Fermín tu podrías explicar cómo poner las formas de pie pero redondeando el Copon, tenemos uno muy bajito y alguien (no se quién, ojalá) lo relleno una vez de esa forma y entran muchas formas y lo queremos para x si acaso hay una afluencia superior a la normal
El Copón que está en el Sagrario tiene las formas ya consagradas, sin embargo no lleva el conopeo....mi pregunta es, Si lo lleva cuando este está afuera como es el Custodio y como mencionas se lleva al sacerdote sin conopeo, es porque no han sido consagradas, por lo tanto está en la sacristia este copón. Me gustaria una explicacion clara de tu video hermano. Dios te bendice.
El Copón lleva por ley eclesiástica el conopeo cuando las Hostias ya están consagradas, y jamás se pone cuando no lo están. El conopeo indica la presencia Real. Hay una excepción antes de la Misa cantada, solemne o pontifical o prelaticia, que el copón o los copones junto a lado del Cáliz con conopeo puesto doblado a la mitad. En la Misa rezada se coloca en el Altar de lado izquierdo del Sagrario y el copeo de lado derecho. Hablando todo ello de la Misa de siempre o Misa Tridentina.
La normativa litúrgica actual no establece la obligación de que los copones con formas consagradas lleven conopeos. En caso de llevarlo, se coloca tras la consagración, para reservarlo así en el Sagrario.
¿Es usted sacerdote? Si no lo fuese, no puede tocar el Cáliz ni el copón, porqué el Cáliz yace crismado o consagrado y obviamente tampoco el Copón, solo con guantes pueden ser manipulados por seglares.
Está Ud. hablando de la normativa antigua. Las rúbricas actuales no establecen que los cálices se deban consagrar. Por otro lado, de los cálices, únicamente se consagraba la copa, los copones no se consagraban. Si solamente pudieran tocar los vasos sagrados los sacerdotes, los sacristanes y monaguillos perderían su función. Por otro lado, la cabeza de todo fiel cristiano está ungida con el santo Crisma el día de su bautismo, e igualmente muchos de los templos, etc. La consagración tan sólo nos recuerda una dedicación exclusiva para Dios, de ahí que los templos y vasos sagrados únicamente se puedan destinar al culto.
Me encantaaaa esta sección! También los mayores aprendemos! Gracias🙏💕
excelenteee, saludos desde peru
Fermín tu podrías explicar cómo poner las formas de pie pero redondeando el Copon, tenemos uno muy bajito y alguien (no se quién, ojalá) lo relleno una vez de esa forma y entran muchas formas y lo queremos para x si acaso hay una afluencia superior a la normal
En espiral, una sobre otra.
El Copón que está en el Sagrario tiene las formas ya consagradas, sin embargo no lleva el conopeo....mi pregunta es, Si lo lleva cuando este está afuera como es el Custodio y como mencionas se lleva al sacerdote sin conopeo, es porque no han sido consagradas, por lo tanto está en la sacristia este copón. Me gustaria una explicacion clara de tu video hermano. Dios te bendice.
El Copón lleva por ley eclesiástica el conopeo cuando las Hostias ya están consagradas, y jamás se pone cuando no lo están. El conopeo indica la presencia Real.
Hay una excepción antes de la Misa cantada, solemne o pontifical o prelaticia, que el copón o los copones junto a lado del Cáliz con conopeo puesto doblado a la mitad.
En la Misa rezada se coloca en el Altar de lado izquierdo del Sagrario y el copeo de lado derecho. Hablando todo ello de la Misa de siempre o Misa Tridentina.
La normativa litúrgica actual no establece la obligación de que los copones con formas consagradas lleven conopeos. En caso de llevarlo, se coloca tras la consagración, para reservarlo así en el Sagrario.
¿Es usted sacerdote?
Si no lo fuese, no puede tocar el Cáliz ni el copón, porqué el Cáliz yace crismado o consagrado y obviamente tampoco el Copón, solo con guantes pueden ser manipulados por seglares.
Está Ud. hablando de la normativa antigua. Las rúbricas actuales no establecen que los cálices se deban consagrar. Por otro lado, de los cálices, únicamente se consagraba la copa, los copones no se consagraban. Si solamente pudieran tocar los vasos sagrados los sacerdotes, los sacristanes y monaguillos perderían su función. Por otro lado, la cabeza de todo fiel cristiano está ungida con el santo Crisma el día de su bautismo, e igualmente muchos de los templos, etc. La consagración tan sólo nos recuerda una dedicación exclusiva para Dios, de ahí que los templos y vasos sagrados únicamente se puedan destinar al culto.
MARLON
TIENE RAZÓN PERO DESGRACIADAMENTE NADIE RESPETA