هذا صحيح من تجربتي توارث في اولادي وستمريت اقرأ سورة البقرة اربع سنوات دون توقف ووجدت الحسد في مالي واولادي ليس فقط الاولاد وانا اقرأ بدأ يخرج مني بلغم وبنفس اللحظة ابني يخرج منه بلغم وعلمت انه توارث وفكة العقد وخرج من ابني ولكنني مستمر لأكتشف المتخفي ان بقي شئ. .. جزاك الله خير ❤️❤️❤️
@@saleh_zezo8792 شيطان الحسد ملعون و خبيث و يشتغل على كل حياة الانسان ليس فقط على شيء معين بل على جميع مناحي الحياة اسأل الله الشفاء لي و لكم انه هو الشافي المعافي
303 : الفرق بين التابعة وسحر الارحام التابعة : هي الجنية التي تمنع الحمل او تسقط الاجنة او تقتل الاولاد وتترك البنات او العكس وهي انواع اولا : التابعة من الوراثة : وهذه تنتقل من الام المسحورة االى البنت عن طريق حبل المسر اي انها قد تغذت منذ البداية على دماء ام مسحورة اما مفهوم الجن الوراثي : هو الذي ينتقل من الاباء الى الابناء خاصة اذا كانوا يمارسون السحر فتنتقل اللعنة الى ذرياتهم ثانيا : التابعة من الريح : وهذه تنتقل من الاخوات او القريبات او الصديقات المصابات بها عن طريق العرق الذي تبقى رائحته في الملابس اي ارتداء النساء ملابس بعضهن البعض بدون غسلها سحر الارحام : وهي الجنية التي تتسلط على المراة عن طريق السحر المدفون في عتبة دارها حتى اذا تخطته اسقط جنينها اي بسحر يطلق عليه اسم (سحر الاعتاب) او السحر الذي دفن فيه اثر من تلك المراة في المقبرة وان التابعة وسحر الارحام اعلاه يشتركان بان تتسلط بهما ام الصبيان كما سماها رسول الله عليه الصلاة والسلام بهذا الاسم وتكون في سحر الارحام اشد تمسكا بالجسد ولا تفرط به بسهولة لانها مربوطة معه بسحر والتابعة : هي امراة قبيحة وتعد من اشهر نساء الجن واشدهن وتدعى نائلة ذات الشعور المائلة ذات شعر طويل جدا اذا اسبلته غطى جسمها كله وقد ورد في السنة / ان ابن الزبير حنكه رسول الله عليه الصلاة والسلام بالتمر ثم دعا له بالبركة وكان اول مولود ولد في الاسلام بعد الهجرة ففرحوا به فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم 365 : اعراض سحر الارحام او التابعة او ام الصبيان في المنام واليقضة تسبب اسقاط الجنين في المنام : اولا : احلام مخيفة ومفزعة ومرعبة في اماكن مهجورة وخالية وبعيدة ثانيا : تكرار نفس الحلم او كأنها تسير او تدور بدائرة مفرغة ثالثا : مطاردة وركض وهروب وكوابيس مزعجة وأرق رابعا : سرقة حاجة خاصة بها خامسا : ضرب او ركل او ضغط على البطن في اليقضة : سادسا : شحوب في الوجه ونحول في الجسم وآلالام في المفاصل كلها سابعا : احتباس الحليب ثامنا : رجفة ووجع ولية مؤلمة اسفل البطن ويزداد اضعاف مضاعفة ايام الدورة تاسعا : دفع كطلق الولادة او اهتزاز او رفرفة او حركة غريبة او نبض في الرحم عاشرا : اضطراب او تغير بموعد الدورة او تقطيع فيها اوغيابها لأشهر وعدم نزولها رغم تناول الادوية احدعاشر : نزول قطع دم متجمدة 105 : الفرق بين التابعة والتابع (التابعة) هي ام الصبيان كما سماها رسول الله عليه الصلاة والسلام وتاتي المرأة االمتزوجة بهيئة امرأة قبيحة المنظر تهددها او تطارها او تفزعها او تسرقها او تكايدها او تضربها وغالبا ما تتسلط على المرأة بسحر يسمى ب(سحر الارحام) ومهمتها تنحصر بثلاث امور رئيسية وهي : اما ان تمنع الحمل او تسقط الجنين او تقتل الاولاد وتترك البنات او العكس عاجلا ام آجلا وتعمل كذلك على اثارة المشاكل وتحرض على الملاسنة بين الزوجين باستمرار وعدم الاندماج مع الزوج في العلاقة الحميمة الكبرى ولتصل بالمتزوجة في نهاية المطاف الى مرحلة الطلاق وهي جنية ابليسية لعينة وتعد من اشهر نساء الجن واسمها نائلة ذات الشعور المائلة وهي ذات شعر طويل جدا اذا اسبلته غطى جسمها كله واشهر اعراضها هي : رؤية احلام مفزعة ومخيفة ومرعبة في اماكن خالية او مهجورة او مقبرة وقد ثبت بالتجربة ان اغتسال المرأة بماء البحر باستمرار ، ذا فائدة عظيمة في ابطال سحر الارحام اعلاه (التابع) او التبع وهو الرقيب على المسحور الذي يتابع عملية تنفيذ السحر من قبل خدام السحر ويامرهم بذلك اي ان مهمته مثل مهمة المشرف على العمال وينقل كل الاخبار للساحر او كل ما يجري للمريض اول باول ، اي ويتطقسون اخباركم 227 : التابعة الشيطانية ثلاثة انواع وهي اولا : نوع يمنع التلقيح بين الزوجين في الرحم رغم سلامتهما وهذا اشهر الانواع وهذا يعيش في الرحم ويتغذى على السائل المنوي ومهمته القضاء على الحيوانات المنوية ويصدر صوت كصوت الضراط ثانيا : نوع يقتل الجنين في البطن اي قبل الولادة بدون سبب يذكر ثالثا : نوع يخنق الجنين بعد الولادة اي عند الحضانة
@@اللهربيلاشريكله انتم لم تحترمون لا القرأن ولا السنة ولا عقول الناس ولا تقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفؤاد كل اؤلئك كان عنه مسؤلا 93 : انواع واقسام وشعب السحر وهي : انواع السحر ثلاثة فقط السحر الماكول والسحر المشروب والسحر الارسال : اقسام السحرعديدة واذكر منها سحر التفريق والتخييل والربط والعقد والعشق والانتقام وفقدان العقل والمرض والقتل والموت وسحر النشرة اي فك السحر بالسحر والتولة اي سحر المحبة اللذان نهى عنهما رسول الله كما ورد في الحديث وسحر الارحام او التابعة وهي التي سماها رسول الله عليه الصلاة والسلام ب أم الصبيان والقائمة تطول في حالاتة المتعددة الى (50) خمسين حالة : شعب السحر وتشمل الاتي التنجيم وهو : ادعاء معرفة علم الغيب من خلال قراءة النجوم في السماء وقراءة الكف والفنجان والخط على الرمل واللعب بالبيض او الكتابة عليه بالزعفران او القاء الحجر او ضرب الودع ... وغيرها قال تعالى ( وقدمنا الى ماعملوا من عمل فجعلناه هباءا منثورا ) قال رسول الله عليه الصلاة والسلام (ان الرقى والتمائم والتولة شرك) وقال كذلك (من اقتبس علما من النجوم فقد اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد عليها) وقال ايضا (الخط على الرمل من علم الغيب وفي رواية من عمل الكهان)
115 : المس والتلبس المس نوعان / اما مس مباشر او مس غير مباشر المس المباشر : ويتم بدون واسطة اي عن طريق الجان نفسه بسبب اعتداء الانس عليه سواءا كان بقصد ام بدون قصد ويلحق اضرار بجسد الانسان من جراء ضربه ، صفعه ، خبطه او بسبب الخوف او الفزع او الفجأة او الصدمة فان الجن هنا في الغالب لا يتمكن من الانسان لان الدخول به جزئيا ولي كليا المس الغير مباشر : ويتم بواسطة اي عن طريق السحر بمعنى ان الساحر يكلف او يسلط خادم الجن الذي يعمل على خدمته على الانس من خلال السحر الماكول الذي يسبب عسر هظمه وغيره او السحر المشروب الذي يسبب كبر بطنه وغيره او سحر الارسال الذي يسبب ذهاب عقله وغيره فان الجن هنا في الغالب يتمكن من الانسان حتى وان كان حافظا للقران لانه غير ماذون في اخراجه لان الدخول به كليا والمس اعم من السحر لان كل مسحور هو ممسوس وليس كل ممسوس هو مسحور والمس اما يكون مس جزئي مؤقت او دائمي او يكون مس كلي مؤقت او دائمي المس الجزئي والمس الكلي اشهر اعراض المس الجزئي : هو شعور المريض بالم في جزء من جسمه بسبب دخول الجن الى الجسد جزئيا وهو ما يشبه ابتلاع الافعى للرجلين الى الورك مثلا والمثال على المس الجزئي : كالمصاب بالم القدم او الم الركبة او الساق او ما يسمى (بالدايس) وعرق النسا والم الظهر والم الزند وابو اللوا او ما يسمى (بالشرجي) او صليل بعظام الجسد او الصداع وبهذا المس لا ينطق الجن على لسان المريض اشهر اعراض المس الكلي : هو شعور المريض بالم او خدر او تنميل في عامة جسده بسبب دخول الجن الى الجسد كليا وهو ما يشبه ابتلاع الافعى للجسد كله اي من اخمص القدمين الى الراس والمثال على المس الكلي : كالملبوس او حالة التلبس من الجن او الصرع وبهذا المس ينطق الجن على لسان المريض وبناءا على ذلك فالمس اعم من التلبس او اللبس لان كل متلبس او ملبوس هو ممسوس المس المؤقت والمس الدائمي بعض اعراض المس المؤقت : هو شعور المريض بالم او صداع شديد لا يطاق في الراس او في القفا او دوران مستمر او خدر وتنميل في الاطراف اي اليدين والقدمين او صليل موجع في العظام بجزء من جسمه او عامة جسمه مما يجعله غير قادر على الحركة او المشي او لربما يصاب بالضعف او يصبح طريح الفراش في بعض الاحيان او الخوف الشديد من كل شئ وعدم القدرة على النوم رغم المنومات او تدهور الحالة الصحية وعجز الاطباء عن علاجها رغم الفحوصات والتحاليل وقد تستمر هذه الحالة لاشهر ولكن لا تتجاوز ال (6) اشهر وجن المس يخرج من الجسد بالرقية بسرعة لانه ضعيف بعض اعراض المس الدائم : وهي نفس الاعراض اعلاه تقريبا ولكن قد تستمر هذه الحالة لسنوات طويلة قد تتراوح من (10 الى 15) سنة وجن المس هنا يخرج من الجسد بالرقية ولكن بعدة جلسات لانه اقوى اي ان هناك مس جزئي مؤقت او دائمي وهناك مس كلي مؤقت او دائمي والمثال على المس الجزئي المؤقت هو : اننا عندما نرى المصاب بالسحر نظن انه طبيعي وليس به شئ لانه لا يصرع ويبقى يرافقه لمدة (6) ستة اشهر ويتركه بعدها ما لم يجدد ذلك السحر فنراه يقرا القران ويتصرف بشكل طبيعي وكانه سليما معافى وليس به شئ بالرغم من ان به جن وهل تعلم ان المس الجزئي يسبب عطب في العصب اي تيبس فيه فيقصرعن طوله السابق واصبح بعض الاطباء يعالجوه الان بالعمليات الجراحية ليزيدوا من طوله اي يتدخل المشرط بهذه المسالة 248 : اعراض جميع انواع المس في القران اولا : اعراض المس الكلي / الشعور كما يشعر احدنا عندما يلقى عليه الماء البارد في الشتاء القارص او كما ترجع روحنا الينا عند النوم من جراء رؤيتنا لحلم مفزع جدا او رفع القدمين نحو الاعلى ثم ضرب الارض بالكعبين وبقوة او انفراج اصبع ابهام القدم اليسرى بوضوح وارتفاعه عن بقية الاصابع الاخرى او طعن في اظفرابهام القدم اليسرى اي تلونه باللون الازرق او الشعور وكان الابهام ميت او غير موجود اصلا اي مقطوع من الاساس قال تعالى ( ان الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ) ثانيا : اعراض المس الجزئي / الشعور بسحب كما تسحب الكهرباء جسدك اي كان شيئا ينتزع منك لكي يخرج او الشعور بخدر في المكان او الشعور بصليل مؤلم في العظم ثم يزول تدريجيا مع مرور الوقت قال تعالى ( واذكر عبدنا ايوب اذ نادى ربه اني مسني الشيطان ... ) ثالثا : المس الطائف / الشعور بانتفاضة مفاجئة او برفسة في ساقك اليسرى تبدا من اعلاها وتنتهي باسفلها اي حركتها تشبه حركة الافعى الاهتزازية او حركة التيار الكهربائي ولكن الاحساس بها هنا وكانه داخل شرايين الساق قال تعالى ( ان الذين اتقوا اذا مسهم طائف من الشيطان ... )
@@اللهربيلاشريكله 248 : اعراض جميع انواع المس في القران اولا : اعراض المس الكلي / الشعور كما يشعر احدنا عندما يلقى عليه الماء البارد في الشتاء القارص او كما ترجع روحنا الينا عند النوم من جراء رؤيتنا لحلم مفزع جدا او رفع القدمين نحو الاعلى ثم ضرب الارض بالكعبين وبقوة او انفراج اصبع ابهام القدم اليسرى بوضوح وارتفاعه عن بقية الاصابع الاخرى او طعن في اظفرابهام القدم اليسرى اي تلونه باللون الازرق او الشعور وكان الابهام ميت او غير موجود اصلا اي مقطوع من الاساس قال تعالى ( ان الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ) ثانيا : اعراض المس الجزئي / الشعور بسحب كما تسحب الكهرباء جسدك اي كان شيئا ينتزع منك لكي يخرج او الشعور بخدر في المكان او الشعور بصليل مؤلم في العظم ثم يزول تدريجيا مع مرور الوقت قال تعالى ( واذكر عبدنا ايوب اذ نادى ربه اني مسني الشيطان ... ) ثالثا : المس الطائف / الشعور بانتفاضة مفاجئة او برفسة في ساقك اليسرى تبدا من اعلاها وتنتهي باسفلها اي حركتها تشبه حركة الافعى الاهتزازية او حركة التيار الكهربائي ولكن الاحساس بها هنا وكانه داخل شرايين الساق قال تعالى ( ان الذين اتقوا اذا مسهم طائف من الشيطان ... ) 166 : كيفية الرقية باختصار اقرا عليه على نظافة بمعنى يغتسل المريض مثل غسل الجنابة ( والصافات صفا ... شهاب ثاقب ) اي اول عشر ءايات من سورة الصافات (7) مرات فانه سيضطرب كثيرا لانه لا يطيق سماعها فاذا هاج وانقلب الى وحش كاسر واستعمل قوتة وحاول ابراز عضلاته فكررعليه قراءة ( اية الكرسي ) وكرر في كل مرة شطرها الاخير اي ( ولا يؤده حفظهما وهو العلي العظيم ) (3) مرات وهكذا الى ان تنهار قواه ويهدا تماما او شدوا وثاقه جيدا اذا تطلب الامر حتى لا يتفلت عليكم او يهرب ، لان قوة الجن تعدل (10) عشرة اضعاف قوة صاحب الجسد ويستطيع رفع (3) ثلاث اضعاف وزن اثقل رجل ويضرب به الارض بقوة وبيد واحدة فقط وحتى لا يستطيع مسكم اي لا يستطيع ذلك الجن ان يتحول بكم من المريض ويسكن جسدكم وهل تعلم ان اول من يحضر هو اضعفهم واخر من يحضر هو اقواهم ان كان قد سلط على ذلك الجسد اكثر من واحد واعلم انه مهما كان قويا امامك فانه ضعيف امام الله عندما تذكر اسمه او تقرا أية من كتابه الدليل على شد وثاق الملبوس بالجن وتصفيده هو : قوله تعالى ( انا جعلنا في اعناقهم اغلالا فهي الى الاذقان فهم مقمحون ) في سورة يس وقال رسول الله عليه الصلاة والسلام (((رايت ليلة اسري بي عفريتا من الجن يطلبني بشعلة من نار كلما التفت رايته ولقد هممت ان (اوثقه الى سارية المسجد) حتى تصبحوا فتنظروا اليه ولولا دعوة اخي سليمان لقتلته))) وفي النهاية للتاكد من انصرافه : يتم فحصه بالقرأن للتاكد من مغادره الجن للجسد من باب الاطمئنان وذلك بان تطلب من المريض ان يردد خلفك ( اذا زلزلت الارض زلزالها واخرجت الارض اثقالها ) اي اول آيتين من سورة الزلزلة (7) مرات والاعداد اسرار تعلمها الجن جيدا وخاصة الرقم ( 7 ) فهم يخافون منه
@@اللهربيلاشريكله 53 : القرين لكل انسان قرينين وهما : قرين من الجن الكفرة وقرين من الملائكة المكرمة وكلاهما موكلين على الانس فالاول يامره بفعل الشر والثاني يامره بفعل الخير وكما ان لكل انس قرين من الجن لا يستطيع ان يراه فان لكل جن قرين من الجن لا ايستطيع ان يراه كذلك اي مثلنا لانه نوع اخر من الجن ومن فصيلة تسمى ب (الجن الاحمر) ولكن غير الجن الاحمر الذي يسلطه السحرة في اسحارهم ومهمة القرين كمهمة الجاسوس الذي يخون موطنه الذي يؤيه فهو يساعد خادم السحر في اختراق الجسد لانه يعلم كل تفاصيل حياته منذ ولادته وحتى مماته لان كل ما يعمله يعلمه وذلك من خلال رفده بالمعلومات التي يطلبها وكل ومساعدته بما يريد لتنفيذ مهمته على اتم واكمل وجه واذا مات الانسان كان مصاحبا معه في قبره ليشهد عليه يوم يبعث القرينين وردا في الكتاب قال تعالى ( حتى اذا جاءنا قال ياليت بيني وبينك بعد المشرقين فبئس القرين ) وراجع تفسير سورة ق الايات بدءا من الاية (23) قال رسول الله عليه الصلاة والسلام (ما منكم من أحد الا وقد كل به قرينه من الجن وقرينه من الملائكة) وقال كذلك (قرين الانسان شيطان الجن والاخر ملائكة)
438 : كيف يتم اختراق القرين ؟ من خلال الخادم اي خادم الساحر الذي يدخل من قدم رجلك اليمين ويتجه الى القرين اي قرينك ليسرق منه كل اسرار حياتك الحالية وكذلك باستطاعته سرقة كل اسرار حياتك الماضية من خلال ذاكرتك ! الم تتذكر مثلا ، وانت تجلس مع نفسك احيانا الايام التي عشتها عندما كنت طفل صغير ؟ 397 : قرين النبي قرين النبي عليه الصلاة والسلام ما زال حيا منذ وفاته حتى يومنا هذا واسمه نور الهدى ومهمته تعليم الجن الكافر الذي يسلم اي الذي يدخل في الاسلام دينه بأرض البقيع قال رسول الله عليه الصلاة والسلام (ما منْكم من أحدٍ إلَّا وقد وُكِّلَ بِهِ قرينُهُ منَ الملائِكةِ وقرينُهُ منَ الجنِّ. قالوا: وإيَّاكَ يا رسولَ اللَّهِ؟ قالَ : وإيَّايَ إلا أنَّ تعالى اللَّهَ أعانَني عليْهِ فأسلمَ) 97 : مفهوم تحضير الارواح قال تعالى ( الله يتوفى الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضى عليها الموت ) اذن الارواح ممسوكة عند الله تبارك وتعالى وليس هناك تحضير للارواح كما نسمع وانما هو في الحقيقة تحضير للجن الذي يدعي انه روح الميت والذي يستقي كل معلوماته التي يدلي بها من خلال قرين الميت اذ ان القرين يعيش (7 ـ 8) الاف سنة وتفسير اراتداء الرجال والنساء للملابس السوداء ثم وضع يدهم او كفهم بكف بعض وعمل مايشبه الحلقة او الدائرة الملفتة للنظر ثم وترديدهم لكلمات عجيبة غريبة اوالجلوس حول نجمة فان هذه الافعال تعد من (طقوس الماسونية) وهذا لا تخلوا الجلسة طبعا من تعرض الحاضرين للمس الشيطاني ، فابعد عن الشر وغنيله وافضل فيلم يجسد مفهوم تحضير الارواح في لعبة الويجا هو فيلم ملكة البستوني
@@اللهربيلاشريكله 5 : قال الله تعالى ( واذا مرضت فهو يشفين ) ولماذا لم يقل : واذا مرضت فالدواء يشفين لان الله هو السبب الاساس للشفاء واما العلاج ما هو الا السبب الثانوي اي يعد مكمل للعلاج سواء كان ذلك العلاج بالطب النبوي اي بالاعشاب الطبيعية ام العلاج بالطب الكيميائي اي بالادوية الكيميائية الصناعية أي الشفاء من الرحمان والعلاج من الانسان فمن كان عنده عقيدة بالعلاج القرآني اي المرقي او المرقى شفاه الله جل وعلا من الامراض الجسدية والروحية معا وللاجابة على السؤال التالي : من صاحب الفضل : الله تعالى ام الراقي أو الطبيب ام العلاج أو الدواء ؟ هو : الله ذو الفضل العظيم أولا ثم الفضل للراقي أو الطبيب ثانيا ثم الفضل للعلاج أو الدواء ثالثا قال تعالى ( والله ذو الفضل العظيم ) و ( ... ولا تنسوا الفضل بينكم ) و ( ويؤت كل ذي فضل فضله) قال رسول الله عليه الصلاة والسلام (لا يعرف الفضل لأهل الفضل إلا أولو الفضل) قال رسول الله عليه الصلاة والسلام (تداووا ياعباد الله فان لكل داء دواء الا الهرم) فقد ثبت في سنة النبي عليه الصلاة عليه والسلام وصف الله تعالى بالطبيب في عدة أحاديث منها : حديث أبي رمثة رضي الله عنه، وفيه أنه قال للنبي الاكرم : أرني هذا الذي بظهرك ، فإني رجل طبيب ، قال : الله الطبيب ، بل أنت رجل رفيق ، طبيبها الذي خلقها
@@اللهربيلاشريكلهلو تدخلت باختصاصك لقلت لي انت شمعرفك سميت نفسك ابو العريف هذا مجال اختصاصي الرقية الشرعية ولا اقول الا ما قال الله وقال الرسول ثم لم تقولني ما لم اقل انا قلت عن القرين هذا النص (اذ ان القرين يعيش (7 ـ 8) الاف سنة) ثم الم يقل النبي الاكرم (أعمار أمتي ما بين الستين والسبعين) فهل هو يعلم الغيب انصحك الدخول لقناتي حتى تعي ما اقول ولا تتعجل بالحكم لان العجلة من الشيطان 68 : كيف تميز بين القط العادي او الطبيعي والقط المتقمص بجسده الجن اطفئ الانارة عليه ليلا ثم وجه على عينيه ضوء الايت مباشرة وبسرعة فاذا لمعت وومضت كفلاش الكاميرا وشعت مثل الفسفور في الظلام فهذا يعني انه ليس بقط عادي بل قط متقمص بجسده شيطان وقد ظهر على عيون ذلك القط ومن خلال لون عيونها يمكننا معرفة نوع الجن المتقمص بجسدها فاذا كانت عينيه صفراء اللون فان بجسده مارد واذا كانت عينيه زرقاء اللون فان بجسده عفريت واذا كانت عينيه حمراء اللون فان بجسده سيد العفاريت واقواها واذا كانت لونين فان كل لون يدل على نوع الجن الذي بداخله كما اشرت لذلك في اعلاه والدليل على انه شيطان شعورك برهبة منه وكان الذي امامك هو نمر وليس قط واذا زجرته فانه لن يهتم ولن يبالي ولو وجهت عليه مدفع رشاش فلا يهرب منك بسرعة بل يتمشى بكل بطئ ولا يخرج منه صوت المواء كما هو معتاد بل يطلق صوت صراخ كصراخ المرأة او تطلق اصوات اخرى غريبة واياك ان تضرب او تسكب الماء االحار او تؤذي صاحب العيون الحمراء وخاصة ذا اللون الاسود هكذا و بدون تسمية اذا تسبب في ازعاجك والا تسلط على قلبك واياك اياك ان تفكر بقتله ابدا فانه سوف ينتقم منك الملوك حتما لانه يعد من ( الغيلان ) كما سماها رسول الله عليه الصلاة والسلام في الحديث ( اذا تغولت الغيلان فكبروا ) وهل تعلم ان الرعاف / نزيف الانف هو ابسط ضربة يوجهها شيطان الجن المتقمص بالقط لانفك اذا ضربته بدون بسملة ولطالما انه ياتي الى نفس المكان دائما فان ذلك يعني ان هناك سحر فيه لان مهمته تنحصر بحراستة اي انه جن (حارس) للسحر وكذلك منع احد من الوصول اليه او التلاعب او العبث به ... والحديث هنا يطول قال تعالى ( فانها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور ) 75 : الفرق بين سحرة الانس وسحرة الجن سحرة الانس : يقومون بادخال الجن بالانس فتلك مصيبة لانه في هذه الحالة ينبغي ابطال السحر بعالم الانس سحرة الجن : يقومون بادخال الجن بالجن ثم ادخاله بالانس وتلك المصيبة اعظم لانه في هذه الحالة ينبغي ابطال السحر بعالم الجن وبعالم الانس اي في هذه الحالة ينبغي ابطال سحرين هما سحر الانس وسحر الجن لان الجن المسلط على الانس هو الاخر مسحور وهذا السحر كان يسمى فيما مضى بالسحر المعقد اما الآن فنحن في عصر ملوك السحر الاسود وما ادراك ما السحر الاسود 294 : اطعام الجن للانسان في المنام ومن اشهر علاماته هو الطحن على الاضراس عند النوم يسمعه اليقضان بكل وضوح او يراه كانه يقضم او يلوك شيئا من الطعام بفمه اي ياكل وهو نائم او يرى في المنام انه ياكل طعام مع اناس او يجبر عليه ان رفض فيتوعك باثره من معدته او بطنه وعندما يستيقظ يجد نفس الالم او الوجع او الشعور في بدنه فعلا فعليك ان لا تفكر اطلاقا ان تاكل من اي طعام في المنام مهما كان وانصحك ان تحصن نفسك بقولك قبل ان تنام وانت مفتح العينين كل ليلة ( اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق 3 مرات ) فان استمريت على ذلك دوما فانه لن يضرك شئ باذن الله الاسحار من صنع البشر اذا كان الساحر انسي ومن صنع الجن اذا كان الساحر جني ومن اعراض السحر في المنام : هو انك تشعر بنفخ لا ارادي بشفتيك ويخرج منهما مثل الهواء وكانك تنطق حرف (pبي) الاجنبي اي مثل خروج البالونه الصغيرة ولعدة مرات وانت بين النوم واليقضة قال رسول الله عليه الصلاة والسلام (من اكل الطين او قلم الاظافر بالاسنان واكل اللحية من الشيطان) و (ان تقليم الاظافر بالاسنان من الوسواس) وقال كذلك (من نام وفي يده دسم فلا يؤمن الخبل ان الشيطان حساس لحاس) وقال ايضا ( من بات وفي يده شئ اي من الدسم فلا يلومن الا نفسه) 297 : الفرق بين الغول والسعلوة الغول : هم سحرة الجن من الذكور اي هو اسم ساحر الجن وجمعه غيلان كما سماهم رسول الله عليه الصلاة والسلام في الحديث النبوي الشريف ( اذا تغولت الغيلان فكبروا ) السعلية او السعلوة او السعلاة : هن سحرة الجن من الاناث اي هي اسم ساحرة الجن فقد سئل رسول الله عليه الصلاة والسلام عن الغيلان قال ( هم سحرة الجن )
قال الرسول علية الصلاة والسلام من تتبع عورة اخية المسلم تتبع الله عورته ؟؟؟؟ انتبة لا يفضحك الله وتصير على كل لسان ؟ اذاعندك كلام واضح وبينه هاتها واذا ماعندك اسكت ؟؟ لعل الله يطهره بأمثالك وتاخذ ذنوبه
لا تشمت بأخيك فيرحمه الله ويبتليك. من المؤسف أن يطلب منك أبيك أو أمك حسنة واحدة يوم القيامة، ولا تعطيه، وتعطي حسناتك للشيخ وغيره .....فاتق الله في نفسك.
الله يجزاك عنا خير الجزاء ياشيخ . أشهدُ الله على حبك
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
ربنا يعلى قدرك يا شيخ محمد.ياريت تكثر لنا من القصص النافع
﴿المالُ وَالبَنونَ زينَةُ الحَياةِ الدُّنيا وَالباقِياتُ الصّالِحاتُ خَيرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوابًا وَخَيرٌ أَمَلًا﴾
[الكهف: ٤٦]
بواسطة تطبيق آية
الباقيات الصالحات
سبحان الحمدالله لااله الاالله الله اكبر لا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم .
منجيات تدافع عنك على الصراط. 🛣️
ماحيات للذنوب تساقط الذنوب كتساقط الورق عن الشجر 🍁🍂
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ❤🤲🏼
كلامك صحيح الوالد مسحور ونحن ابنائه نعاني من الاذى
حسبنا الله و نعم الوكيل
صحيح ابني اصبح يعاني نفس مشكلة والده اسأل الله له الشفاء
السؤال اذا الاب يرفض الرقية وهو بعيد عن الدين وهومصاب والابناء كذالك مصابون والاحفاد مالحل ؟
الله يجزاك الجنة يا شيخ
حسبنا الله ونعم الوكيل
مشكلة يا شيخ ، عائلتنا لديها هذه الأعراض ، كيف اولي عائلتي و نحن نعيش منذ زمان بعيد في اوربا و لا يوج وقلة كفؤ !!
والله صدقت ياشيخ؟ معلوماتك قيمه؟ 👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍
فعلاً كلامك صحيح 👍🏻
هذا صحيح من تجربتي توارث في اولادي وستمريت اقرأ سورة البقرة اربع سنوات دون توقف ووجدت الحسد في مالي واولادي ليس فقط الاولاد وانا اقرأ بدأ يخرج مني بلغم وبنفس اللحظة ابني يخرج منه بلغم وعلمت انه توارث وفكة العقد وخرج من ابني ولكنني مستمر لأكتشف المتخفي ان بقي شئ. .. جزاك الله خير ❤️❤️❤️
بشري ؟
لون البلغم ابيض
@@عبداللهالصاعدي-ر8ث صحيح ابيض هذا بلغم الحسد
@@saleh_zezo8792 شيطان الحسد ملعون و خبيث و يشتغل على كل حياة الانسان ليس فقط على شيء معين بل على جميع مناحي الحياة اسأل الله الشفاء لي و لكم انه هو الشافي المعافي
@@B.TamTam ايه صحيح والله ما كتبت غير الكلام الصحيح هو يشتغل على كل شئ
بارك الله فيك شيخ نستفيد من علمك كثيرا عندي سؤال ياشيخ
هل رقية تفجير العقد بدعية؟
من شر نفاذات في عقد
معوذتين هم حصن حصين
@@redpill5124 من شر النفاثات في العقد يا اخي
🤲🏻🌹💚🤲🏻🤲🏻الله والله
فعلا اذكر شخصيه قالت لي نفس الكلام بسم الله الرحمن الرحيم.. اول م تركتها خرج مني نفس الشي اللي ذكره😭😭😭😢😳😲😲😲😭😭😭
حسبي الله ونعم الوكيل
أين الدليل من الكتاب و السنة ،بارك الله في علمك
صح بدون كتاب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ياشيخ شو علاج انقطاع الجن الوراثي من طرف الأب
بوركت وهديت
أين فيديو علامات اذية الجن؟؟
هل من رابط؟؟
لا يوجد دليل قطعي
وش دراك ان فيه جن بالتوارث
منين عرفة .
امحق ورث
كيف ثابت ثبوت قطعي ومن ااين لكم هذا الشيء سبحان الله
صحيح كلامه ١٠٠٪
وين دليلك جيب الدليل عالتوارث هذا
ولك الجن ما يخرج
303 : الفرق بين التابعة وسحر الارحام
التابعة : هي الجنية التي تمنع الحمل او تسقط الاجنة او تقتل الاولاد وتترك البنات او العكس وهي انواع
اولا : التابعة من الوراثة : وهذه تنتقل من الام المسحورة االى البنت عن طريق حبل المسر اي انها قد تغذت منذ البداية على دماء ام مسحورة
اما مفهوم الجن الوراثي : هو الذي ينتقل من الاباء الى الابناء خاصة اذا كانوا يمارسون السحر فتنتقل اللعنة الى ذرياتهم
ثانيا : التابعة من الريح : وهذه تنتقل من الاخوات او القريبات او الصديقات المصابات بها عن طريق العرق الذي تبقى رائحته في الملابس
اي ارتداء النساء ملابس بعضهن البعض بدون غسلها
سحر الارحام : وهي الجنية التي تتسلط على المراة عن طريق السحر المدفون في عتبة دارها حتى اذا تخطته اسقط جنينها اي بسحر يطلق عليه اسم (سحر الاعتاب)
او السحر الذي دفن فيه اثر من تلك المراة في المقبرة
وان التابعة وسحر الارحام اعلاه يشتركان بان تتسلط بهما ام الصبيان كما سماها رسول الله عليه الصلاة والسلام بهذا الاسم
وتكون في سحر الارحام اشد تمسكا بالجسد ولا تفرط به بسهولة لانها مربوطة معه بسحر
والتابعة : هي امراة قبيحة وتعد من اشهر نساء الجن واشدهن وتدعى نائلة ذات الشعور المائلة ذات شعر طويل جدا اذا اسبلته غطى جسمها كله
وقد ورد في السنة / ان ابن الزبير حنكه رسول الله عليه الصلاة والسلام بالتمر ثم دعا له بالبركة
وكان اول مولود ولد في الاسلام بعد الهجرة ففرحوا به فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم
365 : اعراض سحر الارحام او التابعة او ام الصبيان في المنام واليقضة تسبب اسقاط الجنين
في المنام :
اولا : احلام مخيفة ومفزعة ومرعبة في اماكن مهجورة وخالية وبعيدة
ثانيا : تكرار نفس الحلم او كأنها تسير او تدور بدائرة مفرغة
ثالثا : مطاردة وركض وهروب وكوابيس مزعجة وأرق
رابعا : سرقة حاجة خاصة بها
خامسا : ضرب او ركل او ضغط على البطن
في اليقضة :
سادسا : شحوب في الوجه ونحول في الجسم وآلالام في المفاصل كلها
سابعا : احتباس الحليب
ثامنا : رجفة ووجع ولية مؤلمة اسفل البطن ويزداد اضعاف مضاعفة ايام الدورة
تاسعا : دفع كطلق الولادة او اهتزاز او رفرفة او حركة غريبة او نبض في الرحم
عاشرا : اضطراب او تغير بموعد الدورة او تقطيع فيها اوغيابها لأشهر وعدم نزولها رغم تناول الادوية
احدعاشر : نزول قطع دم متجمدة
105 : الفرق بين التابعة والتابع
(التابعة) هي ام الصبيان كما سماها رسول الله عليه الصلاة والسلام
وتاتي المرأة االمتزوجة بهيئة امرأة قبيحة المنظر تهددها او تطارها او تفزعها او تسرقها او تكايدها او تضربها
وغالبا ما تتسلط على المرأة بسحر يسمى ب(سحر الارحام) ومهمتها تنحصر بثلاث امور رئيسية وهي :
اما ان تمنع الحمل او تسقط الجنين او تقتل الاولاد وتترك البنات او العكس عاجلا ام آجلا
وتعمل كذلك على اثارة المشاكل وتحرض على الملاسنة بين الزوجين باستمرار وعدم الاندماج مع الزوج في العلاقة الحميمة الكبرى ولتصل بالمتزوجة في نهاية المطاف الى مرحلة الطلاق
وهي جنية ابليسية لعينة وتعد من اشهر نساء الجن واسمها نائلة ذات الشعور المائلة وهي ذات شعر طويل جدا اذا اسبلته غطى جسمها كله
واشهر اعراضها هي : رؤية احلام مفزعة ومخيفة ومرعبة في اماكن خالية او مهجورة او مقبرة
وقد ثبت بالتجربة ان اغتسال المرأة بماء البحر باستمرار ، ذا فائدة عظيمة في ابطال سحر الارحام اعلاه
(التابع) او التبع وهو الرقيب على المسحور الذي يتابع عملية تنفيذ السحر من قبل خدام السحر ويامرهم بذلك اي ان مهمته مثل مهمة المشرف على العمال
وينقل كل الاخبار للساحر او كل ما يجري للمريض اول باول ، اي ويتطقسون اخباركم
227 : التابعة الشيطانية ثلاثة انواع وهي
اولا : نوع يمنع التلقيح بين الزوجين في الرحم رغم سلامتهما وهذا اشهر الانواع
وهذا يعيش في الرحم ويتغذى على السائل المنوي ومهمته القضاء على الحيوانات المنوية ويصدر صوت كصوت الضراط
ثانيا : نوع يقتل الجنين في البطن اي قبل الولادة بدون سبب يذكر
ثالثا : نوع يخنق الجنين بعد الولادة اي عند الحضانة
@@اللهربيلاشريكله
انتم لم تحترمون لا القرأن ولا السنة ولا عقول الناس
ولا تقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفؤاد كل اؤلئك كان عنه مسؤلا
93 : انواع واقسام وشعب السحر وهي
: انواع السحر ثلاثة فقط
السحر الماكول والسحر المشروب والسحر الارسال
: اقسام السحرعديدة واذكر منها
سحر التفريق والتخييل والربط والعقد والعشق والانتقام وفقدان العقل والمرض والقتل والموت
وسحر النشرة اي فك السحر بالسحر والتولة اي سحر المحبة اللذان نهى عنهما رسول الله كما ورد في الحديث
وسحر الارحام او التابعة وهي التي سماها رسول الله عليه الصلاة والسلام ب أم الصبيان والقائمة تطول في حالاتة المتعددة الى (50) خمسين حالة
: شعب السحر وتشمل الاتي
التنجيم وهو : ادعاء معرفة علم الغيب من خلال قراءة النجوم في السماء وقراءة الكف والفنجان والخط على الرمل
واللعب بالبيض او الكتابة عليه بالزعفران او القاء الحجر او ضرب الودع ... وغيرها
قال تعالى ( وقدمنا الى ماعملوا من عمل فجعلناه هباءا منثورا )
قال رسول الله عليه الصلاة والسلام (ان الرقى والتمائم والتولة شرك)
وقال كذلك (من اقتبس علما من النجوم فقد اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد عليها)
وقال ايضا (الخط على الرمل من علم الغيب وفي رواية من عمل الكهان)
115 : المس والتلبس
المس نوعان /
اما مس مباشر او مس غير مباشر
المس المباشر : ويتم بدون واسطة اي عن طريق الجان نفسه بسبب اعتداء الانس عليه سواءا كان بقصد ام بدون قصد
ويلحق اضرار بجسد الانسان من جراء ضربه ، صفعه ، خبطه
او بسبب الخوف او الفزع او الفجأة او الصدمة
فان الجن هنا في الغالب لا يتمكن من الانسان لان الدخول به جزئيا ولي كليا
المس الغير مباشر : ويتم بواسطة اي عن طريق السحر
بمعنى ان الساحر يكلف او يسلط خادم الجن الذي يعمل على خدمته على الانس
من خلال السحر الماكول الذي يسبب عسر هظمه وغيره او السحر المشروب الذي يسبب كبر بطنه وغيره او سحر الارسال الذي يسبب ذهاب عقله وغيره
فان الجن هنا في الغالب يتمكن من الانسان حتى وان كان حافظا للقران لانه غير ماذون في اخراجه لان الدخول به كليا
والمس اعم من السحر لان كل مسحور هو ممسوس وليس كل ممسوس هو مسحور
والمس اما يكون مس جزئي مؤقت او دائمي او يكون مس كلي مؤقت او دائمي
المس الجزئي والمس الكلي
اشهر اعراض المس الجزئي : هو شعور المريض بالم في جزء من جسمه
بسبب دخول الجن الى الجسد جزئيا وهو ما يشبه ابتلاع الافعى للرجلين الى الورك مثلا
والمثال على المس الجزئي : كالمصاب بالم القدم او الم الركبة او الساق او ما يسمى (بالدايس)
وعرق النسا والم الظهر والم الزند وابو اللوا او ما يسمى (بالشرجي) او صليل بعظام الجسد او الصداع
وبهذا المس لا ينطق الجن على لسان المريض
اشهر اعراض المس الكلي : هو شعور المريض بالم او خدر او تنميل في عامة جسده
بسبب دخول الجن الى الجسد كليا وهو ما يشبه ابتلاع الافعى للجسد كله اي من اخمص القدمين الى الراس
والمثال على المس الكلي : كالملبوس او حالة التلبس من الجن او الصرع
وبهذا المس ينطق الجن على لسان المريض
وبناءا على ذلك فالمس اعم من التلبس او اللبس لان كل متلبس او ملبوس هو ممسوس
المس المؤقت والمس الدائمي
بعض اعراض المس المؤقت : هو شعور المريض بالم او صداع شديد لا يطاق في الراس او في القفا او دوران مستمر
او خدر وتنميل في الاطراف اي اليدين والقدمين او صليل موجع في العظام بجزء من جسمه او عامة جسمه
مما يجعله غير قادر على الحركة او المشي او لربما يصاب بالضعف او يصبح طريح الفراش في بعض الاحيان
او الخوف الشديد من كل شئ وعدم القدرة على النوم رغم المنومات
او تدهور الحالة الصحية وعجز الاطباء عن علاجها رغم الفحوصات والتحاليل
وقد تستمر هذه الحالة لاشهر ولكن لا تتجاوز ال (6) اشهر
وجن المس يخرج من الجسد بالرقية بسرعة لانه ضعيف
بعض اعراض المس الدائم : وهي نفس الاعراض اعلاه تقريبا
ولكن قد تستمر هذه الحالة لسنوات طويلة قد تتراوح من (10 الى 15) سنة
وجن المس هنا يخرج من الجسد بالرقية ولكن بعدة جلسات لانه اقوى
اي ان هناك مس جزئي مؤقت او دائمي
وهناك مس كلي مؤقت او دائمي
والمثال على المس الجزئي المؤقت هو :
اننا عندما نرى المصاب بالسحر نظن انه طبيعي وليس به شئ لانه لا يصرع
ويبقى يرافقه لمدة (6) ستة اشهر ويتركه بعدها ما لم يجدد ذلك السحر
فنراه يقرا القران ويتصرف بشكل طبيعي وكانه سليما معافى وليس به شئ بالرغم من ان به جن
وهل تعلم ان المس الجزئي يسبب عطب في العصب اي تيبس فيه فيقصرعن طوله السابق
واصبح بعض الاطباء يعالجوه الان بالعمليات الجراحية ليزيدوا من طوله اي يتدخل المشرط بهذه المسالة
248 : اعراض جميع انواع المس في القران
اولا : اعراض المس الكلي / الشعور كما يشعر احدنا عندما يلقى عليه الماء البارد في الشتاء القارص
او كما ترجع روحنا الينا عند النوم من جراء رؤيتنا لحلم مفزع جدا
او رفع القدمين نحو الاعلى ثم ضرب الارض بالكعبين وبقوة
او انفراج اصبع ابهام القدم اليسرى بوضوح وارتفاعه عن بقية الاصابع الاخرى
او طعن في اظفرابهام القدم اليسرى اي تلونه باللون الازرق
او الشعور وكان الابهام ميت او غير موجود اصلا اي مقطوع من الاساس
قال تعالى ( ان الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس )
ثانيا : اعراض المس الجزئي / الشعور بسحب كما تسحب الكهرباء جسدك اي كان شيئا ينتزع منك لكي يخرج
او الشعور بخدر في المكان او الشعور بصليل مؤلم في العظم ثم يزول تدريجيا مع مرور الوقت
قال تعالى ( واذكر عبدنا ايوب اذ نادى ربه اني مسني الشيطان ... )
ثالثا : المس الطائف / الشعور بانتفاضة مفاجئة او برفسة في ساقك اليسرى تبدا من اعلاها وتنتهي باسفلها
اي حركتها تشبه حركة الافعى الاهتزازية او حركة التيار الكهربائي ولكن الاحساس بها هنا وكانه داخل شرايين الساق
قال تعالى ( ان الذين اتقوا اذا مسهم طائف من الشيطان ... )
@@اللهربيلاشريكله
248 : اعراض جميع انواع المس في القران
اولا : اعراض المس الكلي / الشعور كما يشعر احدنا عندما يلقى عليه الماء البارد في الشتاء القارص
او كما ترجع روحنا الينا عند النوم من جراء رؤيتنا لحلم مفزع جدا
او رفع القدمين نحو الاعلى ثم ضرب الارض بالكعبين وبقوة
او انفراج اصبع ابهام القدم اليسرى بوضوح وارتفاعه عن بقية الاصابع الاخرى
او طعن في اظفرابهام القدم اليسرى اي تلونه باللون الازرق
او الشعور وكان الابهام ميت او غير موجود اصلا اي مقطوع من الاساس
قال تعالى ( ان الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس )
ثانيا : اعراض المس الجزئي / الشعور بسحب كما تسحب الكهرباء جسدك اي كان شيئا ينتزع منك لكي يخرج
او الشعور بخدر في المكان او الشعور بصليل مؤلم في العظم ثم يزول تدريجيا مع مرور الوقت
قال تعالى ( واذكر عبدنا ايوب اذ نادى ربه اني مسني الشيطان ... )
ثالثا : المس الطائف / الشعور بانتفاضة مفاجئة او برفسة في ساقك اليسرى تبدا من اعلاها وتنتهي باسفلها
اي حركتها تشبه حركة الافعى الاهتزازية او حركة التيار الكهربائي ولكن الاحساس بها هنا وكانه داخل شرايين الساق
قال تعالى ( ان الذين اتقوا اذا مسهم طائف من الشيطان ... )
166 : كيفية الرقية باختصار
اقرا عليه على نظافة بمعنى يغتسل المريض مثل غسل الجنابة ( والصافات صفا ... شهاب ثاقب ) اي اول عشر ءايات من سورة الصافات (7) مرات
فانه سيضطرب كثيرا لانه لا يطيق سماعها
فاذا هاج وانقلب الى وحش كاسر واستعمل قوتة وحاول ابراز عضلاته فكررعليه قراءة ( اية الكرسي )
وكرر في كل مرة شطرها الاخير اي ( ولا يؤده حفظهما وهو العلي العظيم ) (3) مرات
وهكذا الى ان تنهار قواه ويهدا تماما او شدوا وثاقه جيدا اذا تطلب الامر
حتى لا يتفلت عليكم او يهرب ، لان قوة الجن تعدل (10) عشرة اضعاف قوة صاحب الجسد
ويستطيع رفع (3) ثلاث اضعاف وزن اثقل رجل ويضرب به الارض بقوة وبيد واحدة فقط
وحتى لا يستطيع مسكم اي لا يستطيع ذلك الجن ان يتحول بكم من المريض ويسكن جسدكم
وهل تعلم ان اول من يحضر هو اضعفهم واخر من يحضر هو اقواهم ان كان قد سلط على ذلك الجسد اكثر من واحد
واعلم انه مهما كان قويا امامك فانه ضعيف امام الله عندما تذكر اسمه او تقرا أية من كتابه
الدليل على شد وثاق الملبوس بالجن وتصفيده هو :
قوله تعالى ( انا جعلنا في اعناقهم اغلالا فهي الى الاذقان فهم مقمحون ) في سورة يس
وقال رسول الله عليه الصلاة والسلام (((رايت ليلة اسري بي عفريتا من الجن يطلبني بشعلة من نار كلما التفت رايته ولقد هممت ان (اوثقه الى سارية المسجد) حتى تصبحوا فتنظروا اليه ولولا دعوة اخي سليمان لقتلته)))
وفي النهاية للتاكد من انصرافه : يتم فحصه بالقرأن للتاكد من مغادره الجن للجسد من باب الاطمئنان
وذلك بان تطلب من المريض ان يردد خلفك ( اذا زلزلت الارض زلزالها واخرجت الارض اثقالها )
اي اول آيتين من سورة الزلزلة (7) مرات
والاعداد اسرار تعلمها الجن جيدا وخاصة الرقم ( 7 ) فهم يخافون منه
@@اللهربيلاشريكله
53 : القرين
لكل انسان قرينين وهما :
قرين من الجن الكفرة وقرين من الملائكة المكرمة وكلاهما موكلين على الانس
فالاول يامره بفعل الشر والثاني يامره بفعل الخير
وكما ان لكل انس قرين من الجن لا يستطيع ان يراه فان لكل جن قرين من الجن لا ايستطيع ان يراه كذلك اي مثلنا
لانه نوع اخر من الجن ومن فصيلة تسمى ب (الجن الاحمر) ولكن غير الجن الاحمر الذي يسلطه السحرة في اسحارهم
ومهمة القرين كمهمة الجاسوس الذي يخون موطنه الذي يؤيه فهو يساعد خادم السحر في اختراق الجسد
لانه يعلم كل تفاصيل حياته منذ ولادته وحتى مماته لان كل ما يعمله يعلمه
وذلك من خلال رفده بالمعلومات التي يطلبها وكل ومساعدته بما يريد لتنفيذ مهمته على اتم واكمل وجه
واذا مات الانسان كان مصاحبا معه في قبره ليشهد عليه يوم يبعث
القرينين وردا في الكتاب
قال تعالى ( حتى اذا جاءنا قال ياليت بيني وبينك بعد المشرقين فبئس القرين )
وراجع تفسير سورة ق الايات بدءا من الاية (23)
قال رسول الله عليه الصلاة والسلام (ما منكم من أحد الا وقد كل به قرينه من الجن وقرينه من الملائكة)
وقال كذلك (قرين الانسان شيطان الجن والاخر ملائكة)
438 : كيف يتم اختراق القرين ؟
من خلال الخادم اي خادم الساحر الذي يدخل من قدم رجلك اليمين ويتجه الى القرين اي قرينك ليسرق منه كل اسرار حياتك الحالية
وكذلك باستطاعته سرقة كل اسرار حياتك الماضية من خلال ذاكرتك !
الم تتذكر مثلا ، وانت تجلس مع نفسك احيانا الايام التي عشتها عندما كنت طفل صغير ؟
397 : قرين النبي
قرين النبي عليه الصلاة والسلام ما زال حيا منذ وفاته حتى يومنا هذا واسمه نور الهدى
ومهمته تعليم الجن الكافر الذي يسلم اي الذي يدخل في الاسلام دينه بأرض البقيع
قال رسول الله عليه الصلاة والسلام (ما منْكم من أحدٍ إلَّا وقد وُكِّلَ بِهِ قرينُهُ منَ الملائِكةِ وقرينُهُ منَ الجنِّ. قالوا: وإيَّاكَ يا رسولَ اللَّهِ؟ قالَ : وإيَّايَ إلا أنَّ تعالى اللَّهَ أعانَني عليْهِ فأسلمَ)
97 : مفهوم تحضير الارواح
قال تعالى ( الله يتوفى الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضى عليها الموت )
اذن الارواح ممسوكة عند الله تبارك وتعالى وليس هناك تحضير للارواح كما نسمع
وانما هو في الحقيقة تحضير للجن الذي يدعي انه روح الميت والذي يستقي كل معلوماته التي يدلي بها من خلال قرين الميت
اذ ان القرين يعيش (7 ـ 8) الاف سنة
وتفسير اراتداء الرجال والنساء للملابس السوداء ثم وضع يدهم او كفهم بكف بعض
وعمل مايشبه الحلقة او الدائرة الملفتة للنظر ثم وترديدهم لكلمات عجيبة غريبة اوالجلوس حول نجمة
فان هذه الافعال تعد من (طقوس الماسونية)
وهذا لا تخلوا الجلسة طبعا من تعرض الحاضرين للمس الشيطاني ، فابعد عن الشر وغنيله
وافضل فيلم يجسد مفهوم تحضير الارواح في لعبة الويجا هو فيلم ملكة البستوني
@@اللهربيلاشريكله
5 : قال الله تعالى ( واذا مرضت فهو يشفين )
ولماذا لم يقل : واذا مرضت فالدواء يشفين
لان الله هو السبب الاساس للشفاء واما العلاج ما هو الا السبب الثانوي اي يعد مكمل للعلاج
سواء كان ذلك العلاج بالطب النبوي اي بالاعشاب الطبيعية ام العلاج بالطب الكيميائي اي بالادوية الكيميائية الصناعية أي الشفاء من الرحمان والعلاج من الانسان
فمن كان عنده عقيدة بالعلاج القرآني اي المرقي او المرقى شفاه الله جل وعلا من الامراض الجسدية والروحية معا
وللاجابة على السؤال التالي : من صاحب الفضل : الله تعالى ام الراقي أو الطبيب ام العلاج أو الدواء ؟
هو : الله ذو الفضل العظيم أولا ثم الفضل للراقي أو الطبيب ثانيا ثم الفضل للعلاج أو الدواء ثالثا
قال تعالى ( والله ذو الفضل العظيم ) و ( ... ولا تنسوا الفضل بينكم ) و ( ويؤت كل ذي فضل فضله)
قال رسول الله عليه الصلاة والسلام (لا يعرف الفضل لأهل الفضل إلا أولو الفضل)
قال رسول الله عليه الصلاة والسلام (تداووا ياعباد الله فان لكل داء دواء الا الهرم)
فقد ثبت في سنة النبي عليه الصلاة عليه والسلام وصف الله تعالى بالطبيب في عدة أحاديث منها : حديث أبي رمثة رضي الله عنه،
وفيه أنه قال للنبي الاكرم : أرني هذا الذي بظهرك ، فإني رجل طبيب ، قال : الله الطبيب ، بل أنت رجل رفيق ، طبيبها الذي خلقها
@@اللهربيلاشريكلهلو تدخلت باختصاصك لقلت لي انت شمعرفك سميت نفسك ابو العريف
هذا مجال اختصاصي الرقية الشرعية ولا اقول الا ما قال الله وقال الرسول
ثم لم تقولني ما لم اقل انا قلت عن القرين هذا النص (اذ ان القرين يعيش (7 ـ 8) الاف سنة)
ثم الم يقل النبي الاكرم (أعمار أمتي ما بين الستين والسبعين)
فهل هو يعلم الغيب
انصحك الدخول لقناتي حتى تعي ما اقول ولا تتعجل بالحكم لان العجلة من الشيطان
68 : كيف تميز بين القط العادي او الطبيعي والقط المتقمص بجسده الجن
اطفئ الانارة عليه ليلا ثم وجه على عينيه ضوء الايت مباشرة وبسرعة فاذا لمعت وومضت كفلاش الكاميرا وشعت مثل الفسفور في الظلام
فهذا يعني انه ليس بقط عادي بل قط متقمص بجسده شيطان وقد ظهر على عيون ذلك القط ومن خلال لون عيونها يمكننا معرفة نوع الجن المتقمص بجسدها
فاذا كانت عينيه صفراء اللون فان بجسده مارد
واذا كانت عينيه زرقاء اللون فان بجسده عفريت
واذا كانت عينيه حمراء اللون فان بجسده سيد العفاريت واقواها
واذا كانت لونين فان كل لون يدل على نوع الجن الذي بداخله كما اشرت لذلك في اعلاه
والدليل على انه شيطان شعورك برهبة منه وكان الذي امامك هو نمر وليس قط
واذا زجرته فانه لن يهتم ولن يبالي ولو وجهت عليه مدفع رشاش فلا يهرب منك بسرعة بل يتمشى بكل بطئ
ولا يخرج منه صوت المواء كما هو معتاد بل يطلق صوت صراخ كصراخ المرأة او تطلق اصوات اخرى غريبة
واياك ان تضرب او تسكب الماء االحار او تؤذي صاحب العيون الحمراء وخاصة ذا اللون الاسود هكذا و بدون تسمية اذا تسبب في ازعاجك والا تسلط على قلبك
واياك اياك ان تفكر بقتله ابدا فانه سوف ينتقم منك الملوك حتما
لانه يعد من ( الغيلان ) كما سماها رسول الله عليه الصلاة والسلام في الحديث ( اذا تغولت الغيلان فكبروا )
وهل تعلم ان الرعاف / نزيف الانف هو ابسط ضربة يوجهها شيطان الجن المتقمص بالقط لانفك اذا ضربته بدون بسملة
ولطالما انه ياتي الى نفس المكان دائما فان ذلك يعني ان هناك سحر فيه لان مهمته تنحصر بحراستة اي انه جن (حارس) للسحر وكذلك منع احد من الوصول اليه او التلاعب او العبث به
... والحديث هنا يطول
قال تعالى ( فانها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور )
75 : الفرق بين سحرة الانس وسحرة الجن
سحرة الانس :
يقومون بادخال الجن بالانس فتلك مصيبة لانه في هذه الحالة ينبغي ابطال السحر بعالم الانس
سحرة الجن :
يقومون بادخال الجن بالجن ثم ادخاله بالانس وتلك المصيبة اعظم لانه في هذه الحالة ينبغي ابطال السحر بعالم الجن وبعالم الانس
اي في هذه الحالة ينبغي ابطال سحرين هما سحر الانس وسحر الجن لان الجن المسلط على الانس هو الاخر مسحور
وهذا السحر كان يسمى فيما مضى بالسحر المعقد اما الآن فنحن في عصر ملوك السحر الاسود وما ادراك ما السحر الاسود
294 : اطعام الجن للانسان في المنام
ومن اشهر علاماته هو الطحن على الاضراس عند النوم يسمعه اليقضان بكل وضوح او يراه كانه يقضم او يلوك شيئا من الطعام بفمه اي ياكل وهو نائم
او يرى في المنام انه ياكل طعام مع اناس او يجبر عليه ان رفض فيتوعك باثره من معدته او بطنه وعندما يستيقظ يجد نفس الالم او الوجع او الشعور في بدنه فعلا
فعليك ان لا تفكر اطلاقا ان تاكل من اي طعام في المنام مهما كان
وانصحك ان تحصن نفسك بقولك قبل ان تنام وانت مفتح العينين كل ليلة
( اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق 3 مرات )
فان استمريت على ذلك دوما فانه لن يضرك شئ باذن الله
الاسحار من صنع البشر اذا كان الساحر انسي ومن صنع الجن اذا كان الساحر جني
ومن اعراض السحر في المنام : هو انك تشعر بنفخ لا ارادي بشفتيك ويخرج منهما مثل الهواء وكانك تنطق حرف (pبي) الاجنبي اي مثل خروج البالونه الصغيرة ولعدة مرات وانت بين النوم واليقضة
قال رسول الله عليه الصلاة والسلام (من اكل الطين او قلم الاظافر بالاسنان واكل اللحية من الشيطان) و (ان تقليم الاظافر بالاسنان من الوسواس)
وقال كذلك (من نام وفي يده دسم فلا يؤمن الخبل ان الشيطان حساس لحاس)
وقال ايضا ( من بات وفي يده شئ اي من الدسم فلا يلومن الا نفسه)
297 : الفرق بين الغول والسعلوة
الغول : هم سحرة الجن من الذكور اي هو اسم ساحر الجن وجمعه غيلان كما سماهم رسول الله عليه الصلاة والسلام
في الحديث النبوي الشريف ( اذا تغولت الغيلان فكبروا )
السعلية او السعلوة او السعلاة : هن سحرة الجن من الاناث اي هي اسم ساحرة الجن
فقد سئل رسول الله عليه الصلاة والسلام عن الغيلان قال ( هم سحرة الجن )
ياشيخ ليش فصلوك من الجامع يمكن عشان الحكم اللي صدر عليك من محكمة حفرالباطن وتنفيذ الجلد والحين عليك إيقاف خدمات وعليك إلغاء قبض حتى يتم تنفيذ الحكم
قال الرسول علية الصلاة والسلام
من تتبع عورة اخية المسلم تتبع الله عورته ؟؟؟؟
انتبة لا يفضحك الله وتصير على كل لسان ؟
اذاعندك كلام واضح وبينه هاتها واذا ماعندك اسكت ؟؟
لعل الله يطهره بأمثالك وتاخذ ذنوبه
لا تشمت بأخيك فيرحمه الله ويبتليك.
من المؤسف أن يطلب منك أبيك أو أمك حسنة واحدة يوم القيامة، ولا تعطيه، وتعطي حسناتك للشيخ وغيره .....فاتق الله في نفسك.
اتقي الله ان الله يعلم ما تخفي الصدور
اللي يتكلم على الشيخ إما أنه ساحر خاف من الفضيحة أو علماني
كل ابن ادم خطاء
مع.الاسف.لما.تصضر.الخرافة
من.الشيخ.كلام.لا.يقبله.حتى
الجاهل