Jazakallah.. Ek aur sawal ye he k ummat k ulama ne 4 imamo ko itna highlight kiya k baki mujtahideen jese ibn hajm, ibn uyayna, Abdullah bin Mubarak. Ata bin rabah, imam lais aur deegar ahle ilm ko sirf khud padha lekin ummat ko unka taaruf ni kraya, jiski wajah se aj 80 % ya usse zada log unka naam hi ni jante ..apko ni lgta ye unpe zulm he..
Boht acha sawal hay 👍🏻 You're right, aisa hi hay. Masla logon ke saath (non-intellectual logon ke saath) ye hay ke aik ko pakar ke blind follow karne lagjate hain aur ikhtilaaf sunte hi tehqeeq kare baghair apne favourite ullema/Imam ki taqleed ki buniyad pe masla conclude kardete hain, ya baaqion ko automatically ghalat samajh lete hain.. Ye mindset lagta hay 1200 saal se hay Musalmaano mai. I hope Mufti sahab isspe apne views den.
Because unki fiqah par kaam nahi hua.... Imam shafayi ki fiqah ka bhi yehi hota agar baad me us level ke loog na aate yehi aap 4 fiqah ke saath dekhlen hanfi hazraat ke Kain faqih aaye...jabki sufiyan ibne uyena ke baad unke students itne nahi aaye because students na aayen to problem hoti he ki naye masle aaye hon to unka hal ibne uyena kese denge? Balki uska hal mojuda aulma denge masla ye hota ki hanfi to moojud thhe magar ibne uyena ke shagird nahi that's why 4 hi wajud me rahe
جزاکاللاہ۔۔ہم نے بچپن سے جوانی اور بڑھاپے تک نا دیکھا لوگ کرسیون پر نماز پڑھتے ہیں اور پھر جماعت میں اد طرح کہ کرسی کو صف میں رکھ کرخود پوری صف سے آگے قیام کرتا ہے جبکہ نبی صف کو بڑے اہتمام سے درست رکھتے تھے وہ زمانہ جنگوں کا تھا اکثر لوگ زخمی ہوتے تھے اور ہمارے نبی نے بھی اپنی آخری علالت میں نیٹھ کر امامت کیتھی لیکن کرسی استعمال نہی کی۔کیابارہ سو سال سے قسم قسم کی بیماریاں نہی تھی آج بہماریاں ہوگئ ہیں صرف اس شخص کو کرسی استعمال کرنی چاھیے جو زمین پر بیٹھ کر اٹھنا سکتا ہو کہ اختتام نماز کے بعد اٹھنے کے لۓ دوسروں کا محتاج ہو۔
جناب ابن محیریز سے روایت ہے کہ حضرت ابومحذورہ رضی اللہ عنہ نے ان سے بیان کیا کہ رسول اللہ ﷺ نے انہیں اذان کے انیس اور اقامت کے سترہ کلمات سکھائے تھے ۔ اذان کے کلمات یہ تھے :
جناب ابن محیریز سے روایت ہے کہ حضرت ابومحذورہ رضی اللہ عنہ نے ان سے بیان کیا کہ رسول اللہ ﷺ نے انہیں اذان کے انیس اور اقامت کے سترہ کلمات سکھائے تھے ۔ اذان کے کلمات یہ تھے : ( الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ أشهد أن لا إله إلا الله ۔ أشهد أن لا إله إلا الله ۔ أشهد أن محمدا رسول الله ۔ أشهد أن محمدا رسول الله ۔ أشهد أن لا إله إلا الله ۔ أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله ۔ أشهد أن محمدا رسول الله ۔ حى على الصلاة ۔ حى على الصلاة ۔ حى على الفلاح ۔ حى على الفلاح ۔ الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ لا إله إلا الله ) اور اقامت کے کلمات یہ تھے : ( الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ أشهد أن لا إله إلا الله ۔ أشهد أن لا إله إلا الله ۔ أشهد أن محمدا رسول الله ۔ أشهد أن محمدا رسول الله ۔ حى على الصلاة ۔ حى على الصلاة ۔ حى على الفلاح ۔ حى على الفلاح ۔ قد قامت الصلاة ۔ قد قامت الصلاة ۔ الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ لا إله إلا الله ) ( ہمام بن یحیی کی ) کتاب میں ایسے ہی ہے ۔
نمازی گھر سے اپنے پاٶں پر چل کر مسجد تک أتے ھیں۔ راستے میں دس منٹ تک گھڑے کھڑے ملاقات بھی کر رھے ھیں لیکن مسجد میں انہیں کرسی درکار ھوتی ھے ۔ جبکہ کرسی درست صفبندی میں رکاوٹ بنتی ھیں ۔
جناب ابن محیریز سے روایت ہے کہ حضرت ابومحذورہ رضی اللہ عنہ نے ان سے بیان کیا کہ رسول اللہ ﷺ نے انہیں اذان کے انیس اور اقامت کے سترہ کلمات سکھائے تھے ۔ اذان کے کلمات یہ تھے : مفتی صاحب اس کا جواب دیں
Bhai janislamic banking or conventional banking par bho video bnae paper currency devalue hujati ha depositer ka pesa pary pary khatm hujati ha es masly par Bhai roshni dalen abhe ulema es masly ki tarf mutawaja he Nahi ha plz video bnaen
Mohtram... Boht Adab Se Guzarish he k ek To Aap Imaama Shareef kuch Bare Size ka Istmaal kren To Zyada Behtar hoga q k ye Aapki Shakhsiyat pr Kuch km Acha Lgta he, Or Dusre ye k Yhi Muamla Libaas k Sath b he k Aap jo Kapre Pehante hn ( aksar) Wo Silaai To Ache hote hn mgr Aapki Shakhsiyat Or Qad O Qaamat ko Saamne rakh kr Tyaar nhi kiye Jaate Or isi liye Wo Aap pr Kuch Zyada Jachtey nhi hn, Or Ye baat Me ne Poore Wasooq Se is liye ki k Me Khud ek Dress Maker hun Or kuch na Kuch Technically Knowledge b he ( Alhamdu'Lillah)
rana daur alag th khajoor aur pani ke sath jung ladte thai. early sixty miann 100 rs.ka aik tola tha capacity nahin thi mumbai 1 lakh main showroom mile the
کبھی "کاتب وحی" صحابہ کرام رضوان اللہ علیھم اجمعین کا نام سنا ہے؟ وہ کیا کرتے تھے؟ کاتب اور کتابت کا کیا مطلب ہے؟ کیا مجھے سمجھائیں گے؟ صرف دشمنان اسلام کہتے ہیں کہ نبی محترم محمد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے دور میں قرآن کریم لکھا ہوا نہیں تھا، جبکہ قرآن کریم عہد نبوی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم میں ہی لکھا جاچکا تھا۔
سر جی اس حدیث میں آزان کے الفاظ ڈبل ہیں اس لیے اقامت بھی ڈبل ہے جناب ابن محیریز سے روایت ہے کہ حضرت ابومحذورہ رضی اللہ عنہ نے ان سے بیان کیا کہ رسول اللہ ﷺ نے انہیں اذان کے انیس اور اقامت کے سترہ کلمات سکھائے تھے ۔ اذان کے کلمات یہ تھے : ( الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ أشهد أن لا إله إلا الله ۔ أشهد أن لا إله إلا الله ۔ أشهد أن محمدا رسول الله ۔ أشهد أن محمدا رسول الله ۔ أشهد أن لا إله إلا الله ۔ أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله ۔ أشهد أن محمدا رسول الله ۔ حى على الصلاة ۔ حى على الصلاة ۔ حى على الفلاح ۔ حى على الفلاح ۔ الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ لا إله إلا الله ) اور اقامت کے کلمات یہ تھے : ( الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ أشهد أن لا إله إلا الله ۔ أشهد أن لا إله إلا الله ۔ أشهد أن محمدا رسول الله ۔ أشهد أن محمدا رسول الله ۔ حى على الصلاة ۔ حى على الصلاة ۔ حى على الفلاح ۔ حى على الفلاح ۔ قد قامت الصلاة ۔ قد قامت الصلاة ۔ الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ لا إله إلا الله ) ( ہمام بن یحیی کی ) کتاب میں ایسے ہی ہے
Rooh kiya hai? Kya maut ke baad roohen ghar aati hain?kya rooh kisi zinda aadmi par sawaar hokar doosron ko faiz de sakti hai? Kya aulia ki roohen kisi aur shakhs par aa sakti hain. Barahe karam in masail ke jawab marhamat farmaden. Allah aap ko jazay khair ata farmaye.Ameen.
Awliya ke fuyooz o barkat ki bat alag hai magar jo ye kisi pe rooh aa jana ye pakka jhoot hai jahil mardood naqli pir bhare pade hain jo kam ilm logo ko bewaqoof banate hain
Me ne number parr b sawal puucha tha کیا عقیدہ صرف قرآن سے لیا جائے گا يا احادیث سے بھی لیا جائے گا، اس معاملے میں ضعیف احادیث سے بھی استفادہ حاصل کیا جائے گا؟
Mufti sb Asalm u alaikum Apki bohat sare vidz dekhi. Qabl e tahseen aur itminaan bakhsh. Mgr yahab aap se adab k sath kuch guzarishaat hain Ye ki pehle photo haram tha,....... Molvi sahibaan tab bhi aur aaj bhi jald bazee main kam karre hain Instant reaction with prejudice and withiut any research and ground work. Molviyaan aik jhund main nahee balki faradan fardan kam karte hai. Ulema keep their individual nature maintained, Ye ijtihadi maske ki zati sarf giree aur harf giree main dhalte hai Aur bhi .. En ja Ye wakhra wakhra pan umat ka kafee nuqsaan kar gaya.. Aap kitne bhi daleel de, en ke bachaw k liye, chunki elm meeras nahi jo bhi khojta hai hasil karta hai, unki nazar main en ulma ke ye khami aa hi jayegi Ki aalim ijihad ko zati jageer samjhte hain. Fir khift uthate hain aur bachaw main apna rang badalte hain.. Hooe u understand Instead of developing a corporate body to decide such matters they try to become a sole agency,
Mufti sahab Jo masla imaam shami or imaam zainul abedin Radiallaho anho ke zamane tk msla ijma rha or aap usko Ekhtalafi BTA Rahe hai aap bnao appki mrzi lekin jhuti baat na kahe kon olma Jo jaiz kahe hai maazi me
تو ادھر ادھر کی نہ بات کر۔۔۔ یہ بتا کہ قافلہ کیوں لٹا۔۔۔۔؟ پیارے بھائی، شک ہو رہا ہے کہ آپ کی مفتی کی ڈگری اصلی ہے یا جعلی؟ اختلافی موضوعات کو دیکھ کر ہی معلوم ہوجاتا ہے کہ بندہ کیا چاہتا ہے۔
نہیں مفتی صاحب نہیں ۔ یوٹیوب بھری پڑی ہے مولویوں کی گالیوں سے میں چند نام بتادیتا ھوں ، ثمر عباس ، غفران سیالوی ، پیر افضل قادری اور ان سب کا سرخیل خادم رضوی
بھائی سچ میں میرے ذہن میں بھی یہی بات آئی تھی، مولویوں میں بہت زیادہ نفرت پائی جاتی ہے، خاص کر جن کے آپ نے نام لیے ہیں، یہ تو سر فہرست ہیں گالیاں دینے میں
Jee exactly.. iss hi liye maine ye sawal kiya tha. Shayed Mufti sahab ne inn sab ko suna nahi jis tarha wo ikhtilaafaat wale matters address karte hain.. Mufti Kamran jaisa positive mindset, patience aur open-mindedness baaqi molvion mai bilkul bhi nahi. (Javed Ahmed Ghamidi ke ilawa)
Mirja jehlmi ko bhool gaye wo bhi kesi zabaan istimaal karta hai ulama ke liye Auwliya ke liye yaha tak kis sahaba ke liye yaha tak ki Nabi ﷺ ko chokra tak bhi keh diya!
جناب ابن محیریز سے روایت ہے کہ حضرت ابومحذورہ رضی اللہ عنہ نے ان سے بیان کیا کہ رسول اللہ ﷺ نے انہیں اذان کے انیس اور اقامت کے سترہ کلمات سکھائے تھے ۔ اذان کے کلمات یہ تھے :
جناب ابن محیریز سے روایت ہے کہ حضرت ابومحذورہ رضی اللہ عنہ نے ان سے بیان کیا کہ رسول اللہ ﷺ نے انہیں اذان کے انیس اور اقامت کے سترہ کلمات سکھائے تھے ۔ اذان کے کلمات یہ تھے : ( الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ أشهد أن لا إله إلا الله ۔ أشهد أن لا إله إلا الله ۔ أشهد أن محمدا رسول الله ۔ أشهد أن محمدا رسول الله ۔ أشهد أن لا إله إلا الله ۔ أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله ۔ أشهد أن محمدا رسول الله ۔ حى على الصلاة ۔ حى على الصلاة ۔ حى على الفلاح ۔ حى على الفلاح ۔ الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ لا إله إلا الله ) اور اقامت کے کلمات یہ تھے : ( الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ أشهد أن لا إله إلا الله ۔ أشهد أن لا إله إلا الله ۔ أشهد أن محمدا رسول الله ۔ أشهد أن محمدا رسول الله ۔ حى على الصلاة ۔ حى على الصلاة ۔ حى على الفلاح ۔ حى على الفلاح ۔ قد قامت الصلاة ۔ قد قامت الصلاة ۔ الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ لا إله إلا الله ) ( ہمام بن یحیی کی ) کتاب میں ایسے ہی ہے ۔
سر جی اس حدیث میں آزان کے الفاظ ڈبل ہیں اس لیے اقامت بھی ڈبل ہے جناب ابن محیریز سے روایت ہے کہ حضرت ابومحذورہ رضی اللہ عنہ نے ان سے بیان کیا کہ رسول اللہ ﷺ نے انہیں اذان کے انیس اور اقامت کے سترہ کلمات سکھائے تھے ۔ اذان کے کلمات یہ تھے : ( الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ أشهد أن لا إله إلا الله ۔ أشهد أن لا إله إلا الله ۔ أشهد أن محمدا رسول الله ۔ أشهد أن محمدا رسول الله ۔ أشهد أن لا إله إلا الله ۔ أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله ۔ أشهد أن محمدا رسول الله ۔ حى على الصلاة ۔ حى على الصلاة ۔ حى على الفلاح ۔ حى على الفلاح ۔ الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ لا إله إلا الله ) اور اقامت کے کلمات یہ تھے : ( الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ أشهد أن لا إله إلا الله ۔ أشهد أن لا إله إلا الله ۔ أشهد أن محمدا رسول الله ۔ أشهد أن محمدا رسول الله ۔ حى على الصلاة ۔ حى على الصلاة ۔ حى على الفلاح ۔ حى على الفلاح ۔ قد قامت الصلاة ۔ قد قامت الصلاة ۔ الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ لا إله إلا الله ) ( ہمام بن یحیی کی ) کتاب میں ایسے ہی ہے
جناب ابن محیریز سے روایت ہے کہ حضرت ابومحذورہ رضی اللہ عنہ نے ان سے بیان کیا کہ رسول اللہ ﷺ نے انہیں اذان کے انیس اور اقامت کے سترہ کلمات سکھائے تھے ۔ اذان کے کلمات یہ تھے :
جناب ابن محیریز سے روایت ہے کہ حضرت ابومحذورہ رضی اللہ عنہ نے ان سے بیان کیا کہ رسول اللہ ﷺ نے انہیں اذان کے انیس اور اقامت کے سترہ کلمات سکھائے تھے ۔ اذان کے کلمات یہ تھے :
MashaALLAH
JazakALLAH
TabarakALLAH
Well done
ماشاء اللہ جزاک اللہ خیرا
Salam Allah app ko or ahle khana ko dunya or akhirat me bhalaiyan naseeb farmai ameen
👍👍👍👍👍👍👍
JzakAllah
Best
Jazakallah..
Ek aur sawal ye he k ummat k ulama ne 4 imamo ko itna highlight kiya k baki mujtahideen jese ibn hajm, ibn uyayna, Abdullah bin Mubarak. Ata bin rabah, imam lais aur deegar ahle ilm ko sirf khud padha lekin ummat ko unka taaruf ni kraya, jiski wajah se aj 80 % ya usse zada log unka naam hi ni jante ..apko ni lgta ye unpe zulm he..
Boht acha sawal hay 👍🏻 You're right, aisa hi hay. Masla logon ke saath (non-intellectual logon ke saath) ye hay ke aik ko pakar ke blind follow karne lagjate hain aur ikhtilaaf sunte hi tehqeeq kare baghair apne favourite ullema/Imam ki taqleed ki buniyad pe masla conclude kardete hain, ya baaqion ko automatically ghalat samajh lete hain.. Ye mindset lagta hay 1200 saal se hay Musalmaano mai.
I hope Mufti sahab isspe apne views den.
Bohot khobsorat baat ki hai aap dono bhaiyon ne
Because unki fiqah par kaam nahi hua....
Imam shafayi ki fiqah ka bhi yehi hota agar baad me us level ke loog na aate yehi aap 4 fiqah ke saath dekhlen hanfi hazraat ke Kain faqih aaye...jabki sufiyan ibne uyena ke baad unke students itne nahi aaye because students na aayen to problem hoti he ki naye masle aaye hon to unka hal ibne uyena kese denge? Balki uska hal mojuda aulma denge masla ye hota ki hanfi to moojud thhe magar ibne uyena ke shagird nahi that's why 4 hi wajud me rahe
@@Hasan... Plz blind person yaani jahil kese tahqiq karega??????
Agar karega to wo jahil kese?
Use manna hi padhega aur taqlid karni ho hogi...
جزاکاللاہ۔۔ہم نے بچپن سے جوانی اور بڑھاپے تک نا دیکھا لوگ کرسیون پر نماز پڑھتے ہیں اور پھر جماعت میں اد طرح کہ کرسی کو صف میں رکھ کرخود پوری صف سے آگے قیام کرتا ہے جبکہ نبی صف کو بڑے اہتمام سے درست رکھتے تھے وہ زمانہ جنگوں کا تھا اکثر لوگ زخمی ہوتے تھے اور ہمارے نبی نے بھی اپنی آخری علالت میں نیٹھ کر امامت کیتھی لیکن کرسی استعمال نہی کی۔کیابارہ سو سال سے قسم قسم کی بیماریاں نہی تھی آج بہماریاں ہوگئ ہیں صرف اس شخص کو کرسی استعمال کرنی چاھیے جو زمین پر بیٹھ کر اٹھنا سکتا ہو کہ اختتام نماز کے بعد اٹھنے کے لۓ دوسروں کا محتاج ہو۔
جو کھڑا ہو کر مسجد میں چل کر ا سکتا ہے وہ کس منہ سے کرسی پر بیٹھ کر قیام کرتا ہے
جو چل سکتا ہے وہ تھوڑا جھک کر رکوع کر سکتا ہے مکمل 90 ڈگری جھکنا سنت ہے مطلق جھکنا فرض ہے
جو کھڑا ہو کر مسجد میں گپ شپ کر سکتا ہے وہ قومہ کر سکتا ہے
کرسی پر نماز اس کی ہے جو نہ کھڑا ہو سکے نہ زمین پر بیٹھ سکے اس کی زندگی کرسی پر ہو
یہ جزاکالکلاہ۔۔۔۔ کیا ہوتا ہے پیارے بھائی؟ کیا یہ کسی ہندو دیوتا یا بھگوان کا نام ہے؟
Very right
Best Mufti Aalim in the World ❤
Tasvir ke bare me khulasa karde please,,,
جناب ابن محیریز سے روایت ہے کہ حضرت ابومحذورہ رضی اللہ عنہ نے ان سے بیان کیا کہ رسول اللہ ﷺ نے انہیں اذان کے انیس اور اقامت کے سترہ کلمات سکھائے تھے ۔ اذان کے کلمات یہ تھے :
جناب ابن محیریز سے روایت ہے کہ حضرت ابومحذورہ رضی اللہ عنہ نے ان سے بیان کیا کہ رسول اللہ ﷺ نے انہیں اذان کے انیس اور اقامت کے سترہ کلمات سکھائے تھے ۔ اذان کے کلمات یہ تھے : ( الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ أشهد أن لا إله إلا الله ۔ أشهد أن لا إله إلا الله ۔ أشهد أن محمدا رسول الله ۔ أشهد أن محمدا رسول الله ۔ أشهد أن لا إله إلا الله ۔ أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله ۔ أشهد أن محمدا رسول الله ۔ حى على الصلاة ۔ حى على الصلاة ۔ حى على الفلاح ۔ حى على الفلاح ۔ الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ لا إله إلا الله ) اور اقامت کے کلمات یہ تھے : ( الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ أشهد أن لا إله إلا الله ۔ أشهد أن لا إله إلا الله ۔ أشهد أن محمدا رسول الله ۔ أشهد أن محمدا رسول الله ۔ حى على الصلاة ۔ حى على الصلاة ۔ حى على الفلاح ۔ حى على الفلاح ۔ قد قامت الصلاة ۔ قد قامت الصلاة ۔ الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ لا إله إلا الله ) ( ہمام بن یحیی کی ) کتاب میں ایسے ہی ہے ۔
نمازی گھر سے اپنے پاٶں پر چل کر مسجد تک أتے ھیں۔ راستے میں دس منٹ تک گھڑے کھڑے ملاقات بھی کر رھے ھیں لیکن مسجد میں انہیں کرسی درکار ھوتی ھے ۔ جبکہ کرسی درست صفبندی میں رکاوٹ بنتی ھیں ۔
Mufti sahab chehry ki painting krny k bary me bta dain kuch.
جناب ابن محیریز سے روایت ہے کہ حضرت ابومحذورہ رضی اللہ عنہ نے ان سے بیان کیا کہ رسول اللہ ﷺ نے انہیں اذان کے انیس اور اقامت کے سترہ کلمات سکھائے تھے ۔ اذان کے کلمات یہ تھے : مفتی صاحب اس کا جواب دیں
Bhai janislamic banking or conventional banking par bho video bnae paper currency devalue hujati ha depositer ka pesa pary pary khatm hujati ha es masly par Bhai roshni dalen abhe ulema es masly ki tarf mutawaja he Nahi ha plz video bnaen
Mohtram...
Boht Adab Se Guzarish he k
ek To Aap Imaama Shareef kuch Bare Size ka Istmaal kren To Zyada Behtar hoga q k ye Aapki Shakhsiyat pr Kuch km Acha Lgta he,
Or
Dusre ye k
Yhi Muamla Libaas k Sath b he k Aap jo Kapre Pehante hn ( aksar) Wo Silaai To Ache hote hn mgr Aapki Shakhsiyat Or
Qad O Qaamat ko Saamne rakh kr Tyaar nhi kiye Jaate Or isi liye Wo Aap pr Kuch Zyada Jachtey nhi hn,
Or Ye baat Me ne Poore Wasooq Se is liye ki k Me Khud ek Dress Maker hun Or kuch na Kuch Technically Knowledge b he ( Alhamdu'Lillah)
Imam Aazam mere Nabi s.a.w
Imam hanifa r.a. ne ye bate kaha bateyee ya likhi Zara us kitab ka naam bataye please main muntazir hu aap ke jawaab ka
Na men wahabi na men babi
Men hun muslim ilmi kitabi
Janab imam hanifa Rahmatulla Alai ki konsi kitaab hai zara naam bataye
rana daur alag th khajoor aur pani ke sath jung ladte thai. early sixty miann 100 rs.ka aik tola tha capacity nahin thi mumbai 1 lakh main showroom mile the
Picture of Living Creatures Forbidden 🖼
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا اشْتَرَتْ نُمْرُقَةً فِيهَا تَصَاوِيرُ، فَلَمَّا رَآهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَامَ عَلَى الْبَابِ، فَلَمْ يَدْخُلْهُ، فَعَرَفْتُ فِي وَجْهِهِ الْكَرَاهِيَةَ، فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَتُوبُ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم مَاذَا أَذْنَبْتُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَا بَالُ هَذِهِ النُّمْرُقَةِ ". قُلْتُ اشْتَرَيْتُهَا لَكَ لِتَقْعُدَ عَلَيْهَا وَتَوَسَّدَهَا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ أَصْحَابَ هَذِهِ الصُّوَرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُعَذَّبُونَ، فَيُقَالُ لَهُمْ أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ ". وَقَالَ " إِنَّ الْبَيْتَ الَّذِي فِيهِ الصُّوَرُ لاَ تَدْخُلُهُ الْمَلاَئِكَةُ ".
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، أَخْبَرَنَا عَوْفٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ، قَالَ كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا أَبَا عَبَّاسٍ إِنِّي إِنْسَانٌ، إِنَّمَا مَعِيشَتِي مِنْ صَنْعَةِ يَدِي، وَإِنِّي أَصْنَعُ هَذِهِ التَّصَاوِيرَ. فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لاَ أُحَدِّثُكَ إِلاَّ مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ سَمِعْتُهُ يَقُولُ " مَنْ صَوَّرَ صُورَةً فَإِنَّ اللَّهَ مُعَذِّبُهُ، حَتَّى يَنْفُخَ فِيهَا الرُّوحَ، وَلَيْسَ بِنَافِخٍ فِيهَا أَبَدًا ". فَرَبَا الرَّجُلُ رَبْوَةً شَدِيدَةً وَاصْفَرَّ وَجْهُهُ. فَقَالَ وَيْحَكَ إِنْ أَبَيْتَ إِلاَّ أَنْ تَصْنَعَ، فَعَلَيْكَ بِهَذَا الشَّجَرِ، كُلِّ شَىْءٍ لَيْسَ فِيهِ رُوحٌ. قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ سَمِعَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ مِنَ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ هَذَا الْوَاحِدَ.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، أَخْبَرَنَا مَخْلَدٌ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، أَنَّ نَافِعًا، حَدَّثَهُ أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ حَدَّثَهُ عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ حَشَوْتُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وِسَادَةً فِيهَا تَمَاثِيلُ كَأَنَّهَا نُمْرُقَةٌ، فَجَاءَ فَقَامَ بَيْنَ الْبَابَيْنِ وَجَعَلَ يَتَغَيَّرُ وَجْهُهُ، فَقُلْتُ مَا لَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ " مَا بَالُ هَذِهِ الْوِسَادَةِ ". قَالَتْ وِسَادَةٌ جَعَلْتُهَا لَكَ لِتَضْطَجِعَ عَلَيْهَا. قَالَ " أَمَا عَلِمْتِ أَنَّ الْمَلاَئِكَةَ لاَ تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ، وَأَنَّ مَنْ صَنَعَ الصُّورَةَ يُعَذَّبُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَقُولُ أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ ".
حَدَّثَنَا ابْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا طَلْحَةَ، يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لاَ تَدْخُلُ الْمَلاَئِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلاَ صُورَةُ تَمَاثِيلَ ".
😂 😂 😂 When things are going against people they skip it's very politely
مفتی صاحب کیا نبی پاکٌ کے دور میں قرآن کتابی شکل میں موجود تھا ؟ میری معلومات کے مطابق قرآن کو کتابی شکل حضرت ابوبکر رض کے دور میں دی گئی ۔
کبھی "کاتب وحی" صحابہ کرام رضوان اللہ علیھم اجمعین کا نام سنا ہے؟ وہ کیا کرتے تھے؟ کاتب اور کتابت کا کیا مطلب ہے؟ کیا مجھے سمجھائیں گے؟ صرف دشمنان اسلام کہتے ہیں کہ نبی محترم محمد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے دور میں قرآن کریم لکھا ہوا نہیں تھا، جبکہ قرآن کریم عہد نبوی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم میں ہی لکھا جاچکا تھا۔
Dohri azan me do iqamat sabit h aisa kahte h Ahlehadees
سر جی اس حدیث میں آزان کے الفاظ ڈبل ہیں اس لیے اقامت بھی ڈبل ہے جناب ابن محیریز سے روایت ہے کہ حضرت ابومحذورہ رضی اللہ عنہ نے ان سے بیان کیا کہ رسول اللہ ﷺ نے انہیں اذان کے انیس اور اقامت کے سترہ کلمات سکھائے تھے ۔ اذان کے کلمات یہ تھے : ( الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ أشهد أن لا إله إلا الله ۔ أشهد أن لا إله إلا الله ۔ أشهد أن محمدا رسول الله ۔ أشهد أن محمدا رسول الله ۔ أشهد أن لا إله إلا الله ۔ أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله ۔ أشهد أن محمدا رسول الله ۔ حى على الصلاة ۔ حى على الصلاة ۔ حى على الفلاح ۔ حى على الفلاح ۔ الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ لا إله إلا الله ) اور اقامت کے کلمات یہ تھے : ( الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ أشهد أن لا إله إلا الله ۔ أشهد أن لا إله إلا الله ۔ أشهد أن محمدا رسول الله ۔ أشهد أن محمدا رسول الله ۔ حى على الصلاة ۔ حى على الصلاة ۔ حى على الفلاح ۔ حى على الفلاح ۔ قد قامت الصلاة ۔ قد قامت الصلاة ۔ الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ لا إله إلا الله ) ( ہمام بن یحیی کی ) کتاب میں ایسے ہی ہے
Rooh kiya hai? Kya maut ke baad roohen ghar aati hain?kya rooh kisi zinda aadmi par sawaar hokar doosron ko faiz de sakti hai? Kya aulia ki roohen kisi aur shakhs par aa sakti hain. Barahe karam in masail ke jawab marhamat farmaden. Allah aap ko jazay khair ata farmaye.Ameen.
Kisi pe rooh aana😂😂😂 ye sab makkariya hain aor kuch nahi
Awliya ke fuyooz o barkat ki bat alag hai magar jo ye kisi pe rooh aa jana ye pakka jhoot hai jahil mardood naqli pir bhare pade hain jo kam ilm logo ko bewaqoof banate hain
Me ne number parr b sawal puucha tha
کیا عقیدہ صرف قرآن سے لیا جائے گا يا احادیث سے بھی لیا جائے گا، اس معاملے میں ضعیف احادیث سے بھی استفادہ حاصل کیا جائے گا؟
tv pehle haram kehte the aaj jail main leke ghoomte masjid mian bhi dekhte hai
Mufti sahib aap pagdee oor trakay saay banday
Mufti sb
Asalm u alaikum
Apki bohat sare vidz dekhi.
Qabl e tahseen aur itminaan bakhsh.
Mgr yahab aap se adab k sath kuch guzarishaat hain
Ye ki pehle photo haram tha,.......
Molvi sahibaan tab bhi aur aaj bhi jald bazee main kam karre hain
Instant reaction with prejudice and withiut any research and ground work.
Molviyaan aik jhund main nahee balki faradan fardan kam karte hai.
Ulema keep their individual nature maintained,
Ye ijtihadi maske ki zati sarf giree aur harf giree main dhalte hai
Aur bhi ..
En ja Ye wakhra wakhra pan umat ka kafee nuqsaan kar gaya..
Aap kitne bhi daleel de, en ke bachaw k liye, chunki elm meeras nahi jo bhi khojta hai hasil karta hai, unki nazar main en ulma ke ye khami aa hi jayegi
Ki aalim ijihad ko zati jageer samjhte hain.
Fir khift uthate hain aur bachaw main apna rang badalte hain..
Hooe u understand
Instead of developing a corporate body to decide such matters they try to become a sole agency,
Mufti sahab Jo masla imaam shami or imaam zainul abedin Radiallaho anho ke zamane tk msla ijma rha or aap usko Ekhtalafi BTA Rahe hai aap bnao appki mrzi lekin jhuti baat na kahe kon olma Jo jaiz kahe hai maazi me
لیکن کیمرے کا مسئلہ تو آیا نہیں ؟
apne aap ko aqide ke mamle main compare karo
Tum kah rahe ho nasabi nisbat werna hanafi fakhr se kahte hamare imam abu hanifa imam e azam h
تو ادھر ادھر کی نہ بات کر۔۔۔ یہ بتا کہ قافلہ کیوں لٹا۔۔۔۔؟ پیارے بھائی، شک ہو رہا ہے کہ آپ کی مفتی کی ڈگری اصلی ہے یا جعلی؟ اختلافی موضوعات کو دیکھ کر ہی معلوم ہوجاتا ہے کہ بندہ کیا چاہتا ہے۔
تمیز کا دامن ہاتھ سے نہ جانے دیں
بتمیزی سے سوال کرنے والے کا شجرا کا پتہ چلتا ہے
نہیں مفتی صاحب نہیں ۔ یوٹیوب بھری پڑی ہے مولویوں کی گالیوں سے میں چند نام بتادیتا ھوں ، ثمر عباس ، غفران سیالوی ، پیر افضل قادری اور ان سب کا سرخیل خادم رضوی
بھائی سچ میں میرے ذہن میں بھی یہی بات آئی تھی، مولویوں میں بہت زیادہ نفرت پائی جاتی ہے، خاص کر جن کے آپ نے نام لیے ہیں، یہ تو سر فہرست ہیں گالیاں دینے میں
Jee exactly.. iss hi liye maine ye sawal kiya tha. Shayed Mufti sahab ne inn sab ko suna nahi jis tarha wo ikhtilaafaat wale matters address karte hain..
Mufti Kamran jaisa positive mindset, patience aur open-mindedness baaqi molvion mai bilkul bhi nahi. (Javed Ahmed Ghamidi ke ilawa)
Mirja jehlmi ko bhool gaye wo bhi kesi zabaan istimaal karta hai ulama ke liye Auwliya ke liye yaha tak kis sahaba ke liye yaha tak ki Nabi ﷺ ko chokra tak bhi keh diya!
اسلام وعلیکم۔۔۔۔۔ میرا ایک دوست جب بھی کہتا ہے امام اعظم نے کہا ہے۔۔۔۔۔ لگتا ایسے ہے جیسے وہ کہہ رہا ہو۔۔۔۔۔۔ مامے اعظم نے کہا ہے 😂
Aj kal achay ENT doctor available hain, ap kano ka operation karwa sakty hain
@@obaidfauzi لگتا ہے چبھن ہوئی ۔۔۔۔۔۔۔
Best
جناب ابن محیریز سے روایت ہے کہ حضرت ابومحذورہ رضی اللہ عنہ نے ان سے بیان کیا کہ رسول اللہ ﷺ نے انہیں اذان کے انیس اور اقامت کے سترہ کلمات سکھائے تھے ۔ اذان کے کلمات یہ تھے :
جناب ابن محیریز سے روایت ہے کہ حضرت ابومحذورہ رضی اللہ عنہ نے ان سے بیان کیا کہ رسول اللہ ﷺ نے انہیں اذان کے انیس اور اقامت کے سترہ کلمات سکھائے تھے ۔ اذان کے کلمات یہ تھے : ( الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ أشهد أن لا إله إلا الله ۔ أشهد أن لا إله إلا الله ۔ أشهد أن محمدا رسول الله ۔ أشهد أن محمدا رسول الله ۔ أشهد أن لا إله إلا الله ۔ أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله ۔ أشهد أن محمدا رسول الله ۔ حى على الصلاة ۔ حى على الصلاة ۔ حى على الفلاح ۔ حى على الفلاح ۔ الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ لا إله إلا الله ) اور اقامت کے کلمات یہ تھے : ( الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ أشهد أن لا إله إلا الله ۔ أشهد أن لا إله إلا الله ۔ أشهد أن محمدا رسول الله ۔ أشهد أن محمدا رسول الله ۔ حى على الصلاة ۔ حى على الصلاة ۔ حى على الفلاح ۔ حى على الفلاح ۔ قد قامت الصلاة ۔ قد قامت الصلاة ۔ الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ لا إله إلا الله ) ( ہمام بن یحیی کی ) کتاب میں ایسے ہی ہے ۔
سر جی اس حدیث میں آزان کے الفاظ ڈبل ہیں اس لیے اقامت بھی ڈبل ہے جناب ابن محیریز سے روایت ہے کہ حضرت ابومحذورہ رضی اللہ عنہ نے ان سے بیان کیا کہ رسول اللہ ﷺ نے انہیں اذان کے انیس اور اقامت کے سترہ کلمات سکھائے تھے ۔ اذان کے کلمات یہ تھے : ( الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ أشهد أن لا إله إلا الله ۔ أشهد أن لا إله إلا الله ۔ أشهد أن محمدا رسول الله ۔ أشهد أن محمدا رسول الله ۔ أشهد أن لا إله إلا الله ۔ أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله ۔ أشهد أن محمدا رسول الله ۔ حى على الصلاة ۔ حى على الصلاة ۔ حى على الفلاح ۔ حى على الفلاح ۔ الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ لا إله إلا الله ) اور اقامت کے کلمات یہ تھے : ( الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ أشهد أن لا إله إلا الله ۔ أشهد أن لا إله إلا الله ۔ أشهد أن محمدا رسول الله ۔ أشهد أن محمدا رسول الله ۔ حى على الصلاة ۔ حى على الصلاة ۔ حى على الفلاح ۔ حى على الفلاح ۔ قد قامت الصلاة ۔ قد قامت الصلاة ۔ الله أكبر ۔ الله أكبر ۔ لا إله إلا الله ) ( ہمام بن یحیی کی ) کتاب میں ایسے ہی ہے
جناب ابن محیریز سے روایت ہے کہ حضرت ابومحذورہ رضی اللہ عنہ نے ان سے بیان کیا کہ رسول اللہ ﷺ نے انہیں اذان کے انیس اور اقامت کے سترہ کلمات سکھائے تھے ۔ اذان کے کلمات یہ تھے :
جناب ابن محیریز سے روایت ہے کہ حضرت ابومحذورہ رضی اللہ عنہ نے ان سے بیان کیا کہ رسول اللہ ﷺ نے انہیں اذان کے انیس اور اقامت کے سترہ کلمات سکھائے تھے ۔ اذان کے کلمات یہ تھے :