Tau tak yg Allah lebih dekat dgn kamu dari urat leher kamu, ada dlm Quran Ayat 50:16. Jadi knpa buat Tuhan seolah2 Dia tak tahu niat & perbuatan manusia. Keliru bg kamu tapi org lain tak keliru. Allah tak pernah keliru. "Allah Maha Mengetahui" Itu yg mulut kita biasa berkata tapi adakah keyakinan kita berkata yg sama? Kena ingat, pusing mcm mana pun Tuhan tetap tahu niat kita. Jadi jangan jadikan agama berat dgn benda remeh temeh.
Memang jelas kalau ada tertinggal puasa Ramadhan pada tahun itu, wajib diganti sebelum berpuasa sunat. Soalan saya, saya telah berpuasa penuh dan tidak ada yg tertinggal di bulan Ramadhan pd tahun tersebut, tetapi dikuatiri ada yg tertinggal pd tahun2 sebelumnya(tetapi rasanya dh diqada semua sehingga umor saya 60 tahun),
Assalammu'alaikum Wr Wb, Bismillahir Rohmannir Rohiim. Pada pendapat ana, bila dah ada pertikaian yg mana di satu kurun lebih dari zaman Nabi SAW tidak dilihat orang Madinah berpuasa 6 hari syawal di zaman Imam Malik, maka di situ bermakna bolehlah niat qada dgn niat syawal sekali sbb jika benar tidak ada puasa syawal maka kamu telah mengada puasa ramadan tanpa membebani diri kamu dgn tambahan puasa 6. Allah SWT selalu menyenangkan dan tidak menyusahkan. Tidak boleh menzalimi diri sendiri apatah lagi diri orang lain. Wallahu’alam bissawab. Wassalam.
Assalammu'alaikum Wr Wb, Bismillahir Rohmannir Rohiim. 1. Itulah sbb dahulu bila disekolah tak concentrate bila cikgu ajar. Tentulah hutang 300 niat sekali sedekah 300 bayar 600. Jangan menyampuk hanya kerana nak kata sesuatu. Itu sikap syaiton. Bila kata kerana lillahi ta'ala Inshaa-Allah akan betul. Baca terus di bawah penjelasannya. 2. Memanglah pendapat anta tak boleh di jadikan hujjah. Tahu takpe 😂. 3. Tentulah wajib diniat wajib, sunnat diniat sunnat. Bila benda ni pun tak faham jgn menyampuk. 4. Ya boleh gabung niat puasa wajib dan sunnat. Tidakkah ada ulamak yg kata boleh? Ini dia pejelasan; Baca baik2 dan niat kerana nak kebaikan krn lillahi ta'ala insyaa-Allah akan faham dgn betul. Pada zaman Nabi SAW hingga ke kedua-dua Imam Hanafi dan Malik tidak pernah dilihat orang buat puasa 6 dan kemudian ada pula hujjah hadis yg di terima sohih ada puasa 6 dgn sanad yg sampai ke Rasullullah SAW, tidakkah ia lebih kuat dgn mutawatir sahabat, tabiin, tabiut-tabiin yg tidak mengamalkannya? Lagi pula tidak ada riwayat yg isteri2 Nabi SAW buat puasa 6 dan ada riwayat Aisyah RA mengadakan puasa wajib hampir kepada masuk ke bulan ramadan yg satu lagi menunjukkan dgn jelas puasa 6 besar kebarangkalian tidak ada! Apa antum fikir antum lebih alim dari Aisyah RA dan para isteri Nabi SAW, sahabat, tabiin, tabiut-tabiin? Tidakkah mereka lebih mahu meraih lebih byk pahala? Maka utk mendamaikan dan tidak memberatkan ummat ia lebih baik bila niat sekali qada dan puasa 6 seperti yg telah ana jelaskan sebelum ini? Antum yg menjawab ikut nafsu dan syaitan dah sedia utk menjawab di mahkamah Allah SWT? Antum ingat ini perkara yg boleh diperolok-olokan? Jangan asyik nak menyampuk kalau tak tahu dan jgn menyampuk krn nak kena kata sesuatu dan lebih lagi bukan krn ada hujjah yg jelas dan bukan krn lillahi ta'ala. Dr Maza tak salah. Tetapi antum yg nak memandai-mandai yg salah. Harap maklum.
@@rahmatsampit3379 Benda inilah yg orang payah nak pikir. Kita tak tau bila ajal Kita. Dia buat sunat dulu mcm yakin umur dia boleh pergi selepas habis puasa sunat.
Niat puasa utk Allah /utk manusia? Kalau tak jelas jadi tak sah?? Yg tak jelas tu pd manusia saja, bukan pd Tuhan. Jadi yg kata x sah tak afdal tu hanya sangkaan manusia saja yg tak yakin sifat Allah Yg Maha Mengetahui Maha Mendengar.
Kita tk tawu umur kita panjang atau tidak. Jadi kita qada' puasa Ramadan di bulan Syawal segera mungkin. Klau wanita hutang puasa sbb Haid 10-15 hari. Klau qada' puasa di lakukan dulu dlm bulan Syawal, blom habis qada' dtg Haid lagi. Lpas habis Haid nk qada' puasa bulan Syawal da nk habis tk smpai 6 hari. Tu mcm mana. Klau lelaki bole lah buat gitu qada' puasa Ramadan yg tertinggal baru brapa hari je. Lpas tu da bole puasa sunat 6 di bulan Syawal. Kita di wajibkan puasa yg wajib takut umur tk panjang yg sunat kemudian tapi bagi wanita yg Haid panjang susah. Sbb takut bulan Syawal da nk habis tk cukup hari.
dr Maza kata boleh lah puasa sunat dulu. tp yg terbaik qadha terlebih dahulu ialah terrbaik, then baru puasa sunat. Kita tak tahu umur pjg ke tak, ni betul jugak ya kena ambik kira..
Kalau bimbang umur tak panjang utk qada' dan berpuasa sunat syawal, puasalah qada' dulu, dlm bulan syawal, kemudian cuba puasa sunat Syawal. Dan kalau tak sempat habis puasa Syawal pun, InshaAllah ada ganjarannya. Lagipun ganti puasa di dlm bulan syawal lebih baik drpd bulan yg lain.
Andaian yg mudah paham, dia buat solat sunat 2 rakaat Qabliah subuh pastu niat skali solat wajib subuh... Kira wajib ngn sunat dia gabung satu solat... Andaian macam ni lbh mudah paham dari contoh hutang 300 pastu bayaq hutang + derma...
Knp la kepala otak hang blh jd serabut.. ko qada ja puasa.. mohon pd Allah agar puasa qada kita diterima sbg puasa sunat syawal.. klu solat byk sgt kita tinggal.. ko masuk masjid ko qada solat fardhu blh tak niat sekali sunat tahayatul masjid.. aku nk tya
Assalamualaikum Dr, kalau puasa dua niat ni tak dikira, bila seseorang berninat puasa ganti dan puasa 6, adakah niat puasa ganti saja diterima, atau puasanya tidak diterima langsung?
Kalau ikut pemahaman saya dr Dr Maza bagitau.... Ada dua pendapat... Kalau menurut pendapat yg boleh join puasa ganti dgn puasa 6...inshallah puasanya diterima kalau itu keyakinan kita.. kalau keyakinan kita mengikut pendapat yg tak boleh gabung dua2 jenis puasa ni...so kita ikut niat kita yg sebenarnya... Ini masalah khilaf... Mana yg lebih kuat kita nak ikut... Kita doa byk2 mudah2an Allah terima puasa kita....
Saya setuju dengan pendapat ni. Kalau orang yang berpuasa penuh di bulan Ramadhan, kalau nak berpuasa sunat syawal, sudah tentu perlu berpuasa di bulan syawal. Yang perlu qada pula, sudah tentu perlu ganti dan kalau nak berpuasa sunat syawal kena adingkan puasa tersebut. Yang berpuasa penuh, buat asing dan yang perlu ganti pun buat asing.
Puasa dibulan ramadhan itu wajib.. Tak berpuasa tanpa alasan yg dibenarkan adalah haram . Benda wajib harus diselesaikan dahulu.. Xboleh dicampur2 wajib dengan sunnat.. Setlekan wajib dahulu.. Ramadhan dan syawal ada 2 bulan.. Takkan la xboleh setlekan yg wajib dulu.. Baru buat yg sunnat tu.. Bnde mudah jgn la bermudah mudah.. Setle satu2 dulu... Mudah.. Ade sebulan syawal, xkn la xckup takat puasa 6.. pon.. Xde pon wajib setle awal syawal puasa 6 tu.
Tau tak yg Allah lebih dekat dgn kamu dari urat leher kamu, ada dlm Quran Ayat 50:16.
Jadi knpa buat Tuhan seolah2 Dia tak tahu niat & perbuatan manusia. Keliru bg kamu tapi org lain tak keliru. Allah tak pernah keliru.
"Allah Maha Mengetahui" Itu yg mulut kita biasa berkata tapi adakah keyakinan kita berkata yg sama?
Kena ingat, pusing mcm mana pun Tuhan tetap tahu niat kita. Jadi jangan jadikan agama berat dgn benda remeh temeh.
Ikut kprluan, rmi yg nak cpt habis puasa ganti
Memang jelas kalau ada tertinggal puasa Ramadhan pada tahun itu, wajib diganti sebelum berpuasa sunat.
Soalan saya, saya telah berpuasa penuh dan tidak ada yg tertinggal di bulan Ramadhan pd tahun tersebut, tetapi dikuatiri ada yg tertinggal pd tahun2 sebelumnya(tetapi rasanya dh diqada semua sehingga umor saya 60 tahun),
Terima kasih, *Mufti Perlis Sahibus Samahah Prof. Dato' Arif Perkasa Dr. Mohd Asri Bin Zainul Abidin* ♥️♥️♥️♥️
جزاكم الله خيرا • بارك الله فيكم ♥️
Assalammu'alaikum Wr Wb, Bismillahir Rohmannir Rohiim.
Pada pendapat ana, bila dah ada pertikaian yg mana di satu kurun lebih dari zaman Nabi SAW tidak dilihat orang Madinah berpuasa 6 hari syawal di zaman Imam Malik, maka di situ bermakna bolehlah niat qada dgn niat syawal sekali sbb jika benar tidak ada puasa syawal maka kamu telah mengada puasa ramadan tanpa membebani diri kamu dgn tambahan puasa 6. Allah SWT selalu menyenangkan dan tidak menyusahkan. Tidak boleh menzalimi diri sendiri apatah lagi diri orang lain.
Wallahu’alam bissawab.
Wassalam.
Hutang 300 bayar 300 dgn niat sedekah sekali🤣 bayar la 600
Kalau ikut pendapat ana…. Memang tak boleh dijadikan hujah
Wajib diniat wajib.. Sunnat diniat sunnat... Jgn dicampurkan. Mudah je.
Bagi aku contoh niat puasa gabung wajib dan sunat?
Assalammu'alaikum Wr Wb, Bismillahir Rohmannir Rohiim.
1. Itulah sbb dahulu bila disekolah tak concentrate bila cikgu ajar. Tentulah hutang 300 niat sekali sedekah 300 bayar 600. Jangan menyampuk hanya kerana nak kata sesuatu. Itu sikap syaiton. Bila kata kerana lillahi ta'ala Inshaa-Allah akan betul. Baca terus di bawah penjelasannya.
2. Memanglah pendapat anta tak boleh di jadikan hujjah. Tahu takpe 😂.
3. Tentulah wajib diniat wajib, sunnat diniat sunnat. Bila benda ni pun tak faham jgn menyampuk.
4. Ya boleh gabung niat puasa wajib dan sunnat. Tidakkah ada ulamak yg kata boleh?
Ini dia pejelasan;
Baca baik2 dan niat kerana nak kebaikan krn lillahi ta'ala insyaa-Allah akan faham dgn betul.
Pada zaman Nabi SAW hingga ke kedua-dua Imam Hanafi dan Malik tidak pernah dilihat orang buat puasa 6 dan kemudian ada pula hujjah hadis yg di terima sohih ada puasa 6 dgn sanad yg sampai ke Rasullullah SAW, tidakkah ia lebih kuat dgn mutawatir sahabat, tabiin, tabiut-tabiin yg tidak mengamalkannya? Lagi pula tidak ada riwayat yg isteri2 Nabi SAW buat puasa 6 dan ada riwayat Aisyah RA mengadakan puasa wajib hampir kepada masuk ke bulan ramadan yg satu lagi menunjukkan dgn jelas puasa 6 besar kebarangkalian tidak ada! Apa antum fikir antum lebih alim dari Aisyah RA dan para isteri Nabi SAW, sahabat, tabiin, tabiut-tabiin?
Tidakkah mereka lebih mahu meraih lebih byk pahala?
Maka utk mendamaikan dan tidak memberatkan ummat ia lebih baik bila niat sekali qada dan puasa 6 seperti yg telah ana jelaskan sebelum ini?
Antum yg menjawab ikut nafsu dan syaitan dah sedia utk menjawab di mahkamah Allah SWT? Antum ingat ini perkara yg boleh diperolok-olokan?
Jangan asyik nak menyampuk kalau tak tahu dan jgn menyampuk krn nak kena kata sesuatu dan lebih lagi bukan krn ada hujjah yg jelas dan bukan krn lillahi ta'ala.
Dr Maza tak salah. Tetapi antum yg nak memandai-mandai yg salah.
Harap maklum.
Jelas penerangan Dr Maza
Terimakaseh atas penjelasan dr maza
Terima kasih perkongsian ilmunya. Bermanfaat.
Sbb puasa sunat 6 hari itu khusus pada bulan Syawal. Qada puasa bila2 masa boleh.
Klu umur pnjng tkpe kak klu pendek umur mcm mana mana nk ganti puasa yg tertinggal ???
Pandai² je.. ko boleh tau ek esok hidup lagi
Bagi saya, saya akan puasa sunat syawal 6 hari. Kemudian qada puasa.
Iya kalo umur sampai setelah puasa Syawal
@@rahmatsampit3379
Benda inilah yg orang payah nak pikir. Kita tak tau bila ajal Kita. Dia buat sunat dulu mcm yakin umur dia boleh pergi selepas habis puasa sunat.
Terima Kasih
Terbaik jelas Tuan...
Niat puasa utk Allah /utk manusia? Kalau tak jelas jadi tak sah?? Yg tak jelas tu pd manusia saja, bukan pd Tuhan.
Jadi yg kata x sah tak afdal tu hanya sangkaan manusia saja yg tak yakin sifat Allah Yg Maha Mengetahui Maha Mendengar.
Yang bab syarikat berita tu saya sokong Dato' Mufti. Cap ayam punya berita. Bagilah berita-berita yang bermanfaat.
Betoi ustaz
Kita tk tawu umur kita panjang atau tidak. Jadi kita qada' puasa Ramadan di bulan Syawal segera mungkin. Klau wanita hutang puasa sbb Haid 10-15 hari. Klau qada' puasa di lakukan dulu dlm bulan Syawal, blom habis qada' dtg Haid lagi. Lpas habis Haid nk qada' puasa bulan Syawal da nk habis tk smpai 6 hari. Tu mcm mana. Klau lelaki bole lah buat gitu qada' puasa Ramadan yg tertinggal baru brapa hari je. Lpas tu da bole puasa sunat 6 di bulan Syawal. Kita di wajibkan puasa yg wajib takut umur tk panjang yg sunat kemudian tapi bagi wanita yg Haid panjang susah. Sbb takut bulan Syawal da nk habis tk cukup hari.
dr Maza kata boleh lah puasa sunat dulu. tp yg terbaik qadha terlebih dahulu ialah terrbaik, then baru puasa sunat. Kita tak tahu umur pjg ke tak, ni betul jugak ya kena ambik kira..
Kalau bimbang umur tak panjang utk qada' dan berpuasa sunat syawal, puasalah qada' dulu, dlm bulan syawal, kemudian cuba puasa sunat Syawal. Dan kalau tak sempat habis puasa Syawal pun, InshaAllah ada ganjarannya. Lagipun ganti puasa di dlm bulan syawal lebih baik drpd bulan yg lain.
Pilih yang mudah pun Tak ada masalah. Khilaf Ulama'
Andaian yg mudah paham, dia buat solat sunat 2 rakaat Qabliah subuh pastu niat skali solat wajib subuh... Kira wajib ngn sunat dia gabung satu solat... Andaian macam ni lbh mudah paham dari contoh hutang 300 pastu bayaq hutang + derma...
Lebih kurang la tu.. Bayar hutang wajib.. derma sunat.. Wajib + sunat x boleh rojak.. kena asing2..
Wrong analogy
Knp la kepala otak hang blh jd serabut.. ko qada ja puasa.. mohon pd Allah agar puasa qada kita diterima sbg puasa sunat syawal.. klu solat byk sgt kita tinggal.. ko masuk masjid ko qada solat fardhu blh tak niat sekali sunat tahayatul masjid.. aku nk tya
ZAMAN NI RAMAI SANGAT AHLI UGAMA TAPI TAK SERAGAM ATAU SEHALUAN....PERMUDAHKAN JANGAN MENYUSAHKAN......SOLAT TAK SAMA DENGAN PUASA....
@@marhalimbain3635 camne nak seragam sedangkan kita ada 4 mazhab yg mu'tabar? Datang zaman imam Mahdi baru boleh seragam keseluruhan umat di dunia ni
👍👍👍
Assalam Utz guru Saya mengajar seperti Utz ckp.boleh ke campur puasa wajib dgn sunat.
uai kata blh..JD blh je 😅
Assalamualaikum Dr, kalau puasa dua niat ni tak dikira, bila seseorang berninat puasa ganti dan puasa 6, adakah niat puasa ganti saja diterima, atau puasanya tidak diterima langsung?
Kalau ikut pemahaman saya dr Dr Maza bagitau.... Ada dua pendapat... Kalau menurut pendapat yg boleh join puasa ganti dgn puasa 6...inshallah puasanya diterima kalau itu keyakinan kita.. kalau keyakinan kita mengikut pendapat yg tak boleh gabung dua2 jenis puasa ni...so kita ikut niat kita yg sebenarnya... Ini masalah khilaf... Mana yg lebih kuat kita nak ikut... Kita doa byk2 mudah2an Allah terima puasa kita....
Niat untuk puasa wajib dan sunat jgn di gabungkan.. Ganti puasa tu wajib.. Puasa 6 tu sunnat..
Niat ganti dahulu sebab itu wajib..lepas habis ganti niat puasa 6 selagi syawal masih ada
😊Pppppppp
😊@@pojiez
Saya pilih pandangan Maulana Asri. Boleh.
khilaf ulama, tak perlu nak gaduh2... berlapang dada.
Saya setuju dengan pendapat ni. Kalau orang yang berpuasa penuh di bulan Ramadhan, kalau nak berpuasa sunat syawal, sudah tentu perlu berpuasa di bulan syawal. Yang perlu qada pula, sudah tentu perlu ganti dan kalau nak berpuasa sunat syawal kena adingkan puasa tersebut. Yang berpuasa penuh, buat asing dan yang perlu ganti pun buat asing.
Tak payah gabung. Niat qado saja.
Hukum Allah x sama dgn hukum buatan maknusia.hukum Allah kekal hingga mati.hukum yg d buat maknusia blh berubah2
Puasa dibulan ramadhan itu wajib.. Tak berpuasa tanpa alasan yg dibenarkan adalah haram .
Benda wajib harus diselesaikan dahulu.. Xboleh dicampur2 wajib dengan sunnat.. Setlekan wajib dahulu..
Ramadhan dan syawal ada 2 bulan.. Takkan la xboleh setlekan yg wajib dulu.. Baru buat yg sunnat tu.. Bnde mudah jgn la bermudah mudah.. Setle satu2 dulu... Mudah.. Ade sebulan syawal, xkn la xckup takat puasa 6.. pon.. Xde pon wajib setle awal syawal puasa 6 tu.
Setuju kalu sume lelaki memang la xde alasan ni ada anak2 perempuan adakala tak dpt penuhkan puasa 6 tu
betoi ka tuan mufti ni?
Siapa anda untuk menidakkan ilmu beliau?Beliau belajar ada ilmu dan ilmunya di'tiraf.
Mne satu lh yg btl..UAI dn UAS kte blh gabung ...yg ni kate xblh...
Khilaf ulama...blh pilih mana yg hg rasa kuat pndgnnya.
Dua² betul & masing² ada hujahnya.
kalau dah follow UAI dan UAS follow je. dua2 ada hujah masing2. jgn pening2 kepala.
Guna aqal ni? Dlm Isle, banyak mmudahkan kan?