غالبا السني اللي يتشيع يكون عاطفي جدا لذلك يقدم العاطفة ع العقل و يسهل انقياده للتشيع و البدع و الخرافات جزاك الله خير يا شيخنا و ربنا يثبتك و نتمنى انك تستمر ف اطروحاتك و لا تقطعنا
انا عاطفية جدا و الحمد لله استخدم هذه العاطفة في المسار الصحيح و لما اشوف الشيعة يسبون في اصحاب و زوجات النبي صلى الله عليه وسلم يزداد حبي لهم أكثر اعتقد السني الذي يتشيع سني جاهل كان سنية فقط بالإسم لا يقرا حتى كتاب الله
والله انك صادق بكل كلمة قلتها وأصبت كبد الحقيقه ، ونحن في أنتظار هذه الحلقات التي تنفي الغلو في علي ابن ابي طالب رضي الله عنه ، واعجبتني عباره ( وراء كل رافضي سني مغفل )
اصحاب الكساء معصومون عصمة مطلقة باية التطهير انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا قال رسول الله في اصحاب الكساء اللهم هولاء اهل بيتي ( البيت هو بيت الله الحرام ) ارادت ام سلمة وعائشة الدخول تحت الكساء فمنعهما النبي قال تعالى ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ( النبي معصوم عصمة مطلقة ) قال رسول الله علي مع الحق والحق مع علي يدور معه حيثما دار ( علي دائما وابدا مع الحق ) قال رسول الله علي مع القران والقران مع علي ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض ( علي معصوم بعصمة القران ) قال رسول الله انا اقاتل على التنزيل وعلي يقاتل على التاويل علي الثقل الثاني للقران قال رسول الله تركت فيكم خليفتين كتاب الله وعترتي اهل بيتي قال تعالى ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء
بارك الله فيك شيخنا ونحن بانتظارك وبانتظار حلقاتك المفيدة وإظهار الحقائق التي يخفيها آو يخاف اكثر السلفيين من قولها ويدلسون للشيعة فأظهر الحقائق التي منى الله عليك بارك الله فيك
@@user-yx1ro3yw3yقلت لك لا تتعب نفسك وتتعبنا معك أخزاك الله في الدنيا والآخرة الأمر منتهي وواضح علي السبئية خالق الكون و رب الشيعة والقرآن الكريم محرف هذا هو دين السبئية شيعة كسرى ورثة المجوس أتباع
@@user-yx1ro3yw3y والله الجمك على فمك يا ابن الشيعية المجوسية 🤣🤣🤣🤣🤣 إذاً الحسن حسب مبانيك زنديق عندك بروايات صحيحة بايع معاوية، وعندك روايات أن الله عاقب الحسن وجعل الإمامة في نسل الحسين بسبب بيعته لمعاوية 🤣😱 معصوم يعاقبه الله حتى ربك الشيعي زعل من البيعة
@@user-yx1ro3yw3y فمعاوية مجتهد كان على حق بعكس علي كان مجتهدا وكان على خطأ لم يسلم قتلة عثمان الذي قتل غدرا فهذا الكلام لن يعجبك لأن علي معصوم عندك لا يمكن أن يخطأ بعكس ما نعتقد. معاوية صاحب دم عثمان ومجتهد ومعه آية تأيده قال تعالى: (وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِۦ سُلْطَٰنًا فَلَا يُسْرِف فِّى ٱلْقَتْلِ ۖ إِنَّهُۥ كَانَ مَنصُورًا) فالإستدلال بالآية أولى بالإستدلال بالرواية. فالروايات تعرض على القرآن وليس العكس. نرجع للقران اذا وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (9) إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ))- [الحجرات : 9 ، 10] الترتيب القرآني : - حصول - إندلاع إقتتال بين طائفتين من المؤمنين 2- الإصلاح بين هاتين الطائفتين 3- إن بغت إحدى الطائفتين على الأخرى و لم ترضى بالحكم و الصلح فقتالها واجب و فرض 4- إن فاءت الطائفة الباغية إلي أمر الله و ورضيت بالحكم فالإصلاح الصلح العادل حسب قراءة ( اقتتلتا ) أو ( اقتتلا ) بدلا من ( إقتتلوا ) فإن الطائفيتن باغيتان أصلا لإقتتالهما ثم يبقى وصف البغي على التي ترفض الصلح @@@@@@@ أما من باشر القتل في عمار بن ياسر فهئولاء فئة مندسه في جيش سيدنا علي قتلو عمار بن ياسر رضي الله عنه وقتلو رجالات في جيش معاوية أبتغاء الفتنه بين الفئتين يثيرون الفتن ويمنعون أى إتفاق لأن أى لإتفاق معناه القضاء عليهم ☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️ وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلِحوا بينهما فإن بغَت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله فإن فآءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسِطوا إن الله يحبّ المقسطين* إنما المؤمنون إخوةٌ فأصلحوا بين أخوَيكُم واتقوا الله لعلّكم تُرحمون} فقد جعلهم مع وجود الاقتتال والبغي مؤمنين إخوة، بل مع أمره بقتال الفئة الباغية جعلهم مؤمنين وليس كل من كان بغياً وظلماً أو عدواناً يخرج عموم الناس عن الإيمان. وحتى كتبكم .والأهم من هذا علي بنفسه سماهم مؤمنون👇👇 فقه الصادق(ع)-السيد محمد صادق الروحاني جزء31 صفحة 118: و قربالإسناد صفحة:45 أحكام المسلم على البغاة كخبر مسعدة بن زياد عن جعفر عن أبيه عليهما السلام أن عليا(عليه السلام)لم يكن ينسب أحدا من أهل البغي إلي الشرك ولا إلي النفاق ولكن كان يقول:إخواننا بغوا علينا وكان بدء أمرنا أنا التقينا والقوم من أهل الشام. والظاهر أن ربنا واحد ونبينا واحد، ودعوتنا في الاسلام واحدة. لا نستزيدهم في الايمان بالله والتصديق برسوله صلى الله عليه وآله ولا يستزيدوننا. الامر واحد إلا ما اختلفنا فيه من دم عثمان ونحن منه براء. نهج البلاغة ج3 ص1 ابن طريف عن ابن علوان عن جعفر عن أبيه أن عليا (عليه السلام) كان يقول لاهل حربه: إنا لم نقاتلهم على التكفير لهم ولم نقاتلهم على التكفير لنا ولكنا رأينا أنا على حق ورأوا أنهم على حق.: بالاسناد قال: إن عليا لم يكن ينسب أحدا من أهل حربه إلى الشرك ولا إلى النفاق ولكنه كان يقول: هم أخواننا بغوا علينا. كتاب بحار الانوار للمجلسي ج32ص324 🧠🧠🧠👇 وهذا يدل على أن علي رأى أنه متأول مجتهد وأن معاوية متأول ومجتهد لأنه قال عن معاوية : ولكنا رأينا أنا على حق، ورأوا أنهم على حق،،، نقول لك بكلام الذهبي في منهاج الاعتدال حيث قال: روى سفيان عن جعفر بن محمد، عن أبيه الباقر قال: سمع علي يوم الجمل، أو يوم صفين رجلًا يغلو في القول، فقال: لا تقولوا إلا خيرًا، إنما هم قوم زعموا أنا بغينا عليهم، وزعمنا أنهم بغوا علينا، فقاتلناهم. وعن مكحول أن أصحاب علي رضي الله عنه سألوه عمن قتل من أصحاب معاوية: ما هم؟ قال: هم المؤمنون و سائل الشيعة ج 15 ص 83 عن جعفر ابن محمد عن ابيه عن علي عليه السلام انه قال:" القتل قتلان: قتل كفارة، وقتل درجة، والقتال: قتالان قتال الفئة الباغية حتى يفيئوا، وقتال الفئة الكافرة حتى يسلموا. " . وكان الاصدق في هذا القول قول المصطفى حينما قال عن سيدنا الحسن سيصلح الله على يده فئتين عظيمتين من المسلمين وهل بايع الامام المعصوم الذي يعلم الغيب حسب كلام الشيعه الحسن عليه السلام الفئة الباغية التي تدعي الي النار طبعا الي تقولون انها فئة معاوية ؟؟؟ 🎆🎆🎆🎆🎆🎆🎆🎆 من المفارقات ان الشيعة الذين يطعنون في سيدنا معاوية رضي الله عنه نجد ان شقيق علي بن ابي طالب عقيل بن ابي طالب يترك علي و ينضم الي سيدنا معاوية رضي الله عنه و كذلك عبيدالله بن العباس قائد جيش الحسن يترك الحسن و ينضم الي معاوية ان شقيق سيدنا علي عقيل فارقه و ذهب الي معاوية عقيل بن أبي طالب يترك اخية سيدنا علي في صفين و يذهب الي معاوية رضي الله عنهم ومن المفارقين لعلي عليه السلام أخوه عقيل بن أبي طالب، قدم على أمير المؤمنين بالكوفة يسترفده ، فعرض عليه عطاءه، فقال: إنما أريد من بيت المال، فقال: تقيم إلى يوم الجمعة، فلما صلى عليه السلام الجمعة، قال له: ما تقول فيمن خان هؤلاء أجمعين؟ قال: بئس الرجل! قال: فإنك أمرتني أن أخونهم وأعطيك، فلما خرج من عنده شخص إلى معاوية، فأمر له يوم قدومه بمائة ألف درهم، وقال له: يا أبا يزيد، أنا خير لك أم علي؟ قال: وجدت علياً أنظر لنفسه منه لي، ووجدتك أنظر لي منك لنفسك. شرح نهج البلاغة /ابن ابي الحديد ابن عباس يتهم سيدنا علي بقتل المسلمين في كتب الشيعة فكتب إليه عبدالله بن عباس أما بعد قد فإنك أكثرت علي والله لان ألقى الله قد احتويت على كنوز الارض كلها من ذهبها وغقيانها ولجينها أحب إلي من أن ألقاه بدم امرء مسلم والسلام . بحار الأنوار السؤال موجه اليك ⁉️👇☀️👇☀️👇☀️👇☀️⁉️ كيف يدعوا سيدنا معاوية الي النار ويبيايعه سيدنا الحسن و الحسين على السمع والطاعة. هل أخطأ الامامين. أم أن الامامين غير معصومين كما نقول نحن أن العصمة مكذوبة نسجها الروافض الأولون . وأرجوا الاجابة.
حلقاتك عن تعزيز الثقافه السنية و طرد الخرافات الشيعية التي تسللت الى ثقافه اهل السنة هي مثل الجواهر الثمينة في الساحه العلمية اتمنى ان تستمر و أسأل الله ان يجزيك الخير ، في العراق مثلا الكثير من اهل السنة ثقافتهم شيعية للاسف يرضون الطعن بمعاوية و غيره من اعداء علي كل هذا بسبب علماء الدين الذين يرددون الخرافات الشيعية
قلت اعداء علي قال رسول الله لايحبك ياعلي الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق •• لايوجد اشد بغضا من القتل والقتال قال رسول الله ياعلي ستقاتل الناكثين والقاسطين والمارقين
@@user-yx1ro3yw3y اجمل ما في الرافضي انه يدعس على نفسه بنفسه تقول يا علي ستقاتل الناكثين والقاسطين والمارقين هذا قولك بلسانك وهذا يعني ان أبوبكر وعمر وعثمان ليسوا بناكثين ولا مارقين ولا قاسطين لان علي لم يقاتلهم 😁 شكرا لك دعست على نفسك بنفسك
@@user-yx1ro3yw3yلا تتعب نفسك وتتعبنا معك أخزاك الله في الدنيا والآخرة الأمر منتهي وواضح علي السبئية خالق الكون و رب الشيعة والقرآن الكريم محرف هذا هو دين السبئية شيعة كسرى ورثة المجوس أتباع المراجع
@@user-yx1ro3yw3y هذا الحديث رغم وجوده في مسلم لكن تفرد بروايته الأعمش عن عدي بن ثابت عن زر عن علي، والأعمش مدلس وفيه تشيع والثابت أنه رواه بالعنعنة وعنعنة المدلس لا تقبل ورواية غير الأعمش له عن عدي لم تصح، ذكر هذا البزار والذهبي في السّير والدار قطني في عِلَله وأبو حاتم في العلل ثانيا: أن هذا الحديث مداره على عدي بن ثابت وهو رافضي مبتدع غال مفرط في التشيع ومن كبار دعاته، قال ابن معين: شيعيٌّ مُفرط، وقال الدار قطني: رافضيٌّ غال. والمتقررعند أهل الرواية عدم قبول رواية الداعية المبتدع فيما ينصر بدعته، أطلق ذلك المتقدمون.
اصحاب الكساء معصومون عصمة مطلقة باية التطهير انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا قال رسول الله في اصحاب الكساء اللهم هولاء اهل بيتي ( البيت هو بيت الله الحرام ) ارادت ام سلمة وعائشة الدخول تحت الكساء فمنعهما النبي قال تعالى ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ( النبي معصوم عصمة مطلقة ) قال رسول الله علي مع الحق والحق مع علي يدور معه حيثما دار ( علي دائما وابدا مع الحق ) قال رسول الله علي مع القران والقران مع علي ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض ( علي معصوم بعصمة القران ) قال رسول الله انا اقاتل على التنزيل وعلي يقاتل على التاويل علي الثقل الثاني للقران قال رسول الله تركت فيكم خليفتين كتاب الله وعترتي اهل بيتي قال تعالى ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء
@@user-yx1ro3yw3y يا جبان تعيد نفسك التعليق في كل مكان فلماذا هربت من جوابي لك على نفس هذا الكلام الذي كتبه في التعليق عندي 😁 لا تستطيع أن تناقش فيما تكتب لأنك مجرد ببغاء تنقل فقط
@@user-yx1ro3yw3yقلت لك لا تتعب نفسك وتتعبنا معك أخزاك الله في الدنيا والآخرة الأمر منتهي وواضح علي السبئية خالق الكون و رب الشيعة والقرآن الكريم محرف هذا هو دين السبئية شيعة كسرى ورثة المجوس أتباع المراجع
@@user-yx1ro3yw3y أهل البيت هن نساء النبي صلى الله عليه و سلم إقرا الآية جيدا ستجد سباقها و سياقها ولحاقها يتحدث حصرا على نساء النبي رضي الله عنهن فما علاقة علي بن أبي طالب و ذريته يبيت النبي صلى الله عليه و سلم فعلي له بيته المستقل
اصحاب الكساء معصومون عصمة مطلقة باية التطهير انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا قال رسول الله في اصحاب الكساء اللهم هولاء اهل بيتي ( البيت هو بيت الله الحرام ) ارادت ام سلمة وعائشة الدخول تحت الكساء فمنعهما النبي قال تعالى ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ( النبي معصوم عصمة مطلقة ) قال رسول الله علي مع الحق والحق مع علي يدور معه حيثما دار ( علي دائما وابدا مع الحق ) قال رسول الله علي مع القران والقران مع علي ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض ( علي معصوم بعصمة القران ) قال رسول الله انا اقاتل على التنزيل وعلي يقاتل على التاويل علي الثقل الثاني للقران قال رسول الله تركت فيكم خليفتين كتاب الله وعترتي اهل بيتي قال تعالى ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء
@@user-yx1ro3yw3yوها أنا أعيدها عليك مرة أخرى لا تتعب نفسك وتتعبنا معك أخزاك الله في الدنيا والآخرة الأمر منتهي وواضح علي السبئية خالق الكون و رب الشيعة والقرآن الكريم محرف هذا هو دين السبئية شيعة كسرى ورثة المجوس أتباع
احسنت الله يحفطك الحمدلله انا بالنسبة لي صنفت جميع علماء اهل السنة انهم شيعة وليس عندنا علماء اهل سنة سوئ الدكتور طه الدليمي والاخ محمد المكي ....هذه الحقيقة
اصحاب الكساء معصومون عصمة مطلقة باية التطهير انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا قال رسول الله في اصحاب الكساء اللهم هولاء اهل بيتي ( البيت هو بيت الله الحرام ) ارادت ام سلمة وعائشة الدخول تحت الكساء فمنعهما النبي قال تعالى ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ( النبي معصوم عصمة مطلقة ) قال رسول الله علي مع الحق والحق مع علي يدور معه حيثما دار ( علي دائما وابدا مع الحق ) قال رسول الله علي مع القران والقران مع علي ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض ( علي معصوم بعصمة القران ) قال رسول الله انا اقاتل على التنزيل وعلي يقاتل على التاويل علي الثقل الثاني للقران قال رسول الله تركت فيكم خليفتين كتاب الله وعترتي اهل بيتي قال تعالى ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء
{ٱلنَّبِیُّ أَوۡلَىٰ بِٱلۡمُؤۡمِنِینَ مِنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَأَزۡوَ ٰجُهُۥۤ أُمَّهَـٰتُهُمۡۗ} الإلزام: هل عائشة وحفصة امهات لعلي وبنيه ؟؟؟ إن قلتم نعم فقد أخرجتم أنفسكم من دائرة الإيمان وإن قلتم لا فقد أخرجتم معصوميكم من دائرة الإيمان
اصحاب الكساء معصومون عصمة مطلقة باية التطهير انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا قال رسول الله في اصحاب الكساء اللهم هولاء اهل بيتي ( البيت هو بيت الله الحرام ) ارادت ام سلمة وعائشة الدخول تحت الكساء فمنعهما النبي قال تعالى ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ( النبي معصوم عصمة مطلقة ) قال رسول الله علي مع الحق والحق مع علي يدور معه حيثما دار ( علي دائما وابدا مع الحق ) قال رسول الله علي مع القران والقران مع علي ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض ( علي معصوم بعصمة القران ) قال رسول الله انا اقاتل على التنزيل وعلي يقاتل على التاويل علي الثقل الثاني للقران قال رسول الله تركت فيكم خليفتين كتاب الله وعترتي اهل بيتي قال تعالى ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء
اصحاب الكساء معصومون عصمة مطلقة باية التطهير انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا قال رسول الله في اصحاب الكساء اللهم هولاء اهل بيتي ( البيت هو بيت الله الحرام ) ارادت ام سلمة وعائشة الدخول تحت الكساء فمنعهما النبي قال تعالى ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ( النبي معصوم عصمة مطلقة ) قال رسول الله علي مع الحق والحق مع علي يدور معه حيثما دار ( علي دائما وابدا مع الحق ) قال رسول الله علي مع القران والقران مع علي ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض ( علي معصوم بعصمة القران ) قال رسول الله انا اقاتل على التنزيل وعلي يقاتل على التاويل علي الثقل الثاني للقران قال رسول الله تركت فيكم خليفتين كتاب الله وعترتي اهل بيتي قال تعالى ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء
@@user-yx1ro3yw3y ايه التطهير يا جاهل هي كالاتي تبدأ ب ( يا نساء النبي لستن ....الى قوله تعالى واقمن الصلاه واتين الزكاه واطعن الله ورسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا ) يعني الايه لاتذكر اثنا عشر أمام بل تذكر نساء النبي صلى الله عليه وسلم...ثانيا علي مع الحق حديث ضعيف باعتراف السيد الهالك الحر العاملي ثالثا الثقلين لو اعتبرناه صحيحا علما أنه مختلف على صحته عندكم فالحديث يقول كتاب الله وعترتي ما لم يفترقا يعني يجب أن يكونا معا السؤال اين هي العتره اليوم والسؤال الثاني كيف تأخذون بحديث الثقلين والقرآن عندكم محرف تفضل جاوب وكن رجل وأثبت دينك
@@user-yx1ro3yw3y @user-yx1ro3yw3y لو راقبت امك أفضل من هذا الكلام الذي تنسخه في كل مكان، المعصوم القواد في دينك أباح التمتع بالمتزوجة لعلك تراقب امك لكي لا يتمتع لها احد أفضل من هذه التعليقات يا شيعي 😁😁
الطريقة : المظلومية لاثارة العاطفة . الحاق النقيصة بالصحابة و ازالة القدسية الشرعية عنهم (الاية: لقد رضي الله ...). زواج المتعة = تحليل الزنا. وغيرها ..
قال تعالى: {أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ} وقال سبحانه {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ} الإلزام: ما حكم الشيعية التي تسأل المعمم عن تفسير الآيات ؟؟؟ وهل يحق لنا قذفها؟؟؟ وهل يعد خضوع بالقول ؟؟؟
أسطورة علي أكثر شخصية جرى تضخيمها هي شخصية سيدنا علي مع إقرارنا بفضله وصحبته: ١- فقد جعلوه الشاعر المفوه مع أنه لم يكن شاعرا أصلا وإنما نسب له عدة أبيات منها ( أنا الذي سمتني أمي حيدرة ) ولكن لم نر له أي قصيدة زمن النبوة مثل حسان وغيره، مع حاجة المسلمين وقتها، لأن الشعراء كانوا الجهاز الإعلامي حينها، فكيف صار شاعرا فجأة وقت خلافته؟! ٢- ويرسمونه بشكل وسيم وذو عينين خضراوين تقريبا، مع أنه في كتب الش.يعة يختلف عنه بشكل كامل؛ فتجده سمينا ذا كرش ومربوع القامة واصلعا ذا لحية تملأ صدره. وللعلم فإن الصورة المنتشرة له هي صورة الشاعر الإيراني حافظ شيرازي ولم تعرف لعلي مثل هذه الصورة قبل ذلك. ٣- يصفونه بالشجاعة الخر.افية مع أنه لم يستطع هزيمة معاوية بعد سبعة أيام من القتا.ل مع أن القادسية بقيادة سعد والتي قصمت ظهر الفرس لم تتجاوز أربعة أيام مع أن جيش علي أقوى من جيش معاوية . وكذلك باب خيبر الذي عجز عنه عشرات الرجال ولكنه خلعه كما في القصة،ونراهم يصورون خيبر وكأنها حصن واحد متناسين أنها عدة حصون واستمر الفتح لها حوالي الشهر حيث يُفتح حصن وينتقل اليهود للآخر لانها بنيت بطريقة يستطيعون الانسحاب للتالي. وهناك حصن و بابه لايزال مكانه حتى الآن وهو باب عادي كأنه باب دار كبيرة وليس بالضخامة المدعاة. وقد يكون له قوة في المصارعة الفردية لكن ليس عنده التخطيط والإدارة للمعارك أو الحكم. ٤- ولم تبرز له أي مقدرات قيادية سياسيا أو إداريا. ٥- لم يتول قيادة أي معركة زمن رسول الله وكانت قيادته لاحقا ضد المسلمين في الجمل وصفين والنهروان. ٦- هو أكثر من ولى أقاربه من الخلفاء الراشدين مع قِصر مدته( طبعا أبو بكر وعمر لم يوليا أحدا من أبنائهم أو عشيرتهم في أي منصب أبدا مع جدارة كثير منهم وخاصة عبدالله بن عمر) فنرى سيدنا عليا ولى أربعة من أبناء عمه العباس وهم عبدالله وعبيدالله وقثم وتمام، وكذلك تولية ربيبه المجرم محمد بن أبي بكر على مصر(كان عمره حوالي ٣ سنوات حين توفي ابو بكر فتزوج علي أرملته وربى طفلها وكان ممن شارك في التحريض على الخليفة المنتخب بالشورى عثمان واقتحم بيته وشد لحيته لكنه لم يكن من المباشرين بالقتل). وولى ابنه محمد بن الحنفية على الجيش، و ابن أخته الجعد بن هبيرة على خراسان. عدا قبوله بتولية ابنه الحسن بعده. وحتى عثمان لم يول أحدا من أبنائه، ولو أنه ولى بعض أقاربه الأكفاء وبعضهم كان واليا من قبل مثل معاوية الذي كان واليا زمن عمر فأبقاه عثمان الذي تبقى توليته لأقاربه أقل من علي الذي حكم خمس سنوات، أي فترة قصيرة ومع هذا كان كل هذا العدد عكس عثمان الذي امتدت ل١٢ عاما. ٧- ولم يمنع زواج الحسن من عشرات النساء، وتخيل لو فعلها أحد الصحابة فكيف سيكون رد الفعل عليه؟! ٨- كان من أكثر الصحابة زواجا وتسريا (9 زوجات و17 جارية) مع أن أغلب خلافته نزاعات وحروب لاتشتهي فيها النفس النساء. ٩- لم يكن له و لأبنائه أي عمل يتكسبون منه. ١٠- هو أول من سن التوريث وذلك لقبوله بتولية الحسن من قبل أتباعه ولم يعترض على ذلك ولم يجعل الأمر شورى كما فعل عمر بعد أنه طعنه أبو لؤلؤة وكان في وضع مشابه لوضع علي، خاصة انه هو من قال (إنما الشورى للأنصار والمهاجرين، فإن اتفقوا على رجل كان ذلك لله رضا ) فمن هم الأنصار والمهاجرون الذين انتخبوا الحسن؟! ١١- كل الأئمة من أبنائه لم يتركوا كتابا واحدا بل كانوا قادة عشائريين لبني هاشم تكسبوا بنسبهم في بيئة تقدس الأنساب. ١٢- واعلم انه لم يتعرض لما تعرض له باقي الصحابة من أذى قريش في مكة إلا وقت الحصار في شعب أبي طالب مع باقي المسلمين وحتى أنهم لم يؤذوه في ليلة المبيت( لو فرضنا صحة قصة الحصار وقصة المبيت) مع أنهم كانوا يريدون قتل رسول الله. ١٣- لو أنه أنجز جزءا من إنجازات وفتوحات وإدارة الشيخين لطاروا فيه إلى السماء. ١٤- زيد بن حارثة هو حِب رسول الله الذي تبناه وسماه زيد بن محمد قبل تحريم التبني، ولم يفعل ذلك مع علي. - علينا إعادة قراءة التاريخ بتجرد، ولنعلم أن مكانة علي كانت من زواجه من ابنة رسول الله مع أن عثمان تزوج اثنتين بدل الواحدة. ولنعلم أن التاريخ كتب بأيدٍ عباسية و شيعية والتي يجمعها العداء للامويين وماينسحب من ذلك لتقديس علي عدو الامويين وهذا يجعله مِحْور الحق. ثم تطمس جريمة الانقلاب على الخليفة المنتخب عثمان وطريقة قتله المتوحشة، ويبرر فرض المجرمين لعلي بالقوة وتخترع الأحاديث المبررة لذلك. ويبنى دين مبني على السلالة،و تم اختراع مصطلح آل البيت المخالف للعربية لأن الآل تضاف للشخص وليس للبيت، أما الأهل فهي التي تضاف للبيت. ونرى أن هذه المصطلحات الهامة يجب أن تؤخذ من كتاب الله الذي نراه خص أمهات المؤمنين بأهل البيت كما في خطاب الملائكة لزوجة سيدنا إبراهيم(رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت) وكما في آية التطهير التي كانت ضمن سياق يتحدث عن أمهات المؤمنين. وأما آل محمد فهم أتباعه كما كان آل فرعون هم أتباعه كذلك( أَدْخِلوا آل فرعون أشد العذاب) أي أتباعه . كذلك ولنعلم أن ٩٠ رواية من أصل ١٢٠ تتحدث عن الفتنة بين الصحابة في تاريخ الطبري كان رواتها شيعة، فانظر حجم الاختراق الشيعي! طبعا نحن لانقول أن سيدنا علي كان متواطئا في قتل عثمان وحاشاه ولكن اجتهاداته الخاطئة جرته لماحدث حتى تحَكَّم المجرمون في جيشه وساقوه حيث يشاؤون ثم قُتِل على يد قسم منه لما اختلفوا معه
والله يا شيخ الخط الهجومي الاول للتشيع هم خطباء و متحدثين المسلمين لان كل الخطباء والمحدثين يمشون وراء. القصه المعتاده الا ما رحم ربي وطمس الحقائق و اكثر من ذلك حتى محاوري المسلمين لا يجرؤون على ذكر القتل الذي حدث مع خلافه علي بتجرد تجدهم يدارون هذه المواقف ويطعن بالصحابه وام المؤمنين وتجد اكبر المحدثين يتحدث بكل سهوله
اصحاب الكساء معصومون عصمة مطلقة باية التطهير انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا قال رسول الله في اصحاب الكساء اللهم هولاء اهل بيتي ( البيت هو بيت الله الحرام ) ارادت ام سلمة وعائشة الدخول تحت الكساء فمنعهما النبي قال تعالى ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ( النبي معصوم عصمة مطلقة ) قال رسول الله علي مع الحق والحق مع علي يدور معه حيثما دار ( علي دائما وابدا مع الحق ) قال رسول الله علي مع القران والقران مع علي ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض ( علي معصوم بعصمة القران ) قال رسول الله انا اقاتل على التنزيل وعلي يقاتل على التاويل علي الثقل الثاني للقران قال رسول الله تركت فيكم خليفتين كتاب الله وعترتي اهل بيتي قال تعالى ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ ۖ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ الإلزام: من هي المرأة التي ابتغى النبي ﷺ مرضاتها ؟ وهل هذا الإبتغاء دليل محبة ؟؟ وماحكم السعي للحصول على محبة ومرضاة المنافقين ؟؟؟
ان تتوبا الى الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهير ابن عباس سأل عمر بن الخطاب عن هذه الاية فقال تعني عائشة وحفصة
اصحاب الكساء معصومون عصمة مطلقة باية التطهير انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا قال رسول الله في اصحاب الكساء اللهم هولاء اهل بيتي ( البيت هو بيت الله الحرام ) ارادت ام سلمة وعائشة الدخول تحت الكساء فمنعهما النبي قال تعالى ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ( النبي معصوم عصمة مطلقة ) قال رسول الله علي مع الحق والحق مع علي يدور معه حيثما دار ( علي دائما وابدا مع الحق ) قال رسول الله علي مع القران والقران مع علي ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض ( علي معصوم بعصمة القران ) قال رسول الله انا اقاتل على التنزيل وعلي يقاتل على التاويل علي الثقل الثاني للقران قال رسول الله تركت فيكم خليفتين كتاب الله وعترتي اهل بيتي قال تعالى ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء
احسنت في الوصف والتحليل المنهجي العميق في تفكيك الخطاب والأساليب الشيعية الخبيثة الموجهه نحو اهل السنة، اقترح ان تقدم يا شيخ محمد مجموعة حلقات في هذا الشأن لكي تكون بمثابة دورة او مرجع في هذا الموضوع.
اصحاب الكساء معصومون عصمة مطلقة باية التطهير انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا قال رسول الله في اصحاب الكساء اللهم هولاء اهل بيتي ( البيت هو بيت الله الحرام ) ارادت ام سلمة وعائشة الدخول تحت الكساء فمنعهما النبي قال تعالى ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ( النبي معصوم عصمة مطلقة ) قال رسول الله علي مع الحق والحق مع علي يدور معه حيثما دار ( علي دائما وابدا مع الحق ) قال رسول الله علي مع القران والقران مع علي ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض ( علي معصوم بعصمة القران ) قال رسول الله انا اقاتل على التنزيل وعلي يقاتل على التاويل علي الثقل الثاني للقران قال رسول الله تركت فيكم خليفتين كتاب الله وعترتي اهل بيتي قال تعالى ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء
@@user-yx1ro3yw3yعلي السبئية خالق الكون و رب الشيعة والقرآن الكريم محرف هذا هو دين السبئية شيعة كسرى ورثة المجوس أتباع المراجع الأمر منتهي وواضح لا تتعب نفسك وتتعبنا معك أخزاك الله في الدنيا والآخرة
@@user-yx1ro3yw3y @user-yx1ro3yw3y لو راقبت امك أفضل من هذا الكلام الذي تنسخه في كل مكان، المعصوم القواد في دينك أباح التمتع بالمتزوجة لعلك تراقب امك لكي لا يتمتع لها احد أفضل من هذه التعليقات يا شيعي 😁😁
{لَّقَد تَّابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ} الإلزام: هذه الآية نزلت في غزوة تبوك وفي الآية التوبة على المهاجرين ومن بينهم الصديق والفاروق، فهل كان علي بن أبي طالب معهم ؟ وبحسب الآية فقول الاباضية في علي أقوى من قول الرافىضة في غيره فالله تاب على غيره في ساعة العسرة ولم تشمله هذه الفضيلة
احسنت اخي صدقني اني من الناس الذين يبحثون عن الحقيقه من دون تعصب وجعلت القران الحكم وكنت من المتابعين ل عدنان ابراهيم وحسن فرحان . وكنت اظن انهم حينم ينتقدون البخاري احيانا ويستدلون بكتب الأحاديث في ما يتعلق بهواهم وإن خالفة القران ويدعون انهم مع القرآن هولاء ومشايخ الغفلة هم من يضللون الناس وللأسف انهم كانوا يظهرون علي القنوات وأنهم ضد التعصب علي الرغم ان كتب الروايات كلها في الزمن العباسي
اصحاب الكساء معصومون عصمة مطلقة باية التطهير انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا قال رسول الله في اصحاب الكساء اللهم هولاء اهل بيتي ( البيت هو بيت الله الحرام ) ارادت ام سلمة وعائشة الدخول تحت الكساء فمنعهما النبي قال تعالى ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ( النبي معصوم عصمة مطلقة ) قال رسول الله علي مع الحق والحق مع علي يدور معه حيثما دار ( علي دائما وابدا مع الحق ) قال رسول الله علي مع القران والقران مع علي ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض ( علي معصوم بعصمة القران ) قال رسول الله انا اقاتل على التنزيل وعلي يقاتل على التاويل علي الثقل الثاني للقران قال رسول الله تركت فيكم خليفتين كتاب الله وعترتي اهل بيتي قال تعالى ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء
لا أدري بما نجازيك فقد ازلت شوائب التشيع من النفوس والعقول .. كم مشهور لا أصل له كنا نتعامل معه بالترقيعات والتبريرات الباردة .. أما الآن فلا كان الأمر مثل ما كان .. لن نجازيك ابدآ على حسن صنيعك إلا بالدعاء لك بأن يجزيك الله خير جزاء المحسنين .. اللهم اغفر لمحمد مكي ووالديه وجعله من أهل الفردوس الأعلى
﴿إِنَّا نَحۡنُ نَزَّلۡنَا ٱلذِّكۡرَ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَـٰفِظُونَ﴾ [الحجر ٩] الإلزام: هذه الآية ترد على من زعم بأن القرآن محرف ، فما حكم من قال بتحريف القرآن ؟ وهل تقدر على لعن من قال بتحريف القرآن ؟؟
أجمع أهل الإسلام على أن القول بتحريف القرآن كفر مخرج من ملة الإسلام. قال شيخ الإسلام ابن تيمية: وكذلك من زعم منهم أن القرآن نقص منه آيات وكتمت أو زعم أن له تأويلات باطنة تسقط الأعمال المشروعة ونحو ذلك، وهؤلاء يسمون القرامطة والباطنية، ومنهم التناسخية، وهؤلاء لا خلاف في كفرهم. انظر: الصارم المسلول. (3/ 1108 -1110). وقال ابن حزم: القول بأن بين اللوحين تبديلا: كفر
إنّ تهمة التحريف التي حاول البعض مراراً وتكراراً إلصاقها بمذهب أهل البيت (عليهم السلام) ، تهمة لا أساس لها من الصحّة ؛ إذ إنّ من الحقائق الأساسية الثابتة عند الشيعة أنّها لا تقول بالتحريف ، وهذا ما نراه واضحاً وجليّاً عند مراجعة ما كتبه علماء الشيعة في هذا المجال . . وحاصله : إنّ القرآن الذي بين أيدينا اليوم هو القرآن ذاته الذي نزل على نبينا محمد (صلّى الله عليه وآله) . . وكيف يمكن أن يدّعي أحد من المسلمين التحريف وهو يتلو قوله تعالى : ( لاَ يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلاَ مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ ) (1) . . وكيف يدّعي أحد من المسلمين التحريف وهو يقرأ ما تواتر عن الرسول (صلّى الله عليه وآله) قوله : ( إنّي تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، ما إن تمسّكتم بهما لن تضلّوا بعدي أبداً ) ؟!! . . وكيف تقول الشيعة بالتحريف وقد أمرهم أئمّتهم (عليهم السلام) بترك ما خالف كتاب الله من الروايات ، كما ورد ذلك صحيحاً في كتبهم المعتبرة ، وعلى سبيل المثال ما ورد : ( عن أيوب بن الحر قال : سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول : كل شيء مردود إلى الكتاب والسنّة ، وكل حديث لا يوافق كتاب الله فهو زخرف ) (2) . . فالحكم والفيصل في قبول رواية أو ردّها هو كتاب الله تعالى ؛ لحقّانيّته وعصمته عن الخطأ والتحريف . . ولذا أطبق مشهور علماء الشيعة على أنّ القرآن جاءنا متواتراً عن رسول الله (صلّى الله عليه وآله) منزّهاً عن كل نقص وتحريف . . فالسيد الخوئي مثلاً في تفسيره ( البيان في تفسير القرآن ) يقول : ( وممّا ذكرناه : قد تبين للقارئ أن حديث تحريف القرآن حديث خرافة وخيال ، لا يقول به إلاّ مَن ضعف عقله ، أو مَن لم يتأمّل في أطرافه حق التأمّل ) (3) . . إذن رمي الشيعة بتهمة القول بتحريف القرآن ينبثق من أصحاب النفوس المريضة والمغرضة ، الذين لا يجدون غير الاتهامات والافتراءات ملجأً . . الهوامش: . (1) فصلت : 42 . . (2) وسائل الشيعة ، الحر العاملي : ج 27ت : ص 111 . . (3) البيان في تفسير القرآن ، السيد الخوئي : ص 259 .
س/اسئلة محرجة لأهل السنة ⁉️🤔‼️ . س1/ما حكم من يقول بتحريف القران هل هو كافر ام لا ؟ إن قلتم انه كافر فقد كفرتم عمر بن الخطاب وعائشة لان عمر قال : مما أُنزل آية الرجم قرأناها وعقلناها وما نجدها في كتاب الله ( صحيح مسلم 1691 والحديث صحيح وأخرجه البخاري 6830)وكفرتم عائشة لانها أضافت للقرآن"وصلاة العصر" وأمرت أن يُكتب في مصحفها﴿حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر وقوموا لله قانتين﴾(صحيح مسلم 629 والحديث صحيح) وقالت عائشة:نزلت آية الرجم ورضاع الكبير عشراً وقد أكلها الداجن (مسند احمد ج6 ص269 وسنن ابن ماجة ج1 ص625)وايضا كفرتم البخاري ومسلم لأنهم نقلوا احاديث تقول بتحريف القران وقالوا إنها صحيحة 🔴✨ س2/ما حكم من يطعن في عرض وشرف عائشة ؟ ان قلتم انه كافر فقد كفرتم علماء أهل السنة وصحاحهم التي تقول إن عائشة كانت تأمر بإرضاع الرجال خمس رضعات (مسند احمد 26330 والحديث صحيح وأخرجه أبو داود 2061)وكان الرجال يجنبون في بيتها(صحيح مسلم 290 والحديث صحيح)وتعلمهم هي غسل الجنابة عملياً في بيتها (صحيح البخاري251 والحديث صحيح)وبهذا فقط كفرتم البخاري ومسلم وأحمد وأبو داوود لأنهم طعنوا في عرض عائشة 🔴✨ س3/ ما حكم من يعطي ابنته تتمتع نصف ساعة (تتزوج متعة) ؟ إن قلتم أنه ديوث فقد أثبتم دياثة ابو بكر الذي أعطى ابنته اسماء للناس وقد تمتعوا بها (السنن الكبرى للنسائي ج5 ص233 وتلخيص الحبير كتاب النكاح لابن حجر العسقلاني ج3 ص327) 🔴✨ س4/قالت عائشة : قال النبي لا تلُدُّوني (اي لا تعطوني مادة رغما عني) فلددناه (اي اعطيناه المادة بالقوة)ولما أفاق قال الم انهكم أن تلُدُّوني فلا يبقى أحد منكم الا لُد وبعدها مات النبي (صحيح البخاري 5709 والحديث صحيح ) ، ومعنى اللد هو الخصومة الشديدة على باطل (قاموس المعاني الجامع : كلمة اللد رقم 24) فلماذا شك النبي في دواء عائشة ؟ ولماذا عائشة كسرت أمر نبوي واصرت على لده ؟ولماذا أمرهم النبي بشرب الدواء بعدما أفاق إلا العباس فإنه لم يشهدهم (صحيح البخاري4458 والحديث صحيح)فلماذا كان النبي يشك فيهم عدا العباس ؟ 🔴✨ س5/ماذا استفادت الأمة من رضاعة الكبير ؟ 🔴✨ س6/إن كانت الشياطين تخاف من عمر أكثر من النبي(صحيح البخاري 3683 والحديث صحيح) والملائكة تستحي من عثمان أكثر من النبي (صحيح مسلم 2401 والحديث صحيح)فلماذا ذكر القران الكلب والحيض ولم يذكر عمر وعثمان ؟ 🔴✨ س7/لماذا عمر نصب على مصر والشام معاوية وعمرو بن العاص الذين قضوا حياتهم هم وآبائهم في قتال النبي بعدها دخلوا الاسلام كرهاً ولم ينصب الصحابة الاوائل الذين شاركوا في معركة بدر ؟ 🔴✨ س8/في معركة حنين هزم المشركون خالد بن الوليد حيث كان خالد على الخيل فانكشفت الخيل وفرت الاعراب(تاريخ الإسلام للذهبي ج2 ص599 والبداية والنهاية ج4 ص408) وانهزم جيش المسلمين وانهزم خالد معهم ولم يبقى مع النبي الا أربعة أحدهم علي (المصنف لابن أبي شيبة ج8 ص552و553 ) وقيل عشرة أو اثنا عشر ليس فيهم خالد وانما فيهم علي (الكامل في التاريخ ج2 ص263 وأنساب الأشراف ج1 ص365) وكان قائد من هوازن على جمل أحمر شديد القتل بمن يتقدم من المسلمين وبيده راية سوداء يتبعه قومه فحمل عليه علي فقتله (الكامل في التاريخ ج2 ص263)فتم كسر المشركين ، السؤال اين شجاعة خالد في معركة حنين ؟ 🔴✨ س9/من صفات المبشر بالجنة أن يفرح ويستبشر ويحمد الله ويشكره لكن ابو بكر قبل موته تمنى أن يكون فضلات لجمل ولم يكن بشرا(المصنف كتاب الزهد لإبن ابي شيبة ج7 ص91 وشعب الايمان للبيهقي ج2 ص227)وعمر قبل موته تمنى أن يكون كبش(اي خروف) وعذرة(اي نجاسة) ولم يكن بشرا(حلية الأولياء وطبقات الاصفياء ج1 ص52) ، فلو كانوا مبشرين بالجنة فعلا هل تمنوا هذه الأمنيات ؟ 🔴✨ س10/لماذا رفضت أم سلمة ان يدخل عليها الغلام الايفع الذي يدخل على عائشة(صحيح مسلم 1453 والحديث صحيح)؟وماذا كان يفعل الغلام عند عائشة ؟والغلام من الغلمة اي شدة الشهوة الجنسية من العمر والإنسان من البلوغ إلى سن التاسعة عشر يسمى غلام(قاموس المعاني الجامع :كلمة الغلام رقم 3)
مشكلة اهل السنة ان اجيال متعددة ثقفت بثقافة قومية علمانية فظهرت اجيال غير مثقفة عقائديا وهذا العمل مقصود لجعل اهل الاسلام صيد سهل للثقافات الاخرى بسبب فراغ الوعاء العقائدي ، وعليه ان اردنا ان نواجه الفرق الضالة ان نساهم بنشر الثقافة الاسلامية المعززة للهوية السنية وليس ثقافة عامة اسلامية تنظر الى الفرق الضالة بانهم اخوة لنا وهم ليسوا كذلك
اصحاب الكساء معصومون عصمة مطلقة باية التطهير انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا قال رسول الله في اصحاب الكساء اللهم هولاء اهل بيتي ( البيت هو بيت الله الحرام ) ارادت ام سلمة وعائشة الدخول تحت الكساء فمنعهما النبي قال تعالى ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ( النبي معصوم عصمة مطلقة ) قال رسول الله علي مع الحق والحق مع علي يدور معه حيثما دار ( علي دائما وابدا مع الحق ) قال رسول الله علي مع القران والقران مع علي ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض ( علي معصوم بعصمة القران ) قال رسول الله انا اقاتل على التنزيل وعلي يقاتل على التاويل علي الثقل الثاني للقران قال رسول الله تركت فيكم خليفتين كتاب الله وعترتي اهل بيتي قال تعالى ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء
@@user-yx1ro3yw3y ١ _ علي معصوم بعصمة القرآن س : وهل القرآن عندكم معصوم من التحريف والنقصان والتبديل ؟؟ اذا كان الثقل الأكبر غير معصوم من التحريف والنقصان فكيف بالثقل الأصغر 😁 ٢_ رسول الله يقاتل على التنزيل وعلي يقاتل على التأويل س : هل أقام رسول الحجة على الكفار بهذا القرآن نعم أو لا ؟ لانه دعاهم بقران غير مفهوم ؟؟ هذه الثانية ٣ _ علي مع الحق والحق مع علي والقرآن مع علي هذه نطيحة ومتردية وعيب عليك ان تستدل على دينك بالنطيحة والمتردية ٤_ تستدل بحديث الكساء على انه حصر في الخمسة فقط وعلى هذا اخرجتم نساء النبي من صفة اهل البيت س : اذا كان الحديث حصر في الخمسة فكيف ادخلتم اذن التسعة البقية في صفة اهل البيت؟؟ هذه الرابعة ٥_ اهل البيت الحرام هذه من كيسك ولادليل عليه وحظرت جناب كيسك ليس دليل يعتد به هذه الخامسة ٦_ ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء نعم هذا صحيح عندنا ولكن عندكم الكتاب ليس،تبيانا لكل شيء لان القرآن عندكم لا يفسره ولا يفهمه الا معصوم فهذه الآية حجة عليك ونشكر على هذا الاستدلال 😁 هذه السادسة ٧ _ سابعا واخيرا : تقول علي معصوم عصمة مطلقة ولا يعلم تأويل القرآن الا علي وعلى هذا انا الان اتحداك بأن تأتي بقول لعلي قال فيه عن نفسه معصوم عصمة مطلقة لانه لا يأول عندكم الا علي المعصوم وانت لست بعمصوم ولست صاحب التاويل فاي قول تأتي به من عندك فارميه في أقرب زباله عندك وهذا بناءا على قولك وانت وما الزمت به نفسك معك من الآن إلى يوم القيامة بأن تأتي بالنص الصحيح من علي قال فيه عن معصوم عصمة مطلقة تفضل هذه سبع نقاط رددنا فيها على ترهاتك اجب عليها على حسب الأرقام كل جواب أمامه رقمه الجواب على السؤال بسؤال ممنوع التكرار دون جواب ممنوع الهروب من الجواب ممنوع الخروج عن الموضوع ممنوع داءما تنسخ هذا الكلام وعندما نرد عليك تهرب لأنك مجرد ناقل فقط ولا تفه فيما تنقل هيا أرني ما لديك واجب على حسب الأرقام والا فالسرداب أمامك
اصحاب الكساء معصومون عصمة مطلقة باية التطهير انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا قال رسول الله في اصحاب الكساء اللهم هولاء اهل بيتي ( البيت هو بيت الله الحرام ) ارادت ام سلمة وعائشة الدخول تحت الكساء فمنعهما النبي قال تعالى ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ( النبي معصوم عصمة مطلقة ) قال رسول الله علي مع الحق والحق مع علي يدور معه حيثما دار ( علي دائما وابدا مع الحق ) قال رسول الله علي مع القران والقران مع علي ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض ( علي معصوم بعصمة القران ) قال رسول الله انا اقاتل على التنزيل وعلي يقاتل على التاويل علي الثقل الثاني للقران قال رسول الله تركت فيكم خليفتين كتاب الله وعترتي اهل بيتي قال تعالى ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء
@@user-yx1ro3yw3yالأخبار في رأسك لا تتعب نفسك وتتعبنا معك أخزاك الله في الدنيا والآخرة الأمر منتهي وواضح علي السبئية خالق الكون و رب الشيعة والقرآن الكريم محرف هذا هو دين السبئية شيعة كسرى ورثة المجوس أتباع المراجع
@@Muslim1110 كيف عرفت انها ضعيفة هذه احاديث صحيحة تمام الصحة لا يختلف عليها اثنان •• انا قوم صادقون •• لقد قامت عليك الحجة لا مناص من انكار حديث النبي • تترتب عليها عواقب وخيمة
أحسنت في طرح بعض أساليب مكر الرافضة في إسقاط المغلفين من السنة في براثن التشيع❗️ هو غسيل دماغ ممنهج و منمق بمظهر حب آل البيت والغيرة على الإسلام زعموا ؟؟
بايع الأنصار في سقيفة بني ساعدة أبو بكر الصديق ومن بعده عمر وعثمان ولم ينازعهم أحد منهم إلا ماكان من حزن سعد وحتى هو لم يحزن لأن الخلافة لم ينلها علي بن أبي طالب الإلزام: هل تسمية الأنصار بهذا الصفة العظيمة تسمية خالدة أم مؤقتة
ضعيف الايمان وضعيف العقل والدين هو من يتشيع والعياذ بالله ونسأل الله ان لايبلانا بذلك ولا يوجد من يتشيع بالظاهر قبل ذلك يتم اغراءه بالمال وبما يريده حتى يتشيع ولكننا ولله الحمد نعرف الحق حقا والباطل باطلاً ونسأل الله ان يثبتنا على دينه الحق وسنة نبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم والله يحفظك ياحبيبنا ويجزاك خير ❤
الاشكال هو في عدم وجود دعم حقيقي من الدول لمجابهة التشيع، مثل تدريب الدعاة و نشر حقيقة التشيع بين اهل السنة سواء عن طريق الشاشة الصغيرة او الكتب او مواقع التواصل الاجتماعي ، في حين ان الشيعة يوفر لهم الدعم المالي و خير دليل على ذلك عشرات القنوات الثلفزية المدعومة،
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ٠٠٠
يقول الله سبحانه وتعالى {{ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا} الإلزام: هل الإمام عندك (كجعفر الصادق) مُشرع أم ناقل ؟؟؟ فإن قلتم مُشرع كذبتم الآية وصرتم زنادقة فوق زندقتكم ، وإن قلتم ناقل فالنقل لا يلزم العصمة وقد نقل أصحاب الأئمة عنهم وهم غير معصومين ، وقد نقل عن النبي ﷺ من هم خير من جعفر .
قال رسول الله • ثركت فيكم ماان تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبداً • احدهما اكبرمن الاخر • كتاب الله حبل ممدود من السماء الى الارض وعترتي اهل بيتي • وانهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض •
{ٱلنَّبِیُّ أَوۡلَىٰ بِٱلۡمُؤۡمِنِینَ مِنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَأَزۡوَ ٰجُهُۥۤ أُمَّهَـٰتُهُمۡۗ} الإلزام: هل الله سمى زوجة نوح عليه السلام أو زوجة لوط عليه السلام بأمهات المؤمنين
كارثة زوجة نوح ولوط بعد نوح ولوط لهن الحق بالزواج ولكن زوجات الرسول ليس لهن الحق بالزواج بأمر الله لهن حرم نكاحهن واعطاهن صفة الام اكراما ومحبتا من الله الى رسوله محمد صل الله عليه وآله وسلم والاية واضحة تتكلم عن الآذى للرسول اقرأ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَن تَنكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَدًا ۚ إِنَّ ذَٰلِكُمْ كَانَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمًا لذلك الله حرم نكاح زوجات رسولنا فقط ومن تخالف أمر الله لعنه الله وتخرج من دائرة ام للمؤمنين الله وضع شروط وضوابط لزوجات الرسول منها تطع الله ورسوله وان تلبس الحجاب وان تتكلم من وراء حجاب وان يقرن في بيوتهن وان لا يتزوجن بعد الرسول وان لا تأتي بفاحشة ولا يتبرجن والتي تخالف ولن تطع الله ورسوله لعنه الله
غالبا السني اللي يتشيع يكون عاطفي جدا لذلك يقدم العاطفة ع العقل و يسهل انقياده للتشيع و البدع و الخرافات
جزاك الله خير يا شيخنا و ربنا يثبتك
و نتمنى انك تستمر ف اطروحاتك و لا تقطعنا
لايتشيع الا من كان طامع فالمال او المتعه
وغير ذلك تمثيل ومسرحيات
انا عاطفية جدا و الحمد لله استخدم هذه العاطفة في المسار الصحيح و لما اشوف الشيعة يسبون في اصحاب و زوجات النبي صلى الله عليه وسلم يزداد حبي لهم أكثر اعتقد السني الذي يتشيع سني جاهل كان سنية فقط بالإسم لا يقرا حتى كتاب الله
والله انك صادق بكل كلمة قلتها وأصبت كبد الحقيقه ، ونحن في أنتظار هذه الحلقات التي تنفي الغلو في علي ابن ابي طالب رضي الله عنه ، واعجبتني عباره ( وراء كل رافضي سني مغفل )
ربنا لاتزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا . جزاكم الله خير يا شيخ محمد المكي ❤
( وتوكّل على الحىّ الذى لايموتُ وسبّح بحمده وكفى به بذنوب عباده خبيرًا )
, السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخ محمد أنتظر فيديوهاتكم بفراغ الصبر. . لأن يعجبني اسلوبك في الحوار. . أمازيغي مر من هنا ❤❤❤
اصحاب الكساء معصومون عصمة مطلقة
باية التطهير
انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا
قال رسول الله في اصحاب الكساء
اللهم هولاء اهل بيتي
( البيت هو بيت الله الحرام )
ارادت ام سلمة وعائشة الدخول تحت الكساء
فمنعهما النبي
قال تعالى
ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا
( النبي معصوم عصمة مطلقة )
قال رسول الله
علي مع الحق والحق مع علي يدور معه حيثما دار
( علي دائما وابدا مع الحق )
قال رسول الله
علي مع القران والقران مع علي ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض
( علي معصوم بعصمة القران )
قال رسول الله
انا اقاتل على التنزيل وعلي يقاتل على التاويل
علي الثقل الثاني للقران
قال رسول الله
تركت فيكم خليفتين
كتاب الله وعترتي اهل بيتي
قال تعالى
ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء
@@user-yx1ro3yw3yعلي السبئية خالق الكون و رب الشيعة والقرآن الكريم محرف
@@user-yx1ro3yw3y قرانكم اخفاه معصومك
يلا انقلع
@@SuperEva248
انت امازيقي لا تفهم اللغة العربية
علمائك من ارض المجوس
البخاري ومسلم
بارك الله فيك شيخنا ونحن بانتظارك وبانتظار حلقاتك المفيدة وإظهار الحقائق التي يخفيها آو يخاف اكثر السلفيين من قولها ويدلسون للشيعة فأظهر الحقائق التي منى الله عليك بارك الله فيك
رضي الله عن داهية العرب وقرم قريش وخال المؤمنين وكاتب الوحي وامير المؤمنين معاوية بن ابي سفيان ...وعن جميع الصحابه
صدقت ياا شيخنا
قال رسول الله
ويح. عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم الى الجنة ويدعوه الى النار
قال رسول الله الى علي
انا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم
@@user-yx1ro3yw3y
اجل ولهذا الحسن خالف هذا الكلام وسالم معاوية الذي حارب ابيه 😁
هل لديك افضل من هذا 😁
@@user-yx1ro3yw3yقلت لك لا تتعب نفسك وتتعبنا معك أخزاك الله في الدنيا والآخرة الأمر منتهي وواضح علي السبئية خالق الكون و رب الشيعة والقرآن الكريم محرف هذا هو دين السبئية شيعة كسرى ورثة المجوس أتباع
@@user-yx1ro3yw3y والله الجمك على فمك يا ابن الشيعية المجوسية 🤣🤣🤣🤣🤣 إذاً الحسن حسب مبانيك زنديق عندك بروايات صحيحة بايع معاوية، وعندك روايات أن الله عاقب الحسن وجعل الإمامة في نسل الحسين بسبب بيعته لمعاوية 🤣😱 معصوم يعاقبه الله حتى ربك الشيعي زعل من البيعة
@@user-yx1ro3yw3y
فمعاوية مجتهد كان على حق بعكس علي كان مجتهدا وكان على خطأ لم يسلم قتلة عثمان الذي قتل غدرا فهذا الكلام لن يعجبك لأن علي معصوم عندك لا يمكن أن يخطأ بعكس ما نعتقد.
معاوية صاحب دم عثمان ومجتهد ومعه آية تأيده قال تعالى:
(وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِۦ سُلْطَٰنًا فَلَا يُسْرِف فِّى ٱلْقَتْلِ ۖ إِنَّهُۥ كَانَ مَنصُورًا)
فالإستدلال بالآية أولى بالإستدلال بالرواية.
فالروايات تعرض على القرآن وليس العكس.
نرجع للقران اذا
وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا
فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا
فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى
فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ
فَإِنْ فَاءَتْ
فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (9)
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ
فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ))- [الحجرات : 9 ، 10]
الترتيب القرآني :
- حصول - إندلاع إقتتال بين طائفتين من المؤمنين
2- الإصلاح بين هاتين الطائفتين
3- إن بغت إحدى الطائفتين على الأخرى و لم ترضى بالحكم و الصلح فقتالها واجب و فرض
4- إن فاءت الطائفة الباغية إلي أمر الله و ورضيت بالحكم فالإصلاح الصلح العادل
حسب قراءة ( اقتتلتا ) أو ( اقتتلا ) بدلا من ( إقتتلوا )
فإن الطائفيتن باغيتان أصلا لإقتتالهما ثم يبقى وصف البغي على التي ترفض الصلح
@@@@@@@
أما من باشر القتل في عمار بن ياسر فهئولاء فئة مندسه في جيش سيدنا علي قتلو عمار بن ياسر رضي الله عنه وقتلو رجالات في جيش معاوية أبتغاء الفتنه بين الفئتين
يثيرون الفتن ويمنعون أى إتفاق لأن أى لإتفاق معناه القضاء عليهم
☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️
وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلِحوا بينهما فإن بغَت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله فإن فآءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسِطوا إن الله يحبّ المقسطين* إنما المؤمنون إخوةٌ فأصلحوا بين أخوَيكُم واتقوا الله لعلّكم تُرحمون}
فقد جعلهم مع وجود الاقتتال والبغي مؤمنين إخوة، بل مع أمره بقتال الفئة الباغية جعلهم مؤمنين وليس كل من كان بغياً وظلماً أو عدواناً يخرج عموم الناس عن الإيمان.
وحتى كتبكم .والأهم من هذا علي بنفسه سماهم مؤمنون👇👇
فقه الصادق(ع)-السيد محمد صادق الروحاني جزء31 صفحة 118: و قربالإسناد صفحة:45 أحكام المسلم على البغاة كخبر مسعدة بن زياد عن جعفر عن أبيه عليهما السلام أن عليا(عليه السلام)لم يكن ينسب أحدا من أهل البغي إلي الشرك ولا إلي النفاق ولكن كان يقول:إخواننا بغوا علينا
وكان بدء أمرنا أنا التقينا والقوم من أهل الشام. والظاهر أن ربنا واحد ونبينا واحد، ودعوتنا في الاسلام واحدة. لا نستزيدهم في الايمان بالله والتصديق برسوله صلى الله عليه وآله ولا يستزيدوننا. الامر واحد إلا ما اختلفنا فيه من دم عثمان ونحن منه براء. نهج البلاغة ج3 ص1
ابن طريف عن ابن علوان عن جعفر عن أبيه أن عليا (عليه السلام) كان يقول لاهل حربه: إنا لم نقاتلهم على التكفير لهم ولم نقاتلهم على التكفير لنا ولكنا رأينا أنا على حق ورأوا أنهم على حق.: بالاسناد قال: إن عليا لم يكن ينسب أحدا من أهل حربه إلى الشرك ولا إلى النفاق ولكنه كان يقول: هم أخواننا بغوا علينا. كتاب بحار الانوار للمجلسي ج32ص324
🧠🧠🧠👇
وهذا يدل على أن علي رأى أنه متأول مجتهد وأن معاوية متأول ومجتهد لأنه قال عن معاوية : ولكنا رأينا أنا على حق، ورأوا أنهم على حق،،،
نقول لك بكلام الذهبي في منهاج الاعتدال حيث قال: روى سفيان عن جعفر بن محمد، عن أبيه الباقر قال: سمع علي يوم الجمل، أو يوم صفين رجلًا يغلو في القول، فقال: لا تقولوا إلا خيرًا، إنما هم قوم زعموا أنا بغينا عليهم، وزعمنا أنهم بغوا علينا، فقاتلناهم. وعن مكحول أن أصحاب علي رضي الله عنه سألوه عمن قتل من أصحاب معاوية: ما هم؟ قال: هم المؤمنون
و سائل الشيعة ج 15 ص 83 عن جعفر ابن محمد عن ابيه عن علي عليه السلام انه قال:" القتل قتلان: قتل كفارة، وقتل درجة، والقتال: قتالان قتال الفئة الباغية حتى يفيئوا، وقتال الفئة الكافرة حتى يسلموا. "
.
وكان الاصدق في هذا القول قول المصطفى
حينما قال عن سيدنا الحسن سيصلح الله على يده فئتين عظيمتين من المسلمين
وهل بايع الامام المعصوم الذي يعلم الغيب حسب كلام الشيعه الحسن عليه السلام الفئة الباغية التي تدعي الي النار طبعا الي تقولون انها فئة معاوية ؟؟؟
🎆🎆🎆🎆🎆🎆🎆🎆
من المفارقات ان الشيعة الذين يطعنون في سيدنا معاوية رضي الله عنه
نجد ان شقيق علي بن ابي طالب عقيل بن ابي طالب يترك علي و ينضم الي سيدنا معاوية رضي الله عنه
و كذلك عبيدالله بن العباس قائد جيش الحسن يترك الحسن و ينضم الي معاوية
ان شقيق سيدنا علي عقيل فارقه و ذهب الي معاوية
عقيل بن أبي طالب يترك اخية سيدنا علي في صفين و يذهب الي معاوية رضي الله عنهم
ومن المفارقين لعلي عليه السلام أخوه عقيل بن أبي طالب، قدم على أمير المؤمنين بالكوفة يسترفده ، فعرض عليه عطاءه، فقال: إنما أريد من بيت المال، فقال: تقيم إلى يوم الجمعة، فلما صلى عليه السلام الجمعة، قال له: ما تقول فيمن خان هؤلاء أجمعين؟ قال: بئس الرجل! قال: فإنك أمرتني أن أخونهم وأعطيك، فلما خرج من عنده شخص إلى معاوية، فأمر له يوم قدومه بمائة ألف درهم، وقال له: يا أبا يزيد، أنا خير لك أم علي؟ قال: وجدت علياً أنظر لنفسه منه لي، ووجدتك أنظر لي منك لنفسك. شرح نهج البلاغة /ابن ابي الحديد
ابن عباس يتهم سيدنا علي بقتل المسلمين في كتب الشيعة
فكتب إليه عبدالله بن عباس أما بعد قد فإنك أكثرت علي والله لان ألقى الله قد احتويت على كنوز الارض كلها من ذهبها وغقيانها ولجينها أحب إلي من أن ألقاه بدم امرء مسلم والسلام .
بحار الأنوار
السؤال موجه اليك
⁉️👇☀️👇☀️👇☀️👇☀️⁉️
كيف يدعوا سيدنا معاوية الي النار
ويبيايعه سيدنا الحسن و الحسين على السمع والطاعة.
هل أخطأ الامامين. أم أن الامامين غير معصومين كما نقول نحن أن العصمة مكذوبة نسجها الروافض الأولون .
وأرجوا الاجابة.
شيخنا الكريم محمد المكي المحترم جزاك الله خيرا.
حلقاتك عن تعزيز الثقافه السنية و طرد الخرافات الشيعية التي تسللت الى ثقافه اهل السنة هي مثل الجواهر الثمينة في الساحه العلمية اتمنى ان تستمر و أسأل الله ان يجزيك الخير ، في العراق مثلا الكثير من اهل السنة ثقافتهم شيعية للاسف يرضون الطعن بمعاوية و غيره من اعداء علي كل هذا بسبب علماء الدين الذين يرددون الخرافات الشيعية
قلت اعداء علي
قال رسول الله
لايحبك ياعلي الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق
••
لايوجد اشد بغضا من القتل والقتال
قال رسول الله
ياعلي ستقاتل الناكثين والقاسطين والمارقين
@@user-yx1ro3yw3y
اجمل ما في الرافضي انه يدعس على نفسه بنفسه
تقول يا علي ستقاتل الناكثين والقاسطين والمارقين
هذا قولك بلسانك
وهذا يعني ان أبوبكر وعمر وعثمان ليسوا بناكثين ولا مارقين ولا قاسطين لان علي لم يقاتلهم 😁
شكرا لك دعست على نفسك بنفسك
@@user-yx1ro3yw3yلا تتعب نفسك وتتعبنا معك أخزاك الله في الدنيا والآخرة الأمر منتهي وواضح علي السبئية خالق الكون و رب الشيعة والقرآن الكريم محرف هذا هو دين السبئية شيعة كسرى ورثة المجوس أتباع المراجع
@@user-yx1ro3yw3y هذا الحديث رغم وجوده في مسلم لكن
تفرد بروايته الأعمش عن عدي بن ثابت عن زر عن علي، والأعمش مدلس وفيه تشيع والثابت أنه رواه بالعنعنة وعنعنة المدلس لا تقبل ورواية غير الأعمش له عن عدي لم تصح، ذكر هذا البزار والذهبي في السّير والدار قطني في عِلَله وأبو حاتم في العلل
ثانيا: أن هذا الحديث مداره على عدي بن ثابت وهو رافضي مبتدع غال مفرط في التشيع ومن كبار دعاته، قال ابن معين: شيعيٌّ مُفرط، وقال الدار قطني: رافضيٌّ غال.
والمتقررعند أهل الرواية عدم قبول رواية الداعية المبتدع فيما ينصر بدعته، أطلق ذلك المتقدمون.
@@user-yx1ro3yw3y اجل عقيل منافق هههه😂
الشيخ محمد المكي حفظه الله هو أفضل مناظر وأقوى محاور رأيته... أتمنى من الله سبحانه وتعالى أن يزيد ويبارك في عمره وعمله
اصحاب الكساء معصومون عصمة مطلقة
باية التطهير
انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا
قال رسول الله في اصحاب الكساء
اللهم هولاء اهل بيتي
( البيت هو بيت الله الحرام )
ارادت ام سلمة وعائشة الدخول تحت الكساء
فمنعهما النبي
قال تعالى
ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا
( النبي معصوم عصمة مطلقة )
قال رسول الله
علي مع الحق والحق مع علي يدور معه حيثما دار
( علي دائما وابدا مع الحق )
قال رسول الله
علي مع القران والقران مع علي ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض
( علي معصوم بعصمة القران )
قال رسول الله
انا اقاتل على التنزيل وعلي يقاتل على التاويل
علي الثقل الثاني للقران
قال رسول الله
تركت فيكم خليفتين
كتاب الله وعترتي اهل بيتي
قال تعالى
ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء
@@user-yx1ro3yw3y يا جبان تعيد نفسك التعليق في كل مكان
فلماذا هربت من جوابي لك على نفس هذا الكلام الذي كتبه في التعليق عندي 😁
لا تستطيع أن تناقش فيما تكتب لأنك مجرد ببغاء تنقل فقط
@@user-yx1ro3yw3yقلت لك لا تتعب نفسك وتتعبنا معك أخزاك الله في الدنيا والآخرة الأمر منتهي وواضح علي السبئية خالق الكون و رب الشيعة والقرآن الكريم محرف هذا هو دين السبئية شيعة كسرى ورثة المجوس أتباع المراجع
اللهم آمين يارب العالمين
@@user-yx1ro3yw3y
أهل البيت هن نساء النبي صلى الله عليه و سلم إقرا الآية جيدا ستجد سباقها و سياقها ولحاقها يتحدث حصرا على نساء النبي رضي الله عنهن فما علاقة علي بن أبي طالب و ذريته يبيت النبي صلى الله عليه و سلم فعلي له بيته المستقل
حفظك الله ورعاك أخي محمد
محبك في الله من الجزائر
(وراء كل رافضي سني مغفل )...نص ذهبي ..حفظكم الله ورعاكم وثبتكم وبارك بكم شيخنا محمد المكي ..اعادة السنة الى القرآن والسنة محور الدعوة ..
نفع الله بك ورفع قدرك وتقبل منك ، كم نحن بحاجة لمثل هذه العقليات المستنيره والإطروحات العميقة
اصحاب الكساء معصومون عصمة مطلقة
باية التطهير
انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا
قال رسول الله في اصحاب الكساء
اللهم هولاء اهل بيتي
( البيت هو بيت الله الحرام )
ارادت ام سلمة وعائشة الدخول تحت الكساء
فمنعهما النبي
قال تعالى
ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا
( النبي معصوم عصمة مطلقة )
قال رسول الله
علي مع الحق والحق مع علي يدور معه حيثما دار
( علي دائما وابدا مع الحق )
قال رسول الله
علي مع القران والقران مع علي ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض
( علي معصوم بعصمة القران )
قال رسول الله
انا اقاتل على التنزيل وعلي يقاتل على التاويل
علي الثقل الثاني للقران
قال رسول الله
تركت فيكم خليفتين
كتاب الله وعترتي اهل بيتي
قال تعالى
ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء
@@user-yx1ro3yw3yوها أنا أعيدها عليك مرة أخرى لا تتعب نفسك وتتعبنا معك أخزاك الله في الدنيا والآخرة الأمر منتهي وواضح علي السبئية خالق الكون و رب الشيعة والقرآن الكريم محرف هذا هو دين السبئية شيعة كسرى ورثة المجوس أتباع
@@الخلفاءالراشدين-ش8ظ
في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا
@@user-yx1ro3yw3y هذه الآية الكريمة في قرآن المسلمين وليس قرآن عج عج المسردب المختبئ
هذه الايه تتكلم عن زواجة النبي يامغفل عقلك عراقي بنطفت فارسي .. كويتي غيور .
الله يوفقك يا شيخنا و يزيدك من فضله .. استمر بارك الله فيك و في علمك .. اسأل الله ان يسددك ...
بارك الله فيك يا شيخ محمد ،انت وأشرف غريب أفضل من بحث في دين الروافض وحاورهم
واين وليد اسماعيل ورامي عيسى
كل مشايخنا فيهم خير هداك الله
يا اخي اسلوب او الطريقة التي يستخدمها الشيخ و اشرف ، تفصيل دقيق وشرح مفصل ببراهين ممتازة. طبعًا الكل خير وبركة ، الشيخ فراج السيد مازن وغيرهم
قال تعالى: ﴿لِّیَغۡفِرَ لَكَ ٱللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنۢبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَیُتِمَّ نِعۡمَتَهُۥ عَلَیۡكَ وَیَهۡدِیَكَ صِرَ ٰطࣰا مُّسۡتَقِیمࣰا﴾ [الفتح ٢]
الإلزام: الله سبحانه وتعالى غفر للنبي ﷺ ما تقدم وما تأخر من ذنبه ، فهل المغفرة تشمل المعصومين عندكم ؟؟
لا تنسونا يا شيخ، لا تتأخر أن تأتي بمعلومات لنستفيد منها
اللهم صلٍ وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد وسلم تسليما كثيرا وعلى اله وصحبه اجمعين
جزاك الله خير الجزاء يا أستاذ محمد
الله اكبر
فيديو قصير ومركز وبليغ
جزاك الله خير وحفظك يا شيخ محمد
أحبك في الله ياشيخ محمد وارجوا ان أراك اتصلت عليك كثيراً ولم اوفق لذلك
جزاك الله خيرا شيخ محمد العزيز
أكثر من هذه الأطروحات بارك الله فيكم
فأهل السنة بحاجة ماسة إليها
حفظكم الله وبارك فيكم ونفع بكم الأمة
يقول الله سبحانه وتعالى
{{وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ}}
ويقول سبحانه وتعالى
{{يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا}}
ويقول سبحانه وتعالى
{{كَذَٰلِكَ أَرْسَلْنَاكَ فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهَا أُمَمٌ}}
الإلزام: هل الإمام عندك مُرسل أم مُرسل إليه ؟؟؟
بارك الله فيكم وجزاكم كل خير شيخنا الفاضل
احسنت الله يحفطك الحمدلله انا بالنسبة لي صنفت جميع علماء اهل السنة انهم شيعة
وليس عندنا علماء اهل سنة سوئ الدكتور طه الدليمي والاخ محمد المكي ....هذه الحقيقة
وفقكم الله وزادكم بيانا وحجة
والله ياشيخ محمد كل ماتقدم عبارة عن معول تهدم به اصنام هذا الزمان. جزاك الله خير الجزاء.
بارك الله فيك يا شيخ محمد
سبحانك يا رب
كم نحن بحاجة الى الغوص في هذه النقاشات
جزاك الله خيرا شيخ محمد
بارك الله فيك شيخ محمد وبارك فيك👍
اصحاب الكساء معصومون عصمة مطلقة
باية التطهير
انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا
قال رسول الله في اصحاب الكساء
اللهم هولاء اهل بيتي
( البيت هو بيت الله الحرام )
ارادت ام سلمة وعائشة الدخول تحت الكساء
فمنعهما النبي
قال تعالى
ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا
( النبي معصوم عصمة مطلقة )
قال رسول الله
علي مع الحق والحق مع علي يدور معه حيثما دار
( علي دائما وابدا مع الحق )
قال رسول الله
علي مع القران والقران مع علي ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض
( علي معصوم بعصمة القران )
قال رسول الله
انا اقاتل على التنزيل وعلي يقاتل على التاويل
علي الثقل الثاني للقران
قال رسول الله
تركت فيكم خليفتين
كتاب الله وعترتي اهل بيتي
قال تعالى
ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء
@@user-yx1ro3yw3yعلي السبئية خالق الكون و رب الشيعة والقرآن الكريم محرف
لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
جزاك الله خير الجزاء شيخنا الفاضل نسأل الله أن يوفقك لكل حير
سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر
يا سلام عليك يا شيخ
جزاك الله عنا كل الخير
يا ليت تكون هذه الحلقة مفرغة على شكل مقال ليتم نشرها
سبحان الله وبحمده
يعني سبحان الله علي بن ابي طالب مظلوم ومضطهد وتزوج الكثير من النساء و كان له ٣١ ولدا ما شاء الله
سددك الله ونصر بك الملة والسنة.... إبداع الطرح والفهم والاستيعاب للصورة كاملة
كلام يبعث على الإطمئنان ويجلب الراحه النفسيه بالعلم والتنوير تحيا القلوب اللتى في الصدور
جزاكم الله احسن الجزاء وزادكم الله علما و فضلا
جزاكم الله خير ونفع بكم 🌷
احسنت التحليل
جزاك الله خير
بالضبط كما تقول
كل شئ مرتب وبالتدرج
وَلَقَدۡ أَنذَرَهُم بَطۡشَتَنَا فَتَمَارَوۡاْ بِٱلنُّذُرِ
{ٱلنَّبِیُّ أَوۡلَىٰ بِٱلۡمُؤۡمِنِینَ مِنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَأَزۡوَ ٰجُهُۥۤ أُمَّهَـٰتُهُمۡۗ}
الإلزام: هل عائشة وحفصة امهات لعلي وبنيه ؟؟؟ إن قلتم نعم فقد أخرجتم أنفسكم من دائرة الإيمان وإن قلتم لا فقد أخرجتم معصوميكم من دائرة الإيمان
جزاك الله خيرا عن هذه الكلمة نصحت واوجزت. ونسأل ان يبعدنا فتن الدين الرافضي
سدد الله خطاكم
بارك الله بك شيخنا ونفعنا الله بعلمك ونسأل الله ان يهدي عوام الشيعة الى الحق
اصحاب الكساء معصومون عصمة مطلقة
باية التطهير
انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا
قال رسول الله في اصحاب الكساء
اللهم هولاء اهل بيتي
( البيت هو بيت الله الحرام )
ارادت ام سلمة وعائشة الدخول تحت الكساء
فمنعهما النبي
قال تعالى
ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا
( النبي معصوم عصمة مطلقة )
قال رسول الله
علي مع الحق والحق مع علي يدور معه حيثما دار
( علي دائما وابدا مع الحق )
قال رسول الله
علي مع القران والقران مع علي ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض
( علي معصوم بعصمة القران )
قال رسول الله
انا اقاتل على التنزيل وعلي يقاتل على التاويل
علي الثقل الثاني للقران
قال رسول الله
تركت فيكم خليفتين
كتاب الله وعترتي اهل بيتي
قال تعالى
ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء
@@user-yx1ro3yw3yعلي السبئية خالق الكون و رب الشيعة والقرآن الكريم محرف
@@user-yx1ro3yw3y قرانكم اخفاه معصومك
يلا انقلع
الغلو في علي واقع من علماء كبار .. ونشأ عليه السني العامي ، لذا يسهل اقتناصه من الرافضة ، لجهله البسيط او المركب .
الله يثبتنا ويحسن ختامنا
اصحاب الكساء معصومون عصمة مطلقة
باية التطهير
انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا
قال رسول الله في اصحاب الكساء
اللهم هولاء اهل بيتي
( البيت هو بيت الله الحرام )
ارادت ام سلمة وعائشة الدخول تحت الكساء
فمنعهما النبي
قال تعالى
ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا
( النبي معصوم عصمة مطلقة )
قال رسول الله
علي مع الحق والحق مع علي يدور معه حيثما دار
( علي دائما وابدا مع الحق )
قال رسول الله
علي مع القران والقران مع علي ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض
( علي معصوم بعصمة القران )
قال رسول الله
انا اقاتل على التنزيل وعلي يقاتل على التاويل
علي الثقل الثاني للقران
قال رسول الله
تركت فيكم خليفتين
كتاب الله وعترتي اهل بيتي
قال تعالى
ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء
@@user-yx1ro3yw3yعلي السبئية خالق الكون و رب الشيعة والقرآن الكريم محرف
@@user-yx1ro3yw3y ايه التطهير يا جاهل هي كالاتي تبدأ ب ( يا نساء النبي لستن ....الى قوله تعالى واقمن الصلاه واتين الزكاه واطعن الله ورسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا ) يعني الايه لاتذكر اثنا عشر أمام بل تذكر نساء النبي صلى الله عليه وسلم...ثانيا علي مع الحق حديث ضعيف باعتراف السيد الهالك الحر العاملي ثالثا الثقلين لو اعتبرناه صحيحا علما أنه مختلف على صحته عندكم فالحديث يقول كتاب الله وعترتي ما لم يفترقا يعني يجب أن يكونا معا السؤال اين هي العتره اليوم والسؤال الثاني كيف تأخذون بحديث الثقلين والقرآن عندكم محرف تفضل جاوب وكن رجل وأثبت دينك
@@user-yx1ro3yw3y @user-yx1ro3yw3y لو راقبت امك أفضل من هذا الكلام الذي تنسخه في كل مكان، المعصوم القواد في دينك أباح التمتع بالمتزوجة لعلك تراقب امك لكي لا يتمتع لها احد أفضل من هذه التعليقات يا شيعي 😁😁
@@user-yx1ro3yw3y قرانكم اخفاه معصومك
يلا انقلع
حياك الله وبياك شيخنا ابوعبدالله
مليووون لايك للشيخ محمد المكي - استمر بارك الله فيك وسددك بقوته فإنك على الحق المبين
كلام في الصميم
جزاك الله خيرا
وبارك الله فيك
وزادك الله علماً
جزاكم الله خيرا
وفقكم الله شيخنا محمد
الطريقة :
المظلومية لاثارة العاطفة .
الحاق النقيصة بالصحابة و ازالة القدسية الشرعية عنهم (الاية: لقد رضي الله ...).
زواج المتعة = تحليل الزنا.
وغيرها ..
قال تعالى: {أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ}
وقال سبحانه {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ}
الإلزام: ما حكم الشيعية التي تسأل المعمم عن تفسير الآيات ؟؟؟ وهل يحق لنا قذفها؟؟؟ وهل يعد خضوع بالقول ؟؟؟
❤
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
أسطورة علي
أكثر شخصية جرى تضخيمها هي شخصية سيدنا علي مع إقرارنا بفضله وصحبته:
١- فقد جعلوه الشاعر المفوه مع أنه لم يكن شاعرا أصلا وإنما نسب له عدة أبيات منها ( أنا الذي سمتني أمي حيدرة ) ولكن لم نر له أي قصيدة زمن النبوة مثل حسان وغيره، مع حاجة المسلمين وقتها، لأن الشعراء كانوا الجهاز الإعلامي حينها، فكيف صار شاعرا فجأة وقت خلافته؟!
٢- ويرسمونه بشكل وسيم وذو عينين خضراوين تقريبا، مع أنه في كتب الش.يعة يختلف عنه بشكل كامل؛ فتجده سمينا ذا كرش ومربوع القامة واصلعا ذا لحية تملأ صدره. وللعلم فإن الصورة المنتشرة له هي صورة الشاعر الإيراني حافظ شيرازي ولم تعرف لعلي مثل هذه الصورة قبل ذلك.
٣- يصفونه بالشجاعة الخر.افية مع أنه لم يستطع هزيمة معاوية بعد سبعة أيام من القتا.ل مع أن القادسية بقيادة سعد والتي قصمت ظهر الفرس لم تتجاوز أربعة أيام مع أن جيش علي أقوى من جيش معاوية .
وكذلك باب خيبر الذي عجز عنه عشرات الرجال ولكنه خلعه كما في القصة،ونراهم يصورون خيبر وكأنها حصن واحد متناسين أنها عدة حصون واستمر الفتح لها حوالي الشهر حيث يُفتح حصن وينتقل اليهود للآخر لانها بنيت بطريقة يستطيعون الانسحاب للتالي. وهناك حصن و بابه لايزال مكانه حتى الآن وهو باب عادي كأنه باب دار كبيرة وليس بالضخامة المدعاة.
وقد يكون له قوة في المصارعة الفردية لكن ليس عنده التخطيط والإدارة للمعارك أو الحكم.
٤- ولم تبرز له أي مقدرات قيادية سياسيا أو إداريا.
٥- لم يتول قيادة أي معركة زمن رسول الله وكانت قيادته لاحقا ضد المسلمين في الجمل وصفين والنهروان.
٦- هو أكثر من ولى أقاربه من الخلفاء الراشدين مع قِصر مدته( طبعا أبو بكر وعمر لم يوليا أحدا من أبنائهم أو عشيرتهم في أي منصب أبدا مع جدارة كثير منهم وخاصة عبدالله بن عمر)
فنرى سيدنا عليا ولى أربعة من أبناء عمه العباس وهم عبدالله وعبيدالله وقثم وتمام، وكذلك تولية ربيبه المجرم محمد بن أبي بكر على مصر(كان عمره حوالي ٣ سنوات حين توفي ابو بكر فتزوج علي أرملته وربى طفلها وكان ممن شارك في التحريض على الخليفة المنتخب بالشورى عثمان واقتحم بيته وشد لحيته لكنه لم يكن من المباشرين بالقتل). وولى ابنه محمد بن الحنفية على الجيش، و ابن أخته الجعد بن هبيرة على خراسان.
عدا قبوله بتولية ابنه الحسن بعده.
وحتى عثمان لم يول أحدا من أبنائه، ولو أنه ولى بعض أقاربه الأكفاء وبعضهم كان واليا من قبل مثل معاوية الذي كان واليا زمن عمر فأبقاه عثمان الذي تبقى توليته لأقاربه أقل من علي الذي حكم خمس سنوات، أي فترة قصيرة ومع هذا كان كل هذا العدد عكس عثمان الذي امتدت ل١٢ عاما.
٧- ولم يمنع زواج الحسن من عشرات النساء، وتخيل لو فعلها أحد الصحابة فكيف سيكون رد الفعل عليه؟!
٨- كان من أكثر الصحابة زواجا وتسريا (9 زوجات و17 جارية) مع أن أغلب خلافته نزاعات وحروب لاتشتهي فيها النفس النساء.
٩- لم يكن له و لأبنائه أي عمل يتكسبون منه.
١٠- هو أول من سن التوريث وذلك لقبوله بتولية الحسن من قبل أتباعه ولم يعترض على ذلك ولم يجعل الأمر شورى كما فعل عمر بعد أنه طعنه أبو لؤلؤة وكان في وضع مشابه لوضع علي، خاصة انه هو من قال (إنما الشورى للأنصار والمهاجرين، فإن اتفقوا على رجل كان ذلك لله رضا ) فمن هم الأنصار والمهاجرون الذين انتخبوا الحسن؟!
١١- كل الأئمة من أبنائه لم يتركوا كتابا واحدا بل كانوا قادة عشائريين لبني هاشم تكسبوا بنسبهم في بيئة تقدس الأنساب.
١٢- واعلم انه لم يتعرض لما تعرض له باقي الصحابة من أذى قريش في مكة إلا وقت الحصار في شعب أبي طالب مع باقي المسلمين وحتى أنهم لم يؤذوه في ليلة المبيت( لو فرضنا صحة قصة الحصار وقصة المبيت) مع أنهم كانوا يريدون قتل رسول الله.
١٣- لو أنه أنجز جزءا من إنجازات وفتوحات وإدارة الشيخين لطاروا فيه إلى السماء.
١٤- زيد بن حارثة هو حِب رسول الله الذي تبناه وسماه زيد بن محمد قبل تحريم التبني، ولم يفعل ذلك مع علي.
- علينا إعادة قراءة التاريخ بتجرد، ولنعلم أن مكانة علي كانت من زواجه من ابنة رسول الله مع أن عثمان تزوج اثنتين بدل الواحدة.
ولنعلم أن التاريخ كتب بأيدٍ عباسية و شيعية والتي يجمعها العداء للامويين وماينسحب من ذلك لتقديس علي عدو الامويين وهذا يجعله مِحْور الحق. ثم تطمس جريمة الانقلاب على الخليفة المنتخب عثمان وطريقة قتله المتوحشة، ويبرر فرض المجرمين لعلي بالقوة وتخترع الأحاديث المبررة لذلك. ويبنى دين مبني على السلالة،و تم اختراع مصطلح آل البيت المخالف للعربية لأن الآل تضاف للشخص وليس للبيت، أما الأهل فهي التي تضاف للبيت. ونرى أن هذه المصطلحات الهامة يجب أن تؤخذ من كتاب الله الذي نراه خص أمهات المؤمنين بأهل البيت كما في خطاب الملائكة لزوجة سيدنا إبراهيم(رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت)
وكما في آية التطهير التي كانت ضمن سياق يتحدث عن أمهات المؤمنين.
وأما آل محمد فهم أتباعه كما كان آل فرعون هم أتباعه كذلك( أَدْخِلوا آل فرعون أشد العذاب) أي أتباعه .
كذلك ولنعلم أن ٩٠ رواية من أصل ١٢٠ تتحدث عن الفتنة بين الصحابة في تاريخ الطبري كان رواتها شيعة، فانظر حجم الاختراق الشيعي!
طبعا نحن لانقول أن سيدنا علي كان متواطئا في قتل عثمان وحاشاه ولكن اجتهاداته الخاطئة جرته لماحدث حتى تحَكَّم المجرمون في جيشه وساقوه حيث يشاؤون ثم قُتِل على يد قسم منه لما اختلفوا معه
والله يا شيخ الخط الهجومي الاول للتشيع هم خطباء و متحدثين المسلمين
لان كل الخطباء والمحدثين يمشون وراء. القصه المعتاده الا ما رحم ربي وطمس الحقائق
و اكثر من ذلك حتى محاوري المسلمين لا يجرؤون على ذكر القتل الذي حدث مع خلافه علي بتجرد تجدهم يدارون هذه المواقف
ويطعن بالصحابه وام المؤمنين وتجد اكبر المحدثين يتحدث بكل سهوله
بارك الله فيك شيخ محمد
بارك الله فيك يا شيخنا
كتب الله اجركم واحسن اليكم ياشيخنا الفاضل محمد مكي وبارك جهودكم
اصحاب الكساء معصومون عصمة مطلقة
باية التطهير
انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا
قال رسول الله في اصحاب الكساء
اللهم هولاء اهل بيتي
( البيت هو بيت الله الحرام )
ارادت ام سلمة وعائشة الدخول تحت الكساء
فمنعهما النبي
قال تعالى
ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا
( النبي معصوم عصمة مطلقة )
قال رسول الله
علي مع الحق والحق مع علي يدور معه حيثما دار
( علي دائما وابدا مع الحق )
قال رسول الله
علي مع القران والقران مع علي ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض
( علي معصوم بعصمة القران )
قال رسول الله
انا اقاتل على التنزيل وعلي يقاتل على التاويل
علي الثقل الثاني للقران
قال رسول الله
تركت فيكم خليفتين
كتاب الله وعترتي اهل بيتي
قال تعالى
ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء
@@user-yx1ro3yw3yعلي السبئية خالق الكون و رب الشيعة والقرآن الكريم محرف الأمر منتهي وواضح لا تتعب نفسك وتتعبنا معك أخزاك الله في الدنيا والآخرة
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ ۖ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
الإلزام: من هي المرأة التي ابتغى النبي ﷺ مرضاتها ؟ وهل هذا الإبتغاء دليل محبة ؟؟ وماحكم السعي للحصول على محبة ومرضاة المنافقين ؟؟؟
ان تتوبا الى الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهير
ابن عباس سأل
عمر بن الخطاب
عن هذه الاية فقال تعني عائشة وحفصة
@@user-yx1ro3yw3yالأمر منتهي وواضح علي السبئية خالق الكون و رب الشيعة والقرآن الكريم محرف هذا هو دين السبئية شيعة كسرى ورثة المجوس أتباع المراجع
الحمدلله على نعمة الاسلام
اصحاب الكساء معصومون عصمة مطلقة
باية التطهير
انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا
قال رسول الله في اصحاب الكساء
اللهم هولاء اهل بيتي
( البيت هو بيت الله الحرام )
ارادت ام سلمة وعائشة الدخول تحت الكساء
فمنعهما النبي
قال تعالى
ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا
( النبي معصوم عصمة مطلقة )
قال رسول الله
علي مع الحق والحق مع علي يدور معه حيثما دار
( علي دائما وابدا مع الحق )
قال رسول الله
علي مع القران والقران مع علي ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض
( علي معصوم بعصمة القران )
قال رسول الله
انا اقاتل على التنزيل وعلي يقاتل على التاويل
علي الثقل الثاني للقران
قال رسول الله
تركت فيكم خليفتين
كتاب الله وعترتي اهل بيتي
قال تعالى
ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء
@@user-yx1ro3yw3yعلي السبئية خالق الكون و رب الشيعة والقرآن الكريم محرف
@@user-yx1ro3yw3y قرآنكم اخفاه معصومك
يلا انقلع
@@user-yx1ro3yw3y
حبيبي نحن نحب أهل البيت ولكن لا نعبدهم فهمان الله يهديكم يا رب
شيخنا.الحبيب.بارك.الله.فيك.واجزل.لك.الثواب
حفظك الله و رعاك
احسنت في الوصف والتحليل المنهجي العميق في تفكيك الخطاب والأساليب الشيعية الخبيثة الموجهه نحو اهل السنة، اقترح ان تقدم يا شيخ محمد مجموعة حلقات في هذا الشأن لكي تكون بمثابة دورة او مرجع في هذا الموضوع.
اصحاب الكساء معصومون عصمة مطلقة
باية التطهير
انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا
قال رسول الله في اصحاب الكساء
اللهم هولاء اهل بيتي
( البيت هو بيت الله الحرام )
ارادت ام سلمة وعائشة الدخول تحت الكساء
فمنعهما النبي
قال تعالى
ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا
( النبي معصوم عصمة مطلقة )
قال رسول الله
علي مع الحق والحق مع علي يدور معه حيثما دار
( علي دائما وابدا مع الحق )
قال رسول الله
علي مع القران والقران مع علي ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض
( علي معصوم بعصمة القران )
قال رسول الله
انا اقاتل على التنزيل وعلي يقاتل على التاويل
علي الثقل الثاني للقران
قال رسول الله
تركت فيكم خليفتين
كتاب الله وعترتي اهل بيتي
قال تعالى
ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء
@@user-yx1ro3yw3yعلي السبئية خالق الكون و رب الشيعة والقرآن الكريم محرف هذا هو دين السبئية شيعة كسرى ورثة المجوس أتباع المراجع الأمر منتهي وواضح لا تتعب نفسك وتتعبنا معك أخزاك الله في الدنيا والآخرة
@@user-yx1ro3yw3y @user-yx1ro3yw3y لو راقبت امك أفضل من هذا الكلام الذي تنسخه في كل مكان، المعصوم القواد في دينك أباح التمتع بالمتزوجة لعلك تراقب امك لكي لا يتمتع لها احد أفضل من هذه التعليقات يا شيعي 😁😁
@@user-yx1ro3yw3yالحسن رضي الله عنه وهو معصوم عصمة مطلقة عندكم ، عندما بايع معاوية رضي الله عنه هل بايع عصمة ام اجتهاد ؟؟
{لَّقَد تَّابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ}
الإلزام: هذه الآية نزلت في غزوة تبوك وفي الآية التوبة على المهاجرين ومن بينهم الصديق والفاروق، فهل كان علي بن أبي طالب معهم ؟ وبحسب الآية فقول الاباضية في علي أقوى من قول الرافىضة في غيره فالله تاب على غيره في ساعة العسرة ولم تشمله هذه الفضيلة
احسنت اخي صدقني اني من الناس الذين يبحثون عن الحقيقه من دون تعصب وجعلت القران الحكم وكنت من المتابعين ل عدنان ابراهيم وحسن فرحان . وكنت اظن انهم حينم ينتقدون البخاري احيانا ويستدلون بكتب الأحاديث في ما يتعلق بهواهم وإن خالفة القران ويدعون انهم مع القرآن هولاء ومشايخ الغفلة هم من يضللون الناس وللأسف انهم كانوا يظهرون علي القنوات وأنهم ضد التعصب علي الرغم ان كتب الروايات كلها في الزمن العباسي
جزاك الله خير شيخنا الكريم 🎉🎉
اصحاب الكساء معصومون عصمة مطلقة
باية التطهير
انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا
قال رسول الله في اصحاب الكساء
اللهم هولاء اهل بيتي
( البيت هو بيت الله الحرام )
ارادت ام سلمة وعائشة الدخول تحت الكساء
فمنعهما النبي
قال تعالى
ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا
( النبي معصوم عصمة مطلقة )
قال رسول الله
علي مع الحق والحق مع علي يدور معه حيثما دار
( علي دائما وابدا مع الحق )
قال رسول الله
علي مع القران والقران مع علي ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض
( علي معصوم بعصمة القران )
قال رسول الله
انا اقاتل على التنزيل وعلي يقاتل على التاويل
علي الثقل الثاني للقران
قال رسول الله
تركت فيكم خليفتين
كتاب الله وعترتي اهل بيتي
قال تعالى
ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء
@@user-yx1ro3yw3yعلي السبئية خالق الكون و رب الشيعة والقرآن الكريم محرف
@@user-yx1ro3yw3y قرانكم اخفاه معصومك
يلا انقلع
علي إبن أبي طالب رضي الله عنه مثلة مثل باقي الصحابة رضي الله عنهم قد أفضوا لما قدموا
لا أدري بما نجازيك فقد ازلت شوائب التشيع من النفوس والعقول .. كم مشهور لا أصل له كنا نتعامل معه بالترقيعات والتبريرات الباردة .. أما الآن فلا كان الأمر مثل ما كان .. لن نجازيك ابدآ على حسن صنيعك إلا بالدعاء لك بأن يجزيك الله خير جزاء المحسنين ..
اللهم اغفر لمحمد مكي ووالديه وجعله من أهل الفردوس الأعلى
شكرا شيخ محمد على مقاطعك المفيدة ♥
جزاك الله خير الجزاء❤
﴿إِنَّا نَحۡنُ نَزَّلۡنَا ٱلذِّكۡرَ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَـٰفِظُونَ﴾ [الحجر ٩]
الإلزام: هذه الآية ترد على من زعم بأن القرآن محرف ، فما حكم من قال بتحريف القرآن ؟ وهل تقدر على لعن من قال بتحريف القرآن ؟؟
أجمع أهل الإسلام على أن القول بتحريف القرآن كفر مخرج من ملة الإسلام.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: وكذلك من زعم منهم أن القرآن نقص منه آيات وكتمت أو زعم أن له تأويلات باطنة تسقط الأعمال المشروعة ونحو ذلك، وهؤلاء يسمون القرامطة والباطنية، ومنهم التناسخية، وهؤلاء لا خلاف في كفرهم. انظر: الصارم المسلول. (3/ 1108 -1110).
وقال ابن حزم: القول بأن بين اللوحين تبديلا: كفر
إنّ تهمة التحريف التي حاول البعض مراراً وتكراراً إلصاقها بمذهب أهل البيت (عليهم السلام) ، تهمة لا أساس لها من الصحّة ؛ إذ إنّ من الحقائق الأساسية الثابتة عند الشيعة أنّها لا تقول بالتحريف ، وهذا ما نراه واضحاً وجليّاً عند مراجعة ما كتبه علماء الشيعة في هذا المجال .
.
وحاصله : إنّ القرآن الذي بين أيدينا اليوم هو القرآن ذاته الذي نزل على نبينا محمد (صلّى الله عليه وآله) .
.
وكيف يمكن أن يدّعي أحد من المسلمين التحريف وهو يتلو قوله تعالى : ( لاَ يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلاَ مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ ) (1) .
.
وكيف يدّعي أحد من المسلمين التحريف وهو يقرأ ما تواتر عن الرسول (صلّى الله عليه وآله) قوله : ( إنّي تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، ما إن تمسّكتم بهما لن تضلّوا بعدي أبداً ) ؟!! .
.
وكيف تقول الشيعة بالتحريف وقد أمرهم أئمّتهم (عليهم السلام) بترك ما خالف كتاب الله من الروايات ، كما ورد ذلك صحيحاً في كتبهم المعتبرة ، وعلى سبيل المثال ما ورد : ( عن أيوب بن الحر قال : سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول : كل شيء مردود إلى الكتاب والسنّة ، وكل حديث لا يوافق كتاب الله فهو زخرف ) (2) .
.
فالحكم والفيصل في قبول رواية أو ردّها هو كتاب الله تعالى ؛ لحقّانيّته وعصمته عن الخطأ والتحريف .
.
ولذا أطبق مشهور علماء الشيعة على أنّ القرآن جاءنا متواتراً عن رسول الله (صلّى الله عليه وآله) منزّهاً عن كل نقص وتحريف .
.
فالسيد الخوئي مثلاً في تفسيره ( البيان في تفسير القرآن ) يقول : ( وممّا ذكرناه : قد تبين للقارئ أن حديث تحريف القرآن حديث خرافة وخيال ، لا يقول به إلاّ مَن ضعف عقله ، أو مَن لم يتأمّل في أطرافه حق التأمّل ) (3) .
.
إذن رمي الشيعة بتهمة القول بتحريف القرآن ينبثق من أصحاب النفوس المريضة والمغرضة ، الذين لا يجدون غير الاتهامات والافتراءات ملجأً .
.
الهوامش:
.
(1) فصلت : 42 .
.
(2) وسائل الشيعة ، الحر العاملي : ج 27ت : ص 111 .
.
(3) البيان في تفسير القرآن ، السيد الخوئي : ص 259 .
س/اسئلة محرجة لأهل السنة ⁉️🤔‼️
.
س1/ما حكم من يقول بتحريف القران هل هو كافر ام لا ؟ إن قلتم انه كافر فقد كفرتم عمر بن الخطاب وعائشة لان عمر قال : مما أُنزل آية الرجم قرأناها وعقلناها وما نجدها في كتاب الله ( صحيح مسلم 1691 والحديث صحيح وأخرجه البخاري 6830)وكفرتم عائشة لانها أضافت للقرآن"وصلاة العصر" وأمرت أن يُكتب في مصحفها﴿حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر وقوموا لله قانتين﴾(صحيح مسلم 629 والحديث صحيح) وقالت عائشة:نزلت آية الرجم ورضاع الكبير عشراً وقد أكلها الداجن (مسند احمد ج6 ص269 وسنن ابن ماجة ج1 ص625)وايضا كفرتم البخاري ومسلم لأنهم نقلوا احاديث تقول بتحريف القران وقالوا إنها صحيحة
🔴✨
س2/ما حكم من يطعن في عرض وشرف عائشة ؟ ان قلتم انه كافر فقد كفرتم علماء أهل السنة وصحاحهم التي تقول إن عائشة كانت تأمر بإرضاع الرجال خمس رضعات (مسند احمد 26330 والحديث صحيح وأخرجه أبو داود 2061)وكان الرجال يجنبون في بيتها(صحيح مسلم 290 والحديث صحيح)وتعلمهم هي غسل الجنابة عملياً في بيتها (صحيح البخاري251 والحديث صحيح)وبهذا فقط كفرتم البخاري ومسلم وأحمد وأبو داوود لأنهم طعنوا في عرض عائشة
🔴✨
س3/ ما حكم من يعطي ابنته تتمتع نصف ساعة (تتزوج متعة) ؟ إن قلتم أنه ديوث فقد أثبتم دياثة ابو بكر الذي أعطى ابنته اسماء للناس وقد تمتعوا بها (السنن الكبرى للنسائي ج5 ص233 وتلخيص الحبير كتاب النكاح لابن حجر العسقلاني ج3 ص327)
🔴✨
س4/قالت عائشة : قال النبي لا تلُدُّوني (اي لا تعطوني مادة رغما عني) فلددناه (اي اعطيناه المادة بالقوة)ولما أفاق قال الم انهكم أن تلُدُّوني فلا يبقى أحد منكم الا لُد وبعدها مات النبي (صحيح البخاري 5709 والحديث صحيح ) ، ومعنى اللد هو الخصومة الشديدة على باطل (قاموس المعاني الجامع : كلمة اللد رقم 24) فلماذا شك النبي في دواء عائشة ؟ ولماذا عائشة كسرت أمر نبوي واصرت على لده ؟ولماذا أمرهم النبي بشرب الدواء بعدما أفاق إلا العباس فإنه لم يشهدهم (صحيح البخاري4458 والحديث صحيح)فلماذا كان النبي يشك فيهم عدا العباس ؟
🔴✨
س5/ماذا استفادت الأمة من رضاعة الكبير ؟
🔴✨
س6/إن كانت الشياطين تخاف من عمر أكثر من النبي(صحيح البخاري 3683 والحديث صحيح) والملائكة تستحي من عثمان أكثر من النبي (صحيح مسلم 2401 والحديث صحيح)فلماذا ذكر القران الكلب والحيض ولم يذكر عمر وعثمان ؟
🔴✨
س7/لماذا عمر نصب على مصر والشام معاوية وعمرو بن العاص الذين قضوا حياتهم هم وآبائهم في قتال النبي بعدها دخلوا الاسلام كرهاً ولم ينصب الصحابة الاوائل الذين شاركوا في معركة بدر ؟
🔴✨
س8/في معركة حنين هزم المشركون خالد بن الوليد حيث كان خالد على الخيل فانكشفت الخيل وفرت الاعراب(تاريخ الإسلام للذهبي ج2 ص599 والبداية والنهاية ج4 ص408) وانهزم جيش المسلمين وانهزم خالد معهم ولم يبقى مع النبي الا أربعة أحدهم علي (المصنف لابن أبي شيبة ج8 ص552و553 ) وقيل عشرة أو اثنا عشر ليس فيهم خالد وانما فيهم علي (الكامل في التاريخ ج2 ص263 وأنساب الأشراف ج1 ص365) وكان قائد من هوازن على جمل أحمر شديد القتل بمن يتقدم من المسلمين وبيده راية سوداء يتبعه قومه فحمل عليه علي فقتله (الكامل في التاريخ ج2 ص263)فتم كسر المشركين ، السؤال اين شجاعة خالد في معركة حنين ؟
🔴✨
س9/من صفات المبشر بالجنة أن يفرح ويستبشر ويحمد الله ويشكره لكن ابو بكر قبل موته تمنى أن يكون فضلات لجمل ولم يكن بشرا(المصنف كتاب الزهد لإبن ابي شيبة ج7 ص91 وشعب الايمان للبيهقي ج2 ص227)وعمر قبل موته تمنى أن يكون كبش(اي خروف) وعذرة(اي نجاسة) ولم يكن بشرا(حلية الأولياء وطبقات الاصفياء ج1 ص52) ، فلو كانوا مبشرين بالجنة فعلا هل تمنوا هذه الأمنيات ؟
🔴✨
س10/لماذا رفضت أم سلمة ان يدخل عليها الغلام الايفع الذي يدخل على عائشة(صحيح مسلم 1453 والحديث صحيح)؟وماذا كان يفعل الغلام عند عائشة ؟والغلام من الغلمة اي شدة الشهوة الجنسية من العمر والإنسان من البلوغ إلى سن التاسعة عشر يسمى غلام(قاموس المعاني الجامع :كلمة الغلام رقم 3)
@@Z1__313
ألا تعلم أن الكذاب عدو الله ورسوله ؟
تحليل عميق جدا وفطن نحن بانتظار حلقة اخطاء علي رض
{۞ لَّئِن لَّمْ يَنتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا}
الإلزام: ماذا فعل النبي ﷺ بعد نزول الآية الكريمة مع أبو بكر وعمر وعثمان وعائشة وحفصة؟؟؟؟
مشكلة اهل السنة ان اجيال متعددة ثقفت بثقافة قومية علمانية فظهرت اجيال غير مثقفة عقائديا وهذا العمل مقصود لجعل اهل الاسلام صيد سهل للثقافات الاخرى بسبب فراغ الوعاء العقائدي ، وعليه ان اردنا ان نواجه الفرق الضالة ان نساهم بنشر الثقافة الاسلامية المعززة للهوية السنية وليس ثقافة عامة اسلامية تنظر الى الفرق الضالة بانهم اخوة لنا وهم ليسوا كذلك
بارك الله فيك يا شيخ محمد
ياريت يا شيخ تعمل لك قناة على شاكلة قناة الشيخ وليد اسماعيل
و على التيك توك الله يحفظك
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك
اصحاب الكساء معصومون عصمة مطلقة
باية التطهير
انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا
قال رسول الله في اصحاب الكساء
اللهم هولاء اهل بيتي
( البيت هو بيت الله الحرام )
ارادت ام سلمة وعائشة الدخول تحت الكساء
فمنعهما النبي
قال تعالى
ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا
( النبي معصوم عصمة مطلقة )
قال رسول الله
علي مع الحق والحق مع علي يدور معه حيثما دار
( علي دائما وابدا مع الحق )
قال رسول الله
علي مع القران والقران مع علي ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض
( علي معصوم بعصمة القران )
قال رسول الله
انا اقاتل على التنزيل وعلي يقاتل على التاويل
علي الثقل الثاني للقران
قال رسول الله
تركت فيكم خليفتين
كتاب الله وعترتي اهل بيتي
قال تعالى
ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء
@@user-yx1ro3yw3y
١ _ علي معصوم بعصمة القرآن
س : وهل القرآن عندكم معصوم من التحريف والنقصان والتبديل ؟؟
اذا كان الثقل الأكبر غير معصوم من التحريف والنقصان فكيف بالثقل الأصغر 😁
٢_ رسول الله يقاتل على التنزيل وعلي يقاتل على التأويل
س : هل أقام رسول الحجة على الكفار بهذا القرآن نعم أو لا ؟ لانه دعاهم بقران غير مفهوم ؟؟
هذه الثانية
٣ _ علي مع الحق والحق مع علي والقرآن مع علي
هذه نطيحة ومتردية وعيب عليك ان تستدل على دينك بالنطيحة والمتردية
٤_ تستدل بحديث الكساء على انه حصر في الخمسة فقط وعلى هذا اخرجتم نساء النبي من صفة اهل البيت
س : اذا كان الحديث حصر في الخمسة فكيف ادخلتم اذن التسعة البقية في صفة اهل البيت؟؟
هذه الرابعة
٥_ اهل البيت الحرام هذه من كيسك ولادليل عليه وحظرت جناب كيسك ليس دليل يعتد به
هذه الخامسة
٦_ ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء
نعم هذا صحيح عندنا ولكن عندكم الكتاب ليس،تبيانا لكل شيء لان القرآن عندكم لا يفسره ولا يفهمه الا معصوم فهذه الآية حجة عليك ونشكر على هذا الاستدلال 😁
هذه السادسة
٧ _ سابعا واخيرا : تقول علي معصوم عصمة مطلقة
ولا يعلم تأويل القرآن الا علي
وعلى هذا انا الان اتحداك بأن تأتي بقول لعلي قال فيه عن نفسه معصوم عصمة مطلقة لانه لا يأول عندكم الا علي المعصوم وانت لست بعمصوم ولست صاحب التاويل فاي قول تأتي به من عندك فارميه في أقرب زباله عندك وهذا بناءا على قولك وانت وما الزمت به نفسك
معك من الآن إلى يوم القيامة بأن تأتي بالنص الصحيح من علي قال فيه عن معصوم عصمة مطلقة
تفضل هذه سبع نقاط رددنا فيها على ترهاتك
اجب عليها على حسب الأرقام كل جواب أمامه رقمه الجواب على السؤال بسؤال ممنوع التكرار دون جواب ممنوع الهروب من الجواب ممنوع الخروج عن الموضوع ممنوع
داءما تنسخ هذا الكلام وعندما نرد عليك تهرب لأنك مجرد ناقل فقط ولا تفه فيما تنقل
هيا أرني ما لديك واجب على حسب الأرقام والا فالسرداب أمامك
@@user-yx1ro3yw3yعلي السبئية خالق الكون و رب الشيعة والقرآن الكريم محرف الأمر منتهي وواضح لا تتعب نفسك وتتعبنا معك أخزاك الله في الدنيا والآخرة
@@user-yx1ro3yw3y قرانكم اخفاه معصومك
يلا انقلع
جزاك الله خيرًا وسددك 🌹🌹
من خلال تجاربكم في دعوة الإماميّة ما أفضل طريقة لدعوتهم إلى التوحيد والسنّة ؟ 🌺
اصحاب الكساء معصومون عصمة مطلقة
باية التطهير
انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا
قال رسول الله في اصحاب الكساء
اللهم هولاء اهل بيتي
( البيت هو بيت الله الحرام )
ارادت ام سلمة وعائشة الدخول تحت الكساء
فمنعهما النبي
قال تعالى
ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا
( النبي معصوم عصمة مطلقة )
قال رسول الله
علي مع الحق والحق مع علي يدور معه حيثما دار
( علي دائما وابدا مع الحق )
قال رسول الله
علي مع القران والقران مع علي ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض
( علي معصوم بعصمة القران )
قال رسول الله
انا اقاتل على التنزيل وعلي يقاتل على التاويل
علي الثقل الثاني للقران
قال رسول الله
تركت فيكم خليفتين
كتاب الله وعترتي اهل بيتي
قال تعالى
ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء
@@user-yx1ro3yw3yالأخبار في رأسك لا تتعب نفسك وتتعبنا معك أخزاك الله في الدنيا والآخرة الأمر منتهي وواضح علي السبئية خالق الكون و رب الشيعة والقرآن الكريم محرف هذا هو دين السبئية شيعة كسرى ورثة المجوس أتباع المراجع
@@user-yx1ro3yw3y قرانكم اخفاه معصومك
يلا انقلع
@@user-yx1ro3yw3y
أحاديث غير صحيحة التي ذكرتها عجبًا كيف تبني أساس دينك على أحاديث ضعيفة تخالف القرآن ..
@@Muslim1110
كيف عرفت انها ضعيفة
هذه احاديث صحيحة تمام الصحة
لا يختلف عليها اثنان
••
انا قوم صادقون
••
لقد قامت عليك الحجة
لا مناص من انكار حديث النبي
•
تترتب عليها عواقب وخيمة
شكرا لكم وجزاكم الله
أحسنت في طرح بعض أساليب مكر الرافضة في إسقاط المغلفين من السنة في براثن التشيع❗️
هو غسيل دماغ ممنهج و منمق بمظهر حب آل البيت والغيرة على الإسلام زعموا ؟؟
اَلله أكبر و العِزّة لله جميعًا .. أحسنت شيخنا .. نحبّكم في الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..👑..
بايع الأنصار في سقيفة بني ساعدة أبو بكر الصديق ومن بعده عمر وعثمان ولم ينازعهم أحد منهم إلا ماكان من حزن سعد وحتى هو لم يحزن لأن الخلافة لم ينلها علي بن أبي طالب
الإلزام: هل تسمية الأنصار بهذا الصفة العظيمة تسمية خالدة أم مؤقتة
ضعيف الايمان وضعيف العقل والدين هو من يتشيع والعياذ بالله ونسأل الله ان لايبلانا بذلك ولا يوجد من يتشيع بالظاهر قبل ذلك يتم اغراءه بالمال وبما يريده حتى يتشيع ولكننا ولله الحمد نعرف الحق حقا والباطل باطلاً ونسأل الله ان يثبتنا على دينه الحق وسنة نبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم والله يحفظك ياحبيبنا ويجزاك خير ❤
عجزت أن تقول بأن الطاعنين في معاوية هم المتصوفة وهم من يتعاطفون مع الشنيعة فتسبت ذلك لأهل السنة !! وهذا إنما ناتج عن الجهل أو التدليس •
بارك الله فيك 🌹
جزاك الله خيرا..
واصل وهذا ابن تيمة رحمه الله أدرك هذا المنزلق فحاول ان يسد الثغرة ولكن المتأخرين لم يفهموا أبعد الامر
الاشكال هو في عدم وجود دعم حقيقي من الدول لمجابهة التشيع، مثل تدريب الدعاة و نشر حقيقة التشيع بين اهل السنة سواء عن طريق الشاشة الصغيرة او الكتب او مواقع التواصل الاجتماعي ،
في حين ان الشيعة يوفر لهم الدعم المالي و خير دليل على ذلك عشرات القنوات الثلفزية المدعومة،
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ٠٠٠
يقول الله سبحانه وتعالى {{ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا}
الإلزام: هل الإمام عندك (كجعفر الصادق) مُشرع أم ناقل ؟؟؟ فإن قلتم مُشرع كذبتم الآية وصرتم زنادقة فوق زندقتكم ، وإن قلتم ناقل فالنقل لا يلزم العصمة وقد نقل أصحاب الأئمة عنهم وهم غير معصومين ، وقد نقل عن النبي ﷺ من هم خير من جعفر .
قال رسول الله •
ثركت فيكم ماان تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبداً •
احدهما اكبرمن الاخر •
كتاب الله حبل ممدود من السماء الى الارض وعترتي اهل بيتي •
وانهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض •
كلام جميل وهادئ مريح
جزاك الله عنا كل خير
ورزقك الصحة والعافية وطولة العمر
لا فض فوك يا شيخ محمد و الله كدت أن أقع في حبائل الشيعة لأنهم مارسوا معي جل ماذكرته ، زادك الله فطنة و بصيرة و ثبتك و حفظك و نفع بك المسلمين
{ٱلنَّبِیُّ أَوۡلَىٰ بِٱلۡمُؤۡمِنِینَ مِنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَأَزۡوَ ٰجُهُۥۤ أُمَّهَـٰتُهُمۡۗ}
الإلزام: هل الله سمى زوجة نوح عليه السلام أو زوجة لوط عليه السلام بأمهات المؤمنين
كارثة زوجة نوح ولوط بعد نوح ولوط لهن الحق بالزواج ولكن زوجات الرسول ليس لهن الحق بالزواج بأمر الله لهن حرم نكاحهن واعطاهن صفة الام اكراما ومحبتا من الله الى رسوله محمد صل الله عليه وآله وسلم والاية واضحة تتكلم عن الآذى للرسول اقرأ
وَمَا كَانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَن تَنكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَدًا ۚ إِنَّ ذَٰلِكُمْ كَانَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمًا
لذلك الله حرم نكاح زوجات رسولنا فقط ومن تخالف أمر الله لعنه الله وتخرج من دائرة ام للمؤمنين
الله وضع شروط وضوابط لزوجات الرسول منها تطع الله ورسوله وان تلبس الحجاب وان تتكلم من وراء حجاب وان يقرن في بيوتهن وان لا يتزوجن بعد الرسول وان لا تأتي بفاحشة ولا يتبرجن والتي تخالف ولن تطع الله ورسوله لعنه الله
كلام جدا مهم....جزاك الله خير