Шыңғыс ханның басын тауып Қазақ Елі көтерсе,басына құрбандықтар шалып,рухына арнап құран қатым арнаса қазақ халқының жағдайы түзеліп,қазақтың алтын ғасыры басталады.Сондықтан қазақ халқына Хан Кененің,Шыңғыс ханның тез арада басын көтеру керек.Сонда қазақтың рухы басталады.Жағдайымыз түзеледі.Қазақ тілі әлемдік тіл болады.Әлемге қазақ аға ұлт болар үлгілі ұлтқа айналатын болады.Сондықтан тарихшыларға үлкен жауапкершілік жүктеліп тұр.Осы зор міндетті абыроймен атқаруға тілектеспін❤❤❤😊
Бексұлтан атамызбен Әміре ағамыздың Шыңғысхан бабамыз туралы ,оның туып өскен атамекені жайында осындай көзімізді ашатын жақсы сұқбат жүргізгеніне көп рахмет айтамын. Шыңғысхан бабамыз жайында интернетте әңгіме болса өзге ұлттар ,орыстар жата кеп Шыңғысхан монғол ,қазақ емес ,қазақ деген атау, сөз болған емес деп тіреседі .Шыңғыс қағанды бізге Қазақтарға бар күштерін салып жолатқысы келмейді. Осыған қарап ақ Шыңғысханды монгол қылу Мәскеудің әдейі қитуртқы саясат болғаны белгілі. Ресейлік ғалымдар да Шыңғысхан туралы ,Батухан туралы көп айтып жүр ,бірақ олардың ұлты кім деген сұрақты ешқашан қоймайды,қашқақтайды. Оларда іштей болса да біледі Шыңғысханның ұлты қазіргі Қазақтар екенін,бірақ білсе де айтқысы келмейді. Бексұлтан ,Әміре ағаларымыз Шыңғысхан туралы зерттеулері үшін мемлекеттік сыйлыққа лайық деп ойлаймын. Дендеріңіз сау , Өмір жастарыңыз ұзақ болсын.
Бул атамыздынайтканы мэнгилик шындык аман болыныз, жастарга ен керек устаз, енди биреу. Туркистан да тарих сабагынан мугалим окушыларга терис сабак бери жатыр деп улкен жастагы баска атамыз, казах елинде жумыс истеп казахка карсы тарих жургизип, елимизге буликшилмкти жургизип жатыр:Туркизтанказахтын емес баска елдин каласы деп, сабак откизип жур, неге осындай адамды тексермей, тайрандатыпкояды, аспанга карасын бул ежелги ата баба аспанмен жери, ели тёк казахтики гой осындай терис адамга жол бермей тоскауылболындар, мына адамды колдайык, ел, жер деген нагыз батыр атамыз га коп рахмет, Отанымыздыкалай коргаитын ер азаматарымыз кайда, шынгырыпшындыктыаиткан азаматтар га денсаулык, улкен казах елинин шанырагын шайка луга жол жок, мэнгилик бейбитсогыссыз, келер урпактынболашагы жаркын, тиыштык, алдагы мемлекетке болуына умитим узилген емес, ылайымда"Алла, коргандеп сене из"!..
Шыңғысхан бабамыз ҚАЗАК, Қазақ жерiнен шыққан, Қазак жерiнде жатыр. Уақыты келгенде ашылады . 2025 -ш I жылы Отырар кiтапханасы табылады Алланың қалауымен. Күтейiк, оянайық ҚАЗАҚ болайық, дүбәрә емес. Асыл атамыз аман жүрiңiз. 17.07.2024.🇰🇿
Осы ютюб та болды бір мақала, Отырар кітаптарының үш кітабы Баку қаласының библиоте- касынан табылды деп және қалған кітаптары Ватиканда деп, өйткені Иван Грозныйдың библио- текасыда Ватиканда делінген.Уақытында Ватикан тыңшылары және ұрылары бар- лық көне жәдігерлер- ді, кітаптарды берсе сатып алып бермесе ұрлап жинаған ғой. Ватиканда дүние пәленің бәрі жатыр.
Шыңғыс ханның заманында, моғол монгол деген аттар болмаған, тарихты бұрмалау үшін, ойдан құрастырылған атаулар, монгол атауының өзі, ары кетсе екі жүз жыл бұрын, коммунистер тарапынан жасалған атау ғана!? Негізінде 'Мәңгі-ел' болған, өйткені; Күлтегін Тоныкөк, тастағы жазбалар дәлел, Шыңғыс хан 'Мәңгі-ел' империясын жалғастырушы екені, айдай анық, монғол деген атауды, Шыңғыс хан заманына, мүлде аталмауы тиіс!?
Қазақстанда ЮНЕСКО- ның көшпелі отырысын арнайы Шыңғысханға арнап өткізуі керек деп есептеймін. Сонда әлем Шыңғысханның қазақ екенін мойындайды деп ойлаймын.
Моңғолдарды өз тарихын шынайы жазуға көмек беру керек. Ол үшін не істеу керек? Ол үшін сол қазіргі моңғолдардың тарихын зертейтін тарихшыларға қаржы бөліп жазып берсе көптеген адамдар оқыса сол кезде қазіргі моңғолдар біздің тарихқа жабысуын қоятын шығар. 😂
Дронмен деректі фильм түсіріп, Шыңғыс қағанның туған жері туралы Ращид ад диннің жазбасымен салыстыра отырып дәлелдеп, ағылшын тілінде әлемге тарату керек. Соған керемет режиссер, операторлар керек
Шыңғыс қазіргі Ресейдің Иркутск облысындағы Онон өзенінің бойында ,Бодайбо аулында дүниеге келген, сенбесең барып көруың мүмкін, Есеугейдың қорғаны әліде түр...
Жүсіп Баласұғұнның құтты білік кітабінан :" Күллі дана сөзі түгел сүзілген. Інжу маржан тізбегіндей түзілген. Шыңғысханы машындардың бектері, Даналары жердің асыл тектері"
Маңғыстау деген сөзді тарихшылар маңғыс-тау деп қате мағына беріп әлек болып жүр.Негізі Маң-қыстау.Маң деген ескі түркі сөз үлкен деген мағынада,Қыстау,қыстақ-қыстық тұрақ.Түрікменше Маңғышлақ.Түріктер қыстауды-қышлақ дейді
Біз неге бөлеміз , қарақалпақ сұрхандария қоңыраттарын өздерің бөліп алыңдар. Бізде үш жүздің ішінде тек қоңыраттар емес , Қаңлы ,Жалайыр , арғын ,найман сияқты т.б. рулар мидай араласып кеткен , олар бөлінбейді ,өйткені олар бәрі қазақ сарбаздары баяғыда жаудан қорғап қанын төккен өз жерінде тұрып жатыр, қазақ жеріне әр рудың батырларының қаны сіңген.
Шынғысханның қайдан шыққанын білмейм. Бірақ шынғысқанның қол астында ата бабаларымыз ұлы мемелекет құрғаны шындық. Жан жағындағы елдерге билік жүргізген. Қазакты жек көретіні содан. Ол кезде қазақ болмаған шығар. Бірақ сақтар,қаңлы,үцсін,қыпшақ тб хандықтар болды
Неге екенін білмеймін .Семей қазіргі Абай облысы .Бесқарағай ауданы ,Беген деген ауыл мен Повладарға қарасты жердің арасында Тұзды көл бар.Ол көлді Шошқалы деп те атайды. Сол жерде бұрындары жабайы қабан көп болған деп естуім бар. Сол жерде қабанды өлтіріп -Қабанбай аталған -деген ой келеді де тұрады. Қаншалықты шындыққа жанасады ?????? Қабанбай батыр туралы ақпарат берсеңіз
Менiн сiздерге айта кететiн узын кулактан естiген ангiмем бар. Талдыкорган каласына кетiп бара жатканда, молшермен Сарыозектен откен сон, аныгын айта алмаймын, Кербуак ауданынын шекарасынан отiп, Коксу ауданынын тенриториясына кiргенде, жолдын сол жагында 4 бурышты тобе бар, сол тобенiн басына Шынгыскан шатырын тiккен деп, автобуста бiрге Келе жаткан, жол серiгiм айтып берген болатын. Осы передачаны корiп отырганда, есiме тустi. Осындай себептермен естiген ангiменi жазыуыма тура келдi.
әр қала .әр аудан әр ауылды аралап халыққа тариыхты түсіндірсеңіздер өте жақсы болар еді .қазіргі адамдар кітап оқымайды қысқа қысқа видео арқылы тарыйықты түсіндірсеңіздер керемет болар еді !
Ақтөбе облысындағы Ырғыз өзеніндегі шайқас туралы айтыңыз. Есет батыр туралы. Қандыағаш оқиғасы (қанды ағаштар), шайқастан кейін ауданның ағаштары қанға малынған.
@@aport222 әрине. Шыңғыс хан күмәнсіз Қазақ екені. Келесі президентіміз қай рудан болса, сол жаққа бұрылатын сияқты аттың басы 😆 Бірақ қайткенмен де ақиқат керек )
Могол, моғол, моңғол емес. Жаңғыз хан (Шынғыс хан) "Мәңгі Ел" мемлекетін құрған. "МӘҢГІ ЕЛ" ұлттық концепциясының негізін қалаушылар ол көне Түркі қағандары. Жаңғыз хан (Шыңғыс хан) олардың ұлттық идеясын жалғастырушы Түркі қағаны.
Дұрысы маңқол. Ескі қазақ тілінде мың қол дегенді білдіреді. Мысалы Маңқыстау. Бірақ қазақ тілінің заңына байланысты "қ" әріпі " ғ " болып оқылады. Маңқыстау - Маңғыстау болып, маңқол - маңғол болып оқылады. Маңғол халықтың атауы (этноним) емес. Ол әскери одақтың атауы. Өйткені қол деген сөздің екінші мағынасы - армия дегенді білдіреді. Мысалы: Қолбасшы - командующий армий. Бұл одақ Хорезм шахқа қарсы тұру үшін құрылған. Хорезм шах түркімендермен және қыпшақтармен одақтас болып жан - жағын жаулап ала бастаған. Қаңлыларды жаулап алғаннан соң, бірнеше қазақ рулары маңғол одағын құрады. Ол біздің армия өте көп деп, қорқыту үшін. Кейін сол тәсілді испандықтар қолданған. Ұлы Британияға қарсы шыққан флоттың атауын - армада деп атайды. Ол біздің кемелердің көптігі сондай, санап жете алмайсың, дегендей. Ал Шыңғыс ханның шын есімі Теміршың. Мағынасы бар ма? Бар. Қазақша. Кейін қаған сайланғанда, Шыңғыс хан есімін алды. Ол қазақша өте биік шың, немесе өте терең құз дегенді білдіреді. Теміршың есімін қытайларға айтқызсаң, Темуджиң деп айтады. Өйткені қытай тілінде " р " деген дыбыс жоқ. Оны маған қазақ тілін өте жақсы білетін, қытай түсіндіріп берді. Сондықтан өз ойымыздан Жеңгіш хан, Жаңғыз хан деп шығармай, дұрыс өз есімімен атауымыз керек.
@@asmanqazaq9002 Теміршін деген сөздің мағнасы қандай? Қазақта ондай есім болған емес. Мағнасы жоқ. Керісінше Теміршың деген есімнің мағнасы бар. Шың деген сөз, таудың ең биік жері. Жәнеде ең терең құз деген мағынада да қолданылған. Шың құз (шыңғұз). Шың құрлау. Терең құдық.
Сақ Ақын Үмбетұлы 1871-1956 жж. Шатастырма халықты, шатастырсаң халықты, қаласыңдар мазаққа. Шатастыңдар Тегіңнен, Мың Төренің Әулеті, масқара боп тындыңдар. Бұрмаланған Тарихқа, сенемін деп Төрелер. Шыңғыс Ханнан тарасаң, неге жүрсің, тоз-тоз боп. Төре деген Төре ғой, Мың Руға бөлінген. Мың Руға бөлініп, тоз-тоз болған Төрелер. Шыңғыс Ханнан тарасаң, Қытай болып тынасың. Қара-Қытай Хандығын, құрған адам, Құбылай. Құбылайдың Әулеті, Қара-Қытай атанған. Шыңғыс Ханның Әулеті, түгелімен Ойраттар. Ойратсың ба Төрелер, Қара-Қытай Әулеті Төрелер ма айта бер. Есің болса Төрелер, Тектеріңді түзеңдер. Ақ-Табанды шұбырынды, естеріңнен шықты ма. Неге келдің шұбырып, Шыңғыс Ханның жеріне. Оны да бір, ойлаңдар, Мың Төренің Әулеті. Жүре бермей Кісі боп, қандарыңды салыстыр. Таза Төре Әулеті, Көл-Тоғанда, отыр ғой. Қара-Бура Әулеті, Шыңғыс Ханның Әулеті. Қара-Бура Әулеті, Ойраттар ғой Ойраттар. Енді Ағайын өзің біл, Қытай болсаң, Қытай бол. Ман-Адамнан тарасаң, Тектеріңді түзеңдер. Тектеріңді түзейтін, Жырау Бала Жыршы Адам. Жыршы Адамға сенбесең, Қытай болып тынасың. Кімге керек Төрелер, оны да бір, ойлаңдар. Тектеріңді мен емес, құртқан халық, өздерің. Шыңғыс Ханнан тарасаң, Қытаймын деп, жүре бер. Қара-Қытай қаптаса, Қытаймын деп жүре бер. Ақын, Жырау, Жыршылар, Ақихатты айтады. Ақихатты айтатын, жалғыз Жырау қалады. Соны іздеп тапсаңдар, Ақихатты айтады. Ақихатқа сенбесең, Қытай болып, тына бер. Өз обалың өзіңе, менің атым Сақ Ақын, Қара Әулеті мен болам. Шыңғыс Хан да Қарадан, Құбылай да Қарадан. Ханның бәрі Қарадан, Қарадан бәрі тараған. Қара-Керей Қарадан, Жәнібектен мен болам. Маған сенсең Төрелер, Тектеріңді түзеңдер. Сенбесеңдер өзің біл, Ақ-сүйек боп жүре бер. Жақсы болса Ақ-сүйек, Ақ-сүйек боп, жүре бер..........
@@aport222Бұхар Жырау: Қытай Төре бір төбе, қалған Төре бір төбе. Қытай Төре болса да, Кітап жазған Сұм Төре. Сұм Төренің кесірі, тоз-тоз болдың Төрелер. Шығыс Ханы Хан Нияз, Хан Ниязды Сұм Төре, Шыңғыс Хан деп жазыпты. Атақ құмар Сұм Төре, Қытай болып тынады. Бар Құжатын болса да, Қытай қылған Сұм Төре. Сұм Төреден ешқашан, құтылмайсың Мың Төре. Мәңгілік Ел келсе де, Мәңгілік Ел болса да, құтылмайсың Мың Төре. Мәңгілік Ел, Мәң деген, Мәң деген сөз Мәңгүрд қой. Мәңгүрд қылып тынады, Мәңгілік Ел келгенше. Мәңгілік Ел келгенде, Қара-Қытай қаптайды. Қара-Қытай қаптаса, Сұм Төре де келеді. Сұм Төремен қаныңды, салыстырып көреді. Соныменен іс бітті, Қытай болып шығасың, Мың Төренің Әулеті. Сол керек па сендерге, айтыңдаршы өздерің. Бұхар Жырау не десең, орындаймыз дейсіңдер. Орындасаң орында, орныменен орында. Жыршылардың Жыршысы, Аманатпен қалады, сендер үшін қалады. Аманатқа қиянат, жасамаңдар Төрелер, есің болса Төрелер. Естеріңнің барында, Елдеріңді тауып ал. Қайдан келдің қаңғырып, Мың Төренің Әулеті. Ақ-Табанды шұбырынды, естеріңнен шықпасын. Көштің басы жеткенде, Самарханға Ағайын. Көштің соңы жетті ғой, Қазығұртқа көрдіңдер. Ойран салып Ойраттар, түптеріңе жетті ғой. Мың Руға Кірме боп, Кіріп алдың Төрелер. Таза Төре Әулеті, Қазақпын деп шықтың ғой. Қай Қазақтан тарап ең, айтыңдаршы өздерің. Қазақ деген Атаң ба, айтыңдаршы өздерің. Қазақ деген Ру ғой, Хан Жәнібек Әулеті. Қазақ деген Қазақ қой, берілген ол атақ қой. Хандық құрып Жәнібек, атақ алған Қазақ деп. Қаз деген сөз Киелі, Киелі Қаз Қоңыр Қаз. Қоңыр Қазды атпайды, тиеді деп Киесі. Ақ деген сөз Ақ-Мырза, Хан Жәнібек Әулеті. Енді Ағайын күтіңдер, Ақ-Мырзаның Әулетін, Мәңгілік Ел келгенше. Мәңгілік Ел келгенде, шығады ғой Ақ-Мырза. Менің айтқан Жырымды, жеткізеді, сол Мырза. Ақ-Мырзаны тыңдасаң, Тектеріңді білесің. Тыңдамасаң амал жоқ, Қытай болып тынасың. Қара-Қытай қаптаса, Қытай болып, тынасың. Керек болса Тектерің, Мал садақа, бересің, Не сұраса бересің, Керек болса Тектерің. Керек емес десеңдер, Қытай болып тынасың. Енді өздерің білесің, Қытай болған жақсы ма, Текті болған жақсы ма. Ақ-Мырзаға бәрі бір, Тегін өзі біледі. Керек болса Ақ-Мырза, менен артық біледі. Менен Мықты болсаңдар, Ақихатты айта бер. Бұхар Жырау мен болам, соңғы Жырау Ақ-Мырза. Ақ-Мырзаны күтесің, керек болса Тектерің. Керек емес десеңдер, Қытаймыз деп, жүре бер. Мен емес қой Төрелер, Тектеріңді түзейтін. Тектеріңді түзейтін, Жырау Бала Жыршы Адам. Бітті осымен Ағайын, үйлеріңе қайта бер. Үйлеріңе барып ап, Қытаймыз деп жүре бер. Қара-Қытай, Ойратпен, бір Ата боп жүре бер. Шыңғыс Ханнан тараған, ұрпақпыз деп жүре бер. Қытай Төре келгенше, Кісі болып, жүре бер. Кісілігің бір тиын, арзымай да қалады. Қытай болып тынсаңдар, кімге керек Төрелер. Сұм Төреге қосылып, Қытаймыз деп, жүре бер. Енді Ағайын Хош-Аман, Аман-Есен жүре бер.
Ол тарихты барлығы біледі Шыңғысхан қазақ екенін,бір мын қазақтар ғана білмеиміз,оларда кітапхана бәрінде бар,тек бізде жоқ,үлкен кітапхана болған Отырарда соны өртеп жіберген орыстар
Жастарды ұлтшылдыққа тәрбиелеу үшін тарихи тамыр идялогя керек. Онсыз бәрі бекер. Шыңғысхан қазақтың бұрын имперя болғанының дәлелі. Осыны тарихи қазық ретінде паидалансаң саған , бұрын қазақ деген ұлт болмаған деп орыстар басқалар аузына келгенін оттамайды. Себебі Шыңғыстай бабаң дәлел.. сол үшін өте қажет дүние ол . Тарихи тамыр болмаса әркім өз идялогясын тықпалаиды. Жастардың мәңгүрттеніп кеткені сондықтан кәзір. ..
@@УлманАкбулатова-я5д Улман керісінше. Сол оқпана-- окоп. Окоп-окапаться и.т.д. Жат-- леЖать , Көш-- кочевать Аттвн, Айда-- Гойда! Бәйге-- бега- бежать, Все русские слова и глаголы-- это изменённые, ассимилированные тюркские слова.
@@Жауынгер-д9м не хочу спорить. Сиз калай ойлайсыз, Бурабай деп орыстын Боровое деген созин бурмалап айтылып журген жок па (искажённое)? Оскемен сиякты кала атауы ше?
@@Жауынгер-д9мJengishan-Чингизхан. Жеңгисхан.- Орус саякатчы,тарыхчылар Европа китептеринен "Jengishan"-ды "Чингисхан"деп көчүрүп алган,а бизче айтканда "Жеңгисхан"-болуп окулат жанэ айтылат. (Жеңилгис-✊)
Мына Бексұлтан ағамен әңгімелесіп отырған журналист Әмре Әрінніңде Шыңғыс ханды қазақ деп айтуға құлдық санасы басым болып, батылы жетпей отыр ғой! Түркіге ортақ болсын деп қояды. Бексұлтан аға дұрыс тойтарыс беріп тастады. Шыңғыс хан - қазақ екнін шегелеп, қадап айтпаса, бүкіл осы қозғап отырған әнгіменің бағасы беш тиын екенін қалай түсінбей отыр? Бексұлтан аға да өтірік тарихтың әсерінен әлі шыға алмай, қателесіп жүргені - Шыңғыстың шын атын әлі Теміршін дейтіні. Түп-тұқианда анық Темір деп айтылады емеспе? Оның аты Темір екенін Рашид-ад-Диннің 1304 жылы жазған оның ұрпақтарының шежіресі мен 2009 жылы Оловинцев пен Табулдин құрастырып жазылған ұпақтарының шежіресін салыстырып отырып, мен "Две книги" кітабімде бұлжытпас дәлелдеп шыққанмын.
Осы екі кісінің дастархан басындағы қазақылық негіздегі әңгімесі, ондағы сөз қолданыстарының өзі-ақ тыңдайтындар, әсіресе жастар үшін тағылымдық мәні зор көрініс. Шыңғысханға байланысты мәселені тереңдете зерттеу керек шығар. Өкінішке орай бізде кәсіби тарихшылар болғанымен, ортағасырлар тарихын зерттейтін, ескі шеттілдерді білетін медиевистер жоқ немесе жоқтың қасы. Ана адамның мүрдесін сойатынды айтқан тарихшыда, оны ойдан шығарған жоқ деп ойлаймын. Ертеде қазақта. алыс жерлерде қаза боп кеткен адамды туған жеріне жеткізе алмаса аманатқа қойып, сосын елінен туыстарымен бірге сүйегін етінен сылып алатын мамандаған адамды әкелетін болған. Сосын сүйекті еліне жеткізген. Бұл қазақта болған. Мұндай әдіс ежелгі замандардан жеткен. Осы әдіс қаһанға қолданылды ма білмеймін, бірақ жаңағы тарихшы осындайдың да болғанын білгеннен кейін, айтқан болар. Жалпы жақсы сұхбат болды. Рахмет!
Ассалаумаалейкум .казак ели. Шынгысханды казах деп сонгы романды жазган Украйна жазушысы Владимир Белинский казак екенине тамаша тарихи .далелдер келтиреди. Шынгыс бабанын руы бизге ешнарсе бермейди бизге кереги .онын казак болуы жеткиликти. Найман болмаса Адай болганда ол рулар Шынгыс болмайды. Казакты куртып отырган рушылдык бул топастыкка апарады. Кайта барымызга ортак болып абыройга бирге боленейк. Жогымызды тугендеу Шынгыс бабанын жане Кенесары ханнын басын денесине косу елимиздин галымдарынын улесине калдырайык. Шынгысханнын казак екени букил казак елинин куанышы. Алла осы шындыкка .жеткизсин.
Қазыбек бек Тауасарұлы "Ата шежіре" кітабында:" Бұл кітапқа қатысы жоқ болса да, осы жерде Шыңғыс хан туралы бірер ауыз сөзді кейінгі ұрпаққа тастай кетейін: « Хижра бойынша 478-жылы (1100*ж) Найманның ханы Тамтық қайтыс болып, оның екі баласы Бүйрек пен Байбұқа билікке таласып, хандық ыдырап, осыны пайдаланған Темір (Шыңғыс хан) оларға бас салып, елін өзіне қаратады. Осы жерде Шыңғыстың кім екенін айтпай тұрып, Шыңғыс (Темір) найманға неге шабуыл жасады дегеннің басын аша кеткен жөн. Ол шақта Арқас пен Соқақ арасындағы қалың жұртты (біздің елді қоса) қара қытайдың горханы билейтін-ді. Темір қара қытайдың тепкісінен құтылу үшін, бар елдің басын қоспақ болды. Қытай қаршысы ол кезде Шу бойында еді. Міне Темірдің негізгі көздегені осы болатын. Ал Темірдің (Шыңғыстың) оған қызып, өшігіп несі бар еді деген сауал ауызға орала кетеді. Темір де Жалайыр (Мерке) тайпасынан шыққан. Жанның баласы Меркенің жиырма бесінші ұрпағы. Темірдің (Шыңғыстың) атасы былай келеді: Меркенің (Жалайырдың) баласы Манақ, одан - Орақты, одан -Андас, одан Ор, одан -Онтұр, одан -Бәкір, одан Ұзық, одан Тор, одан Көк, одан Бөгде, одан Қара, одан Бұрық, одан - Кер, одан -Құнмыр, одан- Бұрыл, одан - Шамшы, одан Тілеуберді, одан - Қашау, одан - Досан, одан - Тұрымтай (атақты шешен болған), одан - Тұмағұл, одан - Дін, одан - Баян, одан - Есукей. Есукедің әйелі Өлең Қоңырат ішінде Көктің ұлы дейтін атаның қызы еді. Темірдің (Шыңғыстың) әкесі Есукей ерте өліп, оның шешесі Өлең Қоңыраттың белгілі биі Меңлекеге тиген-ді. Өлеңнің Меңлекеден туған он ұлы Темірді бөлектеп шыдатпаған. Сонан соң ол олардан безіп, қайта Жалайыр ішіне қашып кетті. Міне Шыңғыстың, жалпы төрелердің тарақ-«ш » таңбалы болуы да осыдан еді. Ол кезде Мұңғұл, қазақ деген жоқ, ұру-ұрумен ғана аталаса керек-ті. Сонымен он жастан жаңа асқан Темір нағашылары қоңыраттарды паналап өсті де, өзі де алғашқы әйелі Бөртені -Жошының, Шағатайдың, Үгедейдің, Төленің шешесін - қоңыраттан алды. Шыңғыс бүгінгі тауарих сараптаушы ғалымдар айтқандай, бір ыңғай мыңғол деу ешбір шындыққа келмейді. Оның бар бітім-болмыс қазақы еді де, қазақты жаппай қырды деген хайбар. Оның жаман дәріп алуы Бұйрық ханның қолындағы жеті тулы, дәлірек айтсақ, жеті мың қолды басқарған найман қолбасы Күшікті өлтіруі еді. Күшік - он екі ата Жалайырдың бір атасының басы. Оның тұқымы бүгінде Жалайыр Күшік аталады. Қазақтың Темірді (Шыңғысты) бір жек көргені - осы өз туысқаны Жалайыр тұқымына қол салғандығы. Осы Жерде Шыңғысты -Темірді-хан көтерген Жалайыр,Арғын, Найман-Бәрі қарғап-сілеген, ақыры Темір өз қатесін мойындап, қазақтың айтулы үш ұруы- Арғын, Найман, Жалайыр жақсылары алдында құлдық ұрған. Сол билер үйсін Ұран Майқы би Бөрібек шешен, қазақтың одан басқа да Қалдар, Орқаш, Түмен, Темірқұт, Тулақ билері оны тіреп тұрды. Ұран Майқы - Байдібек байдың жиырма үшінші ұрпағы. Ал Бөрібек - Бәйдібекпен бірге туған Жәнібек ұрпағы. Темірді алғаш ақ киізге орап хан көтергенде де Найман тау (кейін Шыңғыс атанд), Дегелең төңірегіндегі Арғын, Найман, Жалайырлар болатын. Ол хижраның 605-жылы (1227*ж) еді. Ол үнемі қара қытайларға жаны қас болды. Ал найманды, керейді шабуы да осыған байланысты болатын. Найман ханы Тамтық. Ол қара қытайға қарсы соғысқа, Жетісуды босатуға қатысқысы келмеді.Қолдан билікті Темірге беруді өзіне ар санады, намыстанды. Пендешілік тұрғыдан келгенде, Тамтықтікі де дұрыс деу шамаға келеді, өйткені өзі би, өзі қожа болып отырып, енді жұрт солай ұйғарған екен деп, іргелі ел Найманды неге Жалайырдың жетіміне ұстата салмақ. Сондықтан қазақ қауымы-Арғын, Алшын, Үйсін болып Темірді төбесіне көтереді де, Тамтықты неге шеттетеді? Міне, Шыңғыс жұрт ұйғарымына қарсы болған Тамтықтың ақыры түбіне жетті. Ал керейді шапқаны да осы себеп еді, оның үстіне Керейдің Абақ- Керейінен тарайтын Меркітте бұрыннан кетіп жүрген өші де бар еді. Бұрынғы бір соғысында Бөртені Меркіттер қолға түсіріп, оны құрсақтандырып қайтарған. Сондықтан Меркітті де шапты. Меркіттер осы кезде атасының Үйсін екені есіне түсіп, қабырғалы ел, қалың Үйсіннің игі жақсыларына хат жазған. Оның бір ауыз өлеңі күні бүгінге дейін ел аузында келеді: -Мен Меркіт - Шапырашты баласымын, Үйсін- Керей екуінің таласымын. Сарысақалдан қорғағын, қоныс бергін, Қалаймын таудың үстін Қарқараны, Лабас, Арқас екеуі арасының. Шынында да, Меркіттер сол шақта Мұзарт пен Торайғыр екеуінің арасынан Қарқара жайлауынан қоныс алған.
Кәзіргі замандағы Сарыөзек айналасына қоныс құрған Жалайыр атамыздың атын жамылып отырған Жоңғардың Доржыбиінің өтініші бойынша Қабанбай батыр Жоңғарларды қондырған.
Сіздер тарихшылар жазушылар біріңізден біріңіз асып шыңғыс ханды қазақ деп қазақ арасында жарс аласыңдар онан да дүние жүзінің тарихшыларын жиып конференция ұйымдастырып дәлелдемейсіздерме сонда еңбектерің көзге көрінер еді қалың қазақ сонда сіздерге рйза болар еді
Жыңғысханың атамекені Қазақстан,есіміде айтып тұрғой,Шыңғыс ол шығыс елі.солай сыяқты ,шығыс халқы бертінге.деійін жауды жерімізден тазартқан ел,осы ырас.жүрген іздеріне дейін әлі жерімізде бегі беріп сайрап жатыр😊
Қазақ тарихшлары,рушылд ық па әлде Орысшылма,өит кені шындықты жазсам Оры стың қақарына ілініп құрбан боп кетуден қорқып Орысты ң ығына жығылып келеді. Осындаи тарихшылар қалаи ша Университетке даріс беуі не тиіс емес,ондаи Тарихшы ларды аластау керек,тарихы мызды осындаи тарихшыл ылар бұрмалап келеді. Шын ғыс ханды Манғолға теліп жүрген тарихшылар бар,Түр ік деу иат деген Тарихшым мыз аитып жүр, интернетте де аитқанын естідік,осылар ға не аитуға болат,осындаи тарихщыларды тарихшы статустан алып тастау керек Сідерге көп рахмет,шындық ты ашып әлемге танытуға тілектеспін.
Мына жүргізуші сәл жаңылысып, айтып отыр. Шыңғысханның қазақ екені анық. Бірақ, Шыңғысхан қағандығы емес, Шыңғысхан хандығы ғой. Қағандық ол бұрынғы өтіп кеткен, түріктер қағандығы.
Шыңғысхан жете деген тайпадан, жете казір жетіру рулары кіші жүзге енген, жалайырдың найманға әлі келмеген, жете тайпасы жетісуға келіп айналасындағы тайпаларды бағындырған.
Е ,екеуің бір бірлеріңді мақтап біріңнен бірің асып отырсыңдао Европалық саяхатшылардың беріп кеткен мағлұматтарын жоққа шығарып отырсыздар Сіздер тіл мамандарыздар .тарихты тарихшыларға қалдыру керек.
Дурыс шындыкты айтып отыр ,Бексултан агамыз ,мындетты турде кино шыгару озымызге керек Бекен барда коп тукырсе кол дегендей комекке халыктар косылады ...
Экспедицияның мақсаты тарихи әділеттілікті қалпына келтіру -бұл оңай шаруа емес.Бексұлтан ағамыз Шыңғыс ханның Жетісу жерінде туғанын деректер негізінде жазуын жазып ақ келеді.Тілеуберді марқұм бұл тақырыпты қопара көтерді.Сананы өзгерту,жаңғырту жолында қыруар еңбек етілді.Өкінішке орай Шыңғысхан туралы ескі көзқарастан арыла алмай келеміз.Жамал Қаршы ,Шағатай ұлысында қызмет еткен көп тіл білген ғалым ,ол кісі Шыңғыс ханның тегі моғол деп тайға таңба басқандай етіп жазып кеткен.Тарих үшін одан артық дәлел жоқ.Татар-Моғол деп қолданудың орнына Татар-Моңғол деп бұрмаланып келді.Олжас татар-түрік деп түзету енгізіп жазды.Дулатидің шығармасын аударған өзбек ғалымдары моғол деп дұрыс жазды.Мұғұл емес.Моғолды мұңғұл деп жазу неге қажет?Дулатидің еңбегін орысшадан аударған кезімде моғол сөзінің тарихи мәніне тереңірек түсіндім,моңғол деген. сөз үш қайнаса моңғол деген сөзге қосылмайды.И.Жеменей деген пенде орысшадан жасалған аудармамды ұрлап парсышадан аударғандай етіп бұрмалап,оқырманды шатастырып алдап келеді.Ол Дулатидің" ₸арих и-Рашидиін "парсышадан аударған И.Жеменей деп шімірікпестен жарнамалап келеді.Ұлы мұраға қиянат жасап,халтураға айналдырған.2015 ж.Ә.Нұралиевпен бірлесіп душанбелік 18ғасырдағы нұсқасынан тікелей қазақшаға 11 жыл уақыт сарп етіп аудардық.Әміре бауырым,осы басылымға арқа сүйеуге болады.И.Жеменейдің жалған аудармасына оқырмандар да алданып қалмасын деп жазып отырмын.Ол"Бабырнаманы"да бвлықтырып аударыпты .Шыңғыс ханның моңғол емес,моғол-түрік бүгінгі-қазақ екені дәлелденіліп отыр.Жаңа тарихқа осылай енгізілуі керек деп санаймыз.Тарихтың әдебиет,мәдениет бөлімін жазуға Бекең сияқты ғұламалар қатысуы керек
Шыңғыс ханның басын тауып Қазақ Елі көтерсе,басына құрбандықтар шалып,рухына арнап құран қатым арнаса қазақ халқының жағдайы түзеліп,қазақтың алтын ғасыры басталады.Сондықтан қазақ халқына Хан Кененің,Шыңғыс ханның тез арада басын көтеру керек.Сонда қазақтың рухы басталады.Жағдайымыз түзеледі.Қазақ тілі әлемдік тіл болады.Әлемге қазақ аға ұлт болар үлгілі ұлтқа айналатын болады.Сондықтан тарихшыларға үлкен жауапкершілік жүктеліп тұр.Осы зор міндетті абыроймен атқаруға тілектеспін❤❤❤😊
Бексұлтан атамызбен Әміре ағамыздың Шыңғысхан бабамыз туралы ,оның туып өскен атамекені жайында осындай көзімізді ашатын жақсы сұқбат жүргізгеніне көп рахмет айтамын. Шыңғысхан бабамыз жайында интернетте әңгіме болса өзге ұлттар ,орыстар жата кеп Шыңғысхан монғол ,қазақ емес ,қазақ деген атау, сөз болған емес деп тіреседі .Шыңғыс қағанды бізге Қазақтарға бар күштерін салып жолатқысы келмейді. Осыған қарап ақ Шыңғысханды монгол қылу Мәскеудің әдейі қитуртқы саясат болғаны белгілі. Ресейлік ғалымдар да Шыңғысхан туралы ,Батухан туралы көп айтып жүр ,бірақ олардың ұлты кім деген сұрақты ешқашан қоймайды,қашқақтайды. Оларда іштей болса да біледі Шыңғысханның ұлты қазіргі Қазақтар екенін,бірақ білсе де айтқысы келмейді. Бексұлтан ,Әміре ағаларымыз Шыңғысхан туралы зерттеулері үшін мемлекеттік сыйлыққа лайық деп ойлаймын. Дендеріңіз сау , Өмір жастарыңыз ұзақ болсын.
Бул атамыздынайтканы мэнгилик шындык аман болыныз, жастарга ен керек устаз, енди биреу. Туркистан да тарих сабагынан мугалим окушыларга терис сабак бери жатыр деп улкен жастагы баска атамыз, казах елинде жумыс истеп казахка карсы тарих жургизип, елимизге буликшилмкти жургизип жатыр:Туркизтанказахтын емес баска елдин каласы деп, сабак откизип жур, неге осындай адамды тексермей, тайрандатыпкояды, аспанга карасын бул ежелги ата баба аспанмен жери, ели тёк казахтики гой осындай терис адамга жол бермей тоскауылболындар, мына адамды колдайык, ел, жер деген нагыз батыр атамыз га коп рахмет, Отанымыздыкалай коргаитын ер азаматарымыз кайда, шынгырыпшындыктыаиткан азаматтар га денсаулык, улкен казах елинин шанырагын шайка луга жол жок, мэнгилик бейбитсогыссыз, келер урпактынболашагы жаркын, тиыштык, алдагы мемлекетке болуына умитим узилген емес, ылайымда"Алла, коргандеп сене из"!..
Қос ағаларымызға үлкен рахмет сіздерге құдай қуат берсін халықтың көкрегін ашып оятып жатырсыздар рух беріп алла куат берсін сіздерге
Арма ағаиын! Тәңірім жарылқасын Қазақты! АруАқ Құдаи қолдасын!
Құрылтай деген сөз Қазақтарда ғана бар.
Қарақорым деген сөз текқана қазақтарда бар
Шыңғысхан бабамыз ҚАЗАК, Қазақ жерiнен шыққан, Қазак жерiнде жатыр. Уақыты келгенде ашылады . 2025 -ш I жылы Отырар кiтапханасы табылады Алланың қалауымен. Күтейiк, оянайық ҚАЗАҚ болайық, дүбәрә емес.
Асыл атамыз аман жүрiңiз.
17.07.2024.🇰🇿
Осы ютюб та болды
бір мақала, Отырар
кітаптарының үш кітабы Баку қаласының библиоте-
касынан табылды деп және қалған кітаптары Ватиканда
деп, өйткені Иван
Грозныйдың библио-
текасыда Ватиканда
делінген.Уақытында
Ватикан тыңшылары
және ұрылары бар-
лық көне жәдігерлер-
ді, кітаптарды берсе
сатып алып бермесе
ұрлап жинаған ғой.
Ватиканда дүние пәленің бәрі жатыр.
айналайын ағатай аман болыңыз !. қазақ өз тарыйхын енді біліп жатыр !，сіздерді мақтаныш етеміз
БЕКСҰЛТАН аға ҒҰМЫР жасыңыз ҰЗАҚ болсын,сіз ҚАЗАҚТЫҢ бір
Туар ҰЛЫСЫЗ.СУАННЫҢ ҰЛЫ.
ғұмыр емес, Өмір жасыңыз ұзақ болсын деп айтамыз
Шыңғыс ханның заманында, моғол монгол деген аттар болмаған, тарихты бұрмалау үшін, ойдан құрастырылған атаулар, монгол атауының өзі, ары кетсе екі жүз жыл бұрын, коммунистер тарапынан жасалған атау ғана!? Негізінде 'Мәңгі-ел' болған, өйткені; Күлтегін Тоныкөк, тастағы жазбалар дәлел, Шыңғыс хан 'Мәңгі-ел' империясын жалғастырушы екені, айдай анық, монғол деген атауды, Шыңғыс хан заманына, мүлде аталмауы тиіс!?
Қытайларда тарихта жазылған Мыңгу деген сөздің мағнасы көне моңғолша мың қол деген мағна береді деп.
Керемет сұхбат болды .Жалпы Шыңғысхан бабамызды оның ұрпақтарын ұлықтау әлі де кемшін түсіп жатыр .
Бексұлтан ағамыз алаш арыстарымыздың жалғасы ғойбар кезінде бағалау керек төбемізге көтеріп!!
Алаша.. хан
Шыңғыс.хан
Қазақстанда ЮНЕСКО- ның көшпелі отырысын арнайы Шыңғысханға арнап өткізуі керек деп есептеймін. Сонда әлем Шыңғысханның қазақ екенін мойындайды деп ойлаймын.
Моңғолдарды өз тарихын шынайы жазуға көмек беру керек. Ол үшін не істеу керек? Ол үшін сол қазіргі моңғолдардың тарихын зертейтін тарихшыларға қаржы бөліп жазып берсе көптеген адамдар оқыса сол кезде қазіргі моңғолдар біздің тарихқа жабысуын қоятын шығар. 😂
Дәлел-Тілеуберді Әбенайұлы Тыныбайынның аудармасы -Құпия шежіренің құпиясы. Оқыңдар, жақсылап зерттеңдер сонда көп *құпиядан* көздерің ашылады.
Өте керемет сұхбат болды.
Дронмен деректі фильм түсіріп, Шыңғыс қағанның туған жері туралы Ращид ад диннің жазбасымен салыстыра отырып дәлелдеп, ағылшын тілінде әлемге тарату керек. Соған керемет режиссер, операторлар керек
Шыңғыс қазіргі Ресейдің Иркутск облысындағы Онон өзенінің бойында ,Бодайбо аулында дүниеге келген, сенбесең барып көруың мүмкін, Есеугейдың қорғаны әліде түр...
@@11регион-м6г туған жері Алматы обылысы Шүбар Ауылы жақ
Орбулак шайкасы, ол кай жер болады.
@@11регион-м6г емес Алматы обылысы 100%
Шыңғысхан- түркі жұртының басын қосқан аса дарынды қолбасшы,көреген көшбасшы кемеңгер көсем
Рашид ад диннен бастап тілеубердіні мұхтар мағауинді оқыңдар сонда шыңғыстың кім екенін білесіңдер
Бұл қатарда бексұлтан ағамызда бар
Дұрыс айтасыз!
Жүсіп Баласұғұнның құтты білік кітабінан :" Күллі дана сөзі түгел сүзілген.
Інжу маржан тізбегіндей түзілген.
Шыңғысханы машындардың бектері,
Даналары жердің асыл тектері"
Руын білу - міндет,
Руға бөліну- қасырет,
індет!!!
Мың қол монғол, мың қыстау маңғыстау .
Мың қышлақ, Маңғышлақ
@@NurzhaubaiBazarov-yn7egМәңгішілік қайысы кишлак білшілдама
Шыңғыстау
Маңғыстау деген сөзді тарихшылар маңғыс-тау деп қате мағына беріп әлек болып жүр.Негізі Маң-қыстау.Маң деген ескі түркі сөз үлкен деген мағынада,Қыстау,қыстақ-қыстық тұрақ.Түрікменше Маңғышлақ.Түріктер қыстауды-қышлақ дейді
Шыңғыс сай деген жер атауы Орал обл.Қаратөбе ауданында да бар.
Хэт және бұқа атауларының мағынасын білу керек.
Хетт, Хетте- Кете руы
Казах ойан Шынгыс казах.
Кейінге бізде ҚАЗАҚТА ,аяақ астынан шатақ шығаратын адамды ,ой мынауың ШАҒАТАЙ ғой дейтін ата-анамыз!!!
Шыңғысханның қазаны әлі қайнап,
Жатқандай әруақтардың қаны қайнап.
Өтірікке қақалып,бөккен көже,
Шабайынба,бір шеттен "Абылайлап "?!
😂😅😂
Керемет, тарихтан алынған әсерлі әңгіме болды
Керемет, ағалар көп жасаңыздар!!!!!!
Тілеуберді Әбенайұлы көп жақтан көзімізді ашты!!!!!
Қазақстан деген атауды Моғолстан деп атай салайық та айды аспанға бірақ шығарайық.
Акшасы бар Жигитер Шынгысты и Жошы агамыз елде. Улкен. Комплекс салын тан калсын ел
Шыңғысханның аруағы разы болуы үшін тәңіршілер жиналып кесене тұрғызып ас берулері керек шығар.
Шыңғысхан қоңыраттың қият тайпасынан. Біз қоңырат арысының қият тайпасынан боламыз. Қияттың ішінде қара қият жаманбаймыз. Ергене қонға қашып барған оғыз мүғылдардың заны Елханның ұлы Қиан мен зан ағасының ұлы Нүкіс ерген азғана жұрт қиан нүкістер қоңыраттар. Ергене қоннан өсіп өніп шыққан осы қоңыраттар. Қарақалпақ сұрхандария қоңыраттары шамамен10000000 . Рулық құрамы.
Балталы бағаналы балғалы қайшылы бөгежайлы қаңлы шапрашлы ошақлы ыстлы.ашамайлы қанжығалы аққойлы қарақойлы терістаңбалы.тутамғалы байұлы. Жағалбайлы.ергенклі сіргелі үйсін байүйсін қоралас барлас қият.маңғыт.табын тана.қатаған т.б. Ал ағвйын жүзге бөлгіштер мына қоңырат тайпалары үш жүзді құрайды енді қалай бөлесіңдер.
Біз неге бөлеміз , қарақалпақ сұрхандария қоңыраттарын өздерің бөліп алыңдар. Бізде үш жүздің ішінде тек қоңыраттар емес , Қаңлы ,Жалайыр , арғын ,найман сияқты т.б. рулар мидай араласып кеткен , олар бөлінбейді ,өйткені олар бәрі қазақ сарбаздары баяғыда жаудан қорғап қанын төккен өз жерінде тұрып жатыр, қазақ жеріне әр рудың батырларының қаны сіңген.
Не бытқытып жібердің? Өзің ұқтың
ба не жазғаныңды?
Мухтар Мағауин рас айтады
Сол абызды тыңдаңыздар
Шынғысханның қайдан шыққанын білмейм.
Бірақ шынғысқанның қол астында ата бабаларымыз ұлы мемелекет құрғаны шындық.
Жан жағындағы елдерге билік жүргізген.
Қазакты жек көретіні содан.
Ол кезде қазақ болмаған шығар.
Бірақ сақтар,қаңлы,үцсін,қыпшақ тб хандықтар болды
Неге екенін білмеймін .Семей қазіргі Абай облысы .Бесқарағай ауданы ,Беген деген ауыл мен Повладарға қарасты жердің арасында Тұзды көл бар.Ол көлді Шошқалы деп те атайды. Сол жерде бұрындары жабайы қабан көп болған деп естуім бар.
Сол жерде қабанды өлтіріп -Қабанбай аталған -деген ой келеді де тұрады.
Қаншалықты шындыққа жанасады ?????? Қабанбай батыр туралы ақпарат берсеңіз
Астана атауын , АЛТЫН ОРДА деп , бекітетін мезгіл келді . Бекболат Т.С.
Менiн сiздерге айта кететiн узын кулактан естiген ангiмем бар. Талдыкорган каласына кетiп бара жатканда, молшермен Сарыозектен откен сон, аныгын айта алмаймын, Кербуак ауданынын шекарасынан отiп, Коксу ауданынын тенриториясына кiргенде, жолдын сол жагында 4 бурышты тобе бар, сол тобенiн басына Шынгыскан шатырын тiккен деп, автобуста бiрге Келе жаткан, жол серiгiм айтып берген болатын. Осы передачаны корiп отырганда, есiме тустi. Осындай себептермен естiген ангiменi жазыуыма тура келдi.
Сол үшін Жетісу облысын Моғол
стан облысы немесе Шыңғысхан обылысы деп атау керек
Зерттеу қашан шығады екен? Қайдан табуға болады?
Жалайырдың батырын Шыңғыс хан “жебе” деген лақап ат береді, негізі оның аты басқа болған.
Жорғатай Бахадур
әр қала .әр аудан әр ауылды аралап халыққа тариыхты түсіндірсеңіздер өте жақсы болар еді .қазіргі адамдар кітап оқымайды қысқа қысқа видео арқылы тарыйықты түсіндірсеңіздер керемет болар еді !
КЕРЕМЕТ
Ақтөбе облысындағы Ырғыз өзеніндегі шайқас туралы айтыңыз. Есет батыр туралы. Қандыағаш оқиғасы (қанды ағаштар), шайқастан кейін ауданның ағаштары қанға малынған.
Тарихшы ағамыз тегінде Жалайыр руынан ғой дим 😆😆😆
Аттын басын аямай бұрдығой 😆
Қоныраттан қала ма аямай бұра берсін 😂😂😂 Шыңғысхан түбі қазақ қой.
@@aport222 әрине. Шыңғыс хан күмәнсіз Қазақ екені.
Келесі президентіміз қай рудан болса, сол жаққа бұрылатын сияқты аттың басы 😆
Бірақ қайткенмен де ақиқат керек )
Аттың басын сен бұрып отсың , Шыңғысхан шапырашты дейсің бе ?@@asmanqazaq9002
@@aport222түбі түрік
@@asmanqazaq9002барда Жошы хан мазары мавзолеи ру Тамғасы бар Тарақ.Герей хан Крымда мазарында Ру Тағасы бар ол Тамға Тарақ
РАХМЕТ.
Олген кезде батырларымыздын етин сылып алу урдісі болған, ол шындык.
Бексултан агамыз шындык колдаимыз
Тарих деймиз бир созбен,бирак бул биздин откенимиз.Ай барекелде мын жасаныздаршы агаларым.Аман болыныздаршы.Адеми сухбат болды
Могол, моғол, моңғол емес.
Жаңғыз хан (Шынғыс хан) "Мәңгі Ел" мемлекетін құрған.
"МӘҢГІ ЕЛ" ұлттық концепциясының негізін қалаушылар ол көне Түркі қағандары.
Жаңғыз хан (Шыңғыс хан) олардың ұлттық идеясын жалғастырушы Түркі қағаны.
Дұрысы маңқол. Ескі қазақ тілінде мың қол дегенді білдіреді. Мысалы Маңқыстау. Бірақ қазақ тілінің заңына байланысты "қ" әріпі " ғ " болып оқылады. Маңқыстау - Маңғыстау болып, маңқол - маңғол болып оқылады. Маңғол халықтың атауы (этноним) емес. Ол әскери одақтың атауы. Өйткені қол деген сөздің екінші мағынасы - армия дегенді білдіреді. Мысалы: Қолбасшы - командующий армий. Бұл одақ Хорезм шахқа қарсы тұру үшін құрылған. Хорезм шах түркімендермен және қыпшақтармен одақтас болып жан - жағын жаулап ала бастаған. Қаңлыларды жаулап алғаннан соң, бірнеше қазақ рулары маңғол одағын құрады. Ол біздің армия өте көп деп, қорқыту үшін. Кейін сол тәсілді испандықтар қолданған. Ұлы Британияға қарсы шыққан флоттың атауын - армада деп атайды. Ол біздің кемелердің көптігі сондай, санап жете алмайсың, дегендей. Ал Шыңғыс ханның шын есімі Теміршың. Мағынасы бар ма? Бар. Қазақша. Кейін қаған сайланғанда, Шыңғыс хан есімін алды. Ол қазақша өте биік шың, немесе өте терең құз дегенді білдіреді. Теміршың есімін қытайларға айтқызсаң, Темуджиң деп айтады. Өйткені қытай тілінде " р " деген дыбыс жоқ. Оны маған қазақ тілін өте жақсы білетін, қытай түсіндіріп берді. Сондықтан өз ойымыздан Жеңгіш хан, Жаңғыз хан деп шығармай, дұрыс өз есімімен атауымыз керек.
@@СерикАкбергенов-з3о
Жоқ. Дұрысы мен айтқандай Мәңгі Ел.
Шыңғыс хан - Жаңғыз хан.
Темуджин - Теміршін, Теміржан.
@@asmanqazaq9002 Ол тек сіздің ойыңыз ғана. Еш жерде ондай дерек, не құжаттар жоқ.
@@asmanqazaq9002 Ол тек сіздің ойыңыз ғана. Еш жерде ондай дерек, не құжаттар жоқ. Жәнеде қазақта еш қашан Жаңғыз деген есім болған емес, болмайды да.
@@asmanqazaq9002 Теміршін деген сөздің мағнасы қандай? Қазақта ондай есім болған емес. Мағнасы жоқ. Керісінше Теміршың деген есімнің мағнасы бар. Шың деген сөз, таудың ең биік жері. Жәнеде ең терең құз деген мағынада да қолданылған. Шың құз (шыңғұз). Шың құрлау. Терең құдық.
Армысындар казак ели Танирим жарылкасын атабабамнын аруагы колдасын
Шыңғысханның өзі қазақ
Қазақша аспан деген сөз. Қалмақша. Көк тәңірі деген.....Шыңғысхан қалмақ болу мүмкін...Шыңғыс хан Көк тәңірге табынған аңыз бойынша
Құдайдың жоспарымен, Мариям қыздан туылған Ешуа, грек тілімен атағанда Иисус Христос, ИСА,Ғайса қазакша атауы, Құдайдың руханы Ұлы депте аталады.
Қалмақта хан болмаған, қалмақ, монғол билеушісі Тайшы, Қонтайшы
@@Ердене ШЫҢҒЫС ҚАҒАН..ҚАЗАҚТАР. ШЫҢҒЫСХАН. ДЕП ЖҮРГЕН...ҚАЗАҚТАР. ОРЫСТАН. ҚЫТАЙДАН КӨРЕДІ ТАРИХТЫ. БҰРДЫ ДЕП. ӨЗДЕРІ. БҰРАДЫ....
@@Қазақ-м2е қалмақсың ғой сен 🤣
Парасат майдан деген бағдарламада Асқар Жұмаділовтовтың айтқан сөзі есіме түссе 😂
Дурыс емес.Жарты әлем жер иесы Шынғыс хан грамотасы бар.Қытаи орыс быз деп жатыр неге жер иесы болу ушын
Өзімнен түп-тұқияныма дейін, авторы Қазыбек бек Тауасарұлы туралы айтсаңыздар екен.
Сақ Ақын Үмбетұлы 1871-1956 жж. Шатастырма халықты, шатастырсаң халықты, қаласыңдар мазаққа. Шатастыңдар Тегіңнен, Мың Төренің Әулеті, масқара боп тындыңдар. Бұрмаланған Тарихқа, сенемін деп Төрелер. Шыңғыс Ханнан тарасаң, неге жүрсің, тоз-тоз боп. Төре деген Төре ғой, Мың Руға бөлінген. Мың Руға бөлініп, тоз-тоз болған Төрелер. Шыңғыс Ханнан тарасаң, Қытай болып тынасың. Қара-Қытай Хандығын, құрған адам, Құбылай. Құбылайдың Әулеті, Қара-Қытай атанған. Шыңғыс Ханның Әулеті, түгелімен Ойраттар. Ойратсың ба Төрелер, Қара-Қытай Әулеті Төрелер ма айта бер. Есің болса Төрелер, Тектеріңді түзеңдер. Ақ-Табанды шұбырынды, естеріңнен шықты ма. Неге келдің шұбырып, Шыңғыс Ханның жеріне. Оны да бір, ойлаңдар, Мың Төренің Әулеті. Жүре бермей Кісі боп, қандарыңды салыстыр. Таза Төре Әулеті, Көл-Тоғанда, отыр ғой. Қара-Бура Әулеті, Шыңғыс Ханның Әулеті. Қара-Бура Әулеті, Ойраттар ғой Ойраттар. Енді Ағайын өзің біл, Қытай болсаң, Қытай бол. Ман-Адамнан тарасаң, Тектеріңді түзеңдер. Тектеріңді түзейтін, Жырау Бала Жыршы Адам. Жыршы Адамға сенбесең, Қытай болып тынасың. Кімге керек Төрелер, оны да бір, ойлаңдар. Тектеріңді мен емес, құртқан халық, өздерің. Шыңғыс Ханнан тарасаң, Қытаймын деп, жүре бер. Қара-Қытай қаптаса, Қытаймын деп жүре бер. Ақын, Жырау, Жыршылар, Ақихатты айтады. Ақихатты айтатын, жалғыз Жырау қалады. Соны іздеп тапсаңдар, Ақихатты айтады. Ақихатқа сенбесең, Қытай болып, тына бер. Өз обалың өзіңе, менің атым Сақ Ақын, Қара Әулеті мен болам. Шыңғыс Хан да Қарадан, Құбылай да Қарадан. Ханның бәрі Қарадан, Қарадан бәрі тараған. Қара-Керей Қарадан, Жәнібектен мен болам. Маған сенсең Төрелер, Тектеріңді түзеңдер. Сенбесеңдер өзің біл, Ақ-сүйек боп жүре бер. Жақсы болса Ақ-сүйек, Ақ-сүйек боп, жүре бер..........
Советтер жаздырған-ау зорлап , қиын болған екен 😮
@@aport222Бұхар Жырау: Қытай Төре бір төбе, қалған Төре бір төбе. Қытай Төре болса да, Кітап жазған Сұм Төре. Сұм Төренің кесірі, тоз-тоз болдың Төрелер. Шығыс Ханы Хан Нияз, Хан Ниязды Сұм Төре, Шыңғыс Хан деп жазыпты. Атақ құмар Сұм Төре, Қытай болып тынады. Бар Құжатын болса да, Қытай қылған Сұм Төре. Сұм Төреден ешқашан, құтылмайсың Мың Төре. Мәңгілік Ел келсе де, Мәңгілік Ел болса да, құтылмайсың Мың Төре. Мәңгілік Ел, Мәң деген, Мәң деген сөз Мәңгүрд қой. Мәңгүрд қылып тынады, Мәңгілік Ел келгенше. Мәңгілік Ел келгенде, Қара-Қытай қаптайды. Қара-Қытай қаптаса, Сұм Төре де келеді. Сұм Төремен қаныңды, салыстырып көреді. Соныменен іс бітті, Қытай болып шығасың, Мың Төренің Әулеті. Сол керек па сендерге, айтыңдаршы өздерің. Бұхар Жырау не десең, орындаймыз дейсіңдер. Орындасаң орында, орныменен орында. Жыршылардың Жыршысы, Аманатпен қалады, сендер үшін қалады. Аманатқа қиянат, жасамаңдар Төрелер, есің болса Төрелер. Естеріңнің барында, Елдеріңді тауып ал. Қайдан келдің қаңғырып, Мың Төренің Әулеті. Ақ-Табанды шұбырынды, естеріңнен шықпасын. Көштің басы жеткенде, Самарханға Ағайын. Көштің соңы жетті ғой, Қазығұртқа көрдіңдер. Ойран салып Ойраттар, түптеріңе жетті ғой. Мың Руға Кірме боп, Кіріп алдың Төрелер. Таза Төре Әулеті, Қазақпын деп шықтың ғой. Қай Қазақтан тарап ең, айтыңдаршы өздерің. Қазақ деген Атаң ба, айтыңдаршы өздерің. Қазақ деген Ру ғой, Хан Жәнібек Әулеті. Қазақ деген Қазақ қой, берілген ол атақ қой. Хандық құрып Жәнібек, атақ алған Қазақ деп. Қаз деген сөз Киелі, Киелі Қаз Қоңыр Қаз. Қоңыр Қазды атпайды, тиеді деп Киесі. Ақ деген сөз Ақ-Мырза, Хан Жәнібек Әулеті. Енді Ағайын күтіңдер, Ақ-Мырзаның Әулетін, Мәңгілік Ел келгенше. Мәңгілік Ел келгенде, шығады ғой Ақ-Мырза. Менің айтқан Жырымды, жеткізеді, сол Мырза. Ақ-Мырзаны тыңдасаң, Тектеріңді білесің. Тыңдамасаң амал жоқ, Қытай болып тынасың. Қара-Қытай қаптаса, Қытай болып, тынасың. Керек болса Тектерің, Мал садақа, бересің, Не сұраса бересің, Керек болса Тектерің. Керек емес десеңдер, Қытай болып тынасың. Енді өздерің білесің, Қытай болған жақсы ма, Текті болған жақсы ма. Ақ-Мырзаға бәрі бір, Тегін өзі біледі. Керек болса Ақ-Мырза, менен артық біледі. Менен Мықты болсаңдар, Ақихатты айта бер. Бұхар Жырау мен болам, соңғы Жырау Ақ-Мырза. Ақ-Мырзаны күтесің, керек болса Тектерің. Керек емес десеңдер, Қытаймыз деп, жүре бер. Мен емес қой Төрелер, Тектеріңді түзейтін. Тектеріңді түзейтін, Жырау Бала Жыршы Адам. Бітті осымен Ағайын, үйлеріңе қайта бер. Үйлеріңе барып ап, Қытаймыз деп жүре бер. Қара-Қытай, Ойратпен, бір Ата боп жүре бер. Шыңғыс Ханнан тараған, ұрпақпыз деп жүре бер. Қытай Төре келгенше, Кісі болып, жүре бер. Кісілігің бір тиын, арзымай да қалады. Қытай болып тынсаңдар, кімге керек Төрелер. Сұм Төреге қосылып, Қытаймыз деп, жүре бер. Енді Ағайын Хош-Аман, Аман-Есен жүре бер.
Сасық күзен моңғол шыңғыс😊😊😊
Ол тарихты барлығы біледі Шыңғысхан қазақ екенін,бір мын қазақтар ғана білмеиміз,оларда кітапхана бәрінде бар,тек бізде жоқ,үлкен кітапхана болған Отырарда соны өртеп жіберген орыстар
Шыңғысханды нағыласың одан елімізбен жеріңізді қорғаңдар жастар білім ғылымды қолға алыңдар дінді қойа тұр демейсіңдерме.
Тілімізде шұбарланып жастарымыз орысқұлданып бір жақтан қытай, бір жақтан орыстар қысып ертең құлдыққа айдалып жойылып кету алдында тұрмыз өткенді қойа тұр бүгінді жөндеп алайық ояныңдар мәңгүрттіктен!!!
Жастарды ұлтшылдыққа тәрбиелеу үшін тарихи тамыр идялогя керек. Онсыз бәрі бекер. Шыңғысхан қазақтың бұрын имперя болғанының дәлелі. Осыны тарихи қазық ретінде паидалансаң саған , бұрын қазақ деген ұлт болмаған деп орыстар басқалар аузына келгенін оттамайды. Себебі Шыңғыстай бабаң дәлел.. сол үшін өте қажет дүние ол . Тарихи тамыр болмаса әркім өз идялогясын тықпалаиды. Жастардың мәңгүрттеніп кеткені сондықтан кәзір. ..
Екатерина казак тарихын бурмалатканы.ол Шыңғысхан атамызды былмесын дегены гои.
Дұрыс Айтасыз Аға
Шынғысқан қазақ 100паиыз
Оқпана тамаша термин окопты аударылған
Окоп деген соз орыстын "копать", "окопаться" деген созден шыккан
Оқпана- аударылмаған сөз. Ол ана Бексұлтан ағаның айтып отырған 1776 жылғы жазылған Қазыбек бектің кітапбында айтылған.
@@УлманАкбулатова-я5д
Улман керісінше.
Сол оқпана-- окоп. Окоп-окапаться и.т.д.
Жат-- леЖать ,
Көш-- кочевать
Аттвн, Айда-- Гойда!
Бәйге-- бега- бежать,
Все русские слова и глаголы-- это изменённые, ассимилированные тюркские слова.
@@Жауынгер-д9м не хочу спорить. Сиз калай ойлайсыз, Бурабай деп орыстын Боровое деген созин бурмалап айтылып журген жок па (искажённое)? Оскемен сиякты кала атауы ше?
@@Жауынгер-д9мJengishan-Чингизхан.
Жеңгисхан.-
Орус саякатчы,тарыхчылар
Европа китептеринен "Jengishan"-ды "Чингисхан"деп көчүрүп алган,а бизче айтканда "Жеңгисхан"-болуп окулат жанэ айтылат.
(Жеңилгис-✊)
Теміршың дегені дұрыс болмады.Қазыбек Темір деп жазған жоқпа.қытайлар темуджин дейді.олар кез келген есімге юджин.фуджин деп өзгерте береді
Ассалаума алейкум Бексұлтан аға сіздер Арыс қаласында Шынғызханның моласын таптық деп жатыр сол туралы ештеңе айтпадыңыздар ол туралы не айтасыздар
Мына Бексұлтан ағамен әңгімелесіп отырған журналист Әмре Әрінніңде Шыңғыс ханды қазақ деп айтуға құлдық санасы басым болып, батылы жетпей отыр ғой! Түркіге ортақ болсын деп қояды. Бексұлтан аға дұрыс тойтарыс беріп тастады. Шыңғыс хан - қазақ екнін шегелеп, қадап айтпаса, бүкіл осы қозғап отырған әнгіменің бағасы беш тиын екенін қалай түсінбей отыр?
Бексұлтан аға да өтірік тарихтың әсерінен әлі шыға алмай, қателесіп жүргені - Шыңғыстың шын атын әлі Теміршін дейтіні. Түп-тұқианда анық Темір деп айтылады емеспе? Оның аты Темір екенін Рашид-ад-Диннің 1304 жылы жазған оның ұрпақтарының шежіресі мен 2009 жылы Оловинцев пен Табулдин құрастырып жазылған ұпақтарының шежіресін салыстырып отырып, мен "Две книги" кітабімде бұлжытпас дәлелдеп шыққанмын.
Бексұлтан аға сіз өзіңіз бірте - бірте, жеке-жеке жерлерді көрсетсеңіз болмайма ???
Осы екі кісінің дастархан басындағы қазақылық негіздегі әңгімесі, ондағы сөз қолданыстарының өзі-ақ тыңдайтындар, әсіресе жастар үшін тағылымдық мәні зор көрініс.
Шыңғысханға байланысты мәселені тереңдете зерттеу керек шығар. Өкінішке орай бізде кәсіби тарихшылар болғанымен, ортағасырлар тарихын зерттейтін, ескі шеттілдерді білетін медиевистер жоқ немесе жоқтың қасы.
Ана адамның мүрдесін сойатынды айтқан тарихшыда, оны ойдан шығарған жоқ деп ойлаймын. Ертеде қазақта. алыс жерлерде қаза боп кеткен адамды туған жеріне жеткізе алмаса аманатқа қойып, сосын елінен туыстарымен бірге сүйегін етінен сылып алатын мамандаған адамды әкелетін болған. Сосын сүйекті еліне жеткізген. Бұл қазақта болған. Мұндай әдіс ежелгі замандардан жеткен.
Осы әдіс қаһанға қолданылды ма білмеймін, бірақ жаңағы тарихшы осындайдың да болғанын білгеннен кейін, айтқан болар. Жалпы жақсы сұхбат болды. Рахмет!
Ассалаумаалейкум .казак ели. Шынгысханды казах деп сонгы романды жазган Украйна жазушысы Владимир Белинский казак екенине тамаша тарихи .далелдер келтиреди. Шынгыс бабанын руы бизге ешнарсе бермейди бизге кереги .онын казак болуы жеткиликти. Найман болмаса Адай болганда ол рулар Шынгыс болмайды. Казакты куртып отырган рушылдык бул топастыкка апарады. Кайта барымызга ортак болып абыройга бирге боленейк. Жогымызды тугендеу Шынгыс бабанын жане Кенесары ханнын басын денесине косу елимиздин галымдарынын улесине калдырайык. Шынгысханнын казак екени букил казак елинин куанышы. Алла осы шындыкка .жеткизсин.
Ол кезде Қазақ ханды болған жоқ.Руы кым болған .Руы кым екенын кытаида орыста быледы
Қазыбек бек Тауасарұлы "Ата шежіре" кітабында:" Бұл кітапқа қатысы жоқ болса да, осы жерде Шыңғыс хан туралы бірер ауыз сөзді кейінгі ұрпаққа тастай кетейін: « Хижра бойынша 478-жылы (1100*ж) Найманның ханы Тамтық қайтыс болып, оның екі баласы Бүйрек пен Байбұқа билікке таласып, хандық ыдырап, осыны пайдаланған Темір (Шыңғыс хан) оларға бас салып, елін өзіне қаратады. Осы жерде Шыңғыстың кім екенін айтпай тұрып, Шыңғыс (Темір) найманға неге шабуыл жасады дегеннің басын аша кеткен жөн. Ол шақта Арқас пен Соқақ арасындағы қалың жұртты (біздің елді қоса) қара қытайдың горханы билейтін-ді. Темір қара қытайдың тепкісінен құтылу үшін, бар елдің басын қоспақ болды. Қытай қаршысы ол кезде Шу бойында еді. Міне Темірдің негізгі көздегені осы болатын. Ал Темірдің (Шыңғыстың) оған қызып, өшігіп несі бар еді деген сауал ауызға орала кетеді.
Темір де Жалайыр (Мерке) тайпасынан шыққан. Жанның баласы Меркенің жиырма бесінші ұрпағы. Темірдің (Шыңғыстың) атасы былай келеді: Меркенің (Жалайырдың) баласы Манақ, одан - Орақты, одан -Андас, одан Ор, одан -Онтұр, одан -Бәкір, одан Ұзық, одан Тор, одан Көк, одан Бөгде, одан Қара, одан Бұрық, одан - Кер, одан -Құнмыр, одан- Бұрыл, одан - Шамшы, одан Тілеуберді, одан - Қашау, одан - Досан, одан - Тұрымтай (атақты шешен болған), одан - Тұмағұл, одан - Дін, одан - Баян, одан - Есукей. Есукедің әйелі Өлең Қоңырат ішінде Көктің ұлы дейтін атаның қызы еді. Темірдің (Шыңғыстың) әкесі Есукей ерте өліп, оның шешесі Өлең Қоңыраттың белгілі биі Меңлекеге тиген-ді. Өлеңнің Меңлекеден туған он ұлы Темірді бөлектеп шыдатпаған. Сонан соң ол олардан безіп, қайта Жалайыр ішіне қашып кетті. Міне Шыңғыстың, жалпы төрелердің тарақ-«ш » таңбалы болуы да осыдан еді. Ол кезде Мұңғұл, қазақ деген жоқ, ұру-ұрумен ғана аталаса керек-ті. Сонымен он жастан жаңа асқан Темір нағашылары қоңыраттарды паналап өсті де, өзі де алғашқы әйелі Бөртені -Жошының, Шағатайдың, Үгедейдің, Төленің шешесін - қоңыраттан алды. Шыңғыс бүгінгі тауарих сараптаушы ғалымдар айтқандай, бір ыңғай мыңғол деу ешбір шындыққа келмейді. Оның бар бітім-болмыс қазақы еді де, қазақты жаппай қырды деген хайбар. Оның жаман дәріп алуы Бұйрық ханның қолындағы жеті тулы, дәлірек айтсақ, жеті мың қолды басқарған найман қолбасы Күшікті өлтіруі еді. Күшік - он екі ата Жалайырдың бір атасының басы. Оның тұқымы бүгінде Жалайыр Күшік аталады. Қазақтың Темірді (Шыңғысты) бір жек көргені - осы өз туысқаны Жалайыр тұқымына қол салғандығы. Осы Жерде Шыңғысты -Темірді-хан көтерген Жалайыр,Арғын, Найман-Бәрі қарғап-сілеген, ақыры Темір өз қатесін мойындап, қазақтың айтулы үш ұруы- Арғын, Найман, Жалайыр жақсылары алдында құлдық ұрған. Сол билер үйсін Ұран Майқы би Бөрібек шешен, қазақтың одан басқа да Қалдар, Орқаш, Түмен, Темірқұт, Тулақ билері оны тіреп тұрды. Ұран Майқы - Байдібек байдың жиырма үшінші ұрпағы. Ал Бөрібек - Бәйдібекпен бірге туған Жәнібек ұрпағы. Темірді алғаш ақ киізге орап хан көтергенде де Найман тау (кейін Шыңғыс атанд), Дегелең төңірегіндегі Арғын, Найман, Жалайырлар болатын. Ол хижраның 605-жылы (1227*ж) еді. Ол үнемі қара қытайларға жаны қас болды. Ал найманды, керейді шабуы да осыған байланысты болатын. Найман ханы Тамтық. Ол қара қытайға қарсы соғысқа, Жетісуды босатуға қатысқысы келмеді.Қолдан билікті Темірге беруді өзіне ар санады, намыстанды. Пендешілік тұрғыдан келгенде, Тамтықтікі де дұрыс деу шамаға келеді, өйткені өзі би, өзі қожа болып отырып, енді жұрт солай ұйғарған екен деп, іргелі ел Найманды неге Жалайырдың жетіміне ұстата салмақ. Сондықтан қазақ қауымы-Арғын, Алшын, Үйсін болып Темірді төбесіне көтереді де, Тамтықты неге шеттетеді? Міне, Шыңғыс жұрт ұйғарымына қарсы болған Тамтықтың ақыры түбіне жетті. Ал керейді шапқаны да осы себеп еді, оның үстіне Керейдің Абақ- Керейінен тарайтын Меркітте бұрыннан кетіп жүрген өші де бар еді. Бұрынғы бір соғысында Бөртені Меркіттер қолға түсіріп, оны құрсақтандырып қайтарған. Сондықтан Меркітті де шапты. Меркіттер осы кезде атасының Үйсін екені есіне түсіп, қабырғалы ел, қалың Үйсіннің игі жақсыларына хат жазған. Оның бір ауыз өлеңі күні бүгінге дейін ел аузында келеді:
-Мен Меркіт - Шапырашты баласымын,
Үйсін- Керей екуінің таласымын.
Сарысақалдан қорғағын, қоныс бергін,
Қалаймын таудың үстін Қарқараны,
Лабас, Арқас екеуі арасының.
Шынында да, Меркіттер сол шақта Мұзарт пен Торайғыр екеуінің арасынан Қарқара жайлауынан қоныс алған.
Кәзіргі замандағы Сарыөзек айналасына қоныс құрған Жалайыр атамыздың атын жамылып отырған Жоңғардың Доржыбиінің өтініші бойынша Қабанбай батыр Жоңғарларды қондырған.
Комплекс салын. Жазушы доказат етип документально енбегиниз бар шыгар.
Катты куандым.
Жалғасы болса, керемет сүхбат
Шыңғысхан ата - қазақ, руы Найман, Алтай өңірінде туған, сол жерде жатыр. Осыны ешқайсысы мойындағылары келмейді. Әлі шындық шығады.
Наимандардын қаны гаплогруппасы келмеиды.Шынгыс хан қаны гаплоұруппасы Улы жузле бар .Төрелерде 35%.Жалаиырларда 61%
Сіздер тарихшылар жазушылар біріңізден біріңіз асып шыңғыс ханды қазақ деп қазақ арасында жарс аласыңдар онан да дүние жүзінің тарихшыларын жиып конференция ұйымдастырып дәлелдемейсіздерме сонда еңбектерің көзге көрінер еді қалың қазақ сонда сіздерге рйза болар еді
Шыңғысханда Жамұқада Қайдауханның ұрпағы ғой
Жыңғысханың атамекені Қазақстан,есіміде айтып тұрғой,Шыңғыс ол шығыс елі.солай сыяқты ,шығыс халқы бертінге.деійін жауды жерімізден тазартқан ел,осы ырас.жүрген іздеріне дейін әлі жерімізде бегі беріп сайрап жатыр😊
Кызметиниз. Шынгыс хан
Букил. Казах. Рыза .
Жошы хан. Рыза.
Төменде боттар тарақанша өріп жүр , бәрі ақша жинап жаңғызханға памятниг қоймақшы екен.😂😂
Мына екеуінің мылжыңы-ай😅😅😅 Мына шіркін жүргізуші тексіз сауатсыз такаевтың көтіне сабынсыз кіріп кетті😅😅😅
Қазақ тарихшлары,рушылд ық па әлде Орысшылма,өит кені шындықты жазсам Оры стың қақарына ілініп құрбан боп кетуден қорқып Орысты ң ығына жығылып келеді. Осындаи тарихшылар қалаи ша Университетке даріс беуі не тиіс емес,ондаи Тарихшы ларды аластау керек,тарихы мызды осындаи тарихшыл ылар бұрмалап келеді. Шын ғыс ханды Манғолға теліп жүрген тарихшылар бар,Түр ік деу иат деген Тарихшым мыз аитып жүр, интернетте де аитқанын естідік,осылар ға не аитуға болат,осындаи тарихщыларды тарихшы статустан алып тастау керек Сідерге көп рахмет,шындық ты ашып әлемге танытуға тілектеспін.
Тарихпен тарихшылар айналысқаны дұрыс
"Jengis Han"-(латын)
"Чингиз Хан"-(орус)
(ЖеңгисХан(кырг.каз.)
Ау құрметті ағалар осының бәрін дәлелдеп отырсыздар енді неге тарихымызды өзіміз жазбаимыз кім қарсы
Осы шынтарих осы
Мына жүргізуші сәл жаңылысып, айтып отыр. Шыңғысханның қазақ екені анық. Бірақ, Шыңғысхан қағандығы емес, Шыңғысхан хандығы ғой. Қағандық ол бұрынғы өтіп кеткен, түріктер қағандығы.
🎉🎉🎉
Шыңғысхан жете деген тайпадан, жете казір жетіру рулары кіші жүзге енген, жалайырдың найманға әлі келмеген, жете тайпасы жетісуға келіп айналасындағы тайпаларды бағындырған.
Аттары аталған жер-суларды видеоға түсіріп, атап-атап көрсетсе болар еді.
Е ,екеуің бір бірлеріңді мақтап біріңнен бірің асып отырсыңдао
Европалық саяхатшылардың беріп кеткен мағлұматтарын жоққа шығарып отырсыздар
Сіздер тіл мамандарыздар .тарихты тарихшыларға қалдыру керек.
Дурыс шындыкты айтып отыр ,Бексултан агамыз ,мындетты турде кино шыгару озымызге керек Бекен барда коп тукырсе кол дегендей комекке халыктар косылады ...
Ибрагим пайғамбар заманындағы омыр сүрген.
Экспедицияның мақсаты тарихи әділеттілікті қалпына келтіру -бұл оңай шаруа емес.Бексұлтан ағамыз Шыңғыс ханның Жетісу жерінде туғанын деректер негізінде жазуын жазып ақ келеді.Тілеуберді марқұм бұл тақырыпты қопара көтерді.Сананы өзгерту,жаңғырту жолында қыруар еңбек етілді.Өкінішке орай Шыңғысхан туралы ескі көзқарастан арыла алмай келеміз.Жамал Қаршы ,Шағатай ұлысында қызмет еткен көп тіл білген ғалым ,ол кісі Шыңғыс ханның тегі моғол деп тайға таңба басқандай етіп жазып кеткен.Тарих үшін одан артық дәлел жоқ.Татар-Моғол деп қолданудың орнына Татар-Моңғол деп бұрмаланып келді.Олжас татар-түрік деп түзету енгізіп жазды.Дулатидің шығармасын аударған өзбек ғалымдары моғол деп дұрыс жазды.Мұғұл емес.Моғолды мұңғұл деп жазу неге қажет?Дулатидің еңбегін орысшадан аударған кезімде моғол сөзінің тарихи мәніне тереңірек түсіндім,моңғол деген. сөз үш қайнаса моңғол деген сөзге қосылмайды.И.Жеменей деген пенде орысшадан жасалған аудармамды ұрлап парсышадан аударғандай етіп бұрмалап,оқырманды шатастырып алдап келеді.Ол Дулатидің" ₸арих и-Рашидиін "парсышадан аударған И.Жеменей деп шімірікпестен жарнамалап келеді.Ұлы мұраға қиянат жасап,халтураға айналдырған.2015 ж.Ә.Нұралиевпен бірлесіп душанбелік 18ғасырдағы нұсқасынан тікелей қазақшаға 11 жыл уақыт сарп етіп аудардық.Әміре бауырым,осы басылымға арқа сүйеуге болады.И.Жеменейдің жалған аудармасына оқырмандар да алданып қалмасын деп жазып отырмын.Ол"Бабырнаманы"да бвлықтырып аударыпты .Шыңғыс ханның моңғол емес,моғол-түрік бүгінгі-қазақ екені дәлелденіліп отыр.Жаңа тарихқа осылай енгізілуі керек деп санаймыз.Тарихтың әдебиет,мәдениет бөлімін жазуға Бекең сияқты ғұламалар қатысуы керек
😊😊
Шыңғыс хан - Жаңғыз хан.
Қытайдың тілі Жаңғыз дегенге келмей Чеңгез деп айтқан.
Қойшы-ей қалмақ , қытайлар тимучин дейді дейді 😂😂😂
@@aport222 кімді қалмақ деп отырсын ? Түсінбедім ?
@@aport222 амжалақ тіліне ие бол. Нағыз қалмақ сен шығарсың қтқбас
Ей бот тіліңді тартып сөйле.
@@asmanqazaq9002
Тіліңді тартып сөйле қтбас@@asmanqazaq9002
Қият боржігін емеспе еді енді жалайыр болды ма?
Темір найманның барлас тайпасынан деп жазылған өзбек 80% *қазақ бір ел еді
Неге Шынгыс ханды хан котерген таудын аты Шынгыстау,неге Чингисуул емес?!Монголша(Халхасша) Тау деген Уул деп айтылады екен
Бексұлтан аға ғ а барлық мемлекеттік сыи сыипат сыилық және ескерткіш қою керек. Кітап жазу керек
Оте керемет 👍