الدكتور علي ال قطب مبدع ومميز وثري بالمعلومات وجيد في الطرح والسرد بما لديه … واوصي مشاهدة لقاء له طويل في ثمانية ستجد كم هائل من المعلومات عن منطقة عسير وتفصيل لاحداث حدثت في فترة تاريخية محددة …
انقضت الدقائق ولم أشعر، نرغب في الاستزادة أكثر وأكثر . ليت الدكاترة المميزين لدينا يتفضلون بفتح فصول حتى لو بمبلغ مالي لمن يريد التعلم ولا يستطيع العودة للدراسة الاكاديمية!
المذيع بعد متابعه قويه له الرجال اتمنى ما يشوف تعليقي قبل شهرين ظلمته المذيع وقلت انه ما يفهم ولاكن طلع متطلع بزياده مشاء الله ويتدعي الجهل عشان يطرح اسأله.. الله يوفقك لك مستقبل بإذن لله
الضيف صاحب ذاكرة حديدية ومتبحر في التاريخ وسرده جميل وماتع اول ماعرفته عن طريق بودكاستك ثمانية وكانت حلقه مثرية لم يهمل شاردة ولا واردة في تاريخ عسير الا ذكرها واستدل عليها بشيء من الشعر وما كتبه العلماء في تلك الحقبة
لقاء ماتع وجميل ، استوقفني مقولة ان كتابة التاريخ عند غير العرب كان نادر ! وهذا غريب المعروف ان هناك كتب في التاريخ قبل الاسلام ب٦٠٠ سنه مقل هيروديت وكذلك الكنائس المسيحية كان لها حوليات ما زال كثير منها موجود
المصيبه ان من يتكلم عن تاريخ الإسلام والعرب ، الناطقين بالعربيه وينسبون انفسهم للعرب و الإسلام او أجانب لهم أهداف ، يجب على العرب الاقحاح في المملكة العربية السعودية ان يكتشفو ويكتبو تاريخهم وتاريخ اسلافهم بأنفسهم .
اتمنى حلقة أخرى و التطرّق إلى تزوير الدولة العباسية لتاريخ الأمويين و طمسه فالكثير من الحقائق عن الأمويين أخذنها من اعداءهم من مؤرخي البيزنطية و ممالك الأناضول،، العباسية سرقت قصة استشهاد عثمان الأموي واغتياله ونسبتها للحسين ابن عمهم و سرقة ايضاً قصة سباية السيدة عائشة ونسبتها لزينب و اخترعوا المهدي والرايات السود
١-وش الدليل ان العباسيين هم الي اخترعو موضوع الرايات السود؟ ووش الدليل انهم سرقو قصه استشهاد عثمان الاموي و نسبوه للحسين؟ ووش الدليل على انهم سرقو سبايه عائشه و نسبت لزينب ؟ ووش الدليل انهم اخترعو قصه المهدي؟
٢- و الشي الثاني العباسيين ما جو و زورو التاريح بدليل ان المورخين بزمن العباسيين يكتبون عن اخطاء و جرايم العباسيين و يكتبون عن انجازات العباسيين و نفس الشي للامويين يكتبون عن جرايمهم و عن اخطائهم و يكتبون عن انجازاتهم فسوالي لك ليه اتهمت العباسيين بانهم زورو التاريخ ؟ و كيف زورو التاريخ ؟
@@مشعل-د6خ2و كيف قامت العباسية؟ وبمن قامت؟ بجيوشٍ فارسية خراسانية جاءت من خراسان راياتها ويقودها بهزادان و البغدادي قال اسمه عبدالرحمن شيرون اسفنديار وابن الأثير قال اسمه إبراهيم وجده هو جود زاده ( يزدجرد الثالث ) إبن حفيد ملك كسرى الذي اسقطها عمر بن الخطاب.. وقول ابن الأثير هو الأقرب للصحة. جاء بالجيوش و افنىٰ الأمويون، وكل خليفة عباسي طوال ٥٠٠ سنة لازم يكون وزيره إيراني كلهم كللهم. من ابوجعفر إلى آخر خليفة.
@@مشعل-د6خ2و ثانياً؛ حينما نرى الأحداث و الوقائع التي وقعت نجد عثمان هو صاحبها، هو المحاصر ٤٠ يوما في داره والمعطش والمجوع و المهـ توك عرضه و عر ض حرمه و التنكيـ ل بسرير نعشه و منع الناس من الصلاة عليه و دف نه في مق ابر اليهـ ود ناهيك عن. منعه من بئره و ضربه. على المنبر بالحجارة وهو شيخ ٨٦ سنة. والحسين لم يحدث له اي شيء من هذا اطلاقاً. فكان صائماً وبجواره نهر الفرات و كان بقافلة و امعركه فقط ساعة واحدة ولم يسبئ احداً من اهله عادوا معززين مكرمين وتزوجوا منهم الأمويون.. في الجهة الاخرى نجد جيش علي الخوا رج في معرك الجمل ضربوا عائشه بالسهام وحاولوا سبيها ومنعهم علي. وحينما ذهب علي بجيشه الشيغه ولخوارجج إلى صفين بجوار دمشق، خرجوا اهل الشام مع معاوية وقالوا والله عائشه لن تسبئ مرتين او نائلة.زوجةة عثمان التي قطع وا يدها. وبعد سنتين بعد النهروان نفسهم ق تلو علي. جيشه.
@@مشعل-د6خ2و مؤسس العباسية هو ابومسلم الخراساني الإيراني واسمه بهزدنان سيروس عبدالرحمن اسفنديار حفيد ابن يزدجرد كما قال ابن الأثير،، جاء بجيش ايراني من خراسان وتحالف مع ابوالعباس الس فاح و جاؤوا من الشرق و راياتهم سوداء و ذب حوا كل مسلمين الأمويين والدمشقيين وأسقطوا الخلافة، واوقفوا الفتوح ات.. والمأمون لبس الاخضر و تشييع.. وقصة عثمان ثابته التعطيش والمحاصره والتجويع و انتها ك حرمته و شرفه وبيته، في المقابل نجد الحسين لا تنطبق عليه هذة فهو كان بجوار نهر الفرات لا عطش ولا جاع وهو في قافلة ، و معركته دامت ساعة فقط ويقال انه صائم،، و لم يسسبئء منهم احداً فكلّ نساؤهم عوملن معاملةً حسنة وتزوجوا منهم الأمويين،، ولكن السيدة عائشة ، تم سبيها في معرك ة الجمل و أرادوا اخذها الخووارج جيش ععلي ولكن علي تذكر وصية الرسول و احسن اليها وارجعها، وفي صفين حينما توجه علي وجيشه لخوارررج إلى صفين بدمشق، خرجوا كل الشاميين مع معاوية وقالوا والله، لن تسبىء عائشة و نائلة مرتين ( نائلة مرت عثمان التي ق طعوا يدها الشيغه ولخواررج.
لو كان الحدث يلزمه ان يلبس "العمامه" ف بلا شك سيكون لابسه .. ويا اخي : لو فعلاً هذا ماخرجت به مما قاله الدكتور من اثراءات ودراسات ومعلومات قيمه وهو الباحث المتخصص والاكاديمي !! - فقد فاتتك جل الفائدة ان لم تكن كلّها .
المقارنة يبنهم غلط نايف حمدان مجرد شخص يروي قصص ماقال انه متخصص او انه اكاديمي طرح قصص بسلوب بصيط واعجب الناس .. الدكتور بحر في علمه ولا مجال للمقارنة بين هاوي ومحترف
يا اخ انت تتفرج على اللقاء وانت نايم فيه فرق بين تأصيل وسردية علم التاريخ وكيف بدا وبين انسان مجرد عنصر روائي لحقل صغير جدا من حقول هذا العلم الكبير والغزير والعريق علم التاريخ فيه فرق كبير ولا فيه مجال للمقارنه اصلا لان نايف حمدان ومن مثله مالهم علاقه بالحلقه وعنوانها هم مجرد عناصر روائيه لباب من ابواب هذا العلم وناقل ومخبر
لا يوجد سبب في انك تنتقص من احد بس لانه م يعجبك اللي م يعجبك يعجب غيرك هذا اولا ثانيا الدكتور علي درسني شخصيا في الجامعة وهو إنسان متمكن من علمه ويتكلم بشكل علمني ورائع وانا والله احبه في الله واعزه بشكل كبير ولكن لا يوجد مقارنه بينهم الدكتور علي يتكلم بطريقة علميه وعن التاريخ كتخصص اما نايف حمدان راوي للقصص بطريقة رائعه جميله تجذب المشاهد من الشباب وله فضل كبير بعد الله سبحانه وتعالى في إن الكثير الكثير الكثير احبوا التاريخ الكتب مليئه في المكاتب والكتابات لا تتوقف في هذا المجال ولكن نايف لامس قلوب الشباب في هذا المجال وتلقى قبولا واسعا بين افراد الشباب في هذا الوقت ولا بسألك هل كان إقبال الشباب قبل ٤ او ٥ سنوات على التاريخ مثل إقبالهم اليوم ؟؟ التاريخ له آلاف الناس تكلموا فيه هل احد فيهم حصل قبول مثل نايف؟ يعني لو جيت قبل ٤ سنوات سألت واحد من الشارع عن قائد مسلم او عن خليفه أموي او عن الاندلس كمسمى الاندلس بتحصل احد بيجاوبك؟ انا اتكلم عن مجتمعي م اتكلم عن ناس من برى اعرف ناس شخصيا والله يكره التاريخ وطاريه ولا يحبه ولكن طاح بنايف حمدان وصارت ثقافته التاريخيه عاليه بينما قبلها بفتره م يعرف شيء نهائيا لذلك انك تسب احد والله ماينقصه شيء وماتنقص إلا حسناتك وفضله بعد الله يلاحظه الانسان اللي قبل فتره كان غريب بين الناس في إهتماماته وفجأه صار يشاركه فيها كل من حوله واعتذر عن الإطاله
الدكتور علي ال قطب مبدع ومميز وثري بالمعلومات وجيد في الطرح والسرد بما لديه … واوصي مشاهدة لقاء له طويل في ثمانية ستجد كم هائل من المعلومات عن منطقة عسير وتفصيل لاحداث حدثت في فترة تاريخية محددة …
شدتني فصاحتك
ماشاء الله تبارك الله
ياخي اللغة العربية والله انها جميلة
هذا أستاذنا الدكتور علي ال قطب العسيري.
مميز ومبدع.
حفظك الله لنا وللتاريخ استاذنا الكريم د/ علي
موسوعة التاريخ
د علي آل قطب 🤍
الضيف مبهر جدا جدا جدا ما شاء الله ، احسنتم احسنتم باستضافته ، ولا ننسى المقدم متميز و مُعد جيد للحلقه و متميز بالاسئلة
انقضت الدقائق ولم أشعر، نرغب في الاستزادة أكثر وأكثر . ليت الدكاترة المميزين لدينا يتفضلون بفتح فصول حتى لو بمبلغ مالي لمن يريد التعلم ولا يستطيع العودة للدراسة الاكاديمية!
المذيع بعد متابعه قويه له الرجال اتمنى ما يشوف تعليقي قبل شهرين ظلمته المذيع وقلت انه ما يفهم ولاكن طلع متطلع بزياده مشاء الله ويتدعي الجهل عشان يطرح اسأله..
الله يوفقك لك مستقبل بإذن لله
ياليت يتم فهرست الفيديو لمعرفة المحاور والانتقال إليها بسهولة
من زمان كنت ابي أفهم موضوع السرديات والتقسيمات التاريخية ومين يحددها إلخ جاء بوقته متأكدة بتكون حلقة ممتعة مع الدكتور علي
بارك الله فيه
درسني في الجامعة الإسلامية عام38
ماشاء الله تبارك الله مرجع تاريخي صادق 👌
لقاء اكثر من رائع 👏🏽
الضيف صاحب ذاكرة حديدية ومتبحر في التاريخ وسرده جميل وماتع
اول ماعرفته عن طريق بودكاستك ثمانية وكانت حلقه مثرية لم يهمل شاردة ولا واردة في تاريخ عسير الا ذكرها واستدل عليها بشيء من الشعر
وما كتبه العلماء في تلك الحقبة
اذكر الله يارجال
ونعم في أستاذنا الكريم
لقاء ماتع وجميل ، استوقفني مقولة ان كتابة التاريخ عند غير العرب كان نادر ! وهذا غريب المعروف ان هناك كتب في التاريخ قبل الاسلام ب٦٠٠ سنه مقل هيروديت وكذلك الكنائس المسيحية كان لها حوليات ما زال كثير منها موجود
عالم في التاريخ ، لقاء مثري جداً
أبرز المدارس التي تناولت فلسفة التاريخ 52:50
الجيل بحاجه ماسة لأهل العلم المؤصلين امثال هذا الدكتور الفاضل المتخصص وليس المتطفلين على العلوم نتمتى استضافة في القنوات وغيرها
اتمنى من الدكتور ان لا يبخل بالظهور فالساحه مليئه بالغث وتفتقر لأمثاله .
المصيبه ان من يتكلم عن تاريخ الإسلام والعرب ، الناطقين بالعربيه وينسبون انفسهم للعرب و الإسلام او أجانب لهم أهداف ،
يجب على العرب الاقحاح في المملكة العربية السعودية ان يكتشفو ويكتبو تاريخهم وتاريخ اسلافهم بأنفسهم .
الموضوع علمي راقي فكنا من خرابيطك
اتمنى حلقة أخرى و التطرّق إلى تزوير الدولة العباسية لتاريخ الأمويين و طمسه فالكثير من الحقائق عن الأمويين أخذنها من اعداءهم من مؤرخي البيزنطية و ممالك الأناضول،، العباسية سرقت قصة استشهاد عثمان الأموي واغتياله ونسبتها للحسين ابن عمهم و سرقة ايضاً قصة سباية السيدة عائشة ونسبتها لزينب و اخترعوا المهدي والرايات السود
١-وش الدليل ان العباسيين هم الي اخترعو موضوع الرايات السود؟ ووش الدليل انهم سرقو قصه استشهاد عثمان الاموي و نسبوه للحسين؟ ووش الدليل على انهم سرقو سبايه عائشه و نسبت لزينب ؟ ووش الدليل انهم اخترعو قصه المهدي؟
٢- و الشي الثاني العباسيين ما جو و زورو التاريح بدليل ان المورخين بزمن العباسيين يكتبون عن اخطاء و جرايم العباسيين و يكتبون عن انجازات العباسيين و نفس الشي للامويين يكتبون عن جرايمهم و عن اخطائهم و يكتبون عن انجازاتهم فسوالي لك ليه اتهمت العباسيين بانهم زورو التاريخ ؟ و كيف زورو التاريخ ؟
@@مشعل-د6خ2و
كيف قامت العباسية؟ وبمن قامت؟ بجيوشٍ فارسية خراسانية جاءت من خراسان راياتها ويقودها بهزادان و البغدادي قال اسمه عبدالرحمن شيرون اسفنديار وابن الأثير قال اسمه إبراهيم وجده هو جود زاده ( يزدجرد الثالث ) إبن حفيد ملك كسرى الذي اسقطها عمر بن الخطاب.. وقول ابن الأثير هو الأقرب للصحة. جاء بالجيوش و افنىٰ الأمويون، وكل خليفة عباسي طوال ٥٠٠ سنة لازم يكون وزيره إيراني كلهم كللهم. من ابوجعفر إلى آخر خليفة.
@@مشعل-د6خ2و
ثانياً؛ حينما نرى الأحداث و الوقائع التي وقعت نجد عثمان هو صاحبها، هو المحاصر ٤٠ يوما في داره والمعطش والمجوع و المهـ توك عرضه و عر ض حرمه و التنكيـ ل بسرير نعشه و منع الناس من الصلاة عليه و دف نه في مق ابر اليهـ ود ناهيك عن. منعه من بئره و ضربه. على المنبر بالحجارة وهو شيخ ٨٦ سنة. والحسين لم يحدث له اي شيء من هذا اطلاقاً. فكان صائماً وبجواره نهر الفرات و كان بقافلة و امعركه فقط ساعة واحدة ولم يسبئ احداً من اهله عادوا معززين مكرمين وتزوجوا منهم الأمويون.. في الجهة الاخرى نجد جيش علي الخوا رج في معرك الجمل ضربوا عائشه بالسهام وحاولوا سبيها ومنعهم علي. وحينما ذهب علي بجيشه الشيغه ولخوارجج إلى صفين بجوار دمشق، خرجوا اهل الشام مع معاوية وقالوا والله عائشه لن تسبئ مرتين او نائلة.زوجةة عثمان التي قطع وا يدها. وبعد سنتين بعد النهروان نفسهم ق تلو علي. جيشه.
@@مشعل-د6خ2و
مؤسس العباسية هو ابومسلم الخراساني الإيراني واسمه بهزدنان سيروس عبدالرحمن اسفنديار حفيد ابن يزدجرد كما قال ابن الأثير،، جاء بجيش ايراني من خراسان وتحالف مع ابوالعباس الس فاح و جاؤوا من الشرق و راياتهم سوداء و ذب حوا كل مسلمين الأمويين والدمشقيين وأسقطوا الخلافة، واوقفوا الفتوح ات.. والمأمون لبس الاخضر و تشييع.. وقصة عثمان ثابته التعطيش والمحاصره والتجويع و انتها ك حرمته و شرفه وبيته، في المقابل نجد الحسين لا تنطبق عليه هذة فهو كان بجوار نهر الفرات لا عطش ولا جاع وهو في قافلة ، و معركته دامت ساعة فقط ويقال انه صائم،، و لم يسسبئء منهم احداً فكلّ نساؤهم عوملن معاملةً حسنة وتزوجوا منهم الأمويين،، ولكن السيدة عائشة ، تم سبيها في معرك ة الجمل و أرادوا اخذها الخووارج جيش ععلي ولكن علي تذكر وصية الرسول و احسن اليها وارجعها، وفي صفين حينما توجه علي وجيشه لخوارررج إلى صفين بدمشق، خرجوا كل الشاميين مع معاوية وقالوا والله، لن تسبىء عائشة و نائلة مرتين ( نائلة مرت عثمان التي ق طعوا يدها الشيغه ولخواررج.
52:50:00
الاولين كان عيب كبير يطلع الرجال على الناس بدون عمامه او غطاء على راسه .. يتكلم عن التاريخ ولا يطبق من تاريخ اجداده ابسط الاشياء
عليك بقيمة مايقال و ليس الأهتمام في اللباس فلسنا مثل النساء
الإنسان ابن بيئتة وابن وقته.
لو كان الحدث يلزمه ان يلبس "العمامه" ف بلا شك سيكون لابسه ..
ويا اخي : لو فعلاً هذا ماخرجت به مما قاله الدكتور من اثراءات ودراسات ومعلومات قيمه وهو الباحث المتخصص والاكاديمي !!
- فقد فاتتك جل الفائدة ان لم تكن كلّها .
اشر له للقمر وينظر إلى اصبعي
وكروا في المضمون بدلا من واقعنا المر بالتركيز على توافه الامور …رجل مبدع يملك معلومات عميقة وقدرة رائعة بالسرد الممتع تقبل نقدي واحترامي
بذمتكم الدكتور ال زلفه ولا المهرج نايف حمدان يقدرون يسردون بهذه الطريقة ..؟ أشك في ذلك ،، دكتور / علي الساحة تحتاجك لاسكات الجهال
المقارنة يبنهم غلط
نايف حمدان مجرد شخص يروي قصص
ماقال انه متخصص او انه اكاديمي طرح قصص بسلوب بصيط واعجب الناس ..
الدكتور بحر في علمه ولا مجال للمقارنة بين هاوي ومحترف
تهريج صورتك اللي حاطه
نايف حمدان مايتابعه الا مراهقين عيب ان تضعه في مقارنه مع ناس متخصصه
يا اخ انت تتفرج على اللقاء وانت نايم فيه فرق بين تأصيل وسردية علم التاريخ وكيف بدا وبين انسان مجرد عنصر روائي لحقل صغير جدا من حقول هذا العلم الكبير والغزير والعريق علم التاريخ فيه فرق كبير ولا فيه مجال للمقارنه اصلا لان نايف حمدان ومن مثله مالهم علاقه بالحلقه وعنوانها هم مجرد عناصر روائيه لباب من ابواب هذا العلم وناقل ومخبر
لا يوجد سبب في انك تنتقص من احد بس لانه م يعجبك اللي م يعجبك يعجب غيرك هذا اولا ثانيا الدكتور علي درسني شخصيا في الجامعة وهو إنسان متمكن من علمه ويتكلم بشكل علمني ورائع وانا والله احبه في الله واعزه بشكل كبير ولكن لا يوجد مقارنه بينهم الدكتور علي يتكلم بطريقة علميه وعن التاريخ كتخصص اما نايف حمدان راوي للقصص بطريقة رائعه جميله تجذب المشاهد من الشباب وله فضل كبير بعد الله سبحانه وتعالى في إن الكثير الكثير الكثير احبوا التاريخ الكتب مليئه في المكاتب والكتابات لا تتوقف في هذا المجال ولكن نايف لامس قلوب الشباب في هذا المجال وتلقى قبولا واسعا بين افراد الشباب في هذا الوقت ولا بسألك هل كان إقبال الشباب قبل ٤ او ٥ سنوات على التاريخ مثل إقبالهم اليوم ؟؟ التاريخ له آلاف الناس تكلموا فيه هل احد فيهم حصل قبول مثل نايف؟ يعني لو جيت قبل ٤ سنوات سألت واحد من الشارع عن قائد مسلم او عن خليفه أموي او عن الاندلس كمسمى الاندلس بتحصل احد بيجاوبك؟ انا اتكلم عن مجتمعي م اتكلم عن ناس من برى اعرف ناس شخصيا والله يكره التاريخ وطاريه ولا يحبه ولكن طاح بنايف حمدان وصارت ثقافته التاريخيه عاليه بينما قبلها بفتره م يعرف شيء نهائيا لذلك انك تسب احد والله ماينقصه شيء وماتنقص إلا حسناتك وفضله بعد الله يلاحظه الانسان اللي قبل فتره كان غريب بين الناس في إهتماماته وفجأه صار يشاركه فيها كل من حوله واعتذر عن الإطاله
غير مقبول ان يتنازل السعوديون عن لبس الشماغ
بهذا الشكل . لا معنى ابدا .. لذلك .
يعني وش الرسالة اللي بيتوصل لها ؟؟
الله يهديك علي هذا التعليق اخي
رمضانك كريم روقنا بالله
هذا اللي شد انتباهك ههههههههههههههههههههههههههههههههه 😭 😭
سالتوه عن اصل العرب ؟
يبدو ان الباحث والمفكر مخصص الحلقة للمواضيع المهمة
قسم بالله ما فهمت اي حاجه😅
ضيف ثقيل؛ ومثري جداً