لأميل بفتح الياء، شكرًا لكم على هذه الجهود المبذولة ولكن أتمنى منكم التدقيق على الحركات وبالأخص في الجانب الشعري لما فيها من أهمية إذ ربما يتغير المعنى أو يتغير الوزن، وشكرًا.
قلتم أول المقطع بأن سيدنا عمر قال: علموا أولادكم لامية العرب. وبعد خمس دقائق قلتم بأن التسمية بدأت في قرن الزمخشري أي القرن الخامس هجري. فكيف التوفيق بينهما؟
@@user-lr8tw2ke4k لعلمك انا ترجع لقبائل قحطان الأول وانا من قبائل كهلان مااي شغل في مضر و عدنان ولاني متعنصر على هذا ولا على ذاك لكن كثير قصائد تنتهي بحرف اللام أو النون فتسمى بالحرف الذي تنتهي به مثل نونية الإمام القحطاني رحمه الله نونية ابن القيم رحمه الله نونية ابو البقاء الرندي قافية العرب لتأبط شرا لامية ابن الوردي والخ فلا تتفلسف علينا بعدين قلنا ليش سميت بهذا الإسم يا فيلسوف
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وسلم تسليما كثيرا استغفرو الله العضيم واتوب إليه سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته
صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين أستغفر الله العظيم الذي لا اله إلا آلله الحي القيوم وأتوب إليه ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته 🍃🌷🍃
اليمن أصل العرب ولصبر حدود وللظلم حدود نحن دؤ بئس شديد والصعلكة لم تنتهي فهي باقية مابقي الظلم و الادى .... رحم الله الشنفرة وطابط شرا وعمر أبن براقة ...
@@brahimmazouz7115 اماكن الخطأ كثيره لدرجه تفشل العمل و تيبن عظيم جهل القارئ كان عليه ان يتعلم ليقدم محتوي محترم والا فليس لمن ينشر الجهل الا النقد الازع
شكرا على هذا الفيديو لكن ومع الأسف لاحظت أخطاءا في الكتابة وفي النطق، نرجو منكم تفاديها في المستقبل فالأخطاء في اللغة العربية من شأنها أن تغير الكلمات وتحرف المعاني. ملاحظة أسوقها بكل إحترام، مع الشكر.
لماذا هل تراه عيب ايذا هو من اليمن وزهران منين هم اليس هم من الازد أزد شنؤه زهران وغامد للذالك يرجعون إلى اليمن ولاكن من الواضح انك لم تعرف أنساب القبائل والعرب
@@mohdd4712 ماعليك زود ونعم بكل العرب ولاكن لتوضيح زهران من الازد من قحطان والشنفره من الازد لم يقولون من زهران للذالك من اول مايقولون زهران يقولون الازد وتفرعت قبائل كثيره من الازد زهران وغامد وشهران والبقوم والاوس والخزرج كثير قبائل وللعلم سمعت ان قبره في الباحه حول معشوقه او بيده في ذيك الديار ولا نعذرب في اي قبيله مير نوضح للبعض أنساب القبائل وليس المهم من ينتمي إليه فنحن نفتخر بجميع قبائل العرب سوا اليمن ولا غيره
نعم الحي قوم الشنفرى وهم الان ال عياء من بني الأواس من بللسمر من نسل الحجر بن الهنوء بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان
@@Aboshehri ياخي يكفيك انه قال في قصيدته" أليس ابي خير الاواس وغيرها" كيف صار شهري عشانه قال انا اخو بني الحارث بن ربيعة؟ كلهم أخوة من أبناء الحجر في قصيدته الأولى قال ان ابي خير الحجر بيتا ومنصبا والثانيه قال أليس ابي خير الاواس وغيرها واماا عندما قال انا اخو بني الحارث فهو يقرب الجواب للسائل
سلطان الاسمري ياحبيبي قد اكدو الباحثين والعالمين فالتاريخ ان نسبه يعود لبني شهر وفيه وثايق و دلايل قد شفتها بس ماهي معي وبعدين ماسمعته يقول من تنومه لمكه وبني سلامان هم نصف بني شهر؟
لم يقل عمر رضي الله عنه أنها تعلمكم مكارم الأخلاق ففي تعلم القرآن مايغني بل أن القرآن ذم الشعراء إلا من استثنى منهم ولكن عمر قال أنها توسع الاشداق أي تعلمهم وتساعدهم كيف تكون مخارج الحروف
ua-cam.com/video/Q-5uUWI6p8I/v-deo.html قام السلطان جلال الدين بتجميع الجيوش لمواجهة جانكيز خان و قابلة في معركة غزنة و انتصر علية و دي كانت اول مرة جيش إسلامي ينتصر علي التتار
المشكل اخطاء لغوية بالجملة !! و لما تبحث في غوغل عن قصة الشنفرى تجد في ويكيبيديا نفس الكلام بالحرف يعني صاحب الفيديو لم يتعب نفسه عناء البحث و التدقيق دخل على موقع ويكيبيديا و بحث عن الشنفرى و بدأ يقرأ مباشرة (المشكل أنه لا يوجد حتى القراءة حتى إسم الشاعر الصعلوك أخطأ فيه إسمه الشنفرى ينتهي بألف مقصورة و تقرأ شنفرا و ليس تنتهي بالياء )
@@Vip-vc5ew ياحبيبي مضيع انت الله يصلحك الاواس اصل بني شهر بنو شهر بن ربيعه بن الاواس بن الحجر بن الهنوء والشنفرى مرجعه ل بني شهر من بني اثله وكثير المصادر اثبتت انه شهري من تنومه
الشنفرى من الأواس بن الحجر سبوه سلامان وربوه وعلموه وبعدها قتلوه والي قتله هو أسيد بن جابر السلاماني الزهراني وسلامان من قبائل زهران وهي سلامان بن مفرج بن مالك بن زهران
الطغرائي ليس عجميا بل عربيا من عرب اصفهان وهو ينتسب لابي الاسود الدؤلي والطغرائي هو من يثبت نسبه هذا. ثم الفرق الزمني بين الشنفرى والزمخشري 700 سبعمئة عام وبينه وبين الطغرائي اكثر من الف عام
@@horizon435 ذكرت الأبيات هذه في كتاب الاغاني وكتاب صعاليك العرب وكتاب الشاعر الجاهلي الشنفرى ثانياً الشنفرى شاعر جاهلي لا يقتصر شعره على لامية العرب فقط
في بس سؤال شغل دين ام عقلي ! قلت انه كان يذهب من تنومة الى مكة في ظرف ثماني ساعات فقط ؟ طب السؤال الخنفشاري الذي يطرح نفسه ويلوح في الأفق. هو ، هل كان في ساعة ع أيام الشنفرة لحتا حسبتوها هيك ؟ 🙂🙂🙂🙂
الشنفري بن الاواس بن الحجر بن الهنئ بن الازد وهو ينتسب إلى الازد ولذا سمي بالشنفري الازدي فأصبح شهرته بحيث لايحتاج إلي زيادة تعريف اوتوضيح لا تقبروني إن دفني محرم عليكم ولكن ابشري ام عامر اذا ضربوا رأسي وفي الراس اكثري وغودر عند الملتقي ثم سائري هنالك لا ارجو حياة تسرني سجيس الليالي مبسلا بالجرائر وانتهت حياة هذا الصعلوك بعد ان سجل لنا شعره العديد التي كانت موضع فخر واعتزاز بنفسه طوال فترة حياته مع الصعاليك
الشنفرى من قبيلة الأواس بن الحجر، والاواس قبيله من قبايل بللسمر ولا يزالون يتفاخرون بنسبهم الأواس لحد يقلي شهري ولا عمري ولا احمري هو من بللسمر من رجال الحجر، كونو صادقين
@@Master-zq4xv الحجر واحد ما اعرف اواس او غيرها في ذالك الزمان كان هناك رجال الحجر فقط عصبة واحدة ما كان في شهري واسمري كانوا كلهم واحد وقبل ذالك كانوا الازد
مع احترامي للجميع بس الازد اكثر من ورد نسبهم الحجازي ذكرهم الله بالقران (الانصار)وقال الله لهم (على ملة ابيكم ابراهيم) وذكرهم الرسول بالاحاديث وقال لهم (ارمو بني اسماعيل فإن اباكم كان راميا) والان ب DNA 🧬 وتحورهم على تحور الاسماعيلي وحتى مملكة الازد قبل الاسلام كانت جنوب الحجاز و٩٠٪ من الازد في الحجاز والى درجة ان قبل ٦٠٠سنه كانو الانصار يضربون من ينسبهم لغير الاسماعيليه لغير الحجاز قبل ان يتبدل حالهم ولكن من يقرا القران والاحاديث ويتابع التحورات الجينيه يعلم جيدا انهم من ذرية خليل الله من الارض المقدسه(مكه المكرمه) تيامنو نحو اليمن بعد ذلك كما تشام بعضهم نحو الشام ويبقى الاصل ثابت
Yuosef Mohamad كلامي عن تأبط شراً من بني فهم القيسيه أما الشنفري هو ربى وعاش عند بنو سلامان بن مفرج الزهرانية وفي الأصل هو من بني الأواس بن الحجر بن الهنو بن الأزد وخواله من بني فهم القيسيه يقول من شعرة : أليس أبي خـير الأواس وغيرهـا وأمي ابنة الأحـرار لو تعلمينهـا شاهد هذا الموضوع عن الشنفري: www.albahanews.info/articles/2552
المقصودة بني فهم القيسية العدنانية القبيلة المشهورة في الجاهلية والإسلام وليست الفخد الصغير اللي في زهران وقد نشأ الشنفرى في ديار فهم القيسية وتربى على أيديهم واكتسب منهم الفصاحة والشعر وكثرة الغزوا والفتك وكان يغير مع أخواله من فهم تأبط شراً ومُرة بن خليف وعامر بن الأخنس وغيرهم على سلامان الأزدية من بلاد فهم جنوب مكة في وادي يلملم ووادي اللِيث وقد ذكر عدة مواضع وأودية في بلاد فهم لازالت بأسمائها الجاهلية إلى يومك مثل وادي الحشا ووادي مُشعل وغيره
محفوظ الفھمي _ mahfuz alfahmii بني سلامان بن مفرّج بن عمرو بن مالك بن زهران .. ديارهم هي فقط (أبيدة ، ودحيس) والتي قتل فيها الشنفرى شرق السراة جنوب وادي تربه وهي الى الان لا تزال لهم وليست الليث
ليست أخطاء لغويه فهو حجري وقبيلة الحجر مقسومه إلى قسمين اثلي وسلمان وأما تحديد انتقاله من منطقة معينه إلى أخرى فهو كذب محض فقط هو من الاواس من الحجر فقط انتهى
ازدي من الحجاز ذكر اصل اليمن لأغلب القبائل يتوهم للناس انها دولة اليمن الحاليه ولكن اغلب القبائل متواجده من فجر التاريخ في الحجاز وجنوبه وهذا مايسمى باليمن ( يمن الكعبه )
اخي والله ماعنكم مصداقيه ولو بكلمه واحده اخي تلوم عشر انفار وتترك ولاتذكر قتلى جزيرة العرب بينهم وسفكت دما الوف مولفه من الطغات وسبب الحروب كبارهم فلم يمت الا المسكين الضعيف طحن حروب شغلتهم فقط لايعرفون غيرها اراقت دما بحروب جهلا تاريخكم كيف هاذا كذب فاضح ولاهو تاريخ اخ بس اتمنى الشنفره بس حي يسمعك يحضر عندك بليله بمصر وهده عليك ليعلمك التاريخ جيدا يااخي افهم اعتزلوا الحروب التافهه وملوا كل يوم حروب بلا فايده فكانوا بلحقيقه وترك الكذب فصحى شعرا دهات العرب وليوث الصحرى واهلها هو ميت ميت ممكن طال عمرهم لوحدهم افضل من يواجهون الوف الفرسان اعتقد والله اعلم هاذا ذكا ودها هم من عرفوه افضل حل مانسامحهم ونلوم سبب قتل الالوف والمولفه ولحسن حظهم سيوف لوكان سلاح لذهبوا جميعا ومن المستفيد كلهم خسرانيين الاغبيا
تاريخ على قفى من يشيل ههههههههههه الشنفري حجري كبر عند خواله سلامان الزهرانيه ايش دخل بني فهم العدنانيه بالموضوع 😂😂 وسلامان موجوده في بلاد زهران وقبر الشنفري موجود في سلامان ولازلت اسم القريه موجوده عندنا في زهران ، وواحدهم السلاماني
بني سلامان بن مفرج المذكور في المقطع هم من بلاد زهران وهذا اكيد وتقدر تبحث وتتاكد بنفسك ولكن انا قرأت وبحثت كثير وفيه تضارب كبير بالروايات وجدت بحوث ولها استدلالات انه زهراني ووجدت مقوله للدكتور العمروي باستدلالات انه من بني شهر وهي مقنعه كذلك ومقوله انه من بللسمر وهي الاضعف لان العمروي قال عندما ننسب الاواس لبلسمر فان الاواس يرجعون في بني شهر ( حتمًا ) اذًا فبذلك فإن بللسمر جزء من بني شهر ثم الحجر وكذلك فيه تضارب في حياة الشنفرى من غير تضارب نسبه والكثير في قصته رأيي الشخصي انه لا يمكن للروايات والدراسات السابقة اثبات نسب الشنفرى قطعًا ويجب ان لا ناخذ بدراسة واحده ونكذب الاخريات فهي دراسات ليست كتاب منزلًا .
طبًعا الجهل في نسب الشنفرى لا ينقص من علم احد ولا يزيد من رفعة قوم او ينقصها فيه من النبل وفيه من الصفات الذميمه مافيه قبيلة الان الا ولها ناسها ورجالها تفتخر فيها
اروع ما في شعر الشنفرى انه ذكر ظروف الزمان والمكان وقوانين المعيشة مصورا بذلك تاريخ عصره
لأميل بفتح الياء، شكرًا لكم على هذه الجهود المبذولة ولكن أتمنى منكم التدقيق على الحركات وبالأخص في الجانب الشعري لما فيها من أهمية إذ ربما يتغير المعنى أو يتغير الوزن، وشكرًا.
أحسنت أيمن ..جزاك الله خيرا
صدقت الله يسعدك و لكل الحاضرين
مشكورين على الطرح المميز... ويا حبذا لو تفاديتم الأخطاء عند قراءة الشعر خاصة
للهم ارحم اخي وجعل قبره روضه من رياض الجنة
ارادو ان يذلوه وكانو يعذبونه
وقطعو ارجله
وهوا كان ينشد
فحاولو اسكاته
ولم يستطيعو
هاذه القصيده وقت كان يعذبوه
ويقرسو السهام في عينه
ومَن يَكُ مثلي يَلقَهُ المَوتُ خالياً
منَ المالِ والأهلين في رَأسِ فَدفَدِ
أَلا لَيتَ شِعري أَيّ دَخلٍ يُصيبُني
وإنَّ ذنوبي تَلقَني وهو مَوعِدي
سَعَيتُ لعبدِ اللَّهِ بَعضَ حَشاشَتي
وَنِلتُ حِزاماً مُهدياً بِمُهَنَّدي
وَإنِّي لَذو أَنفٍ حَمِيٍّ مُرَقَّعٍ
وَإنَّ لَثَأري حيثُ كنتُ بِمَرصَدِ
وقالوا أَخوكُم جَهرَةً وابنُ عَمِّكُم
ألا فَاجعَلوني مَثلاً بَعد أبعَدِ
أَنا ابنُ الأُلى شدُّوا وَراءَ أَكُفِّهِم
وَلَستُ بِفَقعِ القاعِ من بَين قُردُدِ
أَضَعتُم أَبي قتلاً فَكُنتُم بِثَأرِهِ
عَلى قَومِكُم يا آلَ عَمرِو بن مَرثَدِ
فَها أَنَذا كَاللَّيثِ يَحمي عَرينَه
وَإن كُنتُ عانٍ في وِثاقي مُصَفَّدِ
فَإِن تَقطَعوا كَفِّي أَلا رُبَّ ضَربَةٍ
ضَرَبتُ وَقَلبي ثابِتٌ غير مُرعِدِ
أَضَعتُم أَبي إذ مالَ شِقُّ وِسادِه
عَلى جَنَفٍ قد ضاعَ مَن لَم يُوَسَّدِ
فَإِن تَطعَنوا الشَّيخَ الذي لم تُفَوِّقوا
مَنِيَّتَهُ وَغِبتُ إِذ لَم أُشَهَّدِ
فَطَعنَةُ خِلس مِنكُمُ قَد تَركتُها
تَمجُّ عَلى أَقطارِها سُمَّ أَسودِ
فَإِن تَقتُلوني تَقتُلوا غَيرَ ناكِصٍ
ولا يرم هام عَلَى الحيرِ مُلهَدِ
أَلا فَاقتُلوني إِنَّني غَيرُ رَاجِعٍ
إِلَيكُم وَلا أُعطي عَلَى الذُّلِّ مِقوَدي
ما هو اسم هذه القصيدة اطلعنا ان كنت تعرف المزيد. هذه الأخيرة من اجمل ما سمعت
@@aghwaafootball8592 اللامية للشنفره
@@bentelahly414
الشنفرى اسمه
@@محمدالاسمري-ب9ق اه وده لقب
الشنفرى رغم صعلكته الا انه عزيز نفس
ونت وش دراك
انت اعرف اولاً ايش معنى صعلوك في اللغة العربية
الصعلوك هو من لا مال له .. اي فقير لايملك المال
وَأَستَفُّ تُربَ الأَرضِ كَيلا يَرى لَهُ
عَلَيَّ مِنَ الطَولِ اِمُرؤ مُتَطَوَّلُ
الشنفرى
كفى@@معتازالعتيبي
قلتم أول المقطع بأن سيدنا عمر قال: علموا أولادكم لامية العرب. وبعد خمس دقائق قلتم بأن التسمية بدأت في قرن الزمخشري أي القرن الخامس هجري. فكيف التوفيق بينهما؟
لامية العرب ليست واحدة لكن المشهور منها الشنفرى
فيه لعنترة و غيره من الشعراء
@@naifviiin7828
كل لامية تسمى عموما لامية عربٍ! ولكن صارت علما للامية الشنفرى فلا يزاحمها في التسمية غيرها.
سميت بلامية العرب لانها تنتهي بحرف اللام
مثل قافية العرب لتأبط شرا
بل لانه لم تأتي لامية افضل منها
السؤال لماذا سُمِّيَت لامية(العرب) وليس لماذا سُمِّيت لامية
مع أنه أجاب على السؤال بس هو غبي إجمالا
حتى قصيدة امرؤ القيس تنتهي بحرف اللام ولم تسمى بلامية العرب وهي من اشهر القصائد العربية
و هي من المعلقات وقيل أنها علقت على الكعبة ولم تسمى بهدا الاسم
هههههههههههه حلوه تنتهي بحرف اللام
لو انه مضري وهذي قصيدته ماقلت هالكلام
@@user-lr8tw2ke4k
لعلمك انا ترجع لقبائل قحطان الأول وانا من قبائل كهلان مااي شغل في مضر و عدنان ولاني متعنصر على هذا ولا على ذاك لكن كثير قصائد تنتهي بحرف اللام أو النون فتسمى بالحرف الذي تنتهي به
مثل
نونية الإمام القحطاني رحمه الله
نونية ابن القيم رحمه الله
نونية ابو البقاء الرندي
قافية العرب لتأبط شرا
لامية ابن الوردي
والخ فلا تتفلسف علينا بعدين قلنا ليش سميت بهذا الإسم يا فيلسوف
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
اللهم ارحم امي برحمتك يا ارحم الرحمين كنا نحضر المسلسل احنا وامي وكنا سعداء الله ما احلا هضاك الزمان
انا قد حفظت هذه القصائد وانا إبن 15 سنة في موريتانيا قصيدة رائعة
بارك الله فيك
ما شاء الله
حي الله أهلنا في موريتانيا
من تهامة اليمن ابن الاهدل الحسيني سلام
عززز الله يعزكم يبن عمي الشنفرى ذلل اخصامة وداس على روسهم👍🏼
ههههههههههههههههه تقولي الشنفرى اسمري
@@ابوخالد-ع2ط7ت منهم الأواس ابن الحجر ؟
اللي هم الحين قبيلة بللسمر الحجريه الأزديه
شهري ياكذاب
@@ابوخالد-ع2ط7ت بتحط نفسك بمواقف بايخه😂😂
صعلوك ههههه
جميل، لكن عندي ملاحظة وهي اني اتمنى انك تشيل الآهات من المقطع لأنها جداً تضايقني ومهما كان محتوى المقطع ما اقدر اركز
روعة لامية العرب 😍
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وسلم تسليما كثيرا
استغفرو الله العضيم واتوب إليه
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته
صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين أستغفر الله العظيم الذي لا اله إلا آلله الحي القيوم وأتوب إليه ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
أستغفر الله العظيم
الذي لا إله إلا هو
الحي القيوم وأتوب إليه
عدد خلقه ورضا نفسه
وزنة عرشه ومداد كلماته
🍃🌷🍃
اليمن أصل العرب ولصبر حدود وللظلم حدود نحن دؤ بئس شديد والصعلكة لم تنتهي فهي باقية مابقي الظلم و الادى .... رحم الله الشنفرة وطابط شرا وعمر أبن براقة ...
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا وشفيعنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين كم صلية على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
يالله جزاك الله خير احب هذا الفيديو الحمدالله انك ارجعته
الشنفرى الأسمري الأزدي
والازد من وين؟
@@محسنالشرفي-خ7خ طيب هو من رجال الحجر ورجال الحجر الازد
الاسامره حلوين وهذا الشنفري غليظ الشفاه كيف تجي 😂😂😂 ما اظنه اسمري
اخطاء لغوية بالجملة .. افسدت متعة الشعر
مررررره
هديها شوي
كلها خطاء اخرجها من معنها حتي اسم الشنفري نطقه خطأ هذا حافظ
حتى ذكر قول سيدنا عمر رضي الله عنه :علموا أولادكم لامية العرب بعدها قال يعود تاريخ التسمية لزمخشري
هذا من زمرة اللي يريدوا الشهرة على حساب مضيعة اللغة
الاواس ابن الحجر يعني من رجال الحجر (عمري، شهري ، احمري ، اسمري )
هههههههههههه والاواس فين ديرتهم جاوب؟
@@Master-zq4xv الاواس هم بني الاسمر اتوقع
طيب بس ياليت تقرأ القصيدة صح.
صحيح حتى اسمه
لا لتبخيس اعمال الناس ,هو على الاقل قام بمجهود وأنتج هذا الشريط , كان من الأحسن الوقوف عند مكامن الخطأ وتصحيحها , وشكرا .
ممكن يكون كلامه الصح والخطأ بالكتابة
@@brahimmazouz7115 اماكن الخطأ كثيره لدرجه تفشل العمل و تيبن عظيم جهل القارئ
كان عليه ان يتعلم ليقدم محتوي محترم والا فليس لمن ينشر الجهل الا النقد الازع
ربما قولك صواب لكن في رأى افضل ان يكون هناك انتاج عامر بالاخطاء على أن لا تكون هناك محاولات ، هل يستوي الذين عملون والذين لا يعملون ؟ تنميرت .
جميل جدا..... بارك الله فيك
شكرا على هذا الفيديو لكن ومع الأسف لاحظت أخطاءا في الكتابة وفي النطق، نرجو منكم تفاديها في المستقبل فالأخطاء في اللغة العربية من شأنها أن تغير الكلمات وتحرف المعاني.
ملاحظة أسوقها بكل إحترام، مع الشكر.
ونعم به من زهران ماهو من اليمن
لماذا هل تراه عيب ايذا هو من اليمن
وزهران منين هم اليس هم من الازد أزد شنؤه زهران وغامد للذالك يرجعون إلى اليمن
ولاكن من الواضح انك لم تعرف أنساب القبائل والعرب
البدوي الرحال، ونعم باليمن ولا اراه عيب ولكن من الانصاف ان ينسبوه لزهران وهو عاش في الباحه وليس في اليمن.
@@mohdd4712 ياخي اصل كل القبايل من اليمن مااختلفنا زهران ولا عتيبه ولا الاسمري كلهم يرجعو لليمن
حسام الحربي ، مااختلفت معك
@@mohdd4712 ماعليك زود ونعم بكل العرب ولاكن لتوضيح زهران من الازد من قحطان والشنفره من الازد لم يقولون من زهران للذالك من اول مايقولون زهران يقولون الازد وتفرعت قبائل كثيره من الازد زهران وغامد وشهران والبقوم والاوس والخزرج كثير قبائل وللعلم سمعت ان قبره في الباحه حول معشوقه او بيده في ذيك الديار
ولا نعذرب في اي قبيله مير نوضح للبعض أنساب القبائل
وليس المهم من ينتمي إليه فنحن نفتخر بجميع قبائل العرب سوا اليمن ولا غيره
العربي فقط يفهم صاحب الفديوو ..
وينكم يالازد ✌️
في كل عربي نحن الأصل وكل الفروع ترجع لنا 😉 مافي عربي الا ويرجع لنا ولا ماهو عربي
موجدين
فإني إلى قوم سواكم لأميَل؛بفتح الياء على وزن اسم تفضيل،لا فعل كما ورد على لسان المذيع!
نعم الحي قوم الشنفرى وهم الان ال عياء من بني الأواس من بللسمر من نسل الحجر بن الهنوء بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان
الله والكذاب تراه شهري اذا ماتدري
@@Aboshehri ياخي يكفيك انه قال في قصيدته" أليس ابي خير الاواس وغيرها" كيف صار شهري عشانه قال انا اخو بني الحارث بن ربيعة؟ كلهم أخوة من أبناء الحجر في قصيدته الأولى قال ان ابي خير الحجر بيتا ومنصبا والثانيه قال أليس ابي خير الاواس وغيرها واماا عندما قال انا اخو بني الحارث فهو يقرب الجواب للسائل
سلطان الاسمري ياحبيبي قد اكدو الباحثين والعالمين فالتاريخ ان نسبه يعود لبني شهر وفيه وثايق و دلايل قد شفتها بس ماهي معي وبعدين ماسمعته يقول من تنومه لمكه وبني سلامان هم نصف بني شهر؟
@@Aboshehri اعرف اللي قال انه من تنومة اللي هو العمروي لكن المؤرخ الباحث الدكتور عبدالله التنومي قال هو اواسي من وادي عياء
@@Aboshehri يمكن مشاهدة المقطع اللي اقصده في اليوتيوب بكتابة الشنفرى للدكتور عبدالله التنومي
الشنفرى هو جد قبيلة في جنوب السعوديه اسمها الاسمري
النفس المطمئنه هو منهم مو جدهم هو كان مكان بلده وأرضه وقومه في جنوب السعوديه اليوم
اللهم لك الحمد والشكر
الشنفرى الي قتله هو أسيد بن جابر الغامدي شدخل زهران ؟ هو من رجال الحجر
لم يقل عمر رضي الله عنه أنها تعلمكم مكارم الأخلاق ففي تعلم القرآن مايغني بل أن القرآن ذم الشعراء إلا من استثنى منهم
ولكن عمر قال أنها توسع الاشداق أي تعلمهم وتساعدهم كيف تكون مخارج الحروف
الشنفرى الشهري الحجري الازدي 🔥
جميل... تحياتي لكل العرب 🌹
والعرب كلها تحييك
اه ياشركسية كم انت لطيفة و سكسية
@@sofianeplmgreen4457 كل تراب
ua-cam.com/video/Q-5uUWI6p8I/v-deo.html
قام السلطان جلال الدين بتجميع الجيوش لمواجهة جانكيز خان و قابلة في معركة غزنة و انتصر علية و دي كانت اول مرة جيش إسلامي ينتصر علي التتار
@@lkd15468 🇲🇦🇫🇷👍👍👍👍💐
أخطاء لغوية عديدة، لذلك أرجوك منك أخي الحبيب أن تحاول تحضير المحتوى جيدا خاصة من حيث النطق السليم للأسماء و المفردات و بارك الله فيك على مجهوداتك.
المشكل اخطاء لغوية بالجملة !! و لما تبحث في غوغل عن قصة الشنفرى تجد في ويكيبيديا نفس الكلام بالحرف
يعني صاحب الفيديو لم يتعب نفسه عناء البحث و التدقيق
دخل على موقع ويكيبيديا و بحث عن الشنفرى و بدأ يقرأ مباشرة (المشكل أنه لا يوجد حتى القراءة حتى إسم الشاعر الصعلوك أخطأ فيه إسمه الشنفرى ينتهي بألف مقصورة و تقرأ شنفرا و ليس تنتهي بالياء )
مبدع ❤️
القارىء يلحن بالقراءة خاصه بالشعر
اخطاء فادحة إقرأ واستمغ
الاواس بن الحجر من بني شهر رحمة الله عليه الشنفرى
@@Vip-vc5ew ياحبيبي مضيع انت الله يصلحك الاواس اصل بني شهر بنو شهر بن ربيعه بن الاواس بن الحجر بن الهنوء والشنفرى مرجعه ل بني شهر من بني اثله وكثير المصادر اثبتت انه شهري من تنومه
ماهو مسلم عشان تترحم عليه. الله ياخذ عقلك
يقول خرج من تنومه الى مكه في الفديو
@@الشهري507-د4خ اواس بن الحجر وربيعه بن الحجر اخوان
الشنفرى من الأواس بن الحجر
سبوه سلامان وربوه وعلموه وبعدها قتلوه والي قتله هو أسيد بن جابر السلاماني الزهراني
وسلامان من قبائل زهران وهي سلامان بن مفرج بن مالك بن زهران
الله يسعدك يالخوي
الطغرائي ليس عجميا بل عربيا من عرب اصفهان وهو ينتسب لابي الاسود الدؤلي والطغرائي هو من يثبت نسبه هذا.
ثم الفرق الزمني بين الشنفرى والزمخشري 700 سبعمئة عام وبينه وبين الطغرائي اكثر من الف عام
اكثر من رائع
ارجوك لا تشرك الآهات في المقاطع لأنها غثيثه
تسمى لامية العرب "واني الى قوم سواكم لاميل"
عاشت اليمن اكثر الشعراء والابطال منهم مثل امرى القيس والشنفرى وغيرهم وليس من الجزيره وملوك تبع وبلقيس ووووو تاريخك ياليمن مشرف
الشنفرى من قبيلتنا وليس من اليمن
وش هي قبيلتك حبل الكذب قصير🤷
@@Al_Osimi شهري
هو من رجال الحجر يقول في قصيدته انا ابن خيار الحجر بيتا ومنصبا وامي ابنة الاحرار لو تعلمينها
هذا البيت غير موجود في اللامية ولا ينتهي بنفس الروي ، ما هو مصدره لو سمحت؟!
@@horizon435 ذكرت الأبيات هذه في كتاب الاغاني وكتاب صعاليك العرب وكتاب الشاعر الجاهلي الشنفرى ثانياً الشنفرى شاعر جاهلي لا يقتصر شعره على لامية العرب فقط
@@سلطانالاسمري-ش3ط هو شهري
@@الشهري-ك4ه من الاواس بن الحجر بادية بللسمر حاليا وتحديداً آل عياء
@@سلطانالاسمري-ش3ط لا شهري ولا هو حول بللسمر و نعم بكم بس خل الخراط
عاش الازد شديد البأس ملوك وجمجمة العرب
تفخر بقوم كانوا اوطى من الوطى نفسه مع ابنهم المسكين... لولا الشنفرى ماسمعنا عنكم
قحطاني النسب😎😎☝☝
من ازدزهران وفي ارض زهران عاش ومات .
وعاش بين قرى زهران بيدة وبيضان وهوفي سلامان قبرة وهوفي الأصل من بني حجرمن تهامة .
في بس سؤال شغل دين ام عقلي !
قلت انه كان يذهب من تنومة الى مكة في ظرف ثماني ساعات فقط ؟
طب السؤال الخنفشاري الذي يطرح نفسه ويلوح في الأفق. هو ، هل كان في ساعة ع أيام الشنفرة لحتا حسبتوها هيك ؟ 🙂🙂🙂🙂
سميت بلامية العرب لأنها تنتهي بحرف الميم
لماذا لم تذكر عروة بن الورد
العرب لم تكن تحب تعليم اللامية للأولاد لأنها تحث على الهجرة
رراااائع
يرجع نسبه للازد التلي ترجع اغلب قبائل الجنوب للأزد ، ومات في الباحه
يرجع نسبه الى الأسمر بن الحجر من قبيلة بللسمر الأزدية
3li97 يرجع نسبه لبني شهر وعطني مصدرك انه يرجع لبللسمر
الشنفرى شهري من بني سلامان
نرجو قراءة الشعر قراءة صحيحة
الله يرحمه ويغفرله
هو مين دا لامؤاخذه الشنفري مات قبل الاسلام يا عنيا😅
الشنفري بن الاواس بن الحجر بن الهنئ بن الازد وهو ينتسب إلى الازد ولذا سمي بالشنفري الازدي فأصبح شهرته بحيث لايحتاج إلي زيادة تعريف اوتوضيح
لا تقبروني إن دفني محرم
عليكم ولكن ابشري ام عامر
اذا ضربوا رأسي وفي الراس اكثري
وغودر عند الملتقي ثم سائري
هنالك لا ارجو حياة تسرني
سجيس الليالي مبسلا بالجرائر
وانتهت حياة هذا الصعلوك بعد ان سجل لنا شعره العديد التي
كانت موضع فخر واعتزاز بنفسه
طوال فترة حياته مع الصعاليك
هل كان عروة ابن الورد العبسي من اللشعراء الصعاليك
احسنت
كسرت الأبيات
الشنفرى من قبيلة الأواس بن الحجر، والاواس قبيله من قبايل بللسمر ولا يزالون يتفاخرون بنسبهم الأواس لحد يقلي شهري ولا عمري ولا احمري هو من بللسمر من رجال الحجر، كونو صادقين
طيب بني شهر و بني عمر والبقوم وباللسمر كلهم من الحجر
@@عليعبدالله-م7س نعم كلهم من الحجر ولاكن حبيت أوضح ان قبيلة الأواس الي ذكرها الشنفرى في ابياته من قبيلة بللسمر
@@Master-zq4xv الحجر واحد ما اعرف اواس او غيرها في ذالك الزمان كان هناك رجال الحجر فقط عصبة واحدة ما كان في شهري واسمري كانوا كلهم واحد وقبل ذالك كانوا الازد
@@عليعبدالله-م7س إذا ما تعرف هذا جهل منك وشكرا
@@عليعبدالله-م7س الحجر و حوالة (البقوم) يلتقون في الهنوء بن الازد
الشاعر الشنفرى صعلوك العرب اذدي قحطان ملوك العرب
من الحجر ابن الهنوء الازديه القحطانيه
الازد ابناء نابت بن اسماعيل بن ابراهيم عليهم السلام وش دهاك
جميل
في رأيي أن ألانجليز أخدو قصة شنفرة وعدلها لتصبحة مثل روبين هود فأن شنفري كان يستعمل قوس وروبين كان يستعمل قوس
نعم، الشنفرى يسمونه روبن هود العرب
اصلن هم يسرقون مع قصصنا وينسبونها لهم
صوت جميل .. لكن النحو عندك لازم تتعلمه
الشنفري من قبيلة بني شهر تنومه
ابن شهر بن ربيعه بن نصرا بن حجر الاوس الازدي
اخوي صاحب القناة الي مسك الشنفرى حازم البقمي وقطع يده هو وواحد من البقوم كانوا حلفاء بني سلامان لأنهم كلهم من الازد
وهو حازم البقمي اقرب الحجر
يقول:أذأ المعز الصوان لقاء مناسمي
تطاير م̷ـــِْن قادح وفلل
"يعني بضافرو كان لمه يضرب الحجر تبرق قدحات نار م̷ـــِْن القوة وسرعه شخصية تحتاج قرائه وتشخصي للقصيدة وتحليل عباقرة حته يوصل صورة للمجتمع عنو
بصراحة اغتصبت القصيدة بقراءتك ... للأسف ما استطعت اكمل اول دقيقة من الفيديو
والنعم يا زهران
ليس ب زهراني هو من رجال الحجر حجري
@@iy66i الي ذبحوه زهارني ًوبقمي
@Saad KSA زهران اللي قتلوه
@Saad KSA هو حجري بس اللي قتلو ابوه زهارين من بنو سلامان بن مفرج وسكن عند زهارين
@@ابوهايل-ض3ص الي ذبحه موب زهراني ولا بقمي وش التحريف ذا الي ذبحه هو اسيد بن جابر الغامدي
مع احترامي للجميع بس الازد اكثر من ورد نسبهم الحجازي
ذكرهم الله بالقران (الانصار)وقال الله لهم (على ملة ابيكم ابراهيم)
وذكرهم الرسول بالاحاديث وقال لهم (ارمو بني اسماعيل فإن اباكم كان راميا)
والان ب DNA 🧬 وتحورهم على تحور الاسماعيلي
وحتى مملكة الازد قبل الاسلام كانت جنوب الحجاز و٩٠٪ من الازد في الحجاز
والى درجة ان قبل ٦٠٠سنه كانو الانصار يضربون من ينسبهم لغير الاسماعيليه لغير الحجاز
قبل ان يتبدل حالهم ولكن من يقرا القران والاحاديث ويتابع التحورات الجينيه يعلم جيدا انهم من ذرية خليل الله من الارض المقدسه(مكه المكرمه) تيامنو نحو اليمن بعد ذلك كما تشام بعضهم نحو الشام
ويبقى الاصل ثابت
الشنفرى لو كان في هدا العصر لحصل على ميداليات ذهبية في العدو وابتعد عن الصعلكة ههه
هم الأحرار بحق ، هؤلاء الصعاليك اشتراكيون بلا اشتراكية
صعاليك ... يبنون لأنفسهم مجدا بالقتل فقط
الأمراء يبنون القبيلة ويهتمون ببعض فهم اقوى شوكة من الصعاليك والمرتزقة أمثالهم
تحياتي ..
ياأخي الشنفرى ليس اسمه ثابت فثابت هو تأبط شرا
خاله تابط شر ترى امه فهميه من
قيس عيلان
الان كثروا الصعاليك وقتتتلللو امور من دينههم
ومن مروءتهم وعاداتهم وتقاليدهم ومن مباديهم وقيمهم 💔
لم تعرف العرف اسرع من سيدنا جعفر الطيار عدوا
من بني فهم من زهران وزهران من الأزد والأزد من قحطان
وما زال بني سلمان وبني فهم بنفس مسماها الى الأن
المقصود بنو فهم القيسيه المضريه العدنانيه اللي منهم تأبط شراً وليست فهم اللي من دوس الزهرانيه الأزديه القحطانية تشابه أسماء
@@wdxwd لا يا اخوي الشنفري من بني فهم دوس زهران وارجع لتاريخ الشنفري او لتقرير عيد اليحيى في قناة العربية هناك حلقة كاملة عن مواقعة وقبره
Yuosef Mohamad
كلامي عن تأبط شراً من بني فهم القيسيه
أما الشنفري هو ربى وعاش عند بنو سلامان بن مفرج الزهرانية وفي الأصل هو من بني الأواس بن الحجر بن الهنو بن الأزد وخواله من بني فهم القيسيه
يقول من شعرة :
أليس أبي خـير الأواس وغيرهـا
وأمي ابنة الأحـرار لو تعلمينهـا
شاهد هذا الموضوع عن الشنفري:
www.albahanews.info/articles/2552
المقصودة بني فهم القيسية العدنانية القبيلة المشهورة في الجاهلية والإسلام وليست الفخد الصغير اللي في زهران وقد نشأ الشنفرى في ديار فهم القيسية وتربى على أيديهم واكتسب منهم الفصاحة والشعر وكثرة الغزوا والفتك وكان يغير مع أخواله من فهم تأبط شراً ومُرة بن خليف وعامر بن الأخنس وغيرهم على سلامان الأزدية من بلاد فهم جنوب مكة في وادي يلملم ووادي اللِيث وقد ذكر عدة مواضع وأودية في بلاد فهم لازالت بأسمائها الجاهلية إلى يومك مثل وادي الحشا ووادي مُشعل وغيره
محفوظ الفھمي _ mahfuz alfahmii
بني سلامان بن مفرّج بن عمرو بن مالك بن زهران .. ديارهم هي فقط (أبيدة ، ودحيس) والتي قتل فيها الشنفرى شرق السراة جنوب وادي تربه وهي الى الان لا تزال لهم وليست الليث
الطغرائي ليس عجمي لكي
تنسب العرب اشعاره اولاميته للعجم هو حقيقة عربي النسب وهو من كنانه بن مدركة بن اليأس بن مضر وليس عجمي
أخي اعد قراءة هذه القصيدة
أخطاء لغوية كثيرة
تم الحذف عروض وانتهت
الشنفرة شاعر وصعلوك فى الجاهلية وليس اسمه الشنفري راجع مصادر الإمام الطبري
اخطاء لغوية إقراء اكثر وشكرا على الطرح
ليست أخطاء لغويه فهو حجري وقبيلة الحجر مقسومه إلى قسمين اثلي وسلمان وأما تحديد انتقاله من منطقة معينه إلى أخرى فهو كذب محض فقط هو من الاواس من الحجر فقط انتهى
وعرفاء جيالُ وليس جيأل
قتل من بني سلامان ومن قبيلته فهم وقتلوه أبناء قبيلته بعد ما قتل منهم أناس كثر
تحيه من للشنفره من نسل قحطاني اليمني
ازدي من شنوءه
ازدي من الحجاز ذكر اصل اليمن لأغلب القبائل يتوهم للناس انها دولة اليمن الحاليه ولكن اغلب القبائل متواجده من فجر التاريخ في الحجاز وجنوبه وهذا مايسمى باليمن
( يمن الكعبه )
شداد الغامدي صحيح
اخي والله ماعنكم مصداقيه ولو بكلمه واحده اخي تلوم عشر انفار وتترك ولاتذكر قتلى جزيرة العرب بينهم وسفكت دما الوف مولفه من الطغات وسبب الحروب كبارهم فلم يمت الا المسكين الضعيف طحن حروب شغلتهم فقط لايعرفون غيرها اراقت دما بحروب جهلا تاريخكم كيف هاذا كذب فاضح ولاهو تاريخ اخ بس اتمنى الشنفره بس حي يسمعك يحضر عندك بليله بمصر وهده عليك ليعلمك التاريخ جيدا يااخي افهم اعتزلوا الحروب التافهه وملوا كل يوم حروب بلا فايده فكانوا بلحقيقه وترك الكذب فصحى شعرا دهات العرب وليوث الصحرى واهلها هو ميت ميت ممكن طال عمرهم لوحدهم افضل من يواجهون الوف الفرسان اعتقد والله اعلم هاذا ذكا ودها هم من عرفوه افضل حل مانسامحهم ونلوم سبب قتل الالوف والمولفه ولحسن حظهم سيوف لوكان سلاح لذهبوا جميعا ومن المستفيد كلهم خسرانيين الاغبيا
ازد السراه ف الحجاز مالهم علاقه بيمنك الحديث
تابط شراً هو السليك بن سليكه
لا تأبط شرا اسمه ثابت بن جابر...والسليك بن عمير التميمي
سميت لامية.... لأنها تنتهي بالام ولا قصة ولا فتوى
اخطاء في القاء لامية العرب
👍
لماذا هذه الركاكه. في الالقاء
تاريخ على قفى من يشيل ههههههههههه
الشنفري حجري كبر عند خواله سلامان الزهرانيه ايش دخل بني فهم العدنانيه بالموضوع 😂😂 وسلامان موجوده في بلاد زهران وقبر الشنفري موجود في سلامان ولازلت اسم القريه موجوده عندنا في زهران ، وواحدهم السلاماني
👍👍👍❤
اليست الرواية انه كان يحب فتاة
بنو سلامان قبيله لازالت موجوده الى الان وهم قسم من بنو شهر من الحجر الازديه
وش علاقة قبيلة زهران الكريمه في قبائل الاواس ابن الحجر
@@ابوسلطان-ب1غ هم يقصدون بمو سلامان منهم حتى كذلك بني شهر وهو من رجال الحجر لاشك ولا جدال فيه
بني سلامان بن مفرج المذكور في المقطع هم من بلاد زهران وهذا اكيد وتقدر تبحث وتتاكد بنفسك
ولكن انا قرأت وبحثت كثير وفيه تضارب كبير بالروايات
وجدت بحوث ولها استدلالات انه زهراني
ووجدت مقوله للدكتور العمروي باستدلالات انه من بني شهر وهي مقنعه كذلك
ومقوله انه من بللسمر وهي الاضعف لان العمروي قال عندما ننسب الاواس لبلسمر فان الاواس يرجعون في بني شهر ( حتمًا ) اذًا فبذلك فإن بللسمر جزء من بني شهر ثم الحجر
وكذلك فيه تضارب في حياة الشنفرى من غير تضارب نسبه والكثير في قصته
رأيي الشخصي انه لا يمكن للروايات والدراسات السابقة اثبات نسب الشنفرى قطعًا ويجب ان لا ناخذ بدراسة واحده ونكذب الاخريات فهي دراسات ليست كتاب منزلًا .
طبًعا الجهل في نسب الشنفرى لا ينقص من علم احد ولا يزيد من رفعة قوم او ينقصها فيه من النبل وفيه من الصفات الذميمه
مافيه قبيلة الان الا ولها ناسها ورجالها تفتخر فيها
بنو سلامان بن مفرج هم قبيلة من قبايل زهران مو شهر الله يرضى عليك بنو سلامان شهر حديثه اما بنو سلامان زهران من البطون القديمه في زهران في الجاهليه