Рав Райхман,спасибо за уроки! Ваши уроки особенно по теме шидухов и шалом байта очень нужны и важны. имхо мне кажеться ,что было бы хорошо сделать шиур по вопросам людей на эти темы.Обьявить неделю на сбор вопросов и сделать такой шиур- ш"ут. Я поделюсь с Вами тремя вопросами,которые я слышал от людей.И если у Вас будет возможность ответить в каком -то формате(видео шиура например) был бы рад и благодарен. 1.Написано в "Пиркей Авот" :Аль тарбе сиха им Аиша,амру беишто..." как понять и быть мекаем эту мишну.Один человек понял это буквально.Сегодня он гаруш.И где границы разговоров с женой? Я слышал,что нужно наоборот увеличивать,чтобы был шалом байт. 2.Один женатый человек сказал не женатому:надо жениться бекабалат ойл(с игом небес) как приказ.Этот человек женат уже 3-жды.Один раввин сказал,что это знак,что у него проблемы с мидот.Это возможно и так. Но может быть человек жениться и вместо того,чтобы подумать походят ли они или нет жениться просто потому-что предложили ( и она соблюдает шабат,кашрут,нида)и он говорит себе это нужно,мицва,я обязан. Правильный ли этот подход жениться безоговорочно бекабалат Ол? И есть ли границы этого? Так как есть люди,которые не готовы так жениться,пока не найдут своего человека. 3.У людей есть определенные типаж.Например,человеку нравиться девушка с чёрными закрученными волосами. Вариант,как он говорит такой только в Израиле.Он там не живёт. Стоит ли такому человеку искать только такой вариант.И сказать это как критерий шадхану.Искать с закрученными волосами. Стоит ли раввину или его другу намекнуть парню,что можно не заметить важные вещи (мидот,соблюдение) полагаясь только на типаж? И правилен ли вообще такой подход идти за типажом? Спасибо заранее !
Благодарю!❤для меня очень важный урок!
תודה רבה כבוד הרב
תודה 🎉
Рав Райхман,спасибо за уроки!
Ваши уроки особенно по теме шидухов и шалом байта очень нужны и важны.
имхо мне кажеться ,что было бы хорошо сделать шиур по вопросам людей на эти темы.Обьявить неделю на сбор вопросов и сделать такой шиур- ш"ут.
Я поделюсь с Вами тремя вопросами,которые я слышал от людей.И если у Вас будет возможность ответить в каком -то формате(видео шиура например) был бы рад и благодарен.
1.Написано в "Пиркей Авот" :Аль тарбе сиха им Аиша,амру беишто..." как понять и быть мекаем эту мишну.Один человек понял это буквально.Сегодня он гаруш.И где границы разговоров с женой? Я слышал,что нужно наоборот увеличивать,чтобы был шалом байт.
2.Один женатый человек сказал не женатому:надо жениться бекабалат ойл(с игом небес) как приказ.Этот человек женат уже 3-жды.Один раввин сказал,что это знак,что у него проблемы с мидот.Это возможно и так.
Но может быть человек жениться и вместо того,чтобы подумать походят ли они или нет жениться просто потому-что предложили ( и она соблюдает шабат,кашрут,нида)и он говорит себе это нужно,мицва,я обязан.
Правильный ли этот подход жениться безоговорочно бекабалат Ол? И есть ли границы этого? Так как есть люди,которые не готовы так жениться,пока не найдут своего человека.
3.У людей есть определенные типаж.Например,человеку нравиться девушка с чёрными закрученными волосами.
Вариант,как он говорит такой только в Израиле.Он там не живёт.
Стоит ли такому человеку искать только такой вариант.И сказать это как критерий шадхану.Искать с закрученными волосами.
Стоит ли раввину или его другу намекнуть парню,что можно не заметить важные вещи (мидот,соблюдение) полагаясь только на типаж?
И правилен ли вообще такой подход идти за типажом?
Спасибо заранее !
Шалом🕎💞 Тода раба💞 уважаемый Рав. Элиэзер, за насыщенный Светом Истины урок🕎💖💞💓💕🔯👏👏👏👏👏👍👍👍Барух аШем🕎💞 🔯🙏😊
Шалом Вам, Людмила!
Приятно читать Ваши
комментарии на всех
просторах интернета!
Спасибо