ولا اقصد التقليل من احد الجميع ع راسي من فوق وانا اعشق تاريخ جده واحترم الناس القديمه في هذا المكان وانا من مواليي بيت الشريف إلا كان سابقا حوش ابو اليسر لو تفتكر ي للامانه أنا اعتبرك الأب الروحي لنا ربنا يحفظك ويخليك لأهلك وحبايبك
احسنت ياسيدي طلال كفيت ووفيت صور تاريخيه واثريه نادره لحارة باب شريف او نكتو انا اتذكر كان فيه صنادق ومباني من الصفيح كانت في باب شريف خلف مسجد بن محفوظ في الثمانينات هجريه ،،، اشكرك الشكر الجزيل
للتوضيح اكثر يا عم طلال بابا عاش في جدة اكثر من نصف قرن ويقول بابا ان الملك فيصل عندما صار ملك تقريبا 1966م وحتى يجذب المل فيصل الشعب لفي صفه(كانوا الشعب السعودي منقسمين مابين الملك سعود والملك فيصل) سمح الملك فيصل في اول ايام حكمه بالتعديات في جدة ولا احد يتعرض لهم سمح ان المواطن يبني بيته بدون صك في جده في اراضي الدولة حتى يحبون الملك فيصل..وهذا دهاء وحنكة من الملك فيصل انه ترك الشعب السعودي في جدة يبنون في اراضي ليس لهم لاجل يكسبهم في صفه ويحبونه..هذه سبب التعديات في جدة.
ولعلمك ياعم طلال احنا كان عندنا اراضي بعناها للراجحي في نفس المجمع حقتو. الحمد لله على كل حال. ونحن مع الذي قامت به الدوله ونتمنى من الدوله بالاهتمام في المباني القديمه بترميمها حتى لا تنهار لا سمح الله.
من مشاركتك تظهر انك حتى لااتعرف المنطقة وكيف يكون لكم اراضى ومن حكمكم عليها وان تخلط بين الراجحى وابن محفوظ واتحداك ان تذكرلى ايم شخص تعرفه فى نكتو ان كان سودانى اونيجرى التشادي وان تعترف بزورك الت تنكرها لدينا احباب واصدقاء من ذلك المكان لهم مكانتهم فى قلوبنا وفى البلاد ولنا مظاهرات معهم لازالوا يعنزو باصولهم اما سودانية وانيجيرية
سيدي طلال اختصر لك موضوع التعديات في جدة كيف بدأت ..بدأت من اول يوم استلم الحكم الملك قيصل الله يرحمه بعد ان عزل اخوه الملك سعود الله يرحمه..ترك الملك فيصل اهل جدة يبنون بيوت في اراضي جدة القريبة من البلد الهنداوية والنزلة اليمانية والسبيل ولا احد يتعرض لهم حتى يكسبهم في صفه ولا يزعلهم لانه في امس الحجاة في وقوف شعب السعودي معه وخصوصا اهل جدة والغربية
جوز الهمله سابقا ولاحقا يسمى الجوزين بن حي السبيل حي البخاريه كان في موقف الجنوب سيارات وجده سابقا كانت كلها احواش وكان اهل هذه المناطق يخدمون اهل جده في المياه والخدمات كانت لديهم وسائل النقل كانوا يقدمون لاهل جده افضل الخدمات
استاذ طلال مع التحية انا من ومواليد حارة السبيل عام 1981 عندما تم بناء عمائر بن محفوظ انتقلنا للسكن هناك في عمارة رقم خمسة عام 1985 فوق المسجد مباشرتا كانت شقتنا في الزاوية في الدور الرابع تطل على الواجهة الشمالية الشرقية. ما عرفت الكلمة التي زكرتها في الدقيقة 11:37 حيث زكرت(تجمعوا فيها المناطق و سمية هذه المنطقة بـ............... و بعد كده اتجهة و صارت السبيل و تجهة كده و صارت هنداوية) فضلا لا أمرا ما هي هذه الكلمة؟
مافي قبيله ينسب جذورها للمدينه جده وانت عارف هذا الشى لو ترجع لأصول أهالي جده إذا كانت من قبائل خارج السور وأغلبهم خارج البلاد نفسها يماني تركي مصري إيراني عراقي فلسطيني هندي …
شي طبيعي الناس تكثر في جده ويتوسع العمران/ خاصتا بعد دخول الملك عبدالعزيز والنهضه الكبيره بعد اكتشاف النفط وتحول مدينة جده الى مدينه استراتيجيه واقتصادية للتجاره وبوابة للحجاج من جميع أنحاء العالم وفي عهد جميع الملوك تم تطوير جده لتكون مدينه مهمه وبناء جميع مقومات كلمنشأت العمرانيه والخدماتية والتجاريه ؟؟ وهذه كله حصل من ٥٠عام تقريبا؟؟؟ جده أم الرخاء والشده
🎉حتى اللي داخل السور تعديات وبعدها طلعوا صكوك ناس جات للحج وجلست وارجع لأسماء العائلات اغلبهم هنود على بنغالى على ايران مصر شوام وحضارم ...الخ ولا اعمم لان يوجد قبائل .. وذول الضعوف عشان لون بشرتهم انطشوا بره في العشاش ونفس عمل اللي داخل السور تعلموا واخذوا اعلى الشهادات وخدموا البلد وطلعو اصكوك على بيوتهم اما اشكالهم فهذي خلقة الله ومن الاخير ٩٠ في الميه من اهل جده التاريخيه داخل او خارج السور وافدين واخيرا لا فرق بين اسود وابيض الا بالتقوى ومن حظ السود التمكين من الله حتى في قبورهم موجودين مثل ماهم سبحان من جعل لهم في هذا البلد الطاهر مقر والله يعز آل سعود ويرفع شأنهم واللي ربي يعطيه محد يآخذ منه .
بعدين ي عمو طلال ع اي اساس تشوف إنها تعديات مين رسم الحدود إلا تقدر تقول من بعدها تعديات غير السور لو جينا للناس إلا بنت السور وما قبل السور انت والناس الطيبه من جيلكم راح يقولو عليكم من المتعديين ودخلا بالنسبه لهم وا وا … وهم الاصل وهكذا كل واحد يشوف إلا من بعده ناس غريبه سكنت وهم الاصل
اعتقد المهندس تفضل كما كانت كل مدن العالم مدن قديمه مصوره وعندما تكبر المدينه تاتي احياء اخرى جديده عندك في المغرب كل الاحياء القديمه عليها سور ولها ابواب فتكبر المدينه من الطبيعي الناس من كل مكان هكذا تبدا المدن ثم تكبر كم كلمه غزونا واستوطنوا ليس من اهل جده هذا كلام اكثر ما ينفعك وكلمه النكت كلمه التهكميه عنصريه
والله يا مهندس ما عندك سالفه الطبيعي عندما اي مدينه وتكثر فيها الاعمال ياتوا لها الناس من كل مكان يهاجر لها الناس من كل مكان كما يعرف ان مدينه جده من بناها الصيادين ثم بعد ذلك فساتين للحج وانت من هؤلاء الناس من جاء للحجز واستوطن جدك جده بمعنى هل سكان النزله وغليل والكندره وكيل ثلاثه الهنداويه السبيل هؤلاء كلهم غير سعوديين انت السعوديين اهل بلد
@@طلالبكرالعميري ياخوي بلاش ني ومطبوخ ثم اني في ما يبدو مقارب لك في السن انا في جده من عام ١٣٩٣ وانا من جنوب المملكه ومن النماص لكن طريقة شرحك غلط ومعلوماتك مشتته وصوتك المنخفض يجيب النوم انت تتكلم عن تاريخ مدينه عريقه وفيها شرايح اجتماعيه متعدده
يااخى انت غير مغصوب على المتابعة ولا ينقنا انتون واحد من ٣٠٠٠ مشاهد ولم يقولوا ماقلته واذا انت كنت من النماص فما يدريك عن نكتو اوللمعلومية اعرف ماهى النماص ثنومةوالحبلة والصحن وكنت اعمل مديرلافكودلة فى١٣٩٥ فى خميس مشيط يابطل .
مع الأسف الشديد ايام النبي انتو ماكنتو في باب مكه انتو اجيتو في عهدالدوله العثمانيه مصاريه على اتراك على يمنيين. واختلطو واصبحتو تحملون الهويه الحجازيه. مع احترامي الشديد لكم فلا تزعل مني. يعني لا تنبش قبور خلق الله لانك مابترضى احد ينبش قبرك.
لاعيب ان تأتى من مصر أو اليمن كلها بلاد الإسلام ولاكن ان تتعدى على القوانين وتطالب بحقوق ليس من حقك فهذا هو العيب .نكتو ليست مشكلتك نكتو خلقها اجدادك ودعمتها الول العثمانية لعلها بؤرة فساد بعيدة عن مجتمع جدة الراقى الذى ليس لديه مكان لها ولايتقبلها لذلك تهكم عليها المجتمع ودعها بنكتو .
المفروض عقلا وشرعا من بنى منزل في هذه الأحياء بدون صك شرعي واستفاد منه طوال العقود الماضية بالسكن او التاجير يدفع لأمانة جدة مقابل الاستفادة كل سنة دون ان يطالب بتعويض عن هدم وازالة المنزل الذي تم هدمه في الهدد .
ولا اقصد التقليل من احد الجميع ع راسي من فوق وانا اعشق تاريخ جده واحترم الناس القديمه في هذا المكان وانا من مواليد بيت الشريف إلا كان سابقا حوش ابو اليسر لو تفتكر ي للامانه أنا اعتبرك الأب الروحي لنا ربنا يحفظك ويخليك لأهلك وحبايبك
ولا اقصد التقليل من احد الجميع ع راسي من فوق وانا اعشق تاريخ جده واحترم الناس القديمه في هذا المكان وانا من مواليد بيت الشريف إلا كان سابقا حوش ابو اليسر لو تفتكر ي للامانه أنا اعتبرك الأب الروحي لنا ربنا يحفظك ويخليك لأهلك وحبايبك
ولا اقصد التقليل من احد الجميع ع راسي من فوق وانا اعشق تاريخ جده واحترم الناس القديمه في هذا المكان وانا من مواليد بيت الشريف إلا كان سابقا حوش ابو اليسر لو تفتكر ي للامانه أنا اعتبرك الأب الروحي لنا ربنا يحفظك ويخليك لأهلك وحبايبك
ولا اقصد التقليل من احد الجميع ع راسي من فوق وانا اعشق تاريخ جده واحترم الناس القديمه في هذا المكان وانا من مواليد بيت الشريف إلا كان سابقا حوش ابو اليسر لو تفتكر ي للامانه أنا اعتبرك الأب الروحي لنا ربنا يحفظك ويخليك لأهلك وحبايبك
معلومات قيمة ، تمتعنا فيها كثيرررر🌹🌹🌹
ولا اقصد التقليل من احد الجميع ع راسي من فوق وانا اعشق تاريخ جده واحترم الناس القديمه في هذا المكان وانا من مواليي بيت الشريف إلا كان سابقا حوش ابو اليسر لو تفتكر ي للامانه أنا اعتبرك الأب الروحي لنا ربنا يحفظك ويخليك لأهلك وحبايبك
يعطيك العافية على جهودك … جد والدي الله يرحمه اشترى في النزلة اليمانية عام١٣٣٩ هجري
شرح جميل الله يعطيك العافية
احسنت ياسيدي طلال كفيت ووفيت صور تاريخيه واثريه نادره لحارة باب شريف او نكتو انا اتذكر كان فيه صنادق ومباني من الصفيح كانت في باب شريف خلف مسجد بن محفوظ في الثمانينات هجريه ،،، اشكرك الشكر الجزيل
الله يا جدة عشت فيها عام ٨٨ و٨٩
ومريت فيها عام ٢٠١٤
احزنني الإهمال وتكدس الزباله وتهدم المباني القديمه
*شكرا , جزاك الله خيرا .*
جهد رائع وفريد 👍😎💐
شكرا لك شكرا لك
سلسلة جدة التاريخية والحكواتي عمو طلال سلمه الله بارك الله جهودك❤
للتوضيح اكثر يا عم طلال
بابا عاش في جدة اكثر من نصف قرن ويقول بابا ان الملك فيصل عندما صار ملك تقريبا 1966م وحتى يجذب المل فيصل الشعب لفي صفه(كانوا الشعب السعودي منقسمين مابين الملك سعود والملك فيصل) سمح الملك فيصل في اول ايام حكمه بالتعديات في جدة ولا احد يتعرض لهم سمح ان المواطن يبني بيته بدون صك في جده في اراضي الدولة حتى يحبون الملك فيصل..وهذا دهاء وحنكة من الملك فيصل انه ترك الشعب السعودي في جدة يبنون في اراضي ليس لهم لاجل يكسبهم في صفه ويحبونه..هذه سبب التعديات في جدة.
صحيح كلامك
كلام مضبوط
ياسلام عليك شرحت ووضحت
أطال الله في عمركم في طاعة الله و صحة و عافية و تشوف جدة المستقبل
لى علاقة رحامة بال منديلى مكة السوق الصغير قد انقطعنا لوفات الكبار شكرا لااهتمامك يمكن التواصل على 05065951271 وتس اب
الرقم ناقص
0565951271
ولعلمك ياعم طلال
احنا كان عندنا اراضي بعناها للراجحي
في نفس المجمع حقتو. الحمد لله على كل حال. ونحن مع الذي قامت به الدوله ونتمنى
من الدوله بالاهتمام في المباني القديمه بترميمها حتى لا تنهار لا سمح الله.
اقصد عماير بن محفوظ جدي من الناس الي باعو له الأراضي الي بنا فيها العماير حقتو
َوكان عندنا صكوك الي ماعندو صك كان
يبخسه بالسعر.
من مشاركتك تظهر انك حتى لااتعرف المنطقة وكيف يكون لكم اراضى ومن حكمكم عليها وان تخلط بين الراجحى وابن محفوظ واتحداك ان تذكرلى ايم شخص تعرفه فى نكتو ان كان سودانى اونيجرى التشادي وان تعترف بزورك الت تنكرها لدينا احباب واصدقاء من ذلك المكان لهم مكانتهم فى قلوبنا وفى البلاد ولنا مظاهرات معهم لازالوا يعنزو باصولهم اما سودانية وانيجيرية
لاترقعها ياابوصحب انا عمى ٧٤ عام واعرف كيف حصل ابن محفوظ على تلك الاراضى
يمكن التوصل عبر الوتس اب ان ارد زيادة معرفة
صاحب القناه من فضلك الصوت
شكرا لاهتمامك ولأن انت الوحيد الذى يشكو من الصوت
عم طلال وثق قناتك لانه راح يكون قناتك مرجع لمدينة جدة
ي عمو مافي شى اسمه أهالي جده الأصليين جده نشأت ع المهاجرين والزوار للحج والعمره الله يسعد ومعروف من اول ساكنيها اهل اليمن ومصر والأتراك وهلم مجره
سيدي طلال اختصر لك موضوع التعديات في جدة كيف بدأت ..بدأت من اول يوم استلم الحكم الملك قيصل الله يرحمه بعد ان عزل اخوه الملك سعود الله يرحمه..ترك الملك فيصل اهل جدة يبنون بيوت في اراضي جدة القريبة من البلد الهنداوية والنزلة اليمانية والسبيل ولا احد يتعرض لهم حتى يكسبهم في صفه ولا يزعلهم لانه في امس الحجاة في وقوف شعب السعودي معه وخصوصا اهل جدة والغربية
صحيح
جوز الهمله سابقا ولاحقا يسمى الجوزين بن حي السبيل حي البخاريه كان في موقف الجنوب سيارات وجده سابقا كانت كلها احواش وكان اهل هذه المناطق يخدمون اهل جده في المياه والخدمات كانت لديهم وسائل النقل كانوا يقدمون لاهل جده افضل الخدمات
الفديو مايفتح
يبدو ان هنالك مشكلة ولكن لاشكوى من البعض شكرا لااهتمامك يمكن التواصل على 05065951271 وتس اب
هذا11رقم
ياليت تعيدالرقم
0565951271
استاذ طلال مع التحية
انا من ومواليد حارة السبيل عام 1981
عندما تم بناء عمائر بن محفوظ انتقلنا للسكن
هناك في عمارة رقم خمسة عام 1985 فوق
المسجد مباشرتا كانت شقتنا في الزاوية في
الدور الرابع تطل على الواجهة الشمالية
الشرقية.
ما عرفت الكلمة التي زكرتها في الدقيقة
11:37 حيث زكرت(تجمعوا فيها المناطق
و سمية هذه المنطقة بـ............... و بعد كده
اتجهة و صارت السبيل و تجهة كده و صارت
هنداوية) فضلا لا أمرا ما هي هذه الكلمة؟
.انالاستطيع الكتابة يمكن التواصل وتس اب بالصوت
سميت ب ( نكتو )
مافي قبيله ينسب جذورها للمدينه جده وانت عارف هذا الشى لو ترجع لأصول أهالي جده إذا كانت من قبائل خارج السور وأغلبهم خارج البلاد نفسها يماني تركي مصري إيراني عراقي فلسطيني هندي …
احلا اشتراك
طيب ارفع صوتك
اشترى تلفون جديد انت الوحيد إلى يشتكي.
شي طبيعي الناس تكثر في جده ويتوسع العمران/ خاصتا بعد دخول الملك عبدالعزيز والنهضه الكبيره بعد اكتشاف النفط وتحول مدينة جده الى مدينه استراتيجيه واقتصادية للتجاره وبوابة للحجاج من جميع أنحاء العالم وفي عهد
جميع الملوك تم تطوير جده لتكون مدينه مهمه وبناء جميع مقومات كلمنشأت العمرانيه والخدماتية والتجاريه ؟؟ وهذه كله حصل من ٥٠عام تقريبا؟؟؟
جده أم الرخاء والشده
🎉حتى اللي داخل السور تعديات وبعدها طلعوا صكوك ناس جات للحج وجلست وارجع لأسماء العائلات اغلبهم هنود على بنغالى على ايران مصر شوام وحضارم ...الخ ولا اعمم لان يوجد قبائل .. وذول الضعوف عشان لون بشرتهم انطشوا بره في العشاش ونفس عمل اللي داخل السور تعلموا واخذوا اعلى الشهادات وخدموا البلد وطلعو اصكوك على بيوتهم اما اشكالهم فهذي خلقة الله ومن الاخير ٩٠ في الميه من اهل جده التاريخيه داخل او خارج السور وافدين واخيرا لا فرق بين اسود وابيض الا بالتقوى ومن حظ السود التمكين من الله حتى في قبورهم موجودين مثل ماهم سبحان من جعل لهم في هذا البلد الطاهر مقر والله يعز آل سعود ويرفع شأنهم واللي ربي يعطيه محد يآخذ منه .
لا يا اخ أهل جدة التاريخية كلنا عندنا صكوك لبيوتنا من ايام الاشراف وكل شي موثق لا تدلس من راسك
حتى برا السور في صكوك وحجج من الدولة السعودية .بلاش تعميم من كيسك
الحجاز عبارة عن خليط بدون تفرقه و ارجع للتاريخ
بعدين ي عمو طلال ع اي اساس تشوف إنها تعديات مين رسم الحدود إلا تقدر تقول من بعدها تعديات غير السور لو جينا للناس إلا بنت السور وما قبل السور انت والناس الطيبه من جيلكم راح يقولو عليكم من المتعديين ودخلا بالنسبه لهم وا وا … وهم الاصل وهكذا
كل واحد يشوف إلا من بعده ناس غريبه سكنت وهم الاصل
الكلام هذه يبغالو تصحيح وانت بالغت في الكلام
اعتقد المهندس تفضل كما كانت كل مدن العالم مدن قديمه مصوره وعندما تكبر المدينه تاتي احياء اخرى جديده عندك في المغرب كل الاحياء القديمه عليها سور ولها ابواب فتكبر المدينه من الطبيعي الناس من كل مكان هكذا تبدا المدن ثم تكبر كم كلمه غزونا واستوطنوا ليس من اهل جده هذا كلام اكثر ما ينفعك وكلمه النكت كلمه التهكميه عنصريه
والله يا مهندس ما عندك سالفه الطبيعي عندما اي مدينه وتكثر فيها الاعمال ياتوا لها الناس من كل مكان يهاجر لها الناس من كل مكان كما يعرف ان مدينه جده من بناها الصيادين ثم بعد ذلك فساتين للحج وانت من هؤلاء الناس من جاء للحجز واستوطن جدك جده بمعنى هل سكان النزله وغليل والكندره وكيل ثلاثه الهنداويه السبيل هؤلاء كلهم غير سعوديين انت السعوديين اهل بلد
لو بصمت على شحم كانت احسن من الكلام الفاضي
,إلى ياكل لحم نى تمغصة بطنه
ابشرك إلى قادم سوف يذكرك بالذى مضى الذى تحاول نسيانه .
اعطنا يااخى العلم المليان
@@طلالبكرالعميري
ياخوي بلاش ني ومطبوخ
ثم اني في ما يبدو مقارب لك في السن
انا في جده من عام ١٣٩٣ وانا من جنوب المملكه ومن النماص
لكن طريقة شرحك غلط ومعلوماتك مشتته
وصوتك المنخفض يجيب النوم
انت تتكلم عن تاريخ مدينه عريقه وفيها شرايح اجتماعيه
متعدده
يااخى انت غير مغصوب على المتابعة ولا ينقنا انتون واحد من ٣٠٠٠ مشاهد ولم يقولوا ماقلته واذا انت كنت من النماص فما يدريك عن نكتو اوللمعلومية اعرف ماهى النماص ثنومةوالحبلة والصحن وكنت اعمل مديرلافكودلة فى١٣٩٥ فى خميس مشيط يابطل .
مع الأسف الشديد
ايام النبي انتو ماكنتو في باب مكه
انتو اجيتو في عهدالدوله العثمانيه
مصاريه على اتراك على يمنيين.
واختلطو واصبحتو تحملون الهويه
الحجازيه. مع احترامي الشديد لكم
فلا تزعل مني. يعني لا تنبش قبور
خلق الله لانك مابترضى احد ينبش
قبرك.
يظهر انك من نكتو
لا للعنصرية نعم لإظهار التاريخ
لا انت الصادق انا أتيت من عهد الرسول من هزيل .وان كنت لا تعرف من هزيل جدد عربيتك .
لاعيب ان تأتى من مصر أو اليمن كلها بلاد الإسلام ولاكن ان تتعدى على القوانين وتطالب بحقوق ليس من حقك فهذا هو العيب .نكتو ليست مشكلتك نكتو خلقها اجدادك ودعمتها الول العثمانية لعلها بؤرة فساد بعيدة عن مجتمع جدة الراقى الذى ليس لديه مكان لها ولايتقبلها لذلك تهكم عليها المجتمع ودعها بنكتو .
يظهر ان ابوك لم يعلمك ادب التواصل مع العرب وكبار السن ولاتحترم الحوار ومفرداتكك خارجة من مقابر نكتو والكرنتية
السكوت افضل من هذا الكلام
قال الحقيقه اللي توجع
المفروض عقلا وشرعا من بنى منزل في هذه الأحياء بدون صك شرعي واستفاد منه طوال العقود الماضية بالسكن او التاجير يدفع لأمانة جدة مقابل الاستفادة كل سنة دون ان يطالب بتعويض عن هدم وازالة المنزل الذي تم هدمه في الهدد .
عقلا وشرعا فين الفساد في الامانه في توزيع المنح على المجنسين فين فساد الصندوق العقاري في اعطاء القروض وبعدين التخطيط للاحياء هاذي من الي سواها
ولا اقصد التقليل من احد الجميع ع راسي من فوق وانا اعشق تاريخ جده واحترم الناس القديمه في هذا المكان وانا من مواليد بيت الشريف إلا كان سابقا حوش ابو اليسر لو تفتكر ي للامانه أنا اعتبرك الأب الروحي لنا ربنا يحفظك ويخليك لأهلك وحبايبك
ولا اقصد التقليل من احد الجميع ع راسي من فوق وانا اعشق تاريخ جده واحترم الناس القديمه في هذا المكان وانا من مواليد بيت الشريف إلا كان سابقا حوش ابو اليسر لو تفتكر ي للامانه أنا اعتبرك الأب الروحي لنا ربنا يحفظك ويخليك لأهلك وحبايبك
ولا اقصد التقليل من احد الجميع ع راسي من فوق وانا اعشق تاريخ جده واحترم الناس القديمه في هذا المكان وانا من مواليد بيت الشريف إلا كان سابقا حوش ابو اليسر لو تفتكر ي للامانه أنا اعتبرك الأب الروحي لنا ربنا يحفظك ويخليك لأهلك وحبايبك
ولا اقصد التقليل من احد الجميع ع راسي من فوق وانا اعشق تاريخ جده واحترم الناس القديمه في هذا المكان وانا من مواليد بيت الشريف إلا كان سابقا حوش ابو اليسر لو تفتكر ي للامانه أنا اعتبرك الأب الروحي لنا ربنا يحفظك ويخليك لأهلك وحبايبك