je suis debejaia (aith Vimounn cote est de la Soummam) et fait des recherches sur l'origine des tribus de la périphérie de bejaia...en suivant le parler et la toponymie (noms des lieux)...les aith vimounn sont les anciens Hammadites (moulay Ennacer) qui avaient été assiégés par les almohades d'ibn toummerth et son disciple abdelmoumenn en 1152...ils fuient la ville et s'installernt a DJOUA sur la cote orientale en devenant les aith Vimounn ...il paraitrait que les ath mansor l'étaient aussi et se serait refugié a ikhf w adho (akfadou) sur le djurdjura Oriental et leur limites avec l'autre versant interieur des igawawenn (zwawas ou zouaves) s'appelle "tawwourth igawawenn..." mais les noms de "ikheudjenn" et "thiqintocht" se retrouvent du coté de amoucha (avant kherrata) et les habitants de thaqintochtt" prononcent le mot "thiqintochtt" comme vous...ikhedjenn est le lieu des babors ou a été fondé le mouvement fatimide au 9é siécle par les kettams (ikettamenn devenu kouttama en andalou)...que certains interprétent par iqjenn ou "chiens"...alors quelle est la vraie version ? (email..torquemadi@gmail.com)
Azul a Dalila ! Ce n'est pas volontaire. Dda Rachid est juste un peu amnésique. Sinon, une bonne partie de l'histoire de notre village (mémoire collective) reste à écrire. Ad yerhem Rebbi Dda Bouzid et longue vie à toi, Dalila, et ta famille.
merci pour dda RACHID
avec le temps votre parler se rapproche de celui lourd des igawawenn et iweghlissenn mais on retrouve beaucoup de mots de l 'ancien parler de bejaia
je suis debejaia (aith Vimounn cote est de la Soummam) et fait des recherches sur l'origine des tribus de la périphérie de bejaia...en suivant le parler et la toponymie (noms des lieux)...les aith vimounn sont les anciens Hammadites (moulay Ennacer) qui avaient été assiégés par les almohades d'ibn toummerth et son disciple abdelmoumenn en 1152...ils fuient la ville et s'installernt a DJOUA sur la cote orientale en devenant les aith Vimounn ...il paraitrait que les ath mansor l'étaient aussi et se serait refugié a ikhf w adho (akfadou) sur le djurdjura Oriental et leur limites avec l'autre versant interieur des igawawenn (zwawas ou zouaves) s'appelle "tawwourth igawawenn..." mais les noms de "ikheudjenn" et "thiqintocht" se retrouvent du coté de amoucha (avant kherrata) et les habitants de thaqintochtt" prononcent le mot "thiqintochtt" comme vous...ikhedjenn est le lieu des babors ou a été fondé le mouvement fatimide au 9é siécle par les kettams (ikettamenn devenu kouttama en andalou)...que certains interprétent par iqjenn ou "chiens"...alors quelle est la vraie version ? (email..torquemadi@gmail.com)
Il ya aussi ZEMMOURI....il ne fallait pas l'oublier..jedi Bouzid Ather7am rabi
Azul a Dalila ! Ce n'est pas volontaire. Dda Rachid est juste un peu amnésique. Sinon, une bonne partie de l'histoire de notre village (mémoire collective) reste à écrire. Ad yerhem Rebbi Dda Bouzid et longue vie à toi, Dalila, et ta famille.
dda bouzid