1:37:00 اتفق وأيضا ارى ان الذي يقول با رهان باسكال هو يقوم با الإستخفاف با الله لانه هاكذا يقامر مع الله فيؤمن به فقط لكي اذا ما صح وجوده فيكون هو من الفائزين ، وكأنه يخدع الله الغبي ثم إن المتصل إستخف با العقل والعقل هو هبة الله والإستخفاف به هو استخفاف با هبة الله والاستخفاف با هبة الله هو إستخفاف با الله وهو كفر رغم انه فيه ربوبيين يقولون بانه لو كان الله يريد ان يختبرنا لما تدخل با ارسال رسالة لشخص ولاكتفى با العقل لانه لو تدخل سيفسد الاختبار با حيث ان الرسالة ستصل للبعض ولا تصل لآخرين وهاذا ليس عدل
صحيح ان في الأول صوت ماني و صوت حميد فيه تشابه رهيب، و نفس الشيء فيما يخص صوت مازن و صوت حسيني!!!😂 شكرا كثيرا على الحلقة ! الأستاذة حيرى رهيبة في ردها على الضيف جابر!!!
53:33 حتى بالإسلام الاخلاق نسبية. و احسن مثال هي العبودية إلى السبعينات من القرن الماضي كانت منتهى الاخلاق في الاسلام ان يهدي شخص عبد او امة و لكن هل هذا اخلاقي اليوم في الاسلام؟؟؟؟
الخوف مضر با الصحة والنفس وحتى الذاكرة والله يريد منا ان نخافه ونحبه معا وهما لا يمكن ان يتلازما في نفس الوقت فمن جهة هو يرعبنا بعذاب القبر ( مطرقة تضرب في الجسم ، ضلوع تتكسر ،ارض تنضم علينا ، ثعبان اقرع ينهش)و نار سوداء لا تُحتمل ثم يريدنا ان يكون هو احب شخص إلينا !!؟ قد يقول قائل ان الخوف جيد بدليل اننا نحب الاستمتاع با الافلام المرعبة هاذا صحيح ولاكن هناك فرق واضح ففي الحقيقة، غالبا ما نبحث عن تجارب مخيفة "آمنة" مثل مشاهدة أفلام الرعب ونحن في فراشنا الوثير، أو القفز بالحبال، أو تسلق الجبال الشاهقة، بعد أخذ كل إجراءات السلامة، للاستمتاع بتجربة الخوف. بحيث يمكننا تحفيز الجهاز العصبي بينما نكون مدركين تماما في أعماقنا أن الخطر ليس حقيقيا، اما التخويف الحقيقي فهو يأدي الى خوف حقيقي مضر با جميع المقاييس ولا يمكن ان يجتمع هو والحب في نفس الوقت
الحميد جادو مازن نيڤين طوكيو زهيري دكتور اسعد و دكتور حسن ❤️❤️حب شديد
1:37:00 اتفق وأيضا ارى ان الذي يقول با رهان باسكال هو يقوم با الإستخفاف با الله لانه هاكذا يقامر مع الله فيؤمن به فقط لكي اذا ما صح وجوده فيكون هو من الفائزين ، وكأنه يخدع الله الغبي
ثم إن المتصل إستخف با العقل والعقل هو هبة الله والإستخفاف به هو استخفاف با هبة الله والاستخفاف با هبة الله هو إستخفاف با الله وهو كفر
رغم انه فيه ربوبيين يقولون بانه لو كان الله يريد ان يختبرنا لما تدخل با ارسال رسالة لشخص ولاكتفى با العقل لانه لو تدخل سيفسد الاختبار با حيث ان الرسالة ستصل للبعض ولا تصل لآخرين وهاذا ليس عدل
❤❤❤❤❤❤
1:56:31 هذا المتصل يحتاج يروح يدرس بيولوجي قبل ان ينتقد ويشكك!!! انه لا يعرف اي شيء!! كيف يجرؤ على التشكيك والتسخيف بهذه العلوم؟
صحيح ان في الأول صوت ماني و صوت حميد فيه تشابه رهيب، و نفس الشيء فيما يخص صوت مازن و صوت حسيني!!!😂
شكرا كثيرا على الحلقة !
الأستاذة حيرى رهيبة في ردها على الضيف جابر!!!
ماني 🙏♥️♥️
❤🌹
ماني تمسوح خالد❤️
53:33 حتى بالإسلام الاخلاق نسبية. و احسن مثال هي العبودية إلى السبعينات من القرن الماضي كانت منتهى الاخلاق في الاسلام ان يهدي شخص عبد او امة و لكن هل هذا اخلاقي اليوم في الاسلام؟؟؟؟
الخوف مضر با الصحة والنفس وحتى الذاكرة
والله يريد منا ان نخافه ونحبه معا وهما لا يمكن ان يتلازما في نفس الوقت
فمن جهة هو يرعبنا بعذاب القبر ( مطرقة تضرب في الجسم ، ضلوع تتكسر ،ارض تنضم علينا ، ثعبان اقرع ينهش)و نار سوداء لا تُحتمل
ثم يريدنا ان يكون هو احب شخص إلينا !!؟
قد يقول قائل ان الخوف جيد بدليل اننا نحب الاستمتاع با الافلام المرعبة
هاذا صحيح ولاكن هناك فرق واضح ففي الحقيقة، غالبا ما نبحث عن تجارب مخيفة "آمنة" مثل مشاهدة أفلام الرعب ونحن في فراشنا الوثير، أو القفز بالحبال، أو تسلق الجبال الشاهقة، بعد أخذ كل إجراءات السلامة، للاستمتاع بتجربة الخوف.
بحيث يمكننا تحفيز الجهاز العصبي بينما نكون مدركين تماما في أعماقنا أن الخطر ليس حقيقيا،
اما التخويف الحقيقي فهو يأدي الى خوف حقيقي مضر با جميع المقاييس ولا يمكن ان يجتمع هو والحب في نفس الوقت