59:00 عند سؤال ChatGPT عن معنى الحديث المذكور في التوقيت بالأعلى: "الحديث الذي تشير إليه هو: "أُمِرْتُ أن أُقاتِلَ النَّاسَ حتَّى يَشْهَدُوا أن لا إلهَ إلا اللهُ وأنَّ مُحَمَّدًا عبده ورسوله". وهذا الحديث ورد في بعض كتب الحديث مثل الصحيحين (البخاري ومسلم)، ويحتاج إلى تفسير دقيق لفهم معناه في سياقه. معنى الحديث: 1. المراد بالقتال: القتال في هذا الحديث ليس معناه القتال العام ضد كل الناس، بل هو قتال موجه ضد الذين يعاندون الدعوة الإسلامية بعد أن تصلهم، ويستمرون في الكفر أو الإلحاد ويصرون عليه. كانت البداية في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، حيث كان يُطلب من بعض القبائل أو الشعوب أن يعتنقوا الإسلام أو يقاتلوا إذا رفضوا. 2. القتال من أجل الدعوة وليس من أجل القسر: النبي صلى الله عليه وسلم لم يُؤمر بالقتال من أجل فرض الإسلام بالقوة، بل كان هذا جزءاً من سياق تاريخي حيث كانت الدعوة تواجه مقاومة شديدة. لذلك، كان القتال وسيلة لإجبار الناس على أن يتوقفوا عن مقاومة الإسلام ويتركوا المجال لقبول الرسالة. 3. توضيح السياق التاريخي: الحديث يتعلق بالمرحلة التي كان فيها المسلمون في صراع مع قوى معارضة، مثل قريش، وكان القتال للدفاع عن النفس أو لردع العدوان أو لمواجهة التحديات الكبرى التي كانت تهدد الدولة الإسلامية الناشئة. 4. الهدف هو الإيمان بالله ورسوله: القتال كان للهدف النهائي وهو أن يؤمن الناس بالله ورسوله، وهذا جزء من دعوتهم إلى الحق والعدل والإيمان، وليس لإجبارهم على الدخول في الإسلام بالقوة. 5. الدعوة كانت تسير في مراحل: في البداية كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو الناس بالكلمة والموعظة، ثم اضطر لملاقاة التحديات العسكرية في ظروف خاصة، والحديث يعكس هذا السياق. خلاصة: الحديث يعبر عن أن الدعوة الإسلامية كانت تحتاج أحياناً إلى استخدام القوة في مراحل معينة للدفاع عن النفس أو لمنع العدوان، ولكن الهدف الرئيسي كان هو نشر الإيمان بالله ورسوله، وليس فرض الإسلام بالقوة." صديقي عمر أنت اللي مش فاهم معنى الحديث 😅
كن منصف تقبل حريه الناس زى ما انت شايف انك حر لازم تتقبل الناس بكل شىء والنهايه كله كلام وللحق انا لا اتبنى اغلب ارائك ولكن استفدت منك كتير تحياتى وشكرا
اخي الكريم اسلوبك الرائع يذكرني بجيل الستينيات العظيم وكأنك تعود بي مرة اخري الي زمن جميل عزيزي ممكن حضرتك تشرح الافلام التي تناقش فكرة واحدة وعمل مقارنة بينهما
العقل االلي عاوزنا نحتمي بيه ده علي قد جمدانه علي قد ما في امور تعبانه فشخ هو مبيقدرش يدركها ولا يحمي نفسه منه ومحدوديته ربما لاسباب تخلينا منرهقش نفسنا في امور اكبر منه ومش شرط ديما نلاقي اجابه
من اللازم أولاً وضع نظرية معرفية محكمة تُجيب عن الأسئلة الأساسية قبل كل ذلك : هل المعرفة موجودة؟ وهل يمكن الوصول إليها؟ وما هي مصادرها؟ فهذا هو الأساس للحوار المنظم.
أرى أن النقاش والبحث حول مسألة: "هل الإسلام يتضمن الجهاد والقتال؟" هو جدال عديم الجدوى تمامًا، لأنه سؤال متقدم للغاية. ينبغي أن يسبقه حديث أكثر تأسيسًا عن قضايا الألوهيات، مثل: هل هناك إله؟ وهل هو واحد أم متعدد؟ وما صفات هذا الإله؟ ثم الانتقال إلى مسائل النبوة: هل النبوة ممكنة؟ وهل يمكن أن تقع المعجزات؟ وبعد ذلك البحث في السمعيات، كالجنة والنار وإمكان وجودهما. ولا يمكن الخوض في هذه القضايا إلا بعد دراسة مباحث النظر المسمى بالمنطق، لضمان أن يكون النقاش مثمرًا وذا جدوى. وهذا النهج هو ما اعتمده علم الكلام، حيث عمل على إثبات العقائد بالحجج العقلية وبأسلوب منهجي متدرج، بدلًا من الانشغال بمسائل جزئية لا تسمن ولا تغني من جوع.
عندي طلب يافنان غير حلقه مواطن ومخبر عايز حلقه لونها ازرق كده حلقه عن افضل موسيقى جزء تالت حاجه على ذوقك كده نعبر عن صفاء او نقاء ما انا مبعرفش اوضح كتابه بس ان شاءالله فهمتني لو هتقرا يعني وتكون قريبه كده سهله 💙
ايوة طبعا من حق المتابعين يعرفوا عقيدتك ايه لأن العقيدة جزء من شخصية الانسان ، واذا مكنتش العقيدة جزء من شخصيتك فأنت انسان بلا شخصية ، سأحترمك ان قولت انك تائه في الحياة ولم تصل الى قرار بعد لكن اسلوب عبدالله ابن ابي لا يجوز
لا هو دا الطبيعي لأي حد مش chronically online "لا يرمي رجل رجلاً بالفسوق، ولا يرميه بالكفر، إلا ارتدت عليه، إن لم يكن صاحبه كذلك". "إذا قال الرجل لأخيه: يا كافر، فقد باء بها أحدهما".
37:11 اني اعلم ما لاتعلمون اصلا مش بالمعني الي انت قولته وإنما هو سؤال استعلام واستكشاف عن الحكمة في ذلك ، يقولون : يا ربنا ، ما الحكمة في خلق هؤلاء مع أن منهم من يفسد في الأرض ويسفك الدماء ، فإن كان المراد عبادتك ، فنحن نسبح بحمدك ونقدس لك ، أي : نصلي لك كما سيأتي ، أي : ولا يصدر منا شيء من ذلك ، وهلا وقع الاقتصار علينا ؟ قال الله تعالى مجيبا لهم عن هذا السؤال : ( إني أعلم ما لا تعلمون ) أي : إني أعلم من المصلحة الراجحة في خلق هذا الصنف على المفاسد التي ذكرتموها ما لا تعلمون أنتم ؛ فإني سأجعل فيهم الأنبياء ، وأرسل فيهم الرسل ، ويوجد فيهم الصديقون والشهداء ، والصالحون والعباد ، والزهاد والأولياء ، والأبرار والمقربون ، والعلماء العاملون والخاشعون ، والمحبون له تبارك وتعالى المتبعون رسله ، صلوات الله وسلامه عليهم . من الاخر قصد الايه اصلا ان اصلا الملائكه سألت ليه سفك الدماء وكده فهو قال اني اعلم ما لا تعلمون يعني الحكمه مش مجرد انهم يكونوا مسالمين وقاعدين في حالهم وخلاص والله اعلم ولكن اعتقد ان الحكمه العباده بالرغم من حريه الاراده والصعوبه الطريقه الي انت قولتها بيها تحسس ان الملايكه طلعوا صح وربنا غلط علي افتراض ان ربنا لما قال اني اعلم ما لا تعلمون كان قصده انهم مش هيفسدوا ويقتلوا فده اي كلام 39:57 ليه يعني اذا رايت الاله يامر بقتل الناس فاتركه وابحث عن غيره اشمعنا يعني اثبت طيب الجمله دي دي ليه انت متبني الفكر دي ؟ من الذي أعطي حياه الانسان قيمه اعلي من اوامر الاله ؟ 53:32 اثبت ان كله حر مين قال وانا بتكلم بجد علي فكره بدون اله يحدد الحريات الحريات والحقوق ماهي الا اعتقادات شخصيه غير ملزمه 1:00:22 الاجابه كده لوحدها ناقصه لان اصلا نفس الدين ونفس الرسول قال ان في معاهدين ومستامنين و ذميين بما ان الأحاديث دي صحيحه وبما ان حديث امرت ان اقاتل الناس صحيح إذن اكيد المعني المقصود هو ان مش كل الناس مقصودين لان مستحيل الاتنين يكون صح وفي نفس الوقت معناهم عكس بعض 1:41:07 بردوا معضله الشر انا مش فاهم ازاي انت شايف دي معضله رغم انك بتقول انك قارئ في الاسلام كويس
مشكلة بعض السلفية والوهابية عدهم التفكير ممنوع وهذا موجود في روايتهم كثير بصيغ مختلفة ولهذا السبب لم يتقبلوا اي سؤال او فكره او اختلاف اول ما يقوله هو تكفير تكفير وللاسف هذا معجون في عقولهم من سنين
02 هو ليه حضرتك وكل المتفلسفين في قضيه الالحاد _ والمهاجمين الاديان عموما لا يعتبرون لليوم الاخر - يوم الحساب مع ان الله في الاديان عمتا وفي الاسلام خاصه قرن الايمان به وباليوم الاخر (لمن كان يؤمن بالله واليوم الاخر) ليه لازم نؤمن بالله واليوم الاخر ومينفعش نؤمن بالله بس , لان الحياة الدنيا ياصديقي حياه غير عادله وفانيه , وفيها ما توقعه الملائكه من فساد وسفك للدماء وظلم بين , فلو رايت الصورة بعين واحدة دون دون ان ترا بقيه المعادله طبعا هيبقا الامر مشوش جدا وهتكفر بالاله لانك شايف الظلم وغضبان (الى احنا المسلمين بنقول عليها . قانت من رحمه الله ) في الاسلام الصورة واضحه ربنا قايل انك جي الدنيا دي تبتلى فقط ومش هتشوف الفرج الا قليل في التاريخ والجايزة في الاخرة لمن كان يؤمن بالله واليوم الاخر تحياتي
الدقيقة 47:12 كان هيقول اللهم صلي على النبي عشان يفتكر وخاف يقولها عشان هوا مش عايز يعرف اناس ويجعلهم في حيره من امره هل هوا مسلم مسيحي يهودي لا ديني اى ملحد وده لانه يريدك أن تفكر في دينك
انا بعزك مش عارف ليه ياريتك متطلعش ملحد لان مفيش محمول عمل نفسه واذا صحيت لقيت محمول غريب جنبك وقلتلك ده صنع نفسه هاتسب ليا جامد طب اقولك هل فيه عيل اتولد لوحده يا عم الحج طول عمر الدنيا هل تطورت سمكة معرضة لاى حاجة هل تطورت اى حاجة لحاجة تانية طول عمر الدنيا يعنى فرضية ان الصدفة حصلت زماااان ومشافوهاش ومتكررتش ومصدقينها انا سيبت جدل المراهقة ده من سنين بس اكمنك غالى عليا قلت اعمل مجهود مهدور او مش مهندور مش عارف طب اقولك اشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله وان عيسى رسول الله وان موسى رسول الله يالا يا عم اى ملحد هنا انا باحترم الكل لكن لا احترم الفكرة قال صدفة قال لا وايه صدفة بشرط متتكررش تانى طول الحياة
انت انسان و انسان اذن استحالة نضر بعض انسانيا دي الجملة بعينها هي مشكلتك يا صديقي لو سلمنا انك بتفكر زي ما بتدعي فأنت اخترت أسوء سبل المناهج و الحكم ده مش عندي لا ده استنتاج عقلي مش اتباع للهوي و الشهوات و الاستنتاج كالاتي : بم أن الانسان يتعرض لمتغيرات كثيرة جدا لم يختارها اذن لا تصلح الفلسفة و طرح الأراء و الصرم بأن الفعل ده صح(انساني ) و غلط (غير انساني ) و اطفاء القدسية علي مصطلح الانسانية لأن منظور ليس أكثر و هنا يا صديقي اللعنة اللي أنت جواها وقعت في النمطية و الاتباع حتي لو سميناها ألطف الأسماء . كل الأديان التي الموضوعة من البشر زي الفلسفة و غيرها أديان ناقصة و في أقل تقدير لا معيار لمعرفة صحة أي ادعاء نصت عليه هذه الأديان أو الفلسفات زي ما بتحب تسميها (جعلت دين الانسانية فوق الاديان السماوية (الأديان المنسوبة للرب)فلن تصيب البحث و لو عشت ألف عام) فمن ضل سبيله لن ينفعه طول الصبر علي ما فيه من شوك (و وجود الشوك لا يعني أنه الحق و هذا لأن الشوك في كثير سبل ) انما التفكير السليم يكون باتباع نهج علمي عقلي تجريدي من أي أحكام مسبقة و أول الأسئلة هي من خلقنا و لما خلقنا ؟ و التضليل بأن الفطرة لا تسوقنا الي طرح تساؤلات عن الرب هي محاولة انكار الذات و تكذيب لكل شئ فما بعد التكذيب حجة نقف عليها نتناقش بها (من فعل ذلك نزل عن كونه عاقل يصدق ما بين يديه) بخصوص كل الشبهات التي تعرضها في بثوثك : في الحقيقة الرد عليها بسيط جدا و هو (أنت انسان ) و لو ذهبت تقرأ في العلوم الحقيقية المبنية علي ذات المنهج الذي أحثك عليه (فكر) و هو منهج التجريد و التحليل اهمها الرياضيات تعلمك كيف تتفن هذا المنهج لا مجال للتوهمات او للانصياع للهوي و العلم الحق و هو اساس التقدم العلمي و الذي نعيش فيه الان (جواب لو) لعلمت سبيلك الي دين الحق
ياعك حته لو ملحد دي حريتك انت حر و انا اعرف ملحدين كتير و محترمين جدا جدا و ناس مسالمه جدا ياريت نبطل بقه علي الاقل الملحد مش بيأمر ب ق ت ل المؤمن ولا بيحرض علي العنف انت حر و ربنا الي هيعاقب مش البشر كل واحد حر غصب عن اي حد
غلط.الكلام دا يا عم عمر لان القيم لازم تكون اساس للعلاقات بين البشر ودا الى بيميزنا عن الحيوانات يعنى مينفعش نتغاقل عن حقيقة انك لو ملحد وانا مؤمن فلا يمكن نكون اصدقاء لا ننا اختلفنا ابتدئاً فى اهم قضية فى الكون اختلفنا فى وجود الله وبالتالي فى ماهية وجودنا فمن حقى ان اعرف انت فين عشان اقدر احدد موقفى منك وغير كدا صدقنى انا وانت هنبقا جزء من قطيع سيبك من الوجودية بتاعتك دى هو لو مفيش ربنا احنا ايه الى كان هيخلينا عايشين فى الحياه البائسة دى بذمتك دى عيشه يقدر يفرضها عليك إلا اله ؟؟ وبالنسبة لخالد يوسف اضرب ولا تفتر واتفرج على دكان شحاتة والعاصفة عشان تعرف انك كنت رحيم معاه فى حلقة عمر حرب الفيك كما يجب أن يكون وانت هتختاجه كتير فى السلسلة الجديدة
والله يبنى ما بيامر بقتل المؤمنين غير أصحاب الديانات التانية والملحدين اما احنا بالضبط حددنا مين هيقل وهو الرجل الكافر المقاتل اللى جاى يقتلنى طبعا الصيغة مش عجباك بس لو قلتلك المادة رقم ٤٤ من القانون الامريكى بتسمحلك بالدفاع عن نفسك الفكرة هتعجبك بعدين لو انت بتفكر كدا هتلاقى احصائيا الملحدين واليهود والمسيحيين هما أصحاب المجازر فى اخر ١٠٠ سنة ودا شئ طبيعى لان ولا واحد فيهم دينه حاطله حدود على عكس الإسلام ودا اللى يجعله دين صحيح ولو مكنش صحيح مكنش هيبقى الأسرع انتشار من ١٠٠٠ سنة
يا صديقي انت فاهم غلط تفسير آيه ( قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها و يسفك الدماء ...... ) ،، انت فاهمها كأن الله اخطأ و الملائكة أصابت ، او أن الملائكة قالت شيء يجهله الله ،، و كل هذا خطأ ،، ببساطه المعني واضح ( ربنا لم ينفي كلام الملائكة عندما قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها و يسفك الدماء ،، ربنا مقالش أن الناس لن تقتل او تفسد ،، ربنا قال للملائكة ( اني اعلم ما لا تعلمون ) فالملائكة لم تكن تعترض ، انما كانت تستفهم عن الحكمه في خلق خليفه رغم أن كثير من نسله سيفسد او يقتل ،، و ربنا رد عليهم انه اعلم بحكمته من هذا الخلق ،، و لم ينفي القتل أو الافساد ،، فاهمني ؟ انا هنقل هنا رأي أنا مقتنع به ، هنقله لانه موضح الفكره اكثر مني ،، لو سمحت اقرأه و فكر فيه : ( ذكر المفسرون أوجها في بيان قوله تعالى: ( وإذا قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون ) [البقرة: 30]. منها : أن الملائكة قالت ذلك بعد إعلام الله تعالى لهم بطبيعة ذرية آدم عليه السلام، وأنهم يفسدون في الأرض ويسفكون الدماء، وهذا مروي عن ابن عباس وابن مسعود وقتادة وابن جريج وابن زيد وغيرهم كما نقل ذلك القرطبي وابن كثير، فعن ابن عباس وابن مسعود أن الله تعالى قال للملائكة: إني جاعل في الأرض خليفة، قالوا ربنا وما يكون ذلك الخليفة؟ قال: يكون له ذرية يفسدون في الأرض ويتحاسدون ويقتل بعضهم بعضاً. وقال قتادة: كان الله أعلمهم أنه إذا كان في الأرض خلق أفسدوا فيها وسفكوا الدماء، فلذلك قالوا: أتجعل فيها من يفسد فيها.
01 في جزئة حريه الاعتقاد بناء على فكر ام تقليد اعمى فسبحان الله هذا ما ينادي به الله عز وجل لمى الكفار ديما كانوا يقولون هذا ما وجدنا عليه ابائونا ( على مر الزمن , وواجهت كل الانبياء ) ويرد الله عز وجل في مواضع كثير افلا تعقلون - افلا يدبرون - ان هم كالانعام بل هم اضل - قل اولو كان ابائهم لا يعقلون شيئ ولا يفقهو .. ) فالحمد لله على نعمه الاسلام .. لكن كما امر الله وكما استنبط انت بعد البحث والتفكر ... ولا كهنوت في الاسلام ولا عصمة لاحد الا الله ورسوله . تحياتي
الخير والشر وجهان لعملة واحدة, للراعي عصا ليرشد الخراف الي الطريق وللراعي ك-لاب شرسه يطلقها علي الخراف حين تلحد عن الطريق. "لماذا لا يخلقني الله في علي كله خير" وما هو طعم الخير ان لم يكن هناك شر ؟ لماذا ادعو الله فياتي الله, من اله من ؟ "لماذا لم يخلقني الله في الجنه" نحن لا نستحق الجنه كما لا نستحق النار.
يا استاذ عمر سيبك بقى من فيلم الريس عمر حرب خلاص انت قولت رأيك والكل قال رأيه خلينا بقى فى حلقتك القادمة انا نفسى حلقتك القادمة تكون عن فيلم مواطن ومخبر وحرامى للعظيم داوود عبد السيد انا من عاشقى فيلم مواطن ومخبر وحرامى ومن اقرب الاعمال الى قلبى واكتر فيلم مصرى كررت مشاهدته وممكن اتفرج عليه كل يوم وكأنى بتفرج عليه لاول مرة وبكون مستمتع بكل لقطة فى الفيلم لان الفيلم يدعو للسلام والتسامح والحب والانسانية والسعادة وقبول الرأى الاخر شخصيات واحداث الفيلم تركيبة صعبة جدا لا يستطيع احد ان يصنعها غير الاستاذ داوود عبد السيد انا فى انتظار حلقتك يا استاذ عمر وانا خايف ومرعوب تكون مش بتحب الفيلم وتعمل حلقه تنتقده فيها بس انا متأكد انك بتحب الفيلم زيى وهتعمل اعظم حلقة عنه ارجوك متتأخرش فى هذه الحلقة........تحياتى ومودتى لحضرتك.........هلال السعيد
بص يا استاذي الفاضل انا لما بنيت كلامي ده بنيته علي متابعه فيديوهات كثيره ليك وفي كل مره استحسن سوء الظن ولكن الفيديوهات بتاعتك كانها بيكسلات والفيديو اللي فات هو اللي باين الصوره كامله هو على فكره انا مش بكرهك
لان بيكون في فيديوهاتك في افكار خاطئه كثير ومع العلم انا مش ضد التفكر في الدين وانا مع ان الانسان يتفكر في دينه لكي يتاكد بان الدين بتاعه هو الدين الحق
@UserUtube902 لا مريخ ولا حاجة بس هو دائما يحاول يكون بمنظور المناظل ويقول ماعندي مشكلة لو انسجنت بسبب لساني وكررها اكثر من مره وعلشان كذا اقول ليش خايف انه يعلن الحاده رغم ان بين فتره وفتره يطلع يبرر للناس
شوف يا عمر التنصيف نوعين سلبي واجابي السلبي هو اني احدد نوعيه التعامل معاك بناءا على تنصيفك ودي عنصره انما الإيجابي يحدد فكرك ومنظورك ومذهبك انت بتقول إنسان طب يعني اي ؟! التصنيف زي الهدوم مينفعش متعش من غيرها وهنا كلامي اصبح على الفكر والمذهب كلمه المذهب بلييييغه جدا المذهب من اصل ذهب اي طريقتي كيفيتي في فعل الامور وادراكها
يا عمر..هناك قول ماثور عند العرب بيقول..طعام الكبار سم الصغار..يعنى لو اطعمت طفل رضيع حته لحمه هتموته...وانت اديت فى الفيديو ندوه ثقافيه ملهاش مكان غير ساقيه الصاوى..فاستحمل التعليقات لانك مش فى الساقيه انت فى الطل و بيسمعك كل مين هب ودب..عملت وجبه ادبيه ثقافيه دسمه صعبه الهضم على عوام الناس..فمن الطبيعى انها تثير الجدل
يا صديقي عايز اختلف معاك في نقطة هو معنى انه اتطرد من الجنة للأرض إن الإله مش هيكون موجود؟! هل الشيطان هو المتحكم في الارض كليا؟! لا طبعا هو نزل للأرض وبقى بيتعامل مع الإله برضه بس من منطلق جديد منطلق الإنسان اللي نزل على الارض وبقى مكلف بتعاليم جديدة بتتصارع مع رغباته والإله هو اللي خلق الرغبات دي وأمره بالتكليف ده ممنوع تعمل علاقة مع حد من الجيست بس زق حبيبة عليه ممنوع تتواطىء مع حد من الجيست وتكسبه بس رمى في سكته اللي كان بيتواطىء معاه واللي كان بيبلغ الريس بكل حاجة اصلا الفيلم تمثيل لصراع الإنسان بين رغباته والعقيدة اللي بتحجمه وحتة انه اول واحد جه الكازينو ما الإله نفسه كدا بل هو اقدم من الكازينو نفسه الشيطان مش اول واحد على الارض يا ريس
ياعم عمر هوا سرق حتة بيخبط علي الباب ويطلب من ابيه السماح له بالدخول من اولاد حارتنا للعالمي .. اول القصة اما( جبل = الاله)طرد ادريس ( الشيطان) وكان ادريس يدق الباب ويصرخ لابيه ويطلب السماح والدخول للبيت( الجنة) كده الفيلم مش واضح ان الريس اله او شيطان والتاني ادم ولا الشيطان هوا لخبطني في الحتة دي هوا عمر حرب ابوه؟ لا طبعا يبقي الاله طرده وذهب للشيطان في الكازينو
والله أنا مشفتش منك ولا من كل حلقاتك أي ألحاد بس طبعا مفيش اعتراف منك بغير كده وفهمت من الليف ده ليه عشان مش عايز تتصنف بس أنا برده فاهم شوية الناس اللي عايزة تعرف جزء فضول وفراغ سيبك منهم وجزء مثلا حابب أفكارك وكده و بيتمنى أنك تكون في الحزب بتاعه فـلما مش بتقول أنك مسلم بيقولك تصدق بقى طلعت ملحد ابن تييت والمضحك كمان أن حتى الملحد عايزك تقول أنك ملحد عشان يمبسط وده عكس حرفيا فكرتك التفكير قول أنك مسلم مفهاش حاجة عدي ريح بيضت الناس تحياتي وحابب أكيد اتناقش معاك في يوم
يا عم الحج محدش يعرف اللي فقلبه، بس لينا الظاهر .. واحد بيتهكم علي الغيبيات اللي أخبر بها الله وبيشير أنها مختلقة، وأي شبهة عن الإسلام بتتقال في الكومنتات بتلاقيه يتقبلها ويدعمها بينما أي كومنت مع الإسلام بينتقده ويحاول يضحضه، بيقولك اهم حاجة ما تؤذيش حد وخليك في أي دين ، وهو مش في مرحلة بحث اصلا، هو بيقولك أنا بالفعل بحثت وخلاص (علي حد زعمه) .. فبكل اللي بيطلع منه الطبيعي أننا نحترز منه زيه زي أي حد ملحد، لأنها نفس الأفكار، ودا مش كلامي دا كلام الآية: "وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ ۚ إِنَّكُمْ إِذًا مِّثْلُهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا" وكمان :وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ ۚ وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَىٰ مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (68) فا احنا محرم علينا نستمع لهذا الخوض والتشكيك .. اسف لو طولت 😫
الاصل في رسالة الاسلام التحرر من قيود العبودية، و القران حسمها " لا اكراه في الدين" و في النهاية الانسان مسؤول تماما عن قراره الذي اتخذه امام الله ( كوني مسلم و اعتقد بوجود الله)
صديقي لا اكراه في الدين تم نسخها بالعديد من ايات الجهاد وقتل كل غير مسلم وقتل المرتدين وبالاخير بتجي تقول دينك يدعو للتحرر من العبودية؟ هاد هو الارهاب حرفيا ووين الحرية بانك تقتل كل واحد غير رأيو عن دينك؟ كمان عفكرة دينك موجودة فيه العبودية وليست محرمة. نعم استطاع محمد تحريم نتف الحواجب ولحم الخنزير ولكنه لم يحرم العبودية. ابحث ولا تنخدع بالترقيعات.
ايوه الاسلام واتباعه لو مكانوش اقوياء كفايه اكيد انت عارف مين القوي العظمي ساعتها كانت بتعمل اي ودي طبيعه بشريه انت لو ضعيف هتتباد بفكرك بكلك علي بعضك فمش طبيعي استني اما اتباد عشان ابين اد اي انا كيوت ناهيك عن ان فعلا الاسلام فتح مش غزي وانت اكيد عارف دا بمقارنه دخول المسلمين اي مكان ودخول غيرهم
الدين مش تصنيف بالمناسبة يا عمر و سواء كنت مسلم او لا انت أصل بتقول كلام مش بتاع قصدي انك بتشرح راي المولف و مخرج من غير راي شخصي و بصراحه ده واضح عشان 127 هو ضد سول فكرتين عكس بعض خالص
السوال بتاع هل الأديان هي سبب الحروب هو سوال ساذج مش هقولك شوف الملاحدة عملوا حروب ازي بس شوف الحروب الأهلية دي حروب من غير دين ناس من نفس البلد و من نفس الدين يحاروبوا بعض عشان حاجات تافة زي ذهب و الثروات الارض او الارض ذات نفسها
كمان الالحاد هو ببساطة عدم الاقتناع بوجود اله او الهة لا يتضمن اي تشريعات اخرى هو ليس دين اما الاديان الاخرى وخصوصا الاسلام تدعو لقتل اتباع الديانات الاخرى والغزو وجهاد الطلب ونشر الاسلام بالسيف. ففي فرق بين التنين.
هو ليه ماحدش قادر يفهم ان الاسلام بيأمر بالقتل ف حالة الدفاع وحالة الحرب فقط لا غير هو انتو ليه فاهمين ان مدام مذكور القتل يبءا مافيش حدود ؟؟؟ وسايبين كل التعاليم الجميله وكميه القواعد والارشادات اللي حرفيا ممكن تخلي البشر ملايكه ع الارض وماسكين بس ف انه مذكور فيه القتل وحتي مابتدوروش ورا اي حاجه بتاخدو بس اللي مايعجبكمش وياريتكم بتفهموه لاء هو مدام ماعجبش يبءا خلاص كده قضي الامر نفسي بجد تقرو القرآن كله وتبحثو فعلا عن تفسير وتقارنو بين المكتوب والافعال هتلاقو ان فيه مسلمين موش مسلمين اصلا الاسلام برئ منهم وانتو بتركزو معاهم هم بس وسايبين باقي الناس لا حول ولا قوه الا بالله ربنا يهدي الجميع وبالنسبه للفتوحات الاسلاميه لو عملت مقارنه بينها وبين اي احتلال هتلاقي ان الاسلام كان بيعز البلاد اللي بيدخلها والقتل كان مباح ف حالة الحرب فقط وماكنش فيه افراد مدنيه بتضر لا اطفال ولا حريم ولا شيوخ لكن سبحان الله الهجوم علي الاسلام غريب مع ان الكيان الصهيوني باللي بيعمله ف غزه وفلسطين دول يهود المفروض وامريكا بكل جبروتها وتدميرها دول حرفيا زي العراق وافغانستان واليابان وغيرهم مسيحيه لكن الهجوم دايما بيكون موجه اكتر للإسلام حاجه تخلي الواحد يستغرب بجد
59:00
عند سؤال ChatGPT عن معنى الحديث المذكور في التوقيت بالأعلى:
"الحديث الذي تشير إليه هو: "أُمِرْتُ أن أُقاتِلَ النَّاسَ حتَّى يَشْهَدُوا أن لا إلهَ إلا اللهُ وأنَّ مُحَمَّدًا عبده ورسوله". وهذا الحديث ورد في بعض كتب الحديث مثل الصحيحين (البخاري ومسلم)، ويحتاج إلى تفسير دقيق لفهم معناه في سياقه.
معنى الحديث:
1. المراد بالقتال: القتال في هذا الحديث ليس معناه القتال العام ضد كل الناس، بل هو قتال موجه ضد الذين يعاندون الدعوة الإسلامية بعد أن تصلهم، ويستمرون في الكفر أو الإلحاد ويصرون عليه. كانت البداية في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، حيث كان يُطلب من بعض القبائل أو الشعوب أن يعتنقوا الإسلام أو يقاتلوا إذا رفضوا.
2. القتال من أجل الدعوة وليس من أجل القسر: النبي صلى الله عليه وسلم لم يُؤمر بالقتال من أجل فرض الإسلام بالقوة، بل كان هذا جزءاً من سياق تاريخي حيث كانت الدعوة تواجه مقاومة شديدة. لذلك، كان القتال وسيلة لإجبار الناس على أن يتوقفوا عن مقاومة الإسلام ويتركوا المجال لقبول الرسالة.
3. توضيح السياق التاريخي: الحديث يتعلق بالمرحلة التي كان فيها المسلمون في صراع مع قوى معارضة، مثل قريش، وكان القتال للدفاع عن النفس أو لردع العدوان أو لمواجهة التحديات الكبرى التي كانت تهدد الدولة الإسلامية الناشئة.
4. الهدف هو الإيمان بالله ورسوله: القتال كان للهدف النهائي وهو أن يؤمن الناس بالله ورسوله، وهذا جزء من دعوتهم إلى الحق والعدل والإيمان، وليس لإجبارهم على الدخول في الإسلام بالقوة.
5. الدعوة كانت تسير في مراحل: في البداية كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو الناس بالكلمة والموعظة، ثم اضطر لملاقاة التحديات العسكرية في ظروف خاصة، والحديث يعكس هذا السياق.
خلاصة: الحديث يعبر عن أن الدعوة الإسلامية كانت تحتاج أحياناً إلى استخدام القوة في مراحل معينة للدفاع عن النفس أو لمنع العدوان، ولكن الهدف الرئيسي كان هو نشر الإيمان بالله ورسوله، وليس فرض الإسلام بالقوة."
صديقي عمر أنت اللي مش فاهم معنى الحديث 😅
كن منصف
تقبل حريه الناس
زى ما انت شايف انك حر
لازم تتقبل الناس بكل شىء
والنهايه كله كلام
وللحق
انا لا اتبنى اغلب ارائك
ولكن استفدت منك كتير
تحياتى وشكرا
+1
اخي الكريم اسلوبك الرائع يذكرني بجيل الستينيات العظيم وكأنك تعود بي مرة اخري الي زمن جميل
عزيزي ممكن حضرتك تشرح الافلام التي تناقش فكرة واحدة وعمل مقارنة بينهما
العقل االلي عاوزنا نحتمي بيه ده علي قد جمدانه علي قد ما في امور تعبانه فشخ هو مبيقدرش يدركها ولا يحمي نفسه منه ومحدوديته ربما لاسباب تخلينا منرهقش نفسنا في امور اكبر منه ومش شرط ديما نلاقي اجابه
من اللازم أولاً وضع نظرية معرفية محكمة تُجيب عن الأسئلة الأساسية قبل كل ذلك : هل المعرفة موجودة؟ وهل يمكن الوصول إليها؟ وما هي مصادرها؟ فهذا هو الأساس للحوار المنظم.
كتبت لك كومنت من فترة قريبة علشان الفيلم «الريس عمر حرب» فجأة لقيتك منزل الفيديو
حبيبي ياعم عمر يا جميل ❤
أرى أن النقاش والبحث حول مسألة: "هل الإسلام يتضمن الجهاد والقتال؟" هو جدال عديم الجدوى تمامًا، لأنه سؤال متقدم للغاية. ينبغي أن يسبقه حديث أكثر تأسيسًا عن قضايا الألوهيات، مثل: هل هناك إله؟ وهل هو واحد أم متعدد؟ وما صفات هذا الإله؟ ثم الانتقال إلى مسائل النبوة: هل النبوة ممكنة؟ وهل يمكن أن تقع المعجزات؟ وبعد ذلك البحث في السمعيات، كالجنة والنار وإمكان وجودهما. ولا يمكن الخوض في هذه القضايا إلا بعد دراسة مباحث النظر المسمى بالمنطق، لضمان أن يكون النقاش مثمرًا وذا جدوى. وهذا النهج هو ما اعتمده علم الكلام، حيث عمل على إثبات العقائد بالحجج العقلية وبأسلوب منهجي متدرج، بدلًا من الانشغال بمسائل جزئية لا تسمن ولا تغني من جوع.
حد يعرف مين اليوتيوبر البيدوفيلي اللي بيتكلم عنه ؟
كتبت لك كومنت من فترة علشان تحلل فيلم «الريس عمر حرب» فجأة لقيتك منزل الفيديو
حبيبي ياعم عمر يا جميل ❤
حبيبنا الغالي عمور❤
ممكن اعرف ايه المكتوب في التاتو بتاعك وممكن صور واضحه ليه
لان انا بحب التاتو وعندي كتير
عندي طلب يافنان غير حلقه مواطن ومخبر عايز حلقه لونها ازرق كده حلقه عن افضل موسيقى جزء تالت حاجه على ذوقك كده نعبر عن صفاء او نقاء ما انا مبعرفش اوضح كتابه بس ان شاءالله فهمتني لو هتقرا يعني وتكون قريبه كده سهله 💙
العقل البشري قاصر
فلسفة ايه دي اللي عند خالد يوسف يا ناس وظهر فين في اعماله ان ده مخرج عنده ثقافة اصلا وطبعا ده لو افترضنا انه مخرج كويس فيظل فارغ ثقافيا
ايوة طبعا من حق المتابعين يعرفوا عقيدتك ايه لأن العقيدة جزء من شخصية الانسان ، واذا مكنتش العقيدة جزء من شخصيتك فأنت انسان بلا شخصية ، سأحترمك ان قولت انك تائه في الحياة ولم تصل الى قرار بعد
لكن اسلوب عبدالله ابن ابي لا يجوز
مبدع
"و سعيد بحياتي
و مش عايز حاجة تاني"
احييك
تحياتي استاذ انسان حقيقي وفنان حقيقي كذلك كل الحب من العراق ❤
اتمنى انك تعمل مراجعات لكتب وروايات زى الافلام
لو عايز اعمل صور زي اللي وراك دي اعملها عند مين مطبعه ولا مصور ولا بتبقي فين ؟
احنا اصلا دينا بيدعوا الى التفكير واعمال العقل القران يقول افلا يتذكرون افلا يتدبرون افلا يعقلون
هو ليه بقى سهل أوي كدا تكفير المسلمين لبعض
يعني حد بيقول رأي مش على هوايا أسهل حاجة أشتمه وأخرجه من الملة وأتهمه بالباطل وكدا أنا بدافع عن الإسلام
متى كان صعب أصلًا؟
لا هو دا الطبيعي لأي حد مش chronically online
"لا يرمي رجل رجلاً بالفسوق، ولا يرميه بالكفر، إلا ارتدت عليه، إن لم يكن صاحبه كذلك".
"إذا قال الرجل لأخيه: يا كافر، فقد باء بها أحدهما".
انا اتكفرت علشان مش بتكلم عن احداث فلـ سطين وعلشان مش بنزل ادعيه علي البروفيل عندي 🙄
37:11 اني اعلم ما لاتعلمون اصلا مش بالمعني الي انت قولته
وإنما هو سؤال استعلام واستكشاف عن الحكمة في ذلك ، يقولون : يا ربنا ، ما الحكمة في خلق هؤلاء مع أن منهم من يفسد في الأرض ويسفك الدماء ، فإن كان المراد عبادتك ، فنحن نسبح بحمدك ونقدس لك ، أي : نصلي لك كما سيأتي ، أي : ولا يصدر منا شيء من ذلك ، وهلا وقع الاقتصار علينا ؟ قال الله تعالى مجيبا لهم عن هذا السؤال : ( إني أعلم ما لا تعلمون ) أي : إني أعلم من المصلحة الراجحة في خلق هذا الصنف على المفاسد التي ذكرتموها ما لا تعلمون أنتم ؛ فإني سأجعل فيهم الأنبياء ، وأرسل فيهم الرسل ، ويوجد فيهم الصديقون والشهداء ، والصالحون والعباد ، والزهاد والأولياء ، والأبرار والمقربون ، والعلماء العاملون والخاشعون ، والمحبون له تبارك وتعالى المتبعون رسله ، صلوات الله وسلامه عليهم .
من الاخر قصد الايه اصلا ان اصلا الملائكه سألت ليه سفك الدماء وكده
فهو قال اني اعلم ما لا تعلمون يعني الحكمه مش مجرد انهم يكونوا مسالمين وقاعدين في حالهم وخلاص
والله اعلم ولكن اعتقد ان الحكمه العباده بالرغم من حريه الاراده والصعوبه
الطريقه الي انت قولتها بيها تحسس ان الملايكه طلعوا صح وربنا غلط علي افتراض ان ربنا لما قال اني اعلم ما لا تعلمون كان قصده انهم مش هيفسدوا ويقتلوا فده اي كلام
39:57 ليه يعني
اذا رايت الاله يامر بقتل الناس فاتركه وابحث عن غيره
اشمعنا يعني
اثبت طيب الجمله دي دي ليه انت متبني الفكر دي ؟
من الذي أعطي حياه الانسان قيمه اعلي من اوامر الاله ؟
53:32 اثبت ان كله حر
مين قال
وانا بتكلم بجد علي فكره
بدون اله يحدد الحريات الحريات والحقوق ماهي الا اعتقادات شخصيه غير ملزمه
1:00:22 الاجابه كده لوحدها ناقصه
لان اصلا نفس الدين ونفس الرسول قال ان في معاهدين ومستامنين و ذميين
بما ان الأحاديث دي صحيحه
وبما ان حديث امرت ان اقاتل الناس صحيح
إذن اكيد المعني المقصود هو ان مش كل الناس مقصودين
لان مستحيل الاتنين يكون صح وفي نفس الوقت معناهم عكس بعض
1:41:07 بردوا معضله الشر
انا مش فاهم ازاي انت شايف دي معضله رغم انك بتقول انك قارئ في الاسلام كويس
انا كان عندي تحليل مختلف للفيلم و كنت حابب اتكلم معاك فيه لو وقتك يسمح ❤❤
36:50 عمر مش ملحد
اللي بيفهم ف لغة الجسد هيعرف هو صنف نفسه اي والفرق بين حركه ايده ف الاشاره للكفار والملحدين ومن حركه ايده التلقاائية ف التذبذب :")
شكرا يا عمر
59:29 اقاتل غير اقتل يا عمر و انت اكيد عارف الفرق ..
يجدعان عمر مش ملحد حتي لو شوفتوا الدقيقة 39:16 لما قال أنا ضد اى حد يقتل حد يوم الحد😅
قال بعدها بصوت واطي استغفر الله العظيم يارب
ظهر الحق
انا بحبك جدا ي عمر ومتابع دايما حلقاتك وبتعلم منك ف الحياه وانك لازم تفكر ف الدين ❤️@@menenya
طيب أنا واحد بره مصر و عايز أتفرج على العرض ألخّص اعملها ازاي 😅
أجمل روح لأجمل إنسان أنجبته البشرية بنت الأحبّة دي.
😂😂😂
لا والله
@@fadyemad4042
مين واللهك ده؟
@@moamenramsis1592 اتكلم بادب يا اما متتكلمش معايا
@@moamenramsis1592 مش مشكلتنا انك مفكر البشرية كلها شبهك
كل المحلدين بيدعموك يا عمر ده اكبر دليل انك مش محلد زيهم 😅😅😅😅
حلوة اوي حكاية كل واحد يخليه في حاله دي، طيب انا بقى هخليني في حالي وماليش دعوة باللي بيحصل في جزيرة الوراق او مطروح 😒😒😒😒
هو إيه اللي بيحصل في مطروح ؟
مشكلة بعض السلفية والوهابية عدهم التفكير ممنوع وهذا موجود في روايتهم كثير بصيغ مختلفة ولهذا السبب لم يتقبلوا اي سؤال او فكره او اختلاف اول ما يقوله هو تكفير تكفير وللاسف هذا معجون في عقولهم من سنين
النهاية عظيمة..
انت بتستلحد مش ملحد .. عايز تعمل جدل بحنيكة ياعمر وماسك ادواتك حلو فبتعرف تقلوظها وتحدفها فى وش مجتمع ملوح اصلا .. لك مطلق الحرية بس انت عارف الصح وعارف الغلط خلي لبالك بس
02
هو ليه حضرتك وكل المتفلسفين في قضيه الالحاد _ والمهاجمين الاديان عموما لا يعتبرون لليوم الاخر - يوم الحساب مع ان الله في الاديان عمتا وفي الاسلام خاصه قرن الايمان به وباليوم الاخر (لمن كان يؤمن بالله واليوم الاخر)
ليه لازم نؤمن بالله واليوم الاخر ومينفعش نؤمن بالله بس , لان الحياة الدنيا ياصديقي حياه غير عادله وفانيه , وفيها ما توقعه الملائكه من فساد وسفك للدماء وظلم بين , فلو رايت الصورة بعين واحدة دون دون ان ترا بقيه المعادله طبعا هيبقا الامر مشوش جدا وهتكفر بالاله لانك شايف الظلم وغضبان (الى احنا المسلمين بنقول عليها . قانت من رحمه الله )
في الاسلام الصورة واضحه ربنا قايل انك جي الدنيا دي تبتلى فقط ومش هتشوف الفرج الا قليل في التاريخ والجايزة في الاخرة لمن كان يؤمن بالله واليوم الاخر
تحياتي
نفسي في حلقة عن ماوراء الكاميرا يعني المخرج و مساعدين و المولف و سيناريست وكل واحد يقدر ياثر قد ايه في العمل
اننا محلل وناقد سينمائي ومتابعك من سنين اترك موضوعات التكلم بالالحاد والاقليات والدين خليك في السينما لانك من المميزين في النقد
انا اتفرجت علي الفيلم كذا مرة و تقريبا ديه نفس القناعة اللي اتكونت و اترسخت لما شوفت الفيلم اكتر من مرة و كلامك عليه
اتمنى لك التوفيق والنجاح والسعادة ♥️✨
سوالي هل انت مسلم 😂😢❤
شكرا علي ترشيحك فيلم جوكر 2 بجد
كتر في الكلام براحتك
أسلوبك ممتاز
"استشوار" با عم عمر! اسمه سشوار. 😂
@@Samtronics ده بجد 😱 .. ده انا كل ده فاكر أن سشوار دي افيه
لا لكن نعرف احنا بتتعامل مع مين
46:49 انا علاقتي بالقران قليله جدا الصراحه انت ما شاء الله قفلته .. بس بحب سوره الرحمن جدا 💙🙏
عمر دارس في الازهر
الدقيقة 47:12 كان هيقول اللهم صلي على النبي عشان يفتكر وخاف يقولها عشان هوا مش عايز يعرف اناس ويجعلهم في حيره من امره هل هوا مسلم مسيحي يهودي لا ديني اى ملحد وده لانه يريدك أن تفكر في دينك
و النبي انت الي طيب
ابو المجد, انا اسف بس انت شبه الgiant اللي موجود في skyrim. انت عارف كده ؟؟
انا بعزك مش عارف ليه
ياريتك متطلعش ملحد
لان مفيش محمول عمل نفسه واذا صحيت لقيت محمول غريب جنبك وقلتلك ده صنع نفسه هاتسب ليا جامد
طب اقولك
هل فيه عيل اتولد لوحده يا عم الحج طول عمر الدنيا
هل تطورت سمكة معرضة لاى حاجة
هل تطورت اى حاجة لحاجة تانية طول عمر الدنيا
يعنى فرضية ان الصدفة حصلت زماااان ومشافوهاش ومتكررتش ومصدقينها
انا سيبت جدل المراهقة ده من سنين بس اكمنك غالى عليا قلت اعمل مجهود مهدور او مش مهندور مش عارف
طب اقولك
اشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله وان عيسى رسول الله
وان موسى رسول الله
يالا يا عم
اى ملحد هنا انا باحترم الكل لكن لا احترم الفكرة
قال صدفة قال
لا وايه صدفة بشرط متتكررش تانى طول الحياة
دع الموتي يدفنون الاحياء
انت انسان و انسان اذن استحالة نضر بعض انسانيا دي الجملة بعينها هي مشكلتك يا صديقي لو سلمنا انك بتفكر زي ما بتدعي فأنت اخترت أسوء سبل المناهج و الحكم ده مش عندي لا ده استنتاج عقلي مش اتباع للهوي و الشهوات و الاستنتاج كالاتي :
بم أن الانسان يتعرض لمتغيرات كثيرة جدا لم يختارها اذن لا تصلح الفلسفة و طرح الأراء و الصرم بأن الفعل ده صح(انساني ) و غلط (غير انساني ) و اطفاء القدسية علي مصطلح الانسانية لأن منظور ليس أكثر و هنا يا صديقي اللعنة اللي أنت جواها وقعت في النمطية و الاتباع حتي لو سميناها ألطف الأسماء .
كل الأديان التي الموضوعة من البشر زي الفلسفة و غيرها أديان ناقصة و في أقل تقدير لا معيار لمعرفة صحة أي ادعاء نصت عليه هذه الأديان أو الفلسفات زي ما بتحب تسميها (جعلت دين الانسانية فوق الاديان السماوية (الأديان المنسوبة للرب)فلن تصيب البحث و لو عشت ألف عام)
فمن ضل سبيله لن ينفعه طول الصبر علي ما فيه من شوك (و وجود الشوك لا يعني أنه الحق و هذا لأن الشوك في كثير سبل ) انما التفكير السليم يكون باتباع نهج علمي عقلي تجريدي من أي أحكام مسبقة و أول الأسئلة هي من خلقنا و لما خلقنا ؟
و التضليل بأن الفطرة لا تسوقنا الي طرح تساؤلات عن الرب هي محاولة انكار الذات و تكذيب لكل شئ فما بعد التكذيب حجة نقف عليها نتناقش بها (من فعل ذلك نزل عن كونه عاقل يصدق ما بين يديه)
بخصوص كل الشبهات التي تعرضها في بثوثك :
في الحقيقة الرد عليها بسيط جدا و هو (أنت انسان ) و لو ذهبت تقرأ في العلوم الحقيقية المبنية علي ذات المنهج الذي أحثك عليه (فكر) و هو منهج التجريد و التحليل اهمها الرياضيات تعلمك كيف تتفن هذا المنهج لا مجال للتوهمات او للانصياع للهوي و العلم الحق و هو اساس التقدم العلمي و الذي نعيش فيه الان (جواب لو) لعلمت سبيلك الي دين الحق
ياعك حته لو ملحد دي حريتك انت حر و انا اعرف ملحدين كتير و محترمين جدا جدا و ناس مسالمه جدا ياريت نبطل بقه علي الاقل الملحد مش بيأمر ب ق ت ل المؤمن ولا بيحرض علي العنف انت حر و ربنا الي هيعاقب مش البشر كل واحد حر غصب عن اي حد
غلط.الكلام دا يا عم عمر لان القيم لازم تكون اساس للعلاقات بين البشر ودا الى بيميزنا عن الحيوانات يعنى مينفعش نتغاقل عن حقيقة انك لو ملحد وانا مؤمن فلا يمكن نكون اصدقاء لا ننا اختلفنا ابتدئاً فى اهم قضية فى الكون اختلفنا فى وجود الله وبالتالي فى ماهية وجودنا فمن حقى ان اعرف انت فين عشان اقدر احدد موقفى منك وغير كدا صدقنى انا وانت هنبقا جزء من قطيع سيبك من الوجودية بتاعتك دى هو لو مفيش ربنا احنا ايه الى كان هيخلينا عايشين فى الحياه البائسة دى بذمتك دى عيشه يقدر يفرضها عليك إلا اله ؟؟ وبالنسبة لخالد يوسف اضرب ولا تفتر واتفرج على دكان شحاتة والعاصفة عشان تعرف انك كنت رحيم معاه فى حلقة عمر حرب الفيك كما يجب أن يكون وانت هتختاجه كتير فى السلسلة الجديدة
ملحدين محترمين ربنا يشفيك
والله يبنى ما بيامر بقتل المؤمنين غير أصحاب الديانات التانية والملحدين اما احنا بالضبط حددنا مين هيقل وهو الرجل الكافر المقاتل اللى جاى يقتلنى طبعا الصيغة مش عجباك بس لو قلتلك المادة رقم ٤٤ من القانون الامريكى بتسمحلك بالدفاع عن نفسك الفكرة هتعجبك بعدين لو انت بتفكر كدا هتلاقى احصائيا الملحدين واليهود والمسيحيين هما أصحاب المجازر فى اخر ١٠٠ سنة ودا شئ طبيعى لان ولا واحد فيهم دينه حاطله حدود على عكس الإسلام ودا اللى يجعله دين صحيح ولو مكنش صحيح مكنش هيبقى الأسرع انتشار من ١٠٠٠ سنة
تسمع عن حاجة اسمها الولاء و البراء
بتحط السم فى العسل فى كلامك . اى شخص حر فى حريه الاعتقاد بس المهم مايطلعش افكار دى للناس ويحاول يأثر فيهم بكلام الالحاد ده
يا صديقي
انت فاهم غلط تفسير آيه ( قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها و يسفك الدماء ...... ) ،، انت فاهمها كأن الله اخطأ و الملائكة أصابت ، او أن الملائكة قالت شيء يجهله الله ،، و كل هذا خطأ ،، ببساطه المعني واضح ( ربنا لم ينفي كلام الملائكة عندما قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها و يسفك الدماء ،، ربنا مقالش أن الناس لن تقتل او تفسد ،، ربنا قال للملائكة ( اني اعلم ما لا تعلمون ) فالملائكة لم تكن تعترض ، انما كانت تستفهم عن الحكمه في خلق خليفه رغم أن كثير من نسله سيفسد او يقتل ،، و ربنا رد عليهم انه اعلم بحكمته من هذا الخلق ،، و لم ينفي القتل أو الافساد ،، فاهمني ؟
انا هنقل هنا رأي أنا مقتنع به ، هنقله لانه موضح الفكره اكثر مني ،، لو سمحت اقرأه و فكر فيه : ( ذكر المفسرون أوجها في بيان قوله تعالى: ( وإذا قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون ) [البقرة: 30].
منها : أن الملائكة قالت ذلك بعد إعلام الله تعالى لهم بطبيعة ذرية آدم عليه السلام، وأنهم يفسدون في الأرض ويسفكون الدماء، وهذا مروي عن ابن عباس وابن مسعود وقتادة وابن جريج وابن زيد وغيرهم كما نقل ذلك القرطبي وابن كثير، فعن ابن عباس وابن مسعود أن الله تعالى قال للملائكة: إني جاعل في الأرض خليفة، قالوا ربنا وما يكون ذلك الخليفة؟ قال: يكون له ذرية يفسدون في الأرض ويتحاسدون ويقتل بعضهم بعضاً.
وقال قتادة: كان الله أعلمهم أنه إذا كان في الأرض خلق أفسدوا فيها وسفكوا الدماء، فلذلك قالوا: أتجعل فيها من يفسد فيها.
محدش عارف منهم يعني ايه ملحد اصلا 😂😂!؟
01
في جزئة حريه الاعتقاد بناء على فكر ام تقليد اعمى فسبحان الله هذا ما ينادي به الله عز وجل لمى الكفار ديما كانوا يقولون هذا ما وجدنا عليه ابائونا ( على مر الزمن , وواجهت كل الانبياء ) ويرد الله عز وجل في مواضع كثير افلا تعقلون - افلا يدبرون - ان هم كالانعام بل هم اضل - قل اولو كان ابائهم لا يعقلون شيئ ولا يفقهو .. )
فالحمد لله على نعمه الاسلام .. لكن كما امر الله وكما استنبط انت بعد البحث والتفكر ... ولا كهنوت في الاسلام ولا عصمة لاحد الا الله ورسوله .
تحياتي
إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل سبيلا
أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ
عمر.. لازم تورينا وتوري حبايبك فيلم citizen Kane من عينيك
الخير والشر وجهان لعملة واحدة, للراعي عصا ليرشد الخراف الي الطريق وللراعي ك-لاب شرسه يطلقها علي الخراف حين تلحد عن الطريق.
"لماذا لا يخلقني الله في علي كله خير" وما هو طعم الخير ان لم يكن هناك شر ؟ لماذا ادعو الله فياتي الله, من اله من ؟ "لماذا لم يخلقني الله في الجنه" نحن لا نستحق الجنه كما لا نستحق النار.
يا استاذ عمر سيبك بقى من فيلم الريس عمر حرب خلاص انت قولت رأيك والكل قال رأيه خلينا بقى فى حلقتك القادمة انا نفسى حلقتك القادمة تكون عن فيلم مواطن ومخبر وحرامى للعظيم داوود عبد السيد
انا من عاشقى فيلم مواطن ومخبر وحرامى ومن اقرب الاعمال الى قلبى واكتر فيلم مصرى كررت مشاهدته وممكن اتفرج عليه كل يوم وكأنى بتفرج عليه لاول مرة وبكون مستمتع بكل لقطة فى الفيلم
لان الفيلم يدعو للسلام والتسامح والحب والانسانية والسعادة وقبول الرأى الاخر
شخصيات واحداث الفيلم تركيبة صعبة جدا لا يستطيع احد ان يصنعها غير الاستاذ داوود عبد السيد
انا فى انتظار حلقتك يا استاذ عمر وانا خايف ومرعوب تكون مش بتحب الفيلم وتعمل حلقه تنتقده فيها
بس انا متأكد انك بتحب الفيلم زيى وهتعمل اعظم حلقة عنه
ارجوك متتأخرش فى هذه الحلقة........تحياتى ومودتى لحضرتك.........هلال السعيد
1:02:56 الفكره مرعبه شخص يعرفونه الناس ويتثرون بي ييكون بيدو الله اكبر ياريت الي يعرف يذكرلنه من هوه
بحس مش محتاج تبرر ومش من حق حد يتهمك او يلومك انت حر 👍
بالظبط
بص يا استاذي الفاضل انا لما بنيت كلامي ده بنيته علي متابعه فيديوهات كثيره ليك وفي كل مره استحسن سوء الظن ولكن الفيديوهات بتاعتك كانها بيكسلات والفيديو اللي فات هو اللي باين الصوره كامله هو على فكره انا مش بكرهك
لان بيكون في فيديوهاتك في افكار خاطئه كثير ومع العلم انا مش ضد التفكر في الدين وانا مع ان الانسان يتفكر في دينه لكي يتاكد بان الدين بتاعه هو الدين الحق
عمر عايز منك طلب
الرفيق عمر الجميل
إستمر ياصديقي مهما حاولوا يكفروك
أو يحطوك في خانة الإيمان أو الإلحاد
عمر رمز أكثر من كونه شخص
الرفيق ! انت جيت تكحلها عميتها
اقدم دين الھندوسي .... كتاب اليھود المقدس مسروق من الاساطير السومرية والاكادية
هو انت كل شوي تتهم بالاللحاد وكل يومين طالع تبرر ولاحظت عندك نزعات الحادية يابني قول انك ملحد وخلصنا ليش خايف من ردة فعل الناس
ليش خايف من ردة فعل الناس؟!!! ألم تسمع عن حد الردة أم انك من المريخ؟
@UserUtube902 لا مريخ ولا حاجة بس هو دائما يحاول يكون بمنظور المناظل ويقول ماعندي مشكلة لو انسجنت بسبب لساني وكررها اكثر من مره وعلشان كذا اقول ليش خايف انه يعلن الحاده رغم ان بين فتره وفتره يطلع يبرر للناس
@@Bwaw ما هما هيموتوه مش بس هيتسجن
@@UserUtube902 يتحمل قرارة أفعاله أذن ولا يفتح مواضيع لا تفيده ولا تخدمه بشيء
شوف يا عمر التنصيف نوعين سلبي واجابي
السلبي هو اني احدد نوعيه التعامل معاك بناءا على تنصيفك ودي عنصره
انما الإيجابي يحدد فكرك ومنظورك ومذهبك انت بتقول إنسان طب يعني اي ؟! التصنيف زي الهدوم مينفعش متعش من غيرها وهنا كلامي اصبح على الفكر والمذهب
كلمه المذهب بلييييغه جدا المذهب من اصل ذهب اي طريقتي كيفيتي في فعل الامور وادراكها
يا عمر..هناك قول ماثور عند العرب بيقول..طعام الكبار سم الصغار..يعنى لو اطعمت طفل رضيع حته لحمه هتموته...وانت اديت فى الفيديو ندوه ثقافيه ملهاش مكان غير ساقيه الصاوى..فاستحمل التعليقات لانك مش فى الساقيه انت فى الطل و بيسمعك كل مين هب ودب..عملت وجبه ادبيه ثقافيه دسمه صعبه الهضم على عوام الناس..فمن الطبيعى انها تثير الجدل
اتحفظ يا عمر 😂😂
يا صديقي عايز اختلف معاك في نقطة
هو معنى انه اتطرد من الجنة للأرض إن الإله مش هيكون موجود؟!
هل الشيطان هو المتحكم في الارض كليا؟!
لا طبعا
هو نزل للأرض وبقى بيتعامل مع الإله برضه بس من منطلق جديد
منطلق الإنسان اللي نزل على الارض وبقى مكلف بتعاليم جديدة بتتصارع مع رغباته
والإله هو اللي خلق الرغبات دي وأمره بالتكليف ده
ممنوع تعمل علاقة مع حد من الجيست بس زق حبيبة عليه
ممنوع تتواطىء مع حد من الجيست وتكسبه بس رمى في سكته اللي كان بيتواطىء معاه واللي كان بيبلغ الريس بكل حاجة اصلا
الفيلم تمثيل لصراع الإنسان بين رغباته والعقيدة اللي بتحجمه
وحتة انه اول واحد جه الكازينو ما الإله نفسه كدا
بل هو اقدم من الكازينو نفسه
الشيطان مش اول واحد على الارض يا ريس
ممكن طلب
عيب علي المسلمين ال متعصبين هو حر في فكره ومش من حقك تستجوبه. كفايه إرهاب فكري. بقيتوا مكروهين في كل العالم.
كلام غير صحيح والدليل إن الإسلام هو أكثر الديانات التى يعتنقها الملحدين وأصحاب الديانات الأخرى
عشان كدا الإسلام هو اكتر ديانة بتنمو في العالم؟
اش الخلطة حقة الشعر 🙂
ياعم عمر هوا سرق حتة بيخبط علي الباب ويطلب من ابيه السماح له بالدخول
من اولاد حارتنا للعالمي .. اول القصة اما( جبل = الاله)طرد ادريس ( الشيطان)
وكان ادريس يدق الباب ويصرخ لابيه ويطلب السماح والدخول للبيت( الجنة)
كده الفيلم مش واضح ان الريس اله او شيطان
والتاني ادم ولا الشيطان هوا لخبطني في الحتة دي
هوا عمر حرب ابوه؟ لا طبعا يبقي الاله طرده وذهب للشيطان في الكازينو
pan's labyrinth ياعم
هو فعلا كان بيمثل شيطان وعايز يعمل نفسه اله لان ما فيش اله يدعو الى الرذيله
بتفكرني بخطبة الدخان بتاعه السادات مش قصدي في الكلام اصدي الصوره
والله أنا مشفتش منك ولا من كل حلقاتك أي ألحاد بس طبعا مفيش اعتراف منك بغير كده وفهمت من الليف ده ليه عشان مش عايز تتصنف بس أنا برده فاهم شوية الناس اللي عايزة تعرف جزء فضول وفراغ سيبك منهم وجزء مثلا حابب أفكارك وكده و بيتمنى أنك تكون في الحزب بتاعه فـلما مش بتقول أنك مسلم بيقولك تصدق بقى طلعت ملحد ابن تييت والمضحك كمان أن حتى الملحد عايزك تقول أنك ملحد عشان يمبسط وده عكس حرفيا فكرتك التفكير قول أنك مسلم مفهاش حاجة عدي ريح بيضت الناس تحياتي وحابب أكيد اتناقش معاك في يوم
👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍
عايزين مخلص فيلم مصارع 2
المصارع !! انا لسه ماشوفتش الفيلم بس ما اظنش ان ده فيلم ممكن عمر يتكلم عنه !
انا بسمه يا عمر منور انت و صوره امل دنقل اللي وراك و سلامي ل وينا . My birthday is today
1:02:56 منو
معليش يا عمر مش يمكن خالد يوسف عامل فيلم عمرحرب كسيرة ذاتية! يعني هو خالد اللي في الفيلم فعلاً والريس عمر حرب يوسف شاهين مثلاً! 🤣
1:03:00منو اذا احد يعرفه ياريت ايبلغنه
1:02:56من هوه
الكلام عن الناس اللي بتتهمك بالالحاد بتفكرني بالناس اللي اتهمت دكتور مصطفي محمود بالالحاد علشان كان بيفكر ويبحث في الاسلام
وبأس التشبيه 😏
@ الفكرة واحدة ! ايه وجه الاعتراض
@@farahNabil-b4f بس السبب هو كلام مصطفى محمود نفسه اللي قال إنه تشكك في صغره ده كان مدخل لناس انها تقول عليه كده
@@mahmedkamel4159 بس الفكرة واحدة ان حد طالع (بيناقش او بيطلب من الناس تفكر) بس مش معني كدا انه بينكر الحاجة الموجودة
يا عم الحج محدش يعرف اللي فقلبه، بس لينا الظاهر .. واحد بيتهكم علي الغيبيات اللي أخبر بها الله وبيشير أنها مختلقة، وأي شبهة عن الإسلام بتتقال في الكومنتات بتلاقيه يتقبلها ويدعمها بينما أي كومنت مع الإسلام بينتقده ويحاول يضحضه، بيقولك اهم حاجة ما تؤذيش حد وخليك في أي دين ، وهو مش في مرحلة بحث اصلا، هو بيقولك أنا بالفعل بحثت وخلاص (علي حد زعمه) .. فبكل اللي بيطلع منه الطبيعي أننا نحترز منه زيه زي أي حد ملحد، لأنها نفس الأفكار، ودا مش كلامي دا كلام الآية:
"وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ ۚ إِنَّكُمْ إِذًا مِّثْلُهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا"
وكمان :وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ ۚ وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَىٰ مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (68)
فا احنا محرم علينا نستمع لهذا الخوض والتشكيك .. اسف لو طولت 😫
انت شعرك ولحيتك ذي شبه كارل ماركس
1:02:56
😍😍😍😍😍😍
الاصل في رسالة الاسلام التحرر من قيود العبودية، و القران حسمها " لا اكراه في الدين" و في النهاية الانسان مسؤول تماما عن قراره الذي اتخذه امام الله ( كوني مسلم و اعتقد بوجود الله)
صديقي لا اكراه في الدين تم نسخها بالعديد من ايات الجهاد وقتل كل غير مسلم وقتل المرتدين وبالاخير بتجي تقول دينك يدعو للتحرر من العبودية؟ هاد هو الارهاب حرفيا ووين الحرية بانك تقتل كل واحد غير رأيو عن دينك؟ كمان عفكرة دينك موجودة فيه العبودية وليست محرمة. نعم استطاع محمد تحريم نتف الحواجب ولحم الخنزير ولكنه لم يحرم العبودية. ابحث ولا تنخدع بالترقيعات.
@Miko77y انت مشوش جدا، هكذا هم أصحاب انصاف المعلومات، واضح انك لا عارف دين و لا تاريخ و ثقافتك من الهجص الاعلامي و اليوتيوب
انت بقيت شبة السيد الالوسى
1:02:56منو
ايوه الاسلام واتباعه لو مكانوش اقوياء كفايه اكيد انت عارف مين القوي العظمي ساعتها كانت بتعمل اي ودي طبيعه بشريه انت لو ضعيف هتتباد بفكرك بكلك علي بعضك فمش طبيعي استني اما اتباد عشان ابين اد اي انا كيوت ناهيك عن ان فعلا الاسلام فتح مش غزي وانت اكيد عارف دا بمقارنه دخول المسلمين اي مكان ودخول غيرهم
الالحاد اتهام خطير جدا و صاحب السؤال انسان مؤذي و الاتهام ده في حاله الايجاب يؤدي الي المقاطعه الشعبيه علي الاقل و في بعض المجتمعات القريبه الي القتل
ياريت ترد عليا
أنا ملحد وافتخر ☝🏼
الدين مش تصنيف بالمناسبة يا عمر و سواء كنت مسلم او لا انت أصل بتقول كلام مش بتاع قصدي انك بتشرح راي المولف و مخرج من غير راي شخصي و بصراحه ده واضح عشان 127 هو ضد سول فكرتين عكس بعض خالص
مش باين عليك خالص انك دارس اي حاجة في الدين
ولا من مظهرك و كلامك و تصرفاتك و لا اي حاجة
ربنا يهدي الجميع
شوف رغم ده كله بس انا دارس
@@menenya شطور ... روح طبق الي درستة بقا
بقولك ايه ياكسمك
هو طبقة أكتر منك فإعقل كدة وخليك في حالك@@3bdalra7man_32
السوال بتاع هل الأديان هي سبب الحروب هو سوال ساذج مش هقولك شوف الملاحدة عملوا حروب ازي بس شوف الحروب الأهلية دي حروب من غير دين ناس من نفس البلد و من نفس الدين يحاروبوا بعض عشان حاجات تافة زي ذهب و الثروات الارض او الارض ذات نفسها
كمان الالحاد هو ببساطة عدم الاقتناع بوجود اله او الهة لا يتضمن اي تشريعات اخرى هو ليس دين اما الاديان الاخرى وخصوصا الاسلام تدعو لقتل اتباع الديانات الاخرى والغزو وجهاد الطلب ونشر الاسلام بالسيف. ففي فرق بين التنين.
يابني روح استحمي يابني دا الريحة واصلة لعندي دا منظر
انت ملحد ولا عندك دين ؟
هو ليه ماحدش قادر يفهم ان الاسلام بيأمر بالقتل ف حالة الدفاع وحالة الحرب فقط لا غير هو انتو ليه فاهمين ان مدام مذكور القتل يبءا مافيش حدود ؟؟؟ وسايبين كل التعاليم الجميله وكميه القواعد والارشادات اللي حرفيا ممكن تخلي البشر ملايكه ع الارض وماسكين بس ف انه مذكور فيه القتل وحتي مابتدوروش ورا اي حاجه بتاخدو بس اللي مايعجبكمش وياريتكم بتفهموه لاء هو مدام ماعجبش يبءا خلاص كده قضي الامر نفسي بجد تقرو القرآن كله وتبحثو فعلا عن تفسير وتقارنو بين المكتوب والافعال هتلاقو ان فيه مسلمين موش مسلمين اصلا الاسلام برئ منهم وانتو بتركزو معاهم هم بس وسايبين باقي الناس لا حول ولا قوه الا بالله ربنا يهدي الجميع وبالنسبه للفتوحات الاسلاميه لو عملت مقارنه بينها وبين اي احتلال هتلاقي ان الاسلام كان بيعز البلاد اللي بيدخلها والقتل كان مباح ف حالة الحرب فقط وماكنش فيه افراد مدنيه بتضر لا اطفال ولا حريم ولا شيوخ لكن سبحان الله الهجوم علي الاسلام غريب مع ان الكيان الصهيوني باللي بيعمله ف غزه وفلسطين دول يهود المفروض وامريكا بكل جبروتها وتدميرها دول حرفيا زي العراق وافغانستان واليابان وغيرهم مسيحيه لكن الهجوم دايما بيكون موجه اكتر للإسلام حاجه تخلي الواحد يستغرب بجد
وجي يدافع عن نفسه في مصر واسبانيا وبلاد الامازيغ والصين والهند؟
الموضوع معقد وليس بهذه البساطة كان نظام العالم بذاك الوقت يتطلب التوسعة والفتوحات وليس للدين الشأن الاكبر في ذلك @@PetoUi-uf5ox
عزيزي انت بحياتك ما سمعان لا عن جهاد الطلب ولا عن قتل المرتد يلي ما بدو يهاجمك اصلا بس غير دينو ولا عن قتا تارك الصلاة