رحمك الله رحمة واسعة ياشيخ خليل اسماعيل وجعلك ممن يقال لهم يوم القيامة ادخلوها بسلام آمنين .... تركت لنا تراثا من تسجيلات القران الكريم نعتبرها مدرسة متكاملة ونعتز بها
ألله أكبر !! تلاوة رائعة جدا جدآ !! الحافظ خليل إسماعيل مدرسة في كل شيء ( قراءة ، أحكام ، أنغام ، مقامات ، إنتقال ) يعجز التعبير عنه رحمك الله ورضي الله عنك
رحمك ألله وجزاك الله خيرا عن كتابه العزيز، وجعله في ميزان حسناتكم، اللهم اخلف الامة الاسلامية امثال الحافظ خليل رحمه الله وأسكنه الفردوس الاعلى وحشره مع زمرة الحبيب المصطفى صلى الله عليه واله وصحبه وسلم تسليما كثيرا آمين آمين.
جزاكم الله خيرا يارب ياالله استغفر الله العظيم واتوب اليه سبحان الله الحمدلله لا اله الا الله الله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا لا اله الا الله محمد رسول الله
اللهم صلي وسلم وزد وبارك وأنعم على سيدنا وحبيبنا ونبينا ورسولنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الحشر والدين المبين اللهم آمين يارب العالمين ياالله
القران شفى صدور المؤمنين واعزهم وهدى واصلح بالهم وبالاخرة اعلى درجاتهم فما اعظم واكمل واجمل ان يقترن اسمك مع كتاب ربك فنال هذا النصيب الحافظ خليل رحمه الله فالعبرة بالاتباع والاقتداء رب انفعنا وارفعنا واهدنا واشفنا بالقران. امين
جاء في اوائل سورة محمد قوله تعالی: «وَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّـهِ» يمكن أن يفهم منه معنيان: أ- الصدّ بمعنی الإعراض، أي أنهم هم أنفسهم أعرضوا عن سبيل الله. ب- الصدّ بمعنی المنع، وعلی هذا المعنی يكون المراد أنهم يمنعون الناس من سلوك سبيل الله.٣ - وقوله تعالی: «أَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ» كذلك يمكن تفسيره بطريقتين: أ- أن يكون المراد منه أن الله سبحانه يبطل أعمالهم الحسنة، كالصدقات والإنفاق وما شابه؛ بسبب كفرهم فتكون هباءً لا قيمة لها، فيأتون يوم القيامة وليس شيء منها في ديوان أعمالهم. ب- أن يكون المراد منها أن الله سبحانه وتعالی يبطل كيدهم للإسلام فلا تؤثر مؤامراتهم ومكائدهم في إعاقة انتشار الإسلام وهزيمة المسلمين. - أعمال الكفار هباء لا قيمة لها، وهذا ما يستفاد من قوله تعالی: «أَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ». وقد أكد القرآن الكريم هذه الحقيقة في أكثر من آية من آياته: - «مَّثَلُ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبِّهِمْ أَعْمَالُهُمْ كَرَمَادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ»٤. - «فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا»٥. - «أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ»
رحمك الله رحمة واسعة ياشيخ خليل اسماعيل وجعلك ممن يقال لهم يوم القيامة ادخلوها بسلام آمنين ....
تركت لنا تراثا من تسجيلات القران الكريم نعتبرها مدرسة متكاملة ونعتز بها
ألله أكبر !! تلاوة رائعة جدا جدآ !! الحافظ خليل إسماعيل مدرسة في كل شيء ( قراءة ، أحكام ، أنغام ، مقامات ، إنتقال ) يعجز التعبير عنه
رحمك الله ورضي الله عنك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يدخلك الفردوس الأعلى من الجنة
ما شاء الله رحمك الله وجزاك عنا كل خير وادخلك فسيح جناته
رحمك الله وأحسن خاتمتك
وفقكم الله لكل خير
رحمك ألله وجزاك الله خيرا عن كتابه العزيز، وجعله في ميزان حسناتكم، اللهم اخلف الامة الاسلامية امثال الحافظ خليل رحمه الله وأسكنه الفردوس الاعلى وحشره مع زمرة الحبيب المصطفى صلى الله عليه واله وصحبه وسلم تسليما كثيرا آمين آمين.
نسأل الله ان يجعلك في رحمة ورضوان منه
جزاكم الله خيرا يارب ياالله استغفر الله العظيم واتوب اليه سبحان الله الحمدلله لا اله الا الله الله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا لا اله الا الله محمد رسول الله
ماشاء الله تبارك الله
اللهم صلي وسلم وبارك علي سيدنا محمد
اللهم صلي وسلم وزد وبارك وأنعم على سيدنا وحبيبنا ونبينا ورسولنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الحشر والدين المبين
اللهم آمين يارب العالمين ياالله
القران شفى صدور المؤمنين واعزهم وهدى واصلح بالهم وبالاخرة اعلى درجاتهم فما اعظم واكمل واجمل ان يقترن اسمك مع كتاب ربك فنال هذا النصيب الحافظ خليل رحمه الله فالعبرة بالاتباع والاقتداء رب انفعنا وارفعنا واهدنا واشفنا بالقران. امين
أنا لله وانا اليه راجعون الله يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته ويلهم أهله وذويه الصبر والسلوان
اللهم صل على محمد وال محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
اللهم صل وسلم وبارك على نبيا ووصينا وسيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى ال محمد وعلى اله واصحابه اجمعين
الله يرحمه
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
جاء في اوائل سورة محمد
قوله تعالی: «وَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّـهِ» يمكن أن يفهم منه معنيان:
أ- الصدّ بمعنی الإعراض، أي أنهم هم أنفسهم أعرضوا عن سبيل الله.
ب- الصدّ بمعنی المنع، وعلی هذا المعنی يكون المراد أنهم يمنعون الناس من سلوك سبيل الله.٣
- وقوله تعالی: «أَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ» كذلك يمكن تفسيره بطريقتين:
أ- أن يكون المراد منه أن الله سبحانه يبطل أعمالهم الحسنة، كالصدقات والإنفاق وما شابه؛ بسبب كفرهم فتكون هباءً لا قيمة لها، فيأتون يوم القيامة وليس شيء منها في ديوان أعمالهم.
ب- أن يكون المراد منها أن الله سبحانه وتعالی يبطل كيدهم للإسلام فلا تؤثر مؤامراتهم ومكائدهم في إعاقة انتشار الإسلام وهزيمة المسلمين.
- أعمال الكفار هباء لا قيمة لها، وهذا ما يستفاد من قوله تعالی: «أَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ». وقد أكد القرآن الكريم هذه الحقيقة في أكثر من آية من آياته:
- «مَّثَلُ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبِّهِمْ أَعْمَالُهُمْ كَرَمَادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ»٤.
- «فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا»٥.
- «أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ»