I'm really really happy to know this maulid also recited in The City which the Prophet loved much. may this also spread out all around the world. aamiiin
جزاكم الله خيرا كثيرا وبارك في اجتماعكم وزادكم الله من فضلة هذا من السنة الطيبة الشريفة المباركة والفرح بالنبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم يفرح رب العزة والجلال والحمدلله على نعمة الإسلام وعلى نعمة حب الله وحب النبي صلى الله عليه واله وسلم وجزاكم الله خيرا❤❤❤❤❤
ومن عادات أهل الحجاز في مكة وعلمائها في أيام المولد النبوي الشريف في ربيع اول منذ اكثر من الف عام . يقول الرحالة إبن جبير الأندلسي (المتوفى : 540 هـ )" يفتح هذا الموضع المبارك أي منزل النبي صلى الله عليه وسلم فيدخله الناس كافة متبركين به في شهر ربيع الأول ويوم الاثنين منه، لأنه كان شهر مولد النبي صلى الله عليه وسلم، وفي اليوم المذكور الذي ولد فيه النبي صلى الله عليه وسلم، تفتح المواضع المقدسة المذكورة كلها. وهو يوم مشهود بمكة دائما.." (كتاب رحلة ابن جبير الأندلسي ص 82 طبع دار ومكتبة الهلال، بيروت ) --------- الإمام المحدث أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد المعروف بـ " إبن الجوزي (المتوفى: 597هـ)" قال ولا زال أهل الحرمين الشريفين ومصر واليمن والشام وسائر بلاد العرب من المشرق والمغرب يحتفلون بمجلس مولد النبي صلي الله عليه وآله وسلم ، ويفرحون بقدوم هلال شهر ربيع الأول ويهتمون إهتماما بليغا علي السماع والقراءة لمولد النبي صلي الله عليه وآله وسلم ، وينالون بذالک أجرا جزيلا وفوزا عظيم " (كتاب بيان المولد النبوي الشريف لإبن الجوزي (المتوفى: 597هـ) --------- الإمام المحدث الفقيه أبو العباس العزفي (المتوفى :633 هـ )" إن يوم المولد النبوي كان يتخذ عطلة عامة بمكة المكرمة، وتفتح فيه الكعبة المشرفة ليؤمها الزوار (نقلا من كتاب ورقات في حضارة المرينيين لمحمد المنوني ص 517 ـ 518 . طبع النجاح الجديدة ,الدار البيضاء بالمغرب ) -------- الرحالة المؤرخ محمد بن عبد الله بن محمد اللواتي الطنجي المعروف بـ إبن بطوطة (المتوفى :779هـ)" قال وباب الكعبة المعظمة في الصفح الذي بين الحجر الأسود والركن العراقي ........ ويفتح الباب الكريم في كل يوم جمعة بعد الصلاة ويفتح في يوم مولد النبي صلى الله عليه وسلم " ( رحلة ابن بطوطة المسماة تحفة النظار في غرائب الامصار وعجائب الأسفار لإبن بطوطة ج1 ص 101 طبع دارالشرق العربي ) --------- الإمام المحدث المؤرخ شمس الدين السخاوي ( المتوفى : 902ھـ)" قال وأما أهل مکة معدن الخير والبرکة فيتوجهون إلي المکان المتواتر بين الناس أنه محل مولده، وهو في ’’سوق الليل‘‘ رجاء بلوغ کل منهم بذالک المقصد، ويزيد اهتمامهم به علي يوم العيد حتي قلَّ أن يتخلف عنه أحد من صالح وطالح، ومقل وسعيد سيما ’’الشريف صاحب الحجاز‘‘ بدون توارٍ وحجاز. وجود قاضيها وعالمها البرهاني الشافعي ويتم إطعام غالب الواردين وکثير من القاطنين المشاهدين فاخر الأطعمة والحلوي، ويمد للجمهور في منزله صبيحتها سماطاً جامعاً رجاء لکشف البلوي، وتبعه ولده الجمالي في ذالک للقاطن والسالک ". (المورد الروي في مولد النبي ونسبه الطاهر للعلامة الفقيه الملا علي القاري (المتوفي : 1014هـ) ص 15, طبع مكتبة القرآن, عابدين, القاهرة ـ مصر ) ------ الامام جمال الدين محمد جار الله القريشي المخزومي (المتوفى : 986هـ )" قالو وجرت العادة بمكة في ليلة الاثنين عشر من ربيع الأول في كل عام أن قاضي مكة الشافعي يتهيأ لزيارة هذا المحل الشريف بعد صلاة المغرب في جمع عظيم منهم الثلاثة القضاة، وأكثر الأعيان من الفقهاء والفضلاء وذوي البيوت بفوانيس كثيرة، وشموع عظيمة، وزحام عظيم..." (الجامع اللطيف في فضل مكه و اهلها و بناء البيت الشريف المؤلف: جمال الدين محمد جار الله ص 201 -202 طبع دار إحياء الكتب العربية ) --------- الإمام العلامة قطب الدین الحنفی ( المتوفى : 988ھـ)" قال و يزار مولد النبي صلي الله عليه وآله وسلم المکاني في الليلة الثانية عشر من شهر ربيع الأول في کل عام، فيجتمع الفقهاء والأعيان علي نظام المسجد الحرام والقضاة الأربعة بمکة المشرفة بعد صلاة المغرب بالشموع الکثيرة والمفرغات والفوانيس والمشاغل وجميع المشائخ مع طوائفهم بالأعلام الکثيرة ويخرجون من المسجد إلي سوق الليل ويمشون فيه إلي محل المولد الشريف بازدحام ويخطب فيه شخص ويدعو للسلطنة الشريفة، ثم يعودون إلي المسجد الحرام ويجلسون صفوفاً في وسط المسجد من جهة الباب الشريف خلف مقام الشافعية ويقف رئيس زمزم بين يدي ناظر الحرم الشريف والقضاة ويدعو للسلطان ويلبسه الناظر خلعة ويلبس شيخ الفراشين خلعة. ثم يؤذّن للعشاء ويصلي الناس علي عادتهم، ثم يمشي الفقهاء مع ناظر الحرم إلي الباب الذي يخرج منه من المسجد، ثم يتفرّقون. وهذه من أعظم مواکب ناظر الحرم الشريف بمکة المشرفة ويأتي الناس من البدو والحضر وأهل جدة، وسکان الأودية في تلک الليلة ويفرحون بها " (كتاب : الإعلام باعلام بیت اﷲ الحرام فی تاریخ مکة المشرفة 355، 356 المكتبة العلمية بمكة المكرمة ـ السعودية ) ----------- مسند الهند الإمام المحدث الشاه ولى الله الدهلوي (المتوفى : 1114هـ )" قال وکنت قبل ذلک بمکة المعظمة في مولد النبي صلي الله عليه وآله وسلم في يوم ولادته، والناس يصلون علي النبي صلي الله عليه وآله وسلم ويذکرون إرهاصاته التي ظهرت في ولادته ومشاهده قبل بعثته، فرأيت أنواراً سطعت دفعة واحدة لا أقول إني أدرکتها ببصر الجسد، ولا أقول أدرکتها ببصر الروح فقط، وﷲ أعلم کيف کان الأمر بين هذا وذلک، فتأملت تلک الأنوار فوجدتها من قبل الملائکة الموکلين بأمثال هذه المشاهد وبأمثال هذه المجالس، ورأيت يخالط أنوار الملائکة أنوار الرحمة ". كتاب فيوض الحرمين للشاه ولى الله الدهلوي ص 80 - 81 طبع مكتبة القران محل ,كراتشي باكستان) )
ماقد شفت احد في الحجاز ينقز قدامي ويغني للرسول انتم غير عرب اساسا اغلب الصوفيه من بلاد السند والهند وللاسف بعض الحضارم لذلك لاتتوهم انك من الحجاز لان السعوديه عطتك جنسية اهل الحجاز القبائل العربيه المعروفة ليس المجانين المجهولين امثالكم
@@سبحانالله-ب1ظ6ي قال تعالى يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ قال رسول الله صل الله عليه وسلم . لا فضلَ لعربيٍّ على عجميٍّ ، ولا لعجميٍّ على عربيٍّ ، ولا لأبيضَ على أسودَ ، ولا لأسودَ على أبيضَ - : إلَّا بالتَّقوَى ، النَّاسُ من آدمُ ، وآدمُ من ترابٍ صحيح
رجاءً لكل من يزعم محبة النبي عليه الصلاة والسلام ولم يتخلق بأخلاقه إعرف للعلماء قدرهم وتأدب قبل أن تكتب، حقيقة المحبة الإتباع قل لي بربك ما فائدة الموالد إذا خرجت منها بقلب مليء بالحقد على أهل العلم والفضل، سيسألك الله عن كل كلمة أتهمت بها الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله
الاحتفال المولد اجازة السيوطي والعسقلاني والسخاوي وابن الجوزي وابن عابدين وعبد الرحيم العراقي شمس الدين ابن الجزري و محمد الطاهر بن عاشور و حسنين محمد مخلوف محمد متولي الشعراوي ويوسف القرضاوي والشيخ البوطي وعبد الملك السعدي ومحمد سيد طنطاوي
افرح بميلاد الحبيب الأعظم واطرب بذكر المصطفى وترنّمِ وإذا سئلت عن الدليل فقل لهم ما في الترنم بالنبي من مأثمِ حبي له أملي وباب سعادتي ليس السرور بذِكرِه بمحرمِ فافرح وصلّ عليه واجعل حُبّه نبراس قلبك في الزمان المظلمِ أتظن من فرحوا به يشقوا به حاشا لربك ذي العطاءِ الأكرمِ
ما أدري ليش كل هذا الهجوم هل هوكفراوبدعه سيئه ناس تمدح النبي أيش فيهاهذاافضل اوالغناءوالمجون والرقص كماهوموجودفي الزواجات وغيره ليتني اتقن المديح في رسول الله والله لماتركته حبيبي يا رسول الله
@@ابوأياد-ر9ظ7قلا أحد بعد صحابة سيدنا رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم أفضل منهم و ما يعمله هؤلاء موافق للشريعة الإسلامية الغراء على منهج أهل السنة و الجماعة . اسأل و تعلم قبل أن تنتقد و تتهجم . قال تعالى : فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على مافعلتم نادمين . صدق الله العظيم .
اللهم صل علي سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا كثيرا كثيرا ابد الآبدين ودهر الداهرين بعدد كل معلوم هو لك يا آلله.....جزاكم الله خيرا يا أهل الله
صلاة نور الأنوار: لها أسرار وآثار : ـــــــــــــــــــــ (( اللهم صل وسلم وبارك على نور الأنوار ..وسر الأسرار …وترياق الأغيار …ومفتاح باب اليسار …سيدنا محمد المختار … وآله الأطهار …وأصحابه الأخيار ...عدد نعم الله وأفضاله . )) هذه الصلاة لسيدي (أبي فراج) احمد البدوي رضي الله تعالى عنه. وقد قال عنها السيد احمد بن زيني دحلان: "هذه الصلاة مجربة لقضاء الحاجات، وكشف الكربات ودفع المعضلات، وحصول الأنوار والأسرار، بل ومجربة لجميع الأشياء، وعدد وردها مائة مرة كل يوم
الاحتفال المولد اجازة السيوطي والعسقلاني والسخاوي وابن الجوزي وابن عابدين وعبد الرحيم العراقي شمس الدين ابن الجزري و محمد الطاهر بن عاشور و حسنين محمد مخلوف محمد متولي الشعراوي ويوسف القرضاوي والشيخ البوطي وعبد الملك السعدي ومحمد سيد طنطاوي من انت حتي تقول لا يجوز.
@@mryasser8516 عمر بن الخطاب رضي الله عنه جمع المسلمين وخلاها بالمسجد وطبعا هذي مو بدعه لانها زيادة بالاجر لانك بتصليها جماعه عكس لما تكون فبيتك اما الاحتفال هذا مين من زمن الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة رضوان الله عليهم سواها؟
@@Karaali1998 كيف جمع الناس للتروايح ليست بدعة ؟ ي اخي وسيدنا عمر هو من اخبرنا بانها بدعة بقوله ونعمت البدعة ! لو اعدت النظر في الأثر بارك الله فيك سترى جملته.. واضف الى ذلك ختم القران في شهر رمضان فعدم فعل النبي والصحابة لشي ليس عدم جوازه ولا لكان كثير من الامور محرمة وهذي منافي للدين.
المولد هو تذكره في سيرته الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم وشمايله الحميده ومدايح تشرح به الصدور في ذكر الحبيب الموصوف صلى الله عليه وسلم وهي بدعه ولكنها بدعه حسنه يا غافلين في لهو الدنيا ملذاتها وتحكمون علي الناس بخرفات وانتم اهل الخرفات والفتن والدجل
العمر كله تذكره وتحتاج ان تتذكر سيرة المصطفى عليه الصلاة والسلام كل يوم وليس يوم مولده وتحتفل كما يحتفل النصارى براس السنة !!!!!! لو كان يهمكم فعلا سنة لما اكلت حقوق وضهر الفساد في كل ارجاء البلد واولها اطهر البقاع المدينة ومكة . اتعجب اين مصلي التراويح والمحتفلبن بالمولد من غلاء الاسعار ونصب تجار العقار وغيرهم كثير . انا شخصيا اعرف مالك عقار لدية 45 عماره سكنية لا يفوت صلاة تراويح . وهوا اشجع مالك وهوا سبب من اسباب غلى الايجار في كذا منطقة .ما فاىدة صلاة النجس وهوا ضار للمسلمين ومفسد في الارض .
@@khaledalenezi230 الاحتفال المولد اجازة السيوطي والعسقلاني والسخاوي وابن الجوزي وابن عابدين وعبد الرحيم العراقي شمس الدين ابن الجزري و محمد الطاهر بن عاشور و حسنين محمد مخلوف محمد متولي الشعراوي ويوسف القرضاوي والشيخ البوطي وعبد الملك السعدي ومحمد سيد طنطاوي من انت حتي تقول لا يجوز
@إقرأ المفيد الاحتفال المولد اجازة السيوطي والعسقلاني والسخاوي وابن الجوزي وابن عابدين وعبد الرحيم العراقي شمس الدين ابن الجزري و محمد الطاهر بن عاشور و حسنين محمد مخلوف محمد متولي الشعراوي ويوسف القرضاوي والشيخ البوطي وعبد الملك السعدي ومحمد سيد طنطاوي من انت حتي تقول لا يجوز
استغرب من ناس متعلمة بس العقل مغلق .....عنده المولد بدعه ...طب انت متأكد انك استمعته ....اتحد اي شخص يقول عن المولد بدعه وهو ماسمعه بس مع القوم ياشقرا الحمدلله يتكلمون باللغة العربية الله يحفظ كل مسلم سني يحب المولد ....❤❤
نعم بدعه والادله كثير قول الرسول صلى الله عليكم وسلم اياكم ومحدثات الامور فان كل محطثة بدعه وكل بدعه ضلاله وكل ضلاله بالنار وقوله من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد.... يعني مردود عليه وقوله صلى الله عليه وسلم ان الله قد ابدلكم بيومين خير منهما عيد الفطر والاضحى والادله كثيره فلستم احب ولا علم ولا احرص من صحابة رسول الله فهل انر بها الرسول او هل احتفل بالمولد احد الصحابه
@@mryasser8516 من قال نسكت على الترفيه ؟؟ هذا هروب من المسألة الأصل الحرام حرام سواءا بدعة او تبرج او غناء .. نحن مع قال الله قال رسوله صلى الله عليه وسلم..
@@mryasser8516 غير صحيح فيه مشايخ انكروا المولد وانكروا المنكرات الأخرى وهم في السجون يا ياسر لا تخلط الاوراق ببعضها قضية المولد شي وهذي شيء آخر خذ الدليل ودعك من قائله المولد تكلم عنه علماء سابقين قبل محمد بن عبدالوهاب فماله داعي تحصر نفسك في هذا الوقت عموما نحن ننكر المولد لأنه محدث ولم يرد عن الصحابة ولا التابعين .. لا تقل لي فلان وعلان
المولد والبدعة بين العبادة المقيدة والعبادة المطلقة.. العبادة نوعان: 1-عبادة مقيدة بعدد أوكيفية أوكلاهما معا.. وفي العبادة المقيدة لا بد من الالتزام بالتقييد الذي ورد به الشرع، مثالها الصلوات الخمس وصلاة العيدين وصلاة الجنازة والحج والعمرة، والتقييد إما أن يكون بزمان كالحج في أشهر الحج..أو يكون بمكان كالحج والعمرة في مكة..أو يكون كيفية ككيفية الصلاة(صلوا ما رأيتموني أصلي)...أو في عدد كالطواف سبعا.. 2-وعبادة مطلقة، أي لم تقيد بزمان ولا بمكان ولا بعدد ولا بكيفية ..كقراءة القرآن فإنها لا يشترط لها سوى الطهارة مع بعض المستحبات، وكتعلم العلم وتعليمه ،وكعموم الأذكار من التسبيح والتهليل والتكبير والتحميد، فإنها لم تقيد في الشرع بعدد ولا زمان ولامكان ولا كيفية.. { مع الالتزام بالآداب العامة لكل منها كأن لايذكر الله تعالى في مكان نجس} وأما البدعة فلا تكون إلا في العبادات المقيدة فلا يجوز الزيادة فيها ولا النقصان ولا التغيير... وأما العبادات المطلقة فيجوز تخصيصها وتقييدها..فلقد أعطى الله الإذن للعبد في أن يختار لنفسه منها العبادة التي تناسب قلبه ووقته وقدرته، فيقرأ من القرآن ما تيسر وأينما شاء على الكيفية التي تناسب حاله، إن كان راكبا أوماشيا أو متكئا، ويرتب لنفسه من الأذكار.. وفي جواز تقييد العبادة المطلقة أدلة..منها: ١-حديث:( خير الأعمال أدومه وإن قل ) ...فالمداومة على العمل القليل لا تكون إلا بتخصيص وتقييد هذا العمل بوقت... ٢-حديث: لاَ تَخْتَصُّوا لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ بِقِيَامٍ مِنْ بَيْنِ اللَّيَالِى وَلاَ تَخُصُّوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِصِيَامٍ مِنْ بَيْنِ الأَيَّامِ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ فِى صَوْمٍ يَصُومُهُ أَحَدُكُمْ (رواه مسلم)، يفيد بمفهومه المخالف جواز تخصيص غيرها... ٣- إن التخصيص في ذاته ليس هناك ما يدل على تحريمه، فحيثما ورد الأمر مباحا فهو مباح.. وحيثما ورد دون تخصيص فيجوز تخصيصه ... لأن وروده دون تخصيص بوقت مشعر بجواز تخصيصه في أي وقت.. ولا يصح منع من أراد تخصيصه بوقت لأصل كونه غير مخصص.. ٤- إن تحريم التخصيص حكم شرعي بحاجةٍ إلى دليل ..وما لم يكن ثمة دليل على تحريم التخصيص فلا يصح أن يدعى التحريم لمجرد عدم التخصيص من قبل الشارع، وذلك لأن عدم التخصيص من قبل الشارع من قبيل ما سكت عنه: (وسكت عن أشياء رحمة بكم). وها هو ابن تيمية نفسه يقرر جواز تخصيص العبادة المطلقة وتقييدها.. قال: وأما محافظة الإنسان على أوراد له من الصلاة أو القراءة أو الذكر أوالدعاء طرفي النهار وزلفاً من الليل وغير ذلك: فهذا سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم والصالحين من عباد الله قديما وحديثاً، فما سن عمله على وجه الاجتماع كالمكتوبات: فعل كذلك، وما سن المداومة عليه على وجه الانفراد من الأوراد عمل كذلك كما كان الصحابة ـ رضي الله عنهم. يجتمعون أحياناً: يأمرون أحدهم يقرأ والباقون يستمعون. وكان عمر بن الخطاب يقول: يا أبا موسى ذكرنا ربنا فيقرأ وهم يستمعون وكان من الصحابة من يقول: اجلسوا بنا نؤمن ساعة... أقول: العبادات التي تؤدى وقت الاحتفال بالمولد النبوي كقراءة قرآن وقراءة سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم والذكر والدعاء والصدقات والتوسعة على العيال وغيرها.. هي من العبادات المطلقة التي يجوز تخصيصها في وقت...كشهر ربيع الأنور..وتخصيص العبادات المطلقة ليس ببدعة كما رأيت.. والله أعلى وأعلم.
والله تدمع العين لمن تشوف البدع تنتشر وماتقدر تسوي شي ، يعني احنا المفروض نكون قدوة للمسلمين في العالم مو نبتدع بدعه لا يرضاها الله ورسوله اللهم انا نتبرئ من هكذا افعال 😔💔
زكر النبي ما اكوسه زكر النبي ما احﻻه زكرالنبي يا حبيبي يا محمد لو دخل قلب العليل لشفه صلاله عليه وسلم، امنه بنت وهب حملت به ولم وضعته جبريل استلقه كشف عن جبهت و قال هزا رسول الله، زكر النبي ما اكوس زكر النبي ما احﻻ
غرب 778 يعني الاحتفال باليوم الوطني والشعب يعز طيزه في الشوارع واغاني واعلام وفي المدارس والاسواق حلال اما الاحتفال بمولد رسول الله حراام خاف ربك ي رجل الواحد يشغل مخه شوي لايصير تنك والاحتفالات هاذي كلها ذكر لله والصلاة على نبيه عليه الصلاة واتم التسليم
بدعه حسنه التراويح كانت ما فيها جماعه سيدنا عمر جمع المسلمين على جماعه المآذن الصحن نقط المصحف طبع المصحف القبة الخضراء و غيرها ما رآه المسلمون حسن فهو حسن أول الخلق الماء و ليس نور الرسول هذا الحديث غير صحيح
ماشاءالله تبارك الله مجالس مباركه ربي يكرمنا جميعآ بشفاعة سيدنا وحبيبنا رسول الله عليه وعلى آله وصحبه اذكى الصلاة والسلام
امين
امين اجمعين يارب
صلى الله عليه وسلم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
...جميل جدا ... الله يديم علينا جلسات الخير ... يا ال البيت .... و يا اهل المدينه
Walaa ATS آمين يارب
I'm really really happy to know this maulid also recited in The City which the Prophet loved much. may this also spread out all around the world. aamiiin
ماشاء الله عليكم وبارك الله فيكم
نحتفل دوما وابدا ولا نبالي بمن ينكر علينا
وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
ليتني معاكم اخوكم من الجزائر
ماشاءالله تبارك الله اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا طيباً مباركاً فيه
مشاء تبارك الله اللهم زد وبارك على سيدنا محمد وعلى آله واحبابهم
الله يرحمك ياعمي بكر ويجزيك كل خير ...
الرجاء من الجميع الدعاء له
اللي نزل الفيديو ؟ الله يرحمه
انت كيف تعرف عم بكري هذا يحب ابوي مرررره الله يرحمو ؟؟؟؟
أحسن الله إليك اللهم صلي علي سيدنا وحبيبنا وشفيعنا محمد وأعاد الله علينا وعلى كل المسلمين هده الدكرى بالخير والركات
الله الله يا اهل المدينه...الله يحفظكم
على إيش على البدعة نقول الله يهديهم أو يهدهم
@@moizdfffttt6146على ايش على اه على ايش انت مين عشان تقول هذول بدعه انت مين شفت أصابع رجلي الصغير مو صلتله لنك تحت اوكي😠😠
عزيزي أسألك سؤال صريح وواضح أنت تعرف معنى البدعة أم فقط تكرر ما تسمعه بدون بحث وعلم؟ @@moizdfffttt6146
الاحتفال بالمولد النبوي يزيد المؤمنين تعلقا برسول الله صلى الله عليه وسلم
سعدت بقدوم مولدك يا حبيبي يا رسول الله🍃⚘🍃⚘🍃⚘🍃
طبتم وطاب ممشاكم وتبوئتم من الجنة منزلا . من فرح بنا فرحنا به ومن تغالا فى محبتنا تغالينا فى محبته
جزاكم الله خيرا كثيرا وبارك في اجتماعكم وزادكم الله من فضلة هذا من السنة الطيبة الشريفة المباركة والفرح بالنبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم يفرح رب العزة والجلال والحمدلله على نعمة الإسلام وعلى نعمة حب الله وحب النبي صلى الله عليه واله وسلم وجزاكم الله خيرا❤❤❤❤❤
جزاااااكم الله خير ع المولد الجميييييييل 💖💖
جزا الف خير لمن انزل هذا المقطع اللهم ادخل عليه وعلي ذريته الفرح والسرور وكل من سمع هذا المقطع يارب ياكريم...
ومن عادات أهل الحجاز في مكة وعلمائها في أيام المولد النبوي الشريف في ربيع اول منذ اكثر من الف عام .
يقول الرحالة إبن جبير الأندلسي (المتوفى : 540 هـ )" يفتح هذا الموضع المبارك أي منزل النبي صلى الله عليه وسلم فيدخله الناس كافة متبركين به في شهر ربيع الأول ويوم الاثنين منه، لأنه كان شهر مولد النبي صلى الله عليه وسلم، وفي اليوم المذكور الذي ولد فيه النبي صلى الله عليه وسلم، تفتح المواضع المقدسة المذكورة كلها. وهو يوم مشهود بمكة دائما.."
(كتاب رحلة ابن جبير الأندلسي ص 82 طبع دار ومكتبة الهلال، بيروت )
---------
الإمام المحدث أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد المعروف بـ " إبن الجوزي (المتوفى: 597هـ)"
قال ولا زال أهل الحرمين الشريفين ومصر واليمن والشام وسائر بلاد العرب من المشرق والمغرب يحتفلون بمجلس مولد النبي صلي الله عليه وآله وسلم ، ويفرحون بقدوم هلال شهر ربيع الأول ويهتمون إهتماما بليغا علي السماع والقراءة لمولد النبي صلي الله عليه وآله وسلم ، وينالون بذالک أجرا جزيلا وفوزا عظيم " (كتاب بيان المولد النبوي الشريف لإبن الجوزي (المتوفى: 597هـ)
---------
الإمام المحدث الفقيه أبو العباس العزفي (المتوفى :633 هـ )"
إن يوم المولد النبوي كان يتخذ عطلة عامة بمكة المكرمة، وتفتح فيه الكعبة المشرفة ليؤمها الزوار
(نقلا من كتاب ورقات في حضارة المرينيين لمحمد المنوني ص 517 ـ 518 . طبع النجاح الجديدة ,الدار البيضاء بالمغرب )
--------
الرحالة المؤرخ محمد بن عبد الله بن محمد اللواتي الطنجي المعروف بـ إبن بطوطة (المتوفى :779هـ)"
قال وباب الكعبة المعظمة في الصفح الذي بين الحجر الأسود والركن العراقي ........ ويفتح الباب الكريم في كل يوم جمعة بعد الصلاة ويفتح في يوم مولد النبي صلى الله عليه وسلم "
( رحلة ابن بطوطة المسماة تحفة النظار في غرائب الامصار وعجائب الأسفار لإبن بطوطة ج1 ص 101 طبع دارالشرق العربي )
---------
الإمام المحدث المؤرخ شمس الدين السخاوي ( المتوفى : 902ھـ)"
قال وأما أهل مکة معدن الخير والبرکة فيتوجهون إلي المکان المتواتر بين الناس أنه محل مولده، وهو في ’’سوق الليل‘‘ رجاء بلوغ کل منهم بذالک المقصد، ويزيد اهتمامهم به علي يوم العيد حتي قلَّ أن يتخلف عنه أحد من صالح وطالح، ومقل وسعيد سيما ’’الشريف صاحب الحجاز‘‘ بدون توارٍ وحجاز. وجود قاضيها وعالمها البرهاني الشافعي ويتم إطعام غالب الواردين وکثير من القاطنين المشاهدين فاخر الأطعمة والحلوي،
ويمد للجمهور في منزله صبيحتها سماطاً جامعاً رجاء لکشف البلوي، وتبعه ولده الجمالي في ذالک للقاطن والسالک ".
(المورد الروي في مولد النبي ونسبه الطاهر للعلامة الفقيه الملا علي القاري (المتوفي : 1014هـ) ص 15, طبع مكتبة القرآن, عابدين, القاهرة ـ مصر )
------
الامام جمال الدين محمد جار الله القريشي المخزومي (المتوفى : 986هـ )"
قالو وجرت العادة بمكة في ليلة الاثنين عشر من ربيع الأول في كل عام أن قاضي مكة الشافعي يتهيأ لزيارة هذا المحل الشريف بعد صلاة المغرب في جمع عظيم منهم الثلاثة القضاة، وأكثر الأعيان من الفقهاء والفضلاء وذوي البيوت بفوانيس كثيرة، وشموع عظيمة، وزحام عظيم..."
(الجامع اللطيف في فضل مكه و اهلها و بناء البيت الشريف المؤلف: جمال الدين محمد جار الله ص 201 -202 طبع دار إحياء الكتب العربية )
---------
الإمام العلامة قطب الدین الحنفی ( المتوفى : 988ھـ)"
قال و يزار مولد النبي صلي الله عليه وآله وسلم المکاني في الليلة الثانية عشر من شهر ربيع الأول في کل عام، فيجتمع الفقهاء والأعيان علي نظام المسجد الحرام والقضاة الأربعة بمکة المشرفة بعد صلاة المغرب بالشموع الکثيرة والمفرغات والفوانيس والمشاغل وجميع المشائخ مع طوائفهم بالأعلام الکثيرة ويخرجون من المسجد إلي سوق الليل ويمشون فيه إلي محل المولد الشريف بازدحام ويخطب فيه شخص ويدعو للسلطنة الشريفة، ثم يعودون إلي المسجد الحرام ويجلسون صفوفاً في وسط المسجد من جهة الباب الشريف خلف مقام الشافعية ويقف رئيس زمزم بين يدي ناظر الحرم الشريف والقضاة ويدعو للسلطان ويلبسه الناظر خلعة ويلبس شيخ الفراشين خلعة. ثم يؤذّن للعشاء ويصلي الناس علي عادتهم، ثم يمشي الفقهاء مع ناظر الحرم إلي الباب الذي يخرج منه من المسجد، ثم يتفرّقون. وهذه من أعظم مواکب ناظر الحرم الشريف بمکة المشرفة ويأتي الناس من البدو والحضر وأهل جدة، وسکان الأودية في تلک الليلة ويفرحون بها "
(كتاب : الإعلام باعلام بیت اﷲ الحرام فی تاریخ مکة المشرفة 355، 356 المكتبة العلمية بمكة المكرمة ـ السعودية )
-----------
مسند الهند الإمام المحدث الشاه ولى الله الدهلوي (المتوفى : 1114هـ )"
قال وکنت قبل ذلک بمکة المعظمة في مولد النبي صلي الله عليه وآله وسلم في يوم ولادته، والناس يصلون علي النبي صلي الله عليه وآله وسلم ويذکرون إرهاصاته التي ظهرت في ولادته ومشاهده قبل بعثته، فرأيت أنواراً سطعت دفعة واحدة لا أقول إني أدرکتها ببصر الجسد، ولا أقول أدرکتها ببصر الروح فقط، وﷲ أعلم کيف کان الأمر بين هذا وذلک، فتأملت تلک الأنوار فوجدتها من قبل الملائکة الموکلين بأمثال هذه المشاهد وبأمثال هذه المجالس، ورأيت يخالط أنوار الملائکة أنوار الرحمة ".
كتاب فيوض الحرمين للشاه ولى الله الدهلوي ص 80 - 81 طبع مكتبة القران محل ,كراتشي باكستان) )
ماقد شفت احد في الحجاز ينقز قدامي ويغني للرسول انتم غير عرب اساسا اغلب الصوفيه من بلاد السند والهند وللاسف بعض الحضارم لذلك لاتتوهم انك من الحجاز لان السعوديه عطتك جنسية اهل الحجاز القبائل العربيه المعروفة ليس المجانين المجهولين امثالكم
@@سبحانالله-ب1ظ6ي
قال تعالى
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ
قال رسول الله صل الله عليه وسلم .
لا فضلَ لعربيٍّ على عجميٍّ ، ولا لعجميٍّ على عربيٍّ ، ولا لأبيضَ على أسودَ ، ولا لأسودَ على أبيضَ - : إلَّا بالتَّقوَى ، النَّاسُ من آدمُ ، وآدمُ من ترابٍ
صحيح
اللهم صلي وسلم عليه
مشهور الحج
اللهم صل وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
ماشاء الله تبارك الله. اللهم صل وسلم وبارك عليه وعلى آله
بارك الله فيكم
رجاءً لكل من يزعم محبة النبي عليه الصلاة والسلام ولم يتخلق بأخلاقه إعرف للعلماء قدرهم وتأدب قبل أن تكتب، حقيقة المحبة الإتباع قل لي بربك ما فائدة الموالد إذا خرجت منها بقلب مليء بالحقد على أهل العلم والفضل، سيسألك الله عن كل كلمة أتهمت بها الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله
الاحتفال المولد اجازة السيوطي والعسقلاني والسخاوي وابن الجوزي وابن عابدين وعبد الرحيم العراقي شمس الدين ابن الجزري و محمد الطاهر بن عاشور و حسنين محمد مخلوف محمد متولي الشعراوي ويوسف القرضاوي والشيخ البوطي وعبد الملك السعدي ومحمد سيد طنطاوي
مرحبًا بالنبي والأنبياء والصحابة
يوم قُمنا عسى دعوة من الله مُجابة♥️
ماشاء الله تبارك تلله.مدح الرسول صل الله عليه وسلم
علمه من علمه وجهله من جهله
ممكن رقم جوالك في آي مكان في المدينه المنوره أنا يمني في المدينه المنوره أحب أحضر معكم
معنا فرح بالنبي عسى علينا يدوم..يامرحبا شهر رحماته عليناعموم
اللهم صل على سيدنا محمد الحبيب الشفيع الرفيع العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما
احن شوقاً إلى رؤيتك ياحبيبي يا رسول الله
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ومولانا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
الله الله ياحبيبنا يا محمد أللهم صلي على سيدنا محمد وآله وصحبه وإخوانه من الأنبياء والمرسلين عدد الأولين والآخرين وسلم تسليما
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
مشالله ع الحبايب الله يحفضهم قدوتنا مشالله
متباركين الامة الاسلامية سنة وشيعة بمولد نبي الرحمة صلى الله عليه واله وسلم
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاهم به
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد
افرح بميلاد الحبيب الأعظم
واطرب بذكر المصطفى وترنّمِ
وإذا سئلت عن الدليل فقل لهم
ما في الترنم بالنبي من مأثمِ
حبي له أملي وباب سعادتي
ليس السرور بذِكرِه بمحرمِ
فافرح وصلّ عليه واجعل حُبّه
نبراس قلبك في الزمان المظلمِ
أتظن من فرحوا به يشقوا به
حاشا لربك ذي العطاءِ الأكرمِ
اللهم ارحمنا والمسلمين وادخلنا الجنه أجمعين .امين ،،،،،
على ساكن المدينة وعلى آله وصحبه
من الله تعالى أفضل الصلاة وأتم التسليم
ما أدري ليش كل هذا الهجوم هل هوكفراوبدعه سيئه ناس تمدح النبي أيش فيهاهذاافضل اوالغناءوالمجون والرقص كماهوموجودفي الزواجات وغيره ليتني اتقن المديح في رسول الله والله لماتركته حبيبي يا رسول الله
مبتدعة
مقلدين لابآىهم ويعتقدون انفسهم اخلص وافهم واكثر حب من الصحابة
@@ابوأياد-ر9ظ7قلا أحد بعد صحابة سيدنا رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم أفضل منهم و ما يعمله هؤلاء موافق للشريعة الإسلامية الغراء على منهج أهل السنة و الجماعة . اسأل و تعلم قبل أن تنتقد و تتهجم . قال تعالى : فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على مافعلتم نادمين . صدق الله العظيم .
@@ابوأياد-ر9ظ7ق انت تخبص
ي حضكم ي من حضرتم ف حضره خير الانام💜💜💜
اللهم صل وسلم ع خير البرايا 💛
اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلاة كاملة لانهاية لكمالها كما لانهاية لكمالك
صلوا على الحبيب يا أمة محمد
اللهم صل علي سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا كثيرا كثيرا ابد الآبدين ودهر الداهرين بعدد كل معلوم هو لك يا آلله.....جزاكم الله خيرا يا أهل الله
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه عدد كمال الله وكما يليق بكماله
اللهم صل وسلم على اشرف خلقك محمد خاتم النبين وعلى ال بيته الطيبين الطاهرين
ماشاء الله تبارك الله عليكم
اللهم صلى وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه أجمعين
صلاة نور الأنوار: لها أسرار وآثار :
ـــــــــــــــــــــ
(( اللهم صل وسلم وبارك على نور الأنوار ..وسر الأسرار …وترياق الأغيار …ومفتاح باب اليسار …سيدنا محمد المختار …
وآله الأطهار …وأصحابه الأخيار ...عدد نعم الله وأفضاله . ))
هذه الصلاة لسيدي (أبي فراج) احمد البدوي رضي الله تعالى عنه. وقد قال عنها السيد احمد بن زيني دحلان:
"هذه الصلاة مجربة
لقضاء الحاجات، وكشف الكربات
ودفع المعضلات،
وحصول الأنوار والأسرار،
بل ومجربة لجميع الأشياء،
وعدد وردها مائة مرة كل يوم
لك مني كل الحب يا حبيبي يا رسول الله
جدا راااائع
بارك الله فيهم
الله يحفظكم يااهل المدينة ياهل رسول الله
نعم البدعة هذه جمعكم الله في حضرة النبي وردتم حوضه صلى الله عليه واله وسقيتم كوثره
الاحتفال المولد اجازة السيوطي والعسقلاني والسخاوي وابن الجوزي وابن عابدين وعبد الرحيم العراقي شمس الدين ابن الجزري و محمد الطاهر بن عاشور و حسنين محمد مخلوف محمد متولي الشعراوي ويوسف القرضاوي والشيخ البوطي وعبد الملك السعدي ومحمد سيد طنطاوي من انت حتي تقول لا يجوز.
اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
اللهم صل عليه وسلم...بارك الله فيكم لاحياء ذكري مولد الحبيب المصطفي عليه افضل الصلاة والتسليم وعلي آله وصحبه وسلم...
اللهم صلي و سلم و بارك على سيدنا محمد و اله و صحبة اجمعين
الله يجزاك خير يا صاحب المقطع ويدخل على قلبك السرور مثل ما فرحتني شكرا لك سيدي
الله يديم الفرحه والسرورلك وكل ال محمد واحبابهم
🤦🏻♂️ايش هذي البدعه
اللهم اننا بريئين منهم
جزآكم الله تعالى خير الجزاء وجعله في ميزان حسناتكم
سيدنامحمد خير خلق الله كلهم اوجد الله نور الدنيا من نوره اللهم صل على محمد وال محمد ولعن مبغض ومكره لسيدنا محمد وآله
البدعة البدعة البدعة
لله دركم
أحيوا هذا الحسن ونعمت البدعة
لا حسن في البدعة
النبي صلى الله عليه وسلم يقول: وكل بدعة ضلالة
@@mryasser8516 عمر بن الخطاب رضي الله عنه جمع المسلمين وخلاها بالمسجد وطبعا هذي مو بدعه لانها زيادة بالاجر لانك بتصليها جماعه عكس لما تكون فبيتك اما الاحتفال هذا مين من زمن الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة رضوان الله عليهم سواها؟
@@Karaali1998 كيف جمع الناس للتروايح ليست بدعة ؟ ي اخي وسيدنا عمر هو
من اخبرنا بانها بدعة بقوله ونعمت البدعة ! لو اعدت النظر في الأثر بارك الله فيك سترى جملته.. واضف الى ذلك ختم القران في شهر رمضان فعدم فعل النبي والصحابة لشي ليس عدم جوازه ولا لكان كثير من الامور محرمة وهذي منافي للدين.
من الشيخ اللي يرتل صوته جميل جدا
اللهم صل علي سيدنا محمد بحر الشريعه ومعدن الحقيقه عدد انفاس المخلوقين وعلي ءاله وصحبه وسلم
اللهم صل وسلم وبارك وانعم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صل وسلم على النبي واله
الله يرحمك ياسيد
الله الله هذا سمط الدرر لسيدي الإمام الحبشي رحمه الله تعالى
اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لماأغلق والخاتم لما سپق ناصر الحق بالحق والهادى.إلى صراط ك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم
محبة النبي باتباع هديه وحفظ سنته مو بالاطراء والمدح ( يقول النبي لا تطروني كما اطرت النصارى ابن مريم فانما انا عبده فقولوا عبدالله ورسوله
صلو على النبي المصطفى سيد الكون النبي الهاشمي المختار. اللهم صلي وسلم علي اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
طقوس ما أنزل الله بها من سلطان.. الغالبية من رعاع الجهلاء .. الله يهديهم الجميع
المولد هو تذكره في سيرته الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم وشمايله الحميده ومدايح تشرح به الصدور في ذكر الحبيب الموصوف صلى الله عليه وسلم وهي بدعه ولكنها بدعه حسنه يا غافلين في لهو الدنيا ملذاتها وتحكمون علي الناس بخرفات وانتم اهل الخرفات والفتن والدجل
العمر كله تذكره وتحتاج ان تتذكر سيرة المصطفى عليه الصلاة والسلام كل يوم وليس يوم مولده وتحتفل كما يحتفل النصارى براس السنة !!!!!! لو كان يهمكم فعلا سنة لما اكلت حقوق وضهر الفساد في كل ارجاء البلد واولها اطهر البقاع المدينة ومكة . اتعجب اين مصلي التراويح والمحتفلبن بالمولد من غلاء الاسعار ونصب تجار العقار وغيرهم كثير . انا شخصيا اعرف مالك عقار لدية 45 عماره سكنية لا يفوت صلاة تراويح . وهوا اشجع مالك وهوا سبب من اسباب غلى الايجار في كذا منطقة .ما فاىدة صلاة النجس وهوا ضار للمسلمين ومفسد في الارض .
@إقرأ المفيد خزعبلات ماانزل الله بها من سلطان
@@khaledalenezi230 الاحتفال المولد اجازة السيوطي والعسقلاني والسخاوي وابن الجوزي وابن عابدين وعبد الرحيم العراقي شمس الدين ابن الجزري و محمد الطاهر بن عاشور و حسنين محمد مخلوف محمد متولي الشعراوي ويوسف القرضاوي والشيخ البوطي وعبد الملك السعدي ومحمد سيد طنطاوي من انت حتي تقول لا يجوز
@إقرأ المفيد الاحتفال المولد اجازة السيوطي والعسقلاني والسخاوي وابن الجوزي وابن عابدين وعبد الرحيم العراقي شمس الدين ابن الجزري و محمد الطاهر بن عاشور و حسنين محمد مخلوف محمد متولي الشعراوي ويوسف القرضاوي والشيخ البوطي وعبد الملك السعدي ومحمد سيد طنطاوي من انت حتي تقول لا يجوز
@@Yussefya كذلك لم يجزه بعض العلماء...من انت حتى تقول يجوز ؟؟
مدد استاذ
هذا في اي مكان بالمدينه اقصد باي حي
الف صلاة عالنبي
لوسمحت أين المكان في المدينه المنوره
اللهم صل وسلم وبارك وانعم علي سيدنا محمد وعلي ءاله وصحبه وسلم
كنت من الحاضرين ولا أذكر إلا أنني رأيت نفسي بين الحضور!
عند الحبيب ان شاء الله
اللهم صل على محمد وال محمد
Please some one tell me the location in Madinah Munawara
I will attend milad gathering
استغرب من ناس متعلمة بس العقل مغلق .....عنده المولد بدعه ...طب انت متأكد انك استمعته ....اتحد اي شخص يقول عن المولد بدعه وهو ماسمعه بس مع القوم ياشقرا الحمدلله يتكلمون باللغة العربية
الله يحفظ كل مسلم سني يحب المولد ....❤❤
صح كلامك
نعم بدعه والادله كثير قول الرسول صلى الله عليكم وسلم اياكم ومحدثات الامور فان كل محطثة بدعه وكل بدعه ضلاله وكل ضلاله بالنار وقوله من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد.... يعني مردود عليه وقوله صلى الله عليه وسلم ان الله قد ابدلكم بيومين خير منهما عيد الفطر والاضحى والادله كثيره فلستم احب ولا علم ولا احرص من صحابة رسول الله فهل انر بها الرسول او هل احتفل بالمولد احد الصحابه
بدعة من غير مانسمعة لأن الرسول عليه الصلاة والسلام ما جاء به ولأننا نحبه بأبي هو وأمي فلا نزيد على ما جاء به
@@mryasser8516
من قال نسكت على الترفيه ؟؟
هذا هروب من المسألة الأصل
الحرام حرام سواءا بدعة او تبرج او غناء ..
نحن مع قال الله قال رسوله صلى الله عليه وسلم..
@@mryasser8516
غير صحيح فيه مشايخ انكروا المولد وانكروا المنكرات الأخرى وهم في السجون
يا ياسر لا تخلط الاوراق ببعضها
قضية المولد شي وهذي شيء آخر
خذ الدليل ودعك من قائله
المولد تكلم عنه علماء سابقين قبل محمد بن عبدالوهاب فماله داعي تحصر نفسك في هذا الوقت
عموما نحن ننكر المولد لأنه محدث ولم يرد عن الصحابة ولا التابعين .. لا تقل لي فلان وعلان
صلي يا ربي غير عد وسلم علي نبي الهدى وآله الحنفاء
اللهم صل على سيدنا محمد وآله وسلم
جزاكم الله خيرا
وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم
الله يجزيك الخيرض
ثُمَّ أَوۡرَثۡنَا ٱلۡكِتَٰبَ ٱلَّذِينَ ٱصۡطَفَيۡنَا مِنۡ عِبَادِنَاۖ فَمِنۡهُمۡ ظَالِمٞ لِّنَفۡسِهِۦ وَمِنۡهُم مُّقۡتَصِدٞ وَمِنۡهُمۡ سَابِقُۢ بِٱلۡخَيۡرَٰتِ بِإِذۡنِ ٱللَّهِۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلۡفَضۡلُ ٱلۡكَبِيرُ (٣٢) جَنَّٰتُ عَدۡنٖ يَدۡخُلُونَهَا يُحَلَّوۡنَ فِيهَا مِنۡ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٖ وَلُؤۡلُؤٗاۖ وَلِبَاسُهُمۡ فِيهَا حَرِيرٞ (٣٣)
فاطر [32-33]
التقسيم، مثل، الصوفي والوهابي والشاذلي ....
وكثيرر تقاسيم للمؤمنين لم ينزل الله بها من سلطان ، وهذه الاية الكريمة توضَّح من هم المؤمنين بدون تفريق ولا تقسيم ،وصدق رسول الله سيدنا ﷴ ﷺ
يقول النبي ﷺ: المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضًا .
السلام عليكم.. هلا، وين هذا؟
الله مصلي عليه
ماشالله منورين
المولد والبدعة بين العبادة المقيدة والعبادة المطلقة..
العبادة نوعان:
1-عبادة مقيدة بعدد أوكيفية أوكلاهما معا..
وفي العبادة المقيدة لا بد من الالتزام بالتقييد الذي ورد به الشرع، مثالها الصلوات الخمس وصلاة العيدين وصلاة الجنازة والحج والعمرة، والتقييد إما أن يكون بزمان كالحج في أشهر الحج..أو يكون بمكان كالحج والعمرة في مكة..أو يكون كيفية ككيفية الصلاة(صلوا ما رأيتموني أصلي)...أو في عدد كالطواف سبعا..
2-وعبادة مطلقة، أي لم تقيد بزمان ولا بمكان ولا بعدد ولا بكيفية ..كقراءة القرآن فإنها لا يشترط لها سوى الطهارة مع بعض المستحبات، وكتعلم العلم وتعليمه ،وكعموم الأذكار من التسبيح والتهليل والتكبير والتحميد، فإنها لم تقيد في الشرع بعدد ولا زمان ولامكان ولا كيفية..
{ مع الالتزام بالآداب العامة لكل منها كأن لايذكر الله تعالى في مكان نجس}
وأما البدعة فلا تكون إلا في العبادات المقيدة فلا يجوز الزيادة فيها ولا النقصان ولا التغيير...
وأما العبادات المطلقة فيجوز تخصيصها وتقييدها..فلقد أعطى الله الإذن للعبد في أن يختار لنفسه منها العبادة التي تناسب قلبه ووقته وقدرته، فيقرأ من القرآن ما تيسر وأينما شاء على الكيفية التي تناسب حاله، إن كان راكبا أوماشيا أو متكئا، ويرتب لنفسه من الأذكار..
وفي جواز تقييد العبادة المطلقة أدلة..منها:
١-حديث:( خير الأعمال أدومه وإن قل ) ...فالمداومة على العمل القليل لا تكون إلا بتخصيص وتقييد هذا العمل بوقت...
٢-حديث: لاَ تَخْتَصُّوا لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ بِقِيَامٍ مِنْ بَيْنِ اللَّيَالِى وَلاَ تَخُصُّوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِصِيَامٍ مِنْ بَيْنِ الأَيَّامِ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ فِى صَوْمٍ يَصُومُهُ أَحَدُكُمْ (رواه مسلم)، يفيد بمفهومه المخالف جواز تخصيص غيرها...
٣- إن التخصيص في ذاته ليس هناك ما يدل على تحريمه، فحيثما ورد الأمر مباحا فهو مباح.. وحيثما ورد دون تخصيص فيجوز تخصيصه ... لأن وروده دون تخصيص بوقت مشعر بجواز تخصيصه في أي وقت.. ولا يصح منع من أراد تخصيصه بوقت لأصل كونه غير مخصص..
٤- إن تحريم التخصيص حكم شرعي بحاجةٍ إلى دليل ..وما لم يكن ثمة دليل على تحريم التخصيص فلا يصح أن يدعى التحريم لمجرد عدم التخصيص من قبل الشارع، وذلك لأن عدم التخصيص من قبل الشارع من قبيل ما سكت عنه: (وسكت عن أشياء رحمة بكم).
وها هو ابن تيمية نفسه يقرر جواز تخصيص العبادة المطلقة وتقييدها..
قال: وأما محافظة الإنسان على أوراد له من الصلاة أو القراءة أو الذكر أوالدعاء طرفي النهار وزلفاً من الليل وغير ذلك: فهذا سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم والصالحين من عباد الله قديما وحديثاً، فما سن عمله على وجه الاجتماع كالمكتوبات: فعل كذلك، وما سن المداومة عليه على وجه الانفراد من الأوراد عمل كذلك كما كان الصحابة ـ رضي الله عنهم. يجتمعون أحياناً: يأمرون أحدهم يقرأ والباقون يستمعون. وكان عمر بن الخطاب يقول: يا أبا موسى ذكرنا ربنا فيقرأ وهم يستمعون وكان من الصحابة من يقول: اجلسوا بنا نؤمن ساعة...
أقول:
العبادات التي تؤدى وقت الاحتفال بالمولد النبوي كقراءة قرآن وقراءة سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم والذكر والدعاء والصدقات والتوسعة على العيال وغيرها.. هي من العبادات المطلقة التي يجوز تخصيصها في وقت...كشهر ربيع الأنور..وتخصيص العبادات المطلقة ليس ببدعة كما رأيت..
والله أعلى وأعلم.
اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد
صل على محمد
ماشاء الله تبارك الله.يا اخوان .في دليل كثير في القران الكريم .
هذه بدعة حسنة..... صلوا على الحبيب
بدعه حسنة !!! مانت اخير من السلف حتى تبتدعها !! ولا انت كفو علشان تبتدع . المشكلة تجد ناس تسرق وتاكل حلال ناس وتحتفل بالمولد . واساسا هناك اختلاف على التاريخ . ليتكم متبعين السنة بدل البدع الحسنة .
كل بدعه في النار
والله تدمع العين لمن تشوف البدع تنتشر وماتقدر تسوي شي ، يعني احنا المفروض نكون قدوة للمسلمين في العالم مو نبتدع بدعه لا يرضاها الله ورسوله اللهم انا نتبرئ من هكذا افعال 😔💔
ما شاء الله تبارك الله.. ايش اسم المولد الي يقرأو منه
أهل إيمان.
من فضلك قل لي شخص ما الموقع في المدينة المنورة سأحضر تجمع ميلاد
أول مره أعرف انو في صوفيه في السعودية
علي خُطى السلف الصالح اغلب الحجاز صوفيه
فقم أيها الراجي شفاعة قيام محب صادق الوعد والطلب لنيل شفاعة
من كان يعبد محمد عليه الصلاة والسلام فمحمد قد توفي ومن كان يعبد الله عز وجل فالله حي لا يموت
زكر النبي ما اكوسه زكر النبي ما احﻻه زكرالنبي يا حبيبي يا محمد لو دخل قلب العليل لشفه صلاله عليه وسلم، امنه بنت وهب حملت به ولم وضعته جبريل استلقه كشف عن جبهت و قال هزا رسول الله، زكر النبي ما اكوس زكر النبي ما احﻻ
من السيد اللي ألقى الكلمه بعد القيام ؟
من أحدث في أمرنا ماليس منه فهو رد
صلاة التهجد بدعة.... ولكن نصليها!؟؟
صلي الله علية وسلم الحبيب المصطفي مولد جميل ورائع في ميزان حسناتكم يارب ربنا يتقبل
أذا فيه دليل على هالفعل
من القرآن أو من السنه
انا السوي هالطقوس
في الرياض ،
لكن اسأل الله ان يهديكم
،
غرب 778 يعني الاحتفال باليوم الوطني والشعب يعز طيزه في الشوارع واغاني واعلام وفي المدارس والاسواق حلال اما الاحتفال بمولد رسول الله حراام خاف ربك ي رجل الواحد يشغل مخه شوي لايصير تنك والاحتفالات هاذي كلها ذكر لله والصلاة على نبيه عليه الصلاة واتم التسليم
Fox
يالي مسوي نفسك مخ ترى فيه فرق بين الأعمال الدنيوية والعبادات يفضل تروح تتعلم
بدعه حسنه
التراويح كانت ما فيها جماعه
سيدنا عمر جمع المسلمين على جماعه
المآذن
الصحن
نقط المصحف
طبع المصحف
القبة الخضراء و غيرها
ما رآه المسلمون حسن فهو حسن
أول الخلق الماء و ليس نور الرسول هذا الحديث غير صحيح
ماشاء الله تبارك الله
قلوا لي وين اليدعة؟
لم يلد عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم انه فعل ذلك