بحث في اتهام مقاتل بن سليمان بالتشبيه

[@AAlsalem-xb9us]

تلخيص هذا البحث هو واجب أول درس في دورة شرح كتاب الرد على الجهمية والزنادقة
#ذكرى

[@احمدمجدي-د8ب]

خد تعليقي معاك ذكري
#ذكري

[@alwadnoni1415]

هو كذلك جزاك الله خيرا

[@roll5506]

+١

[@إحياءالتراثالإسلامى-س5ض]

#ذكرى

[@anas_sasalota5839]

.

[@28sa]

لا اله الا الله محمد رسول الله سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم لاحول ولا قوة الا بالله

[@Muhammad_BT]

41:08 خلاصة البحث (خلاصة الخلاصة أو خلاصة مختصرة)

[@عبدالرحمن-998]

فائدة 1 : المجسمة شيء والمشبهة شيء آخر إذ فيهما اختلاف .
فالمجسمة يقولون الله جسم لا كالأجسام فهم ليسوا مشبهة لكن مجسمة

[@أبوعبدالرحمنالمحسي]

البحث في مسألة مقاتل ورميه بالتشبيه حالة توافقية مع المعطلة فالبحث يكون فيه نوع من الهوى والتملق للمعطلة مع العلم أن بدعة المعطلة أشد من بدعة المشبهة .
دواعي التشكيك في نسبة مقاتل إلى التشبيه:
1-كلام الأئمة في أبي حنيفة من باب تضعيفه في الحديث ولم يذكر أحد من الأئمة التشبيه
2-احتجاج أبوداود رحمه الله بذم مقاتل للجهم بن صفوان وكذا احتجاج الملطي وابن بطة
3-تفسيره الموجود لا يوجد فيه أي تشبيه ظاهر
4-كلام ابن تيمية في منهاج السنة النبوية
«منهاج السنة النبوية» (2/ 618):
«وَأَمَّا ‌مُقَاتِلٌ فَاللَّهُ أَعْلَمُ بِحَقِيقَةِ حَالِهِ. وَالْأَشْعَرِيُّ يَنْقُلُ هَذِهِ الْمَقَالَاتِ مِنْ كُتُبِ الْمُعْتَزِلَةِ، وَفِيهِمُ انْحِرَافٌ عَلَى ‌مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ»
5-ثناء الأئمة متوارد على تفسيره الشافعي وعبدالله بن المبارك وسفيان بن عيينة وأحمد وشعبة

[@nadaahmad2564]

جزيتم خيراً شيخنا الفاضل وفقكم الله

[@Muhammad_BT]

جزاكم الله خيرا

[@AbdoAbdo-ec9fc]

جزاك الله خير

[@Muhammad_BT]

32:30 الخلاصة

[@abdulkader7104]

min 32:00

[@abdelhak8293]

شيخ جزاك الله خيرا.. فقط وقفة في قولك ان مريم ليست نبية.. سمعت ان المسألة فيها خلاف.. فما توضيحك؟