פורטקאסט - נתנאל ששון

Поділитися
Вставка
  • Опубліковано 18 жов 2024
  • לאחר שצילם לו אין ספור קליפים הזמר והיוצר נתנאל ששון מתארח בפודקאסט של הבמאי והמפיק יוסי פורטל ועונה על שאלות מחייו האישים , על להיטים שכתב לאחרים ועל הרצון לחזור לבמה נתנאל שושון כמו שלא שמעתם.

КОМЕНТАРІ • 12

  • @ANGEL-SHER777
    @ANGEL-SHER777 5 місяців тому +1

    מתעלייך נתנאל איזה אישיות עם המון כישרון והשראה עמוקה ותבונה מלאה , תעלה ורק תצליח יחודי בדור😍😍💖💖👑👑💯💯🧿🧿🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡

  • @ישיבלכר-ח5פ
    @ישיבלכר-ח5פ 6 місяців тому +7

    וואוו איזה אינטליגנציה וכמה טוהר, מת על נתנאל ששון!

  • @user-up3kk4tl6s
    @user-up3kk4tl6s 5 місяців тому +5

    אחד הזמרים

  • @clipper383
    @clipper383 5 місяців тому +3

    חייב להוציא עוד שירים הוא לא יודע כמה אוהבים את השירים שלו

  • @MaorYosefOfficial
    @MaorYosefOfficial 6 місяців тому +5

    אין זמרים כאלה❤️

  • @ניסיםדבילה
    @ניסיםדבילה 5 місяців тому

    צודק בהחלט אין עליו זמר ענק איזה ענווה אמיתית ❤

  • @ANGEL-SHER777
    @ANGEL-SHER777 5 місяців тому +1

    שלום ליוסי פורטל המדיה , קודם כל נתנאל היקר והאהוב אנחנו מתפוצצים מגעגוע אלייך השירים שלך היצירות האוצרות שלך
    חיזקו דור שלם שלא שכח אותך וחיכה וציפהועדיין מצפים לעוד מימך בע''ה תוליד לכולנו עוד מהפירות הנדירים שלך ,
    המון כבוד והערכה אליך נתנאל ששון האומן היוצר אלוף אלוף אלוףףףףף ! 🤍🤍👑👑✡✡😍😍💖💖💯💯🧿🧿
    ונשמח שיוסי יראיין גם את : יניב בר , תומר חן ,דניאל בן חיים . תודה רבה לכם אוהבים עם ישראל :)

  • @דניאל-ע4ס
    @דניאל-ע4ס 6 місяців тому +6

    כמה בגרות ואינטליגנציה יש בנתנאל
    יופי של פודקאסט יוסי

  • @ANGEL-SHER777
    @ANGEL-SHER777 5 місяців тому +1

    תקשיבו לנתנאל הוא יודע מה הוא אומר בהכל מהכל בהבטחה מלאה 🧿🧿💯💯🤍🤍💯💯🧿🧿

  • @shikonachmani148
    @shikonachmani148 2 місяці тому

    צריכין ליזהר ביותר שלא להיות להוט אחר תאוות ממון כי יש שלהוטים כ"כ אחר הממון ומשוקעים בזה ביותר עד שכל המעלה והחשיבות אצלם רק כפי הממון ומי שאין לו רק ממון מעט ובפרט מי שהוא עני לגמרי אינו כלל בגדר האדם כפי שטות דעתם ונחשב ביניהם רק כמו חיה ועוף וכן מי שיש לו ממון הרבה ביותר הוא בעיניהם כמו למעלה מגדר אדם רק בבחי' כוכב או מזל או מלאך עד שיש להם כ"כ ממון הרבה ביותר עד שנחשבים אצלם כמעט כמו אלקות גמור וע"ז ח"ו, וכ"כ נכנסו הרבה מבני העולם בשטות וטעות הזה של תאוות ממון עד שהעניים וחסרי הממון נפלו בעיני עצמן ובדעתם כ"כ נגד העשירים ובעלי הממון עד שכמעט שמקריבין עצמן לקרבן אליהם מחמת ההתבטלות שיש להם בפני ריבוי הממון שלהם ובאמת לא כן הוא וכמו שאמר הכתוב ומה לעני יודע להלוך נגד החיים כי גם העני בכלל בני אדם יחשב כמו העשיר, וגם העשירים הם רק בני אדם וכמו חציר ימלו ואין מלוין לו לאדם לא כסף ולא זהב וכו' ובאמת יש בני אדם שמשוקעים כ"כ בתאוות הממון עד שמי שבא להוכיח להם שתאוות ממון הוא שטות והממון אינו תכלית כלל אז לא די שאין דבריו נשמעין אצלו כלל אף גם שהוא אצלם כמו מי שמדבר נגד האמונה, כי הממון הוא אצלם עיקר התכלית והאמונה ח"ו ובאמת אלו הנופלים לתאוות ממון קשה מאד להוציאם מזה יותר מכל הנופלים לשאר התאוות ר"ל אם לא ע"י הדרך המבואר בפנים:
    (שם כב) יש מאכלים כאלו מסתמא הם רוחניים כמובן) שכשזוכים לאכול ולטעום מאלו המאכלים משליכין תיכף תאוות ממון ומרגישים גודל הסרחון של ממון שהוא מסריח כצואה ממש עד שמתביישין מאד עם הממון, והממון הוא הבושה הגדולה מכל הבושות וכל מי שיש לו יותר ממון הוא מתבייש ביותר, וגם הקטנים במעלה וחסרי הממון מתביישים בעצמם ג"כ על שהיו קטנים כ"כ בעיני עצמם מחמת חיסרון הממון כי עתה נתגלה להם שאדרבא הממון הוא עיקר הבושה, וע"כ העשירים מתביישים עוד ביותר, וטומנים עצמם במחילות עפר מגודל הבושה שמתביישים אחד מחבירו עד שאינם יכולים להרים פניהם כלל מפני הבושה כי מאכלים אלו הנ"ל יש להם סגולה זו שעל ידם ממאסין בממון בתכלית המיאוס ומשליכים אלילי כספם ואלילי זהבם כמו שיהי' לעתיד ב"ב:
    (שם צדיק פ') הצדיק האמת העוסק לקרב ב"א לעבודת השי"ת יושב עם אנשיו חוץ לישוב היינו כי כל ישיבתו והנהגותיו הוא בוודאי ההיפוך ממש מדרכי הישוב אשר מעשיהם תהו ורודפים אחר המותרות וטרודים בהבלי הזמן, אבל להצדיק עם אנשיו הם רחוקים מכ"ז לגמרי ומסתפקים במה שיש להם ובפרט על בגדים ומלבושים אינם מקפידים כלל והם כיושבים חוץ לישוב לגמרי ממש בכל דעותיהם והנהגותיהם ועוסקים רק בתפלה ושירות ותשבחות להשי"ת ותשובה ווידוים ותעניתים וכו' ואצל אלו האנשים כל העבודה הגדולה שבעבודת ה' שנדמה לרוב העולם לדבר קשה מאד לקבל על עצמם עבודה כזאת בפרט סיגופים ותעניתים וכיוצא, אבל אצלם כ"ז יקר מכל התענוגים שבעולם כי יש להם תענוג מן הסיגוף הגדול או מתענית וכיוצא יותר מכל התענוגים שבעולם אך אע"פ שהם יושבים חוץ לישוב אעפ"כ נכנסים ג"כ בכ"פ אל הישוב כדי לקרב עוד ב"א לעבודת ה' ומתנהגים בזה בחכמה גדולה כמבואר בפנים:
    (שם פז) זה הצדיק הנ"ל יכול להספיק לכאו"א מהמקורבים אליו מה שצריך לו ואם הוא מבין באחד מאנשיו שלפי מוחו הוא צריך לעבודת ה' שיהיה מלובש במלבושים יקרים מאד הוא מספיק לו, וכן לפעמים להיפוך דהיינו שיתקרב אליו איזה עשיר והוא מוציאו מן הישוב כנ"ל ומנהיגו שם בבגדים פחותים והכלל כי הוא יודע צורך הספקת כל אחד ואחד וכך הוא מספיק לו ומנהיג אותו כנ"ל:

  • @DanielCohen-up5cs
    @DanielCohen-up5cs 5 місяців тому

    אומן של פעם ב