หลวงปู่ " ไม อินทสิริ " งานอายุวัฒนมงคล หลวงพ่อ" สมเกียรติ ชิตมาโร " ณ วัดป่าถ้ำพระเทพนิมิต ๒/๕/๖๑
Вставка
- Опубліковано 10 вер 2024
- หลวงปู่ " ไม อินทสิริ " เมตตาให้ธรรมะงานอายุวัฒนมงคล หลวงพ่อ" สมเกียรติ ชิตมาโร " ณ วัดป่าถ้ำพระเทพนิมิต ต.ตาลเลียน อ.กุดจับ จ.อุดรธานี ๒/๕/๖๑
สาธุๆ
กราบ อนุโมทนา สาธุ
น้อมกราบสาธุคะ
กราบสาธุๆๆครับ
กราบสาธุค่ะ🙏
สาธุครับ😊
สาธุสาธุสาธุคะ
สาธุๆ❤❤
สาธุๆๆเจ้าค่ะหลวงปุ่
พบแต่ความดีไม่มีทุกข์สาธุ
กราบ สาธุ ๆ ๆ ค่ะ
กราบ...กราบ...กราบสาธุครับ
น้อมกราบสาธุ🙏🙏🙏ค่ะ
น้อมกราบนมัสการการหลวงปู่เจ้าค่ะ สาธุสาธุสาธุเจ้าค่ะ
คู่
กราบนมัสการหลวงปู่ค่ะ
น้อมกราบ น้อมบูชาหลวงพ่อทั้ง2รูปเจ้าค่ะ🙏🙏🙏
ขอน้อมกราบองค์หลวงปู่ สาธุ สาธุ สาธุ ครับผม
น้อมกราบหลวงปู่คับ
กราบนมัสการหลวงปู่ไมอินทศิริ
น้อมกราบสาธุครับ
ขอน้อมกราบหลวงปู่ไมเจ้าค่ะ
น้อมกราบหลวงปู่ อนุโมทนาในบุญหลวงปู่ด้วยเทอญ สาธุ
👪🙏🙏🙏🙏🙏💕💕💕💕💕💐💐💐💐💐💐🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷💸💸💸💸💸💸💸💸💸ลูกหลานน้อมกราบอนุโมทนาสาธุสาธุสาธุบุญกับหลวงปู่ไมตลอดไปเจ้าค่ะ
น้อมกราบสาธุค่ะ🙏🙏🙏
สาธุครับ
สาธุ สาธุ สาธุเจ้าคะหลวงตา
สาธุคร้าบ
กราบสาธุๆๆ
น้อมกราบอนุโมทนาสาธุค่ะ🙏
สาธุ
กราบสาธุๆๆเจ้าค่ะ
ขอบูชาธรรมอันประเสริฐน้อมกราบบูชาคุณครูบาอาจารย์.
สาธุสาธุสาธุ...
สาธุ อยากฟังต่อครับกำลังเพลิน
น้อมกราบหลวงปู่คะ สาธุ สาธุ สาธุ คะ🙏🙏🙏
น้อมกราบสาธุในธรรมหลวงปู่ ไมอินทสิริ ด้วยเศียรเกล้า เจ้าค่ะ
น้อบกราบองค์หลวงปู่ไม..ครับ
ສາທຸ🙏🙏🙏
กราบสาธุสาธุสาธุเจัาค่ะ
ขอนอบน้อมกราบสาธุพระธรรมแห่งองค์หลวงตาไมเหนือเศียรเกล้า ธรรมใดกงวงพ่อถึงแล้วขอเมตตาแผ่บารมีถึงลูกหลานด้วยเทอญ สาธุๆๆเจ้าค่ะ🌷🙏🙏🙏
บันทึกบุญ
เจนทิพย์
๑๑ก.ย.๖๔
๐๐.๑๓
ขอกราบนมัสการหลวงปู่ ขอให้ข้าน้อย ให้ไปศึกษา ทำมะ นำ หลวงปู่สักครั้งหนึ่ง สาธุ.ๆ.ๆ.ครับ
ขอน้อมกราบบูชาธรรมหลวงปู่ไม ด้วยความเคารพเหนือเศียรเกล้าเจ้าค่ะ
สาธุครับกระผม
สาธุ สาธุ สาธุ ขอให้ลูกได้มีโอกาสไปกราบหลวงปู่อีกนะเจ้าค่ะ สาธุ สาธุ สาธุ
น้อมกราบสาธุเจ้าค่ะ
กราบอนุโมทนาสาธุ กับหลวงปู่ไม เจ้าค่ะ🙏🙏🙏
สาธุขอบุญบารมีของหลวงพ่อ ให้ลูกได้ไปกราบนมัสการหลวงพ่อครับ สาธุ
กายที่ ๓
พิจารณาสัมปชัญญะ...
กายที่ ๔
พิจารณาปฏิกูล...
กายที่ ๕
พิจารณาธาตุ...
กายที่ ๖
(พิจารณานวสีวถิกา)พิจารณาเห็นสรีระ ที่เขาทิ้งในป่าช้า ตายมาแล้ว ๑ วัน ๒ วัน ๓
วัน ...
กายที่ ๗
พิจารณาสรีระ ที่เขาทิ้งในป่าช้า ที่ฝูงสัตว์ต่างๆกัดกินอยู่บ้าง ...
กายที่ ๘
พิจารณาสรีระ ที่เขาทิ้งในป่าช้า เป็นร่างกระดูก ยังมีเลือดและเนื้อ
ยังมีเส้นเอ็นผูกรัดอยู่ ...
กายที่ ๙
พิจารณาสรีระ ที่เขาทิ้งในป่าช้า เป็นร่างกระดูก
ยังเปื้อนเลือดแลต่ปราศจากเนื้อแล้ว ยังมีเส้นเอ็นผูกรัดอยู่...
กายที่ ๑๐
พิจารณาสรีระ ที่เขาทิ้งในป่าช้า เป็นร่างกระดูก แต่ปราศจากเลือดและเนื้อแล้ว
ยังมีเส้นเอ็นผูกรัดอยู่...
กายที่ ๑๑
พิจารณาสรีระ ที่เขาทิ้งในป่าช้า เป็นร่างกระดูก ปราศจากเส้นเอ็นผูกรัดแล้ว
กระเรี่ยรายไปในทิศน้อยทิศใหญ่...
กายที่ ๑๒ พิจารณาสรีระ
ที่เขาทิ้งในป่าช้า เป็นกระดูกสีขาว เปรียบด้วยสีสังข์...
กายที่ ๑๓
พิจารณาสรีระ ที่เขาทิ้งในป่าช้า เป็นกระดูก กองเรี่ยราย เก่าเกินปีหนึ่งไปแล้ว...
กายที่ ๑๓
พิจารณาสรีระ ที่เขาทิ้งในป่าช้า
เป็นกระดูกผุละเอียดแล้ว...เธอย่อมน้อมเข้ามาสู่กายนี้แหละว่า ถึงกายอันนี้เล่า
ก็มีอยู่อย่างนี้เป็นธรรมดา
คงเป็นอย่างนี้
ไม่ล่วงความเป็นอย่างนี้ไปได้
ดังพรรณนามาฉะนี้ หายใจออก
ภิกษุย่อมพิจารณา หายใจเข้า
เห็นกายในกายภายในบ้าง หายใจออก
เห็นกายในกายภายนอกบ้าง หายใจเข้า
เห็นกายในกายทั้งภายในทั้งภายนอกบ้าง หายใจออก
เห็นธรรมคือความเกิดขึ้นในกายบ้าง หายใจเข้า
เห็นธรรมคือความเสื่อมในกายบ้าง หายใจออก
เห็นธรรมคือทั้งความเกิดขึ้นทั้งความเสื่อมในกายบ้าง หายใจเข้า
ย่อมอยู่ หายใจออก
อนึ่ง หายใจเข้า
สติของเธอตั้งมั่นอยู่ว่ากายมีอยู่ หายใจออก
ก็เพียงสักว่าความรู้ในกายนี้ หายใจเข้า
เพียงสักว่าอาศัยกายนี้ระลึกเท่านั้น หายใจออก
เธอเป็นผู้อันตัณหาและทิฏฐิไม่อาศัยอยู่แล้ว หายใจเข้า
ไม่ยึดมั่นถือมั่นอะไรๆในโลกแล้ว หายใจออก
ดูกรภิกษุทั้งหลาย
แม้อย่างนี้ หายใจเข้า
ภิกษุชื่อว่าพิจารณาเห็นกายในกายอยู่ หายใจออก
พิจารณากายที่เป็นบัญญัติ......กาย
พิจารณากายเป็นปรมัต...........ในกาย
จนเห็นกายนี้ไม่เที่ยง
เป็นทุกข์ ไม่ใช่ตัวตน (อนิจจัว ทุกขัง อนัตตา)
สาธุ สาธุ สาธุ
ขอความเจริญในธรรมจงมีแก่ทุกๆท่าน
พระสูตรนี้
มีท่านพระอาจารย์สุรศักดิ์ สอนได้ดีที่สุด ครับ
23/04/63 ...21.09-23.03 ...ROCK CITYHUNTER...
น้อมกราบหลวงปู่เศียรเกล้า สาธุเจ้าค่ะ
กราบสาธุในพระธรรมเจ้าค่ะ ขอให้ธาตุขันธ์แข็งแรงเจ้าค่ะ🙏🙏🙏
สาธุๆขอให้ปุ่แข็งแรงเทศหลายแน่เด้อปุ่
กราบสาธุ สาธุ สาธุเจ้าค่ะ ฟังธรรมเทศนาฟังไปขำไปด้วย 555 ขออย่าได้มีบาปเลยเจ้าค่ะ
อิm.ua-cam.com/video/P3RtoLkgjo8/v-deo.html
🎥 SLUR - ข อบคุณ | Thanks [Official MV] - UA-cam
กายที่ ๒ อริยาบถ
เมื่อยืน
ก็รู้ชัดว่า เรายืน หายใจออก
เมื่อเดิน
ก็รู้ชัดว่า เราเดิน หายใจเข้า
เมื่อนั่ง
ก็รู้ชัดว่า เรานั่ง หายใจออก
เมื่อนอน
ก็รู้ชัดว่า เรานอน ทายใจเข้า
ดังพรรณนามาฉะนี้ หายใจออก
ภิกษุย่อมพิจารณา หายใจเข้า
เห็นกายในกายภายในบ้าง หายใจออก
เห็นกายในกายภายนอกบ้าง หายใจเข้า
เห็นกายในกายทั้งภายในทั้งภายนอกบ้าง หายใจออก
เห็นธรรมคือความเกิดขึ้นในกายบ้าง หายใจเข้า
เห็นธรรมคือความเสื่อมในกายบ้าง หายใจออก
เห็นธรรมคือทั้งความเกิดขึ้นทั้งความเสื่อมในกายบ้าง หายใจเข้า
ย่อมอยู่ หายใจออก
อนึ่ง หายใจเข้า
สติของเธอตั้งมั่นอยู่ว่ากายมีอยู่ หายใจออก
ก็เพียงสักว่าความรู้ในกายนี้ หายใจเข้า
เพียงสักว่าอาศัยกายนี้ระลึกเท่านั้น หายใจออก
เธอเป็นผู้อันตัณหาและทิฏฐิไม่อาศัยอยู่แล้ว หายใจเข้า
ไม่ยึดมั่นถือมั่นอะไรๆในโลกแล้ว หายใจออก
ดูกรภิกษุทั้งหลาย
แม้อย่างนี้ หายใจเข้า
ภิกษุชื่อว่าพิจารณาเห็นกายในกายอยู่ หายใจออก
(๑๓๑) ข้าพเจ้าได้สดับมาอย่างนี้ (จากพระไตรปิฏก ฉบับหลวง๔๕เล่ม
ในเล่มที่๑๐)
สมัยหนึ่ง
พระผู้มีพระภาคประทับอยู่ในแค้วนกุรุ มีนิคมหนึ่งของแค้วนกุรุ ชื่อกัมมาสธรรม
ณ.ที่นั่น พระผู้มีพระภาคตรัสเรียกภิกษุทั้งหลายว่า
ดูกรภิกษุทั้งหลาย
ภิกษุเหล่าทูลรับต่อพระผู้มีพระภาคแล้ว.
(๑๓๒)
พระผู้มีพระภาค ได้ตรัสพระพุทธภาษิตนี้ว่า
ดูกรภิกษุทั้งหลาย
หนทางนี้เห็นที่ไปอันเอก เพื่อความบริสุทธิ์ของเหล่าสัตว์
เพื่อล่วงความโศกและปริเทวะ เพื่อความดับสูญแห่งทุกข์และโทมนัส
เพื่อบรรลุธรรมที่ถูกต้อง เพื่อทำพระนิพพานให้แจ้ง
หนทางนี้คือ
สติปัฏฐาน ๔ ประการ สติปัฏฐาน ๔ ประการเป็นไฉน ?
ดูกรภิกษุทั้งหลาย
ภิกษุในธรรมวินัยนี้
พิจารณาเห็นกายในกายอยู่ มีความเพียร มีสัมปชัญญะ มีสติ กำจัดอภิชชาและโทมนัส ในโลกเสียได้
๑
พิจารณาเห็นเวทนาในเวทนาอยู่ มีความเพียร มีสัมปชัญญะ มีสติ กำจัดอภิชชาและโทมนัส ในโลกเสียได้
๑
พิจารณาเห็นจิตในจิตอยู่ มีความเพียร มีสัมปชัญญะ มีสติ กำจัดอภิชชาและโทมนัส ในโลกเสียได้
๑
พิจารณาเห็นธรรมในธรรมอยู่ มีความเพียร มีสัมปชัญญะ มีสติ กำจัดอภิชชาและโทมนัส ในโลกเสียได้
๑
การพิจารณาเห็นกายในกายอยู่อย่างไรเล่าฦ
ดูกรภิกษุทั้งหลาย
ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ไปสู่ป่าก็ดี ไปสู่โคนไม้ก็ดี ไปสู่เรือนว่างก็ดี
เธอนั่งคู้บัลลังก์ตั้งกายตรงดำรงสตไว้เฉพาะหน้า
กายที่ ๑
ลมหายใจออก ลมหายใจเข้า
มีสติ หายใจออก
มีสติ หายใจเข้า
เมื่อหายใจออกยาว
ย่อมรู้ชัดว่า เราหายใจออกยาว
เมื่อหายใจเข้ายาว
ย่อมรู้ชัดว่า เราหายใจเข้ายาว
เมื่อหายใจออกสั้น
ย่อมรู้ชัดว่า เราหายใจออกสั้น
เมื่อหายใจเข้าสั้น
ย่อมรู้ชัดว่า เราหายใจเข้าสั้น
ย่อมสำเหนียกว่า
เราเป็นผู้กำหนดรู้กองลมทั้งปวง หายใจออก
ย่อมสำเหนียกว่า
เราเป็นผู้กำหนดรู้กองลมทั้งปวง หายใจเข้า
ย่อมสำเหนียกว่า
เราจักระงับกายสังขาร หายใจออก
ย่อมสำเหนียกว่า
เราจักระงับกายสังขาร หายใจเข้า
ดังพรรณนามาฉะนี้ หายใจออก
ภิกษุย่อมพิจารณา หายใจเข้า
เห็นกายในกายภายในบ้าง หายใจออก
เห็นกายในกายภายนอกบ้าง หายใจเข้า
เห็นกายในกายทั้งภายในทั้งภายนอกบ้าง หายใจออก
เห็นธรรมคือความเกิดขึ้นในกายบ้าง หายใจเข้า
เห็นธรรมคือความเสื่อมในกายบ้าง หายใจออก
เห็นธรรมคือทั้งความเกิดขึ้นทั้งความเสื่อมในกายบ้าง หายใจเข้า
ย่อมอยู่ หายใจออก
อนึ่ง หายใจเข้า
สติของเธอตั้งมั่นอยู่ว่ากายมีอยู่ หายใจออก
ก็เพียงสักว่าความรู้ในกายนี้ หายใจเข้า
เพียงสักว่าอาศัยกายนี้ระลึกเท่านั้น หายใจออก
เธอเป็นผู้อันตัณหาและทิฏฐิไม่อาศัยอยู่แล้ว หายใจเข้า
ไม่ยึดมั่นถือมั่นอะไรๆในโลกแล้ว หายใจออก
ดูกรภิกษุทั้งหลาย
แม้อย่างนี้ หายใจเข้า
ภิกษุชื่อว่าพิจารณาเห็นกายในกายอยู่ หายใจออก
นับถือ ศรัทธายิ่งสามารถเทศน์3-4ชมได้แบบสบายๆๆๆ ลูกนั่งสมาธิตามได้2,59นาที ขอบพระคุณยิ่ง
🙏🙏🙏
t
สาธุสาธ่เจ้าค่ะ
ไร้ออกจากวัดเลยลวงปู่สาธุเจ้ะคะ่
สาธุๆๆ
น้อมกราบสาธุ สาธุ สาธุ ค่ะ
กราบ สาธุ สาธุ สาธุ ค่ะ
กราบนมัสการหลวงปู่ใหม่อินทสิริเจ้าค่ะโยมขออนุโมทนาสาธุสาธุสาธุทุกๆบุญเจ้าค่ะหลวงปู่
สาธุครับ
กราบสาธุสาธุสาธุคะ🙏🙏🙏
กราบ สาธุ สาธุ สาธุ ค่ะ
กราบนมัสการหลวงปู่เจ้าค่ะกราบอนุโมทนาสาธุสาธุสาธุเจ้าค่ะ😊😊🙏🙏🙏🌺🌺🌺🌻🌻🍀☘🍀🌷
กราบสาธุครับ
น้อมกราบสาธุกราบสาธุกราบสาธุพระเจ้าค่ะเหนื่อยมากพระเจ้าค่ะ
มีทุกวัดเลยค่ะหลวงปู่ที่นั่งคุยกันกราบสาธุค่ะ
กราบ สาธุ สาธุ สาธุ ค่ะ
กราบสาธุๆค่ะ
สาธุๆๆ
สาธุๆๆน้อมสาธุธรรมหลวงปู่เป็นกำลังสติครับผม
ชอบหลวงปู่พูดอีสานจังเลยคะกราบสาธุๆๆๆคะ
น้อมกราบนมัสการหลวงปู่ด้วยเศียรเกล้า