسد اللحم حتى يوم القيامة عندما يطلب الناس منه الشفاعة يقول آدم و هل أخرجكم من الجنة إلا خطيئة أبيكم؟ خطيئة الأب و ليس خطيئة الأم و القرآن يحمل آدم كل المسؤولية و من يدعي من الذكور أن سبب ذلك القوامة فلم لم يحمل الله نوح و لوط كفر زوجتيهما، و قال الله في موضع آخر (ولقد عهدنا إلى آدم من قبل فنسي ولم نجد له عزما ) القرآن يشير بكل وضوح أن آدم هو السبب و البادئ و خيانة حواء أنها تابعته في أمره و لم تنصحه لا غير كما تترك كثيرات من النساء نصح أزواجهن عن الباطل فتجد كثيرات مستعدات تترك زوجها إذا خانها أو تزوج عليها و هذا غضب لنفسها بينما تبقى معه لو تارك الصلاة أو سارق أو طاغية معتدي على حدود الله و لا تبذل له النصح و لكن بعض الشيوخ القذرين مثلك يحاولون الإصطياد في الماء العكر و يريدون تبرأة آدم مما أثبته القرآن و إلصاق التهمة بحواء رغم أن الخيانة لم تفسر فكيف يفسرونها بما تخالف القرآن
رغم محاولة التوفيق لكن ما زال الحديث ان النساء اقل ساكني الجنة يعارض الجمع الذي ذكرته ووالله لا اعلم ما الذي يدفعكم ويجبركم على القول ان النساء اكثر اهل الجنة!!!؟؟؟ لماذا هذا الاصرار وتعسف الاحاديث ويلوى عنق النصوص لاجل ماذا؟ يا اخوان التزموا بكلام نبيكم تفلحوا لسنا بحاجة لهذه الاقوال ولا تعارض بين الاحاديث لنحتاج لمثل هذا الجمع الذي لم ينجح بل ما زال هناك حديث يعارضه النساء اقل ساكني الجنة النساء من بني ادم لكن اذا اضفنا الحور العين فعندها يكون النساء اكثر اهل الجنة وبذلك تستقيم كل الاحاديث ولا تتعارض ولا نخالف قول نبينا الذي يقول هن اقل ساكني الجنة وانتم تقولون لا هن اكثر ساكني الجنة
@@mohamdraswlallah6470 مشكلة اللي ما يفهم ويرد اين انا قلت ان المرأة العابدة تدخل النار؟؟ انت تفهم الكلام ولا ما تفهم؟ رسول الله يقول اكثر اهل النار من النساء واقل اهل الجنة من النساء هذا ليس قولي انا فمن لم يعجبه كلام رسول الله فليكن نصرانيا او يهوديا كون ان النساء اكثر اهل النار ليس بسبب انهن نساء بل بسبب سوء اعمالهن وكثرة ذنوبهن وهذا واقع مشاهد وملموس
النساء اكثر ساكني الجنه والنار واساسا بعض أحاديث البخاري تناقض نفسها وتناقض القرأن فالقرأن لم يقل ذلك ولم يهين المرأه ويقلل منها لكن هناك أحاديث تهين المرأه وتقلل منها وتخالف العقل والمنطق
اتمنى من الاخ عماد ان تتحدث عن حديث رسول الله عليه الصلاة والسلام عن فتنة النساء ولماذا لم يقيل فتنة الرجال ولماذا اغلب الذبن بستخدمون السحر والشعوذة هم اعلبهم نساء ولأسف .....
الرسول قال فتنة النساء لأن الرجال هم من يفتنون بسرعه أمام النساء بينما النساء لاتفتن بسرعه أمام الرجال لذلك لم يذكر فتنة الرجال والسحر والسعوذه يستخدمه الرجال غالبا فأغلب السحره والمشعوذين رجال
هاذ الدرس يليق بمشاهدة في قنواة التلفاز كي تسمعه المتبرجات ورأئدات دعارة التواصل الإجتماعي لأنهن يعتقدن أن تغليف الرئس والشعر هو الحجاب والجلباب وممكن أن تدلهن علي الحجاب أنه المقصود به عدم الظهور والكلام مع غير المحارم والخمار يغطي الرئس إلي الأقدام لأن كل جسد الهرأة يحمل جيوب والفاهم يفهم وبالتدقيق مفهوم يودلين .لأن نساء اليوم تبرج شعرها ورئسها ويظهر عرض كتفيها بطرف قماش وتقول عن نفسها أنها محجبة مثل حنان تورك وكل نساء الشعوب المسلمة وغير مؤمنة في حقيقتها 《حجاب الراهبات الأقدم مثل حجاب الذي يغطي كل الجسد من الرئس وتحته يلبس سروال يستر الرجلين وفظفاض إن سقطة وقماش الحجاب أو الخمار أو الجلباب فظفاض حيث شكله عريض وتقيل الوزن لتفادي ظغط الريح رفعه أو إبراز شكل الجسد والمرأة كلها عورة وعيناها عورة وكلامها عورة 》بين إن أستطعت أن ما جعل المرأة خرقة خذلولة ولا قيمة لها وتصل لطالق وغيره من المشاكل ويصل الرجل إليها بدون زواج صحيح وإسلامي هو الإخطلاط هو ماجعل الرجال لا يفكرون في النساء أنهن مساكن لهم وفظلو كرائهن لوقة فقط مثل حاجتهم للستنجاء أو التبول هاذي هي نوعية المتبرجة مثلها مثل ملجأ الأوساخ في بيت الخلاء يقظي الرجل حاجته وبعدها لن يتحمل البقاء في بيت الخلاء وإن هاذ النوع حياتهن كئنهن يسكن في بيت الخلاء ويعشن ةيأكلن القضارة ويشربن الرجس .التبرج أخطر من الخمر والميسر والغناء علي الحياة الدنيا ومثوي الأخرة ؟لذالك هن لن يكن من الذين تكون لهم شفاعة رسول الله عليه الصلاة والسلام لأن الجنة يدخلها فقط من مات وهو نظيف وتحل الشفاعة فقط علي الذين لم يتعمدو المعاصي والوسخ من الشيطان الرجيم ومكان مثواهم العذاب وجهنم والعياذ ب الله الجنة لا فظلاة ولا وسخ فيها والإنسان يطهر نفسه في طريقة عيشه في حياته لا بعد مماته أم الذين تحل لهم الشفاعة هم الذين قدرو علي فعل الخير فعلو القليل الذين لم يطيعو إبليس هم الذين عاشو أنهم لم يطعوه المقصودين في أنهم لهم قول التوحيد ب الله أين القول يثبته العمل
أحد التفسيرات أيضا هو ان النساء أخر الزمان هم أضعاف الرجال سواءا كانوا مسلمات أو غير مسلمات وطبعا النساء غير المسلمات هم أضعاف النساء المسلمات وبالتالي فالنساء غير المسلمات اللواتي هن أغلب نساء العالم لن يدخلن الجنه
@@Mohammadbadnjki بعض ماعندكم ..الله يخليك ويحفظك أخي الكريم والله يثبتنا جميعا ولا يزغ قلوبنا ويجيرنا من الفتن كلها جمعة طيبة ومباركة عليك وعلى عائلتك بالصلاة على النبي صلوات ربي وسلامه عليه 🌸
@@Mohammadbadnjki اللهم آمين أجمعين إن شاء الله رزقك الله خيري الدنيا والآخرة وجعلك من السعداء 🤲🤲🤲 وصل اللهم على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين
@@Mohammadbadnjki بارك الله فيك أخي الفاضل على هذا الكلام فعلا القصة التي ذكرتها لم أنساها من الأستاذ وأول مرة اسمعها منه وإن شاء الله ظننا بالله الخير دائما وسأحفظ ماتعلمته منك أيضا سبحان الله كل يوم يتعلم الواحد جديد
نتيجة هاذا الخطاب التقديسي للمرأة نضطر في بعض الأحيان لخوض نقاشات طويلة حتى نُرضي غرور فتاة تعودت على خطاب تقديس المرأة حتى صار أي مساس بجنس النساء يثير حفيظتها ويستفزها ولو كان هاذا المساس مبنياً على الشرع والعقل والحق وكأن الجنس النسوي ملائكي لا نقص فيه
نتيجة هاذا الخطاب التقديسي للمرأة نضطر في بعض الأحيان لخوض نقاشات طويلة حتى نُرضي غرور فتاة تعودت على خطاب تقديس المرأة حتى صار أي مساس بجنس النساء يثير حفيظتها ويستفزها ولو كان هاذا المساس مبنياً على الشرع والعقل والحق وكأن الجنس النسوي ملائكي لا نقص فيه
(مَنۡ عَمِلَ صَـٰلِحࣰا مِّن ذَكَرٍ أَوۡ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤۡمِنࣱ فَلَنُحۡیِیَنَّهُۥ حَیَوٰةࣰ طَیِّبَةࣰۖ وَلَنَجۡزِیَنَّهُمۡ أَجۡرَهُم بِأَحۡسَنِ مَا كَانُوا۟ یَعۡمَلُونَ)
[سورة النحل 97]
اللهم اجعلني من نساء اهل جنه وانا مراه صالحه ❤
اكثروا من الصلاة على النبي الخميس ليلا و يوم الجمعة , قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( اكثروا الصلاة علي يوم الجمعة و ليلة الجمعة ).
الله عليك ياشيخ كل ما اسمعك يرتاح قلبي ويطمئن حفظك الله ورعاك واهل بيتك اللهم امين
ربي يحفظك
اللهم آمين أختي
بارك الله فيك 💖
@@umammarrrrrr الغاليه ام عمار حبيبتي يسعدلي قلبك ياست الكل
@@user-by1su6ly8t
تسلمي غاليتي 💕
يسعد اوقاتك بكل خير وهنا ورضى من الرحمن
طيب شو بنادوا عليك ؟ أم .......؟
إذا أمكن
@@umammarrrrrr ولكي بالمثل حبيبت قلبي بينادوني ام بدر ودا حساب باسم ابني كنت مشتركه عند استاذنا الفاضل باسم احمد عبدالعاطي اسم زوجي لاكن الموبايل اتحرق ودا حساب جديد باسم ابني بيسعدني مرورك ام عمار
اللهم نسألك الجنة ونعوذ بك من النار
اللهم صل وسلم على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته.
ليس لعل بل أكيد فيه الفائدة 👍👍👍
بارك الله فيك أستاذ وجزاك الله كل الخير 🌸🌸🌸
لم احضر البث ولم أجده لا تحرمنا من فيديوهاتك
الله يحفظك ام عمار
@@abumalik088
ولك المثل استاذنا
تبارك الله أحسن الخالقين
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
ولماذا نفكر من هم اكثر الناس في الجنة والنار اهم شي ان نكون مخصينا للله عز وجل
قال النبي من اراد ان تسره صحيفته فليكثر من الإستغفار♥️
بارك الله فيك استاذنا الكريم عماد الدين
يحفظك ربي
اللهم آمين نجاة 😍
يرجى دعم الفيديو بلايك👍🏼👍🏼👍🏼👍🏼
اللهم إنا نسألك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل ونعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل
والله إننا لا نتحمل حرارة عود كبريت فكيف بالنار التي اسودت من الاشتعال
بارك الله فيك ياابني 🌷
أجمعين إن شاء الله وجميع المسلمين
اللهم آمين يارب العالمين 💖
الله يعطيك العافية و يحفظك ⚘
الله يبشرك بالجنة يارب 🤲
بارك الله فيك
الله يفتح عليك يا شيخنا الحبيب ويجزاك الخير ويزيدك علماً وينفع بك وبعلمك ... قلت فاوجزت وافهمت ... احبك في الله شيخي الحبيب .. متعك الله بطول العمر بطاعته وبكامل وموفور الصحة والعافية
الحمدالله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه
بارك الله فيكم
و احسن الله اليكم
ربنا يقيك شر نفسك و شر الكاميرا
اللهم احفظنا
@@abumalik088 آمين ... و جميع المسلمين اخي ... ربنا يوفقك
بارك الله فيك وجزاك الله كل خير
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
قال الإمام أحمد : حَدَّثَنَا يَزِيدٌ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : كُنَّا عِنْدَهُ فَإِمَّا تَفَاخَرُواْ وَإِمَّا تَذَاكَرُواْ ؛ 👈🏻 فَقَالُواْ : الرِّجَالُ فِي الْجَنَّةِ أَكْثَرُ مِنْ النِّسَاءِ 👉🏻 ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : أَوَ لَمْ يَقُلْ أَبُو الْقَاسِمِ ﷺ : « إِنَّ أَوَّلَ زُمْرَةٍ مِنْ أُمَّتِي تَدْخُلُ الْجَنَّةَ وُجُوهُهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ وَالزُّمْرَةُ الثَّانِيَةُ عَلَى أَضْوَإِ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي السَّمَاءِ لِكُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ 👈🏻 زَوْجَانِ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ 👉🏻 يُرَى مُخُّ سُوقَيْهِمَا مِنْ وَرَاءِ الْحُلَلِ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا فِيهَا مِنْ أَعْزَبَ » ؟
الحمد لله بجميع محامد آلله ما علمنا منها وما لم نعلم على جميع نعم الله ما علمنا منها وما لم نعلم.
اللهم إنا نسالك الجنة ونعوذ بك من النار
اللهم استرنا فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض عليك
جزاك الله خيراً وبارك بعمرك
اجمل ما في الجنة 💕
لم أكن أنم بسبب هذا الحديث😢 جزاك الله خيرا
استغفرالله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته
جزاكم الله خيرا
سبحان الله وبحمده عددٍ خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته
لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير
أنَّ .رَسُولَ .اللهِ .صَلَّى. اللَّهُ .عليه وَسَلَّمَ.، قالَ: .إنَّ .أَقَلَّ .سَاكِنِي الجَنَّةِ. النِّسَاءُ. صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2738
جزاك الله خير الجزاء وادخلك الجنة بغير حساب ولا سابق عذاب
برك الله فيك أخي
باب التوبة واحد 1
أشـهد أن لا إلـہ إلاَّ اللـَّـہ وأشهد أن عليے رَسُــولُ اللـَّـہ
إِن كُلٌّ إِلاَّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ عِقَابِ؟؟؟
كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيدِ؟؟؟
إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ؟
===
المهدي? هو الْقُرْآنَ الْعَظِيمَ -
ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ ؟
الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ؟ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ
إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا
وَهَٰذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
إِنَّ رَبِّي يَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَّامُ الْغُيُوبِ
جَاءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ
الوعد الحق ?
إِنِّي أَنَا النَّذِيرُ الْمُبِينُ ??
لا إلـہ إلاَّ اللـَّـہ عليے رَسُــولُ اللـَّـہ
وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَىٰ إِمَامًا وَرَحْمَةً ۚ وَهَٰذَا كِتَابٌ مُّصَدِّقٌ لِّسَانًا عَرَبِيًّا لِّيُنذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَبُشْرَىٰ لِلْمُحْسِنِينَ (12)
وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ (235)
أَمْ لَكُمْ كِتَابٌ فِيهِ تَدْرُسُونَ (37) إِنَّ لَكُمْ فِيهِ لَمَا تَخَيَّرُونَ (38)
هَذَا بَلَاغٌ لِلنَّاسِ وَلِيُنْذَرُوا بِهِ وَلِيَعْلَمُوا أَنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُولُواْ الْأَلْبَابِ (52)
فَاصْفَحْ عَنْهُمْ سَلَامٌ ۚ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (89)
====
لا إلـہ إلاَّ اللـَّـہ عليے رَسُــولُ اللـَّـہ
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ (24)
وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِن فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِن قَرَارٍ (26)
==
إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِن قَرِيبٍ
فَأُولَٰئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ۗ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا (17)
وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّىٰ إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ
وَلَا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ ۚ أُولَٰئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (18)
وَمَن كَفَرَ؟ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ (97)
المعـاند?
وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (51)
لا إلـہ إلاَّ اللـَّـہ عليے رَسُــولُ اللـَّـہ
مَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى
وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا (15)
رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ
بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا (165)
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ
استغفرك ربى واتوب اليك بارك الله فيك اللهم احسن خاتمتنا واجعلنا من الشاكرين ومن اهل الجنة يا رب وصلى الله وسلم وبارك عليك يا رسول الله يا محمد والحمد لله على كل حال اللهم رحمتك وعفوك ورضارك والصبر من عندك يا الله
بارك الله فيك يابو مالك واسال الله ان يحفظ المسلمين محبكم من السعودية😘🇸🇦🌹
لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم وحسبنا الله ونعم الوكيل
اللهم إني اسألك رضاك والجنة وأعوذبك من سخطك ومن النار
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وآصحابه أجمعين عدد خلقك ورضاء نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك وكلما ذكرك الذاكرون وغفل عن ذكرك الغافلون
شيخنا الفاضل بالله عليك ماحكم الاعراس في صالات الأفراح والنساء شبه عاريه ولباسهم تقشعر منه الابدان وماحكم الجلوس معهم اذا دعينا لحفلة وهل نأثم
وجزاكم الله خيرا
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا محمد أفضل الصلاة وأزكى السلام اللهم أحسن خاتمتنا وتوفنا وأنت راض عنا جزاك الله خيرا يأخي الفاضل
لاجلك يارسول الله مستمرون في مقاطعة المنتجات الفرنسية
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
جزاك الله كل الخير.على هدا الشرح المبسط ....👍
جزاك الله خيرا شيخ عماد
بصراحة رائع شرحك لها ممتاز بارك الله فيك
اللهم ارحمني يوم اموت ولا يذكرني ذاكر ولا يزورني زائر
بارك اله فيك اخي عماد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد واله كمًا صليت علي أبراهيم وال أبراهيم في العالمين أنك حميد مجيد
جزاك الله خيرا
لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم
حسبى الله ونعم الوكيل
يا شَيْطَانَ الغائط إِعْلَمْ عَلَيْكَ اللَّعَنَات الأَبَدِيَّة السَّرْمَدِيَّة تَتْرَى لا إنقطاعَ لَهَا في الدنيا وَاَلْآخرة أَنَّ عَدَمَ رَدِّي عَلَيْكَ هُوَ عَدَمُ رُؤْيَتِي لِرَدِّكَ رَدَّ اَللهُ حَسَنَاتِكَ في الدنيا وَاَلْآخرة
بارك الله فيكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم ارحمنا برحمتك الواسعه اللهم اغفر لنا ذنوبنا واجعل مثوانا الجنه يارب العالمين واياكم اجمعين يارب العالمين
بارك الله فيك وجزاك الله خير اخي الكريم عماد 💝💝💝
قال عبد الله ابن عباس : لم يكن كفر مَنْ مضى إلا من قِبَلِ النساء وَهُوَ كائن كفر مَنْ بَقِيَ من قِبَلِ النساء
نتيجة هاذا الخطاب التقديسي للمرأة نضطر في بعض الأحيان لخوض نقاشات طويلة حتى نُرضي غرور فتاة تعودت على خطاب تقديس المرأة حتى صار أي مساس بجنس النساء يثير حفيظتها ويستفزها ولو كان هاذا المساس مبنياً على الشرع والعقل والحق وكأن الجنس النسوي ملائكي لا نقص فيه
احنا المسلمين دائما منحكي أخواننا المسيحين وإلخ وهم بس بحاولو يشهونا وبيضلونا عن الصراط المستقيم وبيستهزأو بعقولنا ويعملو ليل نهار وبيقرأو القرآن لحتى بس يكتشفو فيه غلط ليضحكو علينا كذب كذب كذب
! بس بدك مين عنده عقل! اللهم إني اعوذ بك أن اشرك بك أو أن اطع كل كافر او منافق او اسمع لكل مفتري ربي وأعوذ بك ربي من فتن الليل والنهار ! يا إخوان دائما احكو اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر وعذاب جهنم وشر فتنة المسيح الدجال وفتنة المحية والممات عسى أن تنفعنا💔
ارجوا ان تعمل حلقة عن الخلاف الحاصل في اعفاء اللحى و هل يعد الذي يخففها من الاثمين
《 النِّسَاء أَقَلُّ سَاكِنِي الجَنَّة 》 رُغْمَ سَخَطِ الثَّقَلَيْن
محروق يا حرام 😂
يا شَبِيهَ حُيِّضِ الذُّكُور عَبَدَةِ البُظُور {{ إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا إِنَاثاََ }}
عندهم حق هوما خرجو منا ونحنو خرجنا منهم
ارجو الاهتمام بالابتسامه
السلام عليكم اخي عماد والله هذا الحديث مخيف جدا يا رب سلم سلم سلم لدي رؤيا حلمت بها في رمضان والله على ما اقوله شهيد اني دخلت الحرم المكي وكاد يكون خاويا من الطوافين فقمت اصلي تحية المسجد انا و اختي ركعتان واما فرغت رايت امي كانها توبخني ولا ادري لماذا ثم التصقت بباب الكعبة ادعو وادعوا حتى بزغ نور الشمس وهي الضحى كان قويا جدا من السماء الى الارض ثم افقت وقت السحر ان هذه الرؤيا حلمت بها قبل اغلاق كورونا بعام ولم يكن واردا ابدا ان تعتمر امي واختي وفعلا اعتمرتا في نفس رمضان مع ابي وانا مازلت انتظر تيسير العمرة لي ارجو منك تفسيرا في العاجل و شطكرا على هذا الفيديو القيم
لا اعرف لماذا الرجال يستخدموها كأهانه والنساء يشعرون بالحزن هل كون جنس.ك اكثر اهل النار يعني هذا شئ يعيبك؟ عادي مثلا الاسبان كثيرين في النار ولكن لو هناك اسباني مسلم تقي كي يكون من اتقي الناس
رزقنا الله واياك وإياكم واهلكم وأحبابكم جميعا الفردوس الأعلى من الجنة اللهم أمين يارب العالمين
قالت عائشة أُمُّ المُؤْمِنِين : المَرْأَة دَابَّةٌ سُوءٌ
إِعْلَمِي عَلَيْكِ اللَّعَنَات الأَبَدِيَّة السَّرْمَدِيَّة تَتْرَى لا إنقطاعَ لَهَا في الدنيا وَاَلْآخرة أَنَّ عَدَمَ رَدِّي عَلَيْكِ هُوَ عَدَمُ رُؤْيَتِي لِرَدِّكِ رَدَّ اَللهُ حَسَنَاتِكِ في الدنيا وَاَلْآخرة
إِعْلَمِي عَلَيْكِ اللَّعَنَات الأَبَدِيَّة السَّرْمَدِيَّة تَتْرَى لا إنقطاعَ لَهَا في الدنيا وَاَلْآخرة أَنَّ عَدَمَ رَدِّي عَلَيْكِ هُوَ عَدَمُ رُؤْيَتِي لِرَدِّكِ رَدَّ اَللهُ حَسَنَاتِكِ في الدنيا وَاَلْآخرة
إِعْلَمِي عَلَيْكِ اللَّعَنَات الأَبَدِيَّة السَّرْمَدِيَّة تَتْرَى لا إنقطاعَ لَهَا في الدنيا وَاَلْآخرة أَنَّ عَدَمَ رَدِّي عَلَيْكِ هُوَ عَدَمُ رُؤْيَتِي لِرَدِّكِ رَدَّ اَللهُ حَسَنَاتِكِ في الدنيا وَاَلْآخرة
أخي عماد كثرت الفيديوهات عن أشخاص عادوا من الموت فهل هذا صحيح ؟؟و كيف يحدث هذا؟
والله انا خفت ياشيخ
صدقت يارسول الله فالنساء للأسف يتمردوا على الدين ويحسدوا الرجال ويطالب ا بالمساواه رغم ان الإسلام العظيم الكامل شرع لهم من الحقوق مايتناسب مع ضعفها واعطيها حقوقها وحرمها النظام الماسوني وجعلها تشقى وتعمل وتحرم الراحه والاستقرار والتمتع بانوثتها وأطفالها وزوجها واشقاها باعمال شاقه وهي من حقها النفقه على الزوج والاب والأخ رغما عنه بالحسنى فهي ملكه لم تخلق لأعمال الرجال وإلشقاء والكدح كالرجل رحمها من الجهاد ومن كثير من المهام الصعبه ولاكن ضحك عليهم الدجال وأعوانه واشقاهم في الدنيا وهذا مايتسبب بشقائهم في الاخره لاتباع نهج الدجال والعلمانيه وترك الإسلام الذي أنزل رحمه بالبشر خاصه النساء
النساء يتمردن على ذكوريتكم وليس الدين
فالدين لم يحرم المساواة
والمراه ليست ضعيفه
والعمل حق للمرأه
انتم من تمردتم على الدين وظلمتم المرأه
والنساء أكثر أهل الجنه وأكثر أهل النار
المرأة لم تتمرد سوى على دين المجتمع و ليس على دين الله ، المجتمع الذي يجعل خطأ الذكر يزول بتوبة و خطأ الأنثى لا يزول بألف دم رغم أن الله ساوى بينهم بالعقاب
تتمرد على مجتمع يجد قيمتها في كونها زوجة و إن كانت بلا زوج أحرقتها نظرات المجتمع و يراها أقل من الحيوان بينما الله يصطفي مريم بنت عمران عليها السلام على نساء العالمين و ليست ذا زوج و لا أحبت رجل أصلا و رغم ذلك هي كاملة مكملة و الله يرينا من خلالها أنه ليس على المرأة تتزوج حتى تبلغ أعلى مراتب الإيمان بينما دين المجتمع الذين تعبدونه يجعلها أقل مستوى من الحيوان نفسه
تتمرد المرأة على المجتمع الذي يجعل العقيمة منهن ساحرة فشلت في كل شيئ بينما آسية إمرأة فرعون التي ضرب الله بها المثل للمؤمنين كانت عقيم لا تنجب
المرأة تتمرد على مجتمع يريد تجميد قدراتها بين فراش لرجل و مطبخ له و مفرخة أطفال، المجتمع الذي يستنكر تعليمها و وصولها لأعلى المراتب العلمية و تشارك في عمارة الأرض و تكون العالمة أو الطبيبة أو المهندسة أو المعلمة بينما عائشة رضي الله عنها التي فضلها على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام، كانت عالمة جليلة ، فقيهة الأمة ، من نقلت ألفين و مئتي حديث و ربع الأحكام الشرعية و كان كبار الصحابة يسألونها و يجدون لها من كل شيئ علما ، كانت تعلم كل آية في القرآن و سبب نزولها و أحكامها و أحكام الفقه و علم الفرائض و الحلال و الحرام و هل اكتفت بالعلم الشرعي؟ بل قال أحنف بن قيس ( سمعت خطب أبي بكر ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان ثم علي بن أبي طالب و الملوك من بعدهم إلى يومي هذا فما رأيت كلاما أفخم و لا أحسن منه من في عائشة)
كانت عائشة أعجوبة في البلاغة و الفصاحة بحيث تجاوزت أسياد الخطابة والإلقاء مثل الخلفاء الراشدين
و كانت عالمة في التاريخ و أنساب العرب و تفسير الرؤى و الشعر بل كانت أعلم الناس بالطب
أن كانت واحدة من عظيمات النساء و أكملهن واحدة من أعظم عقول عصرها و تتلمذ على يدها مئات التلاميذ بل إثنين من أقرب تلاميذها و هما القاسم بن محمد بن أبي بكر و هو إبن أخيها و عروة بن الزبير إبن أختها فردين من مجموعة أطلق عليهم فقهاء المدينة السبعة و كانت إبنة أختها عائشة بنت طلحة أفقه النساء بعدها تدل فقط على كون مهاراتها التعليمية من الدرجة الأولى و جعلت أبناء إخوتها علماء و عظماء
فكيف تطالب من النساء تجميد عقولهن و تدمير طموحاتهن و الحياة في الظل في دور الدعم كزوجة و أم و لا تملك ذات و عقل يخصها
تتمرد المرأة على المجتمع الذي يطلب منها ألا تعمل و تعيش على مزاج رجل سواء أب أو زوج أو أخ دون امتلاك ذمة مالية تحميها و قوة تحكم بها حياتها و قد كانت خديجة بنت خويلد تاجرة ذات مال من كبار تجار أهل مكة و كانت فرد منتج في مجتمعها، كونها من بني أسد المسؤولين عن الرفادة و هو جمع المال لسقاية و إطعام الحجاج كانت خديجة مشاركة في عمل عشيرتها و تسمى الطاهرة، كانت السيدة خديجة للمرأة التي تجمع الطموح الشخصي و النزاهة الأخلاقية و أنهما لا تتعارضان بل المنتجة الطاهرة خير من الخاملة الطاهرة و أحب الناس لله أنفعهم للناس
@@user-rc3yg9wz2b
والله كذبت ثم كذبت ثم كذبت
كيف تكذب على الله بكل هذه السهولة و من دون خجل و تكذب على نبيه و على صحابته من دون حياء
فجور المرأة الفاجرة كفجور ألف فاجر، وبر المرأة كعمل سبعين صديقًا))[67]، ضعيف.
و إن كنت تستخدم حديث ساقط و تستند عليه فلماذا لا تقتبسه كاملا و تحذف أن بر المرأة و خيرها كسبعين صديقا أو أنك كعادة الفجرة الكافرين تؤمن ببعض الكتاب و تكفر ببعض حسب ما يناسبك
و أسأل الله أن ينتقم منك شر إنتقام على كذبك على النبي و يبليك في دينك قبل دنياك و يكتبك مع الأشقياء
فجورُ المرأةِ الفاجرةِ، كفجورِ ألفِ فاجرٍ، و برُّ المرأةِ كعملِ سبعينَ صدِّيقًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5824 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
و الله قال في محكم تنزيله
(مَنْ عَمِلَ صَٰلِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُۥ حَيَوٰةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ)
(إِنَّ ٱلْمُسْلِمِينَ وَٱلْمُسْلِمَٰتِ وَٱلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَٰتِ وَٱلْقَٰنِتِينَ وَٱلْقَٰنِتَٰتِ وَٱلصَّٰدِقِينَ وَٱلصَّٰدِقَٰتِ وَٱلصَّٰبِرِينَ وَٱلصَّٰبِرَٰتِ وَٱلْخَٰشِعِينَ وَٱلْخَٰشِعَٰتِ وَٱلْمُتَصَدِّقِينَ وَٱلْمُتَصَدِّقَٰتِ وَٱلصَّٰٓئِمِينَ وَٱلصَّٰٓئِمَٰتِ وَٱلْحَٰفِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَٱلْحَٰفِظَٰتِ وَٱلذَّٰكِرِينَ ٱللَّهَ كَثِيرًا وَٱلذَّٰكِرَٰتِ أَعَدَّ ٱللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا)
(إن أكرمكم عند الله أتقاكم )
و أسأل الله أن يجازيك بأشد العذاب على كل تعليق قذر تنسبه لله و للنبي تفسد به دين المسلمات و تتهم الله بالظلم و كل تأويل فاسد لأي آية تحاول فيه زلزلة دين المسلمات لذنب واحد و هو أنهن ولدن إناثا بينما الله يقول
(لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبُوا ۖ وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبْنَ ۚ وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِن فَضْلِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا )
قال أبو جعفر: و تأويل الآية، قول من قال: معناه: للرجال نصيب من ثواب الله وعقابه مما اكتسبوا فعملوه من خير أو شر، وللنساء نصيب مما اكتسبن من ذلك كما للرجال.
فالله ساوى في عقاب و ثواب الرجل و المرأة و تأتي بحديث ظالم ساقط مردود تدعي فيه أن الفاجرة بعقاب سبعين فاجرا، اللهم اقتص منه ، اللهم أرنا في هذا الرجل أبو سليمان عجائب قدرتك و عظيم سخطك
@@user-rc3yg9wz2b
أما حديث حواء فهو عليك و ليس لك
القرآن هو الأساس و السنة تفسر على وفقها و القرآن بكل وضوح إلى احتمالين و هو يشير أن آدم هو من بدأ بأكل الشجرة لا حواء أو أنهما بدءا الأكل معا
و دليل أنهما بدءا معا هو
كما قال تعالى {وَيَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلَا مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ * فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِنْ سَوْآتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَنْ تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ * وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ * فَدَلَّاهُمَا بِغُرُورٍ فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُلْ لَكُمَا إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُبِينٌ}
و الآية التي تدل أن آدم هو من بدأ
{فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَا يَبْلَى * فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى * ثُمَّ اجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَى}
قال العلامة ابن عاشور في التحرير والتنوير: أي فعمل آدم بوسوسة الشيطان فأكل من الشجرة، وأكلت حواء معه، واقتصار الشيطان على التسويل لآدم، وهو يريد أن يأكل آدم وحواء، لعلمه بأن اقتداء المرأة بزوجها مركوز في الجبلة... وقوله: وعصى آدم ربه ـ عطف على: فأكلا منها ـ أي أكلا معا، وتعمد آدم مخالفة نهي الله تعالى إياه عن الأكل من تلك الشجرة، وإثبات العصيان لآدم دون زوجه يدل على أن آدم كان قدوة لزوجه، فلما أكل من الشجرة تبعته زوجه، وفي هذا المعنى قال الله تعالى: يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا {التحريم: 6}. اهـ.
ولذلك، فالأقرب إلى الصواب في معنى هذا الحديث، هو ما ذكره الوزير الفاضل ابن هبيرة في كتاب الإفصاح عن معاني الصحاح، فقال: قيل: إن خيانتها لزوجها، أنها لما رأت آدم قد عزم على الأكل من الشجرة تركت نصحه في النهي له، لأن ذلك كان ترك النصح له خيانة، فعلى هذا، كل من رأى أخاه المؤمن على سبيل ذلك فترك نصحه بالنهي عن ذلك النهي فقد خانه، ولا يخرج هذا من تسمية الخائنين الذين جزم الله سبحانه منهم: إن الله لا يحب الخائنين ـ اللهم إلا أن يسكت تقية، فذلك له حكم تعلق به. اهـ. وقال ابن الجوزي في كشف المشكل: أما خيانة حواء زوجها: فإنها كانت في ترك النصيحة في أمر الشجرة لا في غير ذلك، والمراد أن بني إسرائيل لما نهوا أن يدخروا فخالفوا فسد اللحم
حتى يوم القيامة عندما يطلب الناس منه الشفاعة يقول آدم و هل أخرجكم من الجنة إلا خطيئة أبيكم؟
خطيئة الأب و ليس خطيئة الأم و القرآن يحمل آدم كل المسؤولية و من يدعي من الذكور أن سبب ذلك القوامة فلم لم يحمل الله نوح و لوط كفر زوجتيهما، و قال الله في موضع آخر
(ولقد عهدنا إلى آدم من قبل فنسي ولم نجد له عزما )
القرآن يشير بكل وضوح أن آدم هو السبب و البادئ و خيانة حواء أنها تابعته في أمره و لم تنصحه لا غير كما تترك كثيرات من النساء نصح أزواجهن عن الباطل فتجد كثيرات مستعدات تترك زوجها إذا خانها أو تزوج عليها و هذا غضب لنفسها بينما تبقى معه لو تارك الصلاة أو سارق أو طاغية معتدي على حدود الله و لا تبذل له النصح
و لكن بعض الشيوخ القذرين مثلك يحاولون الإصطياد في الماء العكر و يريدون تبرأة آدم مما أثبته القرآن و إلصاق التهمة بحواء رغم أن الخيانة لم تفسر فكيف يفسرونها بما تخالف القرآن
@@rozalina6490
يا قُوَيْحِبَةَ النِّسْوِيَّات أسأل الله سبحانه أَنْ يَجْعَلَكِ فِدَاءََ لي من جَهَنَّمَ
يا شَيْطَانَ التَّجَهُّم جَعَلَ اَللهُ نارَه المُوقَدَة تَتَجَهَّمُ في وَجْهِكَ
☺💜💛👍👍
رغم محاولة التوفيق لكن ما زال الحديث ان النساء اقل ساكني الجنة يعارض الجمع الذي ذكرته
ووالله لا اعلم ما الذي يدفعكم ويجبركم على القول ان النساء اكثر اهل الجنة!!!؟؟؟
لماذا هذا الاصرار وتعسف الاحاديث ويلوى عنق النصوص لاجل ماذا؟
يا اخوان التزموا بكلام نبيكم تفلحوا
لسنا بحاجة لهذه الاقوال
ولا تعارض بين الاحاديث لنحتاج لمثل هذا الجمع الذي لم ينجح بل ما زال هناك حديث يعارضه
النساء اقل ساكني الجنة النساء من بني ادم لكن اذا اضفنا الحور العين فعندها يكون النساء اكثر اهل الجنة
وبذلك تستقيم كل الاحاديث ولا تتعارض ولا نخالف قول نبينا الذي يقول هن اقل ساكني الجنة وانتم تقولون لا هن اكثر ساكني الجنة
حسب قولك انت خلاص النساء بالنار ليش عبادتها
@@mohamdraswlallah6470
مشكلة اللي ما يفهم ويرد
اين انا قلت ان المرأة العابدة تدخل النار؟؟
انت تفهم الكلام ولا ما تفهم؟
رسول الله يقول اكثر اهل النار من النساء واقل اهل الجنة من النساء هذا ليس قولي انا فمن لم يعجبه كلام رسول الله فليكن نصرانيا او يهوديا
كون ان النساء اكثر اهل النار ليس بسبب انهن نساء بل بسبب سوء اعمالهن وكثرة ذنوبهن وهذا واقع مشاهد وملموس
النساء اكثر ساكني الجنه والنار
واساسا بعض أحاديث البخاري تناقض نفسها وتناقض القرأن
فالقرأن لم يقل ذلك ولم يهين المرأه ويقلل منها لكن هناك أحاديث تهين المرأه وتقلل منها وتخالف العقل والمنطق
@@munamohammed5526
طعن في الاحاديث وطعن برسول الله ومراسلة والتحاور مع رجال غرباء وتسمين نفسك مسلمة!!!
هزلت
@@user-nh2fy3xc2d من قال لا اله الا الله محمد رسول الله مصيره الجنة قول الله والرسول
ايه يامولانا شعرك راح فين 😂
اتمنى من الاخ عماد ان تتحدث عن حديث رسول الله عليه الصلاة والسلام عن فتنة النساء ولماذا لم يقيل فتنة الرجال ولماذا اغلب الذبن بستخدمون السحر والشعوذة هم اعلبهم نساء ولأسف .....
الرسول قال فتنة النساء لأن الرجال هم من يفتنون بسرعه أمام النساء
بينما النساء لاتفتن بسرعه أمام الرجال لذلك لم يذكر فتنة الرجال
والسحر والسعوذه يستخدمه الرجال غالبا
فأغلب السحره والمشعوذين رجال
لماذا أغلب القتلة و اللصوص و المغتصبين و السفاحين و مجرمي الحروب و شاربي الخمور من الرجال، لم المساجين عشر أضعاف النساء و حتى السحرة اغلبهم رجال
هاذ الدرس يليق بمشاهدة في قنواة التلفاز كي تسمعه المتبرجات ورأئدات دعارة التواصل الإجتماعي لأنهن يعتقدن أن تغليف الرئس والشعر هو الحجاب والجلباب وممكن أن تدلهن علي الحجاب أنه المقصود به عدم الظهور والكلام مع غير المحارم والخمار يغطي الرئس إلي الأقدام لأن كل جسد الهرأة يحمل جيوب والفاهم يفهم وبالتدقيق مفهوم يودلين .لأن نساء اليوم تبرج شعرها ورئسها ويظهر عرض كتفيها بطرف قماش وتقول عن نفسها أنها محجبة مثل حنان تورك وكل نساء الشعوب المسلمة وغير مؤمنة في حقيقتها 《حجاب الراهبات الأقدم مثل حجاب الذي يغطي كل الجسد من الرئس وتحته يلبس سروال يستر الرجلين وفظفاض إن سقطة وقماش الحجاب أو الخمار أو الجلباب فظفاض حيث شكله عريض وتقيل الوزن لتفادي ظغط الريح رفعه أو إبراز شكل الجسد والمرأة كلها عورة وعيناها عورة وكلامها عورة 》بين إن أستطعت أن ما جعل المرأة خرقة خذلولة ولا قيمة لها وتصل لطالق وغيره من المشاكل ويصل الرجل إليها بدون زواج صحيح وإسلامي هو الإخطلاط هو ماجعل الرجال لا يفكرون في النساء أنهن مساكن لهم وفظلو كرائهن لوقة فقط مثل حاجتهم للستنجاء أو التبول هاذي هي نوعية المتبرجة مثلها مثل ملجأ الأوساخ في بيت الخلاء يقظي الرجل حاجته وبعدها لن يتحمل البقاء في بيت الخلاء وإن هاذ النوع حياتهن كئنهن يسكن في بيت الخلاء ويعشن ةيأكلن القضارة ويشربن الرجس .التبرج أخطر من الخمر والميسر والغناء علي الحياة الدنيا ومثوي الأخرة ؟لذالك هن لن يكن من الذين تكون لهم شفاعة رسول الله عليه الصلاة والسلام لأن الجنة يدخلها فقط من مات وهو نظيف وتحل الشفاعة فقط علي الذين لم يتعمدو المعاصي والوسخ من الشيطان الرجيم ومكان مثواهم العذاب وجهنم والعياذ ب الله الجنة لا فظلاة ولا وسخ فيها والإنسان يطهر نفسه في طريقة عيشه في حياته لا بعد مماته أم الذين تحل لهم الشفاعة هم الذين قدرو علي فعل الخير فعلو القليل الذين لم يطيعو إبليس هم الذين عاشو أنهم لم يطعوه المقصودين في أنهم لهم قول التوحيد ب الله أين القول يثبته العمل
أحد التفسيرات أيضا
هو ان النساء أخر الزمان هم أضعاف الرجال سواءا كانوا مسلمات أو غير مسلمات
وطبعا النساء غير المسلمات هم أضعاف النساء المسلمات وبالتالي فالنساء غير المسلمات اللواتي هن أغلب نساء العالم لن يدخلن الجنه
قالت عائشة أُمُّ المُؤْمِنِين : المَرْأَة دَابَّةٌ سُوءٌ
قال حبيبي رسول الله : 《 النِّسَاء أَقَلُّ سَاكِنِي الجَنَّة 》
إِعْلَمِي عَلَيْكِ اللَّعَنَات الأَبَدِيَّة السَّرْمَدِيَّة تَتْرَى لا إنقطاعَ لَهَا في الدنيا وَاَلْآخرة أَنَّ عَدَمَ رَدِّي عَلَيْكِ هُوَ عَدَمُ رُؤْيَتِي لِرَدِّكِ رَدَّ اَللهُ حَسَنَاتِكِ في الدنيا وَاَلْآخرة
إِعْلَمِي عَلَيْكِ اللَّعَنَات الأَبَدِيَّة السَّرْمَدِيَّة تَتْرَى لا إنقطاعَ لَهَا في الدنيا وَاَلْآخرة أَنَّ عَدَمَ رَدِّي عَلَيْكِ هُوَ عَدَمُ رُؤْيَتِي لِرَدِّكِ رَدَّ اَللهُ حَسَنَاتِكِ في الدنيا وَاَلْآخرة
إِعْلَمِي عَلَيْكِ اللَّعَنَات الأَبَدِيَّة السَّرْمَدِيَّة تَتْرَى لا إنقطاعَ لَهَا في الدنيا وَاَلْآخرة أَنَّ عَدَمَ رَدِّي عَلَيْكِ هُوَ عَدَمُ رُؤْيَتِي لِرَدِّكِ رَدَّ اَللهُ حَسَنَاتِكِ في الدنيا وَاَلْآخرة
اي عمل صالح تعملوه انتم العرب
عدى الكذب والافتراء على الله
لا تزعجي حالك بالمشاهدة ببساطة إلغي المشاهدة
@@Mohammadbadnjki
بعض ماعندكم ..الله يخليك ويحفظك أخي الكريم والله يثبتنا جميعا ولا يزغ قلوبنا ويجيرنا من الفتن كلها
جمعة طيبة ومباركة عليك وعلى عائلتك بالصلاة على النبي صلوات ربي وسلامه عليه 🌸
@@Mohammadbadnjki
قرأت تعليقكم مع الأستاذ والأخ ناجي
فدعوت لكم أن يجمعكم بحج أو عمرة فجآني الرد بدعوات طيبة ومباركة منك أخوي المحترم
فسبحان الله
@@Mohammadbadnjki
اللهم آمين أجمعين إن شاء الله
رزقك الله خيري الدنيا والآخرة وجعلك من السعداء 🤲🤲🤲
وصل اللهم على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين
@@Mohammadbadnjki
بارك الله فيك أخي الفاضل على هذا الكلام فعلا القصة التي ذكرتها لم أنساها من الأستاذ وأول مرة اسمعها منه وإن شاء الله ظننا بالله الخير دائما وسأحفظ ماتعلمته منك أيضا
سبحان الله كل يوم يتعلم الواحد جديد
قال الإمام أحمد : حَدَّثَنَا يَزِيدٌ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : كُنَّا عِنْدَهُ فَإِمَّا تَفَاخَرُواْ وَإِمَّا تَذَاكَرُواْ ؛ 👈🏻 فَقَالُواْ : الرِّجَالُ فِي الْجَنَّةِ أَكْثَرُ مِنْ النِّسَاءِ 👉🏻 ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : أَوَ لَمْ يَقُلْ أَبُو الْقَاسِمِ ﷺ : « إِنَّ أَوَّلَ زُمْرَةٍ مِنْ أُمَّتِي تَدْخُلُ الْجَنَّةَ وُجُوهُهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ وَالزُّمْرَةُ الثَّانِيَةُ عَلَى أَضْوَإِ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي السَّمَاءِ لِكُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ 👈🏻 زَوْجَانِ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ 👉🏻 يُرَى مُخُّ سُوقَيْهِمَا مِنْ وَرَاءِ الْحُلَلِ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا فِيهَا مِنْ أَعْزَبَ » ؟
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
بارك الله لك
نتيجة هاذا الخطاب التقديسي للمرأة نضطر في بعض الأحيان لخوض نقاشات طويلة حتى نُرضي غرور فتاة تعودت على خطاب تقديس المرأة حتى صار أي مساس بجنس النساء يثير حفيظتها ويستفزها ولو كان هاذا المساس مبنياً على الشرع والعقل والحق وكأن الجنس النسوي ملائكي لا نقص فيه
قال الإمام أحمد : حَدَّثَنَا يَزِيدٌ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : كُنَّا عِنْدَهُ فَإِمَّا تَفَاخَرُواْ وَإِمَّا تَذَاكَرُواْ ؛ 👈🏻 فَقَالُواْ : الرِّجَالُ فِي الْجَنَّةِ أَكْثَرُ مِنْ النِّسَاءِ 👉🏻 ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : أَوَ لَمْ يَقُلْ أَبُو الْقَاسِمِ ﷺ : « إِنَّ أَوَّلَ زُمْرَةٍ مِنْ أُمَّتِي تَدْخُلُ الْجَنَّةَ وُجُوهُهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ وَالزُّمْرَةُ الثَّانِيَةُ عَلَى أَضْوَإِ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي السَّمَاءِ لِكُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ 👈🏻 زَوْجَانِ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ 👉🏻 يُرَى مُخُّ سُوقَيْهِمَا مِنْ وَرَاءِ الْحُلَلِ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا فِيهَا مِنْ أَعْزَبَ » ؟
نتيجة هاذا الخطاب التقديسي للمرأة نضطر في بعض الأحيان لخوض نقاشات طويلة حتى نُرضي غرور فتاة تعودت على خطاب تقديس المرأة حتى صار أي مساس بجنس النساء يثير حفيظتها ويستفزها ولو كان هاذا المساس مبنياً على الشرع والعقل والحق وكأن الجنس النسوي ملائكي لا نقص فيه