Розмір відео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показувати елементи керування програвачем
Автоматичне відтворення
Автоповтор
อานนท์ความคิดอาจมีแก่พวกเธอ อย่างนี้ว่าธรรมวินัยของพวกเรามีพระศาสดาล่วงลับไปแล้ว พวกเราไม่มีศาสดาแล้วดังนี้ อานนท์ข้อนี้พวกเธออย่าคิดดังนั้น อานนท์ธรรมก็ดี วินัยก็ดี ที่เราแสดงแล้ว บัญญัติแล้ว ธรรมวินัยนั้นจะเป็นศาสดาของพวกเธอทั้งหลายโดยกาลล่วงไปแห่งเรา....
5:34 ถูกต้องที่สุดเจ้าค่ะ.. สาธุเจ้าค่ะ
สาธุสาธุสาธุบรรยายธรรมได้ดีมาก
อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุ
สาธุ
สดับรับฟังแล้วแจ่มแจ้งหายสงสัยขอสาธุในธรรมขอรับ บางอย่างแม้ไม่ได้ระบุในพระธรรมวินัยหากแต่ประพฤติปฏิบัติแล้วทำให้ผู้เลื่อมใสแล้วเกิดความเลื่อมใสยิ่งขึ้นไป ผู้ที่ยังไม่เลื่อมใสก็เกิดเลื่อมใส ก็ควรจะรักษาจริยวัตรอันดีอย่างนั้นต่อไป หากไม่เช่นนั้นแล้วสงฆ์ก็จะหาเหตุเพื่อให้การปฏิบัติเกิดความย่อหย่อนลงไปเรื่อยๆ ขอเป็นกำลังใจให้พระท่านที่ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบให้ท่านได้เป็นกำลังหลักในการค้ำชูพระพุทธศาสนาให้ดำรงค์ต่อไปตราบนานเท่านาน สาธุๆๆๆ
กราบสาธุเจ้าค่ะ
อธิบายได้อย่างถูกต้องแจ่มแจ้งชัดเจนดีมากน่านับถือจริง ๆ ค่ะ "เมื่อบวชเข้ามาในบวรพุทธศาสนาแล้วก็ต้องปฏิบัติตามกฎกติกาขององค์กร"
เจริญพร ฝากกดติดตามเพื่อรับชมสาระธรรมดี ๆ ในครั้งต่อ ๆ ไปด้วยนะ
สาธุ ครับ
หิริโอตตับปะต้องมี ถ้าไม่มีก็เอาสีข้างเข้าถู...
สาธุคับหลวงตาโอโม่
เรียกหลวงตานี่ไม่ต้องสืบเลยว่าใคร 😂
@@luangpeeomo1773 ผมให้กำลังใจคับไปสับตะใคร้ให้แล้วนะจ๊ะ
กราบอนุโมทนาสาธุสาธุเจ้าค่ะ
สาธุค่ะ
สาธุสาธุสาธุ
🙏
ถูกต้องที่สุด
บทพิจารณาก่อนฉันนั้นชัดเจนแล้ว
ได้ความรู้ทั้งโยมและพระ
สาธุครับผม
ขึ้นอยู่กับเวลาแห่งการฉันท์! เท่านั้นหากมีเวลาย่างต้มทำทานฉันท์ก็ทำไปสาธุคนถวายหมูกะทะเขาไม่มีเวลาเท่านั้นสาธุเขาต้องการเวลาพระเท่านั้น สึกออกไปฉันท์ก็มีเพราะโอชะโอชารึทานให้อิ่มยิ้มให้กริ่มคือการให้เวลาต่ออายุตนเอง "การศึกษาฉันท์ใดไม่ทำร้ายก็ศึกษาฉันท์นั้น" เพื่อการเรียนรู้ตนเองสาธุแจ่มแจ้งในอานิจตนเอง"การเกิดมาทำไม" หาใช่บวชทำไมหากพระโดนถามบวชทำไม ก็ตอบไป ก็เกิดมาเป็นอย่างนี้! สาธุ
ผมสงสัยข้อที่ว่าอมนุษย์สิงพระหรือสิงมนุษย์นั้น คือเมื่อเราได้อัตภาพตัวตนแล้วทำไมอมนุษย์เข้าทับซ้อนได้
ไม่ได้มาอยู่แทน แต่เป็นการใช้พลังจิตควบคุม เมื่อจิตของผู้นั้นอ่อนกำลังจากสติ
พระไทยไม่โกนคิ้วเป็นอาบัติไหมครับ.
ไม่เป็น เพราะไม่ได้มีในพุทธบัญญัติว่าต้องโกนคิ้ว การโกนคิ้ว พระไทยเราโกนกันเอง แต่ถึงแม้จะโกนอย่างที่พระไทยทำก็มิได้มีการปรับอาบัติแต่อย่างใด
กราบสาธุสาธุสาธุอนุโมทนาค่ากราบนมัสการพระคุณเจ้าๆค่ะ
เจริญพร เจริญธรรม
ขออนุญาตสอบถามครับ พระช่วยตัวเองอาบัติ ผิดวินัยมั้ยครับ มโนกรรม
จัดเป็นอาบัติ สังฆาทิเสส
ความเห็นผมคิดว่าการฉันมื้อเดียวในบาตร หรือ ถือธุดงค์ข้อฉันแต่บิณฑบาตร นี่ทำให้หมดความกังวลเรื่องการฉันไปได้มากเลย อย่างพระวินัยเรื่องการขบฉันโภชนะนี่ ท่านจบแค่วันละครั้งเท่านั้นเลย ไม่ต้องไปสำรวมตอนฉันเพลอีก
ท่าวัดป่า.บอกฉันครั้งเดียว..แต่ตอนเช้าข้าวต้ม.ปลาโก.ข้าวผัด.กาแฟ..ฯ..สรุปว่าครั้งเดียวจิงหรือ
@@สิ้นโลกเหลือธรรม-ถ2ป เขาหมายถึงฉันภัตตาหาร หรือ ของขบเคี้ยว ฉันมื้อเดียวฉันข้าวต้มตอนเช้า ฉันเป็นยา ไม่เรียกว่าฉันภัตตาหาร (1ถ้วยเล็กเท่านั้น) เขาเรียกดับทุกข์ชั่วคราว แต่ถ้า2ถ้วยเล็กขึ้นไปเรียกฉันทันที วัดป่า แต่น่าจะสายธรรมจัก ถ้าสายธรรมยุต เช้าก็เช้าไปเลย สายก็สายไปเลย ธรรมยุต (พระป่าเคร่ง)จะไม่รับปัจจัยนอกเขตวัดตัวเองทุกกรณี ยกเว้นกิจนิมนต์ เน้นปฏิบัติ ท่องคำขอบวชไม่ได้อย่าฝันธรรมจักร (พระบ้าน, พระบ้านแต่มาอยู่ป่า) สายกลาง เพราะเรียนทางโลกและทางธรรม เคร่งปฏิบัติก็มี ธรรมกาย สายปัจจัย(เคร่ง) สายนี้เค้าเคร่งจริง ผู้ใดเห็นธรรม ผู้นั้นเห็นปัจจัย55555 พระแดกยามวิกาล ต้องธรรมกายเท่านั้น
ขาดปฎิสังขาโย
พระฉันหมูกระทะได้ไหม วินัยพระน่ารู้ น้อมขอกราบอนุโมทนาบุญพระเจ้าค่ะพระเจ้าครับสาธุสาธุสาธุ 🙏🙏🙏 🙏🙏🙏 🙏🙏🙏
น้อมกราบพระธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงตรัสไว้ดีแล้ว ว่าดังนี้ พระไตรปิฎก เล่มที่ ๒๗ พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๑๙ข้อที่ ๓๔๒ บุคคลผู้ไม่สำรวม ประหารสัตว์ เบียดเบียน และฆ่าสัตว์ ให้ทานแก่สมณะใด สมณะนั้น บริโภคภัตเช่นนี้ ย่อมเข้าไปติดบาปด้วย.
หมูบีบ? ต.ท่าขนอน...
ไม่ได้เห็น ไม่ได้ยิน ไมได้สั่งให้ฆ่า พระอาศัยชาวบ้าน ชาวบ้านใส่บาตรยังไง พระก็รับหมดที่ชาวบ้านให้ อาบัติแก้ไขได้หมด ยกเว้น ๔ข้อที่ขาด
สิ่งใดไม่ควร ไม่เหมาะแก่ภิกษุ ขัดต่อธรรมวินัย ไม่ควรรับ พระพุทธเจ้าให้ปฏิเสธถ้าเป็นสิ่งไม่ควร ไม่ใช่รับได้ทุกอย่างอาบัติแก้ไขได้ก็จริง แต่พระพุทธเจ้าตรัสว่า หากรู้ทั้งรู้ว่าเป็นอาบัติ แต่ยังคงตั้งใจละเมิดอยู่ร่ำไป ท่านเรียกว่า "อลัชชี"
อาบัติซ้ำซ้ำซากซาก ลำบากเป็นผู้ไม่มีเจตนาจะแก้ไขในอาบัติ ถือเป็นภิกษุผู้ว่ายากสอนยาก จะเข้าข่ายอาบัติสังฆาทิเสส...
ขนาดพระท่านศึกษาเรียนมา มาอธิบายให้ฟังยังไม่ฟังพระ
หลวงพี่มีความคิดเหนยังไงเรื่องที่คณะสงฆ์ไทยยังดึงดันที่จะให้พระไทยเอาคิ้วออกต่อไปครับ ทั้งๆที่ในปัจจุบันมันดูเป็นเรื่องไร้สาระไปแล้ว หลวงพี่มีความเห็นว่าควรปล่อยให้เป็นเรื่องส่วนบุคคลตามความสมัครใจไหมครับ
ตามวินัยแล้ว จะไว้ก็ไม่ผิด ไม่ไว้ก็ไม่ผิด ฉะนั้น ก็เป็นเรื่องที่แล้วแต่บุคคล แล้วแต่สถานที่ เพราะบางวัดบางพื้นที่ ท่านก็ไม่ได้โกนคิ้วนะ ครูบาอาจารย์สายธรรมวินัยของหลวงพี่ท่านก็ไว้ แต่ส่วนใหญ่ถ้าสำนักไหนไว้ ก็จะไว้ทั้งหมด เพื่อความมีระเบียบ ให้เหมือนกัน แต่บางที่ถ้าผู้นำโกน เราก็โกนไปด้วย เพื่อความมีระเบียบจะไว้ ไม่ไว้ ไม่ใช่สาระสำคัญอะไร ที่จะต้องมากล่าวโทษกัน เพราะเมื่อว่ากันตามธรรมวินัยแล้วไม่มีความผิดใด ๆ แต่ประเทศไทยมันคุ้นกับการโกนไปแล้ว พอใครไว้ก็จะดูแปลกตาไปหน่อย แต่ถ้าไปทางพม่าถือเป็นเรื่องปกติ 😊
น้อมกราบสาธุเจ้าค่ะ
สาธุๆๆคับ
สาธุครับ
ทำไมจะฉันไม่ได้ผมเป็นฆราวาสผมว่าฉันไดั
ฟังเอาเนาะ ชี้แจงเหตุพร้อมหลักฐานไว้หมดแล้ว เจริญพร 😊
อธิบายแบบละเอียดแล้วเข้าไจใด้ง้ายครับสาธุสาธุสาธุ🙏🙏🙏
ขอสอบถามครับพระอาจรถ้าเกิดว่าเณรฉันเนื้อตอนเย็นใด้ไหมครับ
ไม่ได้
ฉันได้แต่ผิดศีล
พระภิกษุฉันเนื้อดิบได้ใหมพระองค์เจตนาไม่ให้ยึดติดจนเป็นเหตุแห่งความเดือดร้อน
พระฉันท์น้ำซุปหลังเที่ยงได้มั้ยครับหลวงพี่
ได้เฉพาะผู้ป่วยไข้ 😊 ในคัมภีร์พระวินัย ท่านใช้คำว่า น้ำต้มเนื้อ
จะฉันก็ฉันไปแต่ถ้าทำผิดพระธรรมวินัยก็เป็นพระอลัชชีหรือพวกเดียรถีย์หรือพระนอกรีตพระอลัชชีพวกนี้ก็จะลงนรกเป็นระยะเวลาแสนกันต์แล้วก็มาเกิดเป็นสัตว์เดรัจฉานอีกห้าร้อยชาติแล้วจึงมาเกิดเป็นคนที่พิการอีกห้าร้อยชาติแล้วตายไปก็ไปตกนรกอีกห้าร้อยชาติ
สาธุๆๆๆครับอาวุโสโอโม่ดีใจด้วยครับ
พระสงฆ์สั่งอาหารมาฉันที่ร้านอาหารตามสั่งผิดวินัยไหนครับ
ถ้าซื้อเองจ่ายเองก็ผิด เว้นแต่โยมรับหน้าที่แทนทำได้
@@luangpeeomo1773 ขอพระคุณครับ
![อาจารย์ยอด : มหัศจรรย์น้ำมันมะพร้าว [น่ารู้] new](/img/n.gif)
อานนท์ความคิดอาจมีแก่พวกเธอ อย่างนี้ว่าธรรมวินัยของพวกเรามีพระศาสดาล่วงลับไปแล้ว พวกเราไม่มีศาสดาแล้วดังนี้ อานนท์ข้อนี้พวกเธออย่าคิดดังนั้น อานนท์ธรรมก็ดี วินัยก็ดี ที่เราแสดงแล้ว บัญญัติแล้ว ธรรมวินัยนั้นจะเป็นศาสดาของพวกเธอทั้งหลายโดยกาลล่วงไปแห่งเรา....
5:34 ถูกต้องที่สุดเจ้าค่ะ.. สาธุเจ้าค่ะ
สาธุสาธุสาธุ
บรรยายธรรมได้ดีมาก
อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุ
สาธุ
สดับรับฟังแล้วแจ่มแจ้งหายสงสัยขอสาธุในธรรมขอรับ บางอย่างแม้ไม่ได้ระบุในพระธรรมวินัยหากแต่ประพฤติปฏิบัติแล้วทำให้ผู้เลื่อมใสแล้วเกิดความเลื่อมใสยิ่งขึ้นไป ผู้ที่ยังไม่เลื่อมใสก็เกิดเลื่อมใส ก็ควรจะรักษาจริยวัตรอันดีอย่างนั้นต่อไป หากไม่เช่นนั้นแล้วสงฆ์ก็จะหาเหตุเพื่อให้การปฏิบัติเกิดความย่อหย่อนลงไปเรื่อยๆ ขอเป็นกำลังใจให้พระท่านที่ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบให้ท่านได้เป็นกำลังหลักในการค้ำชูพระพุทธศาสนาให้ดำรงค์ต่อไปตราบนานเท่านาน สาธุๆๆๆ
กราบสาธุเจ้าค่ะ
อธิบายได้อย่างถูกต้องแจ่มแจ้งชัดเจนดีมากน่านับถือจริง ๆ ค่ะ "เมื่อบวชเข้ามาในบวรพุทธศาสนาแล้วก็ต้องปฏิบัติตามกฎกติกาขององค์กร"
เจริญพร ฝากกดติดตามเพื่อรับชมสาระธรรมดี ๆ ในครั้งต่อ ๆ ไปด้วยนะ
สาธุ ครับ
หิริโอตตับปะต้องมี ถ้าไม่มีก็เอาสีข้างเข้าถู...
สาธุคับหลวงตาโอโม่
เรียกหลวงตานี่ไม่ต้องสืบเลยว่าใคร 😂
@@luangpeeomo1773 ผมให้กำลังใจคับไปสับตะใคร้ให้แล้วนะจ๊ะ
กราบอนุโมทนาสาธุสาธุเจ้าค่ะ
สาธุค่ะ
สาธุ
สาธุ
สาธุ
🙏
ถูกต้องที่สุด
🙏
บทพิจารณาก่อนฉันนั้นชัดเจนแล้ว
ได้ความรู้ทั้งโยมและพระ
สาธุครับผม
ขึ้นอยู่กับเวลาแห่งการฉันท์! เท่านั้นหากมีเวลาย่างต้มทำทานฉันท์ก็ทำไปสาธุคนถวายหมูกะทะเขาไม่มีเวลาเท่านั้นสาธุเขาต้องการเวลาพระเท่านั้น สึกออกไปฉันท์ก็มีเพราะโอชะโอชารึทานให้อิ่มยิ้มให้กริ่มคือการให้เวลาต่ออายุตนเอง "การศึกษาฉันท์ใดไม่ทำร้ายก็ศึกษาฉันท์นั้น" เพื่อการเรียนรู้ตนเองสาธุแจ่มแจ้งในอานิจตนเอง"การเกิดมาทำไม" หาใช่บวชทำไมหากพระโดนถามบวชทำไม ก็ตอบไป ก็เกิดมาเป็นอย่างนี้! สาธุ
ผมสงสัยข้อที่ว่าอมนุษย์สิงพระหรือสิงมนุษย์นั้น คือเมื่อเราได้อัตภาพตัวตนแล้วทำไมอมนุษย์เข้าทับซ้อนได้
ไม่ได้มาอยู่แทน แต่เป็นการใช้พลังจิตควบคุม เมื่อจิตของผู้นั้นอ่อนกำลังจากสติ
พระไทยไม่โกนคิ้วเป็นอาบัติไหมครับ.
ไม่เป็น เพราะไม่ได้มีในพุทธบัญญัติว่าต้องโกนคิ้ว การโกนคิ้ว พระไทยเราโกนกันเอง แต่ถึงแม้จะโกนอย่างที่พระไทยทำก็มิได้มีการปรับอาบัติแต่อย่างใด
กราบสาธุสาธุสาธุอนุโมทนาค่ากราบนมัสการพระคุณเจ้าๆค่ะ
เจริญพร เจริญธรรม
ขออนุญาตสอบถามครับ พระช่วยตัวเองอาบัติ ผิดวินัยมั้ยครับ มโนกรรม
จัดเป็นอาบัติ สังฆาทิเสส
ความเห็นผมคิดว่าการฉันมื้อเดียวในบาตร หรือ ถือธุดงค์ข้อฉันแต่บิณฑบาตร นี่ทำให้หมดความกังวลเรื่องการฉันไปได้มากเลย อย่างพระวินัยเรื่องการขบฉันโภชนะนี่ ท่านจบแค่วันละครั้งเท่านั้นเลย ไม่ต้องไปสำรวมตอนฉันเพลอีก
ท่าวัดป่า.บอกฉันครั้งเดียว..แต่ตอนเช้าข้าวต้ม
.ปลาโก.ข้าวผัด.กาแฟ..ฯ..สรุปว่าครั้งเดียวจิงหรือ
@@สิ้นโลกเหลือธรรม-ถ2ป เขาหมายถึงฉันภัตตาหาร หรือ ของขบเคี้ยว ฉันมื้อเดียว
ฉันข้าวต้มตอนเช้า ฉันเป็นยา ไม่เรียกว่าฉันภัตตาหาร (1ถ้วยเล็กเท่านั้น) เขาเรียกดับทุกข์ชั่วคราว แต่ถ้า2ถ้วยเล็กขึ้นไปเรียกฉันทันที วัดป่า แต่น่าจะสายธรรมจัก ถ้าสายธรรมยุต เช้าก็เช้าไปเลย สายก็สายไปเลย
ธรรมยุต (พระป่าเคร่ง)จะไม่รับปัจจัยนอกเขตวัดตัวเองทุกกรณี ยกเว้นกิจนิมนต์ เน้นปฏิบัติ ท่องคำขอบวชไม่ได้อย่าฝัน
ธรรมจักร (พระบ้าน, พระบ้านแต่มาอยู่ป่า) สายกลาง เพราะเรียนทางโลกและทางธรรม เคร่งปฏิบัติก็มี
ธรรมกาย สายปัจจัย(เคร่ง) สายนี้เค้าเคร่งจริง ผู้ใดเห็นธรรม ผู้นั้นเห็นปัจจัย
55555 พระแดกยามวิกาล ต้องธรรมกายเท่านั้น
ขาดปฎิสังขาโย
พระฉันหมูกระทะได้ไหม วินัยพระน่ารู้ น้อมขอกราบอนุโมทนาบุญพระเจ้าค่ะพระเจ้าครับสาธุสาธุสาธุ 🙏🙏🙏 🙏🙏🙏 🙏🙏🙏
น้อมกราบพระธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงตรัสไว้ดีแล้ว ว่าดังนี้
พระไตรปิฎก เล่มที่ ๒๗ พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๑๙
ข้อที่ ๓๔๒ บุคคลผู้ไม่สำรวม ประหารสัตว์ เบียดเบียน และฆ่าสัตว์ ให้ทานแก่สมณะใด สมณะนั้น บริโภคภัตเช่นนี้ ย่อมเข้าไปติดบาปด้วย.
หมูบีบ? ต.ท่าขนอน...
ไม่ได้เห็น ไม่ได้ยิน ไมได้สั่งให้ฆ่า พระอาศัยชาวบ้าน ชาวบ้านใส่บาตรยังไง พระก็รับหมดที่ชาวบ้านให้ อาบัติแก้ไขได้หมด ยกเว้น ๔ข้อที่ขาด
สิ่งใดไม่ควร ไม่เหมาะแก่ภิกษุ ขัดต่อธรรมวินัย ไม่ควรรับ พระพุทธเจ้าให้ปฏิเสธถ้าเป็นสิ่งไม่ควร ไม่ใช่รับได้ทุกอย่าง
อาบัติแก้ไขได้ก็จริง แต่พระพุทธเจ้าตรัสว่า หากรู้ทั้งรู้ว่าเป็นอาบัติ แต่ยังคงตั้งใจละเมิดอยู่ร่ำไป ท่านเรียกว่า "อลัชชี"
อาบัติซ้ำซ้ำซากซาก ลำบากเป็นผู้ไม่มีเจตนาจะแก้ไขในอาบัติ ถือเป็นภิกษุผู้ว่ายากสอนยาก จะเข้าข่ายอาบัติสังฆาทิเสส...
ขนาดพระท่านศึกษาเรียนมา มาอธิบายให้ฟังยังไม่ฟังพระ
หลวงพี่มีความคิดเหนยังไงเรื่องที่คณะสงฆ์ไทยยังดึงดันที่จะให้พระไทยเอาคิ้วออกต่อไปครับ ทั้งๆที่ในปัจจุบันมันดูเป็นเรื่องไร้สาระไปแล้ว หลวงพี่มีความเห็นว่าควรปล่อยให้เป็นเรื่องส่วนบุคคลตามความสมัครใจไหมครับ
ตามวินัยแล้ว จะไว้ก็ไม่ผิด ไม่ไว้ก็ไม่ผิด ฉะนั้น ก็เป็นเรื่องที่แล้วแต่บุคคล แล้วแต่สถานที่ เพราะบางวัดบางพื้นที่ ท่านก็ไม่ได้โกนคิ้วนะ ครูบาอาจารย์สายธรรมวินัยของหลวงพี่ท่านก็ไว้ แต่ส่วนใหญ่ถ้าสำนักไหนไว้ ก็จะไว้ทั้งหมด เพื่อความมีระเบียบ ให้เหมือนกัน แต่บางที่ถ้าผู้นำโกน เราก็โกนไปด้วย เพื่อความมีระเบียบ
จะไว้ ไม่ไว้ ไม่ใช่สาระสำคัญอะไร ที่จะต้องมากล่าวโทษกัน เพราะเมื่อว่ากันตามธรรมวินัยแล้วไม่มีความผิดใด ๆ แต่ประเทศไทยมันคุ้นกับการโกนไปแล้ว พอใครไว้ก็จะดูแปลกตาไปหน่อย แต่ถ้าไปทางพม่าถือเป็นเรื่องปกติ 😊
น้อมกราบสาธุเจ้าค่ะ
สาธุๆๆคับ
กราบสาธุเจ้าค่ะ
สาธุ
สาธุครับ
ทำไมจะฉันไม่ได้ผมเป็นฆราวาสผมว่าฉันไดั
ฟังเอาเนาะ ชี้แจงเหตุพร้อมหลักฐานไว้หมดแล้ว เจริญพร 😊
กราบสาธุเจ้าค่ะ
อธิบายแบบละเอียดแล้วเข้าไจใด้ง้ายครับสาธุสาธุสาธุ🙏🙏🙏
สาธุ
สาธุ
ขอสอบถามครับพระอาจรถ้าเกิดว่าเณรฉันเนื้อตอนเย็นใด้ไหมครับ
ไม่ได้
ฉันได้แต่ผิดศีล
พระภิกษุฉันเนื้อดิบได้ใหมพระองค์เจตนาไม่ให้ยึดติดจนเป็นเหตุแห่งความเดือดร้อน
พระฉันท์น้ำซุปหลังเที่ยงได้มั้ยครับหลวงพี่
ได้เฉพาะผู้ป่วยไข้ 😊 ในคัมภีร์พระวินัย ท่านใช้คำว่า น้ำต้มเนื้อ
จะฉันก็ฉันไปแต่ถ้าทำผิดพระธรรมวินัยก็เป็นพระอลัชชีหรือพวกเดียรถีย์หรือพระนอกรีตพระอลัชชีพวกนี้ก็จะลงนรกเป็นระยะเวลาแสนกันต์แล้วก็มาเกิดเป็นสัตว์เดรัจฉานอีกห้าร้อยชาติแล้วจึงมาเกิดเป็นคนที่พิการอีกห้าร้อยชาติแล้วตายไปก็ไปตกนรกอีกห้าร้อยชาติ
สาธุๆๆๆครับอาวุโสโอโม่ดีใจด้วยครับ
พระสงฆ์สั่งอาหารมาฉันที่ร้านอาหารตามสั่งผิดวินัยไหนครับ
ถ้าซื้อเองจ่ายเองก็ผิด เว้นแต่โยมรับหน้าที่แทนทำได้
@@luangpeeomo1773 ขอพระคุณครับ