Cemalnur Sargut: İslamda aşkın tanımı
Вставка
- Опубліковано 3 сер 2024
- Aşk nedir? İslamda aşkın tanımı nasıl yapılır? İslam alimlerine göre aşk nedir? Tasavvufta aşkın tanımı nasıl yapılıyor? Bakmak ve görmek arasındaki fark ne?
Cemalnur Sargut, Milliyet.com.tr'den Beste Sırapınar'a anlattı.
0:00 - Açılış
1:08 - Aşk nedir? İslamda aşkın tanımı nasıl yapılır?
1:38 - Ahmet Gazali'ye göre aşk
2:45 - Allah'ı görmek mümkün müdür?
4:50 - Aşk sarhoşluğu nedir?
6:12 - "Yediler" kimdir?
8:28 - Bakmak ve görmek arasındaki fark
11:44 - Taparcasına aşık olmak günah mıdır?
14:07 - Aşık olmak günah mıdır?
#cemalnursargut #aşknedir #milliyetcomtr
Milliyet'e ulaşın:
◥ www.milliyet.com.tr/
◥ Twitter: / milliyet
◥ Instagram: / milliyetcomtr
◥ Facebook: / milliyet.com.tr
ALLAH razı olsun ne güzel anlatıyor yüce ALLAH anlattıklarını bize de yaşamayı nasip etsin gayret inşallah.. sonsuz iyi olan RABBİMİZE sonsuz şükürler ,dünyada da ahirette de hamd ONA mahsustur..❤❤❤❤
Çok şükür bu güzel sohbetler için 🤲🌹🤲
Cemalnur Sargut hocam değerli güzel meleğim seni çok seviyorum ALLAH aşkı sohbetin beni çok etkiledi gözyaşlarım sel oldu ALLAH aşkı herşeyden vazgeçtiğinde dünyevi nefsinden sevdiklerinden herşeyden vazgeçtiğinde ALLAH aşkı oluşur ve İslamiyetin amacı teslimiyet boyun eğmektir iyilik yapmaktır her iyilik yaptığında ALLAH seninle beraberdir ve orada seninledir ölüm ALLAHA kavuşmaktır ruhun özüne dönmesidir ben cennetin nimetlerini istemiyorum sadece ve sadece ALLAHI görmek cemalini cennette görmek istiyorum nimetlerini istemiyorum sadece ALLAHA kavuşmak istiyorum. 1 Ağustos 2022. 🥺❤️🙏😥😭🤍💕💙
canım hocam...sizi seviyorum..😘😘
Seni cok seviyorum hocam
Allah razı olsun hocam bilgilerinizden çok faydalanıyoruz hakkınızı helâl edin
Tam da Allah aşkı nedir diye kafamda sorup diyorsun. Çok tessekur ederim . 💓🌷
Allah razı olsun hocam
Gereckten ilk defa Inancı bu kadar güzel anlatan dahası yaşayan
Ama makyajın hürmetle alakasını anlamadım.
Bu arada size çok yakışıyor
Nur hocam Rabbim sizin ile tanışmayı nasip etsin inşallah
❤❤❤❤❤❤👍👍👍👍👍 PEYGAMBER EFENDİMİZİN AHLAKIYLA AHLAKLANMIŞINIZ GERÇEK HOCASINIZ HOCAM SİZİ DİNLEDIĞİM ZAMAN KALBİM HUZURLA DOLUYOR ALLAH SİZDEN RAZI OLSUN İNŞAALLAH
Hocamızın tespitleri için teşekkürler
Yasli kadin ama sevimli kadin sohbeti cok guzel gulen yuzu var
Bu kadin alalhin cok sevdigi kul super beyni var
Sizi coox sevıyorum❤
Muhteşemsiniz Cemalnur Hocam🎉❤😊sizi tanıdığım için Allaha şükürler olsun, "dert yok, sıkıntı yok ,şikayet yok, çile yok ,sadece mutluluk var " tekamül böyle birşey işte, Allah hal edinmeyi nasip eylesin hepimize ❤❤❤❤
one love people :)
Beğendiğim halde neden her seferinde begenim bir başka zaman begenisiz karşıma çıkıyor?
Kuran'ın farklı bir yoruma ihtiyacı yoktur, gayet açık ve nettir mesajı. Peygamberin ahlakı da Kuran ahlakıdır. Tevratta Yaratıcı òfkeli, kolay affetmeyen, cezası çok şiddetli olan, cezalandırıcı, zalim bir yönetici gibi hayal ve tasvir edilirken tasavvufi düşüncede tam aksine yarattığı insana aşık, çok affeden hatta iyi kötü diye bir ayrım yapmadan tüm yarattıklarına şiddetli aşk ve muhabbet duyan bir sevgili gibi hayal ve tasvir ediliyor. Oysa ikiside hatalı.
Kuran'da olumlu anlamda aşk kelimesi geçmez. Sevgi kelimesi geçer ayetlerde ve sevginin kaynağı Allah'tır, esas olan Allah sevgisidir. Ayetler bize ifade eder ki Allah sevgisi bizim bildiğimiz ve kullandığımız anlamda beşerî sevgide değildir, beseri aşk hiç değildir. Ayetler aslında bize hakiki sevgi mecazi sevgi ve aşk arasındaki farkı ortaya çıkarır.
Ayetlerde bize anlatılan ve kaynağı Allah olan hakiki sevgi içerisinde İman, sadakat, samimiyet, korku, ümit, kurtuluş veya sonsuz azap ve elbette kulluk bilinci vardır...
İnsanlar Allah'ı sever gibi başka hiçbir varlığı gerçekte sevemezler, mecazi sevgi geçicidir, hesap günü geldiğinde anne çocuğunu tanımayacaktır.
Hakiki gerçek ve sonsuz sevginin kaynağı Allah'tır, Allah sevgisi ebedidir, Allah'tır sevilmeye değer. Mümin sevginin merkezine Allah sevgisini aldığında; dünyada da Allah için sevecek Allah için düşman olacaktır. Müminler birbirlerini Allah için sever, Allah'a düşman olanları da sevmezler,.onlara düşman olurlar.
Sevgi kelimesinin hakiki manası unutulmuş yerini aşk almıştır.
Kuran' da olumlu anlamda kullanıldığı ayet yoktur, Yusuf ile Züleyha kıssasında aşk kelimesi, şiddetli arzu istek şehvet kıskançlık öfke şiddet nefret ceza gibi olumsuz duygu ve eylemlerle birlikte anılır. Aşk ateş barındırır kaynağı Allah değil, nefistir.
Yusuf Suresi 40.Ayet
Olayı duyan şehirdeki bir takım kadınlar: “Â! Duydunuz mu? Aziz’in hanımı yanında bulunan gencin nefsinden murat almak istiyormuş. Onun aşkıyla yanıp tutuşuyormuş. Görüyoruz ki, bu kadın iyice azıtmış!” dediler.
*** Hakiki sevgide ruhlar birbirine ısınır, sever. Uzaklık mesafe yoktur onlar için. Inancta, Allah sevgisinde ortak ve aynı bilinç seviyesindedirler.
Aşk, sehvet ise madde bedenlerin, tenlerin çekimidir, elbette geçicidir, tende fanidir, ölümlüdür. Geçici ve değişken bir duygu durumdur, çoğu zaman nefret, şiddet, intikam, öfke, kıskançlık, sahip olma arzularına dönüşür ve bunlar gayet yıkıcı ve manevi gelişim yolunda ciddi engellerdir. 'Insanlar uykudadır ölünce uyanırlar', yada dünya hayatı bir rüyadır' derler aşk ta dünya uykusunda insanın kulağına söylenen en tatlı ninnilerdir.
Aşkta òzlem vardır, kavuşma arzusu ve acısı vardır, yakınında olmak ister nefis. Oysa ne insanlar vardır yanyana oldukları halde iman, inanç ve bilinç dünyalarında birbirlerinden çok çok uzak
* Hakiki sevginin kaynağı Allah olduğundan o sevgide heves ve arzular, beklentiler, mesafeler, çıkar ilişkileri, olumsuz duygular olmaz. Saf ve temiz sevgidir.
Hakiki sevginin gerçek kaynağı ve manası unutturularak iki ayrı cins arasındaki geçici etkileşim ve şehvetin adına sevgi, aşk denilmiş ve kutsal sayılmıştır.
Ayetlerde gerçek, sonsuz sevginin ne manaya geldiğini anlayabiliriz;
Rum Suresi 21.Ayet
O’nun varlığının delillerinden biri de, kendileriyle ülfet edip huzura ermeniz için size kendi cinsinizden eşler yaratması ve aranızda bir sevgi ve merhamet var etmesidir. Şüphesiz bunda, sistemlice düşünen bir toplum için nice dersler ve ibretler vardır
Ali İmran Suresi 119. Ayet
Ey mü’minler! Siz öylesine kalpleri arıduru, herkesin iyiliğini isteyen kimselersiniz ki o düşmanlarınızı bile severseniz, ama onlar sizi sevmezler. Siz Allah’ın indirdiği kitapların hepsine inanırsınız. Onlar ise ancak sizinle karşılaştıkları zaman: “İman ettik!” deyip geçerler; fakat birbirleriyle başbaşa kaldıkları zaman ise size olan kin ve düşmanlıkları yüzünden parmaklarını ısırırlar. Onlara: “Kininizden çatlayın!” de. Doğrusu Allah, sînelerde gizli tutulan bütün sırları bilir.
Meryem Suresi 96. Ayet
İman edip sâlih ameller işleyenler için Rahmân, gönüllerde bir sevgi meydana getirecektir.
Taha Suresi 39.Ayet
“Oğlun Mûsâ’yı sandığa koyup nehre bırak! Nehir onu kıyıya atsın da, hem benim hem de onun düşmanı olan Firavun onu yanına alsın!” Ey Mûsâ: “Ayrıca bizzat benim gözetimimde yetişip eğitilmen için sana kendimden gönülleri cezbeden bir güzellik ve sevecenlik vermiştim.”
Bakara Suresi 165.Ayet
Buna rağmen öyle insanlar var ki, Allah’tan başka varlıkları O’na denk tutar da, Allah’ı sever gibi onları severler. Gerçek mü’minlerin Allah’a olan sevgileri ise, her şeyden daha sağlam ve daha kuvvetlidir. Keşke o zulmedenler, azabı gördüklerinde anlayacakları gibi, şimdiden bütün kuvvetin Allah’a ait olduğunu ve Allah’ın, azabı gerçekten çok şiddetli bir zat olduğunu anlasalardı!
Yusuf Suresi 8. Ayet
Yûsuf’un kardeşleri kendi aralarında şöyle konuşuyorlardı: “Doğrusu Yûsuf ve öz kardeşi, babamızın yanında bizden daha sevgili. Oysa biz, birbirimizi destekleyen güçlü kuvvetli bir ekibiz. Gerçekten babamız apaçık bir yanılgı içinde.”
Sad Suresi 32. Ayet
Süleyman: “Benim bu atlara ve güzel şeylere olan sevgim, ancak bana Rabbimi hatırlattıkları ve O’nun adını yaymaya hizmet ettikleri içindir” dedi. Ve atlar koşup, tozdan perdelerin arkasında görünmez oluncaya kadar onları hayranlıkla seyretti.
Vakıa Suresi 37. Ayet
Eşlerine karşı sevgi dolu, âşık ve hep aynı yaşta.
Mücadele Suresi 22. Ayet
Allah’a ve âhiret gününe iman eden hiçbir toplumun, Allah’a ve Rasûlü’ne karşı çıkanları sevip dost edindiklerini göremezsin; isterse onlar babaları, oğulları, kardeşleri yahut akrabaları olsun! Allah, o topluluk fertlerinin kalplerine imanı nakşetmiştir ve kendi katından bir ruh ile onları desteklemektedir. Onları altlarından ırmaklar akan, içinde ebedî kalacakları cennetlere yerleştirecektir. Allah onlardan râzı olmuş, onlar da Allah’tan râzı olmuşlardır. İşte bunlar Allah’ın taraftarlarıdır. İyi bilin ki, Allah’ın taraftarları, evet onlar, kurtuluşa erenlerin tâ kendileridir!
Mümtehine Suresi 7. Ayet
Allah’ın emrettiği şekilde yaşayıp küfre karşı açık ve net tavrınızı ortaya koyarsanız, bakarsınız Allah sizinle şu anda karşılıklı düşman olduğunuz kimseler arasında, onları doğru yola iletmek suretiyle bir sevgi ve yakınlaşma var eder. Çünkü Allah’ın her şeye gücü yeter. Allah çok bağışlayıcıdır, sonsuz merhamet sahibidir.
*** Yıkıcı yakıcı beşeri aşk nedir; yine ayetler açık anlatıyor;
Yusuf Suresi 30.Ayet
Olayı duyan şehirdeki bir takım kadınlar: “Â! Duydunuz mu? Aziz’in hanımı yanında bulunan gencin nefsinden murat almak istiyormuş. Onun aşkıyla yanıp tutuşuyormuş. Görüyoruz ki, bu kadın iyice azıtmış!” dediler.
Ankebut Suresi 25. Ayet
İbrâhim onlara şöyle dedi: “Sizin Allah’ı bırakıp bir takım putlar edinmenizin sebebi, sırf bu dünya hayatında birbirinize duyduğunuz sevgi bağları ve aranızda oluşturduğunuz kirli çıkar ilişkileridir. Fakat kıyâmet günü birbirinizi tanımayacak ve birbirinize lânet yağdıracaksınız. Sizin varacağınız yer ateştir; sizi oradan kurtaracak yardımcılarınız da olmayacaktır.”
Allah razı olsun yorumunuz başka ayetlere merakima vesile oldu ,öğrenme isteğimi tetikledi.oku diyen yaratanin kelamını nasıl merak etmez dünyayla mesguliyete dalariz ki.zor bir zamanda yasiyoruz egoya hazza dayalı hiçliğin içinde debeleniyoruz onca ruh.rabbim hidayeti güzel ahlakı imanli bir hayatı kolaylıkla nasip etsin tüm isteyenlere amin
Aşk, Arapça bir kelime. Türkçe değil hocam. Aşık, maşuk, muaşaka, taaşşuk kelimeleri türemiştir.
Bu kadının kim ve ne niyette olduğunu çok merak ediyorum
Maalesef maalesef çok yanlış felsefeleri olan Cemalnur Sargut hanıma mesajım:
1. "Namaz dikey sadaka yatay bir ibadettir, Haç İsa'nın dikey ve yatay ibadetleri birleştirmesidir" dediniz, Kur'an ve İslam'da haçın var olduğunu iddia ettiniz, haç putunun İslam'da var olduğunu iddia etmek, şirk.
2. Buda heykelini anlatırken "Buda'ya tapan Allah'a tapıyor" diye iddia ettiniz, puta tapmayı meşrulaştırdınız, şirk.
3. "Dünyada yapmayı düşündüğümüz yapamadığımız bize takıntı olan işler bizde kabir azabı oluyor, Allah azap vermiyor biz kendimize azap veriyoruz" dediniz, kabir azabını inkar ettiniz, el fazı küfür.
4. Nur Suresi 31. ayetinde Allah'ın şöyle buyurduğunu iddia ettiniz: "Diyor ki Allah sen akıllıysan aptalın yanında aklını çok gösterme yahut çok paran varsa, çok ziynetin varsa o ziynetini olmayanın yanında gösterme".
Allah Kelâmı Kur'an'ın anlamını değiştirdiniz!!!!! el fazı küfür.
Buda'ya tapan, puta tapan, şirk koşan kişi zaten tartışmasız dinden çıkmıştır.
Sargut hanım, vefat etmeden önce mutlaka ve mutlaka bu 4 maddede beyan ettiğiniz kendi uydurduğunuz İslama aykırı felsefi düşüncelerinizden tövbe etmeniz gerekiyor!
Kelime-i Tevhid, Kelime-i Şehadet getirmeniz gerekiyor,
Tecdid-i İman (İman Tazeleme) duasını okumanız gerekiyor.
Eğer tövbe etmezseniz, eğer tövbe etmeden şirk üzere ölürseniz imansız ölürsünüz, ahirete imansız gidersiniz.
Allah rızası için sizi uyardım, görevimi yaptım. Rabbim şahidim olsun.
Ya bisey diyicem bunların öncelikle hiçbirini ben duymadım siz galiba anlamak istediğiniz gibi aldınız benim namaza başlamama Allahı tanımama Allahı bu kadar aşkla anlattığı için onu hissetmeme sebep olan bir kadın tesadüfen gördüğüm videolarını sonrasında da kitaplarinida okuduğum biri ama bana neden bu söyledikleri sizin bu yazdıklarınız gibi gelmedi acaba siz biraz farklı anlatmak istediğini anlamayıp farklı yöne çekmiş olabilirmisiniz
Allah iman bekçiliğini sana mı atadı acaba? Kimsenin imanını eleştirmek Hz. Muhammed peygamberinizin bile haddinin olmadığı Kuran'da belirtilmişken? Sen misin iman denetleyicisi?
Cemalnur hocama nasıl ulaşabilirim yolunu kaybetmiş biri olarak Allah onu karşıma cikardi
Uzak durun bu şeytandan kuran ve sünnete sarılın.tevhidi,şirki,tağutu araştırın
@@muvahhid7885o kadar karışmış durumdayız kime inanıp kimi dinleyip hangi yoldan gideceğimizi bilemiyorum her kafadan bir açıklama var Rabbim en doğru ilmi anlamayı nasip etsin
@@gulayceritoglu9002 vallahi şeytan kelimesi bile azdır buna kesin ayetle sabit olmuş hükümleri tahrif ediyor tesettüre,buda heykeline, puta tapanlara, söyledikleri UA-cam de bile var bakabilirsiniz siz eğer doğruyu arıyorsanız önce bol bol dua edin tarikatlardan uzak durun tevhidi,şirki, tağutu araştırın inseAllah hidayeti bulursunuz duacıyım size
Ve burda yorumlarda guzellemeler yapanlara tek kelimeyle acıyorum
@@muvahhid7885 bu kadar Allah aşkı ve şükürle dolu bir kadını şeytan olarak görmenizin sebebi nedir acaba?
🤲🤲💦
3.20'den sonraki ifadeye dikkat eder misiniz Allah bir arkadaşının ağzıyla ona özledim demiş onu aramış Yani Cemalnur Hanım'ı aramış aralara bir şeyler sıkıştırıyor Cemal Nur Hanım 5.30'da da ilahlık da yaratılmış diyor Allah'tan farklı olarak bir ilahlık tanımı ve ikileştirmeye giriyor yani değişik kelime oyunlarıyla kasıtlı diyeceğim artık İslam dinini tahrif etmeye çalışıyor Konya'daki olay mesela depremde çocuklarını yitirmiş ama binayı yapan insan cennete girecekmiş Üstelik ona dua edecekmiş çocukları ölen şahıs. Siz Adalet duygusunu da öldürüyorsunuz yeryüzünde hak arayışına da ket vuruyorsunuz o insan suçludur cezasını alması gerekir yeryüzünün kirlenmesine suçluların artmasına destek veren bir mantık Sizinkisi. dinde yeri yok bunun ayeti kerime ile çelişiyor en küçük iyiliği yapanın da en küçük kötülüğü yapanın da karşılığı var çünkü. bunu yani o çocukları ölen şahsın yaklaşımını dini ve mantıki bir yaklaşım gibi göstermeyin lütfen. Ayrıca torununa demiş ki benim dualarımla cennete girecek Resulullah bile kızına, bana güvenme Bana bile ne yapılacağını bilmiyorum diye anlattığı ahiret sahnesinde birisi kötülük yapmış başka birisini dualarıyla cennete sokacakmış. bunu da sevgi dini diye göstermeye çalışarak üzerine süslü bir kılıf giydirerek sevgi aşk yaklaşımı gibi sunmaya çalışmak tasavvuf gibi sunmaya çalışmak... tasavvuf baştan başa arızalı bir yaklaşım şekli zaten. Hint mistik yaklaşımının İslam dinine dahil edilme operasyonu Ayrıca konuşmasında Cemalnur Hanım'ın tutarsız yaklaşımları söz konusu böyle tatlı tatlı anlatımlarla insanları büyülüyor ama lütfen bunu din bağlamında yapmasın. O zaman söyleyecek sözümüz olmaz. Bir İlahiyatçı olarak ben kendisinin böyle çıkıp dini konularda konuşmasını sakıncalı buluyorum Ama sevgi sohbetleri yapabilir o kadar. Felsefi bir sohbet kendi adına yapabilir o kadar. Zaten ayetleri Bu mimvalde dine dahil olmaya çalışanların yaptığı nazarı Sufi tefsir şeklinde yorumlamaya çalışıyor Bu yanlıştır insanlar ne yapmak istiyorlarsa kendi duyguları noktasında anlatımlarda bulunsunlar ama bunu dinle bağdaştırmaya bağlantı kurmaya din böyleymiş buymuş gibi göstermeye çalışmasınlar ayetlere operasyon yapmasınlar lütfen
sen haklısın Emine, ama şeriat mertebesinden, en alt basamaktan bakıyorsun. ordan öyle görünüyor, orada "kısasa kısas" var çünkü. ama hoca meseleyi hakikat mertebesinden açıklıyor. o yüzden şimdilik anlamıyorsan sessiz kalmayı deneyebelirsin, islamı tahrif ediyor, hak anlayına ket vuruyor vb. şekillerde iftira atmamaya çalış. çünkü iftiranın bedeli var.
seninle daha önce de konuşmuştuk sanırım. o günden bu güne 1 adım ileri gitmemişsin. niye yapıyorsun bunu? niye geliştirmiyorsun kendini hiç?
Siz ey iman edenler! Öldürme olaylarında adil karşılık olan kısas, size farz kılındı. Hüre karşı hür, köle için köle, kadın için kadın öldürülür. Bununla beraber kim öldürülenin kardeşi veya velileri tarafından affedilirse, o zaman affedenin dinin öngördüğü diyeti istemesi, affedilenin de onu güzelce ödemesi gerekir. Bu Rabbinizin cezayı bir hafifletmesi ve acımasıdır. Buna rağmen bir kimse bilerek ve isteyerek hak ve adalet sınırlarını aşarsa pek acıklı bir azap vardır. Bakara 178. Ayet
Umulur ki sakınırsınız.
Nahl Suresi, 126. ayet: Eğer ceza verecekseniz, size verilen cezanın misliyle ceza verin ve eğer sabrederseniz, andolsun bu, sabredenler için daha hayırlıdır.
Eğer ayetin özünü tam anlayamadıysan kendimce izah etmeye çalışayım. Kıssasa kıssas evet haktır ama Rabbim diyor ki affetmek sizin için daha hayırlıdır. Bu da Kuran'da açık açık belirtilmiştir. Cemalnur hoca en üst seviyeden konuştuğu için bütün kalplere hitap etmeyebilir ama en azından anlamaya çalışabilirsiniz.