Anladığım kadarıyla adamın demek istediği özetle; iyi olmak konusunda insanlar doyum noktasına ulaştıktan sonra, sıradan olmaya başlayan iyilikten ziyade, sıradışı olan kötülük, doğal olarak insanlara cazip ve sempatik gelmeye başlıyor. Tabi burada adam tarihsel olarak iyilik ve kötülüğün sırayla yükselişi ve düşüşünü göz önünde bulundurmuş. Bence herhangi bir yükseliş ya da düşüş parametresi uygulanmasına gerek yok. İnsan olmak özünde doğal olarak iyilik ve kötülüğü aynı anda barındırmaktır. Toplumsal nizamın sürdürülebilmesi açısından iyi olmak kötü olmaya baskın gelmelidir. İnsanlar içlerinde bastırılmış kötü yanı beşikten mezara taşıyorlar. Bir kurgusal ya da gerçek bir karakterde o bastırılan yanın karşılığını gördüklerinde de, bu karakterlerin referansını kullanarak, içlerinde meşruluk kazanan o şeyi dile getirebiliyorlar, o karakterlerin cazip ve sempatik gelmesinde böyle dinamikler olacağını düşünmüştüm soruyu ilk duyduğumda.
Bir anlatım var ama hayatın anlatımlarla işleyişi zihindeki yerini karşılamayarak yanlış yere götürüyor. Saklı kalması gereken kötülük çözümü gösterilmeli insana .
Katılmıyorum insanların iyilik konusunda doyum noktasına ulaştıklarına dair fikri. Çok nadir insan başarabilmiştir bunu muhtemelen ve iyilik bir kaynak / sürekliliği olan "şey" olarak ve ihtiyaç duyulan bir hazza dönüşmesi...
Sağdaki ablada bütün dikkatim. Çok üzüldüm ona 😁 ve onunla birlikte alkışlamaya kalkan dinleyiciye. Videoya odaklanamıyorum yoruma geldim. 😝Yani video çöp oldu benim için 🤣 ah abla ah
Kötülük dediğimiz fikir ve eylemler insanı güçlü, kudretli hissettiren şeylerdir. Kötü karakterler ise genelde güçlü tutkulara sahip, kararlı, güce sahip kimseler olarak resmedilir. Kötülüğe ilgimizin ve kötülüğün sembolü olan kimselerle özdeşimimizin altında yatan sebep de güce olan bu arzumuzdur aslında. Bilge kişi, kötülüğün aslında bir güç olmadığını; bu seçimin, yolun sonunda bir zayıflığa, hüsrana sebebiyet verdiğini anladığında kötülüğe olan arzusunu da mümkün olduğunca yok eder.
Kötülük Üzerine Bir Deneme kitabını okuyanların anlayabileceği bir içerik olmuş. Diğer türlüsü havada kalıyor söyledileri. Kitabı da üç bölümden oluşuyor; ilk bölüm Kötülük Romanları adlı kısım ve videonun ilk kısmı da onunla alakalı. Bahsettiği teolog ikinci kısım olan uygunsuz eğlence adlı kısımda var. Kitabı anlayabilmek için belli başlı yazarları ve kitaplarını okumanız gerekli. Williams Golding, Thomas Mann Charles Dickens, Emily Bronte, John Milton, Shakespeare gibi...Yazarların kitaba konu olan karakterlerini bilmeniz gerek. Benim içlerinden okumadıklarım olduğu için yarım bırakmıştım Eagleton'ın kitabını. Sağlam bir altyapım olduğunda geri döneceğim. Bu kitaba nasıl geldin diye soracak olanlarımız olabilir; çoğu insan gibi ben de kötüyü, şiddeti merak ettim. Nedir, şiddetin kaynağı nedir vs...Çevirene, videoyu hazırlayana teşekkürler.
Gerçekten iyi bir insan tek başına günümüz toplumunda barınamaz. Hiçbirimiz iyi insanlar değiliz zaten ve öyle biri de yaşamıyor. Asıl çokomelli olan ve orada oturan godomanların düşünmedikleri konu bu. Öyle ideallerde saatlerce konuşabilirsiniz ama iyi insan yoktur zaten. Kişi dahil olduğu toplumun günahları ve düşünme pratikleri doğrultusunda aynı çember içinde dönüp durmaktadır. Bu çemberden çok keskin çıkışlar zaten kişinin kendi zihin bütünlüğüne zarar vereceğinden dolayı asla bir şeyler kaybetmeden de çıkması mümkün olmaz.
İyilik ve erdemin doyum noktası yine o tarihsel süreçte değişiklik gösterir. Ben, bahsettiği "Orta Sınıf" tabirini (16 - 17. Yüzyıl) bu çağa göre daha yaşanılır buluyorum. Ve yalnız olamadığımı da biliyorum, hepiniz geçmişi daha saf niyetler ve hazinlerle bilip özlemini çekersiniz. Bu dönemler ilerledikçe kötülüğün çok daha cazip gelmesi ile sonuçlanacaktır. Sonuç olarak demek istediğim şey, ne kadar kötülüğün bir hiç olduğunu ve erdemin ondan üstün olduğunu tüm dönemlere tek tek bakınca görüyor olsak bile bütünüyle baktığımızda tüm insanlık sürecince, kötülüğün mutlak zafer edineceği gözüküyor. Umarım yanılıyorumdur.
Ya abi hangi insan Dart Vader'i,Sauro'nu sevmezki.Aslında bu karakterleri sevmemizin esas sebebi güçlü ve akıllı olmasıdır.Filmlerde ve romanlarda kötü karakterler hep böyle güçlü,kudretlidir.Kötü olan insanın yaptıkları değil.İnsana bunları yaptırandir. Güç..... Güç öyle bir şey ona sahip olduktan sonra bir daha onu itirmek istemezsiniz. Duyduğunuz bir çok hikayede,izlediğiniz filmlerde ve okuduğunuz kitaplarda bu vardır.Güçlü bir kral onun yerine geçeçek birinden korkar ve onu öldürmek için elinden geleni yapar.
@@pingpong7617 Toplum genelde mütevazı ve efendi insanları düşük profil ya da kırıcı ifadeyle "ezik" olarak görür ve birçoğu fırsat buldukça o insanları sömürmeye, ezmeye ve kullanmaya çalışır. Bu efendi insanlar, yapılan bu ufak tefek köylü kurnazlıklarının farkındadır fakat kendilerine saygıları oldukları ve karşılarındakinin seviyesine inmemek için susarlar. İyi insan olmak güç ister çünkü asgari düzeyde de olsa iradenize hükmedebiliyor olmanız lazım. Bu basit görünebilir fakat insanın kendisini yenmesi gerçekten zor bir iştir, dolayısıyla sizi güçlü kılar.
Geleneksel toplumlarda iyi olmak kısıtlanma, engellenme hissi ile özdeşleşmiş durumda, boğucu ve sıkıcı geliyor, sanki kötü olmak bu yapıya dikkat çekmek ve tartışmaya açmak için bir isyan gibi
Iyi olayım diye uğraşmıyorum Içimden gelenler iyi Oyle tarif ediliyor Planlı davranmıyorum Kötü olmak cazibeli mi Kusuruma bakılmasın Kişi iyi olmayı planladiginda hesap yapıyor demektir Burada iyi kalpli olmak tanımından hareket ediyorum
...Şayet iyi buysa kimse artık iyi olmak istemiyor....Bu sonuca nasil varıliyor , bunun sebebi nedir. cevabı verilmeden geçilmiş. Neden kimse artık iyi olmak istemiyor. Buna kim karar veriyor. Açikcasi çok mantıklı ve aciklayaci bir çıkarım degil. tabi belki konusmanin tamaminda cevaplar vardir tamamını dinlemek gerek.
İyi olmak zordur hem de çok zor,isteklerine gem vurmak ve paylaşabilmek herkesin becerebileceği bir meziyet değil. Kötü olmak ise çok kolaydır,kendini düşünerek yaşa ve vicdanına yalan söyle.iyi insanlar sayı olarak çok olsa bile kötüler her zaman kazanır,neden? Kötüye misliyle cevap vermenin kötülük olduğu hatasına düşülür. Velhasıl insan afedecek ama unutmayacak ki kötülük tekrar cüret etmesin.
Doğa kanunu diye bir şey var.Eğer *GÜÇLÜ* zayıfı ezmezse yaşayamaz. Avla avcıyı dost olarak görmek çoçuklukta izlediğimiz ve okuduğumuz peri masallarında görülmektedir.
Vicdan nedir? Şuanda yapmam dediğimiz her şeyi yaparız.Peki neden yapmıyoruz? Çok basit.Ya bunu yapacak gücümüz yok ya da bunun için uygun bir zaman değil.
kotulugun nihilistik oldugunu dusunuyor. bazi degerlerin icini bosaltmaya, anlamsizlastirmaya yonelik bir guc oldugu icin. "nihilism kotuluktur" den cok kotulugun insana dair anlamlarin icini bosaltip anlamsizlastirmaya yonelik bir guc olmasindan bahsediyor.
Şeytanilik bir çeşit yaratılış kaynağıdır. Bizim insanın anlamı ve değerlerini ciddiye almamız gibi o da insanın anlamıyla ve değerlerle alay eder. Son derece siniktir ve nihilisttir. Kötülük, dost kılığına girmiş lago’dur ve insan türünün mütevazi iddialarını çürütmeyi , itibarsızlaştırmayı, içini boşaltmayı ister ancak. Bu yüzden şeytanilik, bıyık altında gülme ve kirlenmedir bir çeşit. Tıpkı, kötülük hakkında romanların en muhteşemi olan Thomas Mann’ın Faustust’ta olduğu gibi…Şeytani olan ne varsa ezip geçmek ve bizi bir nihilizm ve hiçliğe geri döndürmek ister ve dahası, şeytanilik bunları yapmayı kendinde bir amaç olarak arzu eder. Bunları araçsal bir sebep uğruna yapmak istemez. Teolojik bir kavram kullanmak gerekirse, bunu ifritik olsun diye yapmak ister. İşte kötülüğün ender oluşunun sebeplerinden birisi de budur. Çok nadirdir çünkü fenalığın çoğu araçsaldır. İnsan bir gaye uğruna fena veya ahlaksızlık yapar, öyle değil mi? Kötülükse son derece garip bir fenalık şeklidir ve amacı sadece fenalığın kendisidir ve yok etmenin kendisi için bir amaçtır. Bu da Freud’un ölüm dürtüsüyle bağlantılıdır. Kimilerinin müstehcen zevk dediği her şeyi hiçbir şey noktasına getirme ile bağlantılıdır.
Abla: "Akıllı insanların arasındayım, o halde ben de akıllıyım. Bakın size nasıl da üstten bakarak bu üstünlüğümü gösteriyorum." diyor. Dışa vuramadığı bu coşkunluğu alkışlayarak ifade etmek ve üstünlüğünün nişanı olarak alkışlamak istediyse de, beklediği desteği bulamadı. Abla için 1 dk. saygı duruşu...
İki tip insan vardır.Güçlü ve zayıf.Güçlü her zaman zayıfı ezer.Bu doğa kanunudur.Avcıyla avının dost olmasını beklemek ahmaklıktır.Kötü olan ve yahut kötü sandığımız her şeyi yaparız.
İnsanlar güçlü ve zayıf adı altında ayrıştırılamazlar. İnsanın yeterliliği toplumun ihtiyaçlarına ve dönemin meslekler üzerinde gerektirdiği üretkenlik payına ne kadar hitap ederse o derece hayatta kalır . Ne kadar eksik ya da güçten ne kadar aykırı doğarsan doğ uyum sağlayabildiğin sürece tutunursun. Av avcı ilişkisi korkarım ki medeni dünyada hiç var olmadı .
Anladığım kadarıyla adamın demek istediği özetle; iyi olmak konusunda insanlar doyum noktasına ulaştıktan sonra, sıradan olmaya başlayan iyilikten ziyade, sıradışı olan kötülük, doğal olarak insanlara cazip ve sempatik gelmeye başlıyor. Tabi burada adam tarihsel olarak iyilik ve kötülüğün sırayla yükselişi ve düşüşünü göz önünde bulundurmuş.
Bence herhangi bir yükseliş ya da düşüş parametresi uygulanmasına gerek yok. İnsan olmak özünde doğal olarak iyilik ve kötülüğü aynı anda barındırmaktır. Toplumsal nizamın sürdürülebilmesi açısından iyi olmak kötü olmaya baskın gelmelidir. İnsanlar içlerinde bastırılmış kötü yanı beşikten mezara taşıyorlar. Bir kurgusal ya da gerçek bir karakterde o bastırılan yanın karşılığını gördüklerinde de, bu karakterlerin referansını kullanarak, içlerinde meşruluk kazanan o şeyi dile getirebiliyorlar, o karakterlerin cazip ve sempatik gelmesinde böyle dinamikler olacağını düşünmüştüm soruyu ilk duyduğumda.
Tam da düşündüklerimi düşünmüşsün👍
Sen sus avukat, sen daha meslek etiğinden habersizsin! Pratik, faydacı aklınla büyüklerin işine karışma.
Bir anlatım var ama hayatın anlatımlarla işleyişi zihindeki yerini karşılamayarak yanlış yere götürüyor. Saklı kalması gereken kötülük çözümü gösterilmeli insana .
Eğer Tanrı ruhundan üflediyse bize , kötülükten çok iyilik olmalı insanda. Belki de hiç kötülük yok özümüzde.
Katılmıyorum insanların iyilik konusunda doyum noktasına ulaştıklarına dair fikri. Çok nadir insan başarabilmiştir bunu muhtemelen ve iyilik bir kaynak / sürekliliği olan "şey" olarak ve ihtiyaç duyulan bir hazza dönüşmesi...
Vidyoyu ikinci kez açtım, ablanın alkışladığı yerde alkisladim. İçim rahat... :)
Bilgeliği ve farkındalığı artıracak paylaşımlarınız var, teşekkür ederim 🙏
Sağdaki ablada bütün dikkatim. Çok üzüldüm ona 😁 ve onunla birlikte alkışlamaya kalkan dinleyiciye. Videoya odaklanamıyorum yoruma geldim. 😝Yani video çöp oldu benim için 🤣 ah abla ah
Bence videoya bir an önce geri dönüp odaklanmaya çalışın 🤣
bana da abla ibo show u anımsattı .. ota boka alkış tutan kenzolar
Aynısnı yaşadım
Teyzenin alkışı yarım kaldı
Mehmet Topcu sıçtı:)
Kötülük yapmayalım 😁😁
@Onur Yüksek sığ mı ?
😂
O kadar utandım ki
Ayhan hocam müthiş çevirmiş. Emeklerine sağlık..
insan kolaya ve konfora alıştığı için kötülük yapar ve ona değer verir. iyi olmak çok şeyden fedakarlık etmek, sabırlı olmak ve zor olandırm.
katılmıyorum kötü olmakta fedakarlık gerektirir.
Kötülük dediğimiz fikir ve eylemler insanı güçlü, kudretli hissettiren şeylerdir. Kötü karakterler ise genelde güçlü tutkulara sahip, kararlı, güce sahip kimseler olarak resmedilir. Kötülüğe ilgimizin ve kötülüğün sembolü olan kimselerle özdeşimimizin altında yatan sebep de güce olan bu arzumuzdur aslında. Bilge kişi, kötülüğün aslında bir güç olmadığını; bu seçimin, yolun sonunda bir zayıflığa, hüsrana sebebiyet verdiğini anladığında kötülüğe olan arzusunu da mümkün olduğunca yok eder.
Güzelmiş . Nereden aldın bunu
Bilge kişi, güce sahip olanın aslında kötü olduğunu bilmedir.
Kötülük Üzerine Bir Deneme kitabını okuyanların anlayabileceği bir içerik olmuş. Diğer türlüsü havada kalıyor söyledileri. Kitabı da üç bölümden oluşuyor; ilk bölüm Kötülük Romanları adlı kısım ve videonun ilk kısmı da onunla alakalı. Bahsettiği teolog ikinci kısım olan uygunsuz eğlence adlı kısımda var. Kitabı anlayabilmek için belli başlı yazarları ve kitaplarını okumanız gerekli. Williams Golding, Thomas Mann Charles Dickens, Emily Bronte, John Milton, Shakespeare gibi...Yazarların kitaba konu olan karakterlerini bilmeniz gerek. Benim içlerinden okumadıklarım olduğu için yarım bırakmıştım Eagleton'ın kitabını. Sağlam bir altyapım olduğunda geri döneceğim. Bu kitaba nasıl geldin diye soracak olanlarımız olabilir; çoğu insan gibi ben de kötüyü, şiddeti merak ettim. Nedir, şiddetin kaynağı nedir vs...Çevirene, videoyu hazırlayana teşekkürler.
"Sevgi ve şiddetin kaynagı" Erich Fromm okuyabilirsiniz.
Gerçekten iyi bir insan tek başına günümüz toplumunda barınamaz. Hiçbirimiz iyi insanlar değiliz zaten ve öyle biri de yaşamıyor. Asıl çokomelli olan ve orada oturan godomanların düşünmedikleri konu bu. Öyle ideallerde saatlerce konuşabilirsiniz ama iyi insan yoktur zaten. Kişi dahil olduğu toplumun günahları ve düşünme pratikleri doğrultusunda aynı çember içinde dönüp durmaktadır. Bu çemberden çok keskin çıkışlar zaten kişinin kendi zihin bütünlüğüne zarar vereceğinden dolayı asla bir şeyler kaybetmeden de çıkması mümkün olmaz.
Ufak bir düzeltme yapabilir miyim 3.03’te “It’s Iago in the face of Othello” diyor, Othello oyunundan. Çevirileriniz için teşekkürler.
İyilik ve erdemin doyum noktası yine o tarihsel süreçte değişiklik gösterir. Ben, bahsettiği "Orta Sınıf" tabirini (16 - 17. Yüzyıl) bu çağa göre daha yaşanılır buluyorum. Ve yalnız olamadığımı da biliyorum, hepiniz geçmişi daha saf niyetler ve hazinlerle bilip özlemini çekersiniz. Bu dönemler ilerledikçe kötülüğün çok daha cazip gelmesi ile sonuçlanacaktır. Sonuç olarak demek istediğim şey, ne kadar kötülüğün bir hiç olduğunu ve erdemin ondan üstün olduğunu tüm dönemlere tek tek bakınca görüyor olsak bile bütünüyle baktığımızda tüm insanlık sürecince, kötülüğün mutlak zafer edineceği gözüküyor. Umarım yanılıyorumdur.
Ya abi hangi insan Dart Vader'i,Sauro'nu sevmezki.Aslında bu karakterleri sevmemizin esas sebebi güçlü ve akıllı olmasıdır.Filmlerde ve romanlarda kötü karakterler hep böyle güçlü,kudretlidir.Kötü olan insanın yaptıkları değil.İnsana bunları yaptırandir. Güç.....
Güç öyle bir şey ona sahip olduktan sonra bir daha onu itirmek istemezsiniz.
Duyduğunuz bir çok hikayede,izlediğiniz filmlerde ve okuduğunuz kitaplarda bu vardır.Güçlü bir kral onun yerine geçeçek birinden korkar ve onu öldürmek için elinden geleni yapar.
O zaman Hz.Yusuf ve Süleymanın kıssasını okumamışsınız demektir...
@@cagristudios2012
O zaman Batman ve Robin'i okumamışsınız demektir.................
@@pingpong7617 Batman ve Robin hayal ürünüdür,efsanedir.Ama Hz.Yusuf ve Süleyman gerçektir.
Jokerin çekiciliği de var :)
@@cocukoyuncag6832
Bunu unutmuşum.
Kötülük başa gelince cazibesini yitirir.
Ve sende kötülük yapmaya başlarsın.Ötürücüdür.
Hala kendini koruyanlar oluyor azımsanmayacak sayıda.
Çünkü nefis çokça emredicidir.
Keyifli bir söyleşi olsa gerek... Tamamına nasıl ulaşılır? Hepsini çevirme şansınız var mı?
"kimse iyi olmak istemiyor."
Zayıf olmak ister misin?
@@pingpong7617 Zayıf görünmekle zayıf olmak farklı şeylerdir.
@@gosteridunyasndabirpeygamb9473
Açar mısınız lütfen?
@@pingpong7617 Toplum genelde mütevazı ve efendi insanları düşük profil ya da kırıcı ifadeyle "ezik" olarak görür ve birçoğu fırsat buldukça o insanları sömürmeye, ezmeye ve kullanmaya çalışır.
Bu efendi insanlar, yapılan bu ufak tefek köylü kurnazlıklarının farkındadır fakat kendilerine saygıları oldukları ve karşılarındakinin seviyesine inmemek için susarlar.
İyi insan olmak güç ister çünkü asgari düzeyde de olsa iradenize hükmedebiliyor olmanız lazım. Bu basit görünebilir fakat insanın kendisini yenmesi gerçekten zor bir iştir, dolayısıyla sizi güçlü kılar.
@@gosteridunyasndabirpeygamb9473
Teşekkür ederim.
Geleneksel toplumlarda iyi olmak kısıtlanma, engellenme hissi ile özdeşleşmiş durumda, boğucu ve sıkıcı geliyor, sanki kötü olmak bu yapıya dikkat çekmek ve tartışmaya açmak için bir isyan gibi
Iyi olayım diye uğraşmıyorum Içimden gelenler iyi Oyle tarif ediliyor Planlı davranmıyorum Kötü olmak cazibeli mi Kusuruma bakılmasın Kişi iyi olmayı planladiginda hesap yapıyor demektir Burada iyi kalpli olmak tanımından hareket ediyorum
Kötülüğün sebebi güçtür. Güç istenci iyinin ve kötünün ötesindedir
Kötülük bir nevi bitiş gibi sonlandırma çabası arkaya bakmaktan korkma ama iyilik başlangıçlardır bitiş de başlangıçtır
Bu yüzdendir ki Joker daima Batman'dan daha çok sevilir, gündem olur ve örnek alınır.
Erdem sıkıcı hale geldiğinde kötülük de cazibeli hale gelir👏👏
Süper
kötülük, sıkıntı ve iyilik arkadaşlardır. sıkıntı, hep bir araya getirendir...
teşekkürler
"Olmak yada olmamak bütün mesele bu" bir zamanlar bir şair böyle söylemişti.
Müthiş
Aaah Eagleton benim canımmm
Revaçta olan her şey can sıkar, bayağılaşır,sıradanlaşır
Eagleton 'ın"filozof" olarak tanıtılmasındansa edebiyat profesörü olarak tanıtılması daha doğru olur, esas alanı İngiliz Edebiyatı çünkü.
Kötülüğün bir nevi, totali eksiltme ve kendisi için kullanma arayışını anlatmış gibi. Yıkım ve sağ kalanları kendi amacına kullanma.
...Şayet iyi buysa kimse artık iyi olmak istemiyor....Bu sonuca nasil varıliyor , bunun sebebi nedir. cevabı verilmeden geçilmiş. Neden kimse artık iyi olmak istemiyor. Buna kim karar veriyor. Açikcasi çok mantıklı ve aciklayaci bir çıkarım degil. tabi belki konusmanin tamaminda cevaplar vardir tamamını dinlemek gerek.
Kötülüğün ilgi çekici ve heyecan verici olduğunu nereden çıkarımsiyoruz?
Darth Vader ve Melkor&Sauron .
ayneeen 😄👏👏👏
Kötülüğe neye göre kötülük diyoruz?
@@pingpong7617 + davy jones , Thanos, Joker, Grindelwald , saruman ve biçoğu...
Haz odaklı yaşayanlar için kötülük evet öyle bence..
İyi olmak zordur hem de çok zor,isteklerine gem vurmak ve paylaşabilmek herkesin becerebileceği bir meziyet değil. Kötü olmak ise çok kolaydır,kendini düşünerek yaşa ve vicdanına yalan söyle.iyi insanlar sayı olarak çok olsa bile kötüler her zaman kazanır,neden? Kötüye misliyle cevap vermenin kötülük olduğu hatasına düşülür. Velhasıl insan afedecek ama unutmayacak ki kötülük tekrar cüret etmesin.
İşin komik tarafı şuan bunu yazıyor olmaktan tut aldığın nefese kada"kötü"lük yapmış dedelerimize borçlusun!
Eğer dedelerimiz yaşlı,zayıf ve hasta *insanları* kabilelerinden kovmasaydı;rakip kabilelere acımasaydı biz var olmazdık.
Kötülük nedir? Dönemin ahlakından uzak her şey.Peki ya buna mecbursak?
Doğa kanunu diye bir şey var.Eğer *GÜÇLÜ* zayıfı ezmezse yaşayamaz. Avla avcıyı dost olarak görmek çoçuklukta izlediğimiz ve okuduğumuz peri masallarında görülmektedir.
Vicdan nedir? Şuanda yapmam dediğimiz her şeyi yaparız.Peki neden yapmıyoruz?
Çok basit.Ya bunu yapacak gücümüz yok ya da bunun için uygun bir zaman değil.
nihilizm kötülükle mi bağdaştırılmış yoksa ben yanlış bir çıkarsama mı yaptım? biraz şu abiyi araştıralım
Nihilist bir insan kötümserden ziyade iyimser olmalı derim.
kotulugun nihilistik oldugunu dusunuyor. bazi degerlerin icini bosaltmaya, anlamsizlastirmaya yonelik bir guc oldugu icin. "nihilism kotuluktur" den cok kotulugun insana dair anlamlarin icini bosaltip anlamsizlastirmaya yonelik bir guc olmasindan bahsediyor.
Şeytanilik bir çeşit yaratılış kaynağıdır. Bizim insanın anlamı ve değerlerini ciddiye almamız gibi o da insanın anlamıyla ve değerlerle alay eder. Son derece siniktir ve nihilisttir. Kötülük, dost kılığına girmiş lago’dur ve insan türünün mütevazi iddialarını çürütmeyi , itibarsızlaştırmayı, içini boşaltmayı ister ancak. Bu yüzden şeytanilik, bıyık altında gülme ve kirlenmedir bir çeşit. Tıpkı, kötülük hakkında romanların en muhteşemi olan Thomas Mann’ın Faustust’ta olduğu gibi…Şeytani olan ne varsa ezip geçmek ve bizi bir nihilizm ve hiçliğe geri döndürmek ister ve dahası, şeytanilik bunları yapmayı kendinde bir amaç olarak arzu eder. Bunları araçsal bir sebep uğruna yapmak istemez. Teolojik bir kavram kullanmak gerekirse, bunu ifritik olsun diye yapmak ister. İşte kötülüğün ender oluşunun sebeplerinden birisi de budur. Çok nadirdir çünkü fenalığın çoğu araçsaldır. İnsan bir gaye uğruna fena veya ahlaksızlık yapar, öyle değil mi? Kötülükse son derece garip bir fenalık şeklidir ve amacı sadece fenalığın kendisidir ve yok etmenin kendisi için bir amaçtır. Bu da Freud’un ölüm dürtüsüyle bağlantılıdır. Kimilerinin müstehcen zevk dediği her şeyi hiçbir şey noktasına getirme ile bağlantılıdır.
erdem sıkıcı hale geldiginde kötülük cazibeli hale gelir.. cok dogru tespit😎
bide kapalı olacaksın abla
@@hasansabbah4037 ee yani
Ablam konuşma boyunca destekçilerini arayıp durdu🙂↕️
Teyze alkış tutayım derken babayı tuttu.. 😄
Mutlak hiçlik neden kötülükle ilişkilendirilir ki? Bence ulaşılması en güzel olan odur.
0 ne iyidir nede kötü kötüye karşı iyi iyiye karşı kötüdür
nick-entry
Yersiz yarım kalan alkışa takılıp izleyemedim.
Kötü olmadan iyi de olmaz
Abla: "Akıllı insanların arasındayım, o halde ben de akıllıyım. Bakın size nasıl da üstten bakarak bu üstünlüğümü gösteriyorum." diyor. Dışa vuramadığı bu coşkunluğu alkışlayarak ifade etmek ve üstünlüğünün nişanı olarak alkışlamak istediyse de, beklediği desteği bulamadı. Abla için 1 dk. saygı duruşu...
Ne alaka. Nasıl da zorlanarak analiz kasmışsın. Bu ne biçim bir niyet okuma böyle.
😷😷😷👍
İyilik , kötülük , ulan orta yok mu
Alkışlayın :D
*Yaşasın kötülük!*
İki tip insan vardır.Güçlü ve zayıf.Güçlü her zaman zayıfı ezer.Bu doğa kanunudur.Avcıyla avının dost olmasını beklemek ahmaklıktır.Kötü olan ve yahut kötü sandığımız her şeyi yaparız.
İnsanlar güçlü ve zayıf adı altında ayrıştırılamazlar. İnsanın yeterliliği toplumun ihtiyaçlarına ve dönemin meslekler üzerinde gerektirdiği üretkenlik payına ne kadar hitap ederse o derece hayatta kalır . Ne kadar eksik ya da güçten ne kadar aykırı doğarsan doğ uyum sağlayabildiğin sürece tutunursun. Av avcı ilişkisi korkarım ki medeni dünyada hiç var olmadı .
@@yamm281
İş adamı ve sen.
@Onur Yüksek
Nokta atışı😄😄😄😄😄😄
@Onur Yüksek ua-cam.com/video/gkTb9GP9lVI/v-deo.html