جزاك الله خيرا .. قبيل ١٣ سنة اكملت البكى والماجك وانت اخير صديق معي يا شيخ ممدوح الحمدلله عشت واليوم اسمع صوتك والله أمر جميل بفضل الله تعالى ثم بفضل الله والحمدلله لازالت اسمع صوتك شيخ ممدوح ليس لي الا الدعاء لك بالجناح وبالتوفيق يآرب
أستغرب من الذين يقولون الشيخ يفتري على الشيعة في هذا الزمان انتشرت مناظرات بين السنة والشيعة ولم تعد هذه المعتقدات من الأسرار: غيبة المهدي - الدين المخبأ عند الأئمة - بغض اصحاب الرسول ...
والله هذا الشيخ مايخاف الله وكذاب انا من كربلاء ماسمعت ولاشفت مثل ما قال هذا الرجل يعني عايف اليهود ويتبلا علئ اخوته في الاسلام يفرق المسلمين الله لايبارك في كل شيخ أو داعيه يفرق بين المسلمين
اسأل الله عزوجل أن يحفظ أهل السُنة والجماعه في مشارق الأرض ومغاربها وأن يثبتنا جميعاً وإياهم على كتاب الله عزوجل وسُنة نبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم ، واسأل الله عزوجل أن ينصرهم وينتقم من عدوهم وممن ظلمهم اللهم آمين .
قائمه علماء الشيعة الذين يقولون بتحريف القران 1/علي بن إبراهيم القمي 2/نعمة الله الجزائري 3/ الفيض الكاشاني 4/أبو منصور أحمد بن منصور الطبرسي 5/محمد باقـر المجلسي 5/ محمد بن محمد النعمان الملقب بالمفيد 6/أبو الحسن العاملي 7/سلطان محمد بن حيدر الخرساني 8/العلامه الحجه السيد عدنان البحراني 9/العلامة المحدث الشهير يوسف البحراني 10/النوري الطبرسي 11/العلامه المحقق الحاج ميرزا حبيب الله الهاشمي الخوئي 12/ محمد بن مسعود المعروف بـ ( العياشي ) 13/محمد بن يعقوب الكليني 14/ أبو جعفر محمد بن الحسن الصفار 15/ العالم الشيعي المقدس الأردبيلي 16/الحاج كريم الكرماني الملقب ( بمرشد الأنام ) 17/ملا محمد تقي الكاشاني 18/الميثم البحراني 19/المجتهد الهندي السيد دلدار علي الملقب " بآية الله في العالمين "
نعم التسجيل القديم به مؤثرات صوتيه قوية وغياب صورة المتكلم تضعفها. فجزاك الله الخير أعد النشر بهذا الأسلوب الطيب. نحبكم فى الله ونسأله يجمعنا بكم فى جنة الفردوس شيخنا الفاضل.
بارك الله فيك شيخنا الجليل.ان حاجتنا لعلمك كحاجة الظمان في الصحراء للماء.فلقد اختلط الحابل بالنابل وعلمك هو منارتنا التي نهتدي بها في خضم كل هذه االهرطقة. استمر بارك الله فيك وسدد خطاك.وفي انتظار الحلقات الموالية باذن المولى عز وجل.
لكل نبي اثنى عشر وصي موسى له الاسباط 12 وصي وعيسى له الحواريين 12وصي ونبينا محمد هؤلاء اوصيائه من اهل بيته 12 وصي من انكر واحد منهم فقد انكرهم جميعا فهو ليس بمسلم فاياك ثم اياك ان تنكر واحد منهم فتخسر اسلامك وتخسر الدنيا والاخره
:الإمام مالك رحمة الله أخرج ابن حزم أن هشام بن عمار سمع الإمام مالك يفتي بجلد من يسب أبو بكر و بقتل من يسب أم المؤمنين عائشة فسئله عن سبب قتل ساب عائشة رضي الله عنها فقال لأن الله نهانا عن ذلك نهياً شديداً في سورة النور اللآية 17 و حذرنا ألا نفعل ذلك أبدأ. فالذي ينكر القرأن ويسب الرسول صلى الله عليه وسلم و أحد من أهل بيته و بخاصة زوجاته هو زنديق مرتد يقتل و لا تقبل توبته. :الإمام أبو حنيفة رحمه الله : إذا ذكر الشيعة عنده كان دائماً يردد: (مـن شــك فـي كـفـر هـؤلاء، فـهـو كـافـر مـثـلـهـم). الإمام الشافعي (عبد الله بن إدريس) رحمه الله : قال : ( ليس لرافضي شفعة إلا لمسلم ) و قال الشافعي: (لم أر أحداً من أهل الأهواء أشهد بالزور من الرافضة!) الخطيب في الكفاية و السوطي. :الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله : رويت عنه روايات عديدة في تكفيرهم .. روى الخلال عن أبي بكر المروذي قال : سألت أبا عبد الله عمن يشتم أبا بكر وعمر وعائشة؟ قال : (ما أراه على الإسلام). وقال الخلال : أخبرني عبد الملك بن عبد الحميد قال : سمعت أبا عبد الله قال : من شتم أخاف عليه الكفر مثل الروافض ، ثم قال : من شتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا نأمن أن يكون قد مرق عن الدين ) . السنة للخلال ( 2 / 557 - 558 ) . وقال أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : سألت أبي عن رجل شتم رجلاً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ما أراه على الإسلام . وجاء في كتاب السنة للإمام أحمد قوله عن الرافضة : ( هم الذين يتبرأون من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ويسبونهم وينتقصونهم ويكفرون الأئمة إلا أربعة : علي وعمار والمقداد وسلمان وليست الرافضة من الإسلام في شيء ) . السنة للإمام أحمد ص 82 . الإمام البخاري رحمه الله قال رحمه الله : ( ما أبالي صليت خلف الجهمي والرافضي ، أم صليت خلف اليهود والنصارى ولا يسلم عليهم ولا يعادون ولا يناكحون ولا يشهدون ولا تؤكل ذبائحهم ) . خلق أفعال العباد ص 125 . :الإمام ابن حزم الظاهري رحمه الله قال عن الرافضة عندما ناظر النصارى وأحضروا له كتب الرافضة للرد عليه: ( وأما قولهم ( يعني النصارى ) في دعوى الروافض تبديل القرآن فإن الروافض ليسوا من المسلمين ، إنما هي فرقة حدث أولها بعد موت رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمس وعشرين سنة .. وهي طائفة تجري مجرى اليهود والنصارى في الكذب والكفر ) . الفصل في الملل والنحل ( 2 / 213 ) . وقال : ( ولا خلاف بين أحد من الفرق المنتمية إلى المسلمين من أهل السنة ، والمعتزلة والخوارج والمرجئة والزيدية في وجوب الأخذ بما في القرآن وأنه المتلو عندنا .. وإنما خالف في ذلك قوم من غلاة الروافض وهم كفار بذلك مشركون عند جميع أهل الإسلام وليس كلامنا مع هؤلاء وإنما كلامنا مع أهل ملتنا ) . الإحكام لإبن حزم ( 1 / 96 ) . :ابن كثير رحمه الله ساق ابن كثير الأحاديث الثابتة في السنة ، والمتضمنة نفي دعوى النص والوصية التي تدعيها الرافضة لعلي ثم عقب عليها بقوله ( ولو كان الأمر كما زعموا لما رد ذلك أحد من الصحابة فإنهم كانوا أطوع لله ولرسوله في حياته وبعد وفاته ، من أن يفتأتو عليه فيقدموا غير من قدمه ، ويؤخروا من قدمه بنصه ، حاشا وكلا ومن ظن بالصحابة رضوان الله عليهم ذلك فقد نسبهم بأجمعهم إلى الفجور والتواطيء على معاندة الرسول صلى الله عليه وسلم ومضادته في حكمه ونصه ، ومن وصل من الناس إلى هذا المقام فقد خلع ربقة الإسلام ، و كفر بإجماع الأئمة الأعلام وكان إراقة دمه أحل من إراقة المدام ) . البداية والنهاية ( 5 / 252 ) . :السمعاني رحمه الله قال رحمه الله ( و اجتمعت الأمة على تكفير الإمامية ، لأنهم يعتقدون تضليل الصحابة وينكرون إجماعهم وينسبونهم إلى ما لا يليق بهم ) . الأنساب ( 6 / 341 ) . الفريابي رحمه الله : روى الخلال قال : ( أخبرني حرب بن إسماعيل الكرماني ، قال : حدثنا موسى بن هارون بن زياد قال : سمعت الفريابي ورجل يسأله عمن شتم أبا بكر ، قال : كافر ، قال : فيصلى عليه؟ قال : لا ، وسألته كيف يصنع به وهو يقول لا إله إلا الله ، قال : لا تمسوه بأيديكم ارفعوه بالخشب حتى تواروه في حفرته ) . السنة للخلال ( 2 / 566 ) . :فتاوى اللجنة الدائمة في تكفير عوام الرافضة الأثنى عشرية والجعفرية :تكفير عوام الأثنى عشرية س : ما حكم عوام الروافض الإمامية الاثنى عشرية ؟ وهل هناك فرق بين علماء أي فرقة من الفرق الخارجة عن الملة وبين أتباعها من حيث التكفير أو التفسيق؟ :الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه وبعد جـ- من شايع من العوام إماماً من أئمة الكفر والضلال ، وانتصر لسادتهم وكبرائهم بغياً وعدواً حكم له بحكمهم كفراً وفسقاً ، قال الله تعالى : { يسألك الناس عن الساعة } إلى أن قال : { وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا . ربنا آتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعناً كبيراً } واقرأ الآية رقم 165،166،167 من سورة البقرة ، والآية رقم 37،38،39 من سورة الأعراف ، والآية : رقم 21،22 من سورة إبراهيم ، والآية رقم 28،29 من سورة الفرقان ، والآيات رقم 62،63،64 من سورة القصص والآيات رقم 31،32،33 من سورة سبأ ، والآيات رقم 20 حتى 36 من سورة الصافات ، والآيات 47 حتى 50 من سورة غافر وغير ذلك في الكتاب والسنة كثير ، ولأن النبي صلى الله عليه وسلم قاتل رؤساء المشركين وأتباعهم وكذلك فعل أصحابه ولم يفرقوا بين السادة والأتباع .وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب رئيس اللجنة عبدالرزاق عفيفي عضو عبدالله بن غديان عضو عبدالله بن قعود
@@illuminous4986 والله وبالله وتالله ما ارى في هذه الأحاديث وهذا التاريخ والحضارة الإسلامية الا الفرقة والتخلف والنكوص..وهذا مخطط صهيوني بامتياز ..أسأل..هل قمنا بصناعة مصباح ..علاج ..سيارة..ماكنة..لازلنا نعيد ونزيد قال فلان وقال علان ..يكفي منك ان تعبد الله كأنك تراه وتخافه وتخشاه بعملك واخلاصك للإنسانية واهل بيتك وبلدتك ووطنك هذا هو الان في بلاد الكفر التي تصدر لنا الدواء والغذاء والتكنولوجيا الدين للفرد ولا احد منا يدخل في قبر الآخر ..وهناك رب اسمه رحمان رحيم ..انما الاعمال بالنيات ولكل امرء ما نوى...تخلف الامة هو تفكيرها للآخر وهذا عمل صهيوني امبريالية بامتياز لبقاء الامة العربية والاسلامية متخلفة تراوح في مكانها لان الغرب نهضوا بحضارة الاسلام وراجع المصادر حول انتقال العلوم الإسلامية للغرب بعد دخول الاسلام الى غرناطة والصين وووو..للاسف هذا هذا الكلام وهذا التقرير مضاره على الامة اكثر من نفعه لانه يبث روح الحقد والفرقة بدل روح الجمال وحب الانسانية وهذه هي ما تريده الحضارة الغربية ..وللكلام بقية سلامي
@@anasnaji4898 ( ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو أعجبكم ) -------------------------------------------------------------------- وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ ----------------------------------------------------------------- فَلَا تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ بِهَا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ ---------------------------------------------------------------- لا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلادِ * مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ ----------------------------------------------------------------- والله ما اضاع هذه الامة الا امثالك نسو تاريخهم و الأهم من ذلك نسو دينهم ثم غرر بهم بتكنولوجية و موبايلات اذهب و اطلب العلم اعرف من انت من ربك و ماذا امرك و لاتنحرف عن نهج نبيك من فعلو هلكو ولو اعجبوك يا من تظن ان فلاحك في الدنيا إطلب اخرتك قبل ان تلقى ربك وانت مفتون في من صعد القمر و الهاك بشاشة سينما والله انك ما خلقت لهذا انت تجهل ان من اتبع اليهود و النصارى هالك فما مطلبك في مقالك تركتم دينكم فهلكتم. يا اجهل من حمار ابيه هذه الدنيا و تقدمها يعطيها الله للذين امنو و اتقو لدفع الكفر و الجهل فما ملك المسلمون الدنيا الا بهذ ا الدين وعندما التهو في الدنيا نزع الله منهم ما اتاهم ... امنو فاستخلفهم الله تركو دينهم سلب الله ذلك الملك و التقدم و اعطاه لعدوهم وما اشبه حالنا اليوم كحال بني اسرائيل مع موسى لما لم يقدرو ما انعم الله عليهم من نعمه فباءو بغضبه فلا تكن فينا كالسامري في بني اسرائـيل فما اشبه كل من امان بالله و نعمه ثم فسق في كل الازمان مع كل الانبياء ...وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ ... يا مساكين وا ذلاء الدنيا.... يا مسلمين عودو الى ربكم يعود اليكم عزكم. (((وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا)))
@@illuminous4986 صدقت ... ما نكبنا الا مثل هؤلاء كل كلمة و الثانية قالوا فتنة و رجعية و احنا عيال اليوم المصيبة ماعندنا مشكلة في دينهم لو سابوا ديننا في حاله و لكن هم يناموا و يصحوا و يخططوا كيف يدمروا الدين و البلد و التاريخ غير تصدير الثورة و خلافه و يبغونا نسكت و نتجاوز و نسيوا الدنيا ده قامت على عبادة جزاك الله خيى اخي
@@snipermax5052 كذبت ابن نويرة ليس صحابيا لكنه كان يقاتل في جيش بني حنيفة ولم قدر عليه خالد وعلاه بالسيف وعلم انه سيقتل قال اشهد ان لا اله الا الله صحيح ان النبي عليه الصلاة والسلام غضب من خالد لقتله ابن نويره بعد تشهده لكن خالد يعتقد ان قال ذلك ليس اسلاما بل لينجو من القتل وكذبت مرة اخرى فخالد لم يتزوج زوجة ابن نويره
قال الإمام الحسين عليه السلام في دعائه على شيعته قبل مقتله بساعة : اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً، واجعلهم طرائق قدداً ، ولا ترض الولاة عنهم أبداً، فإنهم دعونا لينصرونا ثم عدوا علينا فقتلونا . (الإرشاد للمفيد 241). ودعا عليهم مرة أخرى ، فقال : لكنكم استسرعتم إلى بيعتنا كطيرة الدّبا ، وتهافتم كتهافت الفراش ، ثم نقضتموها ، سفهاً وبعداً ، وسحقاً لطواغيت هذه الأمة وبقية الأحزاب ونَبَذة الكتاب ، ثم انتم هؤلاء تتخاذلون عنا وتقتلوننا ، ألا لعنة الله على الظالمين . (الاحتجاج للطبرسي 2/24
من أدلة توحيد الألوهية : أن من يدخل في الإسلام عليه أن يقول : أَشْهَدُ أَنْ لاَ "إِلهَ" إِلاَّ الله وليس : أَشْهَدُ أَنْ لاَ "رب" إِلاَّ الله لأن الرب معناه الخالق الرازق المالك المُحيي المميت ....والمشركون لم يقولوا أبداً عن صنم من أصنامهم أنه يخلق ويرزق ويُحيي ويُميت .... بل كانوا يُرون أن هذه كلها من خصائص لله ربهم وحده ..... ولكن مشكلتهم كانت في ألوهية الله وحده .... ولذك نحن نقول " رب الأسرة " و " رب العمل " ولا يمكن أن نقول " إله الأسرة " و " إله العمل " .... ومن أدلة توحيد الألوهية ما أخبر تعالى عن المشركين : إِذْ جَاءَتْهُمُ الرُّسُلُ مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ ۖ قَالُوا لَوْ شَاءَ رَبُّنَا لَأَنزَلَ مَلَائِكَةً فَإِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُم بِهِ كَافِرُونَ لاحظ أن الكفار استخدموا كلمة "ربنا" أثناء حديثهم لرُسلهم !! .... ولكنهم مع هذا كفروا بأولئك الرسل !! وقال تعالى عن مُشركي مكة : وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ لاحظ أنهم لم يقولوا خلقهن الله بمساعدة الصنم الفلاني .... أو خلقهن الله بمساعدة الأصنام ..... بل نسبوا الخلق لله تعالى وحده ولم يذكروا معه شريكاً في الخلق قال تعالى : قُلْ مَنْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (86) سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ (87) كما نرى مرة أخرى المشركون لم ينسبوا الربوبية لصنم من أصنامهم بل نسبوها لله تعالى وحده قال تعالى : قُل لِّمَنِ الْأَرْضُ وَمَن فِيهَا إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (84) سَيَقُولُونَ لِلَّهِ ۚ قُلْ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (85) و كذلك أيضاً هذه المرة المشركون ينسبون المُلك لله تعالى وحده ولم يُشركوا أحد أصنامهم مع الله في المُلْك فالمشركون لم يكن لديهم مشكلة في الإقرار أن الرب هو الله تعالى وحده وأنه هو المالك وحده ..... لكن مشكلتهم كانت في أن " يُعبد " الله تعالى وحده ..... لذلك قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم : أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ إِنَّ هَٰذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ (5) فكما نرى أن المشركين متعجبون من جعل الآلهة إلها واحداً !! ..... بينما لم يصبهم العجب من كون الله تعالى هو الخالق الرازق المالك .... بل يُقرون له بذلك ولم يقولوا أجعل الأرباب رباً واحداً ..... لأن الرب عندهم واحد هو الله تعالى .... فالأنبياء لم يُبعثوا ليقولوا لا خالق إلا الله .... فهذا يُقر به الجميع كما قال تعالى : وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ۖ قَالُوا بَلَىٰ ۛ شَهِدْنَا الله تعالى قال لبني آدم أَلَسْتُ "بِرَبِّكُمْ" ولم يقل لهم أَلَسْتُ "بإلهكم" .... لأن الألوهية هي ما سيكون عليها الإختبار في الدنيا وليس الربوبية فالربوبية مغروزة في النفوس .... لذلك تجد المُلحد حينما تقع عليه مصيبة عظيمة يقف لها عقله فإنه يستغيث بالله وهذا معروف ومشاهد ..... والأنبياء أساساً لم يُبعثوا بإثبات الربوبية بل بالإلوهية : وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ لاحظ أن سبب بعث الأنبياء هو لتوجيه الناس لعبادة الله وليس لإثبات أن الله تعالى هو الخالق ... مثال على ذلك : وَإِلَىٰ عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا ۗ قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ لاحظ أن هود عليه الصلاة والسلام قال لهم ما لكم من "إله" غيره ولم يقل ما لكم من "رب" غيره .... لأن المشركين مقرون بالربوبية وكان مشركوا مكة دائماً يقولون للنبي صلى الله عليه وسلم "لقد سفهّت آلهتنا" أي أصنامهم ..... ولم يقولوا له أبداً "لقد سفهّت ربنا" ..... لأنهم كانوا يعتقدون أن الرب هو الله الواحد في السماء.... وأما الآلهة فهي تلك الأصنام الكثيرة الموجودة على الأرض .... ومن أدلة توحيد الألوهية قوله تعالى : ذَٰلِكُم بِأَنَّهُ إِذَا دُعِيَ اللَّهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ ۖ وَإِن يُشْرَكْ بِهِ تُؤْمِنُوا فمشكلة المشركين هي في دعاء الله تعالى وحده وليس بالإقرار بأنه الرب الخالق المالك الرازق ....وهذا الأمر قد ورد في آية أخرى : فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ فكما نرى في الآية السابقة شرك أولئك المشركين كان في الدعاء....والدعاء هو العبادة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ..... ومن أدلة توحيد الألوهية أننا نجد دائماً في القرآن جملة "رب السماوات والأرض" بينما لا نجد ولا مرة واحدة جملة "إله السماوات والأرض" وذلك لأن الإله معناه المعبود والسماوات والأرض غير مكلفتان بالعبادة .... ومن أدلة توحيد الألوهية أيضاً هذا الحديث : عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله تعالى عنه قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم يُغِيرُ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ، وَكَانَ يَسْتَمِعُ الأَذَانَ، فَإِنْ سَمِعَ أَذَاناً أَمْسَكَ، وَإِلاَّ أَغَارَ، فَسَمِعَ رَجُلاً يَقُولُ: الله أَكْبَرُ الله أَكْبَرُ: فَقَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم : "عَلَى الْفِطْرَةِ" ثُمَّ قَالَ - أي المؤذن - : أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ الله أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ الله. فَقَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم : "خَرَجْتَ مِنَ النَّارِ" فَنَظَرُوا فَإِذَا هُوَ رَاعِي مِعْزىً. رواه مسلم فدل هذا الحديث بوضوح على أن النجاة من النار هي بقول : أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ الله ومعناها لا معبود بحق إلا الله فلم يقل الرسول صلى الله عليه وسلم للمؤذن خرجت من النار حين قال "الله اكبر" .... ولكن قال له ذلك حين شهد لله تعالى بالألوهية المطلقة ...... إذن تقسيم التوحيد هو من نوع التقسيمات الإصطلاحية الترتيبية وهي تظهر عندما يحتاجها الناس بسبب ضعف فهمهم للسان العربي ....... مثلاً عندما انتشرت العُجمة بين المسلمين ولم يعودوا يفهمون الكلام على السليقة اضطر العلماء لتقسيم اللغة ووضع التشكيل .... أيضاً تقسيم النسخ في القرآن إلى أربعة أقسام لم يرد فيه نص .... وكذلك الأحكام تنقسم إلى خمسة أقسام واجب ومستحب ومباح ومكروه ومحرم .... هذه أيضاً لم يرد فيها نص نفس الشيء بالنسبة للتجويد وأحكامه .... ظهر عندما ضعف فهم الناس .... وهكذا .... ............. سُبْحَانَ اللَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ
حيدر علي الحربي احمل ٣ شهادات متواضعه كليه الفنون الجميله و معهد الفنون الجميله - بغداد و هندسه الصوت من امريكا و اعيش في امريكا و اعمل مترجم لغة عربيه و انجليزيه و قرات ٢٠٠٠ كتاب في تطوير الذات و الفلسفة هذا الشخص جاهل و لكنه لا يعرف ان الناس بدات تعرف كل شي يا اخي لا يستطيعون قول الحقيقه فيستعملون الوهم لتمويه القضيه نسوا اننا في ٢٠٢٠ و العالم اصبح مكشوفا للجميع و يمكن لاي شخص ان يرى الشخص الاخر و يتعرف عليه بسهوله تحية لحضرتك
أخ ممدوح إذا أمكن أقدر أتواصل معك..؟ أنا فتاة كنت شيعية سابقا وحولت مذهبي للمذهب السني حديثا، ولدي بعض الشبهات والأسئلة اللي أبحث عن إجابات لها بكل مكان..
@رفيق الليل كلامك طويل و سامعه ولست بصدد الحوار لكن الحديث الصحيح ان النبي ص ترك الكتاب و اهل البيت في اغلب كتبكم اما حديث كتاب الله و سنتي فهو حديث مرسل لم ياتي الا بكتاب موطأ مالك و رواته رجال ليسوا ثقه فليس داعي للسرد و التستر و هذا قول رسول الله باتباع ال بيته و ليس باتباع سنة لم تجمع الا بعد مئات السنين
بارك الله فيك ياشيخ .. نرجوا منك الحديث عن المعتقدات المسيحية وكيف هي معقدة لاتناسب حياة الفطرة الطبيعيه مثال : الزواج من واحده وعدم تطليقها الذي جعل منهم اجتماعيًا لايتزوجون حتى يصادق الفتاة وينجب منها اكثر من مره .. بسبب خوفه ان يتزوج ويُحتكر بزوجه لاتناسبه وعكس ذلك فإن الزنا غير معقد والتوبه ميسرة .. وامثالها من المعتقدات وكيف اثرت على واقع حياتهم وجزاك الله خير .
مافي دين اسمه التشيع أو مسيحي _ المسيح اسم ل عيسى بن مريم رسول الله وكفار النصارى لايقال لهم مسيحيون _ نسبه إلى المسيح عيسى فهم برئ منهم _ يقولون عيسى بن الله ثم تأتي انت وامثالك وتنسبهم إلى عيسى أين عقلك أعوذ بالله منكم ومن جاهليتكم التي فاقت جاهلية قريش
انا شيعي ولا مره عبدة القبور ولا مره سمعت انه في حسابات بنكيه تروح الى الامام ولا مره شفت يذبحوا للقبور فيه بعض الناس يذبحوا ويقدموه للزوار ويمكن اتشابه عليك الامر
ali the3rd طبعاً هناك ملاحظه اطرحها للشيخ من خلالك وهي ان الشيعي يكذب كما يتنفس الهواء وأنا لو تحاورت معك 5 دقائق سوف تخطىء وتخالف الدين وتنكر الدين ثم سوف تنكر بانك فعلت هذا يعني تكذب حتى على نفسك
@@العهدالجديد-ن9خ غير كذا اخي العزيز في اشياء كذب ودجل انتم ماتعرفوها انا عن نفسي شيعي إثنى عشري ولازم أوضح للناس اللي ماتعرف وشهوا مذهب الشيعه وغير كذا الشيعه في طوائف وفيها مراجع وكل واحد الله يحاسبه على نيته اللي في قلبه مو مهم المذهب يعني انا كشيعي ماعمري طفت بغير بيت الله الحرام ولا سويت شركيات هل الله سبحانه وتعالى بيحاسبني بما فعلوه بعض من المنتسبين لمذهبي.
@@العهدالجديد-ن9خ ولو في شيعه يروحوا لقبر يطلبوا شيئ من دون الله فهم مشركين بالله وخارجين من ملة الإسلام ولو احد ذبح وسمينا باسم احد غير الله على الذبيحه فهو مشرك تبعا للمذهب الشيعي الإثني عشري= (الجعفري) (الإمامي). وأي واحد غير هذا الكلام فهوا كاذب آثم
يقول الله سبحانه وتعالى إن الدين عند الله الإسلام فمن أتبع سنة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم واتبع ماامر الله به من الطاعات والعبادات ويبتعدون عن مانهي عنه وزجر من الشرك والمعاصي فقد أفلح اللهم ثبتنا وامتنا على شهادة ان لا اله الا الله محمد رسول الله يارب العالمين
السلام عليكم يا شيخ، رجا وليس أمرا ،،، نريد حلقه مخصصه عن الاسماعليه فقد كثر الغط عنهم وبدو الاسماعليه يقتربون من اهل السنه و يبينون لن ان ليس هناك فرق بيننا ... وهم أشد عداوه من الاثنى عشريه لسنه... نريد يا شيخ ان تشرح لنا ماهي الكتب المعتمدة لديهم ماهو كتاب الصحيفه ، وهناك كتاب عندهم نسيت اسمه ولاكن مصنوع من جلد الماعز يقلون هذا علم لا يعلمه الا امام هذا الزمان. أرجوك يا شيخ نريد ان تتكلم عن الاسماعليه بدقه لاني رجعت الى مقاطعك القديمة عنهم ولاكن ليس هناك ما يجيب أسئلتي
بنات النبي صلى الله عليه وسلم أربعة ، كلهن من خديجة رضي الله عنها : 1- زينب رضي الله عنها ، وهي أكبر بناته صلى الله عليه وسلم ، وقد تزوجت من أبي العاص بن الربيع رضي الله عنه ، وولدت له عليا وأمامة ، وتوفيت سنة ثمان من الهجرة . 2- رقية رضي الله عنها ، وقد تزوجها أولا ابن عمها عتبة بن أبي لهب ، ثم طلقها قبل الدخول بها ، حين أنزل الله تعالى : ( تبت يدا أبي لهب وتب ) ، فتزوجها عثمان بن عفان رضي الله عنه ، وهاجرت معه إلى الحبشة ثم إلى المدينة ، وقد مرضت في وقت خروج النبي صلى الله عليه وسلم لغزوة بدر ، فأمر عثمانَ رضي الله عنه أن يقيم معها ، وضرب له بسهمه من الغنائم ، وأجره على الغزوة كأنه شهدها ، ولما أن جاء البشير بنصر المسلمين في بدر ، وجدهم قد فرغوا من دفنها رضي الله عنها ، وقد ولدت لعثمان رضي الله عنه عبد الله ، مات وله ست سنوات . 3- أم كلثوم رضي الله عنها ، تزوجت أولا من عُتَيْبة بن أبي لهب ، وطلقها قبل الدخول كما فعل أخوه عتبة برقية رضي الله عنها . ولما توفيت رقية ، زَوَّجَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أم كلثوم لعثمان رضي الله عنه ، وماتت عنده سنة تسع من الهجرة ، ولم تلد له . 4- فاطمة رضي الله عنها ، وهي أصغر بناته صلى الله عليه وسلم ، تزوجها علي بن أبي طالب رضي الله عنه في صفر سنة اثنتين من الهجرة ، وولدت له الحسن والحسين ، وأم كلثوم وزينب . وتوفيت فاطمة رضي الله عنها بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بستة أشهر ، فهي أول أهله لحوقا به ، كما أخبر صلى الله عليه وسلم شوف فاطمة بنت محمداختارت اسماء بناتها على اسماء خواتها زينب وام كلثوم عمركم سمعتم رافضي يذكرهن لا لن ذكرهن يعطي فضيلة للصحابة وهم لا يرغبون ذلك يذكرون فاطمة فقط عمركم سمعتم رافضي يجيب زواج ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب من عمر بن الخطاب ولا يذكرون اسماء اولاد علي لن اسماءهم ابو بكر وعمر وعثمان دين الرافضة تغلغل على التفرقة وكره الصحابة والنفاق لن الهدف هو هدم الدين بالطعن في الصحابة رضي الله عنهم اكاذيب الشيعة لا تنتهي من قصة كسر الضلع وقتال عائشة رضي الله عنها لعلي وكل واحد يكذب على كيفه 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 التسمية بابو بكر رضي الله عنه أبو بكر بن علي بن أبي طالب أبو بكر بن الحسن بن علي بن أبي طالب أبو بكر علي زين العابدين أبو بكر علي بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق أبو بكر محمد المهدي المنتظر بن الحسن العسكري أبو بكر بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 التسمة بعمر رضي الله عنه عمر بن الأطرف بن علي بن أبي طالب عمر بن الحسن بن علي بن أبي طالب عمر الأشرف بن علي زين العابدين بن الحسين عمر بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق عمر بن يحيى بن الحسين بن زيد الشهيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب: 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 التسمة بعثمان ابن عفان رضي الله عنه عثمان بن علي بن أبي طالب: عثمان بن عقيل بن أبي طالب 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 التسمية ب عائشة رضي الله عنها عائشة بنت موسى الكاظم بن جعفر الصادق: عائشة بنت جعفر بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق عائشة بنت علي الرضا بن موسى الكاظم عائشة بنت علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 وممن تسموا باسم طلحة: طلحة بن الحسن بن علي بن أبي طالب 🌹🌹🌹🌹🌹🌹
:الإمام مالك رحمة الله أخرج ابن حزم أن هشام بن عمار سمع الإمام مالك يفتي بجلد من يسب أبو بكر و بقتل من يسب أم المؤمنين عائشة فسئله عن سبب قتل ساب عائشة رضي الله عنها فقال لأن الله نهانا عن ذلك نهياً شديداً في سورة النور اللآية 17 و حذرنا ألا نفعل ذلك أبدأ. فالذي ينكر القرأن ويسب الرسول صلى الله عليه وسلم و أحد من أهل بيته و بخاصة زوجاته هو زنديق مرتد يقتل و لا تقبل توبته. :الإمام أبو حنيفة رحمه الله : إذا ذكر الشيعة عنده كان دائماً يردد: (مـن شــك فـي كـفـر هـؤلاء، فـهـو كـافـر مـثـلـهـم). الإمام الشافعي (عبد الله بن إدريس) رحمه الله : قال : ( ليس لرافضي شفعة إلا لمسلم ) و قال الشافعي: (لم أر أحداً من أهل الأهواء أشهد بالزور من الرافضة!) الخطيب في الكفاية و السوطي. :الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله : رويت عنه روايات عديدة في تكفيرهم .. روى الخلال عن أبي بكر المروذي قال : سألت أبا عبد الله عمن يشتم أبا بكر وعمر وعائشة؟ قال : (ما أراه على الإسلام). وقال الخلال : أخبرني عبد الملك بن عبد الحميد قال : سمعت أبا عبد الله قال : من شتم أخاف عليه الكفر مثل الروافض ، ثم قال : من شتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا نأمن أن يكون قد مرق عن الدين ) . السنة للخلال ( 2 / 557 - 558 ) . وقال أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : سألت أبي عن رجل شتم رجلاً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ما أراه على الإسلام . وجاء في كتاب السنة للإمام أحمد قوله عن الرافضة : ( هم الذين يتبرأون من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ويسبونهم وينتقصونهم ويكفرون الأئمة إلا أربعة : علي وعمار والمقداد وسلمان وليست الرافضة من الإسلام في شيء ) . السنة للإمام أحمد ص 82 . الإمام البخاري رحمه الله قال رحمه الله : ( ما أبالي صليت خلف الجهمي والرافضي ، أم صليت خلف اليهود والنصارى ولا يسلم عليهم ولا يعادون ولا يناكحون ولا يشهدون ولا تؤكل ذبائحهم ) . خلق أفعال العباد ص 125 . :الإمام ابن حزم الظاهري رحمه الله قال عن الرافضة عندما ناظر النصارى وأحضروا له كتب الرافضة للرد عليه: ( وأما قولهم ( يعني النصارى ) في دعوى الروافض تبديل القرآن فإن الروافض ليسوا من المسلمين ، إنما هي فرقة حدث أولها بعد موت رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمس وعشرين سنة .. وهي طائفة تجري مجرى اليهود والنصارى في الكذب والكفر ) . الفصل في الملل والنحل ( 2 / 213 ) . وقال : ( ولا خلاف بين أحد من الفرق المنتمية إلى المسلمين من أهل السنة ، والمعتزلة والخوارج والمرجئة والزيدية في وجوب الأخذ بما في القرآن وأنه المتلو عندنا .. وإنما خالف في ذلك قوم من غلاة الروافض وهم كفار بذلك مشركون عند جميع أهل الإسلام وليس كلامنا مع هؤلاء وإنما كلامنا مع أهل ملتنا ) . الإحكام لإبن حزم ( 1 / 96 ) . :ابن كثير رحمه الله ساق ابن كثير الأحاديث الثابتة في السنة ، والمتضمنة نفي دعوى النص والوصية التي تدعيها الرافضة لعلي ثم عقب عليها بقوله ( ولو كان الأمر كما زعموا لما رد ذلك أحد من الصحابة فإنهم كانوا أطوع لله ولرسوله في حياته وبعد وفاته ، من أن يفتأتو عليه فيقدموا غير من قدمه ، ويؤخروا من قدمه بنصه ، حاشا وكلا ومن ظن بالصحابة رضوان الله عليهم ذلك فقد نسبهم بأجمعهم إلى الفجور والتواطيء على معاندة الرسول صلى الله عليه وسلم ومضادته في حكمه ونصه ، ومن وصل من الناس إلى هذا المقام فقد خلع ربقة الإسلام ، و كفر بإجماع الأئمة الأعلام وكان إراقة دمه أحل من إراقة المدام ) . البداية والنهاية ( 5 / 252 ) . :السمعاني رحمه الله قال رحمه الله ( و اجتمعت الأمة على تكفير الإمامية ، لأنهم يعتقدون تضليل الصحابة وينكرون إجماعهم وينسبونهم إلى ما لا يليق بهم ) . الأنساب ( 6 / 341 ) . الفريابي رحمه الله : روى الخلال قال : ( أخبرني حرب بن إسماعيل الكرماني ، قال : حدثنا موسى بن هارون بن زياد قال : سمعت الفريابي ورجل يسأله عمن شتم أبا بكر ، قال : كافر ، قال : فيصلى عليه؟ قال : لا ، وسألته كيف يصنع به وهو يقول لا إله إلا الله ، قال : لا تمسوه بأيديكم ارفعوه بالخشب حتى تواروه في حفرته ) . السنة للخلال ( 2 / 566 ) . :فتاوى اللجنة الدائمة في تكفير عوام الرافضة الأثنى عشرية والجعفرية :تكفير عوام الأثنى عشرية س : ما حكم عوام الروافض الإمامية الاثنى عشرية ؟ وهل هناك فرق بين علماء أي فرقة من الفرق الخارجة عن الملة وبين أتباعها من حيث التكفير أو التفسيق؟ :الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه وبعد جـ- من شايع من العوام إماماً من أئمة الكفر والضلال ، وانتصر لسادتهم وكبرائهم بغياً وعدواً حكم له بحكمهم كفراً وفسقاً ، قال الله تعالى : { يسألك الناس عن الساعة } إلى أن قال : { وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا . ربنا آتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعناً كبيراً } واقرأ الآية رقم 165،166،167 من سورة البقرة ، والآية رقم 37،38،39 من سورة الأعراف ، والآية : رقم 21،22 من سورة إبراهيم ، والآية رقم 28،29 من سورة الفرقان ، والآيات رقم 62،63،64 من سورة القصص والآيات رقم 31،32،33 من سورة سبأ ، والآيات رقم 20 حتى 36 من سورة الصافات ، والآيات 47 حتى 50 من سورة غافر وغير ذلك في الكتاب والسنة كثير ، ولأن النبي صلى الله عليه وسلم قاتل رؤساء المشركين وأتباعهم وكذلك فعل أصحابه ولم يفرقوا بين السادة والأتباع .وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب رئيس اللجنة عبدالرزاق عفيفي عضو عبدالله بن غديان عضو عبدالله بن قعود
بغض اصحاب الرسول عليه الصلاة والسلام كفر صريح استدل الله سبحانه وتعالى به في سورة الفتح اية ٢١ الى ٢٣ محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا. سيماهم في وجوههم من اثر السجود ذالك مثلهم في التوراة ومثلهم في الانجيل كزرع اخرج شطاءه فازره فاستغلض فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيض بهم ((الكفار )) وعد الله الذين آمنوا منهم وعملوا الصالحات مغفرة واجرا عضيما.
الشيخ ممدوح حفظك الله ورعاك وجزاك الله خيراا عنا وعن الإسلام والمسلمين،لاتبتأس من نباح الكلاب والشتم فقد شتم النبي الكريم والصحابة الكرام وأوذوا،لذلك إحتسب ما تتعرض له في سبيل الله، فرعاك الله وحفظك بأذنه تعالي
نسأل الله البصيرة في الدين والدنيا لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم الحمدلله على نعمة الإسلام و نعمة ولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
0 - رجال الكشي: عن خالد بن حماد،،، عن الحسن بن طلحة رفعه، عن محمد بن إسماعيل، عن علي بن زيد الشامي قال: قال أبو الحسن عليه السلام: قال أبو عبد الله عليه السلام: ما أنزل الله سبحانه وتعالى آية في المنافقين إلا وهي فيمن ينتحل التشيع (بحارالانوار) [ وينتحل أي يستدين بدين من الملل والنحل وليس بمعنى آخر ] 290 - وبهذا الاسناد، عن محمد بن سليمان (4)، عن إبراهيم بن عبد الله الصوفي قال: حدثني موسى بن بكر الواسطي قال: قال لي أبو الحسن (عليه السلام) لو ميزت شيعتي لم أجدهم إلا واصفة (5) ولو امتحنتهم لما وجدتهم إلا مرتدين ولو تمحصتهم (6) لما خلص من الألف واحد ولو غربلتهم غربلة لم يبق منهم إلانفسي( الكافي )ج٨ ص ٢٢٨ . : ( يقول علي بن ابي طالب لشيعته في نهج البلاغه( صم ذوو اسماع وبكم ذوو كلام وعمي ذوو أبصارياأشباه الرجال ولارجال عقول الأطفال واحلام ربات الحجال لا أحرار صدق عند اللقاء ولا اخوان ثقة عند البلاء تبت ايديكم ياأشباه الابل غاب عنها رعاتها كل ماجمعوها من جهة تفرقت من أخرى . قال الإمام الحسين عليه السلام في دعائه على شيعته قبل مقتله بساعة : اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً، واجعلهم طرائق قدداً ، ولا ترض الولاة عنهم أبداً، فإنهم دعونا لينصرونا ثم عدوا علينا فقتلونا . (الإرشاد للمفيد 241). ودعا عليهم مرة أخرى ، فقال : لكنكم استسرعتم إلى بيعتنا كطيرة الدّبا ، وتهافتم كتهافت الفراش ، ثم نقضتموها ، سفهاً وبعداً ، وسحقاً لطواغيت هذه الأمة وبقية الأحزاب ونَبَذة الكتاب ، ثم انتم هؤلاء تتخاذلون عنا وتقتلوننا ، ألا لعنة الله على الظالمين . (الاحتجاج للطبرسي 2/24 فلا تحشرون أنفسكم لرجال تبرأوا منكم ومن عقائدكم وماتقولون فيهم
لكوني كنت سني عرفت ان نحن أهل السنه نمجد ونحب ونحترم كل من حارب وقاتل الإمام علي عليه السلام مثلآ نذكر عائشة فقط من كثير من زوجات النبي عليه الصلاة والسلام ولانذكرهن نذكر عائشة فقط لأنها حاربت علي عليه السلام ونحب من قتل وضلم مولاتي فاطمه الزهراء عليها السلام ونحب ونحترم كل من حارب وقتل من يحب أهل بيت النبوه ومعدن الرساله أمثال الصحابه عمار بن ياسر وحجز بن عديل ومالك بن نويره وهاؤلا قتلو لأجل سبب واحد وهوه حبهم لأهل البيت عليهم السلام لذالك من نحلل ماجرى على أهل البيت عليهم السلام ونضع النقاط على الحروف نجد لانذكر من الصحابه ولانحب من كآن يحبه النبي عليه الصلاة والسلام مثل عمار بن ياسر إلي كآن يحبه النبي عليه الصلاة والسلام قآل ياعمار تقتلك الفئة الباغيه وعلى الرغم في كتبنا أهل السنه النبي وصف معاويه باغي إلا نحن أهل السنه نذكر معاويه ونحبه ولا نذكر عمار بن ياسر ولا نحبه والقائمه تطول من معركة الجمل الى معركة صفين يومها زهقت أرواح آلاف المسلمين بسببهم ومع ذلك نحبهم لذالك اعلن البراء من مذهبنا أهل السنه واعلن إني مستبصر وأعلن ولائي لأهل بيت النبوه ومعدن الرساله والبراء من اعدائهم وغاصبي حقهم
@@عبداللهالحربي-خ4ت9ر أذهب إلى محافظة الانبار واسأل عن بيت حامد العلوان عن تشيع ابناؤهم وتعال ناقشني لأن مهمآ قلت لك لن تقتنع لأنك ك الكاهن الخ ماهو عندمآ قال النبي يوسف عليه السلام وان عادت زليخه إلى صباها وشبابها قآل له حتما سادخل الإسلام ولما عادت إلى صباها وشبابها بقى صامت ولم ينفذ وعده والآن إليك السبب عن تشيعي واضح أنا لم اترك صلاتي ولآ صومي ولا حج البيت ولآ الزكاة ولآ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ولكن إلي فعلته راجعت مصادرنا وجدت ان من نحبهم حاربو وقاتلو أهل بيت النبوه ومعدن الرساله وضلموهم وإني ترك مذهب سيدنا فلان حارب سيدنا فلان وسيدنا فلان قتل سيدنا فلان وكلهم رضي الله عنهم والآن ولائي للنبي وآل النبي عليه وعلى آله الصلاة والسلام
(نعلى على مذهبك) مقولة الشاعر معروف الرصافي داخل جلسة مجلس الاعيان عندما كان (محمد حسن الصدر) عضواً في مجلس الأعيان العراقي وتولى رئاسته. واثناء كلمة داخل مجلس الأعيان لمحمد حسن الصدر قال " كافة المشاريع في العراق (حرام) و يجب ان تتوقف من مشاريع صناعية وزراعية وعمرانية" حتى ظهور (الامام المهدي). فقام الشاعر معروف الرصافي وسال الصدر (وماذا نفعل باموال هذه المشاريع إذا توقفت ؟؟) رد الصدر: يجب ان تذهب الى المرجع الاعلى وهو من يتصرف بها لانه سوف يصنع اسلحة ويبني المعسكرات تمهيدا لظهور الامام المهدي ليجد كل شيء مهيء وجاهز وهذا مايامر به المذهب. هنا قال الشاعر معروف الرصافي (سيدنا من نعلى على مذهبك) مرت السنين حتى عاد نفس المذهب الشيعي ليقود السلطة اليوم وعاد نفس السيناريو.. فلا نرى مشاريع كهرباء وماء ومجاري ومشاريع عمرانية (فقط الكهرباء صرفت ٤٠٠ مليار دولار دون اي انجاز يذكر) والاموال تذهب إلى (خامنئي) اليوم ليبني بها (المفاعلات النووية والصواريخ البالستيكية وميليشيات تهجير وقتل السنة والمسيحيين والازيديين ليهيء الارض لهذا الامام المهدي الملعون). حدث مثل هذه الأحداث في أوربا ابان العصور الوسطى عندما سيطرت الكنيسة على الاموال وامعنت بتعذيب الشعوب الاوربية .. لكن الشعوب الاوربية شعوب حية فقاموا بملاحقة رجال الدين من شارع الى شارع وقتلوهم ومثلوا بجثثهم ليبداء بعدها عصر النهضة الاوربية الى يومنا هذا. ان الفرق بين اليوم والامس عندنا، ان لايوجد احدا مثل معروف الرصافي ليقول (نعلى على مذهبكم) بل نرى الكل تقدس وتركع لهؤلاء المجرمين رجال الدين، وبعد ان يذهب ويقبل القنادر والشبابيك يخرج الى الخارج ليلتقط صورة وخلفه المنارة والقبب الذهبية وهو مبتسم كالحمار الذي سرق منه علفه .... شعب يستحق كل ما يجري له ولايستحق ان يعيش بكرامة.
بيض الله وجهك وغفر ذنبك ورحم الله والديك بصراحه انا محاور لفرقة الشيعه الاثنا عشريه في البالتوك والوتس اب ويعلم الله اننا استفدنا منك كثيرا فجزاك الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء . واتمنا ان تفصل كثيرا يا شيخ ممدوح واحتسب الاجر عن الله ولعل الله ان ينفع بما تقول ويرجع ضال فقد الطريق بسبب ما تقول
انها تيتا( نيك)، والله العظيم. ⬆️⬆️⬆️ 🖤اعترافات الاماميين السادة عباس الخوئي و طالب الرفاعي و حسن كشميري و كمال الحيدري و عادل رؤوف و رشيد الخيون و عبدالحليم الغزي و أحمد الكاتب و اياد جمال الدين و محمد قبانجي و حسن العلوي و فائق الشيخ علي اعترافهم كلهم بسقوط ديانتهم الامامية المزدكية الخرمدينية الاباحية الابيقورية كافية في ادحاض دعوى انتساب الديانة الامامية الى الاسلام. و يضاف الى ذلك ماذكره وقرره المنتقلون من سجن الامامية الى الاسلام كالعلامة المتكلم النظار الفيلسوف المرجع حسين بن عبدالقادر المؤيد والعلامة عبدالملك بن عبدالرحمن الشافعي والعلامة المرجع السيد أبي الفضل البرقعي الحسيني والعلامة حيدر قلمدارن وحسين الموسوي وكثير غيرهم مابين ظاهر معروف ومختف خشية القتل مغمور . ان الديانة الامامية لا يدخلها من مجتمعات اهل السنة الا طالب شهرة او شهواني او من الاقليات الشعوبية العجمية في جزيرة العرب او علماني او ليبرالي او ديوث او شاذ ... الامامية والباطنية قالبان يجمعان كل اعداء القبلية العربية واعداء جزيرة العرب التي هي اخر معاقل الانساب العربية الصحيحة المتواترة المتصلة من عهد اسماعيل عليه السلام. ⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️ 🤍 براءة سادتي أنبياء بني اسرائيل من كفرة بني اسرائيل هي براءة سيدنا رسول الله من كفرة العدنانيين ومن كفرة القرشيين المنافيين العبشميين الامويين ومن كفرة القرشيين المنافيين الهاشميين العباسيين والعلويين حسنيين وحسينيين🤍 🔴 كان من أئمة الكفر والزندقة والوثنية والممسوخين قردة وخنازير ومن قتلة الانبياء من هم من سلالات واحفاد اثني عشر ابنا _ فيهم النبي يوسف _ هم ابناء يعقوب النبي ابن اسحاق النبي ابن ابراهيم النبي المرتفع نسبه الى سام النبي ابن نوح النبي المرتفع نسبه الى ادريس النبي المرتفع نسبه الى شيث النبي ابن ادم النبي. 🔴 فافهموا والتزموا مافي القران من التحذير ممن لم يكن نبيا ولا ملتزما باتباع نبي ممن هم من أحفاد وسلالات الانبياء . 🔴 واحذروا كتب المناقب والفضائل والخصائص والكرامات والمقاتل والاولياء والمهدويات و الأئمة والمشجرات والأنساب فانها متضمنة في الاكثر على معان والفاظ يدحضها القران ويحرقها. 🔴 وانظروا مئين من القرشيين الهاشميين العباسيين والعلويين حسنيين وحسينيين يرددون ويكررون ويلوكون معاني كفرية تماثل ( نحن أبناء الله وأحباؤه) و ( لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصارى) فيجعلون معناها : من كان حسنيا او حسنيا و( ليس علينا في )غير الهاشميين ( سبيل)و( لن تمسنا النار الا اياما معدودة) و( كونوا هودا او نصارى تهتدوا) كونوا شيعة وعبيدا وأتباعا للحسنيين والحسينيين تهتدوا ....الخ. 🔴 فاذا انصرفت هذه الامة عن القران صارت مملوكة خانعة لكل كافر بالقران مصدق بخرافيات هي نفس خرافة الشعب المختار التلمودية. 🔴 واعلموا من التاريخ الذي كتبه مؤرخو الاسلام من العجم والعرب أن في المنافيين الهاشميين عباسيين وعلويين حسنيين وحسينيين ؛ والمنافيين العبشميين الامويين عنابس واعياصا كثيرا من أئمة الكفر والزندقة والالحاد . 🔴 انظروا للمثال كتب تواريخ الولاية الهاشمية العباسية و العلوية حسنية وحسينية في الحجاز واليمن والمغرب والعراق ومصر تجد أعمال اكثر الهاشميين العلويين مضادة ومحاربة لدين سيدنا رسول الله. 🔴 فاتقوا الله وخافوا عقوبته ولا تجعلوا ممن كان من الهاشميين العباسيين والعلويين الحسنيين والحسينيين باطنيا او قرمطيا او اماميا او شيعيا او صوفيا غاليا او مجسماغاليا او مرابيا او مغنيا او راقصا او ماسونيا او ساحرا أو حداثيا او ديوثا لا تجعلوا منهم في أذهانكم صورا من سيدنا رسول الله . 🔴 فان سيدنا رسول الله يلعنهم ويتبرأ منهم كما لعن سيدانا داوود وعيسى ( الذين كفروا من بني اسرائيل ) وتبرأا منهم. كتبه / ابوفارس الاشعري الشافعي عدو الباطنية وغلاة المتصوفة المتقنعين كذبا وزورا بالاشعرية وبالماتريدية. ⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
@@equity3882 تخافون ان تقراؤ كتبنا لانكم سوف لن تستطيعون ان تتحملوا حقيقة انكم ابتعتدم عن طريق رسول الله ص الذي وضعه للامة بعده واتبعتم ابوبكر وعمر الذين انقلبوا على رسول الله ص بعد استشهاده ، يقول الله تعالى وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى ، لكن عمر له رأي آخر ويقول عن رسول الله ان الرجل ليهجر حسبنا كتاب الله ، اقرؤا جيدا وتغكروا هذا ان كانت لكم عقول او قلوب تفقهون بها ، لكن اشهد لكم انكم بارعون بالكذب والتدليس والشتائم، حشركم الله تعالى مع ابوبكر وعمر ان شاء الله تعالى.
ماهي المعتزلة =يثبتون الاسم ويعطلون الصفة (الله سميع بلا سمع) يسمون عند علماء اهل السنة بالفرق المُعَطِّلَة معتقداتهم =القرآن الكريم مخلوق (القرآن هو كلام الله ليس مخلوق ولا خالق) القرآن الكريم الموجود بين يدنا محرف (حرَّفه اصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم أبو بكر عثمان عمر ردة وكفر الصحابة إلا بعضا منهم (6او7)ويبغضون حقدا شديدا ام المؤمنين رضي الله عنها (يسمونها بأمر الشرور) عقيدة الطينة (طينة الشيعي الموالي لآلي البيت أخذت من ارض طيبة طاهرة أما السني 'يسما عندهم بالناصبي' هو الذي ناصب 'اعلن' على آل البيت العداء يقولو أخذت طينته اخذت من طينة سوداء ملعونة منتنة عقيدة الغيبة 'الامام 12 محمد ابن الحسن العسكري دخل في سرداب' جحر 'في بيت أبيه تحت الأرض وسيخرج في آخر الزمان' عقيدة الرجعة 'يرجع ليحرق جثة عمر ابن الخطاب وأبو بكر الصديق رضي الله عنهما، وبعدها يقيم الحد على ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها، ويقطع ايادي بني شيبة الذين يحملون مفتاح الكعبة وتعلق على الكعبة وينادى هؤلاء سراق الكعبة (العكس هم من كانو يهتمون بالكعبة) قال عليه الصلاة والسلام لايبزعه منكم إلا ظالم (يتحدث عن المفتاح) عقيدة التقية (ركن من اركان دينهم) هوإظهار عكس مايخفيه الانسان في قلبه (هذاا النفاق بحد ذاته) زواج المتعة (زواج سري بين الرجل والمرأة لمدة محدودة وبدون ولي او شهود ويكون سرا، يقول الزوج للزوجة أتزوجكي في المدة المعلومة بالمهر المعلوم فتقول المرأة قبلت التزويج والطلاق يتم عند انقضاء المدة وعدم اشتراط التلفظ به
عبدالله بن سبأ شخصية وهمية صنعها مبغضين مذهب الشيعة فلاوجود لذكره في كتب الشيعة ان كان حقيقيا ...ثانيا شيعة علي وانصاره يمكن ملاحضتها جيدا عندما حاربوا مع علي.ضد معاوية وحاربوا مع الحسن ضد معاوية وحاربوا مع الحسين ضد يزيد...فهل ابن سبأ جعل الصحابة من ينصرون عليا على معاوية اذا فانتم تتهمون الصحابة والتابعين بالجهل والكفر
@@سوراإلكترا العقول المغلقة لايمكن ان تتقبل الحقيقة...اما الفكر الحر فأنه يبحث عن الحقيقة ولاياخذالامور الامن مصادرها وليس من المخالفين له بالافكار والاراء لانه سيكتب بعاطفته ولاينقل الحقيقة كما وضعت
استغفرالله والله لانقول ان هناك وحي ينزل عليهم اقسم بالله الوحي نزل على رسول الله (ص) فقط لكن علي هو من رباه النبي محمد لذا تربى على يده و الله فقط من يعلم الغيب
عندي اسالة ارجوا ان تجيبوني عليها. 1 قلت الامام الصادق امام من ائمة اهل السنة، هل يوجد تراث الامام الصادق في كتب السنة اعطونا و لو مرجع واحد. 2 الائمة الاثنا عشر مذكور الحديث في البخاري و مسلم فمن هؤلاء الاثنا عشر اماما؟
Benabdoune Abderrezak شوف اخي السنه ياخذون علمهم من اربعه ائمه هما الشافعي والحنبلي والمالكي والحنفي وهذوله الاربع ائمه ماخذين علمهم من جعفر الصادق (عليه السلام) سادس امام عندنا نحن الشيعه ،، ياخذون علمهم من تلاميذ ائمتنا ليس منهم مباشره
Benabdoune Abderrezak ua-cam.com/video/4kTRkIh2G4o/v-deo.html هاذا جزء من العلم الذي وهبه الله (عز وجل) لل ائمه المعصوميين (عليهم السلام) لم اكن اعرف ان المسيحيين يسمون عبد الرزاق
عذرا يا اخي ظننتك من المتحجرة عقولهم يظلون الناس بالعموميات اردت من هذا الشيخ ان يعطيني ماذا اخذوا من الامام الصادق الذي يتباهون انه منهم و لا يروون اي شيئ عنه اعلم ان المذاهب الاربعة اخذت و تتلمذت على ائمة اهل البيت منبع الرسالة و العلوم. شكرا لك اخي.
هل يمكنك إثبات أنهن على مذعب جعغر الصادق (رحمه الله)، وهل تعتقد أن جعفر الصادقوهو من علماء السنة تروى عنه أحاديث في كتب السنة في الصحيحين وغيرهما يعتقد ما يعتقده هؤلاء الروافض؟ هذا طعن منك في هذا الإمام السني.
الحمدلله كنت شيعي واصبحت سني على مذهب السلف و الجماعة الحمدلله
ثبتك الله وبارك فيك
طيح الله حظك
ما الذي اقنعك ياخي صاحبي شيعي متشكك وحاب اهديه الى الحق كيف؟
@@haihai-z1j😂😂😂😂😂😂😂😂
قال الله تعالى: افمن شرح الله صدره للاسلام فهوا على نور من ربه
نسأل الله أن يثبتنا وإياكم ويهدي عوام الشيعة للإسلام
جُزيتَ خيراً , لم أجد قناة او شخص فصَّلَ المذاهب الطوائف والحركات والأفكار ورتبها كما فعلت انت , أثابك الله على تعبك وجعل عملك خالصاً لوجهه تعالى
جزاك الله خيرا .. قبيل ١٣ سنة اكملت البكى والماجك وانت اخير صديق معي يا شيخ ممدوح الحمدلله عشت واليوم اسمع صوتك والله أمر جميل بفضل الله تعالى ثم بفضل الله والحمدلله لازالت اسمع صوتك شيخ ممدوح ليس لي الا الدعاء لك بالجناح وبالتوفيق يآرب
جزاك الله خيرا على هذا المجهود الطيب❤
حفظكم الله شيخنا وبارك فيك على هذا الجهد المبذول
اللهم إنا نستودعك شيخنا فاحفظه بحفظك يامن لا تضيع عنده الودائع اللهم أمين
سبحان الله احببت هذا الشيخ بارك الله بيك شيخ الغالي
أستغرب من الذين يقولون الشيخ يفتري على الشيعة
في هذا الزمان انتشرت مناظرات بين السنة والشيعة ولم تعد هذه المعتقدات من الأسرار: غيبة المهدي - الدين المخبأ عند الأئمة - بغض اصحاب الرسول ...
لو سمحت في اي عام بزأ التشيع كعقيدة ضاله ... لانه في البدايه من ايام عثمان كانوا مجرد مناصرين لعلي .. السؤال العقيدة الضاله متى بدأت ؟؟
والله هذا الشيخ مايخاف الله
وكذاب انا من كربلاء ماسمعت ولاشفت
مثل ما قال هذا الرجل يعني عايف اليهود ويتبلا علئ اخوته في الاسلام
يفرق المسلمين الله لايبارك في كل شيخ أو داعيه يفرق بين المسلمين
الحمدلله الذي هدانا وعافانا وحفظنا من الشرك والضلال ، ونسأل الله الثبات على الكتاب والسُنة والثبات بالقول الثابت في الحياة الدنيا والآخره .
حماك الله ورعاك وثبتك على دينه .. لا امل من سنين من سماع محاضراتك .. أسأل الله لك ولنا العفو والعافية في الدين والدنيا
انت مثلي تتابعه الله يفك اسره
@@كاملالرحيلي الرجل خرج من سنة تقريباً وفتح قناة جديدة اسمها انسان وابتعد عن مقارنة الاديان وفضح اهل الضلال للاسف
اسأل الله عزوجل أن يحفظ أهل السُنة والجماعه في مشارق الأرض ومغاربها وأن يثبتنا جميعاً وإياهم على كتاب الله عزوجل وسُنة نبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم ، واسأل الله عزوجل أن ينصرهم وينتقم من عدوهم وممن ظلمهم اللهم آمين .
قائمه علماء الشيعة الذين يقولون بتحريف القران
1/علي بن إبراهيم القمي
2/نعمة الله الجزائري
3/ الفيض الكاشاني
4/أبو منصور أحمد بن منصور الطبرسي
5/محمد باقـر المجلسي
5/ محمد بن محمد النعمان الملقب بالمفيد
6/أبو الحسن العاملي
7/سلطان محمد بن حيدر الخرساني
8/العلامه الحجه السيد عدنان البحراني
9/العلامة المحدث الشهير يوسف البحراني
10/النوري الطبرسي
11/العلامه المحقق الحاج ميرزا حبيب الله الهاشمي الخوئي
12/ محمد بن مسعود المعروف بـ ( العياشي )
13/محمد بن يعقوب الكليني
14/ أبو جعفر محمد بن الحسن الصفار
15/ العالم الشيعي المقدس الأردبيلي
16/الحاج كريم الكرماني الملقب ( بمرشد الأنام )
17/ملا محمد تقي الكاشاني
18/الميثم البحراني
19/المجتهد الهندي السيد دلدار علي الملقب " بآية الله في العالمين "
نعم القران محرف
@@عليامجد-ذ5قانت اللي انحرفت !
هل تعلم اخي المسلم ان خال المومنين معاويه قتل ام المومنين عائشه 😂
جزاك الله خيرا و جعل كل ما تقدم في ميزان حسناتك
جزيت خيراً ووفقكم الله
شكرا الكم يارب يرزقكم الله يعطيك الف عافيه ❤❤
جزاك اله خيرا وبارك فيك على هذا التوضيح وجعله في ميزان حسناتك
لاتدع يومك يمضي وأنت خالي من الإجورسبح استغفر
صل على النبي حوقل،هلل كبرأكثر من الحمد
نعم التسجيل القديم به مؤثرات صوتيه قوية وغياب صورة المتكلم تضعفها. فجزاك الله الخير أعد النشر بهذا الأسلوب الطيب. نحبكم فى الله ونسأله يجمعنا بكم فى جنة الفردوس شيخنا الفاضل.
بارك الله فيك شيخنا الجليل.ان حاجتنا لعلمك كحاجة الظمان في الصحراء للماء.فلقد اختلط الحابل بالنابل وعلمك هو منارتنا التي نهتدي بها في خضم كل هذه االهرطقة. استمر بارك الله فيك وسدد خطاك.وفي انتظار الحلقات الموالية باذن المولى عز وجل.
Rahma ahmad
تالله انك صادقة يا اختي الكريمة ..لقد اختلط الحابل بالنابل ..إلى الله المشتكى.
تحياتي
لكل نبي اثنى عشر وصي موسى
له الاسباط 12 وصي وعيسى له الحواريين 12وصي
ونبينا محمد هؤلاء اوصيائه
من اهل بيته 12 وصي من انكر واحد منهم فقد انكرهم جميعا فهو ليس بمسلم فاياك ثم
اياك ان تنكر واحد منهم فتخسر اسلامك وتخسر الدنيا والاخره
😅😅😅😅😅😅😅 وانا كمان وصيت ع ١٢ وجبه ليا انا واصحابي من كنتاكي إياك ثم إياك تقرب لها احش رجولك 😒😒😒
tefa mostafa
شكل واحد منهم متخبي في السرداب ما يبغى يرجع لك الباقي ههههههه
المهدي المسردب المتعجعج عجعج
اسلام عليكم ورحمة الله وبركاته بركًا الله فيكم الشيخ ممدوح الحربي
أنت اسد من أسود السنة
مسافر الحجيمي طز
سطحي تافه جاهل كذاب
الرجال بالافعال وليس بالاقوال ..انصفو ولاتجعلو من الكلاب اسودا
مسافر الحجيمي كذابين ومنافقين يا نواصب لعنة الله عليكم
مسافر الحجيمي كذابين ومنافقين يا نواصب لعنة الله عليكم
جلست مع زيدي قال بالغلط ازور قبر فاطمه بمصر !!!
وقلت له ليه تزورها يقول اتقرب لله وادعي لها !!!
مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَآ إِلَى ٱللَّهِ زُلْفَىٰٓ إِنَّ ٱللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِى مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى مَنْ هُوَ كَٰذِبٌ كَفَّارٌ
73 فرقة تنتسب للاسلام جميعها في النار إلا واحدة ... وجود هذه الفرق الباطلة مصداق لحديث النبي عليه السلام
:الإمام مالك رحمة الله
أخرج ابن حزم أن هشام بن عمار سمع الإمام مالك يفتي بجلد من يسب أبو بكر و بقتل من يسب أم المؤمنين عائشة فسئله عن سبب قتل ساب عائشة رضي الله عنها فقال لأن الله نهانا عن ذلك نهياً شديداً في سورة النور اللآية 17 و حذرنا ألا نفعل ذلك أبدأ.
فالذي ينكر القرأن ويسب الرسول صلى الله عليه وسلم و أحد من أهل بيته و بخاصة زوجاته هو زنديق مرتد يقتل و لا تقبل توبته.
:الإمام أبو حنيفة رحمه الله :
إذا ذكر الشيعة عنده كان دائماً يردد: (مـن شــك فـي كـفـر هـؤلاء، فـهـو كـافـر مـثـلـهـم).
الإمام الشافعي (عبد الله بن إدريس) رحمه الله :
قال : ( ليس لرافضي شفعة إلا لمسلم ) و قال الشافعي: (لم أر أحداً من أهل الأهواء أشهد بالزور من الرافضة!) الخطيب في الكفاية و السوطي.
:الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله :
رويت عنه روايات عديدة في تكفيرهم .. روى الخلال عن أبي بكر المروذي قال : سألت أبا عبد الله عمن يشتم أبا بكر وعمر وعائشة؟ قال : (ما أراه على الإسلام).
وقال الخلال : أخبرني عبد الملك بن عبد الحميد قال : سمعت أبا عبد الله قال : من شتم أخاف عليه الكفر مثل الروافض ، ثم قال : من شتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا نأمن أن يكون قد مرق عن الدين ) . السنة للخلال ( 2 / 557 - 558 ) . وقال أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : سألت أبي عن رجل شتم رجلاً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ما أراه على الإسلام .
وجاء في كتاب السنة للإمام أحمد قوله عن الرافضة : ( هم الذين يتبرأون من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ويسبونهم وينتقصونهم ويكفرون الأئمة إلا أربعة : علي وعمار والمقداد وسلمان وليست الرافضة من الإسلام في شيء ) . السنة للإمام أحمد ص 82 .
الإمام البخاري رحمه الله قال رحمه الله : ( ما أبالي صليت خلف الجهمي والرافضي ، أم صليت خلف اليهود والنصارى ولا يسلم عليهم ولا يعادون ولا يناكحون ولا يشهدون ولا تؤكل ذبائحهم ) . خلق أفعال العباد ص 125 .
:الإمام ابن حزم الظاهري رحمه الله
قال عن الرافضة عندما ناظر النصارى وأحضروا له كتب الرافضة للرد عليه: ( وأما قولهم ( يعني النصارى ) في دعوى الروافض تبديل القرآن فإن الروافض ليسوا من المسلمين ، إنما هي فرقة حدث أولها بعد موت رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمس وعشرين سنة .. وهي طائفة تجري مجرى اليهود والنصارى في الكذب والكفر ) . الفصل في الملل والنحل ( 2 / 213 ) .
وقال : ( ولا خلاف بين أحد من الفرق المنتمية إلى المسلمين من أهل السنة ، والمعتزلة والخوارج والمرجئة والزيدية في وجوب الأخذ بما في القرآن وأنه المتلو عندنا .. وإنما خالف في ذلك قوم من غلاة الروافض وهم كفار بذلك مشركون عند جميع أهل الإسلام وليس كلامنا مع هؤلاء وإنما كلامنا مع أهل ملتنا ) . الإحكام لإبن حزم ( 1 / 96 ) .
:ابن كثير رحمه الله
ساق ابن كثير الأحاديث الثابتة في السنة ، والمتضمنة نفي دعوى النص والوصية التي تدعيها الرافضة لعلي ثم عقب عليها بقوله ( ولو كان الأمر كما زعموا لما رد ذلك أحد من الصحابة فإنهم كانوا أطوع لله ولرسوله في حياته وبعد وفاته ، من أن يفتأتو عليه فيقدموا غير من قدمه ، ويؤخروا من قدمه بنصه ، حاشا وكلا ومن ظن بالصحابة رضوان الله عليهم ذلك فقد نسبهم بأجمعهم إلى الفجور والتواطيء على معاندة الرسول صلى الله عليه وسلم ومضادته في حكمه ونصه ، ومن وصل من الناس إلى هذا المقام فقد خلع ربقة الإسلام ، و كفر بإجماع الأئمة الأعلام وكان إراقة دمه أحل من إراقة المدام ) . البداية والنهاية ( 5 / 252 ) .
:السمعاني رحمه الله قال رحمه الله
( و اجتمعت الأمة على تكفير الإمامية ، لأنهم يعتقدون تضليل الصحابة وينكرون إجماعهم وينسبونهم إلى ما لا يليق بهم ) . الأنساب ( 6 / 341 ) .
الفريابي رحمه الله :
روى الخلال قال : ( أخبرني حرب بن إسماعيل الكرماني ، قال : حدثنا موسى بن هارون بن زياد قال : سمعت الفريابي ورجل يسأله عمن شتم أبا بكر ، قال : كافر ، قال : فيصلى عليه؟ قال : لا ، وسألته كيف يصنع به وهو يقول لا إله إلا الله ، قال : لا تمسوه بأيديكم ارفعوه بالخشب حتى تواروه في حفرته ) . السنة للخلال ( 2 / 566 ) .
:فتاوى اللجنة الدائمة في تكفير عوام الرافضة الأثنى عشرية والجعفرية
:تكفير عوام الأثنى عشرية
س : ما حكم عوام الروافض الإمامية الاثنى عشرية ؟ وهل هناك فرق بين علماء أي فرقة من الفرق الخارجة عن الملة وبين أتباعها من حيث التكفير أو التفسيق؟
:الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه وبعد
جـ- من شايع من العوام إماماً من أئمة الكفر والضلال ، وانتصر لسادتهم وكبرائهم بغياً وعدواً حكم له بحكمهم كفراً وفسقاً ، قال الله تعالى : { يسألك الناس عن الساعة } إلى أن قال : { وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا . ربنا آتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعناً كبيراً } واقرأ الآية رقم 165،166،167 من سورة البقرة ، والآية رقم 37،38،39 من سورة الأعراف ، والآية : رقم 21،22 من سورة إبراهيم ، والآية رقم 28،29 من سورة الفرقان ، والآيات رقم 62،63،64 من سورة القصص والآيات رقم 31،32،33 من سورة سبأ ، والآيات رقم 20 حتى 36 من سورة الصافات ، والآيات 47 حتى 50 من سورة غافر وغير ذلك في الكتاب والسنة كثير ، ولأن النبي صلى الله عليه وسلم قاتل رؤساء المشركين وأتباعهم وكذلك فعل أصحابه ولم يفرقوا بين السادة والأتباع .وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
الرئيس
عبدالعزيز بن عبدالله بن باز
نائب رئيس اللجنة
عبدالرزاق عفيفي
عضو
عبدالله بن غديان
عضو
عبدالله بن قعود
@@illuminous4986 والله وبالله وتالله ما ارى في هذه الأحاديث وهذا التاريخ والحضارة الإسلامية الا الفرقة والتخلف والنكوص..وهذا مخطط صهيوني بامتياز ..أسأل..هل قمنا بصناعة مصباح ..علاج ..سيارة..ماكنة..لازلنا نعيد ونزيد قال فلان وقال علان ..يكفي منك ان تعبد الله كأنك تراه وتخافه وتخشاه بعملك واخلاصك للإنسانية واهل بيتك وبلدتك ووطنك هذا هو الان في بلاد الكفر التي تصدر لنا الدواء والغذاء والتكنولوجيا الدين للفرد ولا احد منا يدخل في قبر الآخر ..وهناك رب اسمه رحمان رحيم ..انما الاعمال بالنيات ولكل امرء ما نوى...تخلف الامة هو تفكيرها للآخر وهذا عمل صهيوني امبريالية بامتياز لبقاء الامة العربية والاسلامية متخلفة تراوح في مكانها لان الغرب نهضوا بحضارة الاسلام وراجع المصادر حول انتقال العلوم الإسلامية للغرب بعد دخول الاسلام الى غرناطة والصين وووو..للاسف هذا هذا الكلام وهذا التقرير مضاره على الامة اكثر من نفعه لانه يبث روح الحقد والفرقة بدل روح الجمال وحب الانسانية وهذه هي ما تريده الحضارة الغربية ..وللكلام بقية سلامي
@@anasnaji4898 ( ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو أعجبكم )
--------------------------------------------------------------------
وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ
-----------------------------------------------------------------
فَلَا تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ بِهَا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ
----------------------------------------------------------------
لا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلادِ * مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ
-----------------------------------------------------------------
والله ما اضاع هذه الامة الا امثالك نسو تاريخهم و الأهم من ذلك نسو دينهم ثم غرر بهم بتكنولوجية و موبايلات اذهب و اطلب العلم اعرف من انت من ربك و ماذا امرك و لاتنحرف عن نهج نبيك من فعلو هلكو ولو اعجبوك يا من تظن ان فلاحك في الدنيا إطلب اخرتك قبل ان تلقى ربك وانت مفتون في من صعد القمر و الهاك بشاشة سينما والله انك ما خلقت لهذا انت تجهل ان من اتبع اليهود و النصارى هالك فما مطلبك في مقالك تركتم دينكم فهلكتم.
يا اجهل من حمار ابيه هذه الدنيا و تقدمها يعطيها الله للذين امنو و اتقو لدفع الكفر و الجهل فما ملك المسلمون الدنيا الا بهذ ا الدين وعندما التهو في الدنيا نزع الله منهم ما اتاهم ... امنو فاستخلفهم الله تركو دينهم سلب الله ذلك الملك و التقدم و اعطاه لعدوهم
وما اشبه حالنا اليوم كحال بني اسرائيل مع موسى لما لم يقدرو ما انعم الله عليهم من نعمه فباءو بغضبه فلا تكن فينا كالسامري في بني اسرائـيل فما اشبه كل من امان بالله و نعمه ثم فسق في كل الازمان مع كل الانبياء
...وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ ...
يا مساكين وا ذلاء الدنيا.... يا مسلمين عودو الى ربكم يعود اليكم عزكم.
(((وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا)))
@@illuminous4986 صدقت ... ما نكبنا الا مثل هؤلاء
كل كلمة و الثانية قالوا فتنة و رجعية و احنا عيال اليوم
المصيبة ماعندنا مشكلة في دينهم لو سابوا ديننا في حاله
و لكن هم يناموا و يصحوا و يخططوا كيف يدمروا الدين و البلد و التاريخ
غير تصدير الثورة و خلافه
و يبغونا نسكت و نتجاوز و نسيوا الدنيا ده قامت على عبادة
جزاك الله خيى اخي
@@anasnaji4898انت مثال للرويبضة
اللذين دسوا سمهم في العسل
حضرتك. افضل من شرح وفصل في فرق الشيعه. شرحتها بشكل دقيق وسلس ومفصل. 😊👍🏼
كل سنه وحضرتك بخير
جزاك الله خير الجزاء شيخنا الفاضل
بارك الله فيك شرح رائع ومنطق التحليل مسند صحيح ...ثبتك الله شيخنا الفاضل....نحن بحاجه لامثالك من هم على علم بهذه المعتقدات الباطنية. ..سلمت شيخنا
الحمد لله والشكر الذي جعلنا في اروحنا اسما يقهر المنافقين والكفار والاخوارج هو اسد الله الغالب علي ابن ابي طالب سيف الله
كول خرة و تبن احسن
رضي الله عنه وارضاه ابن طالب ❤️
@مهند الشهري في كتبكم خالد ابن الوليد قتل الصحابي ابن نويره وزنا في زوجته هذا سيف الله
@@snipermax5052 كذبت ابن نويرة ليس صحابيا لكنه كان يقاتل في جيش بني حنيفة ولم قدر عليه خالد وعلاه بالسيف وعلم انه سيقتل قال اشهد ان لا اله الا الله
صحيح ان النبي عليه الصلاة والسلام غضب من خالد لقتله ابن نويره بعد تشهده لكن خالد يعتقد ان قال ذلك ليس اسلاما بل لينجو من القتل
وكذبت مرة اخرى فخالد لم يتزوج زوجة ابن نويره
قال الإمام الحسين عليه السلام في دعائه على شيعته قبل مقتله بساعة : اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً، واجعلهم طرائق قدداً ، ولا ترض الولاة عنهم أبداً، فإنهم دعونا لينصرونا ثم عدوا علينا فقتلونا . (الإرشاد للمفيد 241).
ودعا عليهم مرة أخرى ، فقال : لكنكم استسرعتم إلى بيعتنا كطيرة الدّبا ، وتهافتم كتهافت الفراش ، ثم نقضتموها ، سفهاً وبعداً ، وسحقاً لطواغيت هذه الأمة وبقية الأحزاب ونَبَذة الكتاب ، ثم انتم هؤلاء تتخاذلون عنا وتقتلوننا ، ألا لعنة الله على الظالمين . (الاحتجاج للطبرسي 2/24
الله يعينك يا شيخ صعب علينا كلنا ان نرى احد يسب رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم او صحابته الكرام ربى يرزقك الحكمة فى التعامل مع هؤلاء
من أدلة توحيد الألوهية :
أن من يدخل في الإسلام عليه أن يقول :
أَشْهَدُ أَنْ لاَ "إِلهَ" إِلاَّ الله
وليس :
أَشْهَدُ أَنْ لاَ "رب" إِلاَّ الله
لأن الرب معناه الخالق الرازق المالك المُحيي المميت ....والمشركون لم يقولوا أبداً عن صنم من أصنامهم أنه يخلق ويرزق ويُحيي ويُميت .... بل كانوا يُرون أن هذه كلها من خصائص لله ربهم وحده ..... ولكن مشكلتهم كانت في ألوهية الله وحده ....
ولذك نحن نقول " رب الأسرة " و " رب العمل " ولا يمكن أن نقول " إله الأسرة " و " إله العمل " ....
ومن أدلة توحيد الألوهية ما أخبر تعالى عن المشركين :
إِذْ جَاءَتْهُمُ الرُّسُلُ مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ ۖ قَالُوا لَوْ شَاءَ رَبُّنَا لَأَنزَلَ مَلَائِكَةً فَإِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُم بِهِ كَافِرُونَ
لاحظ أن الكفار استخدموا كلمة "ربنا" أثناء حديثهم لرُسلهم !! .... ولكنهم مع هذا كفروا بأولئك الرسل !!
وقال تعالى عن مُشركي مكة :
وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ
لاحظ أنهم لم يقولوا خلقهن الله بمساعدة الصنم الفلاني .... أو خلقهن الله بمساعدة الأصنام ..... بل نسبوا الخلق لله تعالى وحده ولم يذكروا معه شريكاً في الخلق
قال تعالى :
قُلْ مَنْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (86) سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ (87)
كما نرى مرة أخرى المشركون لم ينسبوا الربوبية لصنم من أصنامهم بل نسبوها لله تعالى وحده
قال تعالى :
قُل لِّمَنِ الْأَرْضُ وَمَن فِيهَا إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (84) سَيَقُولُونَ لِلَّهِ ۚ قُلْ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (85)
و كذلك أيضاً هذه المرة المشركون ينسبون المُلك لله تعالى وحده ولم يُشركوا أحد أصنامهم مع الله في المُلْك
فالمشركون لم يكن لديهم مشكلة في الإقرار أن الرب هو الله تعالى وحده وأنه هو المالك وحده ..... لكن مشكلتهم كانت في أن " يُعبد " الله تعالى وحده ..... لذلك قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم :
أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ إِنَّ هَٰذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ (5)
فكما نرى أن المشركين متعجبون من جعل الآلهة إلها واحداً !! ..... بينما لم يصبهم العجب من كون الله تعالى هو الخالق الرازق المالك .... بل يُقرون له بذلك
ولم يقولوا أجعل الأرباب رباً واحداً ..... لأن الرب عندهم واحد هو الله تعالى ....
فالأنبياء لم يُبعثوا ليقولوا لا خالق إلا الله .... فهذا يُقر به الجميع كما قال تعالى :
وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ۖ قَالُوا بَلَىٰ ۛ شَهِدْنَا
الله تعالى قال لبني آدم أَلَسْتُ "بِرَبِّكُمْ" ولم يقل لهم أَلَسْتُ "بإلهكم" .... لأن الألوهية هي ما سيكون عليها الإختبار في الدنيا وليس الربوبية
فالربوبية مغروزة في النفوس .... لذلك تجد المُلحد حينما تقع عليه مصيبة عظيمة يقف لها عقله فإنه يستغيث بالله وهذا معروف ومشاهد .....
والأنبياء أساساً لم يُبعثوا بإثبات الربوبية بل بالإلوهية :
وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ
لاحظ أن سبب بعث الأنبياء هو لتوجيه الناس لعبادة الله وليس لإثبات أن الله تعالى هو الخالق ...
مثال على ذلك :
وَإِلَىٰ عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا ۗ قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ
لاحظ أن هود عليه الصلاة والسلام قال لهم ما لكم من "إله" غيره ولم يقل ما لكم من "رب" غيره .... لأن المشركين مقرون بالربوبية
وكان مشركوا مكة دائماً يقولون للنبي صلى الله عليه وسلم "لقد سفهّت آلهتنا" أي أصنامهم ..... ولم يقولوا له أبداً "لقد سفهّت ربنا" ..... لأنهم كانوا يعتقدون أن الرب هو الله الواحد في السماء.... وأما الآلهة فهي تلك الأصنام الكثيرة الموجودة على الأرض ....
ومن أدلة توحيد الألوهية قوله تعالى :
ذَٰلِكُم بِأَنَّهُ إِذَا دُعِيَ اللَّهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ ۖ وَإِن يُشْرَكْ بِهِ تُؤْمِنُوا
فمشكلة المشركين هي في دعاء الله تعالى وحده وليس بالإقرار بأنه الرب الخالق المالك الرازق ....وهذا الأمر قد ورد في آية أخرى :
فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ
فكما نرى في الآية السابقة شرك أولئك المشركين كان في الدعاء....والدعاء هو العبادة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم .....
ومن أدلة توحيد الألوهية أننا نجد دائماً في القرآن جملة "رب السماوات والأرض" بينما لا نجد ولا مرة واحدة جملة "إله السماوات والأرض"
وذلك لأن الإله معناه المعبود والسماوات والأرض غير مكلفتان بالعبادة ....
ومن أدلة توحيد الألوهية أيضاً هذا الحديث :
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله تعالى عنه قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم يُغِيرُ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ، وَكَانَ يَسْتَمِعُ الأَذَانَ، فَإِنْ سَمِعَ أَذَاناً أَمْسَكَ، وَإِلاَّ أَغَارَ، فَسَمِعَ رَجُلاً يَقُولُ: الله أَكْبَرُ الله أَكْبَرُ: فَقَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم : "عَلَى الْفِطْرَةِ" ثُمَّ قَالَ - أي المؤذن - : أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ الله أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ الله. فَقَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم : "خَرَجْتَ مِنَ النَّارِ" فَنَظَرُوا فَإِذَا هُوَ رَاعِي مِعْزىً. رواه مسلم
فدل هذا الحديث بوضوح على أن النجاة من النار هي بقول :
أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ الله
ومعناها لا معبود بحق إلا الله
فلم يقل الرسول صلى الله عليه وسلم للمؤذن خرجت من النار حين قال "الله اكبر" .... ولكن قال له ذلك حين شهد لله تعالى بالألوهية المطلقة
......
إذن تقسيم التوحيد هو من نوع التقسيمات الإصطلاحية الترتيبية
وهي تظهر عندما يحتاجها الناس بسبب ضعف فهمهم للسان العربي .......
مثلاً عندما انتشرت العُجمة بين المسلمين ولم يعودوا يفهمون الكلام على السليقة اضطر العلماء لتقسيم اللغة ووضع التشكيل ....
أيضاً تقسيم النسخ في القرآن إلى أربعة أقسام لم يرد فيه نص ....
وكذلك الأحكام تنقسم إلى خمسة أقسام واجب ومستحب ومباح ومكروه ومحرم .... هذه أيضاً لم يرد فيها نص
نفس الشيء بالنسبة للتجويد وأحكامه .... ظهر عندما ضعف فهم الناس ....
وهكذا ....
.............
سُبْحَانَ اللَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ
مشكور الشيخ احسنتم
مهند العراقي اشتركم بقناتي وردها لكم
السلام عليكم يا شيخ بارك الله فيك وجزاك الله عنا كل خير
@@aramisumary1879 له حلقات حتى السلفيه
حيدر علي الحربي احمل ٣ شهادات متواضعه كليه الفنون الجميله و معهد الفنون الجميله - بغداد
و هندسه الصوت من امريكا و اعيش في امريكا و اعمل مترجم لغة عربيه و انجليزيه و قرات ٢٠٠٠ كتاب في تطوير الذات و الفلسفة
هذا الشخص جاهل و لكنه لا يعرف
ان الناس بدات تعرف كل شي
يا اخي
لا يستطيعون قول الحقيقه
فيستعملون الوهم لتمويه القضيه
نسوا اننا في ٢٠٢٠ و العالم اصبح مكشوفا للجميع
و يمكن لاي شخص ان يرى الشخص الاخر و يتعرف عليه بسهوله
تحية لحضرتك
احسن الله اليك
بارك الله فيكم وجزاكم كل خير والصارم المسلول على شاتم الصحابة والرسول صلى الله عليه وسلم 😮❤😮
أخ ممدوح إذا أمكن أقدر أتواصل معك..؟
أنا فتاة كنت شيعية سابقا وحولت مذهبي للمذهب السني حديثا، ولدي بعض الشبهات والأسئلة اللي أبحث عن إجابات لها بكل مكان..
ثبتك الله على الحق إن شاء الله
@@mr.worldwide3841 الله يجزاك خير
سبحان الله شكد ضلمتي نفسج بهذا القرار
واخذتي نفسج للنار
تتبعي صحابة يقتل بعضهم بعض و عائشة ام المجنبين و ال امية قتله الناس مبروك الك هذا اعتقادك
@رفيق الليل كلامك طويل و سامعه ولست بصدد الحوار لكن الحديث الصحيح ان النبي ص ترك الكتاب و اهل البيت في اغلب كتبكم اما حديث كتاب الله و سنتي فهو حديث مرسل لم ياتي الا بكتاب موطأ مالك و رواته رجال ليسوا ثقه فليس داعي للسرد و التستر و هذا قول رسول الله باتباع ال بيته و ليس باتباع سنة لم تجمع الا بعد مئات السنين
كلمني ياشيخ لي شخصيا ماهوه رئيك بابناء بنت رسول الله محمد عليه وعلا اله افضل الصلاة واتم التسليم
بارك الله فيك ياشيخ ..
نرجوا منك الحديث عن المعتقدات المسيحية
وكيف هي معقدة لاتناسب حياة الفطرة الطبيعيه
مثال :
الزواج من واحده وعدم تطليقها
الذي جعل منهم اجتماعيًا
لايتزوجون حتى يصادق الفتاة
وينجب منها اكثر من مره ..
بسبب خوفه ان يتزوج ويُحتكر بزوجه لاتناسبه
وعكس ذلك فإن الزنا غير معقد والتوبه ميسرة
..
وامثالها من المعتقدات
وكيف اثرت على واقع حياتهم
وجزاك الله خير .
جندي سعودي.... كلامه وخصوصا المقدمه كذب
لقد تكلم سابقا عن المسيحية
مافي دين اسمه التشيع أو مسيحي
_ المسيح اسم ل عيسى بن مريم رسول الله
وكفار النصارى لايقال لهم مسيحيون _ نسبه إلى المسيح عيسى فهم برئ منهم
_ يقولون عيسى بن الله
ثم تأتي انت وامثالك وتنسبهم إلى عيسى
أين عقلك
أعوذ بالله منكم ومن جاهليتكم التي فاقت جاهلية قريش
حفظك الله يا شيخ ممدوح .. عندي أول من بين خطر الروافض أنت وفقك الله و بارك في علمك و عمرك ..#
وحفظك ربي وغفر لك .. نهاية الروافض قريبة وعلى أيديهم ايضا .. لأن رواياتهم التي ألفوها ونسبوها لآل البيت اصبحت مكشوفة وفيها تناقضات تهدم دين ابن سبأ
رفضنا الارهاب و عمرو بكره ...
و والينا النبي و اهل بيته ...
رافضي و افتخر ،
ابد الدهر ،
انا شيعي ولا مره عبدة القبور ولا مره سمعت انه في حسابات بنكيه تروح الى الامام ولا مره شفت يذبحوا للقبور
فيه بعض الناس يذبحوا ويقدموه للزوار ويمكن اتشابه عليك الامر
ali the3rd طبعاً هناك ملاحظه اطرحها للشيخ من خلالك وهي ان الشيعي يكذب كما يتنفس الهواء وأنا لو تحاورت معك 5 دقائق سوف تخطىء وتخالف الدين وتنكر الدين ثم سوف تنكر بانك فعلت هذا يعني تكذب حتى على نفسك
ما تطلبون قضا الحاجه من قبور اضرحه؟. هذه عبادة قبور
@@العهدالجديد-ن9خ في حاجه اسمها توسل وهي مثلا تقول اللهم بحق بيتك الحرام إقضي حوائجي وشوف كتاب التوسل فقهه وأحكامه للشيخ ناصر الدين الألباني
@@العهدالجديد-ن9خ غير كذا اخي العزيز في اشياء كذب ودجل انتم ماتعرفوها انا عن نفسي شيعي إثنى عشري ولازم أوضح للناس اللي ماتعرف وشهوا مذهب الشيعه وغير كذا الشيعه في طوائف وفيها مراجع وكل واحد الله يحاسبه على نيته اللي في قلبه مو مهم المذهب يعني انا كشيعي ماعمري طفت بغير بيت الله الحرام ولا سويت شركيات هل الله سبحانه وتعالى بيحاسبني بما فعلوه بعض من المنتسبين لمذهبي.
@@العهدالجديد-ن9خ ولو في شيعه يروحوا لقبر يطلبوا شيئ من دون الله فهم مشركين بالله وخارجين من ملة الإسلام ولو احد ذبح وسمينا باسم احد غير الله على الذبيحه فهو مشرك تبعا للمذهب الشيعي الإثني عشري= (الجعفري) (الإمامي). وأي واحد غير هذا الكلام فهوا كاذب آثم
يقول الله سبحانه وتعالى إن الدين عند الله الإسلام فمن أتبع سنة الرسول صلى الله عليه
وآله وسلم واتبع ماامر الله به من الطاعات والعبادات
ويبتعدون عن مانهي عنه وزجر من الشرك والمعاصي فقد أفلح اللهم ثبتنا وامتنا على شهادة ان لا اله الا الله محمد رسول الله يارب العالمين
السلام عليكم يا شيخ، رجا وليس أمرا ،،، نريد حلقه مخصصه عن الاسماعليه فقد كثر الغط عنهم وبدو الاسماعليه يقتربون من اهل السنه و يبينون لن ان ليس هناك فرق بيننا ... وهم أشد عداوه من الاثنى
عشريه لسنه... نريد يا شيخ ان تشرح لنا ماهي الكتب المعتمدة لديهم ماهو كتاب الصحيفه ، وهناك كتاب عندهم نسيت اسمه ولاكن مصنوع من جلد الماعز يقلون هذا علم لا يعلمه الا امام هذا الزمان. أرجوك يا شيخ نريد ان تتكلم عن الاسماعليه بدقه لاني رجعت الى مقاطعك القديمة عنهم ولاكن ليس هناك ما يجيب أسئلتي
Khalaf Alshammari
تصحيح لمعلوماتك الاسماعيليه لايسبون الصحابه ويصلون مع السنه
za alamri غير صحيح يا صديقي...
شوف قناة وصال اتوقع فيها كلام عنهم
بس فيه اسماعليه ربي هداهم للعقيدة الصحيحه ولهم مقاطع فيها شرح
ثبتك الله
وأعانك الله
حفظك الله ياشيخ ممدوح ، أسأل لكم الثبات ونفع الله بكم الإسلام والمسلمين.
الله يرحمهم كلما حرمنا منك شيخ ممدوح لم اسمع شخص يطرح مواضيع مثلك
بنات النبي صلى الله عليه وسلم أربعة ، كلهن من خديجة رضي الله عنها :
1- زينب رضي الله عنها ، وهي أكبر بناته صلى الله عليه وسلم ، وقد تزوجت من أبي العاص بن الربيع رضي الله عنه ، وولدت له عليا وأمامة ، وتوفيت سنة ثمان من الهجرة .
2- رقية رضي الله عنها ، وقد تزوجها أولا ابن عمها عتبة بن أبي لهب ، ثم طلقها قبل الدخول بها ، حين أنزل الله تعالى : ( تبت يدا أبي لهب وتب ) ، فتزوجها عثمان بن عفان رضي الله عنه ، وهاجرت معه إلى الحبشة ثم إلى المدينة ، وقد مرضت في وقت خروج النبي صلى الله عليه وسلم لغزوة بدر ، فأمر عثمانَ رضي الله عنه أن يقيم معها ، وضرب له بسهمه من الغنائم ، وأجره على الغزوة كأنه شهدها ، ولما أن جاء البشير بنصر المسلمين في بدر ، وجدهم قد فرغوا من دفنها رضي الله عنها ، وقد ولدت لعثمان رضي الله عنه عبد الله ، مات وله ست سنوات .
3- أم كلثوم رضي الله عنها ، تزوجت أولا من عُتَيْبة بن أبي لهب ، وطلقها قبل الدخول كما فعل أخوه عتبة برقية رضي الله عنها . ولما توفيت رقية ، زَوَّجَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أم كلثوم لعثمان رضي الله عنه ، وماتت عنده سنة تسع من الهجرة ، ولم تلد له .
4- فاطمة رضي الله عنها ، وهي أصغر بناته صلى الله عليه وسلم ، تزوجها علي بن أبي طالب رضي الله عنه في صفر سنة اثنتين من الهجرة ، وولدت له الحسن والحسين ، وأم كلثوم وزينب . وتوفيت فاطمة رضي الله عنها بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بستة أشهر ، فهي أول أهله لحوقا به ، كما أخبر صلى الله عليه وسلم
شوف فاطمة بنت محمداختارت اسماء بناتها على اسماء خواتها زينب وام كلثوم عمركم سمعتم رافضي يذكرهن لا لن ذكرهن يعطي فضيلة للصحابة وهم لا يرغبون ذلك يذكرون فاطمة فقط عمركم سمعتم رافضي يجيب زواج ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب من عمر بن الخطاب ولا يذكرون اسماء اولاد علي لن اسماءهم ابو بكر وعمر وعثمان دين الرافضة تغلغل على التفرقة وكره الصحابة والنفاق لن الهدف هو هدم الدين بالطعن في الصحابة رضي الله عنهم اكاذيب الشيعة لا تنتهي من قصة كسر الضلع وقتال عائشة رضي الله عنها لعلي وكل واحد يكذب على كيفه
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
التسمية بابو بكر رضي الله عنه
أبو بكر بن علي بن أبي طالب
أبو بكر بن الحسن بن علي بن أبي طالب
أبو بكر علي زين العابدين
أبو بكر علي بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق
أبو بكر محمد المهدي المنتظر بن الحسن العسكري
أبو بكر بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
التسمة بعمر رضي الله عنه
عمر بن الأطرف بن علي بن أبي طالب
عمر بن الحسن بن علي بن أبي طالب
عمر الأشرف بن علي زين العابدين بن الحسين
عمر بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق
عمر بن يحيى بن الحسين بن زيد الشهيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب:
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
التسمة بعثمان ابن عفان رضي الله عنه
عثمان بن علي بن أبي طالب:
عثمان بن عقيل بن أبي طالب
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
التسمية ب عائشة رضي الله عنها
عائشة بنت موسى الكاظم بن جعفر الصادق:
عائشة بنت جعفر بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق
عائشة بنت علي الرضا بن موسى الكاظم
عائشة بنت علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
وممن تسموا باسم طلحة:
طلحة بن الحسن بن علي بن أبي طالب
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
:الإمام مالك رحمة الله
أخرج ابن حزم أن هشام بن عمار سمع الإمام مالك يفتي بجلد من يسب أبو بكر و بقتل من يسب أم المؤمنين عائشة فسئله عن سبب قتل ساب عائشة رضي الله عنها فقال لأن الله نهانا عن ذلك نهياً شديداً في سورة النور اللآية 17 و حذرنا ألا نفعل ذلك أبدأ.
فالذي ينكر القرأن ويسب الرسول صلى الله عليه وسلم و أحد من أهل بيته و بخاصة زوجاته هو زنديق مرتد يقتل و لا تقبل توبته.
:الإمام أبو حنيفة رحمه الله :
إذا ذكر الشيعة عنده كان دائماً يردد: (مـن شــك فـي كـفـر هـؤلاء، فـهـو كـافـر مـثـلـهـم).
الإمام الشافعي (عبد الله بن إدريس) رحمه الله :
قال : ( ليس لرافضي شفعة إلا لمسلم ) و قال الشافعي: (لم أر أحداً من أهل الأهواء أشهد بالزور من الرافضة!) الخطيب في الكفاية و السوطي.
:الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله :
رويت عنه روايات عديدة في تكفيرهم .. روى الخلال عن أبي بكر المروذي قال : سألت أبا عبد الله عمن يشتم أبا بكر وعمر وعائشة؟ قال : (ما أراه على الإسلام).
وقال الخلال : أخبرني عبد الملك بن عبد الحميد قال : سمعت أبا عبد الله قال : من شتم أخاف عليه الكفر مثل الروافض ، ثم قال : من شتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا نأمن أن يكون قد مرق عن الدين ) . السنة للخلال ( 2 / 557 - 558 ) . وقال أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : سألت أبي عن رجل شتم رجلاً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ما أراه على الإسلام .
وجاء في كتاب السنة للإمام أحمد قوله عن الرافضة : ( هم الذين يتبرأون من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ويسبونهم وينتقصونهم ويكفرون الأئمة إلا أربعة : علي وعمار والمقداد وسلمان وليست الرافضة من الإسلام في شيء ) . السنة للإمام أحمد ص 82 .
الإمام البخاري رحمه الله قال رحمه الله : ( ما أبالي صليت خلف الجهمي والرافضي ، أم صليت خلف اليهود والنصارى ولا يسلم عليهم ولا يعادون ولا يناكحون ولا يشهدون ولا تؤكل ذبائحهم ) . خلق أفعال العباد ص 125 .
:الإمام ابن حزم الظاهري رحمه الله
قال عن الرافضة عندما ناظر النصارى وأحضروا له كتب الرافضة للرد عليه: ( وأما قولهم ( يعني النصارى ) في دعوى الروافض تبديل القرآن فإن الروافض ليسوا من المسلمين ، إنما هي فرقة حدث أولها بعد موت رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمس وعشرين سنة .. وهي طائفة تجري مجرى اليهود والنصارى في الكذب والكفر ) . الفصل في الملل والنحل ( 2 / 213 ) .
وقال : ( ولا خلاف بين أحد من الفرق المنتمية إلى المسلمين من أهل السنة ، والمعتزلة والخوارج والمرجئة والزيدية في وجوب الأخذ بما في القرآن وأنه المتلو عندنا .. وإنما خالف في ذلك قوم من غلاة الروافض وهم كفار بذلك مشركون عند جميع أهل الإسلام وليس كلامنا مع هؤلاء وإنما كلامنا مع أهل ملتنا ) . الإحكام لإبن حزم ( 1 / 96 ) .
:ابن كثير رحمه الله
ساق ابن كثير الأحاديث الثابتة في السنة ، والمتضمنة نفي دعوى النص والوصية التي تدعيها الرافضة لعلي ثم عقب عليها بقوله ( ولو كان الأمر كما زعموا لما رد ذلك أحد من الصحابة فإنهم كانوا أطوع لله ولرسوله في حياته وبعد وفاته ، من أن يفتأتو عليه فيقدموا غير من قدمه ، ويؤخروا من قدمه بنصه ، حاشا وكلا ومن ظن بالصحابة رضوان الله عليهم ذلك فقد نسبهم بأجمعهم إلى الفجور والتواطيء على معاندة الرسول صلى الله عليه وسلم ومضادته في حكمه ونصه ، ومن وصل من الناس إلى هذا المقام فقد خلع ربقة الإسلام ، و كفر بإجماع الأئمة الأعلام وكان إراقة دمه أحل من إراقة المدام ) . البداية والنهاية ( 5 / 252 ) .
:السمعاني رحمه الله قال رحمه الله
( و اجتمعت الأمة على تكفير الإمامية ، لأنهم يعتقدون تضليل الصحابة وينكرون إجماعهم وينسبونهم إلى ما لا يليق بهم ) . الأنساب ( 6 / 341 ) .
الفريابي رحمه الله :
روى الخلال قال : ( أخبرني حرب بن إسماعيل الكرماني ، قال : حدثنا موسى بن هارون بن زياد قال : سمعت الفريابي ورجل يسأله عمن شتم أبا بكر ، قال : كافر ، قال : فيصلى عليه؟ قال : لا ، وسألته كيف يصنع به وهو يقول لا إله إلا الله ، قال : لا تمسوه بأيديكم ارفعوه بالخشب حتى تواروه في حفرته ) . السنة للخلال ( 2 / 566 ) .
:فتاوى اللجنة الدائمة في تكفير عوام الرافضة الأثنى عشرية والجعفرية
:تكفير عوام الأثنى عشرية
س : ما حكم عوام الروافض الإمامية الاثنى عشرية ؟ وهل هناك فرق بين علماء أي فرقة من الفرق الخارجة عن الملة وبين أتباعها من حيث التكفير أو التفسيق؟
:الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه وبعد
جـ- من شايع من العوام إماماً من أئمة الكفر والضلال ، وانتصر لسادتهم وكبرائهم بغياً وعدواً حكم له بحكمهم كفراً وفسقاً ، قال الله تعالى : { يسألك الناس عن الساعة } إلى أن قال : { وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا . ربنا آتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعناً كبيراً } واقرأ الآية رقم 165،166،167 من سورة البقرة ، والآية رقم 37،38،39 من سورة الأعراف ، والآية : رقم 21،22 من سورة إبراهيم ، والآية رقم 28،29 من سورة الفرقان ، والآيات رقم 62،63،64 من سورة القصص والآيات رقم 31،32،33 من سورة سبأ ، والآيات رقم 20 حتى 36 من سورة الصافات ، والآيات 47 حتى 50 من سورة غافر وغير ذلك في الكتاب والسنة كثير ، ولأن النبي صلى الله عليه وسلم قاتل رؤساء المشركين وأتباعهم وكذلك فعل أصحابه ولم يفرقوا بين السادة والأتباع .وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
الرئيس
عبدالعزيز بن عبدالله بن باز
نائب رئيس اللجنة
عبدالرزاق عفيفي
عضو
عبدالله بن غديان
عضو
عبدالله بن قعود
10:32 عند الشيعة يعتقدون بأن الذي لا يؤمن بأن القرآن محرف كافر
حلقة مميزة استمر شيخنا الفاضل📝😌😌😌❤️
abdul-majid. .lahoifiySA.. كذبه مميز
بارك الله فيك صدقت
@@toyorangels4087
الكذبة هي الامامة المزعومة المزكومة هههه
@@آياتمرتلة وكل احصيناه في امام مبين
انما وليكم الله ورسوله و الذين امنوا
اني جاعلك للناس اماما
@@hussein5269 هذه الاية لم تنزل في الصحابي علي رضي الله عنه
بارك الله فيك شرح مفصّل وافي
جزاك الله خيرا على هذا المحاضرات والمعلومات
الصراحة انت من يستحق الاستماع له
بغض اصحاب الرسول عليه الصلاة والسلام كفر صريح استدل الله سبحانه وتعالى به في سورة الفتح اية ٢١ الى ٢٣
محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا. سيماهم في وجوههم من اثر السجود ذالك مثلهم في التوراة ومثلهم في الانجيل كزرع اخرج شطاءه فازره فاستغلض فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيض بهم ((الكفار ))
وعد الله الذين آمنوا منهم وعملوا الصالحات مغفرة واجرا عضيما.
الله يعزك يابن عمي ❤
اخي لايجوز وضع صور لذوات الارواح
@@kazemali592 صورتي لا تصنف من ذوات الارواح 🤎
الشيخ ممدوح حفظك الله ورعاك وجزاك الله خيراا عنا وعن الإسلام والمسلمين،لاتبتأس من نباح الكلاب والشتم فقد شتم النبي الكريم والصحابة الكرام وأوذوا،لذلك إحتسب ما تتعرض له في سبيل الله، فرعاك الله وحفظك بأذنه تعالي
الحمد لله اننا الامازيغ كلنا سنة ،اتمنى ان يكون هناك موضوع على الامازيغ
اني سني والامازيغ تحت قدمي
@@عربينازيقوميوأفتخر515قاهرالآعد ولماذا تحت قدمك
@@بحرالحزن-ن2و
ليفتن بين الأخوة المسلمين الأمازيغ والعرب
لماذا هذا التطاول ياأخي كلنا اخوه
الحمدلله على نعمه الاسلام الحمدلله على نعمه الهدايه ونور البصيره يعطيك العافيه يا استاذ
145/5000
السلام عليكم ، نحن نقدر محاضراتكم ، هل يمكنكم أن تقدموا ملخصًا عن حياتك ومعلميك وأماكنك التي درست فيها ، من فضلكم.
ههههه بتزوجه ولا تخطب عنده 😆😎😆
ترى ما عند اهل السنه متعه ولا شيء اخر 😆😎😆 زواج شرعي على كتاب الله وسنة رسول الله
@@محمديحيالفهميالدوسيالزهراني بس عندهم مسيار ومصياف وجهاد النكاح
@@هواويهونر-و6ت اكيد الرافضه و المجوس وحزب اللطم اللبناني هيك بيعملوا خيوه 🤣😉😇😯😮😄😃🙂😛😜😝😏🙂
وعليك السلام حياك الله هذا الشيخ معروف يعطي دروس بالحرم النبوي وهو شيخ معروف واسف على بعض الجهال إلي ردو عليك اخوك من الحرم النبوي
قولك اننا نعبد القبور و هذا خطا اخر
اننا لا نعبد القبور بل نزورها و نقبلها و ندعوا
فقبلتنا هي الكعبة و ربنا الله و نبينا محمد صلى الله عليه و اله وسلم
مع الأسف لاندري جهلاً او كذباً يفتري علينا
الحمدلله على نعمة الاسلام
طيب وإذا صار السني شيعي هل تتغير الطينة وكيف تتغير 😅😅😅؟
بارك الله فيك يا شيخنا الفاضل وجعل ما تقدمه من هذه الحلقات في ميزان حسناتك
جزاك الله خيراً ان شاء الله
بينما المسلم يستمد عقيدته من القران الكريم والسنة. والحمد لله.
فيه قناه باسم علاء المهدوي مناظر شيعي وصراحه طرحه جميل ومميز
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته :من قال ان القرآن محرف فلينظر لقوله تعالى :انا نزلنا الذكر وأنا لهو لحافضين:
وشكرن
انا له لحافظون
أنت الآن حرفت القرآن
الآية هكذا إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون
جزاك الله خيرا استمر ياشيخنا 😘❤️
جزاك الله خير يا شيخنا الفاضل. كنت ابحث عن هذه المعلومات الثمينة.
بارك الله فيك الشيخ ممدوح الحربي كنت اتابع برامجك الصوتية على قناة وصال
نسأل الله البصيرة في الدين والدنيا
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
الحمدلله على نعمة الإسلام و نعمة ولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
علي ماطق لكم خبر نسأل الله البصيرة لنا ثم لكم
رح دق على نوح تكفى
0 - رجال الكشي: عن خالد بن حماد،،، عن الحسن بن طلحة رفعه، عن محمد بن إسماعيل، عن علي بن زيد الشامي قال: قال أبو الحسن عليه السلام: قال أبو عبد الله عليه السلام: ما أنزل الله سبحانه وتعالى آية في المنافقين إلا وهي فيمن ينتحل التشيع (بحارالانوار)
[ وينتحل أي يستدين بدين من الملل والنحل وليس بمعنى آخر ]
290 - وبهذا الاسناد، عن محمد بن سليمان (4)، عن إبراهيم بن عبد الله الصوفي قال: حدثني موسى بن بكر الواسطي قال: قال لي أبو الحسن (عليه السلام) لو ميزت شيعتي لم أجدهم إلا واصفة (5) ولو امتحنتهم لما وجدتهم إلا مرتدين ولو تمحصتهم (6) لما خلص من الألف واحد ولو غربلتهم غربلة لم يبق منهم إلانفسي( الكافي )ج٨
ص ٢٢٨ .
: ( يقول علي بن ابي طالب لشيعته في نهج البلاغه( صم ذوو اسماع وبكم ذوو كلام وعمي ذوو أبصارياأشباه الرجال ولارجال عقول الأطفال واحلام ربات الحجال لا أحرار صدق عند اللقاء ولا اخوان ثقة عند البلاء تبت ايديكم ياأشباه الابل غاب عنها رعاتها كل ماجمعوها من جهة تفرقت من أخرى .
قال الإمام الحسين عليه السلام في دعائه على شيعته قبل مقتله بساعة : اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً، واجعلهم طرائق قدداً ، ولا ترض الولاة عنهم أبداً، فإنهم دعونا لينصرونا ثم عدوا علينا فقتلونا . (الإرشاد للمفيد 241).
ودعا عليهم مرة أخرى ، فقال : لكنكم استسرعتم إلى بيعتنا كطيرة الدّبا ، وتهافتم كتهافت الفراش ، ثم نقضتموها ، سفهاً وبعداً ، وسحقاً لطواغيت هذه الأمة وبقية الأحزاب ونَبَذة الكتاب ، ثم انتم هؤلاء تتخاذلون عنا وتقتلوننا ، ألا لعنة الله على الظالمين . (الاحتجاج للطبرسي 2/24
فلا تحشرون أنفسكم لرجال تبرأوا منكم ومن عقائدكم وماتقولون فيهم
شيعي و افتخر
أنا عبد لعلي الانزع المرتضى و لي الفخر✌
لا سيف إلا ذو الفقار لا فتى إلا علي
@just a nobody مجرد نكرة هذا زرادشتي منتهي ماذا تنتظر منه؟
@Mirage سراب قصد عبد بمعنى الخادم
@@Relatef ورثتم الجهل من بن صهاك ماذا نسمع منكم غير التدليس
@@Relatef ورثتم الجهل من بن صهاك ماذا نسمع منكم غير التدليس
لكوني كنت سني عرفت ان نحن أهل السنه نمجد ونحب ونحترم كل من حارب وقاتل الإمام علي عليه السلام
مثلآ نذكر عائشة فقط من كثير من زوجات النبي عليه الصلاة والسلام ولانذكرهن نذكر عائشة فقط لأنها حاربت علي عليه السلام
ونحب من قتل وضلم مولاتي فاطمه الزهراء عليها السلام ونحب ونحترم كل من حارب وقتل من يحب أهل بيت النبوه ومعدن الرساله أمثال الصحابه عمار بن ياسر وحجز بن عديل ومالك بن نويره وهاؤلا قتلو لأجل سبب واحد وهوه حبهم لأهل البيت عليهم السلام
لذالك من نحلل ماجرى على أهل البيت عليهم السلام ونضع النقاط على الحروف نجد لانذكر من الصحابه ولانحب من كآن يحبه النبي عليه الصلاة والسلام مثل عمار بن ياسر إلي كآن يحبه النبي عليه الصلاة والسلام قآل ياعمار تقتلك الفئة الباغيه وعلى الرغم في كتبنا أهل السنه النبي وصف معاويه باغي إلا نحن أهل السنه نذكر معاويه ونحبه ولا نذكر عمار بن ياسر ولا نحبه والقائمه تطول من معركة الجمل الى معركة صفين يومها زهقت أرواح آلاف المسلمين بسببهم ومع ذلك نحبهم
لذالك اعلن البراء من مذهبنا أهل السنه واعلن إني مستبصر وأعلن ولائي لأهل بيت النبوه ومعدن الرساله والبراء من اعدائهم وغاصبي حقهم
لا ههههههه
@@عبداللهالحربي-خ4ت9ر
دائما الحقيقه تغضبكم أين فقه الإمام جعفر الصادق عليه السلام هل تأخذ به روح نام احسلك 😁
@@قناةالمستبصرالأنباريالجنابيالس
لا هاذي حقيقيه انت لست متشيع وقد اعتنا هاذا كثيرا من الشيعه واذا كنت متشيعا حقا اتحداك ان تذكر سبب التشيع تحدي
@@عبداللهالحربي-خ4ت9ر
أذهب إلى محافظة الانبار واسأل عن بيت حامد العلوان عن تشيع ابناؤهم وتعال ناقشني لأن مهمآ قلت لك لن تقتنع لأنك ك الكاهن الخ ماهو عندمآ قال النبي يوسف عليه السلام وان عادت زليخه إلى صباها وشبابها قآل له حتما سادخل الإسلام ولما عادت إلى صباها وشبابها بقى صامت ولم ينفذ وعده والآن إليك
السبب عن تشيعي واضح أنا لم اترك صلاتي ولآ صومي ولا حج البيت ولآ الزكاة ولآ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ولكن إلي فعلته راجعت مصادرنا وجدت ان من نحبهم حاربو وقاتلو أهل بيت النبوه ومعدن الرساله وضلموهم وإني ترك مذهب سيدنا فلان حارب سيدنا فلان وسيدنا فلان قتل سيدنا فلان وكلهم رضي الله عنهم
والآن ولائي للنبي وآل النبي عليه وعلى آله الصلاة والسلام
@@قناةالمستبصرالأنباريالجنابيالس
ههههه حقا شيعي احمق اخبرني ماهو اصل الخلاف بين السنه والشيعه
(نعلى على مذهبك)
مقولة الشاعر معروف الرصافي داخل جلسة مجلس الاعيان عندما كان (محمد حسن الصدر) عضواً في مجلس الأعيان العراقي وتولى رئاسته.
واثناء كلمة داخل مجلس الأعيان لمحمد حسن الصدر قال " كافة المشاريع في العراق (حرام) و يجب ان تتوقف من مشاريع صناعية وزراعية وعمرانية" حتى ظهور (الامام المهدي).
فقام الشاعر معروف الرصافي وسال الصدر (وماذا نفعل باموال هذه المشاريع إذا توقفت ؟؟)
رد الصدر: يجب ان تذهب الى المرجع الاعلى وهو من يتصرف بها لانه سوف يصنع اسلحة ويبني المعسكرات تمهيدا لظهور الامام المهدي ليجد كل شيء مهيء وجاهز وهذا مايامر به المذهب.
هنا قال الشاعر معروف الرصافي (سيدنا من نعلى على مذهبك)
مرت السنين حتى عاد نفس المذهب الشيعي ليقود السلطة اليوم وعاد نفس السيناريو.. فلا نرى مشاريع كهرباء وماء ومجاري ومشاريع عمرانية (فقط الكهرباء صرفت ٤٠٠ مليار دولار دون اي انجاز يذكر) والاموال تذهب إلى (خامنئي) اليوم ليبني بها (المفاعلات النووية والصواريخ البالستيكية وميليشيات تهجير وقتل السنة والمسيحيين والازيديين ليهيء الارض لهذا الامام المهدي الملعون).
حدث مثل هذه الأحداث في أوربا ابان العصور الوسطى عندما سيطرت الكنيسة على الاموال وامعنت بتعذيب الشعوب الاوربية .. لكن الشعوب الاوربية شعوب حية فقاموا بملاحقة رجال الدين من شارع الى شارع وقتلوهم ومثلوا بجثثهم ليبداء بعدها عصر النهضة الاوربية الى يومنا هذا.
ان الفرق بين اليوم والامس عندنا، ان لايوجد احدا مثل معروف الرصافي ليقول (نعلى على مذهبكم) بل نرى الكل تقدس وتركع لهؤلاء المجرمين رجال الدين، وبعد ان يذهب ويقبل القنادر والشبابيك يخرج الى الخارج ليلتقط صورة وخلفه المنارة والقبب الذهبية وهو مبتسم كالحمار الذي سرق منه علفه .... شعب يستحق كل ما يجري له ولايستحق ان يعيش بكرامة.
السلام عليكم ورحمة الله يا شيخ
ننتظر منك أن تعمل حلقة عن التيار المدخلي والحازمي جزاك الله خير
الفقير لله اشتركم بقناتي وردها لكم
أين الحلقات المفصلة؟
أرجو شرح زواج المسيار وزواج فرند والزواج العرفي ووووووو
القران نعتقد به ولكن حرفة ترتيب السور والايات .
انتم تقولون ان اول سور هي العلق بينما نجد ان اول سورة هي الفاتحة ثم البقرة و هكذا
بيض الله وجهك وغفر ذنبك ورحم الله والديك بصراحه انا محاور لفرقة الشيعه الاثنا عشريه في البالتوك والوتس اب ويعلم الله اننا استفدنا منك كثيرا فجزاك الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء .
واتمنا ان تفصل كثيرا يا شيخ ممدوح واحتسب الاجر عن الله ولعل الله ان ينفع بما تقول ويرجع ضال فقد الطريق بسبب ما تقول
سامي حلطاني ابوحسن sami haltani كلامه وخصوصا في المقدمه كذب ومثواه النار هذا المفتري
اسلوب الشرح رائع جدا
جعفر الصادق رضي الله عنه إمام عندنا أهل السنة وهو بريء من الإثني عشرية
الأمام جعفر الصادق عليه السلام
تقولون أنه أمام السنه طيب لماذا البخاري لم ينقل عنه حديث واحد
الامام الصادق امامنا نحن الشيعة فقط ...اما انتم ...امامكم عمر اللوطي هههههه
@@عمارباقر-غ1ط انظر قول جعفر الصادق في من سب عمر الفاروق ثم ارجع واجب.
الهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين ❤❤
جزاك الله عنا خيرا ياشيخ ممدوح لقد عرفتنا بأشياء الكثير منا يجهلها بارك الله فيك وكثر من أمثالك ....
جزاك الله خيرا على هذا التوضيح
جزاك الله خير وبارك الله فيك واطال عمرك
لعنة الله على المهلكة الوهابية السعودية بؤرة الارهاب والقتل الطائفي
السلام عليكم يا شيخ
احبك في الله
ياريت تتكلم عن البهائية
اقرؤا كتاب " وركبت السفينة " للكاتب الاردني مروان خليفات
انها تيتا( نيك)، والله العظيم.
⬆️⬆️⬆️
🖤اعترافات الاماميين السادة
عباس الخوئي و
طالب الرفاعي و
حسن كشميري و
كمال الحيدري و
عادل رؤوف و
رشيد الخيون و
عبدالحليم الغزي و
أحمد الكاتب و
اياد جمال الدين و
محمد قبانجي و
حسن العلوي و
فائق الشيخ علي
اعترافهم كلهم بسقوط ديانتهم الامامية المزدكية الخرمدينية الاباحية الابيقورية كافية في ادحاض دعوى انتساب الديانة الامامية الى الاسلام.
و يضاف الى ذلك ماذكره وقرره المنتقلون من سجن الامامية الى الاسلام كالعلامة المتكلم النظار الفيلسوف المرجع حسين بن عبدالقادر المؤيد والعلامة عبدالملك بن عبدالرحمن الشافعي والعلامة المرجع السيد أبي الفضل البرقعي الحسيني والعلامة حيدر قلمدارن
وحسين الموسوي وكثير غيرهم مابين ظاهر معروف ومختف خشية القتل مغمور .
ان الديانة الامامية لا يدخلها من مجتمعات اهل السنة الا طالب شهرة او شهواني او من الاقليات الشعوبية العجمية في جزيرة العرب او علماني او ليبرالي او ديوث او شاذ ...
الامامية والباطنية قالبان يجمعان كل اعداء القبلية العربية واعداء جزيرة العرب التي هي اخر معاقل الانساب العربية الصحيحة المتواترة المتصلة من عهد اسماعيل عليه السلام.
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
🤍 براءة سادتي أنبياء بني اسرائيل من كفرة بني اسرائيل هي براءة سيدنا رسول الله من كفرة العدنانيين ومن كفرة القرشيين المنافيين العبشميين الامويين ومن كفرة القرشيين المنافيين الهاشميين العباسيين والعلويين حسنيين وحسينيين🤍
🔴 كان من أئمة الكفر والزندقة والوثنية والممسوخين قردة وخنازير ومن قتلة الانبياء من هم من سلالات واحفاد اثني عشر ابنا _ فيهم النبي يوسف _ هم ابناء يعقوب النبي ابن اسحاق النبي ابن ابراهيم النبي المرتفع نسبه الى سام النبي ابن نوح النبي المرتفع نسبه الى ادريس النبي المرتفع نسبه الى شيث النبي ابن ادم النبي.
🔴 فافهموا والتزموا مافي القران من التحذير ممن لم يكن نبيا ولا ملتزما باتباع نبي ممن هم من أحفاد وسلالات الانبياء .
🔴 واحذروا كتب المناقب والفضائل والخصائص والكرامات والمقاتل والاولياء والمهدويات و الأئمة والمشجرات والأنساب فانها متضمنة في الاكثر على معان والفاظ يدحضها القران ويحرقها.
🔴 وانظروا مئين من القرشيين الهاشميين العباسيين والعلويين حسنيين وحسينيين يرددون ويكررون ويلوكون معاني كفرية تماثل ( نحن أبناء الله وأحباؤه) و ( لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصارى) فيجعلون معناها : من كان حسنيا او حسنيا و( ليس علينا في )غير الهاشميين ( سبيل)و( لن تمسنا النار الا اياما معدودة) و( كونوا هودا او نصارى تهتدوا) كونوا شيعة وعبيدا وأتباعا للحسنيين والحسينيين تهتدوا ....الخ.
🔴 فاذا انصرفت هذه الامة عن القران صارت مملوكة خانعة لكل كافر بالقران مصدق بخرافيات هي نفس خرافة الشعب المختار التلمودية.
🔴 واعلموا من التاريخ الذي كتبه مؤرخو الاسلام من العجم والعرب أن في المنافيين الهاشميين عباسيين وعلويين حسنيين وحسينيين ؛ والمنافيين العبشميين الامويين عنابس واعياصا كثيرا من أئمة الكفر والزندقة والالحاد .
🔴 انظروا للمثال كتب تواريخ الولاية الهاشمية العباسية و العلوية حسنية وحسينية في الحجاز واليمن والمغرب والعراق ومصر تجد أعمال اكثر الهاشميين العلويين مضادة ومحاربة لدين سيدنا رسول الله.
🔴 فاتقوا الله وخافوا عقوبته ولا تجعلوا ممن كان من الهاشميين العباسيين والعلويين الحسنيين والحسينيين باطنيا او قرمطيا او اماميا او شيعيا او صوفيا غاليا او مجسماغاليا او مرابيا او مغنيا او راقصا او ماسونيا او ساحرا أو حداثيا او ديوثا لا تجعلوا منهم في أذهانكم صورا من سيدنا رسول الله .
🔴 فان سيدنا رسول الله يلعنهم ويتبرأ منهم كما لعن سيدانا داوود وعيسى ( الذين كفروا من بني اسرائيل ) وتبرأا منهم.
كتبه / ابوفارس الاشعري الشافعي عدو الباطنية وغلاة المتصوفة المتقنعين كذبا وزورا بالاشعرية وبالماتريدية.
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
@@equity3882 تخافون ان تقراؤ كتبنا لانكم سوف لن تستطيعون ان تتحملوا حقيقة انكم ابتعتدم عن طريق رسول الله ص الذي وضعه للامة بعده واتبعتم ابوبكر وعمر الذين انقلبوا على رسول الله ص بعد استشهاده ، يقول الله تعالى وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى ، لكن عمر له رأي آخر ويقول عن رسول الله ان الرجل ليهجر حسبنا كتاب الله ، اقرؤا جيدا وتغكروا هذا ان كانت لكم عقول او قلوب تفقهون بها ، لكن اشهد لكم انكم بارعون بالكذب والتدليس والشتائم، حشركم الله تعالى مع ابوبكر وعمر ان شاء الله تعالى.
الحمدلله على نعمة الاسلام والسنه والعقل
هههههطزطزطزططزطزطز الشيعة على حق
بوركت شيخ ممدوح لازالت عشرة أجزاء من تسجيلات الإمام البخاري بشارع المنصور في مكة المكرمة
شكرا شيخنا متابعيك من المغرب :-)
بركا الله فيكا الشيخ ممدوح الحربي
الحمدللة اني رافضي وشيعي وموالي للرسول وال البيت عليهم السلام... ومناصر لهم.... وعدوا لاعدائهم
من كفر فا عليه كفره
النواصب هم الذين كانو يسبون ويعادون و يقتلون اهل البيت وخاصة الامويين وينكرون فضاءل الامام علي عليه السلام 😏😏عليك ذكر ذالك لانه موجود في التاريخ 😒😒
انت تعلم من قتل علي بن ابي طالب 😂؟
اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام
حمد العراقي 😂😂😂😂😂😂
@@عبدالعزيزالغامدي-ج7ط1س هههههههههههه تشوف الشيعة يحترقون في هالمقطع
ماادعائك الافتنه لناصري اهل بيت رسول الله
جزاك الله خير.... واصل...
أنس الحسين اشتركم بقناتي وردها لكم
طيب فهمت معنى الشيعة
لماذا ناصروا هولاء علي رضي الله عنه في ماذا ؟؟؟
دين الحق ديننا الإسلام ليس هؤلاء بل أتباعه أو شيعته لهذا سمي شيعة كل من يزعمون انهم يتبعون ال البيت
عندکم لایجوز القیام علی حاکم مسلم ولو کان ظالما
ماهي المعتزلة =يثبتون الاسم ويعطلون الصفة (الله سميع بلا سمع) يسمون عند علماء اهل السنة بالفرق المُعَطِّلَة
معتقداتهم =القرآن الكريم مخلوق (القرآن هو
كلام الله ليس مخلوق ولا خالق)
القرآن الكريم الموجود بين يدنا محرف (حرَّفه اصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم أبو بكر عثمان عمر
ردة وكفر الصحابة إلا بعضا منهم (6او7)ويبغضون حقدا شديدا ام المؤمنين رضي الله عنها (يسمونها بأمر الشرور)
عقيدة الطينة (طينة الشيعي الموالي لآلي البيت أخذت من ارض طيبة طاهرة
أما السني 'يسما عندهم بالناصبي' هو الذي ناصب 'اعلن' على آل البيت العداء يقولو أخذت طينته اخذت من طينة سوداء ملعونة منتنة
عقيدة الغيبة 'الامام 12 محمد ابن الحسن العسكري دخل في سرداب' جحر 'في بيت أبيه تحت الأرض وسيخرج في آخر الزمان' عقيدة الرجعة 'يرجع ليحرق جثة عمر ابن الخطاب وأبو بكر الصديق رضي الله عنهما، وبعدها يقيم الحد على ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها، ويقطع ايادي بني شيبة الذين يحملون مفتاح الكعبة وتعلق على الكعبة وينادى هؤلاء سراق الكعبة (العكس هم من كانو يهتمون بالكعبة)
قال عليه الصلاة والسلام لايبزعه منكم إلا ظالم (يتحدث عن المفتاح)
عقيدة التقية (ركن من اركان دينهم) هوإظهار عكس مايخفيه الانسان في قلبه (هذاا النفاق بحد ذاته)
زواج المتعة (زواج سري بين الرجل والمرأة لمدة محدودة وبدون ولي او شهود ويكون سرا، يقول الزوج للزوجة أتزوجكي في المدة المعلومة بالمهر المعلوم فتقول المرأة قبلت التزويج والطلاق يتم عند انقضاء المدة وعدم اشتراط التلفظ به
الرافضة يدعون أن فيروز أبو لؤلؤة قتل سيدنا عمر بن الخطاب رضوان الله عليه إنما كان انتقاما للزهراء بينما الحقيقة كان انتقاما لوطنه و مجوسيته
طيب ياشيخ اذا مات احد منهم مثل الفنان عبد المحسن عبد الرضا
وهو من الاثنا عشريه
هل يجوز عليه الترحم?
sl77om sl77om يا اخي اغلب كلامه افراء وكذب
Hh Ccc لكم دينكم ولنا ديننا فقط لا تسبو صحابة الرسول فالله حسيبهم...اتقو الله واعملو خيرا لعلكم تفلحون
الاسلام طريقي
هم كفار ؟؟ ...من اعطاك الحق و الصلاحية بأن تدخل من تحب و تخرج من تشاء من دائرة الإسلام .......حسبنا الله ونعم الوكيل.
أبا الأسود الدؤلي ،،،حسبي الله ونعم الوكيل فيك ،،،اناس لايعبدون الله ويشركون به ويسبون امهات المؤمنين ،،،الخ،،،وتقلي عنهم مسلمين
@@noway4987 هل قرأت كتاب شيعي واحد؟
الاسلام والمسلمين بريئين منهم احفاد عبدالله بن سبأ👊🏼
اروع تعليق🤩😍😘
عبدالله بن سبأ شخصية وهمية صنعها مبغضين مذهب الشيعة فلاوجود لذكره في كتب الشيعة ان كان حقيقيا ...ثانيا شيعة علي وانصاره يمكن ملاحضتها جيدا عندما حاربوا مع علي.ضد معاوية وحاربوا مع الحسن ضد معاوية وحاربوا مع الحسين ضد يزيد...فهل ابن سبأ جعل الصحابة من ينصرون عليا على معاوية اذا فانتم تتهمون الصحابة والتابعين بالجهل والكفر
@@batoolzaki2360 😂اقولك روح نام الله يخليك😑
@@سوراإلكترا العقول المغلقة لايمكن ان تتقبل الحقيقة...اما الفكر الحر فأنه يبحث عن الحقيقة ولاياخذالامور الامن مصادرها وليس من المخالفين له بالافكار والاراء لانه سيكتب بعاطفته ولاينقل الحقيقة كما وضعت
@@batoolzaki2360 كلامك عين العقل وياليتك تقوله لنفسك جرب ماراح تخسر شيء والله😉😘
ممكن المصادر إذا امكن
استغفرالله
والله لانقول ان هناك وحي ينزل عليهم اقسم بالله
الوحي نزل على رسول الله (ص) فقط لكن علي هو من رباه النبي محمد لذا تربى على يده و الله فقط من يعلم الغيب
Zahra Chan
هاذا في كتبكم
نعم الأئمة عليهم الصلاة والسلام محدثين وليس وحياً
عندي اسالة ارجوا ان تجيبوني عليها.
1 قلت الامام الصادق امام من ائمة اهل السنة، هل يوجد تراث الامام الصادق في كتب السنة اعطونا و لو مرجع واحد.
2 الائمة الاثنا عشر مذكور الحديث في البخاري و مسلم فمن هؤلاء الاثنا عشر اماما؟
Benabdoune Abderrezak
انت شنو مذهبك حتى اجاوبك
انا مسيحي هل تجيبني؟
Benabdoune Abderrezak
شوف اخي السنه ياخذون علمهم من اربعه ائمه هما الشافعي والحنبلي والمالكي والحنفي وهذوله الاربع ائمه ماخذين علمهم من جعفر الصادق (عليه السلام) سادس امام عندنا نحن الشيعه ،، ياخذون علمهم من تلاميذ ائمتنا ليس منهم مباشره
Benabdoune Abderrezak
ua-cam.com/video/4kTRkIh2G4o/v-deo.html
هاذا جزء من العلم الذي وهبه الله (عز وجل) لل ائمه المعصوميين (عليهم السلام)
لم اكن اعرف ان المسيحيين يسمون عبد الرزاق
عذرا يا اخي ظننتك من المتحجرة عقولهم يظلون الناس بالعموميات اردت من هذا الشيخ ان يعطيني ماذا اخذوا من الامام الصادق الذي يتباهون انه منهم و لا يروون اي شيئ عنه اعلم ان المذاهب الاربعة اخذت و تتلمذت على ائمة اهل البيت منبع الرسالة و العلوم. شكرا لك اخي.
غبي بجدارة .
يتبعون فقه الامام جعفر الصادق .ثم يقول اوجده ابن سبا
هل يمكنك إثبات أنهن على مذعب جعغر الصادق (رحمه الله)، وهل تعتقد أن جعفر الصادقوهو من علماء السنة تروى عنه أحاديث في كتب السنة في الصحيحين وغيرهما يعتقد ما يعتقده هؤلاء الروافض؟
هذا طعن منك في هذا الإمام السني.
@@lotfydoudou3363
أنظر إلى رأي عالمك إبراهيم الجهيان الذي وصفه بالماسوني
جعفر الصادق ولد في المدينة وتوفي في المدينة وهل الكوفة يكذبون عليه