100% correct Shafi sir meeru cheppindi vasthavam ,nijanga ALLAH okkade devudu ani vundi anni grandallo.quran grandanni chadivinavaru vallu kantathadi pettukuntaru,enno suchanalu ALLAH manaku ecchadu.mahammad salellavalesalem last prophet ani anni grandallo vundi.
@@jagapathirevulagadda2834అరబిక్ లాంగ్వేజ్ లో దేవుడు ని అల్లాహ్ అంటారు హెబ్రో లాంగ్వేజ్ అనేది ఇజ్రాయెల్ క్రిస్టియన్స్ లో యెహోవా అంటారు ఇంగ్లీష్ లో గాడ్ అంటారు తెలుగు లో దేవుడు అంటారు అంతే బ్రో
Narrated Mutarrif bin `Abdullah:`Imran bin Husain and I offered the prayer behind `Ali bin Abi Talib. When `Ali prostrated, he said the Takbir, when he raised his head, he said the Takbir and when he got up for the third rak`a he said the Takbir. On completion of the prayer `Imran took my hand and said, "This (i.e. `Ali) made me remember the prayer of Muhammad" Or he said, "He led us in a prayer like that of Muhammad.
Holy Spirit can teach truth. Not men. Man never understand with his or worldly knowledge about God. Gospel is not from the Earth this is from the heaven. Heavenly things can not understand to all. Only anointed people know the truth. The truth will bless the people. Truth is Jesus Christ. Every one will confess and every knee will bend before Jesus Christ because he paid price for every one for our sins and disobedience. May God answer your doubts. Amen
Bro safidharu miru cheppinatlu lord Jesus Nenu na tandrini adigi ellapudu mito undutaku veroka pravakthanu pampamani annaru Aa veroka pravakte Mohammad pravaktha antunnaru mari Mohammad praktha ellappudu e boomipi jivinche undaliga ala jaragalede
WRONG TEACHING BY PASTORS. 1) Did GOD said bind all the prophets, gospels, apostles, revelation books together NO. 2) Did GOD said bind all books and name it BIBLE never NO. 3) Old and new testaments were written in Hebrew and greek languages. they named both together in latin language called BIBLE. 4) Did God said translate in different languages NO. 5) Did GOD said to make two parts of BIBLE i.e., old testament and new testament NO. 6) Did GOD said divide time by before Christ (BC) and after Christ Death (AD) NO. 7) Word 'BIBLE' is not mentioned in bible itself. 8) God never said read book BIBLE read scriptures. 9) The ‘new and old testament' words are not mentioned in the bible. 10) Jesus never said to celebrate his birthday, good Friday, easter. 11) Did GOD said celebrate your own birthday and someone else NO. 12) Did any prophet celebrated birthday NO. 13) Did jesus celebrated his own birthday on every year NO. 14) Did GOD said celebrate death day NO. 15) Jesus never said my birthday is on 25december. 16) Jesus never said do carols singing on 25december. 17) Jesus never said worship me or holy spirit. 18) Jesus never said worship my mother. 19) Word 'pastor, bishop, pope, etc., not mentioned in the bible. 20) Jehova or Jesus or holy spirit never said Jesus died. 21) Word 'santa' not mentioned in the bible. 22) Word Christmas not mentioned in the bible. 23) Word Xmas tree not mentioned in the bible. 24) Jesus never said I am god. 25) Jesus never said holy spirit is god. 26) Jesus never said I am lamb of god. he said I am shepherd. 27) Jesus never said worship CROSS. 28) Jesus never said make cross images and worship it or wear it on hand, neck or tattoos all around your body. 29) Jesus never said make my idols and worship. 30) Jesus never said I will die for your sins. 31) Word Protestant, roman catholic, charismatic, orthodox are not mentioned in the bible. 32) Protestant version 66 books, roman catholic version 73, charismatic version, orthodox version etc., these all are developed by man not said by GOD. 33) Jesus came to teach gospel. In BIBLE there is no gospel of jesus. 34) Word trinity not mentioned in the BIBLE. 35) Word Christianity not mentioned in the BIBLE.
i am john from visakhapatnam i have 2 debate with siraj(muslim) of visakhapatnam i saw your messages but they are base less from bible were as i can prove u that give me a chance
Punuri Rameshముహమ్మదు##%%*-+(()/;'!$#%ముహమ్మదు ఎవరు? అతని వ్యక్తిత్వం ఎలాంటిది? అతని చర్యలెలాంటివి? అతని జీవితం ఎలాంటిది? అతని జీవిత విశేషాలేంటి? అతనసలు ఒక ప్రవక్తేనా? అతనికససలు యెహోవా దేవుని ప్రవక్తలకుండాల్సిన అర్హతలు ఉన్నాయా? అతని నమ్ముకుంటే నిత్యజీవం దొరుకుతుందా? అతని నమ్ముకున్నవారి గతేంటి? ఇత్యాది అతి ముఖ్య విషయాలు ఇక్కడ పొందుపరచబడును. ఉన్న సత్యాలను ఉన్నవి ఉన్నట్టుగానే పొందుపరచుట జరుగుచున్నది గనుక, అప్రయోజక భావోద్వేగ సహితమైన అసత్య మతాసక్తితోకాక, నిజదైవభక్తిని అవలంబించాలన్న ఆశతో సత్యపాలనాకాంక్షతో విశ్లేషిస్తూ చదివగలరు. నిజదేవుడైన యెహోవా తనను తన సత్యప్రవక్తలను తెలిసికొనే కృపను మీకనుగ్రహించును గాక. ఆమేన్.ముహమ్మద్ యొక్క శత్రువులుముహమ్మద్‌, సాతాను, మరియు ముహమ్మద్‌యొక్క ప్రవక్త పిలుపుఆన్సరింగ్ ఇస్లాం తెలుగు57 seconds ago• Punuri Rameshముహమ్మద్ యొక్క శత్రువులు మనుష్యులు తమ శత్రువుల పట్ల ఎలా నడచుకుంటున్నారనే దాన్నిబట్టి వారి వ్యక్తిత్వాన్ని అంచనా వేయవచ్చు. సమస్తమూ మన స్వాధీనములో ఉన్నప్పటికంటే, మనలను ఎప్పుడైనా ఎవరైనా వత్తిడి చేసి, సవాలు చేసి ప్రశ్నించినప్పుడే మన నిజస్వభావం మరియు వ్యక్తిత్వం బయటపడతాయి. ముహమ్మద్‍కు ఆరోపించబడిన “నిర్దోష వ్యక్తిత్వము”ను ఆధారంగా చేసికొని ముహమ్మదు దేవుని ప్రవక్తయని మరియు అతని సందేశమైన ఖుర్ఆన్ నిజదేవుని వాక్యమని ఋజువు చేయటానికి ముస్లిములు పూనుకొనుటను మనము సాధారణాముగా చూస్తూ ఉంటాము. ఈ పేజీలో ప్రపంచమును మేలుకేగాని కీడుకేగాని ప్రభావితము చేసిన ముహమ్మద్ను గూర్చిన మా అంతిమ నిర్ణయాలను మరియు దానికి ఉపకరించిన ఇస్లాంమత పాఠ్యసామగ్రిని మీ ముందుంచుతున్నాము. వీటిని అధ్యయనము చేసిన తరువాత మీరే ఆత్మావలోకనము చేసికొని పక్షపాతము లేని జ్ఞానసహిత నిర్ణయము తీసికొనగలరని ఆశిస్తున్నాము. ముహమ్మద్ కావించిన, ఆజ్ఞాపించిన లేక కోరుకొని హత్య చేయించిన వారి పేర్లలో కొన్ని ఇక్కడ ఇవ్వబడ్డాయి. వీరిలో అనేకులు పాశవికంగా హత్య చేయబడ్డారు, కొందరేమో నిష్కారణంగా హత్యకు గురయ్యారు. ఏది ఏమైనా, క్రియలు వాటి వెనుక ఉండే ఉద్దేశాలనుబట్టి విమర్శించబడుతవి; అంతేకాకుండా ఎవరినైనా సరే పాశవికంగా హత్య చేయించాలని ఉద్దేశించటమే క్షమాపణకు నోచుకోని అతిపెద్ద తప్పు. పలు సందర్భాలలోని కొన్ని ఉదాహరణలు: సల్లం ఇబ్న్ అబు’ల్-హుకైక్ యొక్క హత్య కేవలం అనుమానముతో ముహమ్మద్ హత్యలు చేయుటముహమ్మద్ మరియు ఆమ్ర్ బిన్ జిహాష్ హత్యముహమ్మదు ఆన్సరింగ్ ఇస్లాం తెలుగు1 second ago• Punuri Rameshసల్లం ఇబ్న్ అబు’ల్-హుకైక్ యొక్క హత్య కందకము దగ్గర జరిగిన యుధ్ధము మరియు బనీ ఖురైజా యొక్క వ్యవహారములు జరిగిపోయిన తరువాత, అనేక తెగలవారిని అపొస్తలునికి విరోధంగా సమకూర్చిన వారిలో ఒకడైన - అబు రఫి అని మారుపేరు కలిగిన - సల్లం ఇబ్న్ అబు’ల్ హుకైక్ గురించిన ప్రస్తావన తీసుకురావడం జరిగింది. అపొస్తలునికి వ్యతిరేకంగా వైరాన్ని కలిగివుండటమే కాకుండా ఆయనకు విరోధంగా మనుషులను కూడా ప్రేరేపించేవాడనే కారణాన్నిబట్టి, కాబ్ బిన్ అల్-అష్రఫ్‍ను ఉహుద్ (యుద్ధానికి) ముందే ఔస్ (తెగవారు) హత్య చేశారు. కాబట్టి ఖైబర్‍లో ఉన్న సల్లంను హత్య చేయడానికి తమకు కూడా అనుమతి కావాలని ఖజ్‍రజ్ (తెగవారు) అపొస్తలుడి దగ్గరకు వెళ్ళి అనుమతిని పొందారు. అబ్దుల్లాహ్ బిన్ కాబ్ బిన్ మాలిక్ వద్ద తెలిసికొని ముహమ్మద్ బిన్ ముస్లిం బిన్ షిహాబ్ అల్-జుహ్రీ ఈ విధంగా నాతో చెప్పాడు: దేవుడు అపొస్తలుడి కోసం చేసిన ఒక విషయం ఏమనగా, అన్సారీలకు చెందిన - ఔస్ మరియు ఖజ్‍రజ్ అను రెండు తెగలు అపొస్తలుడి పక్షంగా రెండు ఎద్దుల్లాగ ఒకరితో ఒకరు పోటి పడేవారు. ఒకవేళ ఔస్ గనుక అపొస్తలుడికి అనుకూలంగా ఏమైనా చేస్తే ఖజ్‍రజ్ వారు ఈ విధంగా అనేవారు - "వీరు అపొస్తలుడి దృష్టిలోగాని ఇస్లాం మతంలోగాని మామీద ఇలాంటి ఆధిక్యాన్ని కలిగి ఉండకూడదు". అందువల్ల వారు కూడా అలాంటి కార్యాన్నే దేన్నైనా చేసేవరకు విశ్రమించేవారు కారు. ఒకవేళ ఖజ్‍రజ్ వారు గనుక ఏమైనా చేస్తే, ఔస్ వారు కూడా ఇలాగే అనేవారు. అపొస్తలునికి శత్రువుగా ఉన్నాడనే నెపంతో కాబ్‍ని ఔస్ తెగవారు హత్య చేసినప్పుడు, ఖజ్‍రజ్ తెగవారు ఇలా అనుకుంటూ తమను తాము ప్రశ్నించుకున్నారు - “అపొస్తలుడి పట్ల కాబ్‍ఎలాంటి శత్రుత్వపు వైఖరిని కలిగివున్నాడో అలాంటి శత్రుత్వపు వైఖరి కలిగినవాడు ఇంకెవరైనా ఉన్నారా”? అప్పుడు వారు ఖైబర్‍లో ఉన్న సల్లంను జ్ఞాపకం చేసికొని, అతడిని హత్య చేయడానికి అపొస్తలుడి వద్ద నుండి అనుమతి కోరి, దాన్ని పొందారు. ఖజ్‍రజ్‍తెగ సంబంధికులైన బనీ సాలిమాకు చెందిన ఐదుగురు మనుష్యులు అపొస్తలుని దగ్గరకు వెళ్ళారు. వారెవరనగా: అబ్దుల్లాహ్ బిన్ ఆతిక్, మసూద్ బిన్ సినన్, అబ్దుల్లాహ్ బిన్ ఉనైస్, అబు ఖతాదా అల్-హారిత్ బిన్ రిబీ, మరియు అస్లంకు చెందిన ఒక స్నేహితుడైన ఖుజై బిన్ అస్వద్. వారు బయలుదేరి వెళ్తుండగా అపొస్తలుడు అబ్దుల్లాహ్ బిన్ ఆతిక్‍ని వారికి నాయకుడిగా నియమించాడు. స్త్రీలను కాని చిన్న పిల్లలను కాని చంపవద్దు అని వారికి చెప్పాడు. వారు రాత్రివేళ ఖైబర్‍లో ప్రవేశించినప్పుడు చుట్టుపక్కల ఉన్నవారి తలుపులన్నింటికి గొళ్ళాలు పెట్టిన తరువాత సల్లం ఇంటికి వెళ్లారు. ఆ సమయంలో అతడు తన మేడగదిలో ఉన్నాడు; ఆ మేడ గదికి ఒక నిచ్చెన వేసివుండినది. వారు మెల్లగా ఆ నిచ్చెన ఎక్కి దాని ద్వారా తలుపు దగ్గరకు వెళ్లి మేము లోపలి రావచ్చా అని కేక వేశారు. అప్పుడు అతని భార్య బయటకు వచ్చి మీరెవరు అని ప్రశ్నించగా, మేము సరుకులు కొనవెతుకుతున్న అరబ్బులమని వారు జవాబు ఇచ్చారు. కాబట్టి ఆమె - “మీకు కావలసిన మనిషి లోపల ఉన్నాడు మీరు లోపలికి రావచ్చు” అని చెప్పింది. మేము లోపలికి ప్రవేశించినప్పుడు మాకూ అతనికి మధ్య ఎవరూ రాకూడదనే ఉద్దేశ్యంతో మేము ఆమె వెనకాలే తలుపుకు గొళ్ళెం పెట్టాము. అప్పుడు అతని భార్య కెవ్వున ఒక కేకపెట్టి మా గురించి అతనికి హెచ్చరిక చేసింది. అయితే అతను ఇంకా పడక మీద ఉండగానే మేము మా కత్తులతో అతని దగ్గరకు పరుగెత్తుకుంటూ వెళ్ళాము. రాత్రివేళ అంత చీకట్లో కూడా అతని దగ్గరకు మమ్మును నడిపించినది ఏదనగా - ఐగుప్తు దుప్పటివలే తెల్లగా ఉండిన అతని మేని ఛాయ. అతని భార్య కెవ్వున ఒక కేక పెట్టినప్పుడు మాలోని ఒకడు ఆమే మీదకు కత్తి దుశాడు, కాని అపొస్తలుడు స్త్రీలను చంపవద్దని చెప్పిన మాటను జ్ఞాపకం చేసుకొని కత్తిని కిందకు దించాడు, లేకపోయుంటే ఆ రాత్రే ఆమెను హత్య చేసివుండేవారము. మేము మా కత్తులతో అతడిని హత్య చేసినప్పుడు, అబ్దుల్లాహ్ బిన్ ఉనైస్ తన కత్తిని అతని పొట్టలో దూర్చి, అది అతని వీపుగుండా బైటకు వచ్చేవరకు అతని మీదకు వంగి ఆ కత్తిని బలంగా పొడుస్తూ "కత్ని, కత్ని" అన్నాడు; దానికి "ఇక చాలు (అయిపోయింది)" అని అర్థం . మేము బయటకు వెళ్ళాము. అబ్దుల్లాహ్ బిన్ ఆతిక్‍కి దృష్టి మాంద్యం ఉండడం వల్ల అతను నిచ్చెన మీద నుండి కిందకు పడ్డాడు; అందువలన అతని చేయి తీవ్రంగా బెణికింది. అయితే అతడిని మోసుకుంటూ, నీటి సరఫరాకై వారు ఉపయోగించే ఒక నీటి కాలువలో మేము ప్రవేశించాము. అప్పుడు అక్కడి ప్రజలందరు తమ దీపములు వెలిగించి మమ్మల్ని వెతకడానికి అన్ని దిశలలో వెళ్ళారు. కాని వారు మమ్ములను కనుగొనలేక చనిపొతున్న తమ యజమాని దగ్గరకు తిరిగివెళ్ళి అతని చుట్టూ గుమికూడారు. అప్పుడు, దేవుని శత్రువు చనిపోయాడో లేదో తెలిసికొనుటకై మాలో ఒకడు స్వచ్ఛందంగా అక్కడకు వెళ్ళి అక్కడున్న మనుష్యులలో కలిసిపోయాడు. అలా వెళ్ళినవాడు తిరిగివచ్చి మాతో ఇలా అన్నాడు: "అతని భార్య మరియు కొంతమంది యూదులు అతని దగ్గర గుమికూడి ఉన్నారు. ఆమె చేతిలో ఒక దీపం ఉండినది. ఆమె అతని ముఖాన్ని తీక్షణంగా చూస్తూ వారితో - ‘దేవుని సాక్షిగా చెపుతున్నాను, అబ్దుల్లాహ్ బిన్ ఆతిక్ గొంతు అప్పుడు నాకు వినపడింది. కానీ, బిన్ ఆతిక్ ఈ దేశంలో ఎలా ఉండగలడు? నేనే పొరబడుతున్నానేమో అని అనుకున్నాను’ అని అన్నది. తరువాత ఆమె అతని వైపు తిరిగి, అతని ముఖములోకి తొంగి చూసి ఇలా అన్నది - ‘యూదుల దేవుని సాక్షిగా ఇతను చనిపొయాడు’! అప్పటి వరకు నేను విన్న అన్ని మాటల్లోకేల్లా ఈ మాటలే నాకు అతి మధురంగా అనిపించాయి." అప్పుడు అతడు తిరిగి వచ్చి మాకు ఆ సమాచారాన్ని చెప్పాడు. మేము మా సహచరుడిని పైకెత్తి మోసుకుంటూ అపొస్తలుడి దగ్గరకు వెళ్ళి - మేము దేవుని శత్రువును హత్య చేశాము అనే వర్తమానాన్ని ఆయనకు అందించాము. అతని హత్య ఎవరు చేశారు అనే విషయమై అపొస్తలుడి ఎదుట మేము గొడవకు దిగాము. మాలోని ప్రతి ఒక్కడూ నేను చేశాను అంటే నేను చేశాను అని చేప్పుకున్నారు. అప్పుడు అపొస్తలుడు మా కత్తులను చూపించమన్నాడు; మా కత్తులను అతడు చూసినప్పుడు ఈ విధంగా అన్నాడు, - "అబ్దుల్లాహ్ బిన్ ఉనైస్ యొక్క కత్తే అతడిని చంపింది, ఎందుకనగా దాని మీద నాకు అతడు తిన్న ఆహారపు ఛాయలు కనిపిస్తున్నవి.'' సీరతుల్-రసూల్, 714-715 వ వచనాలు పాఠం కొనసాగుతుంది : కాబ్ మరియు సల్లంల హత్యలను ప్రస్తావిస్తూ హస్సన్ బిన్ తాబిత్ ఈ విధంగా అన్నాడు: ఆహా దేవా! ఓ ఇబ్న్ అల్ హుకైక్ మరియు ఇబ్న్ అల్-అష్రఫ్ ఎంత మంచి బృందాన్ని మీరు కలిశారు! వారు మీ వద్దకు పదునైన కత్తులతో వచ్చారు, గుబురుగా ఉన్న పొదలలో నక్కివున్న చురుకైన సింహములవలే, నీ ఇంటి మీద వారు దాడి చేసి, మిక్కిలి వేగంగా హత్య చేయగలిగిన తమ కత్తులతో మరణాన్ని మీకు త్రాగించారు, ప్రతి క్షతగాత్రావకాశాన్ని హేళన చేశారు. సిగ్గు పడడానికి బదులుగా ఈ హత్యలను ఇస్లాం యొక్క విజయాలుగా భావిస్తూ వీటిని ఉత్సవాలుగా జరుపుకున్నారు. ఇస్లాంమత వ్యాపకంలో ఈ హత్యలు అంతర్భాగమే. ఈ కథల యొక్క పేర్లను వాటి వరుసన చూస్తే చాలా ఆశ్చర్యం కలుగుచున్నది: బనీ ఖురైజ పై దండయాత్ర సల్లం ఇబ్న్ అబు’ల్-హుకైక్ యొక్క హత్యఅమ్ర్ బిన్ అల్-అస్ మరియు ఖాలిద్ బిన్ అల్-వలీద్ ఇస్లాంని స్వీకరించడం బనీ లిహియాన్ పై దండయాత్రధు కరద్ పై దండయాత్ర బనీ అల్-ముస్తాలిక్ పై దండయాత్ర ఆయా తెగల మీద, పట్టణముల మీద, స్థావరాల మీద దాడి చేసే విధానములోను- వారు ఇస్లాంను స్వీకరించే పద్ధతిలోను - వారు తరువాత చేయబోయే దాడుల విషయంలోను - ఈ కథలు సాధారణంగానే ఒక దానికి ఒకటి కొంచెం తేడాను కలిగివుంటాయి. అయితే ఈ కథల్లో ముహమ్మద్ యొక్క వ్యక్తిగత శత్రువుల హత్యలే మనకు కనిపిస్తాయి. ఇవన్నీ కూడా ఇస్లాంమత వ్యాపకంలో నిత్యమూ ఒక సాధారణ భాగమే. ఇబ్నె హిషాం యొక్క అభిప్రాయంలో కూడా ఇది తప్పు కాదు. ముహమ్మద్ యొక్క శత్రువులు ఆన్సరింగ్ ఇస్లాం తెలుగు1 second ago• Punuri Rameshకేవలం అనుమానముతో ముహమ్మద్ హత్యలు చేయుట వాల్యూం 4 పుస్తకం 52 సంఖ్య 286: సలమ బిన్ అల్ అక్వా ఈ విధంగా సెలవిచ్చాడు: ''ప్రవక్త ఒక ప్రయాణంలో ఉండినప్పుడు, అవిశ్వాసులకు చెందిన ఒక గూఢచారి ఆయన దగ్గరకు వచ్చాడు. ఆ గూఢచారి ప్రవక్త యొక్క సహచరులతో కూర్చుండి వారితో ముచ్చటించడం ప్రారంభించాడు; ఆపై అక్కడ నుండి వెళ్ళిపోయాడు. ప్రవక్త (తన సహచరులతో) ఇలా అన్నాడు - 'వాడిని తరిమి పట్టుకొని హత్య చేయండి'. కాబట్టి, నేను అతడిని హత్య చేశాను.'' అప్పుడు ప్రవక్త (యుద్ధపు కొల్లసోమ్ములోని వాటాకు అదనంగా) ఆ చంపబడ్డ గూఢచారి యొక్క వస్తువులను కూడా అతనికి ఇచ్చాడు. మనకు స్పష్టముగా ఇక్కడ కనిపిస్తున్నదేమనగా - అతడి విషయమై సరైన ఏ న్యాయవిచారణ కూడా జరిగించబడలేదు; అతడు నిజంగా ఒక గూఢచారో కాదో తెలుసుకోవడానికిగాని, లేక అతడు వారిని విడిచి వెళ్ళిపోవడానికి వేరే ఇతర కారణాలు ఏవైనా ఉన్నాయా అనైనాగాని ఏ విచారణ కూడా చేయలేదని తెలుస్తున్నది. ముహమ్మద్ కేవలం అనుమానించాడు, మరియు కేవలం ఆ అనుమానమునే ఒక ఆధారంగా చేసుకొని అతడిని హత్య చేయించాడు. సత్యాన్ని ఆధారం చేసుకొని దాని ప్రకారం చేసిన న్యాయ సమ్మతమైన తీర్పేనా ఇది? మనుషులు తమ తరపు నుంచి మొదటిగా తమ విషయాలను వివరించి తెలియచేయడానికి కనీస కనీస అవకాశం కూడా ఇవ్వకుండా వారిని ఆ రకంగా హత్య చేయడము న్యాయమేనా? ఇది బైబిల్‍లోని న్యాయవంతుడైన యెహోవా దేవుని నీతికి ఏమాత్రమూ పోల్చలేనంత హీనమైనది. తనను, తన నీతిని తెలిసికొనే కృపను నిజదేవుడైన యెహోవా మీకు దయచేయును గాక! ఆమేన్. ముహమ్మద్ యొక్క శత్రువులు ఆన్సరింగ్ ఇస్లాం తెలుగు1 second ago• Punuri Rameshముహమ్మద్ మరియు ఆమ్ర్ బిన్ జిహాష్ హత్య ఇబ్నె హిష్షాం రచించిన సీరత్ రసూల్ అల్లాహ్ అనే పుస్తకాన్ని ఏ.గియాం గారు "ద లైఫ్ ఆఫ్ ముహమ్మద్" అని ఆంగ్లంలోకి అనువదించారు. అందులో పేజీ 438 లో ఇలా చదువుతాం - “నీ దాయాది (కజిన్) నా పట్ల ఎలా ప్రవర్తించాడో నాకు ఏం చేయాలని ప్రయత్నించాడో నీవు చూశావా?” అని అపొస్తలుడు యామీన్‍తో చెప్పినట్టుగా యామీన్ కుటుంబికులలో ఒకరు నాకు చెప్పారు. అపొస్తలుడు ఆ మాట అన్నందువల్ల అమ్ర్ బిన్ జిహాష్‍ని చంపుటకు యామీన్ ఒకతనికి డబ్బిచ్చి చంపించాడు అని వారంటుంటారు. ఆమ్ర్ ముహమ్మద్ను చంపాలని ఉద్దేశించాడనో, ఆలోచించాడనో, ప్రయత్నించాడనో లేక ప్రతిపాదించాడనో అనుకున్నా, అతనలా ఆలోచించాడు లేక ప్రయత్నించాడు అని అనుకోవడానికి మనకు ఉన్న ఒకే ఒక్క ఆధారం ఏమనగా ముహమ్మద్‍కు అలాంటి బయలుపరపు రావటమే. ముహమ్మద్ను చంపాలని అతను ప్రయత్నించాడు అని చూపించే ఏ ఋజువులనుగాని ఆధారాలనుగాని ఆధారంగా చేసుకొని అతను చంపబడలేదు, కాని ముహమ్మద్‍కు కలిగిన అనుమానం వల్లనే అతను చంపబడ్డాడు. ఆమ్ర్ బిన్ జిహాష్ గురించి విచారణ జరిగిన తర్వాత అతడు తీర్పుకు గురిచేయబడలేదు, కాని అతడిని చంపుటకు ఒక హంతకుడిని పంపించుటవలను అతను హత్య చేయబడ్డాడు. గమనిక : ఈ హత్యలో ముహమ్మద్ స్వయంగా ఆమ్ర్ బిన్ జీహాష్‍ను హత్య చేయడానికి హంతకుడిని పంపినట్టు కనబడకపోయినప్పటికి, అతను హత్యగావించబడ్డ తరువాత ఆ హత్యను చేసిన వారినిగాని లేదా చేయించిన వారినిగాని ముహమ్మద్ శిక్షించినట్టుగాగాని లేదా అలాంటి హత్యలను ఖండించినట్టుగాగాని మనకు ఎక్కడా కనబడదు. పైపెచ్చు, ఇలాంటి హత్యలు చేసినవారు మరియు చేయించినవారు ముహమ్మద్‍తో అతని అనుయాయులుగా వారి జీవితకాలమంతా ఉన్నారు. దీని వలన ఈ హత్య మరియు ఇలాంటి హత్యలన్నీ కూడా ముహమ్మద్ యొక్క అనుమతితోనే అతని మనసునెరిగిన తన అనుయాయులు చేశారని మనకు స్పష్టముగా తెలుస్తున్నది. ఆంగ్ల మూలం :- Muhammad And `Amr b. Jihashముహమ్మద్ యొక్క శత్రువులు ఆన్సరింగ్ ఇస్లాం తెలుగు1 second ago• Punuri Rameshముహమ్మద్, సాతాను, మరియు ముహమ్మద్‌యొక్క ప్రవక్త పిలుపు కొర్నేలియస్‌ దయచేసి గమనించండి, దిగువనీయబడిన మాటలు ఇస్లామీయ గ్రంథాల (సీరా, హదీత్‌ మరియు ఖురాన్) నుండి ఇవ్వబడ్డాయి.ఇబ్న్‌ఇస్‍హాక్ వ్రాసిన "సీరత్ రసూలల్లాహ్‌," ది లైఫ్‌ఆఫ్‌ముహమ్మద్‌, ఆల్ఫ్రెడ్‌ గియోం అనువాదం, 106వ పేజి (ముహమ్మద్ ఇలా అన్నాడు) "ఇదిగో, (పరవశుడైన) ఒక కవి లేక దయ్యపు స్వాధీనములో ఉన్నవానికంటే దేవుడు సృజించిన జీవులలో నాకు హేయమైనది మరొకటి లేదు: నేను కనీసము అలాంటి వారివైపు చూడనైనా చూడలేను. నేనిలా అనుకొన్నాను - అయ్యో, దయ్యము పట్టినవానిగానో లేక కవిగానో ఉన్న నాకు శ్రమ - ఖురైష్ ప్రజలు ఎన్నడూ నా గురించి ఇలా అనకుందురుగాక! అందుకే, నేను పర్వత శిఖరము మీదకు వెళ్లి అక్కడినుండి క్రిందకు దూకి ఆత్మహత్య చేసుకొని విశ్రాంతినొందుతాను." తబరి చరిత్ర అనువాదము [1150], అనువాదకులు - డబ్ల్యూ. మోంట్‌గోమెరి వాట్ట్‌, సంపుటి 6, 71వ పేజి.(ముహమ్మద్ ఇలా అన్నాడు) "ఒక కవి లేక పిచ్చివానికంటే దేవుని సృష్టిలో ఎక్కువ హేయమైనవారు ఎవ్వరూ నాకు లేరు; వారిద్దరిలో ఎవరి వైపుకూడా నేను చూడనైనా చూడలేను. నాకు నేను ఇలా చెప్పుకున్నాను, "నీ దీనసేవకుడు (అనగా తానే) కవైనా అయ్యుండాలి, లేక పిచ్చివాడైనా అయ్యుండాలి, కానీ ఖురైష్ ప్రజలు నా గురించి ఇలా ఎన్నడూ అనకుందురుగాక! అందుకై, ఎత్తైన పర్వతశిఖరము పైకి ఎక్కిపోయి, అక్కడ నుంచి క్రిందికి దూకి చచ్చిపోయి విశ్రాంతినొందుతాను." " తబరి చరిత్ర [1147], అనువాదకులు - డబ్ల్యూ. మోంట్‌గోమెరి వాట్ట్‌, సంపుటి 6, 68వ పేజి. "అతడు (ముహమ్మద్) ఇలా అన్నాడు: పర్వతశిఖరము మీదనుండి దూకెయ్యాలని అనుకునాను, కాని అతడు నాకు కనిపించి, "ముహమ్మద్, నేను గబ్రియేలును, నీవు దేవుని సందేశహరుడివి" అని చెప్పాడు." తబరి చరిత్ర [1148], అనువాదకులు - డబ్ల్యూ. మోంట్‌గోమెరి వాట్ట్‌, సంపుటి 6, 69-70 పేజిలు. "అతడు (ముహమ్మద్) ఇలా అన్నాడు: పర్వతశిఖరము మీదనుండి దూకెయ్యాలని అనుకునాను, కాని అతడు నాకు కనిపించి, "ముహమ్మద్, నేను గబ్రియేలును, నీవు దేవుని సందేశహరుడివి" అని చెప్పాడు. "ఓ ముహమ్మద్, వల్లెవేయి!" అని అన్నాడు, "నేనేమి వల్లెవేయాలి? (అన్నాను)." అప్పుడతడు ఇలా అన్నాడు: సృష్టించే నీ దేవుని నామములో వల్లెవేయి! అతడు నిన్ను రక్తపు గడ్డనుండి సృజించాడు. ఇంకా ఇలా వల్లెవేయి : మరియు నీ ప్రభువు దాతృత్వముగలవాడు, ఆయన మానవునికి తెలియనిదానిని పెన్ను (లేక) కలముతో బోధించువాడు. అప్పడు అతడు (ముహమ్మద్) ఖదీజా యొద్దకు వెళ్లి, "ఖదీజా, నాకు పిచ్చెక్కిందనకుంటున్నాను" అన్నాడు. ఆమె - "దేవుని తోడు, అది నిజంకాదు, నీ ప్రభువు నీకు అలా ఎన్నడూ చేయడు" అన్నది." తబరి చరిత్ర [1151], అనువాదకులు - డబ్ల్యూ. మోంట్‌గోమెరి వాట్ట్‌, సంపుటి 6, 72వ పేజి. "చివరకు గబ్రియేలు నన్ను విడిచిపెట్టగా నేను నా యింటికి తిరిగి వెళ్లాను. నేను ఖదీజా దగ్గరకు వచ్చినప్పుడు, ఆమె తొడపక్కన నా తొడపెట్టి కూర్చున్నాను. అప్పుడు ఆమె, 'అబు అల్‌ఖాసిమ్‌, నీవెక్కడకు వెళ్లావు? మక్కా వరకు నిన్ను వెతుక్కుంటూ వెళ్ళిరమ్మని మనుష్యులను నీ కోసం పంపాను' అని అన్నది. అందుకు నేను ఆమెతో, 'నేను కవినైనా లేక పచ్చివాడినైనా అయ్యుండాలి' అని అన్నాను. కానీ ఆమె 'దానినుంచి దేవుడు నిన్ను కాపాడును గాక, అబు అల్‌ఖాసిమ్‌! దేవుడు నీకు అలా చేయడు' అని అన్నది." తబరి చరిత్ర [1155], అనువాదకులు - డబ్ల్యూ. మోంట్‌గోమెరి వాట్ట్‌, సంపుటి 6, 76వ పేజి. ముహమ్మద్ బిన్ అబ్ద్‌ అల్‌అ'లా ఇబ్న్‌తౌర్-మ'అమర్‌- అల్‌జుహ్రి ప్రకారం : కొంతకాలము దేవుని సందేశహరునికి దైవావేశం రావటం ఆగిపోయినప్పుడు అతడు బహుగా దుఃఖించాడు. అప్పుడు పర్వతశిఖరాల మీదనుండి దూకెయ్యాలని వెళ్తూ ఉండేవాడు; కాని పర్వతం కొనమీదకు వెళ్లిన ప్రతిసారి, గబ్రియేలు ఆయనకు కనబడి, "నీవు దేవుని ప్రవక్తవు" అని చెప్పేవాడు. అప్పుడు తనకున్న వ్యాకులత శాంతించి తానే యింటికి వచ్చేసేవాడు." అల్‌బుఖారీ, సంపుటి 7, 660వ పేజి ఆయిష ఇలా వివరించింది: అల్లాహ్‌యొక్క అపొస్తలుడిపై చేతబడి జరిగినందుచేత, తన భార్యలతో శృంగారంలో (రతిలో) పాల్గొనకుండానే వాళ్లతో శృంగారంలో (రతిలో) పాల్గొన్నానని అనుకునేవాడు..." అల్‌బుఖారీ, సంపుటి 7, 658వ పేజి ఆయిష ఇలా విన్నవించింది: (యూదులకు చెందిన) బనీ జరైక్ తెగవాడైన లబీద్‌ బిన్ అల్‌అ'సామ్‌ అనేవాడు అల్లాహ్‌యొక్క అపొస్తలుడు తాను చేయనిది (శృంగారం) చేశాననుకొని భ్రమపడేవరకు ఆయనపై చేతబడి చేశాడు. ఒక పగలో లేక రాత్ర్రో ఆయన మాతో ఉండినప్పుడు, ఆయన అల్లాహ్ను వేడుకొంటూ ఉండి, చాలాసేపు అలా వేడుకొన్న తరువాత చివరకు ఇలా అన్నాడు: 'ఓ ఆయిషా! నేను అల్లాహ్ను అడిగిన విషయం గురించి ఆయన నాకు ఉత్తరమిచ్చాడని నీకు తెలుసా? ఇద్దరు మనుష్యులు నా దగ్గరకు వచ్చారు. వారిలో ఒకడు నా తలదగ్గర కూర్చునియుండగా మరొకడు ఇలా అన్నాడు- 'ఇతడు చేతబడి ప్రభావము క్రింద ఉన్నాడు.' అందుకు మొదటివాడు - 'ఇతని మీద చేతబడి చేసినది ఎవరు?' అని అడుగగా, అవతలివాడు,'లబీద్‌ బిన్ అల్‌అ'సామ్‌' అని అన్నాడు..." తబరి చరిత్ర [1192-1193], సంపుటి 6, 108-110పేజీలు "ఇబ్న్ హుమైద్- సలమహ్‌- ముహమ్మద్ బిన్ ఇస్‍హాక్- యజీద్ బిన్ జియాద్‌ అల్‌మదని - ముహమ్మద్ బిన్ క'అబ్‌ అల్‌ఖురజీ (తెలియజేసినది): తన తెగవారు తనను తృణీకరించి, తాను వారికోసము తెచ్చిన సందేశమును వారు విడచిపెట్టుట చూచిన దేవుని సందేశహరుడు దుఃఖపడ్డాడు. ఏదైనా దేవుని వద్దనుండి తనకు కలిగి, తన తెగవారికి తనతో సంధి చేకూర్చాలని తన మనస్సులో కోరుకున్నాడు. తన తెగవారికోసమైన ప్రేమ, వారి శ్రేయస్సుపైనున్న వాంఛవలన, వారు తనను పెడుతున్న కష్టాలలో కొన్ని తనకు దూరమైతే బాగుంటుందని అనుకున్నాడు. అలా తప్పక జరగాలని కోరుకుంటూ తనలోతాను ఆలోచించుకుంటూ ఉండేవాడు. అప్పుడు దేవుడు ఇలా బయలుపరిచాడు:అస్తమించు నక్షత్రము తోడు, మీ సహచరుడు తప్పుచేయలేదు, మోసపోలేదు; (తన సొంత) కోరికలను అనుసరించి మాట్లాడలేదు... తర్వాత తాను ఈ క్రింది మాటలు పలుకవలసి వచ్చినప్పుడు :అల్‌లత్‌, అల్‌ఉజ్జా మరియు మూడవదైన మనత్, ఆతర్వాతిదాని గురించి ఆలోచించావా? తాను తన ప్రజలకు మేలు చేకూర్చాలని తన అంతరంగమందు కలిగియున్న కోరికవలన సాతాను ఈ క్రింది మాటలు అతని నాలుక మీద వేసింది: ఇవి పైకి ఎగిరే కొంగలు; నిశ్చయముగా వాటి మధ్యవర్తిత్వం ఆమోదంతో అంగీకరించబడుతుంది. ఎప్పుడైతే ఖురైష్ ప్రజలు ఈ మాటలు విన్నారో, వారి దేవతలను గురించి ఆయన మాట్లాడిన విధానాన్ని చూసి వారు సంతోషించి, ఆనందించి, ఉత్సాహపడ్డారు; అదే సమయంలో ముస్లింలు తమ ప్రవక్త దేవుని దగ్గరనుంచి తమకై తెచ్చిన సందేశముపై పూర్తి నమ్మకముంచి, నీవు పొరపడ్డావనిగాని, మాయచేయబడ్డావనిగాని, తప్పుచేశావనిగాని చెప్పి ఎదురుతిరుగలేదు. సూరా ముగించి తాను సాష్టాంగము చేసినప్పుడు ఆయనను అనుకరిస్తూ ఆయన చెప్పిన సందేశముపైనున్న నమ్మకముతో ముస్లింలు కూడా అలాగే చేశారు... ఖురైష్‍తెగవారు కూడా 'ముహమ్మద్ మన దేవతలనుగూర్చి - అవి పైకి ఎగిరే కొంగలు, వాటి విజ్ఙాపన ఆమోదంతో అంగీకరించబడుతుందని సాధ్యమైనంత అనుకూల విధానములో ప్రస్తావించాడు' అని చెప్పుకుంటూ ఆనందముతో వెళ్లిపోయారు... అప్పుడు గబ్రియేలు దేవుని సందేశహరునియొద్దకు వచ్చి, 'ముహమ్మద్, నీవు చేసినది ఏమిటి? దేవుని యొద్దనుంచి నేను నీకు తీసుకొనిరాని దానిని నీవు ప్రజలకు వల్లెవేశావు, మరియు నీకు చెప్పని దానిని నీవు చెప్పావు' అని అడిగాడు. అప్పుడు దేవుని సందేశహరుడు బహుగా దుఃఖపడి, దేవునికి బహుగా భయపడ్డాడు. అప్పుడు దేవుడు అతనిపై కనికరపడి, అతనిని ఓదార్చుచూ, జరిగిన విషయాన్ని అతనికి తేలికపరుస్తూ, గతంలో కూడా ముహమ్మద్‍కంటే ముందు జీవించిన ప్రవక్తల విషయంలో కూడా, వారు ఎలా జరగాలని కోరుకొన్నా లేక ఆశించినా సాతాను మాత్రం ముహమ్మద్ నాలుకపైన వాని సొంత మాటలను వేసినట్టుగానే అందరి సందేశాలలోకూడా తన సొంత మాటలను తప్పకుండా వేశాడని అతనికి తెలియజేశాడు. అప్పుడు సాతాను వేసిన వాటిని దేవుడు కొట్టివేసి, ఆయన మాటలను స్థాపించి, తాను కూడా ఇతర ప్రవక్తలవంటివాడేనని ముహమ్మద్‍కి చెప్తూ ఈ ప్రత్యక్షతను పంపించాడు : నీకు ముందు ఏ సందేశహరుడినైనాగాని ప్రవక్తనైనాగాని మేము పంపినప్పుడు, అతను వల్లెవేసే ఆ సందేశమునులోనికి సాతాను తనసొంత మాటలను (ఉమ్నియ్యహ్‌) వేయకుండా ఉండటమనేది ఎన్నడూ జరుగలేదు. సాతాను వేసిన వాటిని దేవుడు రద్దుచేస్తాడు. పిదప దేవుడు తన ఆయతులను స్థిరపరుస్తాడు. దేవుడు అన్నీ తెలిసికొనేవాడు, జ్ఙానముగలిగినవాడు.ఆవిధముగా దేవుడు తన సందేశహరుని ఆవేదనను తీసివేసి, అతను భయపడినట్లు కాకుండాజేసి, అతని నాలుకపై సాతాను వేసిన మాటలను కొట్టివేశాడు... దేవుని సందేశహరుని నాలుకపైన సాతాను వేసిన ఆ రెండు వాక్యాలు ప్రతి బహుదైవారాధకుని నోట ఉండేవి..." ఖురాన్లోని ఈ దిగువ వచనాల వెలుగులో పైన ఇవ్వబడినవి అధికమైన ఆసక్తిని రేపేవిగా ఉన్నాయి"(ఇబ్లిస్‌ ఇలా) అన్నాడు - 'ఓ నా ప్రభువా! నీవు నన్ను తప్పుబట్టావు (లేక నాచేత తప్పుచేయించావు) కాబట్టి, వారికి కూడా భూమిపైన నేను తప్పును మంచిగా కనబడునట్లు చేసి, వారినందరిని తప్పు మార్గంలో పెడతాను. అయితే వారిలో నీ కృపవలన యథార్థముగాను, పవిత్రముగాను ఉన్న నీ సేవకులను మినహాయించుతాను. (దేవుడు) ఇలా అన్నాడు: (చిత్తశుద్ధిగల నా సేవకులు అవలంబించే) ఈ మార్గము నిశ్చయముగా నాయొద్దకు నడుపు ఋజుమార్గము. తప్పుమార్గములో ఉండి నిన్ను వెంబడించువారిమీద తప్ప నా సేవకులపైన నీకు ఎట్టి అధికారములేదు. మరియు నిశ్చయముగా, వారికందరికి వాగ్దానము చేయబడిన నివాసస్థలము నరకమే! దానికి ఏడు ద్వారాలు ఉన్నాయి: ఒక్కొక్క ద్వారము ఒక్కొక్క (ప్రత్యేక) రకమైన పాపులకు నిర్ణయించబడింది.' " సూరా 15:39-43 పైన మనం చదివిన ఇస్లామీయ సాంప్రదాయముల ప్రకారము ముహమ్మద్ సాతాను చేత మోసపోయాడు మరియు మాంత్రికునిచేత చేతబడి చేయబడ్డాడు. ఈ విధముగా అతనిపై సాతానుకూడా కొంతవరకు తన అధికారమును చలాయించాడు. ఐతే గమనించండి - సూరా 15:42-43 లో సాతానుకు అల్లాహ్ సేవకులపైన ఏ అధికారములేదని చెప్పబడింది కదా! కావున, కేవలము మార్గభ్రష్టులైనవారిపైన మరియు సాతానును వెంబడించువారిపైననే సాతానుకు అధికారము ఉంటుంది; మరియు ఆ సాతానును వెంబడించేవారందరు నరకములో వేయబడతారు. కాబట్టి ఖురాన్ ప్రకారముగానే ఇప్పుడు ముహమ్మద్ ఎవరిని వెంబడించినట్టు? ఈ రోజున ఎక్కడున్నట్టు? ఇప్పుడు ముహమ్మద్ ఏ గతిపాలైనట్టు? తార్కికముగా లేక హేతుబద్దంగా ఆలోచించిన వారెవరైనాసరే ఈ ప్రశ్నలకు ఇట్టే జవాబు చెప్పొచ్చు. మరి ఇప్పటికి కూడా నీవు ముహమ్మద్‌‍నే వెంబడించాలనుకుంటున్నావా?ఆంగ్ల మూలం - Muhammad, Satan, and Muhammad’s Prophetic Call ముహమ్మదుఆన్సరింగ్ ఇస్లాం తెలుగు
Punuri Ramesh ఖుర్‍ఆన్ఖుర్‍ఆన్‍ గురించి ముస్లిములకు ఎంతో ఉన్నత అభిప్రాయమున్నది. ఆ అభిప్రాయమును మనము పరిశీలించినచో అది చాలా తప్పు అని సులభముగానే తేలిపోతుంది. ఇక్కడ మనము ఖుర్‍ఆన్‍ను పరీక్షించి దాని నిజస్వరూపమును తెలిసికొందాం.ఖుర్ఆన్ ప్రకారం మానవ నిర్మాణ శాస్త్రంఖుర్‍ఆన్ యొక్క అసంపూర్ణత మరియు అసందర్భమురకరకాల ఖుర్‍ఆన్‍లుఆన్సరింగ్ ఇస్లాం తెలుగు 1 second ago• Punuri Ramesh ఖుర్ఆన్ ప్రకారం మానవ నిర్మాణ శాస్త్రం ఈ మధ్యన ముస్లింలు ఖుర్ఆన్లో మానవ నిర్మాణానికి సంబంధించిన నవిన సైన్సు ఉంది అని ఎంతో ప్రచారం చేస్తున్నారు. ఆ ప్రచారంలో భాగంగా బైబిల్లో ఉన్నదంతా తప్పు అనే తప్పుడు ప్రచారం కూడా మొదలు పెట్టారు. ఐతే ఇందులో వాస్తవం ఎంత? ఖుర్ఆన్లో మానవ నిర్మాణానికి సంబంధించిన నవీన సైన్సు ఉందో లేదో ఈ వ్యాసంలో చదువుదాం. వారి వాదనల్లోని వాస్తవావాస్తవాలను జాగ్రత్తగా పరిశీలిద్దాం. 1. మొట్టమొదటగా మానవ నిర్మాణ పద్ధతి గురించి ఖుర్ఆన్ ఏమి చెబుతోందో చూద్దాం: మానవుడిని వారి అల్లాహ్ దేవుడు ఇలా సృష్టించాడట- * 11:61 - భూమి నుండి సృష్టించాడు (అల్ అర్ది) * 15:26,28,33 - కుళ్ళిన మట్టిమొక్క ఎండిన గారతో సృష్టించాము (మిన్ సల్సాలి మిన్ హమయిన్ మస్నూనిన్) * 17:61 - మట్టితో (తీనన్) * 32:7 - మట్టిలో (తీనిన్) * 19:67 - ఏమీ కాని దాంట్లోంచి (లేక) ఏమీ కాని పదార్థం నుండి (శూన్యం నుండి) (వలం యకు షైఅన్) * 52:35 - ఏమీ కాని దాంట్లోంచి (మిన్ గైరి షైయిన్) * 23:12 - మట్టి సారంతో (లేక మట్టి సంతానం లేక కుంటుంబం నుండి) (సులాలతిన్ మిన్ తీనిన్) (సారం అనే అర్థం రావాలంటే అరబీ భాషలో జైత్, మహియత్, జౌహర్, ఐన్ అనే పదాలు వాడబడి ఉండాలి, కాని అవి ఇక్కడ వాడబడలేదు కాని సంతానం లేక కుటుంబం అనే అర్థం వచ్చే సులాలత్ అనే పదమే వాడబడింది) * 38:71 - మట్టిలో నుండి (తీనిన్) * 25:54 - నీటిలో నుండి (మిన్ అల్‍మాయి) * 35:11 - ధూళిలో నుండి సృష్టించాము (ఖలకకుం మిన్ తురాబిన్) * 3:59 - ధూళిలో నుండి (మిన్ తురాబ్) * 30:20 - మిమ్మల్ని ధూళిలోనుండి సృష్టించాడు, తరువాత మీరు చెదిరిన (లేక) వ్యాపించిన మానవులయ్యారు. (ఖలకకుం మిన్ తురాబిన్, తుమ్మ ఇదా అన్తుం బషరున్ తన్తషిరూన). ఇక్కడ అరబీ భాషలో “మిమ్మల్ని” అని, మానవులందర్నీ ధూళిలో నుండే సృష్టించినట్లు చెప్తున్నాడు. ఎంత పెద్ద పొరపాటు! * 39:6 - మిమ్మల్ని ఒకే ప్రాణి (ఆదాము) నుండి సృష్టించాడు. తరువాత ఆయనే ఆ ప్రాణి నుండి దాని జంటను చేశాడు. మరియు ఆయన మీ కొరకు పశువులలో ఎనిమిది మగ, ఆడ జాతులను క్రిందకు అవతరింపచేశాడు (లేక జన్నత్ అనబడే దివ్య తోట నుండి క్రిందకు భూమి మీదకు దించాడు). (ఖలకకుం మిన్ నఫ్సిన్ వాహిదతిన్, తుమ్మ జఅల మిన్ హా జౌజహా వ అన్జల లకుం మినల్ అన్‍ఆమి తమానియత అజ్వాజిన్).ఇక్కడ పశువు అంటే - ఒంటే, ఆవు, గొఱ్ఱె, మేక (జంటలుగా మొత్తం 8 దివ్య జంతువులు). మనుష్యులందరినీ సృష్టించేశాకనే ఆదాముకు భార్య అయిన అవ్వను చేసినట్లుగా చెప్తున్నాడు. అంతేకాకుండా పైన పేర్కోనబడ్డ ఎనిమిది జంతువులను - దివ్య జంతువులుగా తన యొద్ద నుండి అవతరింపచేశానని చెప్తున్నాడు. అంటే జన్నత్ అనబడే ఆ తోటలో కూడా జంతువులు ఉంటాయా? వాటిని చంపి తినటం, వాటి పాలు తాగటం వంటి భూలోక అవసరాలు అక్కడ కూడా ఉంటాయా? అల్లాహ్ యొక్క ఈ జన్నత్ అనబడే తోట యెహోవా దేవుని పరలోకానికన్నా ఎంతో భిన్నంగా ఉంది కదా? * 4:1 - ఆయన మిమ్మల్నందరినీ ఒకే ప్రాణి నుండి సృష్టించాడు, (అల్లదీ ఖలకకుం మిన్ నఫ్సిన్ వాహిదతిన్). మానవులందరినీ ఒకే ప్రాణి నుండి సృష్టించాడు అని చెప్పడం పెద్ద తప్పు. మనల్ని దేవుడు ఆదామవ్వలనుండి పుట్టించాడు గాని ఒక్కడి నుండి సృష్టించలేదు. ఖురాన్ తప్పు చెబుతోంది. చూశారా ఖురాన్లో మానవ సృష్టి గురించి ఎన్నిరకాల ఆవకతవకలు ఉన్నాయో? 2. స్వల్పమైన బిందువులో నుండి: * 16:4 - ఆయన మానవుణ్ణి స్వల్పమైన బిందువు నుండి సృష్టించాడు (ఖలకత్ ఇస్సాన మిన్ నుత్ఫతిన్) * 32:8 - తుచ్ఛమైన ద్రవపదార్థం యొక్క సారంలో (మిన్ సులాలతిన్ మిన్ మాయిన్ మహీనిన్) * 35:11 - ఇంద్రియ బిందువులతో (మిన్ నుత్ఫతిన్) * 53:46 - విడిచే ఒక బిందువు ద్వారా (మిన్ నుత్ఫతిన్ ఇదా తుమ్మా) * 56:58 - మీరు విడిచే ఈ రేతస్సుతో బిడ్డను మీరు తయారు చేస్తారా? (మా తమ్నూన). (కేవలం పురుషుడి రేతస్సుతోనే బిడ్డలు పుట్టుకొస్తారంటూ, మీకూ చేతనైతే స్త్రీ అండం లేకుండానే కేవలం మీ రేతస్సుతోనే బిడ్డల్ని తయారుచేయండని సవాలు విసరడం ఎంత అవివేకం?) * 75:37 - అతడు కార్చబడిన (లేక) స్ఖలితమైన రేతస్సులోని బిందువు కాడా? (అలంయకు నుత్ఫతన్ మిన్ మనియ్యిన్ యుమ్నా) * 76:2 - ఒక మిశ్రమ వీర్యబిందువుతో సృష్టించాడు (పరీక్షించడానికి) (ఇన్నా ఖలక్నా అల్ఇన్సాన మిన్ నుత్ఫతిన్ అమ్షాజిన్) * 80:19 - ఒక రేతస్సు బిందువుతో ఆయన అతడిని సృష్టించాడు. (మిన్ నుత్ఫతిన్ ఖలకహూ). ఎవరా అతడు? ఆదామా? తప్పు తప్పు, ఆదాము మట్టి నుండి కదా సృష్టించబడింది! * 86:6-7 - వెన్నెముకకు, ప్రక్కటెముకలకు మధ్యనుండి దూకుడుగా వెలువడే ఒక ద్రవ పదార్థంతో అతడు సృష్టించబడ్డాడు. (ఖలక మిన్ మాయిన్ దాఫికిన్ (దూకుడుగా), యఖ్‍రుజు (అది వెలువడుచున్నది) మిన్ బైనిస్సుల్బి వత్తరాయిబి). పైన మనం చదివిన రెఫరెన్సులలో - సైన్సు ప్రకారంగా మాత్రమే తెలుసుకోగలిగి, మరే ఇతర విధానంలో మనం తేలుసుకోలేని మర్మాలు ఏవైనా ఉన్నాయా? అస్సలు లేవు కదా! మానవుడు వీర్యం నుండి పుట్టాడు లేక సృష్టించబడ్డాడు అంటాడు. ఎంత అవివేకం! (స్త్రీ) అండం గూర్చిన ప్రస్తావన మచ్చుకైనా కానరాదు! పాపం అల్లాహ్‍కి ఈ విషయం తెలియదు. పోనీ, వీర్యస్ఖలనం ద్వారా పిల్లలు పుడతారు అనడానికి సైన్సు తెల్సుండాలా? తన వీర్యాన్ని చూసుకొనే ప్రతి మగాడికీ ఈ విషయం తెలుసు. పోతే మనిషి వీర్యం వాడి వెన్నెముకకూ ప్రక్కటెముకలకూ మధ్యనుండి దూకుడుగా వెలువడుతోంది అనడం ఎంత అవివేకం! ఎంత హాస్యాస్పదం! ఆ మాటలు ముహమ్మదు కాలంలో ఉండిన వైద్యులు ప్రజలకు ప్రచారం చేస్తూఉండినవి. కానీ ఆ మాటలు ప్రతి నవీన వైద్య గ్రంథం నుండి ఎప్పుడో తీసిపారేశారు. ఎందుకంటే అవి సుద్ధతప్పు అని తేలాయి కాబట్టి. నిజానికి వెన్నెముకకూ ప్రక్కటెముకకూ మధ్య ఏమున్నాయి? - గుండె, ఉపిరితిత్తులు ఉన్నాయి. పాపం అల్లాహ్‍కు ఈ విషయాం కూడా తెలీదు. ఈ విషయాన్ని కప్పిపుచ్చుకోవడానికి ముస్లింలు ఏమంటారంటే - పురుషుడి వృషణాలు వాడి కడుపులో తయారవుతాయి; కాబట్టి పురుషుడి వీర్యం వాడి వెన్నెముక దగ్గర్నుంచి దూకుతున్నట్లే అంటారు. ఎంత అవివేకం! పురుషుడికి వీర్యం వృషణాలలో తయారవ్వాలంటే వాడు యవ్వనంలోకి రావాలి. అప్పటివరకు వీర్యమే తయారవ్వదు. మరి వాడు పుట్టకమునుపు వాడి కడుపులో వృషణాలు తయారయ్యేటప్పుడే వాడిలో వీర్యం ఏర్పడి దూకూడిగా ప్రవహిస్తూ ఉంటుంది అనడం ఖురాన్లోని అవివేకానికి పరాకాష్టగాక ఇంకేమికాదు. 3. ఖురాన్లో మానవ పిండం ఎదుగుదల: * 22:5 - తరువాత నిశ్చయముగా మేము మిమ్మల్ని సృష్టించాం - మట్టిలో నుండి, తరువాత వీర్యబిందువునుండి, ఆ తర్వాత నెత్తుటి గడ్డలో నుండి, ఆ తర్వాత మాంసపు కండలో నుండి; అది రూపం కలదిగానూ, రూపంలేనిది గానూ ఉంటుంది. (ఫ ఇన్నా ఖలక్నాకుం మిన్ తురాబిన్ తుమ్మ మిన్ నత్ఫతిన్ తుమ్మ మిన్ అలకిన్, తుమ్ము మిన్ ముద్గతిన్ ముఖల్లకతి వగైరి ముఖల్లకతిన్). * 23:12-14 - మేము మానవుణ్ణి మట్టి మొక్క సారంతో సృష్టించాము; తరువాత అతనిని ఒక సురక్షితమైన స్థానంలో పడే బిందువుగా (నుత్ఫ) మార్చాము, ఆ తరువాత ఈ బిందువుకు రక్తపు గడ్డ (అలక) ఆకారాన్ని ఇచ్చాము, ఆ పైన ఆ రక్తపు గడ్డను కండగా (ముద్గ) చేశాము, తరువాత మాంసపుకండను ఎముకలుగా చేశాము, ఆ తరువాత ఎముకలకు మాంసాన్ని తోడిగాము ఆపైన దానిని భిన్నమైన సృష్టిగా చేసి నిలబెట్టము, కనుక అల్లాహ్ ఎంతో శుభప్రదుడు, సృష్టికర్తలందరిలోకెల్లా ఉత్తమ సృష్టికర్త. (వ లకద్ ఖలక్నల్ ఇన్సాన మిన్ సులాలతిన్ మిన్ తీన్. తుమ్మ జ‍అల్‍నాహు నుత్ఫతన్ ఫీ కరారిన్ మకీన్. తుమ్మ ఖలక్నన్ నుత్ఫత అలకతన్ ఫ ఖలక్నల్ అలఖత ముద్గతన్ ఫ ఖలక్నల్ ముద్గత ఇజామన్ ఫ కసౌనల్ ఇజామ లహ్‍మన్ తుమ్మ అన్షనాహు ఖలకన్ ఆఖర్; ఫ తబారకల్-లాహు అహ్సనుల్ ఖాలికీన్). చూశారా ఖురాన్ చెప్పే సైన్స్! మొదట మానవుడిని మట్టి నుండి చేశాడట, తరువాత అదే మానవుడిని వీర్యబిందువుగా మార్చాడట, అంటే - వీర్యబిందువు మనిషియొక్క సూక్ష్మరూపమా? వీర్య బిందువులో మానవుడికి సంబంధించిన క్రోమోజోముల్లోని సగభాగం మాత్రమే ఉంటాయి కాబట్టి అతడు సూక్ష్మరూపంలో ఉన్న మానవుడు కాడు. ఆ వీర్యబిందువును ఒక “అలక” గా అంటే రక్తపు గడ్డగా చేశామంటాడు. మానవ నిర్మాణంలో అసలు ఈ రక్తపు గడ్డలు బోత్తిగా ఉండవని, ఒకవేళ పిండదశలోని మానవుడిలో రక్తపు గడ్డలేర్పడితే పిండం చచ్చిపోతుందని, గర్భస్రావం అవుతుందని, ఇది సృష్టివిరుద్ధమని అల్లాహ్‍కి పాపం తెలిసినట్టులేదు - ఎంత అమాయకుడో పాపం! తర్వాత రక్తపు గడ్డల్లోంచి “ముద్గ”ను, అంటే మాంసపు కండను చేశామంటాడు. నవీన సైన్సు చదివే విద్యార్థులెవరైనా సరే ఇట్టే చెప్పేస్తారు - రక్తపుగడ్డల్లోంచి కండ తయారు కాదని. పాపం అల్లాకు ఈ విషయం ఏదీ తెలిసినట్లులేదు. “తర్వాత మాంసపు కండను ఎముకలుగా సృష్టించాము” అంటాడు. మానవ నిర్మాణ క్రమంలో మాంసపు ముద్ద ఎముకలుగా మారనే మారదని సైన్సు విద్యార్థులందరికీ తెల్సు- అల్లాహ్ కి మాత్రం తెలియదు. పోనీలే పాపం. ఆ తర్వాత ఎముకలకు మాంసం తోడిగాము - మానవ నిర్మాణ క్రమాన్ని చూస్తే - ఎముకలకు మాంసం తొడిగించడం అనే పద్దతే లేదు. మాంసము ఎముకలు ఒకేసారి కలిసి ఏర్పడుతుంటాయి గాని ఎముకలు ముందే ఏర్పడి ఆ తర్వాత మాంసం వాటిమీద ఏర్పడడం అనేది శుద్ధ తప్పు. చివర్లో కొసమెరుపు చూశారా - అల్లాహ్ సృష్టికర్తలందర్లో కెల్లా ఉత్తమ సృష్టికర్తట. ఖురాన్ ప్రకారం అల్లాహ్‍తో పాటుగా ఎంతో మంది సృష్టికర్తలున్నారు. కాని అల్లాహ్ వారందర్లోకెల్లా ఉత్తముడట. ఇతను కూడా అనేకమంది సృష్టికర్తల్లో ఒకడు కాబట్టి (అతని సోంత మాటల్లోనే) ఇతడు అద్వితీయ సృష్టికర్తయిన యెహోవా దేవుడు ఎంతమాత్రం కాడు. కాబట్టి ఇతడసలు మన సృష్టికర్తే కాడు, అలా చెప్పుకున్నాడంతే. 4. అలక అంటే అర్థమేమిటి? మానవుడు అలకనుండి వచ్చాడా? ఖురాన్ 96:2లో అల్లాహ్ మానవుడిని పేరుకుపోయిన నెత్తుటి గడ్డలతో సృష్టంచాడని చదువుతాం. మనిషి నెత్తుటి గడ్డల్లోంచి పుడ్తాడా? ఎంత అవివేకం! బహుశా ముహమ్మద్ ప్రవక్త యొక్క 13 భార్యలకు రక్తస్రావమో, గర్భస్రావమో జరిగినప్పుడెల్లా అతడు చూసి ఈ రక్తపు గడ్డల్లోంచే మనిషి తయారవుతాడని తలంచి అలా చెప్పుండోచ్చు. నిజానికి ముస్లింలు తమ ఖురాన్లోని 96:2లో ఉన్న “అలక్” అనే మాటకు - “రక్తపుగడ్డ” అని అర్థం చెప్తారు. కానీ మౌలానా సయ్యద్ మౌదూదీ గారు వ్రాసిన ప్రపంచ ప్రసిద్ధి చెందిన "తఫ్‍హీముల్ ఖురాన్" అనే ఖురాన్ వ్యాఖ్యానంలో ఆయన “అలక్” అనే అరబీ పదానికి “రక్తపుగడ్డ” అని ఏకవచన అర్థం లేదు గాని “రక్తపుగడ్డలు” అని బహువచన అర్థం తీసుకోవాలి, ఎందుకంటే “అలక్” అని అక్కడ వాడబడిన పదం అరబి భాషలో “అలక” అనే ఏకవచనానికున్న బహువచన రూపం అని వివరించారు. కాబట్టి ఖురాన్ ప్రకారం మనిషి - పేరుకు పోయిన రక్తపు గడ్డనుంటి కాదుగాని పేరుకుపోయిన రక్తపు గడ్డలలోంచి పుడతాడు. ఇది సైన్సుకు వ్యతిరేకం. అసలు నిజం ఏమంటే - మానవ నిర్మాణంలో “రక్తపుగడ్డ” అనే స్థిత లేక రూపం లేనేలేదు. పిండం రక్తపుగడ్డల్లోంచి ఏర్పడదు, పిండంలో రక్తపుగడ్డలూ ఏర్పడవు. ఒక వేళ పిండంలో గనుక రక్తపు గడ్డలేర్పడితే ఆ పిండం చచ్చూరుకుంటుంది. ఐతే ఇదే సైన్సట, మనం నమ్మాలట! ఈ మధ్య కొందరు నవీన ముస్లిం రచయితలు, “అలక” అనే పదానికి రక్తపు గడ్డలు అని కాకుండా, “వ్రేలాడే వస్తువు” అని అర్థం చెప్తున్నారు. మరి గర్భంలో అలా వ్రేలాడే వస్తువులు (బహువచనం) ఎన్నున్నాయో వారే మనకు చెప్పాలి. ఇస్లాం పుట్టక మునుపు క్రీస్తు పూర్వం 4వ శతాబ్దంలో అరిస్టోటెల్ అనే గ్రీకు వైద్యుడు, తల్లి గర్భంలో బిడ్డ బొడ్డుతాడుతో గర్బాశయం గోడకు అతుకబడి ఉంటుందని ఎప్పుడో చెప్పేశాడు. అలాంటప్పుడు ఇస్లాం క్రొత్తగా తెలిపిందేమిటి? అరిస్టోటెల్ ఆ విషయాన్ని ప్రపంచానికి ముందే తెలిపాడు కదా! అది అప్పటికే అందరికీ తెలిసిన విషయం కదా! కానీ ఖరాన్ అందరికీ తెల్సిన విషయంలో కూడా పప్పులో కాలేసింది. అరిస్టోటెల్ తన పుస్తకంలో బొడ్డుతాడుతో గర్బాశయం గోడకు పిండం అతుకబడి ఉంటుందని సరిగ్గా సైన్స్ ప్రకారం చెప్పాడు. కానీ ఖురాను మాత్రం అలా అతుకబడినవి అనేకం వుంటాయి అనే అర్థం వచ్చేట్టుగా బహువచనంలో చెప్పడం, ఎంత హాస్యాస్పదం! అరిస్టోటెల్‍కి తెల్సినంత సైన్సు కూడా పాపం అల్లాహ్‍కి తెలిసినట్లులేదు. ఇంకొంతమంది నవీన ముస్లిం రచయితలు “అలక” అనే ఈ అరబి పదానికి జీన్ కోడ్ (జెన్యు కోడ్) అని అర్థం చెప్తున్నారు. పోనీ అలా అనుకున్నాగాని ఖురాన్ మరోసారి పప్పులో కాలేసినట్లే. ఎందుకంటే సూరా 22:5లో ఈ విధంగా ఉంది - “ఫ ఇన్నా ఖలక్నాకుం మిన్ తురాబిన్ తుమ్మ మిల్ నుత్ఫితిన్ తుమ్మ మిన్ అలకిన్, తుమ్మ మిన్ ముద్గతిన్” - అంటే - “తరువాత నిశ్చయముగా మేము మిమ్మల్ని సృష్టించాం మట్టిలో నుండి, తరువాత వీర్యబిందువునుండి - ఆ తరువాత నెత్తుటి గడ్డ (లేక) జెన్యుకొడ్ నుండి, ఆ తరువాత మాంసపు కండలో నుండి...” అని అర్థం. చూశారా ఎంత ప్రమాదం జరిగిందో - వీర్యబిందువులో నుండి వారు చెప్తున్న (అలక అనబడే) జెన్యుకోడ్ తయారవుతుందట. ఎంతటి ఘోర అవివేకమవుతుంది ఈ రకమైన నవీన రచయితల అవివేకవ్యాఖ్యానం! సైన్సు ప్రకారం విర్యబిందువులలో నుండి జన్యుకోడ్ ఏర్పడి, ఆ తర్వాత ఆ జన్యుకోడ్ నుండి మాంసపు కండ ఏర్పడుతుందనడం శుద్ధతప్పు. పాపం ఎలా తప్పించుకోవాలో తెలియక ఈ రకమైన వ్యాఖ్యానాలు చెప్తూ వారే ఇరుక్కుంటున్నారు. 5. ఇప్పుడు ముద్గ అనే పదాన్ని విశ్లేషిద్దాం: సూరా 22:5లో- "మిమ్మల్ని మాంసపు కండనుండి సృష్టించాం" అని ఉంది. అక్కడ అరబి ఖురాన్లో వాడబడిన మాట “ముద్గ”. ముద్గ లేక ముద్గత్ అంటే మాంసపు కండ అని అర్థం. నిజానికి ఖురాన్ చెప్తున్నట్లుగా మానవుడు నెత్తుటి గడ్డనుండి మాంసపు కండగా మారుతాడు అనేది సైన్స్ ప్రకారం శుద్ధతప్పు. ఇది తప్పని ఒప్పుకోక పోగా, ఈ మధ్యన నవీన ఇస్లాం రచయితలు ఈ తప్పుని కప్పిపుచ్చుకోవడానికి ముద్గత్ లేక ముద్గ అంటే బాగా నమలబడిన పదార్థం అని అర్థం చెప్తూ, మానవ నిర్మణక్రమంలోని రూపంలేని ఒక స్థితిని (స్టేజ్‍ని) చూపుతూ - ఆ రూపంలేని కండగా కనిపిస్తున్నదాన్నే ఖురాన్ ముద్గ అంటుంది అంటున్నారు. నీజానికి వారు చెప్తున్న రూపంసరిగాలేని ఆ స్థితి 26 లేక 27 రోజులున్న మానవ పిండానికి ఉంటుంది. అప్పుడు దాని సైజు ఎంతో తెలుసా? 3 మిల్లీ మిటర్లు. ఎంతో చిన్న ముద్దలా ఉన్న ఆ స్థితిని (స్టేజ్‍ని) చూసి వారు ఈ పదాన్ని దానికి అంటకడుతున్నారు. నిజానికి బాగా నమిలిన మాంసపు ముద్ద అనాలంటే, అది నోట్లో పెట్టి నమిలేంత సైజులేని, అత్యంత చిన్న సైజులో ఉన్న 3 మిల్లిమీటర్ల (3mm) కణ సముదాయం. మనిషి నోట్లో పెట్టి నమలాలంటే అది కనీసం 20-30 మిల్లిమీటర్ల సైజులో ఉండాలికదా! మరి అలాంటి అర్థం దానికి చెప్పేవారు పప్పులో కాలేశారు. అంతేకాకుండా బాగా నమిలిన మాంసపు ముద్ద ఎలా ఉంటుంది? ఏ భాగానికి ఆ భాగం బాగా నమలబడి ముక్కలు ముక్కలై, ఎంగిలి లేక ఉమ్మితో బాగా కలిసి, నోట్లోని లాలాజలంలో ఉన్న కొన్ని ఎంజైములవల్ల కొంత జీర్ణమై ఉంటుంది. కానీ గర్భంలోని పిండమైతే బాగా నమలబడిన పదార్థంవలె ముక్కలు ముక్కలై, సగం జీర్ణమై ఉండదు. పిండానికైతే దాని నిర్మాణ క్రమంలో ఎన్నడూ ఆ లక్షణాలు ఉండవు. అంటే - అది ముక్కలు ముక్కలుగా ఉండదు, ఎంగిలతో కలిసినట్టుగా వదులు వదులుగా ఎంతమాత్రం ఉండదు, కొంత జీర్ణమైపోయి అంత కంటే ఉండదు. ఆ నవిన ఇస్లాం రచయితలు తిమ్మిని బెమ్మి చేయడంలో అగ్రగణ్యులని అర్థమయిందా? అసలు ఈ నవీన రచయితలు వ్రాస్తున్న తమ స్వంత కల్పితాలను మనం ప్రక్కన పెట్టి - ఇస్లాం ప్రవక్తైన ముహమ్మద్ ఏమి చెప్పెనో చూద్దాం. ఆయన మాటలు చూస్తే - వీరి పిచ్చి వ్రాతలన్నీ ఇస్లాంకు ఎంత విరుద్ధమో ఇట్టే తెలిసిపోతుంది. సహీహ్-అల్-బుఖారీ 8:593, 4:549, 9:546, 4:430 అనే రెఫరెన్సులలో వారి ప్రవక్తయైన ముహమ్మద్ ఇలా చెప్పెను - “మీలో ప్రతి ఒక్కరూ తమ తల్లి గర్భంలో (మానవ పిండానికి అవసరమైన పదార్థాలుగా) 40 రోజుల పాటు జమ చేయబడతారు లేక సేకరించబడతారు. ఆ తరువాత (ఆ పోగైన పదార్థాలు) మరో 40 రోజులపాటు పేరుకుపోయిన రక్తపుగడ్డగా మార్పుచెంది ఉండి, ఆ తర్వాత మరో 40 రోజుల పాటు మాంసపు ముద్దగా ఉంటుంది. అప్పుడు అల్లాహ్ ఒక దేవదూతను పంపి 4 సంగతులను వ్రాయమని ఆజ్ఞాపిస్తాడు. అవేవనగా - 1. వానికివ్వబడబోయే (జీవన) వసతులు 2. వాని ఆయువు 3. వాని క్రియలు 4. వాడు దుష్టులతో చేరుతాడా లేక ధన్యుడవుతాడా? ఆ తర్వాత వానిలోకి ప్రాణం ఊదబడుతుంది. అల్లాహ్ సాక్షిగా మీలోని ఎవడైనా సరే నరకాగ్నికి పాత్రులయ్యేవారి క్రియలను చేస్తూ చేస్తూ, వానికి నరకాగ్నికి మధ్య బెత్తెడో మూరెడో దూరం మిగిలేంత వరకు ఆ నరకాగ్నికి సమీపమైనాగాని, అల్లాహ్ అతని గూర్చి చెప్పిన ఆ విధి బలీయమై వాడు మరలా జన్నత్‍వాసుల పుణ్యకార్యాలు చేసి జన్నత్‍లోకి వెళ్తాడు. అలాగే మీలోని ఎవడైనా సరే జన్నత్‍వాసుల క్రియలు చేస్తూ చేస్తూ తనకు జన్నత్‍కు మధ్య ఒక బెత్తెడో మూరెడో దూరం మిగిలేవరకు ఆ జన్నత్‍కు సమీపమైనాగాని, అల్లాహ్ అతనికి విధించిన విధి బలీయమై వాడు మరలా నరకాగ్నికి పాత్రమైన పనులు చేసి నరకంలోకే ప్రవేశిస్తాడు.” ఎంత ఘోరం! ఒకడు మంచి పనులే జీవితాంతం చేస్తూ వచ్చినా, అల్లాహ్ వాడి గురించి నరకాగ్నికి పోవాలని వ్రాసి పెట్టాడు కాబట్టి నరకాగ్నికే పోవాలా? ఈ దేవుడు యోహోవా దేవుడు ఎంతమాత్రం కాలేడు. ఎందుకంటే తన పరిశుద్ధ వాక్యమైన “పరిశుద్ధ గ్రంథంలో” యెహోవా దైవుడు 2 పేతురు 3:9లో ఎవడునూ నశింపవలెనని ఇచ్ఛయించడు అని చూస్తాం. పేరు చెప్పని ఈ అల్లాహ్‍కి నిజదేవుడైన యెహోవాకి మధ్య తూర్పు పడమరలంత దూరం ఉంది కదా! గ్రహించు! సరే, మరలా ఆ హదీసు రెఫరెన్సులను చూద్దాం. అక్కడ వారి ప్రవక్తయైన ముహమ్మదు చెప్పినదేమిటి? 40 రోజులపాటు మానవ నిర్మణ సామగ్రి తల్లి గర్బంలో సేకరించబడుతుంది. తర్వాత మరో 40 రోజుల పాటు - “అలక”లాగ, అంటే పేరుకుపోయిన నెత్తుటి గడ్డగా మనిషి ఉంటాడు. ఆ తర్వాత మరో 40 రోజుల పాటు - “ముద్గ”లాగ అంటే మాంసపు కండగా మనిషి ఉంటాడు. అంటే 80 నుండి120 రోజుల వ్యవధి మధ్య మానవుడు “ముద్గ” లాగా లేక మాంసపు కండగా ఉంటాడు - అంటే రూపంలేని బాగా సమలబడిన మాంసపు కండగా ఉంటాడు అని చెప్పబడింది. కానీ ప్రియులారా, ఇది వాస్తవం కాదు. నవీన సైన్సుకి ఇది పూర్తిగా వ్యతిరేకం. నిజం ఏమిటంటే 11 వారాలు లేక 77 రోజులకే అంటే 80 రోజులకంటే ముందే మానవుడు తల్లి గర్భంలో మానవ ఆకృతిని కలిగి ఉంటాడు. మాంసపు కండ రూపం కేవలం 26 లేక27 రోజులప్పుడు ఉంటుందే తప్ప ముహమ్మదు చెప్పినట్లు 80 నుండి 120 రోజుల వ్యవధి మధ్య ఆ రూపం ఉండదు. అంతేకాదు, 40 రోజులపాటు మానవ నిర్మాణ సామగ్రి తల్లి గర్భంలో సేకరించబడుతుంది అని చెప్పబడిందికదా, కానీ మానవ నిర్మాణ క్రమంలో అలా 40 రోజుల పాటు మాత్రమే ప్రత్యేకంగా సేకరించబడే పదార్థాలేమీ లేవు. అలాంటి స్థితి కాని, స్టేజ్ కాని అంతకన్నా లేదు. ఇవన్నీ ఆ అజ్ఞాన కాలపు వైద్యులు ఆ కాలపు ప్రజలకు నేర్పిన తొలి వైద్య ప్రతిపాదనలు. ఈనాడు ఆ వైద్యులే వాటిని తప్పని కొట్టిపారేశారు. ఈ విధంగా ఖురాన్లోనూ, హదీసుల్లోనూ ముహమ్మద్ ప్రవక్త చెప్పింది కేవలం సైన్సుకు వ్యతిరేకమైనవని, పురాతన వైద్యులు ఆ కాలంలో నమ్మిన ఆశాస్త్రీయ అసత్యాలనీ అనడానికి ఇంతకంటే ఏ ఆధారలు, ఋజువులు కావాలి? 6. కానీ ముహమ్మదుకు ఈ విషయాలన్నీ ఎలా తెలిసుండొచ్చు? ఇదంతా చదివిన తరువాత అసలు ముహమ్మదుకి ఆ కాలంనాటి వైద్యులు ప్రచారం చేసినవి ఎలా తెలిసుంటాయని మీకు ఆలోచన రావట్లేదా? అసలు రహస్యం ఏమిటంటే - ముహమ్మద్ కాలంలో పర్షియా దేశంలోని జుందిషాపుర్ అనే ఊరిలో ఒక పెద్ద వైద్య కళాశాల (మెడికల్ కాలేజి) ఉండేది. ఆ ఊరు ప్రస్తుత ఇరాన్ దేశంలోని ఆగ్నేయ భూభాగంలో ఉండేది. మూహమ్మద్ పుట్టకమునుపే క్రీస్తు శకం 555లో పర్షియా మహారాజైన ఖోస్రోస్ దాని ప్రారంభించాడు. ఇతడిని అనుషర్వాన్ అని, నుషిర్వాన్ అని కూడా పిలుస్తారు. ఇతని పరిపాలన క్రీస్తు శకం 531 నుండి 579 వరకు సాగింది. ఇస్లాం ప్రాచుర్యం పొందిన రోజుల్లో జుందిషాపుర్‍లోని ఈ వైద్య కళాశాల చాలా పేరుగాంచిన వైద్య కళాశాలగా ఉండేది. అందులో గ్రీకు, భారతీయ, పారసీక సంబంధ వైద్య సంపుటాలు ఉండేవి. మనం ఇంతకు ముందు చూసిన అరిస్టాటెల్, (Aristotle), గాలెన్ (Galen) వంటి ప్రముఖ గ్రీకు వైద్యుల పుస్తకాలను సిరియా భాషలోకి అనువాదం చేసి వాటినే ప్రధాన వైద్య బోధగా అక్కడ బోధించడం జరిగేది. ఇబ్న్-అబి-ఉసైబియ అనే ఇస్లాం చరిత్రకారుడు క్రీస్తు శకం 1242 లో “వైద్యులలోని శ్రేణులు” (క్లాసెస్ ఆఫ్ ఫిజీషియన్స్) అనే గ్రంథం వ్రాశాడు. ఇంకా అల్-కిఫ్తి అనే మరో ఇస్లాం చరిత్రకారుడు క్రీస్తు శకం 1227లో తత్వవేత్తల చరిత్ర (హిస్టరి ఆఫ్ ధ ఫిలాసఫర్స్) అనే గ్రంథం వ్రాశాడు. వీరిద్దరూ ఆ చరిత్ర గ్రంథాలలో తెలిపిందేమంటే - జుందిషాపుర్‍లోని ఆ వైద్య కళాశాలలో వైద్యశాస్త్రాన్ని ఆభ్యసించిన వారిలో - “హారిత్-ఇబ్న్-కలద” అనే ఒక వైద్యుడుండేవాడు. ఇతడు ముహమ్మద్ను ఎంతో సమీపంగా అనుసరించిన అనుమాయులలో ఒకడు, ముస్లింల వైద్య పారంపర్యం ప్రకారం ముహమ్మద్ ఇతడి నుండే వైద్య సలహాలను పొందుచుండెను అని తెలుస్తోంది. ఇతడు మక్కాకు దగ్గరలోని తైఫ్ అనే ఊరిలో పుట్టినవాడు. ముహమ్మద్‍కి బంధువు కూడా. ఇతడు మక్కాలోనే స్థిరనివాసం ఏర్పరచుకొని, ఎడారి అరబ్బులందరికీ ప్రప్రధాన వైద్యుడయ్యాడు. ఇతడు ఇస్లాంను అంగీకరించెనో లేదో తెలియదు గాని, ముహమ్మద్ మాత్రం రోగులైన తన స్నేహితులను అతడి దగ్గరకే పంపుచుండెను. ఐతే ఇతడికి పిల్లలు లేనందువల్ల "హారిత్-అల్-నసర్" అనునతడిని దత్తతు తీసికొన్నాడు. ఈ నసర్ ముహమ్మద్‍కి సమీపబంధువు (ఆంగ్లంలో కసిన్ అంటాం). ఇతడు కూడా వైద్యుడే. ఆశ్చర్యం కలిగించే విషయం ఏమంటే ఈ హారిత్- అల్- నసర్ ముహమ్మద్‍ని వెక్కిరించి ఖురాన్లోని కథలు తాను నేర్చుకొన్నపాత పర్షియా కథలకన్నా పెద్ద జ్ఞానం కలవికావని అనేవాడు. అందువల్ల ముహమ్మద్ ప్రవక్త అతడిని బద్ర్ యుద్ధంలో పట్టుకొని క్రీస్తుశకం 624లో చంపించేసెను. ఇప్పుడర్థమయిందా ఖురాన్లో నేటికీ అలనాటి గ్రీకు సైన్సు ఎందుకుందో, ఎలా ఖురాన్లోకి అది వచ్చిందో. అలనాడు గాలెన్, హిప్పోక్రేట్స్ మరియు అరిస్టోటెల్ అనే గ్రీకు వైద్యులు చెప్పిందే, అన్ని నవీన వైద్య గ్రంథాల నుండి ఎప్పుడో తోసిపారేసిన ఆ పాత ఊహాగానాలే ఈ రోజుకీ ఖురాన్లో ఉన్నాయని తేలిన తర్వాత అది దైవదత్త గ్రంథమని ఎవరూ నమ్మలేరు. ఈ విషయాలు తెలియని వారు నమ్మాల్సిందే. నమ్మిన వారు మాత్రం నిశ్చయంగా నష్టపోతారు. కానీ ఈ విషయాలన్నీ మనకు తెలిపి సత్యం ఋజువు చేసిన యెహోవా దేవునికే నిత్యం మహిమ కలుగును గాక. ప్రియ సహోదర సహోదరీల్లారా, మీరు సత్యం తెలుసుకున్నాక కూడా అసత్యాన్నే నమ్మితే మీ శత్రువైన సాతానుకు పట్టే గతే మీకూ పడుతుంది. ఎందుకంటే అపవాది అనబడిన సాతాను ఆదినుండి నరహంతకుడైయుండి సత్యమందు నిలిచినవాడు కాడు; వానియందు సత్యమేలేదు, వాడు అబద్ధమాడునప్పుడు తన స్వభావము అనుసరించియే మాటలాడును; వాడు అబద్ధికుడును అబద్ధమునకు జనకుడునైయున్నాడు. మీరు సత్యమందు విశ్వాసముంచుడి అప్పుడు సత్యము మిమ్మును స్వతంత్రులనుగా చేయును. (యోహాను 8:32,44) ఈసా కాదు కాని యేసే సత్యం. ఆయన వాక్యమే సత్యం. యేసుని మీ రక్షకునిగా విశ్వసించుడి అప్పుడు మీరూ మీ ఇంటివారూ రక్షణ పొందెదరు. (అపొస్తలుల కార్యములు 16:31) హల్లేలూయ, ఆమేన్. ఈ వ్యాసాన్ని ఇంకా విపులంగా చదవాలంటే ఆంగ్లంలో చదువగలరు - A second look at "Embryology in the Qur'an" (Lactantius). ఖుర్ఆన్ ఆన్సరింగ్ ఇస్లాం తెలుగు 1 second ago• Punuri Ramesh ముహమ్మద్ చివరి సందేశహరుడా? శాం షమూన్ ముహమ్మద్ ప్రవక్తలందరికి చివరిగా వచ్చి, ప్రవక్తలందరికి ముద్రగా ఉన్నట్లు ఖురాన్ చెబుతుంది. అంటే అతనే చివరి ప్రవక్త అని ఖుర్ఆన్ అర్థము చెబుతోంది. “(మానవులారా) ముహమ్మద్ మీలోని ఏ పురుషునికీ తండ్రి కారు. కాని ఆయన అల్లాహ్ యొక్క ప్రవక్త, దైవప్రవక్తల పరంపరను సమాప్తం చేసే చివరివారు. అల్లాహ్ సకల విషయాల జ్ఞానం కలవాడు.” (సూరా33:40) గమనించండి, ఈ వచనాలలో ముహమ్మద్ చివరి ప్రవక్త అని ఉందికాని చివరి సందేశహరుడు అనే భావం లేదు. అపొస్తలులకు లేదా రసూల్‍లకు ఆయనే ముద్రలాంటి వాడనే భావం కూడ లేదు. రసూల్ లేక అపొస్తలుడు అన్ననూ ఖుర్ఆన్ ప్రకారం ''సందేశహరుడు'' అని అర్థము. క్రిందికి చదువుతుండగా ఈ విషయాలన్నీ మీకు అర్థమవుతాయి. ఒక సందేశహరునికి మరియు ఒక ప్రవక్తకు మధ్య తేడా ఉందని ఖురాన్ చెబుతుంది. “ఓ ప్రవక్తా, నీకు పూర్వం, అతను కోరుకున్నప్పుడు, అతని ఆ కోరికలో షైతాన్ జోక్యం చేసుకోని ఏ సందేశహరుణ్ణీ, ఏ ప్రవక్తనూ మేము పంపి ఉండలేదు. ఇటువంటి షైతాన్ జోక్యాలను అల్లాహ్ నిర్మూలిస్తాడు మరియు తన ఆయతులను (వచనాలను) పటిష్ఠ పరుస్తాడు. అల్లాహ్ సర్వజ్ఞాని, మహా వివేకి.” (సూరా 22:52) ఖురాన్ వ్యాఖ్యానకర్త అయిన అల్-జమక్షరీ, మనము పైన చూసిన వాక్యం గూర్చి ఈ విధంగా వ్యాఖ్యానం వ్రాశాడు. “ఏ సందేశహరుణ్ణీ, ఏ ప్రవక్తనూ మేము పంపి ఉండలేదు” - ఈ వచనమునుబట్టి అర్థమైంది ఏమంటే ఒక సందేశహరునికి (రసూల్కి) మరియు ఒక ప్రవక్తకి (నబీకి) మధ్య తేడా ఉందని ఈ వచనమే చెబుతోంది. “ప్రవక్తల (నబీల) గురించి మాకు తెలపండి” అని ముహమ్మద్‍ని ఒకసారి ఒకరు ప్రశ్న వేశారు. అతడు ఇలా అన్నాడు - నూట ఇరువైనాలుగు వేలమంది (1,24,000) ప్రవక్తలు ఉన్నారని బదులిచ్చాడు. ఆ తరువాత వారిలో ఎంతమంది సందేశహరులు (రసూల్‍లు) అని అడిగినప్పుడు అతను - మూడువందల పదమూడుమంది (313) అని జవాబిచ్చాడు. సందేశహరుడు (రసూల్) అంటే ప్రవక్తలలో (నబీలలో) ఒకరు, కాని అద్భుతాలు చేసే శక్తి అతనికి ఉంటుంది, అతనితో పాటుగా ఒక పుస్తకం క్రిందకు పంపబడుతుంది అని అన్నాడు. ఒక ప్రవక్త (నబీ) అనగా అర్థమేమంటే అతను సందేశహరుడు కాడు, అతని మీదకు ఏ పుస్తకము అవతరించబడదు. అంటే అంతకుముందే బయలుపరచబడిన ధర్మశాస్త్రము (షరీయహ్) విషయంలో ప్రజలను కొన్ని హద్దులకు లోపరచాలని మాత్రమే వారికి ఆదేశం ఇవ్వబడుతుంది అన్నాడు. (Helmut Gätje, The Qur'an and its Exegesis [Oneworld Publications, Oxford 1996], p. 54) ఒక సందేశహరునికి మరియు ప్రవక్తకు మధ్య అల్-జమక్షరీ తెల్పుతున్న ఈ వ్యత్యాసాన్ని ఖురాన్ ధృవీకరించదు. నిజానికి సందేశహరులు పుస్తకముతో పంపబడ్డారని ఖురాన్ చెబుతున్నప్పటికి (40:70; 57:25) ప్రవక్తలకు కూడా లేఖనాలు ఇవ్వబడ్డాయి అని ఖురాన్ తెలియచేస్తుంది. “ప్రారంభంలో మానవులంతా ఒకే మార్గం అనుసరించారు.(కాని తరువాత పరిస్థితులు మారాయి. అభిప్రాయ భేదాలు ఉత్పన్నమయ్యాయి). అప్పుడు అల్లాహ్ ప్రవక్తలను పంపాడు. వారు సత్యమార్గంలో నడిచేవారికి శుభవార్తలు తెలిపేవారు. వక్రమార్గం అనుసరిస్తే దుష్పలితాలు కలుగుతాయని హెచ్చరిక చేసేవారు. సత్యం గురించి ప్రజలలో పొడచూపిన విభేదాలు పరిష్కరించటానికి వారితోపాటు పరమ సత్యంవున్న గ్రంథాన్ని కూడ పంపాడు - (ఈ అభిప్రాయభేదాలు తలెత్తటానికి కారణం ప్రారంభంలో ప్రజలకు సత్యం తెలుపబడకపోవటం ఎంతమాత్రం కాదు), ఈ విభేదాలను సృష్టించినవారు సత్యజ్ఞానం ప్రసాదింపబడ్డవారే. స్పష్టమైన హితోపదేశాలు పొందిన తరువాత కూడ వారు కేవలం ఒకరి కొరకు అన్యాయం చేసుకునే ఉద్దేశ్యంతో అసలు సత్యాన్ని వదలి విభిన్న పధ్ధతులను సృష్టించుకున్నారు - అయితే ప్రవక్తలను విశ్వసించిన వారికి అల్లాహ్ తన అనుమతితో ప్రజలు వివాదపడిన సత్యాన్ని పొందేమార్గం చూపాడు. అల్లాహ్ తాను కోరిన వారికి ఋజుమార్గం చూపుతాడు.” (సూరా 2:213) “ఇదీ మా తర్కము. దానినే మేము ఇబ్రాహీముకు, తన జాతికి వ్యతిరేకంగా ప్రసాదించాము. మేము కోరినవారికి ఉన్నత స్థానాలను ప్రసాదిస్తాము. సత్యం ఏమిటంటే నీ ప్రభువు వివేకవంతుడు, అన్నీ తెలిసినవాడు. మేము తరువాత ఇబ్రాహీముకు, ఇస్హాఖ్, యాఖూబ్ వంటి సంతానాన్ని ప్రసాదించాము. ప్రతి ఒక్కరికి మేము ఋజుమార్గం చూపించాము. (ఈ ఋజు మార్గాన్నే) వారికి పూర్వం నూహ్కు చూపాము. ఇంకా అతని సంతతిలోని వారైన దావూదు, సులైమాన్, అయ్యూబ్ , యూసుఫ్, మూసా, హారూన్లకు మేము(సన్మార్గం చూపించాము). ఈ విధంగా మేము సజ్జనులకు వారు చేసిన సత్కార్యానికి ప్రతిఫలం ఇస్తాము. (అతని సంతతికి చెందిన) జకరియ్యా, యహ్యా, ఈసా, ఇల్యాస్లకు (మార్గం చూపాము). వారిలో ప్రతి ఒక్కడూ సజ్జనుడే. (ఇంకా ఆయన కుటుంబానికే చెందిన) ఇస్మాయీలు, అల్యస్అ, యూనుస్, లూత్లకు (సన్మార్గం చూపాము). వారిలో ప్రతి ఒక్కరికీ మేము భూలోక వాసులందరిపై ఘనతను ప్రసాదించాము. ఇంకా వారి తాత ముత్తాతలనూ వారి సంతానాన్నీ వారి తోబుట్టువులలో చాలా మందినీ మేము అనుగ్రహించాము. వారిని మా సేవకొరకు ఎన్నుకున్నాము. వారికి ఋజుమార్గం వైపునకు దారి చూపాము. ఇది అల్లాహ్ మార్గదర్శకత్వం. దాని ద్వారా ఆయన తన దాసులలో తాను కోరిన వారికి మార్గం చూపుతాడు. కాని వారు ఒకవేళ షిర్కు చేసి ఉండినట్లయితే, వారు చేసిన సమస్తం నాశనం అయివుండేదే. మేము గ్రంథాన్నీ, ఆజ్ఞనూ, ప్రవక్త పదవినీ ప్రసాదించిన వారు వీరే. ఒకవేళ వారు దానిని విశ్వసించటానికి తిరస్కరిస్తే (ఫర్వాలేదు) మేము ఈ అనుగ్రహాన్ని వేరే ప్రజలకు అప్పగించాము. వారు దానిని తిరస్కరించేవారు కారు.” (సూరా 6:83-89) “మేము అతనికి ఇస్హాఖ్, యాఖూబ్ (వంటి సంతానం) లను ప్రసాదించాము; అతని వంశంలో ప్రవక్త పదవినీ, గ్రంథాన్నీ ఉంచాము. ప్రవంచంలో అతనికి అతని ప్రతిఫలం ఇచ్చాము. పరలోకంలో అతను నిశ్చయంగా సజ్జనులలో చేర్చుకోబడతాడు.” (సూరా 29:27) “పూర్వం మేము ఇస్రాయీల్ సంతతి వారికి గ్రంథాన్నీ, ఆజ్ఞనూ, ప్రవక్త పదవిని ప్రసాదించాము. వారికి మేము మంచి జీవన సామగ్రిని అనుగ్రహించాము. ప్రపంచంలోని ప్రజలందరిపై వారికి ఘనతను దయచేశాము.” (సూరా 45:16) “మేము నూహ్ను, ఇబ్రాహీమ్ను పంపాము. ఆ ఉభయుల సంతతిలో ప్రవక్త పదవినీ, గ్రంథాన్నీ పెట్టాము. తరువాత వారి సంతానంలో కొందరు సన్మార్గాన్ని అవలంబించారు; కాని చాలా మంది అవిధేయులైపోయారు.” (సూరా 57:26) పై వచనాలన్నీ తెలియచేసేదేమనగా ప్రవక్తలందరికి కూడ లేఖనాలు ఇవ్వబడ్డాయి. అహరోను ఒక ప్రవక్తయినాగాని అతనికి పుస్తకము ఇవ్వబడలేదు కదా! అని కొంతమంది వాదించవచ్చు; దానిని ఆధారం చేసికొని ప్రతి ప్రవక్తకు కూడ ఇతరులకు అందచేయడం కోసమై ఒక పుస్తకం ఇవ్వబడలేదు అని ఋజువుచేయడానికి ప్రయత్నించవచ్చు. “దయతో మేము అతని సోదరుడు హారూన్ను ప్రవక్తగా నియమించి అతనికి (సహాయకునిగా) ఇచ్చాము.” (సూరా 19:53) అలాంటి వాదన చేసేవారు ఖురాన్ని సరిగ చదువలేదు అని స్పష్టంగా అర్థమవుతుంది. ఎందుకంటే మోషేతో పాటుగా అతనికి కూడ ఒక లేఖనాన్ని పంపానని ఖురానే చెబుతుంది. “పూర్వం మేము మూసా, హారూన్లకు గీటురాయినీ, జ్యోతిని, జ్ఞాపికనూ ప్రసాదించి ఉన్నాము; దైవభీతి కలవారి మేలు కొరకు.” (సూరా 21:48) “మేము మూసాకు, హారూన్కు మేలు చేశాము … మేము వారికి స్పష్టమైన గ్రంథాన్ని ప్రసాదించాము.” (సూరా 37:114,117) అంతేకాకుండ ఖురాన్లో "ప్రవక్త మరియు సందేశహరుడు" అనే పదాలు మహమ్మద్‍కు ఎప్పుడెప్పుడు వాడబడ్డాయి అని జేమ్స్ ఆర్లన్డ్సన్ (James Arlandson) అనునతడు చేసిన పరిశోధనల ప్రకారం, “ప్రవక్త” మరియు “సందేశహరుడు” అనే ఈ రెండు బిరుదుల్లోకెల్ల “ప్రవక్త” అనేది చాలా గొప్పదిగాను, అంతేకాకుండ మహమ్మద్‍కు కేవలం రెండు సార్లు మాత్రమే సురా 7లో వాడబడినది అని గమనించవచ్చు. ఇప్పటివరకు మనం చూసిందేమనగా - ముహమ్మద్ చివరి ప్రవక్త అని ఖురాన్ తెలియచేసినది కాని అతడే చివరి సందేశహరుడు అని తెలియచేయలేదు. అంతేకాకుండ ఒక ప్రవక్తకు, ఒక సందేశహరునికి మధ్య తేడా ఉందని, వారు వాటిని ఇతరులకు అందచేసేలాగున ప్రవక్తలకు కూడ అల్లాహ్ లేఖనాలను అందచేస్తాడని ఖురాన్ తెలియచేసింది. ముహమ్మద్ స్వయంగా చెప్పిన మాటల ప్రకారం నూట ఇరువై నాలుగువేల మంది (1,24,000) ప్రవక్తలు ఉన్నారని, వారిలో మూడు వందల పదమూడు మంది (313) మాత్రమే సందేశహరులని తెలుస్తున్నది. ఆయన చెప్పిన మాటల ప్రకారం, సాధారణంగా అందరు ఇప్పటివరకు - సందేశహరులనగా ప్రవక్తలలో ఒక చిన్న గుంపు అని భావిస్తున్నారు. మరియు వారు (సందేశహరులు) కొన్ని నూతనమైన ప్రత్యక్షతలతో వచ్చారని నమ్మబడుతుంది; అది ఒక పుస్తకం కావచ్చు, నూతనమైన ధర్మశాస్త్రం కావచ్చు. కాని ప్రవక్తలు ప్రజలకు హెచ్చరికలు చేసి, అంతకుముందే దేవుడు బయలుపరచిన ధర్మశాస్త్రం వైపు ప్రజలను మళ్ళించేవారు. ఐతే ఈ ఆలోచన కూడ ఖురాన్ చెప్తున్న ఆలోచనకి విరుధ్ధంగా ఉంది. ఎందుకంటే ప్రవక్తలు కూడా లేఖనాలు పొందినవారే అని ఖురాన్ మాటిమాటికి చెప్పుచున్నది. అయితే ఇక్కడ మిగిలిన ప్రశ్న ఏమంటే - ప్రవక్తల సమూహానికి, సందేశహరుల సమూహానికి మధ్యవున్న సంబంధం ఏమిటి? ఒకనిని ప్రవక్త అని ఎలా చెప్పగలం? ఒకనిని సందేశహరుడుగా ఎలా చెప్పగలం? ఖురాన్ ప్రవక్తలకి, సందేశహరులకి తేడా ఉందని చెప్పుచున్నది కాని ఆ తేడా ఏమిటో తెలియచేయదు. ఈ రెండు గుంపులు కూడ పూర్తిగా వ్యత్యాసమైనవా? లేదంటే ఎక్కడైనా వాటి గుణగణాలలో కలుస్తుంటాయా? వారిరువురుకి సరిపడే గుణగణాలు ఏవైనా ఉన్నాయా? లేదంటే ఈ రెండు గుంపులు ఒకటే కావచ్చా? ఇప్పటివరకు మనం ఖుర్ఆన్ ప్రకారం ప్రవక్తలకు మాత్రమే లేఖనాలు ఇవ్వబడ్డాయి అనుకున్నాం కాబట్టి, ఇప్పుడు మనకు అర్థమవుతున్నది ఏమనగా - పాపంపర్యముగా ముస్లింలు ఆలోచిస్తున్న ఆలోచనా సరళి సరైందికాదు; అందరు ప్రవక్తలు కూడ సందేశహరులే; కాని అందరు సందేశహరులు ప్రవక్తలు కాదు. ఖురాన్ మనకు అందించిన వచనాలలో స్పష్టంగా తెలుస్తున్నది ఏమంటే, కొంతమంది ప్రవక్తలగాను కొంతమంది సందేశహరులుగాను ఉన్నారు, మరియు ఇంకొందరు ఆ రెండు గుంపులకు చెందినవారిగా కూడ ఉన్నారు. ఉదాహరణకు యేసు ప్రభువారికి ఖుర్ఆన్లో ఆ రెండు బిరుదులు కూడా ఇవ్వబడ్డాయి. “గ్రంథ ప్రజలారా! మీ ధర్మవిషయాలలో అతిగా ప్రవర్తించకండి. అల్లాహ్‍కు సత్యంతప్ప వేరే విషయాన్ని ఆపాదించకండి. మసీహ్, మర్యమ్ కుమారుడైన ఈసా, అల్లాహ్ పంపిన ఒక సందేశహరుడు (రసూల్), అల్లాహ్ మర్యమ్ వైపునకు పంపిన ఒక ఆజ్ఞ, అల్లాహ్ తరపునుండి వచ్చిన (మర్యమ్ గర్భంలో బిడ్డ రూపందాల్చిన) ఒక ఆత్మ తప్ప మరేమీకాదు. కనుక అల్లాహ్ను, ఆయన ప్రవక్తలను విశ్వసించండి. “ముగ్గురు” అని అనకండి. ఇలా అనటం మానివెయ్యండి. ఇది మీకే శ్రేయస్కరం. అల్లాహ్ ఒక్కడే దేవుడు. ఆయన పరిశుధ్ధుడు. ఆయనకు ఒక కొడుకు ఉన్నాడనే విషయానికి ఆయన అతీతుడు. భూమ్యాకాశాలలో ఉన్న సమస్తమూ ఆయన ఆస్తియే. దాని పోషణకు, దాని రక్షణకు ఆయనే చాలు”. (సూరా 4:171) “పిల్లవాడు ఇలా పలికాడు ‘నేను అల్లాహ్ దాసుణ్ణి. ఆయన నాకు గ్రంథాన్ని ఇచ్చాడు, నన్ను ప్రవక్తగా (నబీ) నియమించాడు. నేను ఎక్కడున్నా సరే, ఆయన నన్ను శుభవంతునిగా చేశాడు. నేను జీవించి ఉన్నంత కాలం నమాజును, జకాతును పాటించు అని ఆజ్ఞాపించాడు. నా తల్లి హక్కును నెరవేర్చేవానిగా నన్ను చేశాడు. నన్ను దౌర్జన్యపరునిగాను, పాషాణ హృదయునిగాను చేయలేదు. నేను పుట్టిన రోజునా, నేను మరణించేరోజునా, బ్రతికింపబడి లేపబడేరోజునా నాకు శాంతి కలుగుతుంది’. ఇతనే మర్యమ్ కుమారుడు ఈసా; ఇదే అతనికి సంబంధించిన అసలు నిజం. దానిని గురించి ప్రజలు సందేహిస్తున్నారు”. (సూరా 19:33,34) మరొక ఆసక్తికరమైన విషయం ఏమంటే, ప్రవక్తల అందరి గురించి అల్లాహ్ ఒక నిబంధన చేయించాడు. అదేమంటే, పేరుచెప్పబడని ఒక సందేశహరుడు రాబోవుచున్నాడు అతనికి సహాయం చేయాలని ప్రవక్తలందరితో ఒక నిబంధన చేయించాడు. ఏ వ్యక్తికైనా అల్లాహ్ గ్రంథాన్ని, వివేకాన్ని, ప్రవక్తపదవిని ప్రసాదిస్తే, అతడు ప్రజలతో, "మీరు అల్లాహ్‍కు బదులుగా నాకు దాసులు కండి" అని అనటం తగదు. అతడు ఇదే అంటాడు, "మీరు ఇతరులకు బోధించేటటువంటి, స్వయంగా చదివేటటువంటి గ్రంథంలోని ఉపదేశాలు కోరే విధంగా నిజమైన ‘రబ్బానీలు’ అవండి." దైవదూతలనో లేక ప్రవక్తలనో ప్రభువులుగా చేసుకోండి అని అతను మీతో ఎన్నటికీ అనడు. ముస్లిములయిన మీకు ఒక ప్రవక్త అవిశ్వాసాన్ని అవలంబించండి అని ఆదేశించటం సాధ్యమా? జ్ఞాపకం తెచ్చుకోండి, ప్రవక్తలనుండి అల్లాహ్ ఈ వాగ్దానం తీసుకున్నాడు. "నేను ఈ రోజు మీకు గ్రంథాన్ని, వివేకాన్ని ప్రసాదించాను. పూర్వంనుండీ మీ వద్ద ఉన్న హితోపదేశాన్ని ధ్రువీకరిస్తూ రేపు సందేశహరుడు (రసూల్) ఎవరైనా మీ వద్దకు వస్తే ఆయనను మీరు విశ్వసించవలసి ఉంటుంది, ఆయనకు సహాయం చెయ్యవలసి ఉంటుంది. ఈ విధంగా ప్రవచించి అల్లాహ్ ఇలా అడిగాడు, "ఈ విషయాన్ని మీరు అంగీకరిస్తారా? నా తరపునుండి మీపై మోపబడిన ఈ ప్రమాణం బరువు బాధ్యతలను మీరు స్వీకరిస్తారా?" వారు ఇలా అన్నారు, "అవును మేము స్వీకరిస్తాము." అప్పుడు అల్లాహ్ ఇలా అన్నాడు, "అయితే దీనికి సాక్షులుగా ఉండండి. మీతోపాటు నేను కూడా సాక్షిగా ఉంటాను." (సూరా 3:79-81) అసద్ చేసిన ఆంగ్ల అనువాదంలో దీని గురించి ఈ విధంగా వుంది - అక్షరాలా దీనిని “ప్రవక్తల గంభీర ప్రమాణం” అని అనువదించవచ్చు. ఈ నిబంధన లేక ప్రమాణమును సమాజమంతంటి నుంచి అల్లాహ్ తీసుకున్నాడు అని అల్ జమక్షరీ అన్నాడు. ప్రవక్తలు వారికి అందచేసిన సందేశములకు తప్పకుండా లోబడుతామని సమాజములోని ప్రజలంతా శపథం చేశారు. తనువు చాలించిన ముహమ్మద్ అలీ తన ఆంగ్ల ఖుర్ఆన్ అనువాదంలో పై వచనములో “మితక్ అల్-నబియ్యిన్” అని వాడబడిన అరబీ మాటలకు ఈ విధంగా వివరణ వ్రాశాడు - 81a. “మితక్ అల్-నబియ్యిన్” యొక్క అక్షరార్థమైన అర్థం ఏమిటంటే “ప్రవక్తల యొక్క నిబంధన”. అంటే “ప్రజలందరు అల్లాహ్‍కు చేసిన నిబంధన” కావచ్చు లేదా “ప్రవక్తలందరు తమ ప్రజలతో చేసిన నిబంధన” కావచ్చు. ఆ వచనాలలో ఉన్న మాటలు కేవలం ప్రజలను ఉద్దేశించి చెప్పబడినవి కాబట్టి, మరిముఖ్యంగా ఆ చివరి రెండు వచనాలలో యూదులను, క్రైస్తవులను ఉద్దేశించి చెప్పబడినది కాబట్టి రెండో భావమును తీసుకుంటూ “ప్రవక్తలందరు తమ ప్రజలతో చేసిన నిబంధన” అనే అర్థాన్ని నేను వ్రాస్తున్నాను. మోషే మరియు యేసుక్రీస్తు కూడా తమ తమ ప్రజల నుంచి నిబంధన కోరుతూ, ఏ ప్రవక్త గురించైతే వారు ప్రవచించారో ఆ ప్రవక్తను వారు అంగీకరించాలని తమ ప్రజల వద్ద ఒడంబడికను కోరారు. ఈ విధంగా మోషే ద్వారా సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడు ఇశ్రాయేలీయులను హెచ్చరిస్తూ “నాతరువాత నావంటి ప్రవక్త నీ సహోదరులలో నుండి వచ్చును. అతడు నా నామంలో పలుకు మాట వినని ప్రతివానిని విచారించుదును” అని అన్నాడు. (ద్వితీ. కాండం 18:19). అంతేకాకుండా రాబోవు ఆదరణకర్త గురించి యేసుక్రీస్తు ప్రవచించినప్పుడు, “ఆయన మిమ్ములను సర్వసత్యంలోనికి నడిపించును (యోహను 16:13)” అని ఎంతో నిర్దిష్ఠమైన మాటలను ఉపయోగించారు. కాబట్టి ముహమ్మద్ ప్రవక్త కూడా తన ఆగమనమును గురించి ప్రపంచంలోని ప్రవక్తలందరు తెలియచేశారు అని చెప్పాడు. దీనిని గూర్చిన సాక్ష్యం నూతన నిబంధనలో కనిపిస్తుంది (అపొ.కార్యములు 3:21,22). ఒక్కొక్క ప్రవక్త లోకములోనికి వస్తూండగా అల్లాహ్ వారి చేత ఆ నిబంధనను విడివిడిగా చేయించాడు. అంతేకాకుండ, ప్రవక్తలందరు కూడ ముహమ్మద్ ప్రవక్త యొక్క ఆగమనమును గూర్చి ముందుగానే తెలియచేస్తూ, ఆయన వచ్చినపుడు ఆయనకు విధేయులు అవ్వాలని వారివారి ప్రజలను హెచ్చరిస్తూ వారి యొద్ద ఒక ఒడంబడిక తీసుకున్నారు. అదేవిధంగా నానా కాలములలో నానా ప్రజల మధ్య పరిచర్య చేసిన ప్రవక్తలందరు చెప్పిన మాటలను కూడా వారు వినాలని, నమ్మాలని ముహమ్మద్ ప్రవక్త కూడ తెలియచేశాడు. లోకంలోని ప్రవక్తలందరూ చెప్పిన సాక్ష్యం నమ్మదగినదని ముహమ్మద్ సాక్ష్యమిచ్చుట ద్వారా, తన ఆగమనమును గూర్చి ప్రపంచంలోని ప్రవక్తలందరు చెప్పిన సాక్ష్యం కూడా నమ్మదగినదని ఋజువు చేశాడు. పైన అలీ చేసిన ఈ వాఖ్యానము చాలా ఆశ్చర్యపరిచే విధంగా వుంది. ఇతను ముస్లిములలోని అహ్మదీయ తెగకు చెందినవాడు. అతడు చెందిన అహ్మదీయ గుంపును స్థాపించిన మీర్జా గులామ్ అహ్మద్ తాను ముహమ్మద్ తర్వాత ఒక ప్రవక్తనని, వాగ్దానం చేయబడిన మెస్సీయ తానేనని చెప్పుకున్నాడు. ఐతే మిగితా వారందరూ నిర్ధారించినట్టుగా పై వచనములోని ఆ సందేశహరుడు ఎవరో కాదు కేవలం ‘ముహమ్మద్’ అని అలీ కూడా మిగితా ముస్లింలు కోరుచున్న విధంగానే వాఖ్యానించుట ఎంతో ఆశ్చర్యకరము. కాని ఈ ముస్లింలు ఒక విషయంలో తప్పిపోతున్నారు. అదేమనగా, అల్లాహ్ ఏ ప్రవక్తలతో నిబంధన చేశాడో ఆ ప్రవక్తలలో ముహమ్మద్ కూడా ఒకడని ఖురాన్ చెబుతున్న విషయాన్ని ముస్లింలు గుర్తించడం లేదు. ''నిస్సందేహంగా విశ్వాసులకు దైవప్రవక్త స్వయంగా తమకంటే కూడా ముఖ్యుడు. దైవప్రవక్త భార్యలు వారికి తల్లులు. కాని అల్లాహ్ గ్రంథం ప్రకారం సాధారణ విశ్వాసులు మరియు వలస వచ్చిన వారికంటే రక్తసంబంధీకులు ఒక్కరిపై ఒకరు ఎక్కువ హక్కులు కలిగి ఉంటారు. అయితే, మీ సహచరులకు మీరు ఏదైనా మేలు(చేయదలిస్తే) చేయవచ్చు. ఈ ఆజ్ఞ దైవగ్రంథంలో వ్రాయబడి ఉంది. (ఓ ప్రవక్తా) మేము దైవప్రవక్తలందరి చేత చేయించిన వాగ్దానాన్ని జ్ఞపకముంచుకో. నీతో కూడ (చేయించాము) మరియు నూహ్, ఇబ్రాహీమ్, మూసా, మర్యమ్ కుమారుడు ఈసాలతో కూడా (చేయించాము), అందరితో మేము గట్టివాగ్దానం చేయించాము; నిజాయితీపరులను(వారి ప్రభువు) వారి నిజాయితీని గురించి ప్రశ్నించేందుకు. అవిశ్వాసులకు ఆయన అత్యంత బాధాకరమైన శిక్షను సిధ్ధంచేసే ఉంచాడు.'' (సూరా 33:6-8) అల్లాహ్ తన ప్రవక్తలతో మరియు ప్రవక్తల ద్వారా ఒక నిబంధన చేయించాడన్న విషయం కేవలం మరొక్క చోట మాత్రమే అనగా మనం పైన చదివిన సూరా 3:81లో కనబడుతుంది. సూరా 3:81లో చెప్పబడిన విషయం ప్రకారం మనము ఈ లేఖనాన్ని విశ్లేషిస్తే అల్లాహ్ ముహమ్మద్ నుంచి కూడా ఒక నిబంధనను లేక ఒడంబడికను కోరాడు అని స్పష్టముగా అర్థమవుతుంది. అంటే ముహమ్మద్ మరియు అతని యొక్క ప్రజలు కూడా ప్రవక్తలందరికి ఇవ్వబడిన లేఖనాల ప్రకారంగా రాబోవుచున్న మరో సందేశహరుడి కోసం ఎదురుచూడాలని వారందరికి చెప్పబడింది. ఖురాన్లో ఉన్న ఈ అసందర్భము లేక తప్పువల్ల ముహమ్మద్ తర్వాత కూడ కనీసం ఇంకొక్క సందేశహరుడినైనా అల్లాహ్ పంపనుద్దేశిస్తున్నాడు అని అర్థము కలుగుచున్నది. అలాంటి వారిలో రషద్ ఖలీఫా ఒకరు. అతడిని రక్తపిపాసులైన కొందరు ముస్లింలు అతి దారుణంగా చంపారు. అతను, అతని అనుచరులు ఏవిధంగా సూరా 3:81,33:7, మరియు 40లను తమకోసం అన్వయించుకుంటూ వాడుకున్నారో ఈ వెబ్సైట్లో చదువగలరు. ఖురాన్ రచయిత ఈ గందరగోళాన్నంతటిని ఖుర్‍ఆన్‍లోంచి తప్పించి ఉండవచ్చు. ప్రతివారు తమకిష్టమొచ్చిన రీతిలో ఈ రెఫరెన్సులను వాడుకొనకుండా వారిని నిరోధించి ఉండవచ్చు. అదేలాగంటే, ముహమ్మద్ పేరుని అక్కడ ప్రస్తావిస్తూ ముహమ్మదే చివరి ప్రవక్త, మరియు చివరి సందేశహరుడు కూడా అని తెలియచేస్తే చాలు. ఇంకొకమాటలో చెప్పాలంటే, సూరా 3:81లో ఆ రచయత ఒక సందేశహరుడు రాబోవుచున్నాడు, అతని పేరు ఫలానిదని ఆ సందేశహరుని పేరు స్పష్టంగా చెప్పుట ద్వారా, యేసుప్రభుని నోటి ద్వారా ఈ క్రింది విధంగా ఖురాన్లో అల్లాహ్ పలికించినట్టుగా ఇక్కడ కూడ ముహమ్మద్ పేరును ప్రస్తావించి ఉంటే ఈ తంటాలేవీ లేకుండా బాగుండేది. ''మర్యమ్ కుమారుడు ఈసా అనిన మాటలను జ్ఞాపకం తెచ్చుకో, "ఓ ఇస్రాయీల్ సంతతి వారలారా! నేను మీ వద్దకు అల్లాహ్‍చే పంపబడిన సందేశహరుణ్ణి; నాకు పూర్వం వచ్చిన తౌరాత్ గ్రంథాన్ని ధృవపరుస్తున్నాను; నా తరువాత ‘అహ్మద్’ అనే ప్రవక్త రాబోతున్నాడు అనే శుభవార్తను అందజేస్తున్నాను. అయితే ఆయన (ముహమ్మద్ సఅసమ్) వారి వద్దకు స్పష్టమైన సూచనలను తెచ్చినప్పుడు, వారు ఇది పూర్తిగా మోసమే అని అన్నారు.'' (సూరా 61:6) (గమనిక : నిజానికి ఈ వచనము యొక్క అర్థం కూడా ప్రశ్నార్థకమే ఎందుకనగా - ‘అహ్మద్’ అనే పదము ఒక వ్యక్తి యొక్క పేరేనా లేక ఆ వ్యక్తి యొక్క గుణగణాలను వివరించే పదమా అని ఎవరూ ఇప్పటివరకూ ఖచ్చితముగా తేల్చి చెప్పలేకపోతున్నారు) లేదంటే సూరా 33:40 వచనంలోనే ముహమ్మద్ చివరి ప్రవక్త లేక చివరి సందేశహరుడని ఖురాన్ తెలిపి ఉండవచ్చు. కాని విచారకరంగా అతి భక్తిగల ముస్లిములకు ఖురాన్లో అలాంటి ఆధారాలు లేక ఋజువులు మచ్చుకైనా కనిపించవు. ముహమ్మదే చివరి సందేశహరుడు అని ఖురాన్లో స్పష్టంగా లేదు కాబట్టి కొన్ని ముస్లిం మతశాఖలు, మత వర్గాలు ఖురాన్లో వున్న ఈ అస్తవ్యస్త మాటలను, దాని అసంపూర్ణతను సొమ్ము చేసుకున్నాయని మనం గమనించగలము. పైన తెలిపిన విషయముల నుండి మరొక సమస్య ఉత్పన్నం అవుతుంది. అదేమిటో ఈ క్రింద చూద్దాం - “ఇదీ మా తర్కము. దానినే మేము ఇబ్రాహీముకు, తన జాతికి వ్యతిరేకంగా ప్రసాదించాము. మేము కోరినవారికి ఉన్నత స్థానాలను ప్రసాదిస్తాము. సత్యం ఏమిటంటే నీ ప్రభువు వివేకవంతుడు, అన్నీ తెలిసినవాడు. మేము తరువాత ఇబ్రాహీముకు, ఇస్హాఖ్, యాఖూబ్ వంటి సంతానాన్ని ప్రసాదించాము. ప్రతి ఒక్కరికి మేము ఋజుమార్గం చూపించాము. (ఈ ఋజు మార్గాన్నే) వారికి పూర్వం నూహ్కు చూపాము. ఇంకా అతని సంతతిలోని వారైన దావూదు, సులైమాన్, అయ్యూబ్, యూసుఫ్, మూసా, హారూన్లకు మేము (సన్మార్గం చూపించాము). ఈ విధంగా మేము సజ్జనులకు వారు చేసిన సత్కార్యానికి ప్రతిఫలం ఇస్తాము. (అతని సంతతికి చెందిన) జకరియ్యా, యహ్యా, ఈసా, ఇల్యాస్లకు (మార్గం చూపాము). వారిలో ప్రతి ఒక్కడూ సజ్జనుడే. (ఇంకా ఆయన కుటుంబానికే చెందిన) ఇస్మాయీలు, అల్యస్అ, యూనుస్, లూత్లకు (సన్మార్గం చూపాము). వారిలో ప్రతి ఒక్కరికీ మేము భూలోక వాసులందరిపై ఘనతను ప్రసాదించాము. ఇంకా వారి తాత ముత్తాతలనూ వారి సంతానాన్నీ వారి తోబుట్టువులలో చాలా మందినీ మేము అనుగ్రహించాము. వారిని మా సేవకొరకు ఎన్నుకున్నాము. వారికి ఋజుమార్గం వైపునకు దారి చూపాము. ఇది అల్లాహ్ మార్గదర్శకత్వం. దాని ద్వారా ఆయన తన దాసులలో తాను కోరిన వారికి మార్గం చూపుతాడు. కాని వారు ఒకవేళ షిర్కు చేసి ఉండినట్లయితే, వారు చేసిన సమస్తం నాశనం అయివుండేదే. మేము గ్రంథాన్నీ, ఆజ్ఞనూ, ప్రవక్త పదవినీ ప్రసాదించిన వారు వీరే. ఒకవేళ వారు దానిని విశ్వసించటానికి తిరస్కరిస్తే (ఫర్వాలేదు) మేము ఈ అనుగ్రహాన్ని వేరే ప్రజలకు అప్పగించాము. వారు దానిని తిరస్కరించేవారు కారు.” (సూరా 6:83-89) పై వచనంలోని ప్రవక్తలందరికీ లేఖనాలు ఇవ్వబడ్డాయని మనము చదువుచున్నాము. అబ్రాహామునకు కూడా అల్లాహ్ తన “గ్రంథమును” ఇచ్చినట్టుగా ఈ క్రింది వచనములో చదువుతాము. ''ఈ విషయమై పూర్వం వచ్చిన గ్రంథాల్లోనూ చెప్పబడింది (అంటే) ఇబ్రాహీమ్, మూసాలపై అవతరించిన గ్రంథాలలో.'' సూరా 87:18-19. పైనున్న వచనముల ప్రకారంగా అబ్రాహాముకు, లోతుకు, ఇస్మాయీలుకు, ఇస్సాకుకు, యాకోబుకు, యోసేపుకు, ఏలీయాకు ఇవ్వబడిన లేఖనాలు ఏవో మాకు తెలియచేయాలని ముస్లింలను మేము కోరుతున్నాము. ఖురాన్ ఇక్కడ ప్రస్తావించిన పుస్తకాలు ఒకప్పుడు ఉండేవనుటకు అనుగుణంగా వారు ఇస్లాంకు పూర్వమున్న ఋజువులను కొన్నింటిని చూపించాలని మేము కోరుతున్నాం. గ్రంథపు చుట్టలను, లేదంటే ఆర్కియలాజికల్ (భూగర్భ) సాక్ష్యాలను, లేక బైబిల్ పరమైన ఋజువులను చూపించాల్సిందిగా కోరుతున్నాం. అలాంటి లేఖనాలు ఉన్నాయి అనుటకు ఋజువు ఇంతమట్టుకు ఎవరికీ ఎక్కడా దొరకలేదు, ఇకనెన్నటికీ దొరకవు, ఎందుకంటే అది మన పేరులేని అల్లాహ్‍కు కలిగిన భ్రాంతియే తప్ప సత్యం ఎంతమాత్రం కాదు కాబట్టి. ఈ క్రింది ఖుర్ఆన్ వచనము మన ముందుకు ప్రపంచములోని ఏ ముస్లిమూ సమాధానమివ్వలేని ఇంకెంతటి పెద్ద విషమ పశ్నను తీసుకువస్తున్నదో చూడండి: ''ఈ గ్రంథంలో ఇస్మాయీల్ను గురించి ప్రస్తావించు. అతను వాగ్దాన పాలకుడు, సందేశహరుడైన ప్రవక్త.'' (సూరా 19:54) ఇస్మాయీలు ఒక సందేశహరుడైన ప్రవక్త అని ఖురాన్లోనే పిలువబడ్డాడు. అతడు ఒక సందేశహరుడు మరియు ప్రవక్త కూడా కాబట్టి, తప్పనిసరిగా అల్లాహ్ అతనికిచ్చిన నూతన పుస్తకంతోను, నూతన షరీయహ్‍తోనూ (ధర్మశాస్త్రంతో) వచ్చినవాడై ఉండాలికదా? అలాగయితే, ముస్లిములకు ఎంతో ప్రతిష్ఠాత్మక పితరుడైన ఇస్మాయీల్ తెచ్చిన ఆ విలువైన పుస్తకం ఎక్కడుంది? ఆయన వ్రాసిన ఆ విలువైన షరీయహ్ గ్రంథము ఎక్కడ? అలాంటి పుస్తకాలు, అలాంటి లేఖనాలు ఉన్నాయని అనుటకు ఇస్లాంపూర్వ సాక్ష్యాధారాలు ఏవైనా కొన్నైనా అందుబాటులో ఉన్నాయా? లేనే లేవు. మరి ఎంతకాలం భయముతో మీరు నిరాధార అసత్యాలను నమ్ముకుంటుంటారు? ఆలోచించండి! ఆంగ్ల మూలం - Was Muhammad the Last Messenger? ఖుర్ఆన్ ఆన్సరింగ్ ఇస్లాం తెలుగు 1 second ago• Punuri Ramesh వర్ష్ మరియు హఫ్స్ ఖుర్‍ఆన్‍లలోని పఠన క్రమముల మధ్య ఉన్న అనేకానేక వ్యత్యాసాలను చూపించే ఒక చిన్న జాబితా ముస్లింలు సాధారణంగా తమ ఖుర్ఆన్ గ్రంథం గురించి చాలా గొప్పగా చెప్తూ - ''మా ఖుర్ఆన్ గ్రంథం ఎప్పుడూ ఒకటే గ్రంథంగా ఉండినది, అది ఎన్నడూ ఏ మార్పుకూ గురి కాలేదు, ప్రంచంలోని ఏ ఖుర్ఆన్ గ్రంథాన్ని చదివినా అవన్నీ ఒకటే రీతిగా ఉంటాయి'' అంటారు. కానీ అసలు వాస్తవం ఏమిటి? వారు చెప్పే మాటల్లోని నిజమెంత? నిజానికి వారంటున్నట్టుగా ఖుర్ఆన్ గ్రంథం ఒకటే గ్రంథంగా ఎన్నడూ లేదు. అది వ్రాయబడ్డప్పటినుంచి అనేక మార్పులకు గురైంది. ఆ పాత ఖుర్‍ఆన్‍లన్నింటినీ ముస్లింలు కాల్చేసుకోగా కేవలం 2 రకాల ఖుర్ఆన్‍లే ప్రస్తుతం ప్రపంచంలో ముద్రణలో ఉన్నాయి. వాటిలో కూడా ఎన్నో మార్పులు వ్యత్యాసాలు ఉన్నాయి. ఆ రెండు గ్రంథాలు ఒకటిగా లేనేలేవు. ముస్లింలు ఒప్పుకోకపోయినా ఇదే వాస్తవం. మా మాటల్లో ఎందుకు వినాలి? రుజువులను మీరే చూడండి! ఇది చూశాక కూడా సత్యాన్ని అంగీకరించడానికి మీరు భయపడితే సత్యవంతుడైన యెహోవా దేవుని మీరెన్నటికీ చేరుకోలేరు, ఆత్మ రక్షణ పొందలేరు. القراءات Readings ఖుర్ఆన్ పఠన క్రమములు رواية ورش عن نافع - دار المعرفة - دمشق Warsh narration-Dar Al Maarifah Damascus ఖుర్ఆన్ - వర్ష్ పఠన క్రమం رواية حفص عن عاصم - مجمع الملك فهد - المدينة Hafs narration-King Fahd Complex Madinah ఖుర్ఆన్ - హఫ్స్ పఠన క్రమం يُغْفَرْ he will forgive ఆయన మన్నిస్తాడు نَّغْفِرْ We will forgive మేము మన్నిస్తాము البقرة అల్-బఖర 2:58 يَعْمَلُونَ they do వారు చేస్తున్నారు تَعْمَلُونَ (you) do (మీరు) చేస్తున్నారు البقرة అల్-బఖర 2:85 لَوْ تَرَى الذِينَ ظَلَمُواْ that you had known those who do evil దుర్మార్గులను మీరు కనుగొంటారు لَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ that those who do evil had...known దుర్మార్గులు... కనుగొంటారు البقرة అల్-బఖర 2:165 فَنُوَفِّيهِمُ we will pay them మేము వారికి ఇస్తాము فَيُوَفِّيهِمْ He will pay them ఆయన వారికి ఇస్తాడు ال عمران ఆలి ఇమ్రాన్ 3:57 تَبْغُونَ you seek మీరు కోరుతున్నారు يَبْغُونَ (they) Seek (వారు) కోరుతున్నారు ال عمران ఆలి ఇమ్రాన్ 3:83 تُرْجَعُونَ you will be returned మీరు మరలిపోతారు يُرْجَعُونَ they will be returned అవి మరలిపోతాయి ال عمران ఆలి ఇమ్రాన్ 3:83 تَجْمَعُونَ you amass మీరు కూడబెట్టే يَجْمَعُونَ they amass వారు కూడబెట్టే ال عمران ఆలి ఇమ్రాన్ 3:157 نُدْخِلْهُ We will make him enter మేము వానిని ప్రవేశింపజేస్తాము يُدْخِلْهُ He will make him enter ఆయన వానిని ప్రవేశింపజేస్తాడు النساء అన్ నిసా 4:14 كَأَن لَّمْ يَكُن there had been no (m) అనురాగ బంధమే లేనట్లు (పుంలింగం) كَأَن لَّمْ تَكُن there had been no (f) అనురాగ బంధమే లేనట్లు (స్త్రీలింగం) النساء అన్ నిసా 4:73 نُفَصِّلُ We detail మేము తేటతెల్లంగా తెలియజేస్తున్నాము يُفَصِّلُ He detail(s) ఆయన తేటతెల్లంగా తెలియజేస్తున్నాడు يونس యూనుస్ 10:5 نَحْشُرُهُمْ We shall gather them together, మేము వారిని సమావేశపరుస్తాము يَحْشُرُهُمْ He shall gather them together ఆయన వారిని సమావేశపరుస్తాడు يونس యూనుస్ 10:45 يُوحى he inspired ఆయన వహీని పంపుతూ వచ్చాడు نُّوحِى We inspired మేము వహీని పంపుతూ వచ్చాము يوسف యూసుఫ్ 12:109 تُوقِدُونَ you heat మీరు వేడి చేస్తారు يُوقِدُونَ they heat వారు వేడి చేస్తారు الرعد అర్రాద్ 13:17 مَا تَنَزِّلُ you send not down నీవు అవతరింపజెయ్యవు مَا نُنَزِّلُ We send not down మేము అవతరింపజెయ్యము الحجر అల్ హిజ్ర్ 15:8 يُوحى he inspired ఆయన వహీని పంపుతూ వచ్చాడు نُّوحِى We inspired మేము వహీని పంపుతూ వచ్చాము النحل అన్ నహ్ల్ 16:43 تّقُولُونَ you say మీరంటారు يَقُولُونَ they say వారంటారు الإسراء అల్ ఇస్రా 17:42 قُل Say! ఇలా అను లేక పలుకు قَالَ He (said) అతడిట్లా అన్నాడు الأنبياء అల్ అంబియా 21:4 يُوحى ఆయన వహీని పంపుతూ వచ్చాడు he inspired نُوحِى మేము వహీని పంపుతూ వచ్చాము We inspired الأنبياء అల్ అంబియా 21:25 لِيُحْصِنَكُم పుంలింగం) మిమ్మల్ని రక్షించుటకు) to(m) protect you لِتُحْصِنَكُم (స్త్రీలింగం) మిమ్మల్ని రక్షించుటకు to(f) protect you الأنبياء అల్ అంబియా 21:80 تَدْعُونَ నీవు వేడుకొనే you call يَدْعُونَ వారు వేడుకొనే they call الحج అల్ హజ్ 22:62 يُخْفُونَ వారు దాచేది they hide تُخْفُونَ మీరు దాచేది (you) hide النمل అన్ నమ్ల్ 27:25 يُعْلِنُونَ వారు వ్యక్తపరచే they proclaim تُعْلِنُونَ నీవు వ్యక్తపరచే (you) proclaim النمل అన్ నమ్ల్ 27:25 تُجْبى తెప్పించబడుట (స్త్రీలింగం) is brought (f) يُجْبَى (పుంలింగం) తెప్పించబడుట is brought (m) القصص అల్ ఖసస్ 28:57 تَدْعُونَ నీవు పిలిచే you invoke يَدْعُونَ వారు పిలిచే they invoke لقمان లుఖ్మాన్ 31:30 كَثِيرًا అనేక multitudinous كَبِيرًا పెద్దదైన లేక తీవ్రమైన mighty الأحزاب అల్ అహ్‍జాబ్ 33:68 نَحْشُرُهُمْ వారిని సమావేశపరుస్తాము we will gather them...together يَحْشُرُهُمْ వారిని సమావేశపరుస్తాడు He will gather them...together سبإ సబా 34:40 نَقُولُ మేము ఇలా అంటాము we will say يَقُولُ ఆయన ఇలా అంటాడు He will say سبإ సబా 34:40 أَفَلاَ تَعْقِلُونَ నీవు గ్రహింపవా? Will you not understand? أَفَلاَ يَعْقِلُونَ ?వారు గ్రహింపరా Will they not understand?* يس యాసీన్ 36:68 يَتَذَكَّرُونَ వారు ఆలోచించటం they reflect تَتَذَكَّرُونَ మీరు ఆలోచించటం (you) reflect غافر గాఫిర్ 40:58 يَكَادُ దాదాపు (పుంలింగం) almost (m) تَكَادُ దాదాపు (స్త్రీలింగం) almost (f) الشورى అష్ షూరా 42:5 يَفْعَلُونَ వారి చేష్టలు they do تَفْعَلُونَ మీ చేష్టలు (you) do الشورى అష్ షూరా 42:25 بِمَا దాని వల్లనే it is what فَبِمَا (మరియు) దాని వల్లనే (then) it is what الشورى అష్ షూరా 42:30 فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ నీకు తెలిసిపోతుంది you will come to know فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ వారికి తెలిసిపోతుంది they will come to know الزخرف అజ్ జుఖ్‍రుఫ్ 43:89 تَغْلِى అది (స్త్రీలింగం) మసలుతుంది shall it boil up (f) يَغْلِى అది (పుంలింగం) మసలుతుంది shall it boil up* (m) الدخان అద్ దుఖాన్ 44:45 نُدْخِلْهُ ప్రవేశింపజేస్తాము we will make him enter يُدْخِلْهُ ప్రవేశింపజేస్తాడు He will make him enter الفتح అల్ ఫత్‍హ్ 48:17 نُعَذِّبْهُ శిక్ష విధిస్తాము him will we punish يُعَذِّبْهُ శిక్ష విధిస్తాడు him will He punish الفتح అల్ ఫత్‍హ్ 48:17 يَقُولُ ఆయన అడిగినప్పుడు he says نَقُولُ మేము అడిగినప్పుడు We say ق ఖాఫ్ 50:30 نُدْخِلْهُ ప్రవేశింపజేస్తాము We...will bring him into يُدْخِلْهُ ప్రవేశింపజేస్తాడు He...will bring him into التغابن అత్ తగాబున్ 64:9 Unless indicated otherwise, translation of Hafs narration by Marmaduke Pickthall Translations of Hafs narration marked with * are by John Medows Rodwell (parentheses ours) ఇంకా అధిక ఋజువులకోసం, ముస్లింలు స్వయంగా ముద్రించుకొని అమ్ముతున్న ఈ 2 రకాల ఖుర్‍ఆన్‍లలోని ఫోటోలను సహా ఈ అంగ్ల వ్యాసంలో ఋజువులుగా కూడా చూడగలరు. ఈ వ్యాసాన్ని ఆంగ్లంలో కూడా చదువగలరు - A (small) list of differences between the Warsh and Hafs readings of the Qur'an ఖుర్ఆన్ ఆన్సరింగ్ ఇస్లాం తెలుగు
nenu mimmalni premisthunna ... brothers but milo unna setan vadili povaalani thandriki prardhana chesthaanu. mana thandri ayna devudu manaki peru tho paatu adhinunde cheppaaru yhwh ani ... thandriki viruddhamga vundoddhu... ippatike manam anthaa chaala papam chesaam .. mana rarakshakudaina yesu dvara manam thandri ni cherukovaali..
షఫీ నీవు బాప్తిష్మ ము ఇచే యె హను చెప్పె మాటలను నమ్ము తావ లేదా నమ్ముతాఉ మరి యె హను సువార్త 1ఆ 29వ ఏసు లోకాపాపములను మోసేవాడు అని చెప్పెను ఇది నమ్మవా నీకు బుద్ధి చెప్పినవాడు ఎ వడు సరే మహమ్మద్ వాక్యని పఠిం చాడు అని చెప్పావు వాక్యము పటించిన అంతమాత్రాన దేవుడు అవుతాడా అంటే ని దృష్టిలో వాక్యము పాటించిన వారు దేవుళ్ళు మరి నేను దేవుని పిఛి షఫీ మరి ఏసు ప్రబులవారు వాక్యము పటించలేదు ఆయనే వాక్యము ఆయనకు వాక్యమనే పేరు పెట్టబడును అని రాయబడెను
Bible says prophets were idol worshipers Quran says prophets are holy they will never worship idols (I Kings 11:9-10): “And the Lord was angry with Solomon ... And had commanded him concerning this thing, that he should not go after other gods: but he kept not that which the Lord commanded.” (Exodus 32:4): “And he (Aaron) received them (golden earrings) at their hand, and fashioned it with a graving tool, after he had made it a golden calf; and they said, these be thy gods O’ Israel, which brought thee up out of the land of Egypt.” Bible says prophets are prostitudes. (Genesis 19:36): “Thus were both the daughters of Lot with child by their father.” (II Samuel 11:4-5) “And David sent messengers, and took her, (the wife of Uriah) and she came in unto him and he lay with her, for she was purified from her uncleanness, and she returned unto her house. And the woman conceived and sent and told David, I am with child.” A very important question arises here: How could David then be accepted in the genealogy of Jesus when it started with a person who committed adultery? Is this not in contradiction with what is mentioned in Deuteronomy 23:2: “A bastard shall not enter into the congregation of the Lord; even to his tenth generation shall he not enter into the congregation of the Lord.” (Muslims reject all of the above lies). Another allegation of incest along with rape by Ammon the son of David on his half-sister Tamar (II Samuel13:14): “Howbeit he (Ammon) would not hearken unto her voice: but being stronger than she (Tamar), forced her, and lay with her.” Still another multiple rape by Absalom on David’s concubines, is told in 11 Samuel 16:33: “So they spread Absalom a tent upon the top of the house, and Absalom went in unto his father’s concubines in the sight of all Israel.” Another incest, this time committed by Judah on Tamar his daughter-in-law. Judah was on his way to Timnath to shear his sheep when he saw Tamar, and he thought her to be a harlot because she had her face covered (Genesis38:18): “... And he (Judah) gave it to her, (signet, bracelet and staff) and came in unto her and she conceived by him.” The Qur’an rejects all these false allegations most vehemently. (I seek Allah’s forgiveness for even writing these things.) no Muslim would dare to write a book and stamp any Israelite Prophet like Judah, David, Jesus, (pbut) or any prophet with rape, adultery, incest or prostitution. The Roman Julian calendar was introduced as the Christian era; the eating of pork became acceptable though Jesus never ate pork, circumcision was abolished by Paul (Galatians 5:2) “Behold, I, Paul say unto you, that if ye be circumcised, Christ shall profit you nothing.” Yet circumcision is a covenant between God and Prophet Abraham and his descendants. Abraham and his son and men folk of his household were ordered to circumcise by God. Because Christianity had deviated a long way from the original teachings of Jesus (pbuh), Allah then sent as part of His original plan, His final messenger, Prophet Muhammed (pbuh) as a revivalist to restore the original teachings. Jesus said: “The disciple cannot be greater than the master?” The Bible records that Jesus was circumcised on the 8th day after his birth if you remember and Paul comes and abrogates it. So anyone with a little bit of common sense can see that it is compulsory to circumcise and not accept Paul’s teaching. Jesus states in the Bible that a man who is not circumcised is like a dog!
Friends, I was just laughing continuously while watching it, because he was playing the same tactics on the Bible scriptures, which was previously done by Muslim preachers like Ahmad Deedat and Zakir Naik. This verses which he referred to the Muhammad are completely fallible and false. Beloved, I am requesting everyone that go and refer to those verses which he said, look at to yourself whether they are true or false. I will be making the videos on those arguments and I will prove you that bro.shafi is playing tactics to defend his position on Quran 7:157. I was very surprised while watching this speech because in the Q&A section 'No one, not even one ask him about the scriptures which he was spoken, whether there are true or false' not even one person inquired about it, how strange? They are just blindly believing whatever he says is true. Brethren, I'm requesting you, my dear believers, please don't go to such type of debates or speeches without knowing the basic knowledge about the texts (Bible and Quran) because they gonna fool you with there twisting of the Scriptures. I'm not saying you to don't go there but I'm saying you to go there with having some knowledge about the scriptures and apologetics. Every verse which he refers to as Muhammad was completely false, I would like to give you one example: He referred to John chapters 14, 15, 16 was speaking about Muhammad, am I right? Let's take it as granted let us assume that it was speaking about Muhammad for the argument sake. Once you playback the video and look at it, what he said? He says that 'Jesus will go to the father and he (Jesus) will send the Comforter (In this case let us assume it was Muhammad like what Shafi said)'. Read the quote once again who is going to send the Muhammad? Jesus, Am I right? According to the Quran who send the Muhammad on the Earth? Allah right. If Muhammad was sent by Allah according to the Quran and according to the Bible who sends Comforter (Muhammad), Jesus! So, if the Muhammad was the comforter, who was then Jesus? Jesus=Allah wow! Thank you shafi for admitting that your God Allah is Jesus. I am very happy that you finally come to know the truth that Jesus is God. Friends, I can challenge you that they (Muslim preachers) will never show you any other verse from the Bible New Testament that refers to Muhammad except this chapters from John 14, 15, 16, and I explained you about those verses if they want to see it as Muhammad then they also have to agree that Jesus is God. Do you know why they can't give you any other verses apart from the John and Picks only Those verse from the New Testament is Because they want to defend Quran 7:157 if they can't able to show the Muhammad in the Injil, there Quran gonna fall on the Ground without no use, because even if there is a single mistake in the Quran, the complete Quran is Going to be False (This was said by Quran itself) that's why they defend their position and pretend to be right. God Bless you all in the name of Jesus with wisdom and power, please don't go blindly without knowing it, first look at it and then Believe it, Amen.
Sir shafi Garu meru manaspurtiga bible chadavadi first then next bible kosam matadandi, nennu meku okka visyam chepa daluchukuna andaram okkate andaru lo unde di okkare adi only Jesus matrame , meru references bagane cheptaru but dani purthiga chadavalli. Thanq all the best, bless u Jesus
apuapudu mana lo saithan kuda vastadu ga mari emiti ,quran ;- allah ku polinatuvanti polika ee strustilo edhi ledhu.ayana strusthinche vadu kani strustinmpa badina vadu kadu
Dont compare sinners with Holy spirit, Holy spirit is God not sinner who marries children below 10 years age, as per the present law he might have been put behind the bars
Well said. Profet Mohd was the biggest sinner and false profet who did false preachings. He married many women including 9 years old girl. Shameful to hear this. His name not written in Bible. Who is the Beast of the Bible? Written in Revelation.
aharana kartha ellappudu nithyudu unde vadu ani undhi. adhi parishuddatmane endukante mohd ippudu ledu .chanipoyadu. kani ellappudu unde adharana kartha parishuddatmane
how many times Jesus said son of man son of man and you people say son of god. Jesus according to beliefs said we are all sons and daughters of god physically born from mother of womb eg Jesus son of Mary . son of man is mention more times than son of God in bible. Jesus said o Israel our God is one and you people made him god and say Jesus is god. jihad, marry 10 year girl, bombing, Muslims made mistakes bla bla bla all useless discuss. we want eternal life paradise and we must read scriptures properly Bible, Quran, Vedas and bhagavatgeeta. please read bible properly don't comment scholars. according to bible Jesus sent only for Jews Israels and you say he came for all mankind. I pay for my deeds and u pay for yours Jesus is not died for any body's sins and he is not died according to bible. please read bible properly. Jesus said take up your cross follow to me you take your responsibility and my my resp. Jesus Moses and Muhammad peace be upon them all. they are all prophet's of God. we don't make difference between them. for salvation eternal life follow prophet and god's commandments worship god only one hardly. this life of world except the enjoyment of delusion and life of paradise successful life and permanent
Ayana vachhi nannu mahima parusthadu ani cheppadu jesus christBut muhammad vachhi allah nu mahimaparichaduso oka vela meeru aa verses muhammad ki ani nammithe jesus ye allah ani nammalimeeru ela ala nammaru so akkada cheppabadindhi holy spirit gurinchi
shapi eshamayel adavigadidha ani chepeledhe .a vachanam niku kanabadaledhe. adavigadidha ela umtudhu ninu chuste ardhamavuthi.adaharana kartha ante devuni kosam miru manishulini chapeyindi ani chapatam
@@chalambobby7267 devuniki antha mandi sons chudu.. యోహాను 10: 30 నేనును తండ్రియును ఏకమైయున్నామని వారితో చెప్పెను. యోహాను 17: 11 తండ్రీ, మనము ఏకమైయున్నలాగున వారును ఏకమైయుండునట్లు నీవు నాకు అనుగ్రహించిన నీ నామమందు వారిని కాపాడుము. యోహాను 17: 22 మనము ఏకమైయున్నలాగున, వారును ఏకమైయుండవలెనని {{{నీవు}} > [[అనుగ్రహించిన]] {{మహిమను }} నేను వారికి [[ఇచ్చితిని]] same jesus ki GOD echina mahimany. same mahimany jesus sishyulaku echadu.. father & jesus & 12 sishyulu EKAIMAI VUNNARU.(ONE) akaimaivunnaru. anty god aithy 14 gods??? nooooo.. SON OF GOD annantha mathrana NIZAMGA DEVUNIKI PUTTINATTU KADU.DEVUNIKI AVARU PUTTALEDU..WIFE LEDU KABATTI.. JESUS IS SON OF GOD SON OF GOD ఆదికాండము 6: 1 నరులు భూమిమీద విస్తరింప నారంభించిన తరువాత కుమార్తెలు వారికి పుట్టినప్పుడు ఆదికాండము 6: 2 ((దేవుని కుమారులు)) నరుల కుమార్తెలు చక్కనివారని చూచి వారందరిలో తమకు మనస్సువచ్చిన స్త్రీలను వివాహము చేసికొనిరి. ఆదికాండము 6:2 ((the sons of God)) saw that the {daughters of humans} were beautiful, and they married any of them they chose. SONS OF GODS manushula ammailanu chusi kindikochi pelli cheskunnaru.. DAVID son of god కీర్తనల గ్రంథము 2:6-7 6 నేను నా పరిశుద్ధ పర్వతమైన సీయోను మీదనా రాజును ఆసీనునిగా చేసియున్నాను 7 కట్టడను నేను వివరించెదను యెహోవా నాకీలాగు సెలవిచ్చెను నీవు నా కుమారుడవునేడు నిన్ను [కనియున్నాను] SOLOMON son of god 1దినవృత్తాంతములు 28: 6 నేను నీ కుమారుడైన సొలొమోనును నాకు కుమారునిగా ఏర్పరచుకొనియున్నాను, నేను అతనికి తండ్రినైయుందును అతడు నా మందిరమును నా ఆవరణములను కట్టించును. యిర్మియా 31: 9 ఇశ్రాయేలునకు నేను తండ్రిని కానా? ఎఫ్రాయిము నా జ్యేష్ఠ కుమారుడు కాడా? EPHRAYIM --DEVUNI PEDDA KODUKU.. ISRAEL(yakub)--son of god.. లూకా 3: 38 ఆదాము దేవునికి కుమారుడు. adam son of god.. VILLU KUDA SON OF GODYE..JESUS LAGA. ADAM KI MOTHER FATHER EDDARU LEKUNDA PUTTINDU.& JESUSKi FATHER LEKUMDA MOTHERKI PUTTINDU.. ADAMNU PARENTS EDDARU LEKUNDA PUTTINCHINA GOD JESUS NI FATHER LUKUNDA PUTTINCHALEDA?? PUTINCHAGALADU.. PUTTINAVADIDHI GREATNESS AMLEDU. PUTTIMCHINA DEVUDU GREAT.. యోహాను 7: 16 అందుకు యేసు నేను చేయు బోధ నాది కాదు; నన్ను పంపినవానిదే. యోహాను 17: 17 సత్యమందు వారిని ప్రతిష్ఠ చేయుము; నీ వాక్యమే సత్యము. svargam kavala.. యోహాను 17: 3 [[అద్వితీయ సత్యదేవుడవైన నిన్నును]], నీవు {పంపిన యేసు క్రీస్తును} ఎరుగుటయే నిత్య జీవము. ninnu(allohim) nannu(jesus) మత్తయి 27: 46 ఇంచుమించు మూడు గంటలప్పుడు యేసు {ఏలీ, ఏలీ,} లామా సబక్తానీ అని బిగ్గరగా కేకవేసెను. ఆ మాటకు నా దేవా, నా దేవా నన్నెందుకు చెయ్యి విడిచితివని అర్థము. మార్కు 15: 34 మూడు గంటలకు యేసు [ఎలోయీ,ఎలోయీ] లామా సబక్తానీ అని బిగ్గరగా కేక వేసెను; అ మాటలకు నా దేవా, నా దేవా, నన్ను ఎందుకు చెయ్యివిడిచితివని అర్థము. jesus ALI ALI ALLOY ALLOY ani PRAY chesindi ALLOHIM ni kada.. ALLOHIM in bible is ALLAH in quran for muslims.. 9966644043 NASEERUDDIN MSG ME ON WATSAPP
devuniki antha mandi sons chudu..bro యోహాను 10: 30 నేనును తండ్రియును ఏకమైయున్నామని వారితో చెప్పెను. యోహాను 17: 11 తండ్రీ, మనము ఏకమైయున్నలాగున వారును ఏకమైయుండునట్లు నీవు నాకు అనుగ్రహించిన నీ నామమందు వారిని కాపాడుము. యోహాను 17: 22 మనము ఏకమైయున్నలాగున, వారును ఏకమైయుండవలెనని {{{నీవు}} > [[అనుగ్రహించిన]] {{మహిమను }} నేను వారికి [[ఇచ్చితిని]] same jesus ki GOD echina mahimany. same mahimany jesus sishyulaku echadu.. father & jesus & 12 sishyulu EKAIMAI VUNNARU.(ONE) akaimaivunnaru. anty god aithy 14 gods??? nooooo.. SON OF GOD annantha mathrana NIZAMGA DEVUNIKI PUTTINATTU KADU.DEVUNIKI AVARU PUTTALEDU..WIFE LEDU KABATTI.. JESUS IS SON OF GOD SON OF GOD ఆదికాండము 6: 1 నరులు భూమిమీద విస్తరింప నారంభించిన తరువాత కుమార్తెలు వారికి పుట్టినప్పుడు ఆదికాండము 6: 2 ((దేవుని కుమారులు)) నరుల కుమార్తెలు చక్కనివారని చూచి వారందరిలో తమకు మనస్సువచ్చిన స్త్రీలను వివాహము చేసికొనిరి. ఆదికాండము 6:2 ((the sons of God)) saw that the {daughters of humans} were beautiful, and they married any of them they chose. SONS OF GODS manushula ammailanu chusi kindikochi pelli cheskunnaru.. DAVID son of god కీర్తనల గ్రంథము 2:6-7 6 నేను నా పరిశుద్ధ పర్వతమైన సీయోను మీదనా రాజును ఆసీనునిగా చేసియున్నాను 7 కట్టడను నేను వివరించెదను యెహోవా నాకీలాగు సెలవిచ్చెను నీవు నా కుమారుడవునేడు నిన్ను [కనియున్నాను] SOLOMON son of god 1దినవృత్తాంతములు 28: 6 నేను నీ కుమారుడైన సొలొమోనును నాకు కుమారునిగా ఏర్పరచుకొనియున్నాను, నేను అతనికి తండ్రినైయుందును అతడు నా మందిరమును నా ఆవరణములను కట్టించును. యిర్మియా 31: 9 ఇశ్రాయేలునకు నేను తండ్రిని కానా? ఎఫ్రాయిము నా జ్యేష్ఠ కుమారుడు కాడా? EPHRAYIM --DEVUNI PEDDA KODUKU.. ISRAEL(yakub)--son of god.. లూకా 3: 38 ఆదాము దేవునికి కుమారుడు. adam son of god.. VILLU KUDA SON OF GODYE..JESUS LAGA. ADAM KI MOTHER FATHER EDDARU LEKUNDA PUTTINDU.& JESUSKi FATHER LEKUMDA MOTHERKI PUTTINDU.. ADAMNU PARENTS EDDARU LEKUNDA PUTTINCHINA GOD JESUS NI FATHER LUKUNDA PUTTINCHALEDA?? PUTINCHAGALADU.. PUTTINAVADIDHI GREATNESS AMLEDU. PUTTIMCHINA DEVUDU GREAT.. యోహాను 7: 16 అందుకు యేసు నేను చేయు బోధ నాది కాదు; నన్ను పంపినవానిదే. యోహాను 17: 17 సత్యమందు వారిని ప్రతిష్ఠ చేయుము; నీ వాక్యమే సత్యము. svargam kavala.. యోహాను 17: 3 [[అద్వితీయ సత్యదేవుడవైన నిన్నును]], నీవు {పంపిన యేసు క్రీస్తును} ఎరుగుటయే నిత్య జీవము. ninnu(allohim) nannu(jesus) మత్తయి 27: 46 ఇంచుమించు మూడు గంటలప్పుడు యేసు {ఏలీ, ఏలీ,} లామా సబక్తానీ అని బిగ్గరగా కేకవేసెను. ఆ మాటకు నా దేవా, నా దేవా నన్నెందుకు చెయ్యి విడిచితివని అర్థము. మార్కు 15: 34 మూడు గంటలకు యేసు [ఎలోయీ,ఎలోయీ] లామా సబక్తానీ అని బిగ్గరగా కేక వేసెను; అ మాటలకు నా దేవా, నా దేవా, నన్ను ఎందుకు చెయ్యివిడిచితివని అర్థము. jesus ALI ALI ALLOY ALLOY ani PRAY chesindi ALLOHIM ni kada.. ALLOHIM in bible is ALLAH in quran for muslims.. 9966644043 NASEERUDDIN MSG ME ON WATSAPP
షఫీ నీవు ప్రవక్తను నమ్ముతావా లేక సృష్టి కర్తని నమ్ముతావా అసలు దేవుడంటే ఎలా ఉ0డా లనుకొనుచున్నాను మానవుడికి పుట్టినవాడు దేవుడితే నేనుకూడా దేవున్ని నాకుమొక్కు మోసే మాటలు నమ్మినవు యెషయ మాటలు నమ్మినవు మరి ఏసు ఏమిచేసాడు ఏసు కన్యక గర్భాన పుట్టాడు మరి ఏ మానవుడు అ లా పుట్టలేదు మరి మీ మహమ్మద్ అలా పుట్టడా లేదు మరి ఎలా దేవుడని ప్రకటిస్తున్నావు మీరు న క్షత్రములను పూజిస్తారు అవి గ్రహాలు అన్యులు బొమ్మలను పూజిస్తారు మీకు వారికీ ఏమి తేడ మీరు విగ్రహారాధికులు సరే నీవు నమ్మిన మహ్మద్ మూరచ్చ వ్యాది కలిగినవాడు చిన్న వాసులోనే తల్లి దండ్రులను పోగొట్టుకున్నాడు అబూ తలిబ్ చిన్న నాయన దగ్గర పెరిగి పెద్దవాడు ఆయను ఒ కాగుహలో కూర్చొని ప్రార్దిమ్ చాడు 25 సం పెళ్లి చేసుకున్నాడు అది విడవరాలిని తనక0టే పెద్ద దానిని ఎందుకని ఎందుకంటే డబ్బుకొరకు ఆమె పేరు katija అంతటితోటి ఆగక ఒ కసారి ఆరు మన్ దిని పెళ్లి చేసుకున్నాడు మొ త్తము 11మ0ది భార్యలు ఇ తను పరిశుద్ధుడ చెప్పు ఎంత మంది పిల్లలు పుట్టి చనిపోయారు చాల మన్ ది ఈ యన పరిశుద్ధుడ ఫాతిమా అనే ఒక్క అమ్మాయి బ్రతికింది మగ పిల్లలు లేనికారన0గా అలీ అను పిల్లవాని పెచుకొని తన కూ తురిని ఇఛి పెళ్లి చేసెను ఇ ప్పుడు చెప్పు ఆయన దేవుడా ఏసుప్రబు పరిశుద్ధుడును ఆయనలో ఏ పాపములేదు మచ్చ డాగ్ లేని వాడు పాపులలో చేరాక ప్రత్యేకం కలిగినవాడు ఆయన చూపులో పాపము లేదు అయన మాటలో పాపములేదు అయన పుట్టుకలో పాపములేదు ఇప్పటికినా యేసును నమ్ము షఫీ మారు మనస్సు పొ0దు
i want know mr shafi, if quran is true, what is the neccesary to take refences in bible to explani about muhammad. i think indirectly your telling bible is true. you dont have ability to explain without bible? there is no sources in quran regarding muhammed?
inka no dought torat( jewest bible) , bible and quran lo unadi oke devudu gurinchi . moses , jesus and muhammad are the prophets of that god . bible clearly say jesus is not god he is a prophet of god
god has no begotten son , god is not male and not female . god is a superpower not humanbeing . we are all god childrens technically not sexually . yehova means god in hebrew language and allah means god in arbic language so allah = yehova . i am a son of god u r son of god all are childens of god simillary jesus is a son of god
+imran sk who told you that then why are calling him with a female name and why are u calling him father if he was not male or female ? is it in your Quran ?give me reference
Bible lo Muhammad gurinchi rayaledu ......adi mee moorkhatwam...agnanam.....samasta Muslim sahodari sahodarulanu ....mosam chestunnaru Islam dava pracharakulu. ... ua-cam.com/video/Gr820kv4OuY/v-deo.html
muhammad ane peru asalu BIBLE lo leneledu . read carefully. devudu andari pravaktala perlu Bible lo munde rasi uncharu so MAHAMMAD PERU ASALU BIBLE LO LEDU READ CAREFULLY BILIEVE CHRST EARLY . GOD BLESS YOU BROTHER
100% correct Shafi sir meeru cheppindi vasthavam ,nijanga ALLAH okkade devudu ani vundi anni grandallo.quran grandanni chadivinavaru vallu kantathadi pettukuntaru,enno suchanalu ALLAH manaku ecchadu.mahammad salellavalesalem last prophet ani anni grandallo vundi.
అల్లాహ్ దేవుడే కాదు
@@palleprabhudas2872 మరి యేసువారు అల్లాహ్ అని ఎందుకు పిలిచారు అంట😂
@@jagapathirevulagadda2834అరబిక్ లాంగ్వేజ్ లో దేవుడు ని అల్లాహ్ అంటారు
హెబ్రో లాంగ్వేజ్ అనేది ఇజ్రాయెల్ క్రిస్టియన్స్ లో యెహోవా అంటారు
ఇంగ్లీష్ లో గాడ్ అంటారు
తెలుగు లో దేవుడు అంటారు అంతే బ్రో
@@rasoolvlogs i know bro
Exlent speech ....masha allha
Mashallah SubhanAllah Explains good speech super
Chala Baga cheppru shafi Bhai really Allah given you a great knowledge and Allah must give you hidayth and health and happiness in your life
Narrated Mutarrif bin `Abdullah:`Imran bin Husain and I offered the prayer behind `Ali bin Abi Talib. When `Ali prostrated, he said the Takbir, when he raised his head, he said the Takbir and when he got up for the third rak`a he said the Takbir. On completion of the prayer `Imran took my hand and said, "This (i.e. `Ali) made me remember the prayer of Muhammad" Or he said, "He led us in a prayer like that of Muhammad.
Sha baz brother Shafi mashallah
God(Allah) is only one remaining all the things are created by god...
excellent speech your100% right
Ma Sha Allah
good good
Holy Spirit can teach truth. Not men. Man never understand with his or worldly knowledge about God. Gospel is not from the Earth this is from the heaven. Heavenly things can not understand to all. Only anointed people know the truth. The truth will bless the people. Truth is Jesus Christ. Every one will confess and every knee will bend before Jesus Christ because he paid price for every one for our sins and disobedience. May God answer your doubts. Amen
+Vijay Kumar ua-cam.com/play/PLEpeFUeTAR0VqTKNpRyDZ0DGMF6rVuy2f.html
+Vijay Kumar ua-cam.com/play/PLEpeFUeTAR0VkHa4kNpnogFeh-3EtV_Xd.html
Vijay Kumar garu , Divya vachanalu
andariki ardham kavu antunnaru, mari avariki Avi ardham avtayo cheppaledu, andariki ardham Kani vishayalu a devudu anduku avatarimpa chesadu antaru mire cheppandi
See vijayakumar y shafi is fake
majeed md all
He gives truth of god
Excellent bro shafi wat u said is correct
100% carat ✅yas ya Mohammed Yahoo Mati❤
jazak allahu khair
em sir ekkada bible lo vraci undhi daya checi chupinchandi
em chadavani vaadiki job vasthundaa.a.plz
devudu chaduvu rani vaadiki quran elaa ichaadu plz a
@@sairamkollusai9985 mekulu kotti
Mr Shafi if you have courage to face and debate with Pastor Edward Williams do it publicly and try to prove that what you speak is right.
good speech
Allhadulila allha is great
Meru aym chybutunaroo adii refrence paytandi please
"Reference : Sahih al-Bukhari 786 In-book reference : Book 10, Hadith 181
USC-MSA web (English) reference : Vol. 1, Book 12, Hadith 753
(deprecated)
సూపర్ అన్నా
Mashaallah
Masha Allah
ela mee istamvachinatlu biblenu apardamcheyavaddu
Masha allha
oka vishayam naku baga ardaminadi shaphi garu muhammadgaru anati bible thora yudamathagrandalu tanasontha vuhatho quran rasinarani
MASHALLAH
Masha alla
Mari muhammadgarila moses vithanthuvulanu chinnapillanu pelli enduku chesukoledu sir tamaru cheppandi
good
aslau quran lo aymondo maku taylidu please photos send chyandi chaduvutamuuu
Bro safidharu miru cheppinatlu lord Jesus Nenu na tandrini adigi ellapudu mito undutaku veroka pravakthanu pampamani annaru Aa veroka pravakte Mohammad pravaktha antunnaru mari Mohammad praktha ellappudu e boomipi jivinche undaliga ala jaragalede
WRONG TEACHING BY PASTORS.
1) Did GOD said bind all the prophets, gospels, apostles, revelation books together NO.
2) Did GOD said bind all books and name it BIBLE never NO.
3) Old and new testaments were written in Hebrew and greek languages. they named both together in latin language called BIBLE.
4) Did God said translate in different languages NO.
5) Did GOD said to make two parts of BIBLE i.e., old testament and new testament NO.
6) Did GOD said divide time by before Christ (BC) and after Christ Death (AD) NO.
7) Word 'BIBLE' is not mentioned in bible itself.
8) God never said read book BIBLE read scriptures.
9) The ‘new and old testament' words are not mentioned in the bible.
10) Jesus never said to celebrate his birthday, good Friday, easter.
11) Did GOD said celebrate your own birthday and someone else NO.
12) Did any prophet celebrated birthday NO.
13) Did jesus celebrated his own birthday on every year NO.
14) Did GOD said celebrate death day NO.
15) Jesus never said my birthday is on 25december.
16) Jesus never said do carols singing on 25december.
17) Jesus never said worship me or holy spirit.
18) Jesus never said worship my mother.
19) Word 'pastor, bishop, pope, etc., not mentioned in the bible.
20) Jehova or Jesus or holy spirit never said Jesus died.
21) Word 'santa' not mentioned in the bible.
22) Word Christmas not mentioned in the bible.
23) Word Xmas tree not mentioned in the bible.
24) Jesus never said I am god.
25) Jesus never said holy spirit is god.
26) Jesus never said I am lamb of god. he said I am shepherd.
27) Jesus never said worship CROSS.
28) Jesus never said make cross images and worship it or wear it on hand, neck or tattoos all around your body.
29) Jesus never said make my idols and worship.
30) Jesus never said I will die for your sins.
31) Word Protestant, roman catholic, charismatic, orthodox are not mentioned in the bible.
32) Protestant version 66 books, roman catholic version 73, charismatic version, orthodox version etc., these all are developed by man not said by GOD.
33) Jesus came to teach gospel. In BIBLE there is no gospel of jesus.
34) Word trinity not mentioned in the BIBLE.
35) Word Christianity not mentioned in the BIBLE.
చాలా రకాలుగా ఉన్న బైబిలు లు ఉన్నాయిగా... మరి దైవ గ్రంధం కానప్పుడు మహమ్మద్ గురించి కుడా ఉంది అంటున్నారు.. ఆహా ఆహా
juburayalu garu chepi gnanamu chepaligani ma pravakta gopa ani cheputnru edi gannamkadu
tuvrathu enjil qran emudu grandala gannamu chepali gani nithi chepakudad
nenu velanide ayana radu.nenu veli ayananu pampistanu.ante yesu Mohammad ni pampinchada.dayachesi yevarina vivarinchandi.please.
i am john from visakhapatnam i have 2 debate with siraj(muslim) of visakhapatnam i saw your messages but they are base less from bible were as i can prove u that give me a chance
and don't try to debate with people who have half knowledge and win over them, debate with Mr Edward Williams, and try to prove yourself publicly.
Before Christ ( BC ) and Christ Era (CE) ? Why preferably given to Christ and not for other God's?
Punuri Rameshముహమ్మదు##%%*-+(()/;'!$#%ముహమ్మదు ఎవరు? అతని వ్యక్తిత్వం ఎలాంటిది? అతని చర్యలెలాంటివి? అతని జీవితం ఎలాంటిది? అతని జీవిత విశేషాలేంటి? అతనసలు ఒక ప్రవక్తేనా? అతనికససలు యెహోవా దేవుని ప్రవక్తలకుండాల్సిన అర్హతలు ఉన్నాయా? అతని నమ్ముకుంటే నిత్యజీవం దొరుకుతుందా? అతని నమ్ముకున్నవారి గతేంటి? ఇత్యాది అతి ముఖ్య విషయాలు ఇక్కడ పొందుపరచబడును. ఉన్న సత్యాలను ఉన్నవి ఉన్నట్టుగానే పొందుపరచుట జరుగుచున్నది గనుక, అప్రయోజక భావోద్వేగ సహితమైన అసత్య మతాసక్తితోకాక, నిజదైవభక్తిని అవలంబించాలన్న ఆశతో సత్యపాలనాకాంక్షతో విశ్లేషిస్తూ చదివగలరు. నిజదేవుడైన యెహోవా తనను తన సత్యప్రవక్తలను తెలిసికొనే కృపను మీకనుగ్రహించును గాక. ఆమేన్.ముహమ్మద్ యొక్క శత్రువులుముహమ్మద్‌, సాతాను, మరియు ముహమ్మద్‌యొక్క ప్రవక్త పిలుపుఆన్సరింగ్ ఇస్లాం తెలుగు57 seconds ago• Punuri Rameshముహమ్మద్ యొక్క శత్రువులు మనుష్యులు తమ శత్రువుల పట్ల ఎలా నడచుకుంటున్నారనే దాన్నిబట్టి వారి వ్యక్తిత్వాన్ని అంచనా వేయవచ్చు. సమస్తమూ మన స్వాధీనములో ఉన్నప్పటికంటే, మనలను ఎప్పుడైనా ఎవరైనా వత్తిడి చేసి, సవాలు చేసి ప్రశ్నించినప్పుడే మన నిజస్వభావం మరియు వ్యక్తిత్వం బయటపడతాయి. ముహమ్మద్‍కు ఆరోపించబడిన “నిర్దోష వ్యక్తిత్వము”ను ఆధారంగా చేసికొని ముహమ్మదు దేవుని ప్రవక్తయని మరియు అతని సందేశమైన ఖుర్ఆన్ నిజదేవుని వాక్యమని ఋజువు చేయటానికి ముస్లిములు పూనుకొనుటను మనము సాధారణాముగా చూస్తూ ఉంటాము. ఈ పేజీలో ప్రపంచమును మేలుకేగాని కీడుకేగాని ప్రభావితము చేసిన ముహమ్మద్ను గూర్చిన మా అంతిమ నిర్ణయాలను మరియు దానికి ఉపకరించిన ఇస్లాంమత పాఠ్యసామగ్రిని మీ ముందుంచుతున్నాము. వీటిని అధ్యయనము చేసిన తరువాత మీరే ఆత్మావలోకనము చేసికొని పక్షపాతము లేని జ్ఞానసహిత నిర్ణయము తీసికొనగలరని ఆశిస్తున్నాము. ముహమ్మద్ కావించిన, ఆజ్ఞాపించిన లేక కోరుకొని హత్య చేయించిన వారి పేర్లలో కొన్ని ఇక్కడ ఇవ్వబడ్డాయి. వీరిలో అనేకులు పాశవికంగా హత్య చేయబడ్డారు, కొందరేమో నిష్కారణంగా హత్యకు గురయ్యారు. ఏది ఏమైనా, క్రియలు వాటి వెనుక ఉండే ఉద్దేశాలనుబట్టి విమర్శించబడుతవి; అంతేకాకుండా ఎవరినైనా సరే పాశవికంగా హత్య చేయించాలని ఉద్దేశించటమే క్షమాపణకు నోచుకోని అతిపెద్ద తప్పు. పలు సందర్భాలలోని కొన్ని ఉదాహరణలు: సల్లం ఇబ్న్ అబు’ల్-హుకైక్ యొక్క హత్య కేవలం అనుమానముతో ముహమ్మద్ హత్యలు చేయుటముహమ్మద్ మరియు ఆమ్ర్ బిన్ జిహాష్ హత్యముహమ్మదు ఆన్సరింగ్ ఇస్లాం తెలుగు1 second ago• Punuri Rameshసల్లం ఇబ్న్ అబు’ల్-హుకైక్ యొక్క హత్య కందకము దగ్గర జరిగిన యుధ్ధము మరియు బనీ ఖురైజా యొక్క వ్యవహారములు జరిగిపోయిన తరువాత, అనేక తెగలవారిని అపొస్తలునికి విరోధంగా సమకూర్చిన వారిలో ఒకడైన - అబు రఫి అని మారుపేరు కలిగిన - సల్లం ఇబ్న్ అబు’ల్ హుకైక్ గురించిన ప్రస్తావన తీసుకురావడం జరిగింది. అపొస్తలునికి వ్యతిరేకంగా వైరాన్ని కలిగివుండటమే కాకుండా ఆయనకు విరోధంగా మనుషులను కూడా ప్రేరేపించేవాడనే కారణాన్నిబట్టి, కాబ్ బిన్ అల్-అష్రఫ్‍ను ఉహుద్ (యుద్ధానికి) ముందే ఔస్ (తెగవారు) హత్య చేశారు. కాబట్టి ఖైబర్‍లో ఉన్న సల్లంను హత్య చేయడానికి తమకు కూడా అనుమతి కావాలని ఖజ్‍రజ్ (తెగవారు) అపొస్తలుడి దగ్గరకు వెళ్ళి అనుమతిని పొందారు. అబ్దుల్లాహ్ బిన్ కాబ్ బిన్ మాలిక్ వద్ద తెలిసికొని ముహమ్మద్ బిన్ ముస్లిం బిన్ షిహాబ్ అల్-జుహ్రీ ఈ విధంగా నాతో చెప్పాడు: దేవుడు అపొస్తలుడి కోసం చేసిన ఒక విషయం ఏమనగా, అన్సారీలకు చెందిన - ఔస్ మరియు ఖజ్‍రజ్ అను రెండు తెగలు అపొస్తలుడి పక్షంగా రెండు ఎద్దుల్లాగ ఒకరితో ఒకరు పోటి పడేవారు. ఒకవేళ ఔస్ గనుక అపొస్తలుడికి అనుకూలంగా ఏమైనా చేస్తే ఖజ్‍రజ్ వారు ఈ విధంగా అనేవారు - "వీరు అపొస్తలుడి దృష్టిలోగాని ఇస్లాం మతంలోగాని మామీద ఇలాంటి ఆధిక్యాన్ని కలిగి ఉండకూడదు". అందువల్ల వారు కూడా అలాంటి కార్యాన్నే దేన్నైనా చేసేవరకు విశ్రమించేవారు కారు. ఒకవేళ ఖజ్‍రజ్ వారు గనుక ఏమైనా చేస్తే, ఔస్ వారు కూడా ఇలాగే అనేవారు. అపొస్తలునికి శత్రువుగా ఉన్నాడనే నెపంతో కాబ్‍ని ఔస్ తెగవారు హత్య చేసినప్పుడు, ఖజ్‍రజ్ తెగవారు ఇలా అనుకుంటూ తమను తాము ప్రశ్నించుకున్నారు - “అపొస్తలుడి పట్ల కాబ్‍ఎలాంటి శత్రుత్వపు వైఖరిని కలిగివున్నాడో అలాంటి శత్రుత్వపు వైఖరి కలిగినవాడు ఇంకెవరైనా ఉన్నారా”? అప్పుడు వారు ఖైబర్‍లో ఉన్న సల్లంను జ్ఞాపకం చేసికొని, అతడిని హత్య చేయడానికి అపొస్తలుడి వద్ద నుండి అనుమతి కోరి, దాన్ని పొందారు. ఖజ్‍రజ్‍తెగ సంబంధికులైన బనీ సాలిమాకు చెందిన ఐదుగురు మనుష్యులు అపొస్తలుని దగ్గరకు వెళ్ళారు. వారెవరనగా: అబ్దుల్లాహ్ బిన్ ఆతిక్, మసూద్ బిన్ సినన్, అబ్దుల్లాహ్ బిన్ ఉనైస్, అబు ఖతాదా అల్-హారిత్ బిన్ రిబీ, మరియు అస్లంకు చెందిన ఒక స్నేహితుడైన ఖుజై బిన్ అస్వద్. వారు బయలుదేరి వెళ్తుండగా అపొస్తలుడు అబ్దుల్లాహ్ బిన్ ఆతిక్‍ని వారికి నాయకుడిగా నియమించాడు. స్త్రీలను కాని చిన్న పిల్లలను కాని చంపవద్దు అని వారికి చెప్పాడు. వారు రాత్రివేళ ఖైబర్‍లో ప్రవేశించినప్పుడు చుట్టుపక్కల ఉన్నవారి తలుపులన్నింటికి గొళ్ళాలు పెట్టిన తరువాత సల్లం ఇంటికి వెళ్లారు. ఆ సమయంలో అతడు తన మేడగదిలో ఉన్నాడు; ఆ మేడ గదికి ఒక నిచ్చెన వేసివుండినది. వారు మెల్లగా ఆ నిచ్చెన ఎక్కి దాని ద్వారా తలుపు దగ్గరకు వెళ్లి మేము లోపలి రావచ్చా అని కేక వేశారు. అప్పుడు అతని భార్య బయటకు వచ్చి మీరెవరు అని ప్రశ్నించగా, మేము సరుకులు కొనవెతుకుతున్న అరబ్బులమని వారు జవాబు ఇచ్చారు. కాబట్టి ఆమె - “మీకు కావలసిన మనిషి లోపల ఉన్నాడు మీరు లోపలికి రావచ్చు” అని చెప్పింది. మేము లోపలికి ప్రవేశించినప్పుడు మాకూ అతనికి మధ్య ఎవరూ రాకూడదనే ఉద్దేశ్యంతో మేము ఆమె వెనకాలే తలుపుకు గొళ్ళెం పెట్టాము. అప్పుడు అతని భార్య కెవ్వున ఒక కేకపెట్టి మా గురించి అతనికి హెచ్చరిక చేసింది. అయితే అతను ఇంకా పడక మీద ఉండగానే మేము మా కత్తులతో అతని దగ్గరకు పరుగెత్తుకుంటూ వెళ్ళాము. రాత్రివేళ అంత చీకట్లో కూడా అతని దగ్గరకు మమ్మును నడిపించినది ఏదనగా - ఐగుప్తు దుప్పటివలే తెల్లగా ఉండిన అతని మేని ఛాయ. అతని భార్య కెవ్వున ఒక కేక పెట్టినప్పుడు మాలోని ఒకడు ఆమే మీదకు కత్తి దుశాడు, కాని అపొస్తలుడు స్త్రీలను చంపవద్దని చెప్పిన మాటను జ్ఞాపకం చేసుకొని కత్తిని కిందకు దించాడు, లేకపోయుంటే ఆ రాత్రే ఆమెను హత్య చేసివుండేవారము. మేము మా కత్తులతో అతడిని హత్య చేసినప్పుడు, అబ్దుల్లాహ్ బిన్ ఉనైస్ తన కత్తిని అతని పొట్టలో దూర్చి, అది అతని వీపుగుండా బైటకు వచ్చేవరకు అతని మీదకు వంగి ఆ కత్తిని బలంగా పొడుస్తూ "కత్ని, కత్ని" అన్నాడు; దానికి "ఇక చాలు (అయిపోయింది)" అని అర్థం . మేము బయటకు వెళ్ళాము. అబ్దుల్లాహ్ బిన్ ఆతిక్‍కి దృష్టి మాంద్యం ఉండడం వల్ల అతను నిచ్చెన మీద నుండి కిందకు పడ్డాడు; అందువలన అతని చేయి తీవ్రంగా బెణికింది. అయితే అతడిని మోసుకుంటూ, నీటి సరఫరాకై వారు ఉపయోగించే ఒక నీటి కాలువలో మేము ప్రవేశించాము. అప్పుడు అక్కడి ప్రజలందరు తమ దీపములు వెలిగించి మమ్మల్ని వెతకడానికి అన్ని దిశలలో వెళ్ళారు. కాని వారు మమ్ములను కనుగొనలేక చనిపొతున్న తమ యజమాని దగ్గరకు తిరిగివెళ్ళి అతని చుట్టూ గుమికూడారు. అప్పుడు, దేవుని శత్రువు చనిపోయాడో లేదో తెలిసికొనుటకై మాలో ఒకడు స్వచ్ఛందంగా అక్కడకు వెళ్ళి అక్కడున్న మనుష్యులలో కలిసిపోయాడు. అలా వెళ్ళినవాడు తిరిగివచ్చి మాతో ఇలా అన్నాడు: "అతని భార్య మరియు కొంతమంది యూదులు అతని దగ్గర గుమికూడి ఉన్నారు. ఆమె చేతిలో ఒక దీపం ఉండినది. ఆమె అతని ముఖాన్ని తీక్షణంగా చూస్తూ వారితో - ‘దేవుని సాక్షిగా చెపుతున్నాను, అబ్దుల్లాహ్ బిన్ ఆతిక్ గొంతు అప్పుడు నాకు వినపడింది. కానీ, బిన్ ఆతిక్ ఈ దేశంలో ఎలా ఉండగలడు? నేనే పొరబడుతున్నానేమో అని అనుకున్నాను’ అని అన్నది. తరువాత ఆమె అతని వైపు తిరిగి, అతని ముఖములోకి తొంగి చూసి ఇలా అన్నది - ‘యూదుల దేవుని సాక్షిగా ఇతను చనిపొయాడు’! అప్పటి వరకు నేను విన్న అన్ని మాటల్లోకేల్లా ఈ మాటలే నాకు అతి మధురంగా అనిపించాయి." అప్పుడు అతడు తిరిగి వచ్చి మాకు ఆ సమాచారాన్ని చెప్పాడు. మేము మా సహచరుడిని పైకెత్తి మోసుకుంటూ అపొస్తలుడి దగ్గరకు వెళ్ళి - మేము దేవుని శత్రువును హత్య చేశాము అనే వర్తమానాన్ని ఆయనకు అందించాము. అతని హత్య ఎవరు చేశారు అనే విషయమై అపొస్తలుడి ఎదుట మేము గొడవకు దిగాము. మాలోని ప్రతి ఒక్కడూ నేను చేశాను అంటే నేను చేశాను అని చేప్పుకున్నారు. అప్పుడు అపొస్తలుడు మా కత్తులను చూపించమన్నాడు; మా కత్తులను అతడు చూసినప్పుడు ఈ విధంగా అన్నాడు, - "అబ్దుల్లాహ్ బిన్ ఉనైస్ యొక్క కత్తే అతడిని చంపింది, ఎందుకనగా దాని మీద నాకు అతడు తిన్న ఆహారపు ఛాయలు కనిపిస్తున్నవి.'' సీరతుల్-రసూల్, 714-715 వ వచనాలు పాఠం కొనసాగుతుంది : కాబ్ మరియు సల్లంల హత్యలను ప్రస్తావిస్తూ హస్సన్ బిన్ తాబిత్ ఈ విధంగా అన్నాడు: ఆహా దేవా! ఓ ఇబ్న్ అల్ హుకైక్ మరియు ఇబ్న్ అల్-అష్రఫ్ ఎంత మంచి బృందాన్ని మీరు కలిశారు! వారు మీ వద్దకు పదునైన కత్తులతో వచ్చారు, గుబురుగా ఉన్న పొదలలో నక్కివున్న చురుకైన సింహములవలే, నీ ఇంటి మీద వారు దాడి చేసి, మిక్కిలి వేగంగా హత్య చేయగలిగిన తమ కత్తులతో మరణాన్ని మీకు త్రాగించారు, ప్రతి క్షతగాత్రావకాశాన్ని హేళన చేశారు. సిగ్గు పడడానికి బదులుగా ఈ హత్యలను ఇస్లాం యొక్క విజయాలుగా భావిస్తూ వీటిని ఉత్సవాలుగా జరుపుకున్నారు. ఇస్లాంమత వ్యాపకంలో ఈ హత్యలు అంతర్భాగమే. ఈ కథల యొక్క పేర్లను వాటి వరుసన చూస్తే చాలా ఆశ్చర్యం కలుగుచున్నది: బనీ ఖురైజ పై దండయాత్ర సల్లం ఇబ్న్ అబు’ల్-హుకైక్ యొక్క హత్యఅమ్ర్ బిన్ అల్-అస్ మరియు ఖాలిద్ బిన్ అల్-వలీద్ ఇస్లాంని స్వీకరించడం బనీ లిహియాన్ పై దండయాత్రధు కరద్ పై దండయాత్ర బనీ అల్-ముస్తాలిక్ పై దండయాత్ర ఆయా తెగల మీద, పట్టణముల మీద, స్థావరాల మీద దాడి చేసే విధానములోను- వారు ఇస్లాంను స్వీకరించే పద్ధతిలోను - వారు తరువాత చేయబోయే దాడుల విషయంలోను - ఈ కథలు సాధారణంగానే ఒక దానికి ఒకటి కొంచెం తేడాను కలిగివుంటాయి. అయితే ఈ కథల్లో ముహమ్మద్ యొక్క వ్యక్తిగత శత్రువుల హత్యలే మనకు కనిపిస్తాయి. ఇవన్నీ కూడా ఇస్లాంమత వ్యాపకంలో నిత్యమూ ఒక సాధారణ భాగమే. ఇబ్నె హిషాం యొక్క అభిప్రాయంలో కూడా ఇది తప్పు కాదు. ముహమ్మద్ యొక్క శత్రువులు ఆన్సరింగ్ ఇస్లాం తెలుగు1 second ago• Punuri Rameshకేవలం అనుమానముతో ముహమ్మద్ హత్యలు చేయుట వాల్యూం 4 పుస్తకం 52 సంఖ్య 286: సలమ బిన్ అల్ అక్వా ఈ విధంగా సెలవిచ్చాడు: ''ప్రవక్త ఒక ప్రయాణంలో ఉండినప్పుడు, అవిశ్వాసులకు చెందిన ఒక గూఢచారి ఆయన దగ్గరకు వచ్చాడు. ఆ గూఢచారి ప్రవక్త యొక్క సహచరులతో కూర్చుండి వారితో ముచ్చటించడం ప్రారంభించాడు; ఆపై అక్కడ నుండి వెళ్ళిపోయాడు. ప్రవక్త (తన సహచరులతో) ఇలా అన్నాడు - 'వాడిని తరిమి పట్టుకొని హత్య చేయండి'. కాబట్టి, నేను అతడిని హత్య చేశాను.'' అప్పుడు ప్రవక్త (యుద్ధపు కొల్లసోమ్ములోని వాటాకు అదనంగా) ఆ చంపబడ్డ గూఢచారి యొక్క వస్తువులను కూడా అతనికి ఇచ్చాడు. మనకు స్పష్టముగా ఇక్కడ కనిపిస్తున్నదేమనగా - అతడి విషయమై సరైన ఏ న్యాయవిచారణ కూడా జరిగించబడలేదు; అతడు నిజంగా ఒక గూఢచారో కాదో తెలుసుకోవడానికిగాని, లేక అతడు వారిని విడిచి వెళ్ళిపోవడానికి వేరే ఇతర కారణాలు ఏవైనా ఉన్నాయా అనైనాగాని ఏ విచారణ కూడా చేయలేదని తెలుస్తున్నది. ముహమ్మద్ కేవలం అనుమానించాడు, మరియు కేవలం ఆ అనుమానమునే ఒక ఆధారంగా చేసుకొని అతడిని హత్య చేయించాడు. సత్యాన్ని ఆధారం చేసుకొని దాని ప్రకారం చేసిన న్యాయ సమ్మతమైన తీర్పేనా ఇది? మనుషులు తమ తరపు నుంచి మొదటిగా తమ విషయాలను వివరించి తెలియచేయడానికి కనీస కనీస అవకాశం కూడా ఇవ్వకుండా వారిని ఆ రకంగా హత్య చేయడము న్యాయమేనా? ఇది బైబిల్‍లోని న్యాయవంతుడైన యెహోవా దేవుని నీతికి ఏమాత్రమూ పోల్చలేనంత హీనమైనది. తనను, తన నీతిని తెలిసికొనే కృపను నిజదేవుడైన యెహోవా మీకు దయచేయును గాక! ఆమేన్. ముహమ్మద్ యొక్క శత్రువులు ఆన్సరింగ్ ఇస్లాం తెలుగు1 second ago• Punuri Rameshముహమ్మద్ మరియు ఆమ్ర్ బిన్ జిహాష్ హత్య ఇబ్నె హిష్షాం రచించిన సీరత్ రసూల్ అల్లాహ్ అనే పుస్తకాన్ని ఏ.గియాం గారు "ద లైఫ్ ఆఫ్ ముహమ్మద్" అని ఆంగ్లంలోకి అనువదించారు. అందులో పేజీ 438 లో ఇలా చదువుతాం - “నీ దాయాది (కజిన్) నా పట్ల ఎలా ప్రవర్తించాడో నాకు ఏం చేయాలని ప్రయత్నించాడో నీవు చూశావా?” అని అపొస్తలుడు యామీన్‍తో చెప్పినట్టుగా యామీన్ కుటుంబికులలో ఒకరు నాకు చెప్పారు. అపొస్తలుడు ఆ మాట అన్నందువల్ల అమ్ర్ బిన్ జిహాష్‍ని చంపుటకు యామీన్ ఒకతనికి డబ్బిచ్చి చంపించాడు అని వారంటుంటారు. ఆమ్ర్ ముహమ్మద్ను చంపాలని ఉద్దేశించాడనో, ఆలోచించాడనో, ప్రయత్నించాడనో లేక ప్రతిపాదించాడనో అనుకున్నా, అతనలా ఆలోచించాడు లేక ప్రయత్నించాడు అని అనుకోవడానికి మనకు ఉన్న ఒకే ఒక్క ఆధారం ఏమనగా ముహమ్మద్‍కు అలాంటి బయలుపరపు రావటమే. ముహమ్మద్ను చంపాలని అతను ప్రయత్నించాడు అని చూపించే ఏ ఋజువులనుగాని ఆధారాలనుగాని ఆధారంగా చేసుకొని అతను చంపబడలేదు, కాని ముహమ్మద్‍కు కలిగిన అనుమానం వల్లనే అతను చంపబడ్డాడు. ఆమ్ర్ బిన్ జిహాష్ గురించి విచారణ జరిగిన తర్వాత అతడు తీర్పుకు గురిచేయబడలేదు, కాని అతడిని చంపుటకు ఒక హంతకుడిని పంపించుటవలను అతను హత్య చేయబడ్డాడు. గమనిక : ఈ హత్యలో ముహమ్మద్ స్వయంగా ఆమ్ర్ బిన్ జీహాష్‍ను హత్య చేయడానికి హంతకుడిని పంపినట్టు కనబడకపోయినప్పటికి, అతను హత్యగావించబడ్డ తరువాత ఆ హత్యను చేసిన వారినిగాని లేదా చేయించిన వారినిగాని ముహమ్మద్ శిక్షించినట్టుగాగాని లేదా అలాంటి హత్యలను ఖండించినట్టుగాగాని మనకు ఎక్కడా కనబడదు. పైపెచ్చు, ఇలాంటి హత్యలు చేసినవారు మరియు చేయించినవారు ముహమ్మద్‍తో అతని అనుయాయులుగా వారి జీవితకాలమంతా ఉన్నారు. దీని వలన ఈ హత్య మరియు ఇలాంటి హత్యలన్నీ కూడా ముహమ్మద్ యొక్క అనుమతితోనే అతని మనసునెరిగిన తన అనుయాయులు చేశారని మనకు స్పష్టముగా తెలుస్తున్నది. ఆంగ్ల మూలం :- Muhammad And `Amr b. Jihashముహమ్మద్ యొక్క శత్రువులు ఆన్సరింగ్ ఇస్లాం తెలుగు1 second ago• Punuri Rameshముహమ్మద్, సాతాను, మరియు ముహమ్మద్‌యొక్క ప్రవక్త పిలుపు కొర్నేలియస్‌ దయచేసి గమనించండి, దిగువనీయబడిన మాటలు ఇస్లామీయ గ్రంథాల (సీరా, హదీత్‌ మరియు ఖురాన్) నుండి ఇవ్వబడ్డాయి.ఇబ్న్‌ఇస్‍హాక్ వ్రాసిన "సీరత్ రసూలల్లాహ్‌," ది లైఫ్‌ఆఫ్‌ముహమ్మద్‌, ఆల్ఫ్రెడ్‌ గియోం అనువాదం, 106వ పేజి (ముహమ్మద్ ఇలా అన్నాడు) "ఇదిగో, (పరవశుడైన) ఒక కవి లేక దయ్యపు స్వాధీనములో ఉన్నవానికంటే దేవుడు సృజించిన జీవులలో నాకు హేయమైనది మరొకటి లేదు: నేను కనీసము అలాంటి వారివైపు చూడనైనా చూడలేను. నేనిలా అనుకొన్నాను - అయ్యో, దయ్యము పట్టినవానిగానో లేక కవిగానో ఉన్న నాకు శ్రమ - ఖురైష్ ప్రజలు ఎన్నడూ నా గురించి ఇలా అనకుందురుగాక! అందుకే, నేను పర్వత శిఖరము మీదకు వెళ్లి అక్కడినుండి క్రిందకు దూకి ఆత్మహత్య చేసుకొని విశ్రాంతినొందుతాను." తబరి చరిత్ర అనువాదము [1150], అనువాదకులు - డబ్ల్యూ. మోంట్‌గోమెరి వాట్ట్‌, సంపుటి 6, 71వ పేజి.(ముహమ్మద్ ఇలా అన్నాడు) "ఒక కవి లేక పిచ్చివానికంటే దేవుని సృష్టిలో ఎక్కువ హేయమైనవారు ఎవ్వరూ నాకు లేరు; వారిద్దరిలో ఎవరి వైపుకూడా నేను చూడనైనా చూడలేను. నాకు నేను ఇలా చెప్పుకున్నాను, "నీ దీనసేవకుడు (అనగా తానే) కవైనా అయ్యుండాలి, లేక పిచ్చివాడైనా అయ్యుండాలి, కానీ ఖురైష్ ప్రజలు నా గురించి ఇలా ఎన్నడూ అనకుందురుగాక! అందుకై, ఎత్తైన పర్వతశిఖరము పైకి ఎక్కిపోయి, అక్కడ నుంచి క్రిందికి దూకి చచ్చిపోయి విశ్రాంతినొందుతాను." " తబరి చరిత్ర [1147], అనువాదకులు - డబ్ల్యూ. మోంట్‌గోమెరి వాట్ట్‌, సంపుటి 6, 68వ పేజి. "అతడు (ముహమ్మద్) ఇలా అన్నాడు: పర్వతశిఖరము మీదనుండి దూకెయ్యాలని అనుకునాను, కాని అతడు నాకు కనిపించి, "ముహమ్మద్, నేను గబ్రియేలును, నీవు దేవుని సందేశహరుడివి" అని చెప్పాడు." తబరి చరిత్ర [1148], అనువాదకులు - డబ్ల్యూ. మోంట్‌గోమెరి వాట్ట్‌, సంపుటి 6, 69-70 పేజిలు. "అతడు (ముహమ్మద్) ఇలా అన్నాడు: పర్వతశిఖరము మీదనుండి దూకెయ్యాలని అనుకునాను, కాని అతడు నాకు కనిపించి, "ముహమ్మద్, నేను గబ్రియేలును, నీవు దేవుని సందేశహరుడివి" అని చెప్పాడు. "ఓ ముహమ్మద్, వల్లెవేయి!" అని అన్నాడు, "నేనేమి వల్లెవేయాలి? (అన్నాను)." అప్పుడతడు ఇలా అన్నాడు: సృష్టించే నీ దేవుని నామములో వల్లెవేయి! అతడు నిన్ను రక్తపు గడ్డనుండి సృజించాడు. ఇంకా ఇలా వల్లెవేయి : మరియు నీ ప్రభువు దాతృత్వముగలవాడు, ఆయన మానవునికి తెలియనిదానిని పెన్ను (లేక) కలముతో బోధించువాడు. అప్పడు అతడు (ముహమ్మద్) ఖదీజా యొద్దకు వెళ్లి, "ఖదీజా, నాకు పిచ్చెక్కిందనకుంటున్నాను" అన్నాడు. ఆమె - "దేవుని తోడు, అది నిజంకాదు, నీ ప్రభువు నీకు అలా ఎన్నడూ చేయడు" అన్నది." తబరి చరిత్ర [1151], అనువాదకులు - డబ్ల్యూ. మోంట్‌గోమెరి వాట్ట్‌, సంపుటి 6, 72వ పేజి. "చివరకు గబ్రియేలు నన్ను విడిచిపెట్టగా నేను నా యింటికి తిరిగి వెళ్లాను. నేను ఖదీజా దగ్గరకు వచ్చినప్పుడు, ఆమె తొడపక్కన నా తొడపెట్టి కూర్చున్నాను. అప్పుడు ఆమె, 'అబు అల్‌ఖాసిమ్‌, నీవెక్కడకు వెళ్లావు? మక్కా వరకు నిన్ను వెతుక్కుంటూ వెళ్ళిరమ్మని మనుష్యులను నీ కోసం పంపాను' అని అన్నది. అందుకు నేను ఆమెతో, 'నేను కవినైనా లేక పచ్చివాడినైనా అయ్యుండాలి' అని అన్నాను. కానీ ఆమె 'దానినుంచి దేవుడు నిన్ను కాపాడును గాక, అబు అల్‌ఖాసిమ్‌! దేవుడు నీకు అలా చేయడు' అని అన్నది." తబరి చరిత్ర [1155], అనువాదకులు - డబ్ల్యూ. మోంట్‌గోమెరి వాట్ట్‌, సంపుటి 6, 76వ పేజి. ముహమ్మద్ బిన్ అబ్ద్‌ అల్‌అ'లా ఇబ్న్‌తౌర్-మ'అమర్‌- అల్‌జుహ్రి ప్రకారం : కొంతకాలము దేవుని సందేశహరునికి దైవావేశం రావటం ఆగిపోయినప్పుడు అతడు బహుగా దుఃఖించాడు. అప్పుడు పర్వతశిఖరాల మీదనుండి దూకెయ్యాలని వెళ్తూ ఉండేవాడు; కాని పర్వతం కొనమీదకు వెళ్లిన ప్రతిసారి, గబ్రియేలు ఆయనకు కనబడి, "నీవు దేవుని ప్రవక్తవు" అని చెప్పేవాడు. అప్పుడు తనకున్న వ్యాకులత శాంతించి తానే యింటికి వచ్చేసేవాడు." అల్‌బుఖారీ, సంపుటి 7, 660వ పేజి ఆయిష ఇలా వివరించింది: అల్లాహ్‌యొక్క అపొస్తలుడిపై చేతబడి జరిగినందుచేత, తన భార్యలతో శృంగారంలో (రతిలో) పాల్గొనకుండానే వాళ్లతో శృంగారంలో (రతిలో) పాల్గొన్నానని అనుకునేవాడు..." అల్‌బుఖారీ, సంపుటి 7, 658వ పేజి ఆయిష ఇలా విన్నవించింది: (యూదులకు చెందిన) బనీ జరైక్ తెగవాడైన లబీద్‌ బిన్ అల్‌అ'సామ్‌ అనేవాడు అల్లాహ్‌యొక్క అపొస్తలుడు తాను చేయనిది (శృంగారం) చేశాననుకొని భ్రమపడేవరకు ఆయనపై చేతబడి చేశాడు. ఒక పగలో లేక రాత్ర్రో ఆయన మాతో ఉండినప్పుడు, ఆయన అల్లాహ్ను వేడుకొంటూ ఉండి, చాలాసేపు అలా వేడుకొన్న తరువాత చివరకు ఇలా అన్నాడు: 'ఓ ఆయిషా! నేను అల్లాహ్ను అడిగిన విషయం గురించి ఆయన నాకు ఉత్తరమిచ్చాడని నీకు తెలుసా? ఇద్దరు మనుష్యులు నా దగ్గరకు వచ్చారు. వారిలో ఒకడు నా తలదగ్గర కూర్చునియుండగా మరొకడు ఇలా అన్నాడు- 'ఇతడు చేతబడి ప్రభావము క్రింద ఉన్నాడు.' అందుకు మొదటివాడు - 'ఇతని మీద చేతబడి చేసినది ఎవరు?' అని అడుగగా, అవతలివాడు,'లబీద్‌ బిన్ అల్‌అ'సామ్‌' అని అన్నాడు..." తబరి చరిత్ర [1192-1193], సంపుటి 6, 108-110పేజీలు "ఇబ్న్ హుమైద్- సలమహ్‌- ముహమ్మద్ బిన్ ఇస్‍హాక్- యజీద్ బిన్ జియాద్‌ అల్‌మదని - ముహమ్మద్ బిన్ క'అబ్‌ అల్‌ఖురజీ (తెలియజేసినది): తన తెగవారు తనను తృణీకరించి, తాను వారికోసము తెచ్చిన సందేశమును వారు విడచిపెట్టుట చూచిన దేవుని సందేశహరుడు దుఃఖపడ్డాడు. ఏదైనా దేవుని వద్దనుండి తనకు కలిగి, తన తెగవారికి తనతో సంధి చేకూర్చాలని తన మనస్సులో కోరుకున్నాడు. తన తెగవారికోసమైన ప్రేమ, వారి శ్రేయస్సుపైనున్న వాంఛవలన, వారు తనను పెడుతున్న కష్టాలలో కొన్ని తనకు దూరమైతే బాగుంటుందని అనుకున్నాడు. అలా తప్పక జరగాలని కోరుకుంటూ తనలోతాను ఆలోచించుకుంటూ ఉండేవాడు. అప్పుడు దేవుడు ఇలా బయలుపరిచాడు:అస్తమించు నక్షత్రము తోడు, మీ సహచరుడు తప్పుచేయలేదు, మోసపోలేదు; (తన సొంత) కోరికలను అనుసరించి మాట్లాడలేదు... తర్వాత తాను ఈ క్రింది మాటలు పలుకవలసి వచ్చినప్పుడు :అల్‌లత్‌, అల్‌ఉజ్జా మరియు మూడవదైన మనత్, ఆతర్వాతిదాని గురించి ఆలోచించావా? తాను తన ప్రజలకు మేలు చేకూర్చాలని తన అంతరంగమందు కలిగియున్న కోరికవలన సాతాను ఈ క్రింది మాటలు అతని నాలుక మీద వేసింది: ఇవి పైకి ఎగిరే కొంగలు; నిశ్చయముగా వాటి మధ్యవర్తిత్వం ఆమోదంతో అంగీకరించబడుతుంది. ఎప్పుడైతే ఖురైష్ ప్రజలు ఈ మాటలు విన్నారో, వారి దేవతలను గురించి ఆయన మాట్లాడిన విధానాన్ని చూసి వారు సంతోషించి, ఆనందించి, ఉత్సాహపడ్డారు; అదే సమయంలో ముస్లింలు తమ ప్రవక్త దేవుని దగ్గరనుంచి తమకై తెచ్చిన సందేశముపై పూర్తి నమ్మకముంచి, నీవు పొరపడ్డావనిగాని, మాయచేయబడ్డావనిగాని, తప్పుచేశావనిగాని చెప్పి ఎదురుతిరుగలేదు. సూరా ముగించి తాను సాష్టాంగము చేసినప్పుడు ఆయనను అనుకరిస్తూ ఆయన చెప్పిన సందేశముపైనున్న నమ్మకముతో ముస్లింలు కూడా అలాగే చేశారు... ఖురైష్‍తెగవారు కూడా 'ముహమ్మద్ మన దేవతలనుగూర్చి - అవి పైకి ఎగిరే కొంగలు, వాటి విజ్ఙాపన ఆమోదంతో అంగీకరించబడుతుందని సాధ్యమైనంత అనుకూల విధానములో ప్రస్తావించాడు' అని చెప్పుకుంటూ ఆనందముతో వెళ్లిపోయారు... అప్పుడు గబ్రియేలు దేవుని సందేశహరునియొద్దకు వచ్చి, 'ముహమ్మద్, నీవు చేసినది ఏమిటి? దేవుని యొద్దనుంచి నేను నీకు తీసుకొనిరాని దానిని నీవు ప్రజలకు వల్లెవేశావు, మరియు నీకు చెప్పని దానిని నీవు చెప్పావు' అని అడిగాడు. అప్పుడు దేవుని సందేశహరుడు బహుగా దుఃఖపడి, దేవునికి బహుగా భయపడ్డాడు. అప్పుడు దేవుడు అతనిపై కనికరపడి, అతనిని ఓదార్చుచూ, జరిగిన విషయాన్ని అతనికి తేలికపరుస్తూ, గతంలో కూడా ముహమ్మద్‍కంటే ముందు జీవించిన ప్రవక్తల విషయంలో కూడా, వారు ఎలా జరగాలని కోరుకొన్నా లేక ఆశించినా సాతాను మాత్రం ముహమ్మద్ నాలుకపైన వాని సొంత మాటలను వేసినట్టుగానే అందరి సందేశాలలోకూడా తన సొంత మాటలను తప్పకుండా వేశాడని అతనికి తెలియజేశాడు. అప్పుడు సాతాను వేసిన వాటిని దేవుడు కొట్టివేసి, ఆయన మాటలను స్థాపించి, తాను కూడా ఇతర ప్రవక్తలవంటివాడేనని ముహమ్మద్‍కి చెప్తూ ఈ ప్రత్యక్షతను పంపించాడు : నీకు ముందు ఏ సందేశహరుడినైనాగాని ప్రవక్తనైనాగాని మేము పంపినప్పుడు, అతను వల్లెవేసే ఆ సందేశమునులోనికి సాతాను తనసొంత మాటలను (ఉమ్నియ్యహ్‌) వేయకుండా ఉండటమనేది ఎన్నడూ జరుగలేదు. సాతాను వేసిన వాటిని దేవుడు రద్దుచేస్తాడు. పిదప దేవుడు తన ఆయతులను స్థిరపరుస్తాడు. దేవుడు అన్నీ తెలిసికొనేవాడు, జ్ఙానముగలిగినవాడు.ఆవిధముగా దేవుడు తన సందేశహరుని ఆవేదనను తీసివేసి, అతను భయపడినట్లు కాకుండాజేసి, అతని నాలుకపై సాతాను వేసిన మాటలను కొట్టివేశాడు... దేవుని సందేశహరుని నాలుకపైన సాతాను వేసిన ఆ రెండు వాక్యాలు ప్రతి బహుదైవారాధకుని నోట ఉండేవి..." ఖురాన్లోని ఈ దిగువ వచనాల వెలుగులో పైన ఇవ్వబడినవి అధికమైన ఆసక్తిని రేపేవిగా ఉన్నాయి"(ఇబ్లిస్‌ ఇలా) అన్నాడు - 'ఓ నా ప్రభువా! నీవు నన్ను తప్పుబట్టావు (లేక నాచేత తప్పుచేయించావు) కాబట్టి, వారికి కూడా భూమిపైన నేను తప్పును మంచిగా కనబడునట్లు చేసి, వారినందరిని తప్పు మార్గంలో పెడతాను. అయితే వారిలో నీ కృపవలన యథార్థముగాను, పవిత్రముగాను ఉన్న నీ సేవకులను మినహాయించుతాను. (దేవుడు) ఇలా అన్నాడు: (చిత్తశుద్ధిగల నా సేవకులు అవలంబించే) ఈ మార్గము నిశ్చయముగా నాయొద్దకు నడుపు ఋజుమార్గము. తప్పుమార్గములో ఉండి నిన్ను వెంబడించువారిమీద తప్ప నా సేవకులపైన నీకు ఎట్టి అధికారములేదు. మరియు నిశ్చయముగా, వారికందరికి వాగ్దానము చేయబడిన నివాసస్థలము నరకమే! దానికి ఏడు ద్వారాలు ఉన్నాయి: ఒక్కొక్క ద్వారము ఒక్కొక్క (ప్రత్యేక) రకమైన పాపులకు నిర్ణయించబడింది.' " సూరా 15:39-43 పైన మనం చదివిన ఇస్లామీయ సాంప్రదాయముల ప్రకారము ముహమ్మద్ సాతాను చేత మోసపోయాడు మరియు మాంత్రికునిచేత చేతబడి చేయబడ్డాడు. ఈ విధముగా అతనిపై సాతానుకూడా కొంతవరకు తన అధికారమును చలాయించాడు. ఐతే గమనించండి - సూరా 15:42-43 లో సాతానుకు అల్లాహ్ సేవకులపైన ఏ అధికారములేదని చెప్పబడింది కదా! కావున, కేవలము మార్గభ్రష్టులైనవారిపైన మరియు సాతానును వెంబడించువారిపైననే సాతానుకు అధికారము ఉంటుంది; మరియు ఆ సాతానును వెంబడించేవారందరు నరకములో వేయబడతారు. కాబట్టి ఖురాన్ ప్రకారముగానే ఇప్పుడు ముహమ్మద్ ఎవరిని వెంబడించినట్టు? ఈ రోజున ఎక్కడున్నట్టు? ఇప్పుడు ముహమ్మద్ ఏ గతిపాలైనట్టు? తార్కికముగా లేక హేతుబద్దంగా ఆలోచించిన వారెవరైనాసరే ఈ ప్రశ్నలకు ఇట్టే జవాబు చెప్పొచ్చు. మరి ఇప్పటికి కూడా నీవు ముహమ్మద్‌‍నే వెంబడించాలనుకుంటున్నావా?ఆంగ్ల మూలం - Muhammad, Satan, and Muhammad’s Prophetic Call ముహమ్మదుఆన్సరింగ్ ఇస్లాం తెలుగు
Punuri Ramesh
ఖుర్‍ఆన్ఖుర్‍ఆన్‍ గురించి ముస్లిములకు ఎంతో ఉన్నత అభిప్రాయమున్నది. ఆ అభిప్రాయమును మనము పరిశీలించినచో అది చాలా తప్పు అని సులభముగానే తేలిపోతుంది. ఇక్కడ మనము ఖుర్‍ఆన్‍ను పరీక్షించి దాని నిజస్వరూపమును తెలిసికొందాం.ఖుర్ఆన్ ప్రకారం మానవ నిర్మాణ శాస్త్రంఖుర్‍ఆన్ యొక్క అసంపూర్ణత మరియు అసందర్భమురకరకాల ఖుర్‍ఆన్‍లుఆన్సరింగ్ ఇస్లాం తెలుగు
1 second ago•
Punuri Ramesh
ఖుర్ఆన్ ప్రకారం మానవ నిర్మాణ శాస్త్రం ఈ మధ్యన ముస్లింలు ఖుర్ఆన్లో మానవ నిర్మాణానికి సంబంధించిన నవిన సైన్సు ఉంది అని ఎంతో ప్రచారం చేస్తున్నారు. ఆ ప్రచారంలో భాగంగా బైబిల్లో ఉన్నదంతా తప్పు అనే తప్పుడు ప్రచారం కూడా మొదలు పెట్టారు. ఐతే ఇందులో వాస్తవం ఎంత? ఖుర్ఆన్లో మానవ నిర్మాణానికి సంబంధించిన నవీన సైన్సు ఉందో లేదో ఈ వ్యాసంలో చదువుదాం. వారి వాదనల్లోని వాస్తవావాస్తవాలను జాగ్రత్తగా పరిశీలిద్దాం. 1. మొట్టమొదటగా మానవ నిర్మాణ పద్ధతి గురించి ఖుర్ఆన్ ఏమి చెబుతోందో చూద్దాం: మానవుడిని వారి అల్లాహ్ దేవుడు ఇలా సృష్టించాడట- * 11:61 - భూమి నుండి సృష్టించాడు (అల్ అర్ది) * 15:26,28,33 - కుళ్ళిన మట్టిమొక్క ఎండిన గారతో సృష్టించాము (మిన్ సల్సాలి మిన్ హమయిన్ మస్నూనిన్) * 17:61 - మట్టితో (తీనన్) * 32:7 - మట్టిలో (తీనిన్) * 19:67 - ఏమీ కాని దాంట్లోంచి (లేక) ఏమీ కాని పదార్థం నుండి (శూన్యం నుండి) (వలం యకు షైఅన్) * 52:35 - ఏమీ కాని దాంట్లోంచి (మిన్ గైరి షైయిన్) * 23:12 - మట్టి సారంతో (లేక మట్టి సంతానం లేక కుంటుంబం నుండి) (సులాలతిన్ మిన్ తీనిన్) (సారం అనే అర్థం రావాలంటే అరబీ భాషలో జైత్, మహియత్, జౌహర్, ఐన్ అనే పదాలు వాడబడి ఉండాలి, కాని అవి ఇక్కడ వాడబడలేదు కాని సంతానం లేక కుటుంబం అనే అర్థం వచ్చే సులాలత్ అనే పదమే వాడబడింది) * 38:71 - మట్టిలో నుండి (తీనిన్) * 25:54 - నీటిలో నుండి (మిన్ అల్‍మాయి) * 35:11 - ధూళిలో నుండి సృష్టించాము (ఖలకకుం మిన్ తురాబిన్) * 3:59 - ధూళిలో నుండి (మిన్ తురాబ్) * 30:20 - మిమ్మల్ని ధూళిలోనుండి సృష్టించాడు, తరువాత మీరు చెదిరిన (లేక) వ్యాపించిన మానవులయ్యారు. (ఖలకకుం మిన్ తురాబిన్, తుమ్మ ఇదా అన్తుం బషరున్ తన్తషిరూన). ఇక్కడ అరబీ భాషలో “మిమ్మల్ని” అని, మానవులందర్నీ ధూళిలో నుండే సృష్టించినట్లు చెప్తున్నాడు. ఎంత పెద్ద పొరపాటు! * 39:6 - మిమ్మల్ని ఒకే ప్రాణి (ఆదాము) నుండి సృష్టించాడు. తరువాత ఆయనే ఆ ప్రాణి నుండి దాని జంటను చేశాడు. మరియు ఆయన మీ కొరకు పశువులలో ఎనిమిది మగ, ఆడ జాతులను క్రిందకు అవతరింపచేశాడు (లేక జన్నత్ అనబడే దివ్య తోట నుండి క్రిందకు భూమి మీదకు దించాడు). (ఖలకకుం మిన్ నఫ్సిన్ వాహిదతిన్, తుమ్మ జఅల మిన్ హా జౌజహా వ అన్జల లకుం మినల్ అన్‍ఆమి తమానియత అజ్వాజిన్).ఇక్కడ పశువు అంటే - ఒంటే, ఆవు, గొఱ్ఱె, మేక (జంటలుగా మొత్తం 8 దివ్య జంతువులు). మనుష్యులందరినీ సృష్టించేశాకనే ఆదాముకు భార్య అయిన అవ్వను చేసినట్లుగా చెప్తున్నాడు. అంతేకాకుండా పైన పేర్కోనబడ్డ ఎనిమిది జంతువులను - దివ్య జంతువులుగా తన యొద్ద నుండి అవతరింపచేశానని చెప్తున్నాడు. అంటే జన్నత్ అనబడే ఆ తోటలో కూడా జంతువులు ఉంటాయా? వాటిని చంపి తినటం, వాటి పాలు తాగటం వంటి భూలోక అవసరాలు అక్కడ కూడా ఉంటాయా? అల్లాహ్ యొక్క ఈ జన్నత్ అనబడే తోట యెహోవా దేవుని పరలోకానికన్నా ఎంతో భిన్నంగా ఉంది కదా? * 4:1 - ఆయన మిమ్మల్నందరినీ ఒకే ప్రాణి నుండి సృష్టించాడు, (అల్లదీ ఖలకకుం మిన్ నఫ్సిన్ వాహిదతిన్). మానవులందరినీ ఒకే ప్రాణి నుండి సృష్టించాడు అని చెప్పడం పెద్ద తప్పు. మనల్ని దేవుడు ఆదామవ్వలనుండి పుట్టించాడు గాని ఒక్కడి నుండి సృష్టించలేదు. ఖురాన్ తప్పు చెబుతోంది. చూశారా ఖురాన్లో మానవ సృష్టి గురించి ఎన్నిరకాల ఆవకతవకలు ఉన్నాయో? 2. స్వల్పమైన బిందువులో నుండి: * 16:4 - ఆయన మానవుణ్ణి స్వల్పమైన బిందువు నుండి సృష్టించాడు (ఖలకత్ ఇస్సాన మిన్ నుత్ఫతిన్) * 32:8 - తుచ్ఛమైన ద్రవపదార్థం యొక్క సారంలో (మిన్ సులాలతిన్ మిన్ మాయిన్ మహీనిన్) * 35:11 - ఇంద్రియ బిందువులతో (మిన్ నుత్ఫతిన్) * 53:46 - విడిచే ఒక బిందువు ద్వారా (మిన్ నుత్ఫతిన్ ఇదా తుమ్మా) * 56:58 - మీరు విడిచే ఈ రేతస్సుతో బిడ్డను మీరు తయారు చేస్తారా? (మా తమ్నూన). (కేవలం పురుషుడి రేతస్సుతోనే బిడ్డలు పుట్టుకొస్తారంటూ, మీకూ చేతనైతే స్త్రీ అండం లేకుండానే కేవలం మీ రేతస్సుతోనే బిడ్డల్ని తయారుచేయండని సవాలు విసరడం ఎంత అవివేకం?) * 75:37 - అతడు కార్చబడిన (లేక) స్ఖలితమైన రేతస్సులోని బిందువు కాడా? (అలంయకు నుత్ఫతన్ మిన్ మనియ్యిన్ యుమ్నా) * 76:2 - ఒక మిశ్రమ వీర్యబిందువుతో సృష్టించాడు (పరీక్షించడానికి) (ఇన్నా ఖలక్నా అల్ఇన్సాన మిన్ నుత్ఫతిన్ అమ్షాజిన్) * 80:19 - ఒక రేతస్సు బిందువుతో ఆయన అతడిని సృష్టించాడు. (మిన్ నుత్ఫతిన్ ఖలకహూ). ఎవరా అతడు? ఆదామా? తప్పు తప్పు, ఆదాము మట్టి నుండి కదా సృష్టించబడింది! * 86:6-7 - వెన్నెముకకు, ప్రక్కటెముకలకు మధ్యనుండి దూకుడుగా వెలువడే ఒక ద్రవ పదార్థంతో అతడు సృష్టించబడ్డాడు. (ఖలక మిన్ మాయిన్ దాఫికిన్ (దూకుడుగా), యఖ్‍రుజు (అది వెలువడుచున్నది) మిన్ బైనిస్సుల్బి వత్తరాయిబి). పైన మనం చదివిన రెఫరెన్సులలో - సైన్సు ప్రకారంగా మాత్రమే తెలుసుకోగలిగి, మరే ఇతర విధానంలో మనం తేలుసుకోలేని మర్మాలు ఏవైనా ఉన్నాయా? అస్సలు లేవు కదా! మానవుడు వీర్యం నుండి పుట్టాడు లేక సృష్టించబడ్డాడు అంటాడు. ఎంత అవివేకం! (స్త్రీ) అండం గూర్చిన ప్రస్తావన మచ్చుకైనా కానరాదు! పాపం అల్లాహ్‍కి ఈ విషయం తెలియదు. పోనీ, వీర్యస్ఖలనం ద్వారా పిల్లలు పుడతారు అనడానికి సైన్సు తెల్సుండాలా? తన వీర్యాన్ని చూసుకొనే ప్రతి మగాడికీ ఈ విషయం తెలుసు. పోతే మనిషి వీర్యం వాడి వెన్నెముకకూ ప్రక్కటెముకలకూ మధ్యనుండి దూకుడుగా వెలువడుతోంది అనడం ఎంత అవివేకం! ఎంత హాస్యాస్పదం! ఆ మాటలు ముహమ్మదు కాలంలో ఉండిన వైద్యులు ప్రజలకు ప్రచారం చేస్తూఉండినవి. కానీ ఆ మాటలు ప్రతి నవీన వైద్య గ్రంథం నుండి ఎప్పుడో తీసిపారేశారు. ఎందుకంటే అవి సుద్ధతప్పు అని తేలాయి కాబట్టి. నిజానికి వెన్నెముకకూ ప్రక్కటెముకకూ మధ్య ఏమున్నాయి? - గుండె, ఉపిరితిత్తులు ఉన్నాయి. పాపం అల్లాహ్‍కు ఈ విషయాం కూడా తెలీదు. ఈ విషయాన్ని కప్పిపుచ్చుకోవడానికి ముస్లింలు ఏమంటారంటే - పురుషుడి వృషణాలు వాడి కడుపులో తయారవుతాయి; కాబట్టి పురుషుడి వీర్యం వాడి వెన్నెముక దగ్గర్నుంచి దూకుతున్నట్లే అంటారు. ఎంత అవివేకం! పురుషుడికి వీర్యం వృషణాలలో తయారవ్వాలంటే వాడు యవ్వనంలోకి రావాలి. అప్పటివరకు వీర్యమే తయారవ్వదు. మరి వాడు పుట్టకమునుపు వాడి కడుపులో వృషణాలు తయారయ్యేటప్పుడే వాడిలో వీర్యం ఏర్పడి దూకూడిగా ప్రవహిస్తూ ఉంటుంది అనడం ఖురాన్లోని అవివేకానికి పరాకాష్టగాక ఇంకేమికాదు. 3. ఖురాన్లో మానవ పిండం ఎదుగుదల: * 22:5 - తరువాత నిశ్చయముగా మేము మిమ్మల్ని సృష్టించాం - మట్టిలో నుండి, తరువాత వీర్యబిందువునుండి, ఆ తర్వాత నెత్తుటి గడ్డలో నుండి, ఆ తర్వాత మాంసపు కండలో నుండి; అది రూపం కలదిగానూ, రూపంలేనిది గానూ ఉంటుంది. (ఫ ఇన్నా ఖలక్నాకుం మిన్ తురాబిన్ తుమ్మ మిన్ నత్ఫతిన్ తుమ్మ మిన్ అలకిన్, తుమ్ము మిన్ ముద్గతిన్ ముఖల్లకతి వగైరి ముఖల్లకతిన్). * 23:12-14 - మేము మానవుణ్ణి మట్టి మొక్క సారంతో సృష్టించాము; తరువాత అతనిని ఒక సురక్షితమైన స్థానంలో పడే బిందువుగా (నుత్ఫ) మార్చాము, ఆ తరువాత ఈ బిందువుకు రక్తపు గడ్డ (అలక) ఆకారాన్ని ఇచ్చాము, ఆ పైన ఆ రక్తపు గడ్డను కండగా (ముద్గ) చేశాము, తరువాత మాంసపుకండను ఎముకలుగా చేశాము, ఆ తరువాత ఎముకలకు మాంసాన్ని తోడిగాము ఆపైన దానిని భిన్నమైన సృష్టిగా చేసి నిలబెట్టము, కనుక అల్లాహ్ ఎంతో శుభప్రదుడు, సృష్టికర్తలందరిలోకెల్లా ఉత్తమ సృష్టికర్త. (వ లకద్ ఖలక్నల్ ఇన్సాన మిన్ సులాలతిన్ మిన్ తీన్. తుమ్మ జ‍అల్‍నాహు నుత్ఫతన్ ఫీ కరారిన్ మకీన్. తుమ్మ ఖలక్నన్ నుత్ఫత అలకతన్ ఫ ఖలక్నల్ అలఖత ముద్గతన్ ఫ ఖలక్నల్ ముద్గత ఇజామన్ ఫ కసౌనల్ ఇజామ లహ్‍మన్ తుమ్మ అన్షనాహు ఖలకన్ ఆఖర్; ఫ తబారకల్-లాహు అహ్సనుల్ ఖాలికీన్). చూశారా ఖురాన్ చెప్పే సైన్స్! మొదట మానవుడిని మట్టి నుండి చేశాడట, తరువాత అదే మానవుడిని వీర్యబిందువుగా మార్చాడట, అంటే - వీర్యబిందువు మనిషియొక్క సూక్ష్మరూపమా? వీర్య బిందువులో మానవుడికి సంబంధించిన క్రోమోజోముల్లోని సగభాగం మాత్రమే ఉంటాయి కాబట్టి అతడు సూక్ష్మరూపంలో ఉన్న మానవుడు కాడు. ఆ వీర్యబిందువును ఒక “అలక” గా అంటే రక్తపు గడ్డగా చేశామంటాడు. మానవ నిర్మాణంలో అసలు ఈ రక్తపు గడ్డలు బోత్తిగా ఉండవని, ఒకవేళ పిండదశలోని మానవుడిలో రక్తపు గడ్డలేర్పడితే పిండం చచ్చిపోతుందని, గర్భస్రావం అవుతుందని, ఇది సృష్టివిరుద్ధమని అల్లాహ్‍కి పాపం తెలిసినట్టులేదు - ఎంత అమాయకుడో పాపం! తర్వాత రక్తపు గడ్డల్లోంచి “ముద్గ”ను, అంటే మాంసపు కండను చేశామంటాడు. నవీన సైన్సు చదివే విద్యార్థులెవరైనా సరే ఇట్టే చెప్పేస్తారు - రక్తపుగడ్డల్లోంచి కండ తయారు కాదని. పాపం అల్లాకు ఈ విషయం ఏదీ తెలిసినట్లులేదు. “తర్వాత మాంసపు కండను ఎముకలుగా సృష్టించాము” అంటాడు. మానవ నిర్మాణ క్రమంలో మాంసపు ముద్ద ఎముకలుగా మారనే మారదని సైన్సు విద్యార్థులందరికీ తెల్సు- అల్లాహ్ కి మాత్రం తెలియదు. పోనీలే పాపం. ఆ తర్వాత ఎముకలకు మాంసం తోడిగాము - మానవ నిర్మాణ క్రమాన్ని చూస్తే - ఎముకలకు మాంసం తొడిగించడం అనే పద్దతే లేదు. మాంసము ఎముకలు ఒకేసారి కలిసి ఏర్పడుతుంటాయి గాని ఎముకలు ముందే ఏర్పడి ఆ తర్వాత మాంసం వాటిమీద ఏర్పడడం అనేది శుద్ధ తప్పు. చివర్లో కొసమెరుపు చూశారా - అల్లాహ్ సృష్టికర్తలందర్లో కెల్లా ఉత్తమ సృష్టికర్తట. ఖురాన్ ప్రకారం అల్లాహ్‍తో పాటుగా ఎంతో మంది సృష్టికర్తలున్నారు. కాని అల్లాహ్ వారందర్లోకెల్లా ఉత్తముడట. ఇతను కూడా అనేకమంది సృష్టికర్తల్లో ఒకడు కాబట్టి (అతని సోంత మాటల్లోనే) ఇతడు అద్వితీయ సృష్టికర్తయిన యెహోవా దేవుడు ఎంతమాత్రం కాడు. కాబట్టి ఇతడసలు మన సృష్టికర్తే కాడు, అలా చెప్పుకున్నాడంతే. 4. అలక అంటే అర్థమేమిటి? మానవుడు అలకనుండి వచ్చాడా? ఖురాన్ 96:2లో అల్లాహ్ మానవుడిని పేరుకుపోయిన నెత్తుటి గడ్డలతో సృష్టంచాడని చదువుతాం. మనిషి నెత్తుటి గడ్డల్లోంచి పుడ్తాడా? ఎంత అవివేకం! బహుశా ముహమ్మద్ ప్రవక్త యొక్క 13 భార్యలకు రక్తస్రావమో, గర్భస్రావమో జరిగినప్పుడెల్లా అతడు చూసి ఈ రక్తపు గడ్డల్లోంచే మనిషి తయారవుతాడని తలంచి అలా చెప్పుండోచ్చు. నిజానికి ముస్లింలు తమ ఖురాన్లోని 96:2లో ఉన్న “అలక్” అనే మాటకు - “రక్తపుగడ్డ” అని అర్థం చెప్తారు. కానీ మౌలానా సయ్యద్ మౌదూదీ గారు వ్రాసిన ప్రపంచ ప్రసిద్ధి చెందిన "తఫ్‍హీముల్ ఖురాన్" అనే ఖురాన్ వ్యాఖ్యానంలో ఆయన “అలక్” అనే అరబీ పదానికి “రక్తపుగడ్డ” అని ఏకవచన అర్థం లేదు గాని “రక్తపుగడ్డలు” అని బహువచన అర్థం తీసుకోవాలి, ఎందుకంటే “అలక్” అని అక్కడ వాడబడిన పదం అరబి భాషలో “అలక” అనే ఏకవచనానికున్న బహువచన రూపం అని వివరించారు. కాబట్టి ఖురాన్ ప్రకారం మనిషి - పేరుకు పోయిన రక్తపు గడ్డనుంటి కాదుగాని పేరుకుపోయిన రక్తపు గడ్డలలోంచి పుడతాడు. ఇది సైన్సుకు వ్యతిరేకం. అసలు నిజం ఏమంటే - మానవ నిర్మాణంలో “రక్తపుగడ్డ” అనే స్థిత లేక రూపం లేనేలేదు. పిండం రక్తపుగడ్డల్లోంచి ఏర్పడదు, పిండంలో రక్తపుగడ్డలూ ఏర్పడవు. ఒక వేళ పిండంలో గనుక రక్తపు గడ్డలేర్పడితే ఆ పిండం చచ్చూరుకుంటుంది. ఐతే ఇదే సైన్సట, మనం నమ్మాలట! ఈ మధ్య కొందరు నవీన ముస్లిం రచయితలు, “అలక” అనే పదానికి రక్తపు గడ్డలు అని కాకుండా, “వ్రేలాడే వస్తువు” అని అర్థం చెప్తున్నారు. మరి గర్భంలో అలా వ్రేలాడే వస్తువులు (బహువచనం) ఎన్నున్నాయో వారే మనకు చెప్పాలి. ఇస్లాం పుట్టక మునుపు క్రీస్తు పూర్వం 4వ శతాబ్దంలో అరిస్టోటెల్ అనే గ్రీకు వైద్యుడు, తల్లి గర్భంలో బిడ్డ బొడ్డుతాడుతో గర్బాశయం గోడకు అతుకబడి ఉంటుందని ఎప్పుడో చెప్పేశాడు. అలాంటప్పుడు ఇస్లాం క్రొత్తగా తెలిపిందేమిటి? అరిస్టోటెల్ ఆ విషయాన్ని ప్రపంచానికి ముందే తెలిపాడు కదా! అది అప్పటికే అందరికీ తెలిసిన విషయం కదా! కానీ ఖరాన్ అందరికీ తెల్సిన విషయంలో కూడా పప్పులో కాలేసింది. అరిస్టోటెల్ తన పుస్తకంలో బొడ్డుతాడుతో గర్బాశయం గోడకు పిండం అతుకబడి ఉంటుందని సరిగ్గా సైన్స్ ప్రకారం చెప్పాడు. కానీ ఖురాను మాత్రం అలా అతుకబడినవి అనేకం వుంటాయి అనే అర్థం వచ్చేట్టుగా బహువచనంలో చెప్పడం, ఎంత హాస్యాస్పదం! అరిస్టోటెల్‍కి తెల్సినంత సైన్సు కూడా పాపం అల్లాహ్‍కి తెలిసినట్లులేదు. ఇంకొంతమంది నవీన ముస్లిం రచయితలు “అలక” అనే ఈ అరబి పదానికి జీన్ కోడ్ (జెన్యు కోడ్) అని అర్థం చెప్తున్నారు. పోనీ అలా అనుకున్నాగాని ఖురాన్ మరోసారి పప్పులో కాలేసినట్లే. ఎందుకంటే సూరా 22:5లో ఈ విధంగా ఉంది - “ఫ ఇన్నా ఖలక్నాకుం మిన్ తురాబిన్ తుమ్మ మిల్ నుత్ఫితిన్ తుమ్మ మిన్ అలకిన్, తుమ్మ మిన్ ముద్గతిన్” - అంటే - “తరువాత నిశ్చయముగా మేము మిమ్మల్ని సృష్టించాం మట్టిలో నుండి, తరువాత వీర్యబిందువునుండి - ఆ తరువాత నెత్తుటి గడ్డ (లేక) జెన్యుకొడ్ నుండి, ఆ తరువాత మాంసపు కండలో నుండి...” అని అర్థం. చూశారా ఎంత ప్రమాదం జరిగిందో - వీర్యబిందువులో నుండి వారు చెప్తున్న (అలక అనబడే) జెన్యుకోడ్ తయారవుతుందట. ఎంతటి ఘోర అవివేకమవుతుంది ఈ రకమైన నవీన రచయితల అవివేకవ్యాఖ్యానం! సైన్సు ప్రకారం విర్యబిందువులలో నుండి జన్యుకోడ్ ఏర్పడి, ఆ తర్వాత ఆ జన్యుకోడ్ నుండి మాంసపు కండ ఏర్పడుతుందనడం శుద్ధతప్పు. పాపం ఎలా తప్పించుకోవాలో తెలియక ఈ రకమైన వ్యాఖ్యానాలు చెప్తూ వారే ఇరుక్కుంటున్నారు. 5. ఇప్పుడు ముద్గ అనే పదాన్ని విశ్లేషిద్దాం: సూరా 22:5లో- "మిమ్మల్ని మాంసపు కండనుండి సృష్టించాం" అని ఉంది. అక్కడ అరబి ఖురాన్లో వాడబడిన మాట “ముద్గ”. ముద్గ లేక ముద్గత్ అంటే మాంసపు కండ అని అర్థం. నిజానికి ఖురాన్ చెప్తున్నట్లుగా మానవుడు నెత్తుటి గడ్డనుండి మాంసపు కండగా మారుతాడు అనేది సైన్స్ ప్రకారం శుద్ధతప్పు. ఇది తప్పని ఒప్పుకోక పోగా, ఈ మధ్యన నవీన ఇస్లాం రచయితలు ఈ తప్పుని కప్పిపుచ్చుకోవడానికి ముద్గత్ లేక ముద్గ అంటే బాగా నమలబడిన పదార్థం అని అర్థం చెప్తూ, మానవ నిర్మణక్రమంలోని రూపంలేని ఒక స్థితిని (స్టేజ్‍ని) చూపుతూ - ఆ రూపంలేని కండగా కనిపిస్తున్నదాన్నే ఖురాన్ ముద్గ అంటుంది అంటున్నారు. నీజానికి వారు చెప్తున్న రూపంసరిగాలేని ఆ స్థితి 26 లేక 27 రోజులున్న మానవ పిండానికి ఉంటుంది. అప్పుడు దాని సైజు ఎంతో తెలుసా? 3 మిల్లీ మిటర్లు. ఎంతో చిన్న ముద్దలా ఉన్న ఆ స్థితిని (స్టేజ్‍ని) చూసి వారు ఈ పదాన్ని దానికి అంటకడుతున్నారు. నిజానికి బాగా నమిలిన మాంసపు ముద్ద అనాలంటే, అది నోట్లో పెట్టి నమిలేంత సైజులేని, అత్యంత చిన్న సైజులో ఉన్న 3 మిల్లిమీటర్ల (3mm) కణ సముదాయం. మనిషి నోట్లో పెట్టి నమలాలంటే అది కనీసం 20-30 మిల్లిమీటర్ల సైజులో ఉండాలికదా! మరి అలాంటి అర్థం దానికి చెప్పేవారు పప్పులో కాలేశారు. అంతేకాకుండా బాగా నమిలిన మాంసపు ముద్ద ఎలా ఉంటుంది? ఏ భాగానికి ఆ భాగం బాగా నమలబడి ముక్కలు ముక్కలై, ఎంగిలి లేక ఉమ్మితో బాగా కలిసి, నోట్లోని లాలాజలంలో ఉన్న కొన్ని ఎంజైములవల్ల కొంత జీర్ణమై ఉంటుంది. కానీ గర్భంలోని పిండమైతే బాగా నమలబడిన పదార్థంవలె ముక్కలు ముక్కలై, సగం జీర్ణమై ఉండదు. పిండానికైతే దాని నిర్మాణ క్రమంలో ఎన్నడూ ఆ లక్షణాలు ఉండవు. అంటే - అది ముక్కలు ముక్కలుగా ఉండదు, ఎంగిలతో కలిసినట్టుగా వదులు వదులుగా ఎంతమాత్రం ఉండదు, కొంత జీర్ణమైపోయి అంత కంటే ఉండదు. ఆ నవిన ఇస్లాం రచయితలు తిమ్మిని బెమ్మి చేయడంలో అగ్రగణ్యులని అర్థమయిందా? అసలు ఈ నవీన రచయితలు వ్రాస్తున్న తమ స్వంత కల్పితాలను మనం ప్రక్కన పెట్టి - ఇస్లాం ప్రవక్తైన ముహమ్మద్ ఏమి చెప్పెనో చూద్దాం. ఆయన మాటలు చూస్తే - వీరి పిచ్చి వ్రాతలన్నీ ఇస్లాంకు ఎంత విరుద్ధమో ఇట్టే తెలిసిపోతుంది. సహీహ్-అల్-బుఖారీ 8:593, 4:549, 9:546, 4:430 అనే రెఫరెన్సులలో వారి ప్రవక్తయైన ముహమ్మద్ ఇలా చెప్పెను - “మీలో ప్రతి ఒక్కరూ తమ తల్లి గర్భంలో (మానవ పిండానికి అవసరమైన పదార్థాలుగా) 40 రోజుల పాటు జమ చేయబడతారు లేక సేకరించబడతారు. ఆ తరువాత (ఆ పోగైన పదార్థాలు) మరో 40 రోజులపాటు పేరుకుపోయిన రక్తపుగడ్డగా మార్పుచెంది ఉండి, ఆ తర్వాత మరో 40 రోజుల పాటు మాంసపు ముద్దగా ఉంటుంది. అప్పుడు అల్లాహ్ ఒక దేవదూతను పంపి 4 సంగతులను వ్రాయమని ఆజ్ఞాపిస్తాడు. అవేవనగా - 1. వానికివ్వబడబోయే (జీవన) వసతులు 2. వాని ఆయువు 3. వాని క్రియలు 4. వాడు దుష్టులతో చేరుతాడా లేక ధన్యుడవుతాడా? ఆ తర్వాత వానిలోకి ప్రాణం ఊదబడుతుంది. అల్లాహ్ సాక్షిగా మీలోని ఎవడైనా సరే నరకాగ్నికి పాత్రులయ్యేవారి క్రియలను చేస్తూ చేస్తూ, వానికి నరకాగ్నికి మధ్య బెత్తెడో మూరెడో దూరం మిగిలేంత వరకు ఆ నరకాగ్నికి సమీపమైనాగాని, అల్లాహ్ అతని గూర్చి చెప్పిన ఆ విధి బలీయమై వాడు మరలా జన్నత్‍వాసుల పుణ్యకార్యాలు చేసి జన్నత్‍లోకి వెళ్తాడు. అలాగే మీలోని ఎవడైనా సరే జన్నత్‍వాసుల క్రియలు చేస్తూ చేస్తూ తనకు జన్నత్‍కు మధ్య ఒక బెత్తెడో మూరెడో దూరం మిగిలేవరకు ఆ జన్నత్‍కు సమీపమైనాగాని, అల్లాహ్ అతనికి విధించిన విధి బలీయమై వాడు మరలా నరకాగ్నికి పాత్రమైన పనులు చేసి నరకంలోకే ప్రవేశిస్తాడు.” ఎంత ఘోరం! ఒకడు మంచి పనులే జీవితాంతం చేస్తూ వచ్చినా, అల్లాహ్ వాడి గురించి నరకాగ్నికి పోవాలని వ్రాసి పెట్టాడు కాబట్టి నరకాగ్నికే పోవాలా? ఈ దేవుడు యోహోవా దేవుడు ఎంతమాత్రం కాలేడు. ఎందుకంటే తన పరిశుద్ధ వాక్యమైన “పరిశుద్ధ గ్రంథంలో” యెహోవా దైవుడు 2 పేతురు 3:9లో ఎవడునూ నశింపవలెనని ఇచ్ఛయించడు అని చూస్తాం. పేరు చెప్పని ఈ అల్లాహ్‍కి నిజదేవుడైన యెహోవాకి మధ్య తూర్పు పడమరలంత దూరం ఉంది కదా! గ్రహించు! సరే, మరలా ఆ హదీసు రెఫరెన్సులను చూద్దాం. అక్కడ వారి ప్రవక్తయైన ముహమ్మదు చెప్పినదేమిటి? 40 రోజులపాటు మానవ నిర్మణ సామగ్రి తల్లి గర్బంలో సేకరించబడుతుంది. తర్వాత మరో 40 రోజుల పాటు - “అలక”లాగ, అంటే పేరుకుపోయిన నెత్తుటి గడ్డగా మనిషి ఉంటాడు. ఆ తర్వాత మరో 40 రోజుల పాటు - “ముద్గ”లాగ అంటే మాంసపు కండగా మనిషి ఉంటాడు. అంటే 80 నుండి120 రోజుల వ్యవధి మధ్య మానవుడు “ముద్గ” లాగా లేక మాంసపు కండగా ఉంటాడు - అంటే రూపంలేని బాగా సమలబడిన మాంసపు కండగా ఉంటాడు అని చెప్పబడింది. కానీ ప్రియులారా, ఇది వాస్తవం కాదు. నవీన సైన్సుకి ఇది పూర్తిగా వ్యతిరేకం. నిజం ఏమిటంటే 11 వారాలు లేక 77 రోజులకే అంటే 80 రోజులకంటే ముందే మానవుడు తల్లి గర్భంలో మానవ ఆకృతిని కలిగి ఉంటాడు. మాంసపు కండ రూపం కేవలం 26 లేక27 రోజులప్పుడు ఉంటుందే తప్ప ముహమ్మదు చెప్పినట్లు 80 నుండి 120 రోజుల వ్యవధి మధ్య ఆ రూపం ఉండదు. అంతేకాదు, 40 రోజులపాటు మానవ నిర్మాణ సామగ్రి తల్లి గర్భంలో సేకరించబడుతుంది అని చెప్పబడిందికదా, కానీ మానవ నిర్మాణ క్రమంలో అలా 40 రోజుల పాటు మాత్రమే ప్రత్యేకంగా సేకరించబడే పదార్థాలేమీ లేవు. అలాంటి స్థితి కాని, స్టేజ్ కాని అంతకన్నా లేదు. ఇవన్నీ ఆ అజ్ఞాన కాలపు వైద్యులు ఆ కాలపు ప్రజలకు నేర్పిన తొలి వైద్య ప్రతిపాదనలు. ఈనాడు ఆ వైద్యులే వాటిని తప్పని కొట్టిపారేశారు. ఈ విధంగా ఖురాన్లోనూ, హదీసుల్లోనూ ముహమ్మద్ ప్రవక్త చెప్పింది కేవలం సైన్సుకు వ్యతిరేకమైనవని, పురాతన వైద్యులు ఆ కాలంలో నమ్మిన ఆశాస్త్రీయ అసత్యాలనీ అనడానికి ఇంతకంటే ఏ ఆధారలు, ఋజువులు కావాలి? 6. కానీ ముహమ్మదుకు ఈ విషయాలన్నీ ఎలా తెలిసుండొచ్చు? ఇదంతా చదివిన తరువాత అసలు ముహమ్మదుకి ఆ కాలంనాటి వైద్యులు ప్రచారం చేసినవి ఎలా తెలిసుంటాయని మీకు ఆలోచన రావట్లేదా? అసలు రహస్యం ఏమిటంటే - ముహమ్మద్ కాలంలో పర్షియా దేశంలోని జుందిషాపుర్ అనే ఊరిలో ఒక పెద్ద వైద్య కళాశాల (మెడికల్ కాలేజి) ఉండేది. ఆ ఊరు ప్రస్తుత ఇరాన్ దేశంలోని ఆగ్నేయ భూభాగంలో ఉండేది. మూహమ్మద్ పుట్టకమునుపే క్రీస్తు శకం 555లో పర్షియా మహారాజైన ఖోస్రోస్ దాని ప్రారంభించాడు. ఇతడిని అనుషర్వాన్ అని, నుషిర్వాన్ అని కూడా పిలుస్తారు. ఇతని పరిపాలన క్రీస్తు శకం 531 నుండి 579 వరకు సాగింది. ఇస్లాం ప్రాచుర్యం పొందిన రోజుల్లో జుందిషాపుర్‍లోని ఈ వైద్య కళాశాల చాలా పేరుగాంచిన వైద్య కళాశాలగా ఉండేది. అందులో గ్రీకు, భారతీయ, పారసీక సంబంధ వైద్య సంపుటాలు ఉండేవి. మనం ఇంతకు ముందు చూసిన అరిస్టాటెల్, (Aristotle), గాలెన్ (Galen) వంటి ప్రముఖ గ్రీకు వైద్యుల పుస్తకాలను సిరియా భాషలోకి అనువాదం చేసి వాటినే ప్రధాన వైద్య బోధగా అక్కడ బోధించడం జరిగేది. ఇబ్న్-అబి-ఉసైబియ అనే ఇస్లాం చరిత్రకారుడు క్రీస్తు శకం 1242 లో “వైద్యులలోని శ్రేణులు” (క్లాసెస్ ఆఫ్ ఫిజీషియన్స్) అనే గ్రంథం వ్రాశాడు. ఇంకా అల్-కిఫ్తి అనే మరో ఇస్లాం చరిత్రకారుడు క్రీస్తు శకం 1227లో తత్వవేత్తల చరిత్ర (హిస్టరి ఆఫ్ ధ ఫిలాసఫర్స్) అనే గ్రంథం వ్రాశాడు. వీరిద్దరూ ఆ చరిత్ర గ్రంథాలలో తెలిపిందేమంటే - జుందిషాపుర్‍లోని ఆ వైద్య కళాశాలలో వైద్యశాస్త్రాన్ని ఆభ్యసించిన వారిలో - “హారిత్-ఇబ్న్-కలద” అనే ఒక వైద్యుడుండేవాడు. ఇతడు ముహమ్మద్ను ఎంతో సమీపంగా అనుసరించిన అనుమాయులలో ఒకడు, ముస్లింల వైద్య పారంపర్యం ప్రకారం ముహమ్మద్ ఇతడి నుండే వైద్య సలహాలను పొందుచుండెను అని తెలుస్తోంది. ఇతడు మక్కాకు దగ్గరలోని తైఫ్ అనే ఊరిలో పుట్టినవాడు. ముహమ్మద్‍కి బంధువు కూడా. ఇతడు మక్కాలోనే స్థిరనివాసం ఏర్పరచుకొని, ఎడారి అరబ్బులందరికీ ప్రప్రధాన వైద్యుడయ్యాడు. ఇతడు ఇస్లాంను అంగీకరించెనో లేదో తెలియదు గాని, ముహమ్మద్ మాత్రం రోగులైన తన స్నేహితులను అతడి దగ్గరకే పంపుచుండెను. ఐతే ఇతడికి పిల్లలు లేనందువల్ల "హారిత్-అల్-నసర్" అనునతడిని దత్తతు తీసికొన్నాడు. ఈ నసర్ ముహమ్మద్‍కి సమీపబంధువు (ఆంగ్లంలో కసిన్ అంటాం). ఇతడు కూడా వైద్యుడే. ఆశ్చర్యం కలిగించే విషయం ఏమంటే ఈ హారిత్- అల్- నసర్ ముహమ్మద్‍ని వెక్కిరించి ఖురాన్లోని కథలు తాను నేర్చుకొన్నపాత పర్షియా కథలకన్నా పెద్ద జ్ఞానం కలవికావని అనేవాడు. అందువల్ల ముహమ్మద్ ప్రవక్త అతడిని బద్ర్ యుద్ధంలో పట్టుకొని క్రీస్తుశకం 624లో చంపించేసెను. ఇప్పుడర్థమయిందా ఖురాన్లో నేటికీ అలనాటి గ్రీకు సైన్సు ఎందుకుందో, ఎలా ఖురాన్లోకి అది వచ్చిందో. అలనాడు గాలెన్, హిప్పోక్రేట్స్ మరియు అరిస్టోటెల్ అనే గ్రీకు వైద్యులు చెప్పిందే, అన్ని నవీన వైద్య గ్రంథాల నుండి ఎప్పుడో తోసిపారేసిన ఆ పాత ఊహాగానాలే ఈ రోజుకీ ఖురాన్లో ఉన్నాయని తేలిన తర్వాత అది దైవదత్త గ్రంథమని ఎవరూ నమ్మలేరు. ఈ విషయాలు తెలియని వారు నమ్మాల్సిందే. నమ్మిన వారు మాత్రం నిశ్చయంగా నష్టపోతారు. కానీ ఈ విషయాలన్నీ మనకు తెలిపి సత్యం ఋజువు చేసిన యెహోవా దేవునికే నిత్యం మహిమ కలుగును గాక. ప్రియ సహోదర సహోదరీల్లారా, మీరు సత్యం తెలుసుకున్నాక కూడా అసత్యాన్నే నమ్మితే మీ శత్రువైన సాతానుకు పట్టే గతే మీకూ పడుతుంది. ఎందుకంటే అపవాది అనబడిన సాతాను ఆదినుండి నరహంతకుడైయుండి సత్యమందు నిలిచినవాడు కాడు; వానియందు సత్యమేలేదు, వాడు అబద్ధమాడునప్పుడు తన స్వభావము అనుసరించియే మాటలాడును; వాడు అబద్ధికుడును అబద్ధమునకు జనకుడునైయున్నాడు. మీరు సత్యమందు విశ్వాసముంచుడి అప్పుడు సత్యము మిమ్మును స్వతంత్రులనుగా చేయును. (యోహాను 8:32,44) ఈసా కాదు కాని యేసే సత్యం. ఆయన వాక్యమే సత్యం. యేసుని మీ రక్షకునిగా విశ్వసించుడి అప్పుడు మీరూ మీ ఇంటివారూ రక్షణ పొందెదరు. (అపొస్తలుల కార్యములు 16:31) హల్లేలూయ, ఆమేన్. ఈ వ్యాసాన్ని ఇంకా విపులంగా చదవాలంటే ఆంగ్లంలో చదువగలరు - A second look at "Embryology in the Qur'an" (Lactantius). ఖుర్ఆన్ ఆన్సరింగ్ ఇస్లాం తెలుగు
1 second ago•
Punuri Ramesh
ముహమ్మద్ చివరి సందేశహరుడా? శాం షమూన్ ముహమ్మద్ ప్రవక్తలందరికి చివరిగా వచ్చి, ప్రవక్తలందరికి ముద్రగా ఉన్నట్లు ఖురాన్ చెబుతుంది. అంటే అతనే చివరి ప్రవక్త అని ఖుర్ఆన్ అర్థము చెబుతోంది. “(మానవులారా) ముహమ్మద్ మీలోని ఏ పురుషునికీ తండ్రి కారు. కాని ఆయన అల్లాహ్ యొక్క ప్రవక్త, దైవప్రవక్తల పరంపరను సమాప్తం చేసే చివరివారు. అల్లాహ్ సకల విషయాల జ్ఞానం కలవాడు.” (సూరా33:40) గమనించండి, ఈ వచనాలలో ముహమ్మద్ చివరి ప్రవక్త అని ఉందికాని చివరి సందేశహరుడు అనే భావం లేదు. అపొస్తలులకు లేదా రసూల్‍లకు ఆయనే ముద్రలాంటి వాడనే భావం కూడ లేదు. రసూల్ లేక అపొస్తలుడు అన్ననూ ఖుర్ఆన్ ప్రకారం ''సందేశహరుడు'' అని అర్థము. క్రిందికి చదువుతుండగా ఈ విషయాలన్నీ మీకు అర్థమవుతాయి. ఒక సందేశహరునికి మరియు ఒక ప్రవక్తకు మధ్య తేడా ఉందని ఖురాన్ చెబుతుంది. “ఓ ప్రవక్తా, నీకు పూర్వం, అతను కోరుకున్నప్పుడు, అతని ఆ కోరికలో షైతాన్ జోక్యం చేసుకోని ఏ సందేశహరుణ్ణీ, ఏ ప్రవక్తనూ మేము పంపి ఉండలేదు. ఇటువంటి షైతాన్ జోక్యాలను అల్లాహ్ నిర్మూలిస్తాడు మరియు తన ఆయతులను (వచనాలను) పటిష్ఠ పరుస్తాడు. అల్లాహ్ సర్వజ్ఞాని, మహా వివేకి.” (సూరా 22:52) ఖురాన్ వ్యాఖ్యానకర్త అయిన అల్-జమక్షరీ, మనము పైన చూసిన వాక్యం గూర్చి ఈ విధంగా వ్యాఖ్యానం వ్రాశాడు. “ఏ సందేశహరుణ్ణీ, ఏ ప్రవక్తనూ మేము పంపి ఉండలేదు” - ఈ వచనమునుబట్టి అర్థమైంది ఏమంటే ఒక సందేశహరునికి (రసూల్కి) మరియు ఒక ప్రవక్తకి (నబీకి) మధ్య తేడా ఉందని ఈ వచనమే చెబుతోంది. “ప్రవక్తల (నబీల) గురించి మాకు తెలపండి” అని ముహమ్మద్‍ని ఒకసారి ఒకరు ప్రశ్న వేశారు. అతడు ఇలా అన్నాడు - నూట ఇరువైనాలుగు వేలమంది (1,24,000) ప్రవక్తలు ఉన్నారని బదులిచ్చాడు. ఆ తరువాత వారిలో ఎంతమంది సందేశహరులు (రసూల్‍లు) అని అడిగినప్పుడు అతను - మూడువందల పదమూడుమంది (313) అని జవాబిచ్చాడు. సందేశహరుడు (రసూల్) అంటే ప్రవక్తలలో (నబీలలో) ఒకరు, కాని అద్భుతాలు చేసే శక్తి అతనికి ఉంటుంది, అతనితో పాటుగా ఒక పుస్తకం క్రిందకు పంపబడుతుంది అని అన్నాడు. ఒక ప్రవక్త (నబీ) అనగా అర్థమేమంటే అతను సందేశహరుడు కాడు, అతని మీదకు ఏ పుస్తకము అవతరించబడదు. అంటే అంతకుముందే బయలుపరచబడిన ధర్మశాస్త్రము (షరీయహ్) విషయంలో ప్రజలను కొన్ని హద్దులకు లోపరచాలని మాత్రమే వారికి ఆదేశం ఇవ్వబడుతుంది అన్నాడు. (Helmut Gätje, The Qur'an and its Exegesis [Oneworld Publications, Oxford 1996], p. 54) ఒక సందేశహరునికి మరియు ప్రవక్తకు మధ్య అల్-జమక్షరీ తెల్పుతున్న ఈ వ్యత్యాసాన్ని ఖురాన్ ధృవీకరించదు. నిజానికి సందేశహరులు పుస్తకముతో పంపబడ్డారని ఖురాన్ చెబుతున్నప్పటికి (40:70; 57:25) ప్రవక్తలకు కూడా లేఖనాలు ఇవ్వబడ్డాయి అని ఖురాన్ తెలియచేస్తుంది. “ప్రారంభంలో మానవులంతా ఒకే మార్గం అనుసరించారు.(కాని తరువాత పరిస్థితులు మారాయి. అభిప్రాయ భేదాలు ఉత్పన్నమయ్యాయి). అప్పుడు అల్లాహ్ ప్రవక్తలను పంపాడు. వారు సత్యమార్గంలో నడిచేవారికి శుభవార్తలు తెలిపేవారు. వక్రమార్గం అనుసరిస్తే దుష్పలితాలు కలుగుతాయని హెచ్చరిక చేసేవారు. సత్యం గురించి ప్రజలలో పొడచూపిన విభేదాలు పరిష్కరించటానికి వారితోపాటు పరమ సత్యంవున్న గ్రంథాన్ని కూడ పంపాడు - (ఈ అభిప్రాయభేదాలు తలెత్తటానికి కారణం ప్రారంభంలో ప్రజలకు సత్యం తెలుపబడకపోవటం ఎంతమాత్రం కాదు), ఈ విభేదాలను సృష్టించినవారు సత్యజ్ఞానం ప్రసాదింపబడ్డవారే. స్పష్టమైన హితోపదేశాలు పొందిన తరువాత కూడ వారు కేవలం ఒకరి కొరకు అన్యాయం చేసుకునే ఉద్దేశ్యంతో అసలు సత్యాన్ని వదలి విభిన్న పధ్ధతులను సృష్టించుకున్నారు - అయితే ప్రవక్తలను విశ్వసించిన వారికి అల్లాహ్ తన అనుమతితో ప్రజలు వివాదపడిన సత్యాన్ని పొందేమార్గం చూపాడు. అల్లాహ్ తాను కోరిన వారికి ఋజుమార్గం చూపుతాడు.” (సూరా 2:213) “ఇదీ మా తర్కము. దానినే మేము ఇబ్రాహీముకు, తన జాతికి వ్యతిరేకంగా ప్రసాదించాము. మేము కోరినవారికి ఉన్నత స్థానాలను ప్రసాదిస్తాము. సత్యం ఏమిటంటే నీ ప్రభువు వివేకవంతుడు, అన్నీ తెలిసినవాడు. మేము తరువాత ఇబ్రాహీముకు, ఇస్హాఖ్, యాఖూబ్ వంటి సంతానాన్ని ప్రసాదించాము. ప్రతి ఒక్కరికి మేము ఋజుమార్గం చూపించాము. (ఈ ఋజు మార్గాన్నే) వారికి పూర్వం నూహ్కు చూపాము. ఇంకా అతని సంతతిలోని వారైన దావూదు, సులైమాన్, అయ్యూబ్ , యూసుఫ్, మూసా, హారూన్లకు మేము(సన్మార్గం చూపించాము). ఈ విధంగా మేము సజ్జనులకు వారు చేసిన సత్కార్యానికి ప్రతిఫలం ఇస్తాము. (అతని సంతతికి చెందిన) జకరియ్యా, యహ్యా, ఈసా, ఇల్యాస్లకు (మార్గం చూపాము). వారిలో ప్రతి ఒక్కడూ సజ్జనుడే. (ఇంకా ఆయన కుటుంబానికే చెందిన) ఇస్మాయీలు, అల్యస్అ, యూనుస్, లూత్లకు (సన్మార్గం చూపాము). వారిలో ప్రతి ఒక్కరికీ మేము భూలోక వాసులందరిపై ఘనతను ప్రసాదించాము. ఇంకా వారి తాత ముత్తాతలనూ వారి సంతానాన్నీ వారి తోబుట్టువులలో చాలా మందినీ మేము అనుగ్రహించాము. వారిని మా సేవకొరకు ఎన్నుకున్నాము. వారికి ఋజుమార్గం వైపునకు దారి చూపాము. ఇది అల్లాహ్ మార్గదర్శకత్వం. దాని ద్వారా ఆయన తన దాసులలో తాను కోరిన వారికి మార్గం చూపుతాడు. కాని వారు ఒకవేళ షిర్కు చేసి ఉండినట్లయితే, వారు చేసిన సమస్తం నాశనం అయివుండేదే. మేము గ్రంథాన్నీ, ఆజ్ఞనూ, ప్రవక్త పదవినీ ప్రసాదించిన వారు వీరే. ఒకవేళ వారు దానిని విశ్వసించటానికి తిరస్కరిస్తే (ఫర్వాలేదు) మేము ఈ అనుగ్రహాన్ని వేరే ప్రజలకు అప్పగించాము. వారు దానిని తిరస్కరించేవారు కారు.” (సూరా 6:83-89) “మేము అతనికి ఇస్హాఖ్, యాఖూబ్ (వంటి సంతానం) లను ప్రసాదించాము; అతని వంశంలో ప్రవక్త పదవినీ, గ్రంథాన్నీ ఉంచాము. ప్రవంచంలో అతనికి అతని ప్రతిఫలం ఇచ్చాము. పరలోకంలో అతను నిశ్చయంగా సజ్జనులలో చేర్చుకోబడతాడు.” (సూరా 29:27) “పూర్వం మేము ఇస్రాయీల్ సంతతి వారికి గ్రంథాన్నీ, ఆజ్ఞనూ, ప్రవక్త పదవిని ప్రసాదించాము. వారికి మేము మంచి జీవన సామగ్రిని అనుగ్రహించాము. ప్రపంచంలోని ప్రజలందరిపై వారికి ఘనతను దయచేశాము.” (సూరా 45:16) “మేము నూహ్ను, ఇబ్రాహీమ్ను పంపాము. ఆ ఉభయుల సంతతిలో ప్రవక్త పదవినీ, గ్రంథాన్నీ పెట్టాము. తరువాత వారి సంతానంలో కొందరు సన్మార్గాన్ని అవలంబించారు; కాని చాలా మంది అవిధేయులైపోయారు.” (సూరా 57:26) పై వచనాలన్నీ తెలియచేసేదేమనగా ప్రవక్తలందరికి కూడ లేఖనాలు ఇవ్వబడ్డాయి. అహరోను ఒక ప్రవక్తయినాగాని అతనికి పుస్తకము ఇవ్వబడలేదు కదా! అని కొంతమంది వాదించవచ్చు; దానిని ఆధారం చేసికొని ప్రతి ప్రవక్తకు కూడ ఇతరులకు అందచేయడం కోసమై ఒక పుస్తకం ఇవ్వబడలేదు అని ఋజువుచేయడానికి ప్రయత్నించవచ్చు. “దయతో మేము అతని సోదరుడు హారూన్ను ప్రవక్తగా నియమించి అతనికి (సహాయకునిగా) ఇచ్చాము.” (సూరా 19:53) అలాంటి వాదన చేసేవారు ఖురాన్ని సరిగ చదువలేదు అని స్పష్టంగా అర్థమవుతుంది. ఎందుకంటే మోషేతో పాటుగా అతనికి కూడ ఒక లేఖనాన్ని పంపానని ఖురానే చెబుతుంది. “పూర్వం మేము మూసా, హారూన్లకు గీటురాయినీ, జ్యోతిని, జ్ఞాపికనూ ప్రసాదించి ఉన్నాము; దైవభీతి కలవారి మేలు కొరకు.” (సూరా 21:48) “మేము మూసాకు, హారూన్కు మేలు చేశాము … మేము వారికి స్పష్టమైన గ్రంథాన్ని ప్రసాదించాము.” (సూరా 37:114,117) అంతేకాకుండ ఖురాన్లో "ప్రవక్త మరియు సందేశహరుడు" అనే పదాలు మహమ్మద్‍కు ఎప్పుడెప్పుడు వాడబడ్డాయి అని జేమ్స్ ఆర్లన్డ్సన్ (James Arlandson) అనునతడు చేసిన పరిశోధనల ప్రకారం, “ప్రవక్త” మరియు “సందేశహరుడు” అనే ఈ రెండు బిరుదుల్లోకెల్ల “ప్రవక్త” అనేది చాలా గొప్పదిగాను, అంతేకాకుండ మహమ్మద్‍కు కేవలం రెండు సార్లు మాత్రమే సురా 7లో వాడబడినది అని గమనించవచ్చు. ఇప్పటివరకు మనం చూసిందేమనగా - ముహమ్మద్ చివరి ప్రవక్త అని ఖురాన్ తెలియచేసినది కాని అతడే చివరి సందేశహరుడు అని తెలియచేయలేదు. అంతేకాకుండ ఒక ప్రవక్తకు, ఒక సందేశహరునికి మధ్య తేడా ఉందని, వారు వాటిని ఇతరులకు అందచేసేలాగున ప్రవక్తలకు కూడ అల్లాహ్ లేఖనాలను అందచేస్తాడని ఖురాన్ తెలియచేసింది. ముహమ్మద్ స్వయంగా చెప్పిన మాటల ప్రకారం నూట ఇరువై నాలుగువేల మంది (1,24,000) ప్రవక్తలు ఉన్నారని, వారిలో మూడు వందల పదమూడు మంది (313) మాత్రమే సందేశహరులని తెలుస్తున్నది. ఆయన చెప్పిన మాటల ప్రకారం, సాధారణంగా అందరు ఇప్పటివరకు - సందేశహరులనగా ప్రవక్తలలో ఒక చిన్న గుంపు అని భావిస్తున్నారు. మరియు వారు (సందేశహరులు) కొన్ని నూతనమైన ప్రత్యక్షతలతో వచ్చారని నమ్మబడుతుంది; అది ఒక పుస్తకం కావచ్చు, నూతనమైన ధర్మశాస్త్రం కావచ్చు. కాని ప్రవక్తలు ప్రజలకు హెచ్చరికలు చేసి, అంతకుముందే దేవుడు బయలుపరచిన ధర్మశాస్త్రం వైపు ప్రజలను మళ్ళించేవారు. ఐతే ఈ ఆలోచన కూడ ఖురాన్ చెప్తున్న ఆలోచనకి విరుధ్ధంగా ఉంది. ఎందుకంటే ప్రవక్తలు కూడా లేఖనాలు పొందినవారే అని ఖురాన్ మాటిమాటికి చెప్పుచున్నది. అయితే ఇక్కడ మిగిలిన ప్రశ్న ఏమంటే - ప్రవక్తల సమూహానికి, సందేశహరుల సమూహానికి మధ్యవున్న సంబంధం ఏమిటి? ఒకనిని ప్రవక్త అని ఎలా చెప్పగలం? ఒకనిని సందేశహరుడుగా ఎలా చెప్పగలం? ఖురాన్ ప్రవక్తలకి, సందేశహరులకి తేడా ఉందని చెప్పుచున్నది కాని ఆ తేడా ఏమిటో తెలియచేయదు. ఈ రెండు గుంపులు కూడ పూర్తిగా వ్యత్యాసమైనవా? లేదంటే ఎక్కడైనా వాటి గుణగణాలలో కలుస్తుంటాయా? వారిరువురుకి సరిపడే గుణగణాలు ఏవైనా ఉన్నాయా? లేదంటే ఈ రెండు గుంపులు ఒకటే కావచ్చా? ఇప్పటివరకు మనం ఖుర్ఆన్ ప్రకారం ప్రవక్తలకు మాత్రమే లేఖనాలు ఇవ్వబడ్డాయి అనుకున్నాం కాబట్టి, ఇప్పుడు మనకు అర్థమవుతున్నది ఏమనగా - పాపంపర్యముగా ముస్లింలు ఆలోచిస్తున్న ఆలోచనా సరళి సరైందికాదు; అందరు ప్రవక్తలు కూడ సందేశహరులే; కాని అందరు సందేశహరులు ప్రవక్తలు కాదు. ఖురాన్ మనకు అందించిన వచనాలలో స్పష్టంగా తెలుస్తున్నది ఏమంటే, కొంతమంది ప్రవక్తలగాను కొంతమంది సందేశహరులుగాను ఉన్నారు, మరియు ఇంకొందరు ఆ రెండు గుంపులకు చెందినవారిగా కూడ ఉన్నారు. ఉదాహరణకు యేసు ప్రభువారికి ఖుర్ఆన్లో ఆ రెండు బిరుదులు కూడా ఇవ్వబడ్డాయి. “గ్రంథ ప్రజలారా! మీ ధర్మవిషయాలలో అతిగా ప్రవర్తించకండి. అల్లాహ్‍కు సత్యంతప్ప వేరే విషయాన్ని ఆపాదించకండి. మసీహ్, మర్యమ్ కుమారుడైన ఈసా, అల్లాహ్ పంపిన ఒక సందేశహరుడు (రసూల్), అల్లాహ్ మర్యమ్ వైపునకు పంపిన ఒక ఆజ్ఞ, అల్లాహ్ తరపునుండి వచ్చిన (మర్యమ్ గర్భంలో బిడ్డ రూపందాల్చిన) ఒక ఆత్మ తప్ప మరేమీకాదు. కనుక అల్లాహ్ను, ఆయన ప్రవక్తలను విశ్వసించండి. “ముగ్గురు” అని అనకండి. ఇలా అనటం మానివెయ్యండి. ఇది మీకే శ్రేయస్కరం. అల్లాహ్ ఒక్కడే దేవుడు. ఆయన పరిశుధ్ధుడు. ఆయనకు ఒక కొడుకు ఉన్నాడనే విషయానికి ఆయన అతీతుడు. భూమ్యాకాశాలలో ఉన్న సమస్తమూ ఆయన ఆస్తియే. దాని పోషణకు, దాని రక్షణకు ఆయనే చాలు”. (సూరా 4:171) “పిల్లవాడు ఇలా పలికాడు ‘నేను అల్లాహ్ దాసుణ్ణి. ఆయన నాకు గ్రంథాన్ని ఇచ్చాడు, నన్ను ప్రవక్తగా (నబీ) నియమించాడు. నేను ఎక్కడున్నా సరే, ఆయన నన్ను శుభవంతునిగా చేశాడు. నేను జీవించి ఉన్నంత కాలం నమాజును, జకాతును పాటించు అని ఆజ్ఞాపించాడు. నా తల్లి హక్కును నెరవేర్చేవానిగా నన్ను చేశాడు. నన్ను దౌర్జన్యపరునిగాను, పాషాణ హృదయునిగాను చేయలేదు. నేను పుట్టిన రోజునా, నేను మరణించేరోజునా, బ్రతికింపబడి లేపబడేరోజునా నాకు శాంతి కలుగుతుంది’. ఇతనే మర్యమ్ కుమారుడు ఈసా; ఇదే అతనికి సంబంధించిన అసలు నిజం. దానిని గురించి ప్రజలు సందేహిస్తున్నారు”. (సూరా 19:33,34) మరొక ఆసక్తికరమైన విషయం ఏమంటే, ప్రవక్తల అందరి గురించి అల్లాహ్ ఒక నిబంధన చేయించాడు. అదేమంటే, పేరుచెప్పబడని ఒక సందేశహరుడు రాబోవుచున్నాడు అతనికి సహాయం చేయాలని ప్రవక్తలందరితో ఒక నిబంధన చేయించాడు. ఏ వ్యక్తికైనా అల్లాహ్ గ్రంథాన్ని, వివేకాన్ని, ప్రవక్తపదవిని ప్రసాదిస్తే, అతడు ప్రజలతో, "మీరు అల్లాహ్‍కు బదులుగా నాకు దాసులు కండి" అని అనటం తగదు. అతడు ఇదే అంటాడు, "మీరు ఇతరులకు బోధించేటటువంటి, స్వయంగా చదివేటటువంటి గ్రంథంలోని ఉపదేశాలు కోరే విధంగా నిజమైన ‘రబ్బానీలు’ అవండి." దైవదూతలనో లేక ప్రవక్తలనో ప్రభువులుగా చేసుకోండి అని అతను మీతో ఎన్నటికీ అనడు. ముస్లిములయిన మీకు ఒక ప్రవక్త అవిశ్వాసాన్ని అవలంబించండి అని ఆదేశించటం సాధ్యమా? జ్ఞాపకం తెచ్చుకోండి, ప్రవక్తలనుండి అల్లాహ్ ఈ వాగ్దానం తీసుకున్నాడు. "నేను ఈ రోజు మీకు గ్రంథాన్ని, వివేకాన్ని ప్రసాదించాను. పూర్వంనుండీ మీ వద్ద ఉన్న హితోపదేశాన్ని ధ్రువీకరిస్తూ రేపు సందేశహరుడు (రసూల్) ఎవరైనా మీ వద్దకు వస్తే ఆయనను మీరు విశ్వసించవలసి ఉంటుంది, ఆయనకు సహాయం చెయ్యవలసి ఉంటుంది. ఈ విధంగా ప్రవచించి అల్లాహ్ ఇలా అడిగాడు, "ఈ విషయాన్ని మీరు అంగీకరిస్తారా? నా తరపునుండి మీపై మోపబడిన ఈ ప్రమాణం బరువు బాధ్యతలను మీరు స్వీకరిస్తారా?" వారు ఇలా అన్నారు, "అవును మేము స్వీకరిస్తాము." అప్పుడు అల్లాహ్ ఇలా అన్నాడు, "అయితే దీనికి సాక్షులుగా ఉండండి. మీతోపాటు నేను కూడా సాక్షిగా ఉంటాను." (సూరా 3:79-81) అసద్ చేసిన ఆంగ్ల అనువాదంలో దీని గురించి ఈ విధంగా వుంది - అక్షరాలా దీనిని “ప్రవక్తల గంభీర ప్రమాణం” అని అనువదించవచ్చు. ఈ నిబంధన లేక ప్రమాణమును సమాజమంతంటి నుంచి అల్లాహ్ తీసుకున్నాడు అని అల్ జమక్షరీ అన్నాడు. ప్రవక్తలు వారికి అందచేసిన సందేశములకు తప్పకుండా లోబడుతామని సమాజములోని ప్రజలంతా శపథం చేశారు. తనువు చాలించిన ముహమ్మద్ అలీ తన ఆంగ్ల ఖుర్ఆన్ అనువాదంలో పై వచనములో “మితక్ అల్-నబియ్యిన్” అని వాడబడిన అరబీ మాటలకు ఈ విధంగా వివరణ వ్రాశాడు - 81a. “మితక్ అల్-నబియ్యిన్” యొక్క అక్షరార్థమైన అర్థం ఏమిటంటే “ప్రవక్తల యొక్క నిబంధన”. అంటే “ప్రజలందరు అల్లాహ్‍కు చేసిన నిబంధన” కావచ్చు లేదా “ప్రవక్తలందరు తమ ప్రజలతో చేసిన నిబంధన” కావచ్చు. ఆ వచనాలలో ఉన్న మాటలు కేవలం ప్రజలను ఉద్దేశించి చెప్పబడినవి కాబట్టి, మరిముఖ్యంగా ఆ చివరి రెండు వచనాలలో యూదులను, క్రైస్తవులను ఉద్దేశించి చెప్పబడినది కాబట్టి రెండో భావమును తీసుకుంటూ “ప్రవక్తలందరు తమ ప్రజలతో చేసిన నిబంధన” అనే అర్థాన్ని నేను వ్రాస్తున్నాను. మోషే మరియు యేసుక్రీస్తు కూడా తమ తమ ప్రజల నుంచి నిబంధన కోరుతూ, ఏ ప్రవక్త గురించైతే వారు ప్రవచించారో ఆ ప్రవక్తను వారు అంగీకరించాలని తమ ప్రజల వద్ద ఒడంబడికను కోరారు. ఈ విధంగా మోషే ద్వారా సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడు ఇశ్రాయేలీయులను హెచ్చరిస్తూ “నాతరువాత నావంటి ప్రవక్త నీ సహోదరులలో నుండి వచ్చును. అతడు నా నామంలో పలుకు మాట వినని ప్రతివానిని విచారించుదును” అని అన్నాడు. (ద్వితీ. కాండం 18:19). అంతేకాకుండా రాబోవు ఆదరణకర్త గురించి యేసుక్రీస్తు ప్రవచించినప్పుడు, “ఆయన మిమ్ములను సర్వసత్యంలోనికి నడిపించును (యోహను 16:13)” అని ఎంతో నిర్దిష్ఠమైన మాటలను ఉపయోగించారు. కాబట్టి ముహమ్మద్ ప్రవక్త కూడా తన ఆగమనమును గురించి ప్రపంచంలోని ప్రవక్తలందరు తెలియచేశారు అని చెప్పాడు. దీనిని గూర్చిన సాక్ష్యం నూతన నిబంధనలో కనిపిస్తుంది (అపొ.కార్యములు 3:21,22). ఒక్కొక్క ప్రవక్త లోకములోనికి వస్తూండగా అల్లాహ్ వారి చేత ఆ నిబంధనను విడివిడిగా చేయించాడు. అంతేకాకుండ, ప్రవక్తలందరు కూడ ముహమ్మద్ ప్రవక్త యొక్క ఆగమనమును గూర్చి ముందుగానే తెలియచేస్తూ, ఆయన వచ్చినపుడు ఆయనకు విధేయులు అవ్వాలని వారివారి ప్రజలను హెచ్చరిస్తూ వారి యొద్ద ఒక ఒడంబడిక తీసుకున్నారు. అదేవిధంగా నానా కాలములలో నానా ప్రజల మధ్య పరిచర్య చేసిన ప్రవక్తలందరు చెప్పిన మాటలను కూడా వారు వినాలని, నమ్మాలని ముహమ్మద్ ప్రవక్త కూడ తెలియచేశాడు. లోకంలోని ప్రవక్తలందరూ చెప్పిన సాక్ష్యం నమ్మదగినదని ముహమ్మద్ సాక్ష్యమిచ్చుట ద్వారా, తన ఆగమనమును గూర్చి ప్రపంచంలోని ప్రవక్తలందరు చెప్పిన సాక్ష్యం కూడా నమ్మదగినదని ఋజువు చేశాడు. పైన అలీ చేసిన ఈ వాఖ్యానము చాలా ఆశ్చర్యపరిచే విధంగా వుంది. ఇతను ముస్లిములలోని అహ్మదీయ తెగకు చెందినవాడు. అతడు చెందిన అహ్మదీయ గుంపును స్థాపించిన మీర్జా గులామ్ అహ్మద్ తాను ముహమ్మద్ తర్వాత ఒక ప్రవక్తనని, వాగ్దానం చేయబడిన మెస్సీయ తానేనని చెప్పుకున్నాడు. ఐతే మిగితా వారందరూ నిర్ధారించినట్టుగా పై వచనములోని ఆ సందేశహరుడు ఎవరో కాదు కేవలం ‘ముహమ్మద్’ అని అలీ కూడా మిగితా ముస్లింలు కోరుచున్న విధంగానే వాఖ్యానించుట ఎంతో ఆశ్చర్యకరము. కాని ఈ ముస్లింలు ఒక విషయంలో తప్పిపోతున్నారు. అదేమనగా, అల్లాహ్ ఏ ప్రవక్తలతో నిబంధన చేశాడో ఆ ప్రవక్తలలో ముహమ్మద్ కూడా ఒకడని ఖురాన్ చెబుతున్న విషయాన్ని ముస్లింలు గుర్తించడం లేదు. ''నిస్సందేహంగా విశ్వాసులకు దైవప్రవక్త స్వయంగా తమకంటే కూడా ముఖ్యుడు. దైవప్రవక్త భార్యలు వారికి తల్లులు. కాని అల్లాహ్ గ్రంథం ప్రకారం సాధారణ విశ్వాసులు మరియు వలస వచ్చిన వారికంటే రక్తసంబంధీకులు ఒక్కరిపై ఒకరు ఎక్కువ హక్కులు కలిగి ఉంటారు. అయితే, మీ సహచరులకు మీరు ఏదైనా మేలు(చేయదలిస్తే) చేయవచ్చు. ఈ ఆజ్ఞ దైవగ్రంథంలో వ్రాయబడి ఉంది. (ఓ ప్రవక్తా) మేము దైవప్రవక్తలందరి చేత చేయించిన వాగ్దానాన్ని జ్ఞపకముంచుకో. నీతో కూడ (చేయించాము) మరియు నూహ్, ఇబ్రాహీమ్, మూసా, మర్యమ్ కుమారుడు ఈసాలతో కూడా (చేయించాము), అందరితో మేము గట్టివాగ్దానం చేయించాము; నిజాయితీపరులను(వారి ప్రభువు) వారి నిజాయితీని గురించి ప్రశ్నించేందుకు. అవిశ్వాసులకు ఆయన అత్యంత బాధాకరమైన శిక్షను సిధ్ధంచేసే ఉంచాడు.'' (సూరా 33:6-8) అల్లాహ్ తన ప్రవక్తలతో మరియు ప్రవక్తల ద్వారా ఒక నిబంధన చేయించాడన్న విషయం కేవలం మరొక్క చోట మాత్రమే అనగా మనం పైన చదివిన సూరా 3:81లో కనబడుతుంది. సూరా 3:81లో చెప్పబడిన విషయం ప్రకారం మనము ఈ లేఖనాన్ని విశ్లేషిస్తే అల్లాహ్ ముహమ్మద్ నుంచి కూడా ఒక నిబంధనను లేక ఒడంబడికను కోరాడు అని స్పష్టముగా అర్థమవుతుంది. అంటే ముహమ్మద్ మరియు అతని యొక్క ప్రజలు కూడా ప్రవక్తలందరికి ఇవ్వబడిన లేఖనాల ప్రకారంగా రాబోవుచున్న మరో సందేశహరుడి కోసం ఎదురుచూడాలని వారందరికి చెప్పబడింది. ఖురాన్లో ఉన్న ఈ అసందర్భము లేక తప్పువల్ల ముహమ్మద్ తర్వాత కూడ కనీసం ఇంకొక్క సందేశహరుడినైనా అల్లాహ్ పంపనుద్దేశిస్తున్నాడు అని అర్థము కలుగుచున్నది. అలాంటి వారిలో రషద్ ఖలీఫా ఒకరు. అతడిని రక్తపిపాసులైన కొందరు ముస్లింలు అతి దారుణంగా చంపారు. అతను, అతని అనుచరులు ఏవిధంగా సూరా 3:81,33:7, మరియు 40లను తమకోసం అన్వయించుకుంటూ వాడుకున్నారో ఈ వెబ్సైట్లో చదువగలరు. ఖురాన్ రచయిత ఈ గందరగోళాన్నంతటిని ఖుర్‍ఆన్‍లోంచి తప్పించి ఉండవచ్చు. ప్రతివారు తమకిష్టమొచ్చిన రీతిలో ఈ రెఫరెన్సులను వాడుకొనకుండా వారిని నిరోధించి ఉండవచ్చు. అదేలాగంటే, ముహమ్మద్ పేరుని అక్కడ ప్రస్తావిస్తూ ముహమ్మదే చివరి ప్రవక్త, మరియు చివరి సందేశహరుడు కూడా అని తెలియచేస్తే చాలు. ఇంకొకమాటలో చెప్పాలంటే, సూరా 3:81లో ఆ రచయత ఒక సందేశహరుడు రాబోవుచున్నాడు, అతని పేరు ఫలానిదని ఆ సందేశహరుని పేరు స్పష్టంగా చెప్పుట ద్వారా, యేసుప్రభుని నోటి ద్వారా ఈ క్రింది విధంగా ఖురాన్లో అల్లాహ్ పలికించినట్టుగా ఇక్కడ కూడ ముహమ్మద్ పేరును ప్రస్తావించి ఉంటే ఈ తంటాలేవీ లేకుండా బాగుండేది. ''మర్యమ్ కుమారుడు ఈసా అనిన మాటలను జ్ఞాపకం తెచ్చుకో, "ఓ ఇస్రాయీల్ సంతతి వారలారా! నేను మీ వద్దకు అల్లాహ్‍చే పంపబడిన సందేశహరుణ్ణి; నాకు పూర్వం వచ్చిన తౌరాత్ గ్రంథాన్ని ధృవపరుస్తున్నాను; నా తరువాత ‘అహ్మద్’ అనే ప్రవక్త రాబోతున్నాడు అనే శుభవార్తను అందజేస్తున్నాను. అయితే ఆయన (ముహమ్మద్ సఅసమ్) వారి వద్దకు స్పష్టమైన సూచనలను తెచ్చినప్పుడు, వారు ఇది పూర్తిగా మోసమే అని అన్నారు.'' (సూరా 61:6) (గమనిక : నిజానికి ఈ వచనము యొక్క అర్థం కూడా ప్రశ్నార్థకమే ఎందుకనగా - ‘అహ్మద్’ అనే పదము ఒక వ్యక్తి యొక్క పేరేనా లేక ఆ వ్యక్తి యొక్క గుణగణాలను వివరించే పదమా అని ఎవరూ ఇప్పటివరకూ ఖచ్చితముగా తేల్చి చెప్పలేకపోతున్నారు) లేదంటే సూరా 33:40 వచనంలోనే ముహమ్మద్ చివరి ప్రవక్త లేక చివరి సందేశహరుడని ఖురాన్ తెలిపి ఉండవచ్చు. కాని విచారకరంగా అతి భక్తిగల ముస్లిములకు ఖురాన్లో అలాంటి ఆధారాలు లేక ఋజువులు మచ్చుకైనా కనిపించవు. ముహమ్మదే చివరి సందేశహరుడు అని ఖురాన్లో స్పష్టంగా లేదు కాబట్టి కొన్ని ముస్లిం మతశాఖలు, మత వర్గాలు ఖురాన్లో వున్న ఈ అస్తవ్యస్త మాటలను, దాని అసంపూర్ణతను సొమ్ము చేసుకున్నాయని మనం గమనించగలము. పైన తెలిపిన విషయముల నుండి మరొక సమస్య ఉత్పన్నం అవుతుంది. అదేమిటో ఈ క్రింద చూద్దాం - “ఇదీ మా తర్కము. దానినే మేము ఇబ్రాహీముకు, తన జాతికి వ్యతిరేకంగా ప్రసాదించాము. మేము కోరినవారికి ఉన్నత స్థానాలను ప్రసాదిస్తాము. సత్యం ఏమిటంటే నీ ప్రభువు వివేకవంతుడు, అన్నీ తెలిసినవాడు. మేము తరువాత ఇబ్రాహీముకు, ఇస్హాఖ్, యాఖూబ్ వంటి సంతానాన్ని ప్రసాదించాము. ప్రతి ఒక్కరికి మేము ఋజుమార్గం చూపించాము. (ఈ ఋజు మార్గాన్నే) వారికి పూర్వం నూహ్కు చూపాము. ఇంకా అతని సంతతిలోని వారైన దావూదు, సులైమాన్, అయ్యూబ్, యూసుఫ్, మూసా, హారూన్లకు మేము (సన్మార్గం చూపించాము). ఈ విధంగా మేము సజ్జనులకు వారు చేసిన సత్కార్యానికి ప్రతిఫలం ఇస్తాము. (అతని సంతతికి చెందిన) జకరియ్యా, యహ్యా, ఈసా, ఇల్యాస్లకు (మార్గం చూపాము). వారిలో ప్రతి ఒక్కడూ సజ్జనుడే. (ఇంకా ఆయన కుటుంబానికే చెందిన) ఇస్మాయీలు, అల్యస్అ, యూనుస్, లూత్లకు (సన్మార్గం చూపాము). వారిలో ప్రతి ఒక్కరికీ మేము భూలోక వాసులందరిపై ఘనతను ప్రసాదించాము. ఇంకా వారి తాత ముత్తాతలనూ వారి సంతానాన్నీ వారి తోబుట్టువులలో చాలా మందినీ మేము అనుగ్రహించాము. వారిని మా సేవకొరకు ఎన్నుకున్నాము. వారికి ఋజుమార్గం వైపునకు దారి చూపాము. ఇది అల్లాహ్ మార్గదర్శకత్వం. దాని ద్వారా ఆయన తన దాసులలో తాను కోరిన వారికి మార్గం చూపుతాడు. కాని వారు ఒకవేళ షిర్కు చేసి ఉండినట్లయితే, వారు చేసిన సమస్తం నాశనం అయివుండేదే. మేము గ్రంథాన్నీ, ఆజ్ఞనూ, ప్రవక్త పదవినీ ప్రసాదించిన వారు వీరే. ఒకవేళ వారు దానిని విశ్వసించటానికి తిరస్కరిస్తే (ఫర్వాలేదు) మేము ఈ అనుగ్రహాన్ని వేరే ప్రజలకు అప్పగించాము. వారు దానిని తిరస్కరించేవారు కారు.” (సూరా 6:83-89) పై వచనంలోని ప్రవక్తలందరికీ లేఖనాలు ఇవ్వబడ్డాయని మనము చదువుచున్నాము. అబ్రాహామునకు కూడా అల్లాహ్ తన “గ్రంథమును” ఇచ్చినట్టుగా ఈ క్రింది వచనములో చదువుతాము. ''ఈ విషయమై పూర్వం వచ్చిన గ్రంథాల్లోనూ చెప్పబడింది (అంటే) ఇబ్రాహీమ్, మూసాలపై అవతరించిన గ్రంథాలలో.'' సూరా 87:18-19. పైనున్న వచనముల ప్రకారంగా అబ్రాహాముకు, లోతుకు, ఇస్మాయీలుకు, ఇస్సాకుకు, యాకోబుకు, యోసేపుకు, ఏలీయాకు ఇవ్వబడిన లేఖనాలు ఏవో మాకు తెలియచేయాలని ముస్లింలను మేము కోరుతున్నాము. ఖురాన్ ఇక్కడ ప్రస్తావించిన పుస్తకాలు ఒకప్పుడు ఉండేవనుటకు అనుగుణంగా వారు ఇస్లాంకు పూర్వమున్న ఋజువులను కొన్నింటిని చూపించాలని మేము కోరుతున్నాం. గ్రంథపు చుట్టలను, లేదంటే ఆర్కియలాజికల్ (భూగర్భ) సాక్ష్యాలను, లేక బైబిల్ పరమైన ఋజువులను చూపించాల్సిందిగా కోరుతున్నాం. అలాంటి లేఖనాలు ఉన్నాయి అనుటకు ఋజువు ఇంతమట్టుకు ఎవరికీ ఎక్కడా దొరకలేదు, ఇకనెన్నటికీ దొరకవు, ఎందుకంటే అది మన పేరులేని అల్లాహ్‍కు కలిగిన భ్రాంతియే తప్ప సత్యం ఎంతమాత్రం కాదు కాబట్టి. ఈ క్రింది ఖుర్ఆన్ వచనము మన ముందుకు ప్రపంచములోని ఏ ముస్లిమూ సమాధానమివ్వలేని ఇంకెంతటి పెద్ద విషమ పశ్నను తీసుకువస్తున్నదో చూడండి: ''ఈ గ్రంథంలో ఇస్మాయీల్ను గురించి ప్రస్తావించు. అతను వాగ్దాన పాలకుడు, సందేశహరుడైన ప్రవక్త.'' (సూరా 19:54) ఇస్మాయీలు ఒక సందేశహరుడైన ప్రవక్త అని ఖురాన్లోనే పిలువబడ్డాడు. అతడు ఒక సందేశహరుడు మరియు ప్రవక్త కూడా కాబట్టి, తప్పనిసరిగా అల్లాహ్ అతనికిచ్చిన నూతన పుస్తకంతోను, నూతన షరీయహ్‍తోనూ (ధర్మశాస్త్రంతో) వచ్చినవాడై ఉండాలికదా? అలాగయితే, ముస్లిములకు ఎంతో ప్రతిష్ఠాత్మక పితరుడైన ఇస్మాయీల్ తెచ్చిన ఆ విలువైన పుస్తకం ఎక్కడుంది? ఆయన వ్రాసిన ఆ విలువైన షరీయహ్ గ్రంథము ఎక్కడ? అలాంటి పుస్తకాలు, అలాంటి లేఖనాలు ఉన్నాయని అనుటకు ఇస్లాంపూర్వ సాక్ష్యాధారాలు ఏవైనా కొన్నైనా అందుబాటులో ఉన్నాయా? లేనే లేవు. మరి ఎంతకాలం భయముతో మీరు నిరాధార అసత్యాలను నమ్ముకుంటుంటారు? ఆలోచించండి! ఆంగ్ల మూలం - Was Muhammad the Last Messenger? ఖుర్ఆన్ ఆన్సరింగ్ ఇస్లాం తెలుగు
1 second ago•
Punuri Ramesh
వర్ష్ మరియు హఫ్స్ ఖుర్‍ఆన్‍లలోని పఠన క్రమముల మధ్య ఉన్న అనేకానేక వ్యత్యాసాలను చూపించే ఒక చిన్న జాబితా ముస్లింలు సాధారణంగా తమ ఖుర్ఆన్ గ్రంథం గురించి చాలా గొప్పగా చెప్తూ - ''మా ఖుర్ఆన్ గ్రంథం ఎప్పుడూ ఒకటే గ్రంథంగా ఉండినది, అది ఎన్నడూ ఏ మార్పుకూ గురి కాలేదు, ప్రంచంలోని ఏ ఖుర్ఆన్ గ్రంథాన్ని చదివినా అవన్నీ ఒకటే రీతిగా ఉంటాయి'' అంటారు. కానీ అసలు వాస్తవం ఏమిటి? వారు చెప్పే మాటల్లోని నిజమెంత? నిజానికి వారంటున్నట్టుగా ఖుర్ఆన్ గ్రంథం ఒకటే గ్రంథంగా ఎన్నడూ లేదు. అది వ్రాయబడ్డప్పటినుంచి అనేక మార్పులకు గురైంది. ఆ పాత ఖుర్‍ఆన్‍లన్నింటినీ ముస్లింలు కాల్చేసుకోగా కేవలం 2 రకాల ఖుర్ఆన్‍లే ప్రస్తుతం ప్రపంచంలో ముద్రణలో ఉన్నాయి. వాటిలో కూడా ఎన్నో మార్పులు వ్యత్యాసాలు ఉన్నాయి. ఆ రెండు గ్రంథాలు ఒకటిగా లేనేలేవు. ముస్లింలు ఒప్పుకోకపోయినా ఇదే వాస్తవం. మా మాటల్లో ఎందుకు వినాలి? రుజువులను మీరే చూడండి! ఇది చూశాక కూడా సత్యాన్ని అంగీకరించడానికి మీరు భయపడితే సత్యవంతుడైన యెహోవా దేవుని మీరెన్నటికీ చేరుకోలేరు, ఆత్మ రక్షణ పొందలేరు. القراءات Readings ఖుర్ఆన్ పఠన క్రమములు رواية ورش عن نافع - دار المعرفة - دمشق Warsh narration-Dar Al Maarifah Damascus ఖుర్ఆన్ - వర్ష్ పఠన క్రమం رواية حفص عن عاصم - مجمع الملك فهد - المدينة Hafs narration-King Fahd Complex Madinah ఖుర్ఆన్ - హఫ్స్ పఠన క్రమం يُغْفَرْ he will forgive ఆయన మన్నిస్తాడు نَّغْفِرْ We will forgive మేము మన్నిస్తాము البقرة అల్-బఖర 2:58 يَعْمَلُونَ they do వారు చేస్తున్నారు تَعْمَلُونَ (you) do (మీరు) చేస్తున్నారు البقرة అల్-బఖర 2:85 لَوْ تَرَى الذِينَ ظَلَمُواْ that you had known those who do evil దుర్మార్గులను మీరు కనుగొంటారు لَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ that those who do evil had...known దుర్మార్గులు... కనుగొంటారు البقرة అల్-బఖర 2:165 فَنُوَفِّيهِمُ we will pay them మేము వారికి ఇస్తాము فَيُوَفِّيهِمْ He will pay them ఆయన వారికి ఇస్తాడు ال عمران ఆలి ఇమ్రాన్ 3:57 تَبْغُونَ you seek మీరు కోరుతున్నారు يَبْغُونَ (they) Seek (వారు) కోరుతున్నారు ال عمران ఆలి ఇమ్రాన్ 3:83 تُرْجَعُونَ you will be returned మీరు మరలిపోతారు يُرْجَعُونَ they will be returned అవి మరలిపోతాయి ال عمران ఆలి ఇమ్రాన్ 3:83 تَجْمَعُونَ you amass మీరు కూడబెట్టే يَجْمَعُونَ they amass వారు కూడబెట్టే ال عمران ఆలి ఇమ్రాన్ 3:157 نُدْخِلْهُ We will make him enter మేము వానిని ప్రవేశింపజేస్తాము يُدْخِلْهُ He will make him enter ఆయన వానిని ప్రవేశింపజేస్తాడు النساء అన్ నిసా 4:14 كَأَن لَّمْ يَكُن there had been no (m) అనురాగ బంధమే లేనట్లు (పుంలింగం) كَأَن لَّمْ تَكُن there had been no (f) అనురాగ బంధమే లేనట్లు (స్త్రీలింగం) النساء అన్ నిసా 4:73 نُفَصِّلُ We detail మేము తేటతెల్లంగా తెలియజేస్తున్నాము يُفَصِّلُ He detail(s) ఆయన తేటతెల్లంగా తెలియజేస్తున్నాడు يونس యూనుస్ 10:5 نَحْشُرُهُمْ We shall gather them together, మేము వారిని సమావేశపరుస్తాము يَحْشُرُهُمْ He shall gather them together ఆయన వారిని సమావేశపరుస్తాడు يونس యూనుస్ 10:45 يُوحى he inspired ఆయన వహీని పంపుతూ వచ్చాడు نُّوحِى We inspired మేము వహీని పంపుతూ వచ్చాము يوسف యూసుఫ్ 12:109 تُوقِدُونَ you heat మీరు వేడి చేస్తారు يُوقِدُونَ they heat వారు వేడి చేస్తారు الرعد అర్రాద్ 13:17 مَا تَنَزِّلُ you send not down నీవు అవతరింపజెయ్యవు مَا نُنَزِّلُ We send not down మేము అవతరింపజెయ్యము الحجر అల్ హిజ్ర్ 15:8 يُوحى he inspired ఆయన వహీని పంపుతూ వచ్చాడు نُّوحِى We inspired మేము వహీని పంపుతూ వచ్చాము النحل అన్ నహ్ల్ 16:43 تّقُولُونَ you say మీరంటారు يَقُولُونَ they say వారంటారు الإسراء అల్ ఇస్రా 17:42 قُل Say! ఇలా అను లేక పలుకు قَالَ He (said) అతడిట్లా అన్నాడు الأنبياء అల్ అంబియా 21:4 يُوحى ఆయన వహీని పంపుతూ వచ్చాడు he inspired نُوحِى మేము వహీని పంపుతూ వచ్చాము We inspired الأنبياء అల్ అంబియా 21:25 لِيُحْصِنَكُم పుంలింగం) మిమ్మల్ని రక్షించుటకు) to(m) protect you لِتُحْصِنَكُم (స్త్రీలింగం) మిమ్మల్ని రక్షించుటకు to(f) protect you الأنبياء అల్ అంబియా 21:80 تَدْعُونَ నీవు వేడుకొనే you call يَدْعُونَ వారు వేడుకొనే they call الحج అల్ హజ్ 22:62 يُخْفُونَ వారు దాచేది they hide تُخْفُونَ మీరు దాచేది (you) hide النمل అన్ నమ్ల్ 27:25 يُعْلِنُونَ వారు వ్యక్తపరచే they proclaim تُعْلِنُونَ నీవు వ్యక్తపరచే (you) proclaim النمل అన్ నమ్ల్ 27:25 تُجْبى తెప్పించబడుట (స్త్రీలింగం) is brought (f) يُجْبَى (పుంలింగం) తెప్పించబడుట is brought (m) القصص అల్ ఖసస్ 28:57 تَدْعُونَ నీవు పిలిచే you invoke يَدْعُونَ వారు పిలిచే they invoke لقمان లుఖ్మాన్ 31:30 كَثِيرًا అనేక multitudinous كَبِيرًا పెద్దదైన లేక తీవ్రమైన mighty الأحزاب అల్ అహ్‍జాబ్ 33:68 نَحْشُرُهُمْ వారిని సమావేశపరుస్తాము we will gather them...together يَحْشُرُهُمْ వారిని సమావేశపరుస్తాడు He will gather them...together سبإ సబా 34:40 نَقُولُ మేము ఇలా అంటాము we will say يَقُولُ ఆయన ఇలా అంటాడు He will say سبإ సబా 34:40 أَفَلاَ تَعْقِلُونَ నీవు గ్రహింపవా? Will you not understand? أَفَلاَ يَعْقِلُونَ ?వారు గ్రహింపరా Will they not understand?* يس యాసీన్ 36:68 يَتَذَكَّرُونَ వారు ఆలోచించటం they reflect تَتَذَكَّرُونَ మీరు ఆలోచించటం (you) reflect غافر గాఫిర్ 40:58 يَكَادُ దాదాపు (పుంలింగం) almost (m) تَكَادُ దాదాపు (స్త్రీలింగం) almost (f) الشورى అష్ షూరా 42:5 يَفْعَلُونَ వారి చేష్టలు they do تَفْعَلُونَ మీ చేష్టలు (you) do الشورى అష్ షూరా 42:25 بِمَا దాని వల్లనే it is what فَبِمَا (మరియు) దాని వల్లనే (then) it is what الشورى అష్ షూరా 42:30 فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ నీకు తెలిసిపోతుంది you will come to know فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ వారికి తెలిసిపోతుంది they will come to know الزخرف అజ్ జుఖ్‍రుఫ్ 43:89 تَغْلِى అది (స్త్రీలింగం) మసలుతుంది shall it boil up (f) يَغْلِى అది (పుంలింగం) మసలుతుంది shall it boil up* (m) الدخان అద్ దుఖాన్ 44:45 نُدْخِلْهُ ప్రవేశింపజేస్తాము we will make him enter يُدْخِلْهُ ప్రవేశింపజేస్తాడు He will make him enter الفتح అల్ ఫత్‍హ్ 48:17 نُعَذِّبْهُ శిక్ష విధిస్తాము him will we punish يُعَذِّبْهُ శిక్ష విధిస్తాడు him will He punish الفتح అల్ ఫత్‍హ్ 48:17 يَقُولُ ఆయన అడిగినప్పుడు he says نَقُولُ మేము అడిగినప్పుడు We say ق ఖాఫ్ 50:30 نُدْخِلْهُ ప్రవేశింపజేస్తాము We...will bring him into يُدْخِلْهُ ప్రవేశింపజేస్తాడు He...will bring him into التغابن అత్ తగాబున్ 64:9 Unless indicated otherwise, translation of Hafs narration by Marmaduke Pickthall Translations of Hafs narration marked with * are by John Medows Rodwell (parentheses ours) ఇంకా అధిక ఋజువులకోసం, ముస్లింలు స్వయంగా ముద్రించుకొని అమ్ముతున్న ఈ 2 రకాల ఖుర్‍ఆన్‍లలోని ఫోటోలను సహా ఈ అంగ్ల వ్యాసంలో ఋజువులుగా కూడా చూడగలరు. ఈ వ్యాసాన్ని ఆంగ్లంలో కూడా చదువగలరు - A (small) list of differences between the Warsh and Hafs readings of the Qur'an ఖుర్ఆన్ ఆన్సరింగ్ ఇస్లాం తెలుగు
He is not profhet. He is a liar
Yellamelli *show me any proof*
sar sar ఇప్పడే మీ కామెంట్ చూసాను కనుక స్పందించ లేక పోతున్నాను రా గాండుగా...
Punuri Ramesh nejam chappeina ardamkadu ra gandu ga lovda ga
nenu mimmalni premisthunna ... brothers but milo unna setan vadili povaalani thandriki prardhana chesthaanu.
mana thandri ayna devudu manaki peru tho paatu adhinunde cheppaaru yhwh ani ...
thandriki viruddhamga vundoddhu... ippatike manam anthaa chaala papam chesaam ..
mana rarakshakudaina yesu dvara manam thandri ni cherukovaali..
Sorry we are not papi of course your papi still cry for lifelong
YESU PRABHUVU NENE MARGHAM NENE JEEVAM NENE SATYAM ANI CHEPTHE ….EEYANA YESU PRABHU ASSALU ALAA ANALEDHU ANI CHEPTHUNNADU ….NIJANGHA EMI ANALO ARDHAM KAVATLA 😊
Aslamvalikum shafi Sir
* Mohammed Rasool Allah Is True*
షఫీ నీవు బాప్తిష్మ ము ఇచే యె హను చెప్పె మాటలను నమ్ము తావ లేదా నమ్ముతాఉ మరి యె హను సువార్త 1ఆ 29వ ఏసు లోకాపాపములను మోసేవాడు అని చెప్పెను ఇది నమ్మవా నీకు బుద్ధి చెప్పినవాడు ఎ వడు సరే మహమ్మద్ వాక్యని పఠిం చాడు అని చెప్పావు వాక్యము పటించిన అంతమాత్రాన దేవుడు అవుతాడా అంటే ని దృష్టిలో వాక్యము పాటించిన వారు దేవుళ్ళు మరి నేను దేవుని పిఛి షఫీ మరి ఏసు ప్రబులవారు వాక్యము పటించలేదు ఆయనే వాక్యము ఆయనకు వాక్యమనే పేరు పెట్టబడును అని రాయబడెను
Bible says prophets were idol worshipers Quran says prophets are holy they will never worship idols
(I Kings 11:9-10): “And the Lord was
angry with Solomon ... And had commanded him concerning
this thing, that he should not go after other gods: but he kept not
that which the Lord commanded.”
(Exodus 32:4): “And he (Aaron)
received them (golden earrings) at their hand, and fashioned it
with a graving tool, after he had made it a golden calf; and they
said, these be thy gods O’ Israel, which brought thee up out of
the land of Egypt.”
Bible says prophets are prostitudes.
(Genesis 19:36): “Thus were both the daughters of Lot with child
by their father.”
(II Samuel 11:4-5)
“And David sent messengers, and took her, (the wife of Uriah)
and she came in unto him and he lay with her, for she was
purified from her uncleanness, and she returned unto her house.
And the woman conceived and sent and told David, I am with
child.”
A very important question arises here: How could David then be
accepted in the genealogy of Jesus when it started with a person
who committed adultery? Is this not in contradiction with what
is mentioned in Deuteronomy 23:2: “A bastard shall not enter
into the congregation of the Lord; even to his tenth generation
shall he not enter into the congregation of the Lord.” (Muslims
reject all of the above lies).
Another allegation of incest along with rape by Ammon the son
of David on his half-sister Tamar (II Samuel13:14): “Howbeit he
(Ammon) would not hearken unto her voice: but being stronger
than she (Tamar), forced her, and lay with her.”
Still another multiple rape by Absalom on David’s concubines, is
told in 11 Samuel 16:33: “So they spread Absalom a tent upon the
top of the house, and Absalom went in unto his father’s
concubines in the sight of all Israel.”
Another incest, this time committed by Judah on Tamar his
daughter-in-law. Judah was on his way to Timnath to shear his
sheep when he saw Tamar, and he thought her to be a harlot
because she had her face covered (Genesis38:18): “... And he
(Judah) gave it to her, (signet, bracelet and staff) and came in
unto her and she conceived by him.” The Qur’an rejects all
these false allegations most vehemently. (I seek Allah’s
forgiveness for even writing these things.)
no Muslim would
dare to write a book and stamp any Israelite Prophet like Judah,
David, Jesus, (pbut) or any prophet with rape, adultery, incest or
prostitution.
The Roman Julian calendar was introduced as the Christian era;
the eating of pork became acceptable though Jesus never ate
pork, circumcision was abolished by Paul (Galatians 5:2)
“Behold, I, Paul say unto you, that if ye be circumcised, Christ
shall profit you nothing.” Yet circumcision is a covenant
between God and Prophet Abraham and his descendants.
Abraham and his son and men folk of his household were
ordered to circumcise by God. Because Christianity had deviated
a long way from the original teachings of Jesus (pbuh), Allah
then sent as part of His original plan, His final messenger,
Prophet Muhammed (pbuh) as a revivalist to restore the original
teachings.
Jesus said: “The disciple cannot be greater than the
master?” The Bible records that Jesus was circumcised on the 8th
day after his birth if you remember and Paul comes and
abrogates it. So anyone with a little bit of common sense can see
that it is compulsory to circumcise and not accept Paul’s
teaching. Jesus states in the Bible that a man who is not
circumcised is like a dog!
hello shafi you r just speaking typical way just like kids
Ameen Summa Ameen
Safi.is.big.boss
Friends, I was just laughing continuously while watching it, because he was playing the same tactics on the Bible scriptures, which was previously done by Muslim preachers like Ahmad Deedat and Zakir Naik. This verses which he referred to the Muhammad are completely fallible and false. Beloved, I am requesting everyone that go and refer to those verses which he said, look at to yourself whether they are true or false. I will be making the videos on those arguments and I will prove you that bro.shafi is playing tactics to defend his position on Quran 7:157. I was very surprised while watching this speech because in the Q&A section 'No one, not even one ask him about the scriptures which he was spoken, whether there are true or false' not even one person inquired about it, how strange? They are just blindly believing whatever he says is true. Brethren, I'm requesting you, my dear believers, please don't go to such type of debates or speeches without knowing the basic knowledge about the texts (Bible and Quran) because they gonna fool you with there twisting of the Scriptures. I'm not saying you to don't go there but I'm saying you to go there with having some knowledge about the scriptures and apologetics. Every verse which he refers to as Muhammad was completely false, I would like to give you one example: He referred to John chapters 14, 15, 16 was speaking about Muhammad, am I right? Let's take it as granted let us assume that it was speaking about Muhammad for the argument sake. Once you playback the video and look at it, what he said? He says that 'Jesus will go to the father and he (Jesus) will send the Comforter (In this case let us assume it was Muhammad like what Shafi said)'. Read the quote once again who is going to send the Muhammad? Jesus, Am I right? According to the Quran who send the Muhammad on the Earth? Allah right. If Muhammad was sent by Allah according to the Quran and according to the Bible who sends Comforter (Muhammad), Jesus! So, if the Muhammad was the comforter, who was then Jesus? Jesus=Allah wow! Thank you shafi for admitting that your God Allah is Jesus. I am very happy that you finally come to know the truth that Jesus is God. Friends, I can challenge you that they (Muslim preachers) will never show you any other verse from the Bible New Testament that refers to Muhammad except this chapters from John 14, 15, 16, and I explained you about those verses if they want to see it as Muhammad then they also have to agree that Jesus is God. Do you know why they can't give you any other verses apart from the John and Picks only Those verse from the New Testament is Because they want to defend Quran 7:157 if they can't able to show the Muhammad in the Injil, there Quran gonna fall on the Ground without no use, because even if there is a single mistake in the Quran, the complete Quran is Going to be False (This was said by Quran itself) that's why they defend their position and pretend to be right. God Bless you all in the name of Jesus with wisdom and power, please don't go blindly without knowing it, first look at it and then Believe it, Amen.
Stupid fellow
I'm Christian
Sir shafi Garu meru manaspurtiga bible chadavadi first then next bible kosam matadandi, nennu meku okka visyam chepa daluchukuna andaram okkate andaru lo unde di okkare adi only Jesus matrame , meru references bagane cheptaru but dani purthiga chadavalli. Thanq all the best, bless u Jesus
apuapudu mana lo saithan kuda vastadu ga mari emiti ,quran ;- allah ku polinatuvanti polika ee strustilo edhi ledhu.ayana strusthinche vadu kani strustinmpa badina vadu kadu
meeku holyspirit gurunchi ennijanmalethina teliyadu
aa pravaktha Jesus ani bibleloney vivarana iccharu
Dont compare sinners with Holy spirit, Holy spirit is God not sinner who marries children below 10 years age, as per the present law he might have been put behind the bars
Well said. Profet Mohd was the biggest sinner and false profet who did false preachings. He married many women including 9 years old girl. Shameful to hear this. His name not written in Bible. Who is the Beast of the Bible? Written in Revelation.
Uneducated profet how to blv. ? Blindly. Show his name in Bible
Bible daivagradham kannapudu andhulonchi endhuku vakyalanu thisi chepthunnaru mi grandhanne cheppandi malli bible joliki endhuku velthunnaru
Bro shafi Moshe thana janangamunu baanistwamu nundi vidipinchi vaagdhana desam cherchaadu yesu vaaru thana vaarini papam ane baanistwamunundi vidipinchi yehova chitthamunu neraverchadu bible sarira sambandhamainadhi kaadhu bible devuni baasha adhi gnanamu quraan cheppadaniki bible comparision avasasaramledhu daivagrandhamanedhi swayam prakasitham meedhemito meeru chek chesukondi
100right
how can we bless Abraham because he was dead .dead people no need bless ings
allah akbar
muhammadgaru chala vilasavanthamina jeevitham gadiparu
charan pidaparthi daveedu vuriya bharyani tecchukuni vyabhicharam chesadu Mari daveedu pravaktha Alaa ayyadu
yesuvari parugu pathanibandanalo v unnai sarigachudandi
Aadaranakarta or Comforter is the Holy Spirit God
muhammadgaru evidamina aadarana lokaniki iccharu
what quran said about 5:51
ఖురాన్ 5:57 చూడండి
ishamelunu devuduthoduga vundatam enthanizamo aa yeshovaey ishamael varasudukadu ani chepparu
షఫీ గారు, అసలు ముహమ్మద్ దేవుని ప్రవక్తేనా? డిబేట్‌ చేయగలరా?
Dibet kavalaa
aharana kartha ellappudu nithyudu unde vadu ani undhi. adhi parishuddatmane endukante mohd ippudu ledu .chanipoyadu. kani ellappudu unde adharana kartha parishuddatmane
muhammadgaru ela niradambarlu santhikamukudu avutharu
Brother shaphi Muhammad elasaviour avutharu
charan pidaparthi yesu tanani thaane rakshinchukoleni vadu rakshakudu Alaa avutadu konchem cheputaraa
షఫీ గారు మహమ్మద్ దేవుని వాక్యమును పఠిం చాడు ఆ వాక్యము ఏసు క్రీ స్తూ వాక్యము హెబ్రీ 1ఆ 1నుడి 1 13 వరకు ఇది సరి పోతుంది
35:20.yevaraina vivarinchdi please
Ayana theliyachesthadu ani bible lo ledhu nityamu undedhi parishuddhatma adharanakartha
how many times Jesus said son of man son of man and you people say son of god. Jesus according to beliefs said we are all sons and daughters of god physically born from mother of womb eg Jesus son of Mary . son of man is mention more times than son of God in bible. Jesus said o Israel our God is one and you people made him god and say Jesus is god. jihad, marry 10 year girl, bombing, Muslims made mistakes bla bla bla all useless discuss. we want eternal life paradise and we must read scriptures properly Bible, Quran, Vedas and bhagavatgeeta. please read bible properly don't comment scholars. according to bible Jesus sent only for Jews Israels and you say he came for all mankind. I pay for my deeds and u pay for yours Jesus is not died for any body's sins and he is not died according to bible. please read bible properly. Jesus said take up your cross follow to me you take your responsibility and my my resp. Jesus Moses and Muhammad peace be upon them all. they are all prophet's of God. we don't make difference between them. for salvation eternal life follow prophet and god's commandments worship god only one hardly. this life of world except the enjoyment of delusion and life of paradise successful life and permanent
Jakeer Hussain u donot know jesus is the truth way and life except through no one comes to father
Yudha vamshamlonundi loka rakhakudu puttabovuchunnadu Ani mahmad ela proop cheyagaladu
In Bible shafi name also there.
Hahahaha if we listen to him he will say that toooo
Ayana vachhi nannu mahima parusthadu ani cheppadu jesus christBut muhammad vachhi allah nu mahimaparichaduso oka vela meeru aa verses muhammad ki ani nammithe jesus ye allah ani nammalimeeru ela ala nammaru so akkada cheppabadindhi holy spirit gurinchi
Bro have any evidence?
Razak razak bible is the evidence
bible ki viruddhamga quran cheyabadindhi .. Jehovah maatalu kaadhani .. setan quran itchindhi konni vishyaalu manake thelikunda.. chedu ga chupisthunnattu undhi...
shapi eshamayel adavigadidha ani chepeledhe .a vachanam niku kanabadaledhe. adavigadidha ela umtudhu ninu chuste ardhamavuthi.adaharana kartha ante devuni kosam miru manishulini chapeyindi ani chapatam
abrahamunu manam asirvadadincham Emily ardam vunda
Brother..,allah ne chepparu kada.. jesus na son..john 3;17....
rani bipo nice
rani bipo yesu rakshakudu antey yesu cheppe suvartha lo rakshana vundi ani Ardam andukante yesu cheppedi devuni gurinchi kaabatti
rani bipo devuni aathmadvaraa anthamandi nadipincha baduduro vaarandaru devuni kumaarulu antaru
@@chalambobby7267
devuniki antha mandi sons chudu..
యోహాను 10: 30
నేనును తండ్రియును ఏకమైయున్నామని వారితో చెప్పెను.
యోహాను 17: 11
తండ్రీ, మనము ఏకమైయున్నలాగున వారును ఏకమైయుండునట్లు నీవు నాకు అనుగ్రహించిన నీ నామమందు వారిని కాపాడుము.
యోహాను 17: 22
మనము ఏకమైయున్నలాగున, వారును ఏకమైయుండవలెనని {{{నీవు}}
> [[అనుగ్రహించిన]]
{{మహిమను }}
నేను
వారికి
[[ఇచ్చితిని]]
same jesus ki GOD echina mahimany.
same mahimany jesus sishyulaku echadu..
father & jesus & 12 sishyulu EKAIMAI VUNNARU.(ONE)
akaimaivunnaru.
anty god aithy
14 gods???
nooooo..
SON OF GOD annantha mathrana NIZAMGA DEVUNIKI PUTTINATTU KADU.DEVUNIKI AVARU PUTTALEDU..WIFE LEDU KABATTI..
JESUS IS SON OF GOD
SON OF GOD
ఆదికాండము 6: 1
నరులు భూమిమీద విస్తరింప నారంభించిన తరువాత కుమార్తెలు వారికి పుట్టినప్పుడు
ఆదికాండము 6: 2
((దేవుని కుమారులు)) నరుల కుమార్తెలు చక్కనివారని చూచి వారందరిలో తమకు మనస్సువచ్చిన స్త్రీలను వివాహము చేసికొనిరి.
ఆదికాండము 6:2
((the sons of God)) saw that the {daughters of humans} were beautiful, and they married any of them they chose.
SONS OF GODS
manushula ammailanu chusi
kindikochi pelli cheskunnaru..
DAVID son of god
కీర్తనల గ్రంథము 2:6-7
6 నేను నా పరిశుద్ధ పర్వతమైన సీయోను మీదనా రాజును ఆసీనునిగా చేసియున్నాను 7 కట్టడను నేను వివరించెదను
యెహోవా నాకీలాగు సెలవిచ్చెను
నీవు నా కుమారుడవునేడు నిన్ను [కనియున్నాను]
SOLOMON son of god
1దినవృత్తాంతములు 28: 6
నేను నీ కుమారుడైన సొలొమోనును నాకు కుమారునిగా ఏర్పరచుకొనియున్నాను, నేను అతనికి తండ్రినైయుందును అతడు నా మందిరమును నా ఆవరణములను కట్టించును.
యిర్మియా 31: 9
ఇశ్రాయేలునకు నేను తండ్రిని కానా? ఎఫ్రాయిము నా జ్యేష్ఠ కుమారుడు కాడా?
EPHRAYIM --DEVUNI PEDDA KODUKU..
ISRAEL(yakub)--son of god..
లూకా 3: 38
ఆదాము దేవునికి కుమారుడు.
adam son of god..
VILLU KUDA SON OF GODYE..JESUS LAGA.
ADAM KI MOTHER FATHER EDDARU LEKUNDA PUTTINDU.& JESUSKi FATHER LEKUMDA MOTHERKI PUTTINDU..
ADAMNU PARENTS EDDARU LEKUNDA PUTTINCHINA GOD
JESUS NI FATHER LUKUNDA PUTTINCHALEDA??
PUTINCHAGALADU..
PUTTINAVADIDHI GREATNESS AMLEDU.
PUTTIMCHINA DEVUDU GREAT..
యోహాను 7: 16
అందుకు యేసు నేను చేయు బోధ నాది కాదు; నన్ను పంపినవానిదే.
యోహాను 17: 17
సత్యమందు వారిని ప్రతిష్ఠ చేయుము;
నీ వాక్యమే సత్యము.
svargam kavala..
యోహాను 17: 3
[[అద్వితీయ సత్యదేవుడవైన నిన్నును]],
నీవు {పంపిన యేసు క్రీస్తును} ఎరుగుటయే నిత్య జీవము.
ninnu(allohim)
nannu(jesus)
మత్తయి 27: 46
ఇంచుమించు మూడు గంటలప్పుడు యేసు
{ఏలీ, ఏలీ,} లామా సబక్తానీ అని బిగ్గరగా కేకవేసెను. ఆ మాటకు నా దేవా, నా దేవా నన్నెందుకు చెయ్యి విడిచితివని అర్థము.
మార్కు 15: 34
మూడు గంటలకు యేసు [ఎలోయీ,ఎలోయీ] లామా సబక్తానీ అని బిగ్గరగా కేక వేసెను; అ మాటలకు నా దేవా, నా దేవా, నన్ను ఎందుకు చెయ్యివిడిచితివని అర్థము.
jesus ALI ALI ALLOY ALLOY ani PRAY chesindi ALLOHIM ni kada..
ALLOHIM in bible is ALLAH in quran for muslims..
9966644043
NASEERUDDIN
MSG ME ON WATSAPP
devuniki antha mandi sons chudu..bro
యోహాను 10: 30
నేనును తండ్రియును ఏకమైయున్నామని వారితో చెప్పెను.
యోహాను 17: 11
తండ్రీ, మనము ఏకమైయున్నలాగున వారును ఏకమైయుండునట్లు నీవు నాకు అనుగ్రహించిన నీ నామమందు వారిని కాపాడుము.
యోహాను 17: 22
మనము ఏకమైయున్నలాగున, వారును ఏకమైయుండవలెనని {{{నీవు}}
> [[అనుగ్రహించిన]]
{{మహిమను }}
నేను
వారికి
[[ఇచ్చితిని]]
same jesus ki GOD echina mahimany.
same mahimany jesus sishyulaku echadu..
father & jesus & 12 sishyulu EKAIMAI VUNNARU.(ONE)
akaimaivunnaru.
anty god aithy
14 gods???
nooooo..
SON OF GOD annantha mathrana NIZAMGA DEVUNIKI PUTTINATTU KADU.DEVUNIKI AVARU PUTTALEDU..WIFE LEDU KABATTI..
JESUS IS SON OF GOD
SON OF GOD
ఆదికాండము 6: 1
నరులు భూమిమీద విస్తరింప నారంభించిన తరువాత కుమార్తెలు వారికి పుట్టినప్పుడు
ఆదికాండము 6: 2
((దేవుని కుమారులు)) నరుల కుమార్తెలు చక్కనివారని చూచి వారందరిలో తమకు మనస్సువచ్చిన స్త్రీలను వివాహము చేసికొనిరి.
ఆదికాండము 6:2
((the sons of God)) saw that the {daughters of humans} were beautiful, and they married any of them they chose.
SONS OF GODS
manushula ammailanu chusi
kindikochi pelli cheskunnaru..
DAVID son of god
కీర్తనల గ్రంథము 2:6-7
6 నేను నా పరిశుద్ధ పర్వతమైన సీయోను మీదనా రాజును ఆసీనునిగా చేసియున్నాను 7 కట్టడను నేను వివరించెదను
యెహోవా నాకీలాగు సెలవిచ్చెను
నీవు నా కుమారుడవునేడు నిన్ను [కనియున్నాను]
SOLOMON son of god
1దినవృత్తాంతములు 28: 6
నేను నీ కుమారుడైన సొలొమోనును నాకు కుమారునిగా ఏర్పరచుకొనియున్నాను, నేను అతనికి తండ్రినైయుందును అతడు నా మందిరమును నా ఆవరణములను కట్టించును.
యిర్మియా 31: 9
ఇశ్రాయేలునకు నేను తండ్రిని కానా? ఎఫ్రాయిము నా జ్యేష్ఠ కుమారుడు కాడా?
EPHRAYIM --DEVUNI PEDDA KODUKU..
ISRAEL(yakub)--son of god..
లూకా 3: 38
ఆదాము దేవునికి కుమారుడు.
adam son of god..
VILLU KUDA SON OF GODYE..JESUS LAGA.
ADAM KI MOTHER FATHER EDDARU LEKUNDA PUTTINDU.& JESUSKi FATHER LEKUMDA MOTHERKI PUTTINDU..
ADAMNU PARENTS EDDARU LEKUNDA PUTTINCHINA GOD
JESUS NI FATHER LUKUNDA PUTTINCHALEDA??
PUTINCHAGALADU..
PUTTINAVADIDHI GREATNESS AMLEDU.
PUTTIMCHINA DEVUDU GREAT..
యోహాను 7: 16
అందుకు యేసు నేను చేయు బోధ నాది కాదు; నన్ను పంపినవానిదే.
యోహాను 17: 17
సత్యమందు వారిని ప్రతిష్ఠ చేయుము;
నీ వాక్యమే సత్యము.
svargam kavala..
యోహాను 17: 3
[[అద్వితీయ సత్యదేవుడవైన నిన్నును]],
నీవు {పంపిన యేసు క్రీస్తును} ఎరుగుటయే నిత్య జీవము.
ninnu(allohim)
nannu(jesus)
మత్తయి 27: 46
ఇంచుమించు మూడు గంటలప్పుడు యేసు
{ఏలీ, ఏలీ,} లామా సబక్తానీ అని బిగ్గరగా కేకవేసెను. ఆ మాటకు నా దేవా, నా దేవా నన్నెందుకు చెయ్యి విడిచితివని అర్థము.
మార్కు 15: 34
మూడు గంటలకు యేసు [ఎలోయీ,ఎలోయీ] లామా సబక్తానీ అని బిగ్గరగా కేక వేసెను; అ మాటలకు నా దేవా, నా దేవా, నన్ను ఎందుకు చెయ్యివిడిచితివని అర్థము.
jesus ALI ALI ALLOY ALLOY ani PRAY chesindi ALLOHIM ni kada..
ALLOHIM in bible is ALLAH in quran for muslims..
9966644043
NASEERUDDIN
MSG ME ON WATSAPP
qurankuda konni devudimatalatho kalasivunna oka pushamkada
manavudu okkasare putti chanipotadu enduku yesu chanipokunda paiki velladu . manavudu chanipokunda paralokam ela vellagaladu
meeru cheppindi correct manavudu chanipokunda paralokam vellaledu ikkada kooda yesu vellaledu, yesuni devudu sajeevamuga paiki teesukunnadu prateedi devuni agna to jarugutundani nammandi.
రెండవ రాకడలో వచ్చి ఇస్లాం ప్రకారం జీవించి అప్పుడు మరణిస్తారు. రెండవ రాకడ కోసమే పైకి వెళ్లారు
Alia Garu Kuda sajivamga piki lepabaddaru kadha..
asalu Muhammad Casey last prophetani quran lo kakunda inka ekkada ledu
aa pravaktha krresthu ani actslo Bindi chudarababu nithappu vadalu kattipettu
షఫీ నీవు ప్రవక్తను నమ్ముతావా లేక సృష్టి కర్తని నమ్ముతావా అసలు దేవుడంటే ఎలా ఉ0డా లనుకొనుచున్నాను మానవుడికి పుట్టినవాడు దేవుడితే నేనుకూడా దేవున్ని నాకుమొక్కు మోసే మాటలు నమ్మినవు యెషయ మాటలు నమ్మినవు మరి ఏసు ఏమిచేసాడు ఏసు కన్యక గర్భాన పుట్టాడు మరి ఏ మానవుడు అ లా పుట్టలేదు మరి మీ మహమ్మద్ అలా పుట్టడా లేదు మరి ఎలా దేవుడని ప్రకటిస్తున్నావు మీరు న క్షత్రములను పూజిస్తారు అవి గ్రహాలు అన్యులు బొమ్మలను పూజిస్తారు మీకు వారికీ ఏమి తేడ మీరు విగ్రహారాధికులు సరే నీవు నమ్మిన మహ్మద్ మూరచ్చ వ్యాది కలిగినవాడు చిన్న వాసులోనే తల్లి దండ్రులను పోగొట్టుకున్నాడు అబూ తలిబ్ చిన్న నాయన దగ్గర పెరిగి పెద్దవాడు ఆయను ఒ కాగుహలో కూర్చొని ప్రార్దిమ్ చాడు 25 సం పెళ్లి చేసుకున్నాడు అది విడవరాలిని తనక0టే పెద్ద దానిని ఎందుకని ఎందుకంటే డబ్బుకొరకు ఆమె పేరు katija అంతటితోటి ఆగక ఒ కసారి ఆరు మన్ దిని పెళ్లి చేసుకున్నాడు మొ త్తము 11మ0ది భార్యలు ఇ తను పరిశుద్ధుడ చెప్పు ఎంత మంది పిల్లలు పుట్టి చనిపోయారు చాల మన్ ది ఈ యన పరిశుద్ధుడ ఫాతిమా అనే ఒక్క అమ్మాయి బ్రతికింది మగ పిల్లలు లేనికారన0గా అలీ అను పిల్లవాని పెచుకొని తన కూ తురిని ఇఛి పెళ్లి చేసెను ఇ ప్పుడు చెప్పు ఆయన దేవుడా ఏసుప్రబు పరిశుద్ధుడును ఆయనలో ఏ పాపములేదు మచ్చ డాగ్ లేని వాడు పాపులలో చేరాక ప్రత్యేకం కలిగినవాడు ఆయన చూపులో పాపము లేదు అయన మాటలో పాపములేదు అయన పుట్టుకలో పాపములేదు ఇప్పటికినా యేసును నమ్ము షఫీ మారు మనస్సు పొ0దు
i want know mr shafi, if quran is true, what is the neccesary to take refences in bible to explani about muhammad. i think indirectly your telling bible is true. you dont have ability to explain without bible? there is no sources in quran regarding muhammed?
sadhananda sadha have u read quran ?...we read bible too so we r saying ...
inka no dought torat( jewest bible) , bible and quran lo unadi oke devudu gurinchi . moses , jesus and muhammad are the prophets of that god . bible clearly say jesus is not god he is a prophet of god
OK then believe the God Yehova in Bible. will you?
i am believe in yehova = allah = almight god
+imran sk Yehova and Allah are not same. Yehova have a son but not to Allah. if you really believe so then say that you accept Yehova as your god
god has no begotten son , god is not male and not female . god is a superpower not humanbeing .
we are all god childrens technically not sexually .
yehova means god in hebrew language and allah means god in arbic language so allah = yehova .
i am a son of god
u r son of god
all are childens of god simillary
jesus is a son of god
+imran sk who told you that then why are calling him with a female name and why are u calling him father if he was not male or female ? is it in your Quran ?give me reference
మహమ్మద్ 8ఏళ్ల పసి పాపను వివాహం చేసుకున్నాడు. ఇది పెద్ద పాపం
baley cheptunnaru shaphi garu tappulanu oppuga meeru great
Bible lo Muhammad gurinchi rayaledu ......adi mee moorkhatwam...agnanam.....samasta Muslim sahodari sahodarulanu ....mosam chestunnaru Islam dava pracharakulu. ...
ua-cam.com/video/Gr820kv4OuY/v-deo.html
Bible nijam
All prophets are jews but mohammed not
muhammad ane peru asalu BIBLE lo leneledu . read carefully. devudu andari pravaktala perlu Bible lo munde rasi uncharu so MAHAMMAD PERU ASALU BIBLE LO LEDU READ CAREFULLY BILIEVE CHRST EARLY . GOD BLESS YOU BROTHER
సరిగ్గా చుస్తే కనబడుద్ది
ఓల్డ్ టెస్ట్ మెంట్ ఇబ్రు భాషలో అహ్మద్ అనే పేరు ఉంది అహ్మద్ అంటే మొహమ్మద్ saw తెలుసు కొండి
Tammudu comedy bagundhi
Mee pastors comedy kanna ekkuva kadu
naavanti oka pravaktha ani baane cheppaaru ok kaanee yesu kristhu pelli chesukoo ledhu mariyu a jabbu padakundaa neelaanti murkulu champithe aayana ciluva meeda chani pooyaaru .aakariki meeru cheppindhi hindhuvulanu kristhavulanu muslims gaa maaraali leka pothe meeru narakam looki velli poothaaru ani cheppaaru anthenaa sir
see Bukhari's Hadith 3.786
Bukhari's Hadith 3.786
bible motham meeru nammali Jesus devudani meeru nammalsivuntundi
Bible parisuddha grandama ane prasnaku sarina samadaneme cheppaledu bible katchittamaga parisuddha grandhame