Философская археология: Что такое субстанция? Лектор - Владислав Тисов
Вставка
- Опубліковано 21 бер 2024
- Осваивающий классические философские тексты сталкивается с множеством различных трудностей, которые препятствуют погружению в философию. В числе таких проблем - многозначность основных терминов, различие значений, с которыми связывают слова разные мыслители.
Одним из таких терминов является «субстанция». Обыденное употребление этого слова совершенно ничего не прибавит к нашему пониманию его использования в философских трактатах. Но даже если мы попытаемся зафиксироваться на каком-то смысле термина в определенной философской теории, то будет крайне затруднительно распространить его на концепции иных мыслителей.
Так, субстанция у Аристотеля используется фактически для обозначения единичной вещи. Мир представлен множеством субстанций. Напротив, Бенедикт Спиноза понимает субстанцию как единое начало мира и утверждает, что субстанция может быть только одна. Аристотелевские же субстанции в миропредставлении Спинозы именуются модусами и называются чем-то противоположным к субстанции.
наши ресурсы:
philosophia_populara
restoration_of_criticism
#философия #Аристотель #Декарт #Спиноза #Лейбниц #Гоббс #Локк #Кант #Фихте #Гегель
Чем субстанция отличается от экзистенции?
И остался более важный вопрос: какая трактовка субстанции истинна , те позволяет объективно и научно познавать мир?
Мы плотнее поговорим об этом уже в некоторых из последующих лекций.
Гегель ведь много строк посвятил критике субстанции Спинозы. Он бы не согласился с тем, что его трактовка тождественна спинозовской
Было указано что гегелевское понимание субстанции вырастает из спинозистского, а не тождественно. Отчасти различие по сравнению со спинозистским пониманием выражено у Фихте и об этом было сказано в одной из предыдущих лекций цикла - ua-cam.com/video/5ELvVwM-1sI/v-deo.html. Также в лекции прямо было сказано о том, что в отличие и от Спинозы и от Фихте, Гегель понимал субстанцию как внутренне различенную субстанцию-субъект. Более подробно в особенности гегелевской субстанции вникать в рамках этой лекции представляется нецелесообразным.
@@CriticalPhilosopher согласен. Беру свои слова назад