سوى كانت صلاة التراويح سنه او بدعه او نافله او كيف ما كانت ، لا يحق لك كمشرف او ضابط او وزير، ان تدخل بيت الله وتقطع صلاة الناس وتكلمهم بحده وتجبرهم على ايقاف الصلاه بشكل مباشر ومهين فاحترام كرامة الناس واجبة عليك وعليك اشعارهم بالمنع اولا • انا اتكلم من باب احترام كرامة الناس اما من باب الدين فأنا غير مؤهل للخوض فيه
منو قلك انو صلاة التراويح بدعه اذكر لي دليل من القران يالله يامسيرة قرانيه ورونا القران مفاهيمكم بالقران او قصدكم الجهد الذي عرفتوة من القران بس الا متا
الكلمه الاخيره من اللسان والخيره من اللسان والقذره من اللسان وهي التي تميز الإنسان عن الحيوان وتثقل له الميزان ترفعه إلى أعالي الجنان وتحطه إلى مهاوي الرد ىوالنيران
يا اخونا التراويح ليست سنة رسول و كان ينهي عنها انها بدعة عمر و قال عنها من نام عنها خير ممن صلاها و قال النبي الكريم خير صلاة المرى في بيته الا المكتوبة فقط راجع كتبك
انصار الله معروفين اولا ومعروف من المشوه ثانيا التراويح في جوامع كثيييرات يصلون فيها تراويح وما احد منعهم وفي جوامع قليله ومحدده بيطبقوا انصار الله برنامج رمضاني فيها لهذا ما يحتاج الملاعين الذين يبحثون عن المشاكل ويجون على شان الرياء والنفاق والفتنة والتشويه وليس للعبادة ونعرف جميعا ان التراويح بدعة حتى عند الوهابين وعمر قال بدعه ونعرف صلاة القيام وتكون سرية وفرديه للعبد وربه مش للنفاق خليك عاقل وفهم مش توقع عاطفي واشعري بدون حكمة ووعي افهم وقلت الادب ما لها داعي والنفاق بالدين الزايد
سر منع الحوثيين لصلاة التراويح يكشف ما في قلوبهم من حقد على الدين وعلى السنة وعلى صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي عنهم حقدهم على صلاة التراويح تبين حقدهم على الخليفة الراشد أمير المؤمنين صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهذا الحقد عليه كله لأنهم جهلة ما بيفهموا في الدين بل هم أعداء للدين ولكن يستخدمون التقية ولو تمكنوا لانكشف زيفهم تماما ولكن ولله الحمد .. الله بيفضحهم.. يقولوا أن التراويح بدعة وزيادة في الدين جاء بها عمر بن الخطاب رضي الله عنه.. ونسوا أن أمير المؤمنين رضي الله عنه لم يأت بشيء جديد لأن الذي سنها هو رسول الله صلى الله عليه وسلم وتوقف عنها في جماعة خشية أن تصبح فريضة فجاء عمر رضي الله عنه فأحيا هذه السنة بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم لأن العلة منتفيه بعد موته صلى الله عليه وسلم ولها أصل من فعله ثم إن عمر رضي الله عنه الذي يحقد عليه الحوثيون من الخلفاء الراشدين الذين قال عنهم النبي صلى الله عليه وسلم (عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي) فلن نترك سنة الخليفة الراشد لقول واحد حوثي ممسوخ جاء بعد ١٤ قرن يعلمنا الدين.. حسبنا الله على كل حوثي قاتل مجرم محرف لدين الله سنثبت على ديننا ولو قطعت رؤوسنا والله أكبر والعزة لله
سر منع الحوثيين لصلاة التراويح يكشف ما في قلوبهم من حقد على الدين وعلى السنة وعلى صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي عنهم حقدهم على صلاة التراويح تبين حقدهم على الخليفة الراشد أمير المؤمنين صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهذا الحقد عليه كله لأنهم جهلة ما بيفهموا في الدين بل هم أعداء للدين ولكن يستخدمون التقية ولو تمكنوا لانكشف زيفهم تماما ولكن ولله الحمد .. الله بيفضحهم.. يقولوا أن التراويح بدعة وزيادة في الدين جاء بها عمر بن الخطاب رضي الله عنه.. ونسوا أن أمير المؤمنين رضي الله عنه لم يأت بشيء جديد لأن الذي سنها هو رسول الله صلى الله عليه وسلم وتوقف عنها في جماعة خشية أن تصبح فريضة فجاء عمر رضي الله عنه فأحيا هذه السنة بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم لأن العلة منتفيه بعد موته صلى الله عليه وسلم ولها أصل من فعله ثم إن عمر رضي الله عنه الذي يحقد عليه الحوثيون من الخلفاء الراشدين الذين قال عنهم النبي صلى الله عليه وسلم (عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي) فلن نترك سنة الخليفة الراشد لقول واحد حوثي ممسوخ جاء بعد ١٤ قرن يعلمنا الدين.. حسبنا الله على كل حوثي قاتل مجرم محرف لدين الله سنثبت على ديننا ولو قطعت رؤوسنا والله أكبر والعزة لله .. انسخ وانشر وشارك في توعية الشعب
ي جماعه عبد الملك الحوثي مش نبي عله لعنت الله هواء ومن اتبعه لكن هذي لعبه بين الحوثي وطارق والى طارق كلهم معه الى داخل الوطن والى خارج الوطن وجالس يصتاد سمك والحوثي يصتاد خلق الله
قصَّ الله تعالى علينا أخبار الأمم السابقة والعواقب الوخيمة التي انتهوا إليها حين شاعت فيهم الانحرافات والمخالفات دون أن يرفع أحد منهم رأساً أو يقول كلمة لأولئك الذين يستعجلون أيام الله لأنفسهم ولأممهم فقال تعالى :{ لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ ، كَانُوا لاَ يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ } [المائدة : 78-79] .فقد أجرم القوم مرتين : مرة حين وقعوا في الآثام ، وأخرى حين تركوا المعاصي تشيع فيهم دون أن تسود فيهم روح التناهي عنها . وقد جاء في الحديث ما يفسر تدرجهم نحو الحال التي استوجبت لهم
سـ 1ـ فهل يعلمُ الله بأحدٍ من عبيده يتجرأ أن يشفع لعبيده بين يدي ربّهم يوم القيامة؟ جـ 1ـ قال الله تعالى: {وَيَقُولُونَ هَؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللّهَ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} صدق الله العظيم [يونس:18]. سـ 2ـ وهل أمر الله رُسله إلى الناس أن ينهوهم عن الاعتقاد بشفاعة أولياء الله بين يدي ربّهم؟ جـ 2ـ قال الله تعالى: {وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى ربّهم لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:51]. سـ 3ـ وهل للكافرين شُفعاء بين يدي ربّهم كما يعتقدون في الدُنيا والآخرة؟ جـ 3ـ قال الله تعالى: {وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ} صدق الله العظيم [غافر:18]. سـ 4ـ وهل للمؤمنين شُفعاء بين يدي الله كما يعتقدون؟ جـ 4ـ قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خُلَّةٌ وَلاَ شَفَاعَةٌ} صدق الله العظيم [البقرة:254]. سـ 5ـ إذاً لن يجرؤ أحدٌ أن يتقدم بين يدي ربّه يُحاجه من أن يعذب عباده الذين ظلموا أنفسهم فيشفع للظالمين بين يدي ربّهم؟ جـ 5ـ قال الله تعالى: {فَمَن يُجَادِلُ اللّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلاً} صدق الله العظيم [النساء:109]. سـ 6ـ فإذا كان الأب من أولياء الله وابنه من الذين ظلموا أنفسهم فهل يغني عنه من عذاب الله شيئاً فيشفع لولده بين يدي ربّه؟ جـ 6ـ قال الله تعالى: {وَاخْشَوْاْ يَوْماً لاّ يَجْزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِ وَلاَ مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِ شَيْئاً إِنّ وَعْدَ اللّهِ حقّ فَلاَ تَغُرّنّكُمُ الْحَيَاةُ الدّنْيَا وَلاَ يَغُرّنّكُم بِاللّهِ الْغَرُورُ} صدق الله العظيم [لقمان:33]. سـ 7ـ وهل إذا كان الزوج من أولياء الله وزوجته من الذين ظلموا أنفسهم فهل يغني عن زوجته شيئاً فيشفع لها بين يدي ربّها حتى ولو كان نبيّاً ورسولاً؟ جـ7ـ قال الله تعالى: {ضَرَبَ اللَّـهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّـهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ ﴿١٠﴾} صدق الله العظيم [التحريم]. سـ 8ـ فهل هذا يعني نفي الشفاعة مُطلقاً للعبيد بين يدي الربّ المعبود لكافة عبيده؟ جـ 8ـ قال الله تعالى: {وَاتَّقُواْ يَوْماً لاَّ تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئاً وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلاَ تَنفَعُهَا شَفَاعَةٌ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ} صدق الله العظيم [البقرة:123]. سـ 9ـ إذاً لن ينفع الأرحام أرحامهم بين يدي ربّهم فلا يأذن الله لأحد منهم أن يشفع لأهله بين يدي ربّه، فزدنا فتوى في ذلك من محكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب. جـ 9ـ قال الله تعالى: {لَن تَنفَعَكُمْ أَرْحَامُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ وَالله بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (3)} صدق الله العظيم [الممتحنة]. سـ 10ـ إذاً الشفاعة هي من الله إليه فلم تتجاوز ذاته سُبحانه إلى أحدٍ من عباده فزدنا فتوى التأكيد من محكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب. جـ 10ـ قال الله تعالى: {قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} صدق الله العظيم [الزمر:44].. #ولذلك أمر الله الرسل أن ينذروا أقوامهم فينهونهم عن عقيدة شفاعة العبيد بين يدي الربّ المعبود. وقال الله تعالى: {وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى ربّهم لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:51] الامام المهدي ناصر محمد اليماني....
انصار الله معروفين اولا ومعروف من المشوه ثانيا التراويح في جوامع كثيييرات يصلون فيها تراويح وما احد منعهم وفي جوامع قليله ومحدده بيطبقوا انصار الله برنامج رمضاني فيها لهذا ما يحتاج الملاعين الذين يبحثون عن المشاكل ويجون على شان الرياء والنفاق والفتنة والتشويه وليس للعبادة ونعرف جميعا ان التراويح بدعة حتى عند الوهابين وعمر قال بدعه ونعرف صلاة القيام وتكون سرية وفرديه للعبد وربه مش للنفاق خليك عاقل وفهم مش توقع عاطفي واشعري بدون حكمة ووعي افهم وقلت الادب ما لها داعي والنفاق بالدين الزايد
@@user-vp5lq6th4w لكن افعال المتحوثين تعرف على طول والحمد لله الامور ليست كما كانت سابقا الان الوظع يشكر عليها انصار الله فالتعايش موجود والامن والحقوق لان المسيرة حق وقائدها صادق ومخلص بكل الاخلاص لتحسين الوضع ولنا العبرة في مناطق الارتزاق فهناك لا يقبلون المحايد فالمحايد عندهم عميل ويقتل اما نحن فعندنا حرية واذا في غلط كل الناس يستنكروه ويلعنوا شكله وفي جهات ضبط وانصاف ورغم ان انصار الله لا يحسدون على وضعهم من حروب بكل معانيه ويشوه العدوان بهم بكل بعاسيس ويبحثون عن اختلاق مشاكل وكذب وقصص وكل شي واظح
@@محمدقاسمالمراني والله ما هي بدعة يا أخي وعاد الإمام علي رضي الله عنه أكد على عمر جمع الناس لصلاتها وعادك جاي تقول لي كذا افهم دينك بنفسك لا تخلي لا شيعي ولا سني يفهمك افهم بنفسك وابحث بكل المصادر وشوف الصح بنفسك، طيب.
اقسم بلاه انك رجال عسر وانك كفو وجيد في قلب الظلم والعنجهيه تدي كلمه الحق وماتخاف من حد هذي نعمه من الله ماجعل في قلبك خوف اسال الله ان يجعل رجال اليمن لا يخافون في الله لومه لأم الله يرزقنا قوه قلبك تحياتي لك اخي مصطفى
سـ 1ـ فهل يعلمُ الله بأحدٍ من عبيده يتجرأ أن يشفع لعبيده بين يدي ربّهم يوم القيامة؟ جـ 1ـ قال الله تعالى: {وَيَقُولُونَ هَؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللّهَ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} صدق الله العظيم [يونس:18]. سـ 2ـ وهل أمر الله رُسله إلى الناس أن ينهوهم عن الاعتقاد بشفاعة أولياء الله بين يدي ربّهم؟ جـ 2ـ قال الله تعالى: {وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى ربّهم لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:51]. سـ 3ـ وهل للكافرين شُفعاء بين يدي ربّهم كما يعتقدون في الدُنيا والآخرة؟ جـ 3ـ قال الله تعالى: {وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ} صدق الله العظيم [غافر:18]. سـ 4ـ وهل للمؤمنين شُفعاء بين يدي الله كما يعتقدون؟ جـ 4ـ قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خُلَّةٌ وَلاَ شَفَاعَةٌ} صدق الله العظيم [البقرة:254]. سـ 5ـ إذاً لن يجرؤ أحدٌ أن يتقدم بين يدي ربّه يُحاجه من أن يعذب عباده الذين ظلموا أنفسهم فيشفع للظالمين بين يدي ربّهم؟ جـ 5ـ قال الله تعالى: {فَمَن يُجَادِلُ اللّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلاً} صدق الله العظيم [النساء:109]. سـ 6ـ فإذا كان الأب من أولياء الله وابنه من الذين ظلموا أنفسهم فهل يغني عنه من عذاب الله شيئاً فيشفع لولده بين يدي ربّه؟ جـ 6ـ قال الله تعالى: {وَاخْشَوْاْ يَوْماً لاّ يَجْزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِ وَلاَ مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِ شَيْئاً إِنّ وَعْدَ اللّهِ حقّ فَلاَ تَغُرّنّكُمُ الْحَيَاةُ الدّنْيَا وَلاَ يَغُرّنّكُم بِاللّهِ الْغَرُورُ} صدق الله العظيم [لقمان:33]. سـ 7ـ وهل إذا كان الزوج من أولياء الله وزوجته من الذين ظلموا أنفسهم فهل يغني عن زوجته شيئاً فيشفع لها بين يدي ربّها حتى ولو كان نبيّاً ورسولاً؟ جـ7ـ قال الله تعالى: {ضَرَبَ اللَّـهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّـهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ ﴿١٠﴾} صدق الله العظيم [التحريم]. سـ 8ـ فهل هذا يعني نفي الشفاعة مُطلقاً للعبيد بين يدي الربّ المعبود لكافة عبيده؟ جـ 8ـ قال الله تعالى: {وَاتَّقُواْ يَوْماً لاَّ تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئاً وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلاَ تَنفَعُهَا شَفَاعَةٌ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ} صدق الله العظيم [البقرة:123]. سـ 9ـ إذاً لن ينفع الأرحام أرحامهم بين يدي ربّهم فلا يأذن الله لأحد منهم أن يشفع لأهله بين يدي ربّه، فزدنا فتوى في ذلك من محكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب. جـ 9ـ قال الله تعالى: {لَن تَنفَعَكُمْ أَرْحَامُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ وَالله بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (3)} صدق الله العظيم [الممتحنة]. سـ 10ـ إذاً الشفاعة هي من الله إليه فلم تتجاوز ذاته سُبحانه إلى أحدٍ من عباده فزدنا فتوى التأكيد من محكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب. جـ 10ـ قال الله تعالى: {قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} صدق الله العظيم [الزمر:44].. #ولذلك أمر الله الرسل أن ينذروا أقوامهم فينهونهم عن عقيدة شفاعة العبيد بين يدي الربّ المعبود. وقال الله تعالى: {وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى ربّهم لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:51] الامام المهدي ناصر محمد اليماني.... ...
انشهد ي مصطفى انك قبيلي من روؤوس القبائل تقول ذا الكلام وانت ف وسطهم ونعم وسبعين نعم وكفوووووووووووو اشهددددددددددد ان عاد به ارجال ماتخاف من الحق الله درك يبن للمومري 🔥🔥🔥💤
الله يعينكم يااهل اليمن وربي انتم مظلومين ايش هاذا هذولا الناس مايستحو لهم دوله ومدينه يعيشو فيها في سلام ايش يبغون من العالم وش هاذا حرام حرام يعني مره زعلانه على وضعكم والالم الي انتم فيه وربي حرام ولادوله تساعدكم لاحول ولاقوه الله لايوفق كل من خان وطنه اختكم من السعوديه
والله العظيم اننا بصنعاء وان الصلاه موجوده تراويح ووتر والمكرفونات مفتوحه في منطقتنا الصافية ولم يتعرض لنا احد هذا شخص يدور فتنة ويشتي يتسبب بشي للامن في صنعاء حمى الله اليمن من كل شر
سـ 1ـ فهل يعلمُ الله بأحدٍ من عبيده يتجرأ أن يشفع لعبيده بين يدي ربّهم يوم القيامة؟ جـ 1ـ قال الله تعالى: {وَيَقُولُونَ هَؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللّهَ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} صدق الله العظيم [يونس:18]. سـ 2ـ وهل أمر الله رُسله إلى الناس أن ينهوهم عن الاعتقاد بشفاعة أولياء الله بين يدي ربّهم؟ جـ 2ـ قال الله تعالى: {وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى ربّهم لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:51]. سـ 3ـ وهل للكافرين شُفعاء بين يدي ربّهم كما يعتقدون في الدُنيا والآخرة؟ جـ 3ـ قال الله تعالى: {وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ} صدق الله العظيم [غافر:18]. سـ 4ـ وهل للمؤمنين شُفعاء بين يدي الله كما يعتقدون؟ جـ 4ـ قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خُلَّةٌ وَلاَ شَفَاعَةٌ} صدق الله العظيم [البقرة:254]. سـ 5ـ إذاً لن يجرؤ أحدٌ أن يتقدم بين يدي ربّه يُحاجه من أن يعذب عباده الذين ظلموا أنفسهم فيشفع للظالمين بين يدي ربّهم؟ جـ 5ـ قال الله تعالى: {فَمَن يُجَادِلُ اللّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلاً} صدق الله العظيم [النساء:109]. سـ 6ـ فإذا كان الأب من أولياء الله وابنه من الذين ظلموا أنفسهم فهل يغني عنه من عذاب الله شيئاً فيشفع لولده بين يدي ربّه؟ جـ 6ـ قال الله تعالى: {وَاخْشَوْاْ يَوْماً لاّ يَجْزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِ وَلاَ مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِ شَيْئاً إِنّ وَعْدَ اللّهِ حقّ فَلاَ تَغُرّنّكُمُ الْحَيَاةُ الدّنْيَا وَلاَ يَغُرّنّكُم بِاللّهِ الْغَرُورُ} صدق الله العظيم [لقمان:33]. سـ 7ـ وهل إذا كان الزوج من أولياء الله وزوجته من الذين ظلموا أنفسهم فهل يغني عن زوجته شيئاً فيشفع لها بين يدي ربّها حتى ولو كان نبيّاً ورسولاً؟ جـ7ـ قال الله تعالى: {ضَرَبَ اللَّـهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّـهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ ﴿١٠﴾} صدق الله العظيم [التحريم]. سـ 8ـ فهل هذا يعني نفي الشفاعة مُطلقاً للعبيد بين يدي الربّ المعبود لكافة عبيده؟ جـ 8ـ قال الله تعالى: {وَاتَّقُواْ يَوْماً لاَّ تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئاً وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلاَ تَنفَعُهَا شَفَاعَةٌ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ} صدق الله العظيم [البقرة:123]. سـ 9ـ إذاً لن ينفع الأرحام أرحامهم بين يدي ربّهم فلا يأذن الله لأحد منهم أن يشفع لأهله بين يدي ربّه، فزدنا فتوى في ذلك من محكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب. جـ 9ـ قال الله تعالى: {لَن تَنفَعَكُمْ أَرْحَامُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ وَالله بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (3)} صدق الله العظيم [الممتحنة]. سـ 10ـ إذاً الشفاعة هي من الله إليه فلم تتجاوز ذاته سُبحانه إلى أحدٍ من عباده فزدنا فتوى التأكيد من محكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب. جـ 10ـ قال الله تعالى: {قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} صدق الله العظيم [الزمر:44].. #ولذلك أمر الله الرسل أن ينذروا أقوامهم فينهونهم عن عقيدة شفاعة العبيد بين يدي الربّ المعبود. وقال الله تعالى: {وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى ربّهم لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:51] الامام المهدي ناصر محمد اليماني.... ..
ليس كل رجل شجاع انت الله اعطاك رجوله وشجاعه وعلم ومحبه منه ومن الناس بارك الله فيك وزادك من خيره وفضله وزادك محبة منه ومحبة في قلوب الناس اشهد لله شهاده احاسب عليها يوم يقف الأشهاد انك قلت بالذي في قلب كل مؤمن ومؤمنه حفظك الله وأطال الله عمرك🌹
سـ 1ـ فهل يعلمُ الله بأحدٍ من عبيده يتجرأ أن يشفع لعبيده بين يدي ربّهم يوم القيامة؟ جـ 1ـ قال الله تعالى: {وَيَقُولُونَ هَؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللّهَ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} صدق الله العظيم [يونس:18]. سـ 2ـ وهل أمر الله رُسله إلى الناس أن ينهوهم عن الاعتقاد بشفاعة أولياء الله بين يدي ربّهم؟ جـ 2ـ قال الله تعالى: {وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى ربّهم لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:51]. سـ 3ـ وهل للكافرين شُفعاء بين يدي ربّهم كما يعتقدون في الدُنيا والآخرة؟ جـ 3ـ قال الله تعالى: {وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ} صدق الله العظيم [غافر:18]. سـ 4ـ وهل للمؤمنين شُفعاء بين يدي الله كما يعتقدون؟ جـ 4ـ قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خُلَّةٌ وَلاَ شَفَاعَةٌ} صدق الله العظيم [البقرة:254]. سـ 5ـ إذاً لن يجرؤ أحدٌ أن يتقدم بين يدي ربّه يُحاجه من أن يعذب عباده الذين ظلموا أنفسهم فيشفع للظالمين بين يدي ربّهم؟ جـ 5ـ قال الله تعالى: {فَمَن يُجَادِلُ اللّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلاً} صدق الله العظيم [النساء:109]. سـ 6ـ فإذا كان الأب من أولياء الله وابنه من الذين ظلموا أنفسهم فهل يغني عنه من عذاب الله شيئاً فيشفع لولده بين يدي ربّه؟ جـ 6ـ قال الله تعالى: {وَاخْشَوْاْ يَوْماً لاّ يَجْزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِ وَلاَ مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِ شَيْئاً إِنّ وَعْدَ اللّهِ حقّ فَلاَ تَغُرّنّكُمُ الْحَيَاةُ الدّنْيَا وَلاَ يَغُرّنّكُم بِاللّهِ الْغَرُورُ} صدق الله العظيم [لقمان:33]. سـ 7ـ وهل إذا كان الزوج من أولياء الله وزوجته من الذين ظلموا أنفسهم فهل يغني عن زوجته شيئاً فيشفع لها بين يدي ربّها حتى ولو كان نبيّاً ورسولاً؟ جـ7ـ قال الله تعالى: {ضَرَبَ اللَّـهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّـهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ ﴿١٠﴾} صدق الله العظيم [التحريم]. سـ 8ـ فهل هذا يعني نفي الشفاعة مُطلقاً للعبيد بين يدي الربّ المعبود لكافة عبيده؟ جـ 8ـ قال الله تعالى: {وَاتَّقُواْ يَوْماً لاَّ تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئاً وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلاَ تَنفَعُهَا شَفَاعَةٌ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ} صدق الله العظيم [البقرة:123]. سـ 9ـ إذاً لن ينفع الأرحام أرحامهم بين يدي ربّهم فلا يأذن الله لأحد منهم أن يشفع لأهله بين يدي ربّه، فزدنا فتوى في ذلك من محكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب. جـ 9ـ قال الله تعالى: {لَن تَنفَعَكُمْ أَرْحَامُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ وَالله بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (3)} صدق الله العظيم [الممتحنة]. سـ 10ـ إذاً الشفاعة هي من الله إليه فلم تتجاوز ذاته سُبحانه إلى أحدٍ من عباده فزدنا فتوى التأكيد من محكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب. جـ 10ـ قال الله تعالى: {قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} صدق الله العظيم [الزمر:44].. #ولذلك أمر الله الرسل أن ينذروا أقوامهم فينهونهم عن عقيدة شفاعة العبيد بين يدي الربّ المعبود. وقال الله تعالى: {وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى ربّهم لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:51] الامام المهدي ناصر محمد اليماني....
تحيه واجلال لك اخي مصطفى والله العظيم انك قبيلي شهم ويمني اصل وشهرتك في كلمت الحق دون الخوف فاسال من الله ان يوفقكك ويعلي قدرك تحيه لك من قلب الجمهوريه مارب
سـ 1ـ فهل يعلمُ الله بأحدٍ من عبيده يتجرأ أن يشفع لعبيده بين يدي ربّهم يوم القيامة؟ جـ 1ـ قال الله تعالى: {وَيَقُولُونَ هَؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللّهَ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} صدق الله العظيم [يونس:18]. سـ 2ـ وهل أمر الله رُسله إلى الناس أن ينهوهم عن الاعتقاد بشفاعة أولياء الله بين يدي ربّهم؟ جـ 2ـ قال الله تعالى: {وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى ربّهم لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:51]. سـ 3ـ وهل للكافرين شُفعاء بين يدي ربّهم كما يعتقدون في الدُنيا والآخرة؟ جـ 3ـ قال الله تعالى: {وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ} صدق الله العظيم [غافر:18]. سـ 4ـ وهل للمؤمنين شُفعاء بين يدي الله كما يعتقدون؟ جـ 4ـ قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خُلَّةٌ وَلاَ شَفَاعَةٌ} صدق الله العظيم [البقرة:254]. سـ 5ـ إذاً لن يجرؤ أحدٌ أن يتقدم بين يدي ربّه يُحاجه من أن يعذب عباده الذين ظلموا أنفسهم فيشفع للظالمين بين يدي ربّهم؟ جـ 5ـ قال الله تعالى: {فَمَن يُجَادِلُ اللّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلاً} صدق الله العظيم [النساء:109]. سـ 6ـ فإذا كان الأب من أولياء الله وابنه من الذين ظلموا أنفسهم فهل يغني عنه من عذاب الله شيئاً فيشفع لولده بين يدي ربّه؟ جـ 6ـ قال الله تعالى: {وَاخْشَوْاْ يَوْماً لاّ يَجْزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِ وَلاَ مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِ شَيْئاً إِنّ وَعْدَ اللّهِ حقّ فَلاَ تَغُرّنّكُمُ الْحَيَاةُ الدّنْيَا وَلاَ يَغُرّنّكُم بِاللّهِ الْغَرُورُ} صدق الله العظيم [لقمان:33]. سـ 7ـ وهل إذا كان الزوج من أولياء الله وزوجته من الذين ظلموا أنفسهم فهل يغني عن زوجته شيئاً فيشفع لها بين يدي ربّها حتى ولو كان نبيّاً ورسولاً؟ جـ7ـ قال الله تعالى: {ضَرَبَ اللَّـهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّـهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ ﴿١٠﴾} صدق الله العظيم [التحريم]. سـ 8ـ فهل هذا يعني نفي الشفاعة مُطلقاً للعبيد بين يدي الربّ المعبود لكافة عبيده؟ جـ 8ـ قال الله تعالى: {وَاتَّقُواْ يَوْماً لاَّ تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئاً وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلاَ تَنفَعُهَا شَفَاعَةٌ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ} صدق الله العظيم [البقرة:123]. سـ 9ـ إذاً لن ينفع الأرحام أرحامهم بين يدي ربّهم فلا يأذن الله لأحد منهم أن يشفع لأهله بين يدي ربّه، فزدنا فتوى في ذلك من محكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب. جـ 9ـ قال الله تعالى: {لَن تَنفَعَكُمْ أَرْحَامُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ وَالله بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (3)} صدق الله العظيم [الممتحنة]. سـ 10ـ إذاً الشفاعة هي من الله إليه فلم تتجاوز ذاته سُبحانه إلى أحدٍ من عباده فزدنا فتوى التأكيد من محكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب. جـ 10ـ قال الله تعالى: {قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} صدق الله العظيم [الزمر:44].. #ولذلك أمر الله الرسل أن ينذروا أقوامهم فينهونهم عن عقيدة شفاعة العبيد بين يدي الربّ المعبود. وقال الله تعالى: {وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى ربّهم لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:51] الامام المهدي ناصر محمد اليماني....
حرام ان هي مسيره فاسده كلهم سرق ومجرمين ومنافقين وعملاء ياخي جيب لي مشرف قد دخل جبهه ولا مشرف قد مات في جبهه مابش كل المشرفين شغله يضحك على الشباب ويغريهم بلبنادق والطقوم ويندع له مجابر يغسل عقله والمهم يبزه ادمي ويرجعه صوره 💔
يابنت صنعاء الحوثيين تحولو من الزيدية إلى الشيعة الأثناعشريه مثل العراق قلوبهم وتفكيرهم إيراني يكرهون العرب ويوالون إيران والولي الفقيه ولنا عبرة لمن يعتبر في سوريا والعراق ولبنان عندما دخلتها إيران بأسم حب آل البيت والضحك على المغفلين والمساكين
أخي أحمد حجر قبل قليل دخلت في نقاش وقام أحدهم بذكر موقفك تجاه من منعوا الناس من الصلاة ، فكن مع الحق دومًا كما رأيناك في ذلك المقطع ..لم تقُم بتمجيد أحد وقلت كلمة الحق فقط ..وفقك الله
*اللهم بلغنا ليلة القدر واكتبنا من عُتقائك من النار ..* *اللهم لاتخرجنا من هذه الليلة وهذه العشر الأواخر إلا وقد غفرت لنا ذنوبنا .* *اللهم إنك عفو تحب العفو فاعفُ عنا*
ماتقوم به اخ مصطفى هو أعظم الجهاد عندالله،.. أسأل الله العظيم أن يحفظك من بين يديك ومن خلفك وعن يمينك وعن شمالك ومن فوقك ومن تحتك وأن يدخلك الجنة من غير حساب.. ومن قال أمين.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهين عن المنكر أو ليوشكن الله أن ينزل عليكم عذاباً منه ثم تدعونه فلا يستجاب لكم) . فعلت الصح أخي مصطفى.
يايمنيين نصيحة محب لكم لاتخلون الحوثي يحكمكم نهائياً ... هذا الفعل الذي فعله هذا الحوثي ليس إلا قطرة من بحر من أفعالهم اذا حكموا اليمن وسيطروا عليه .. وشكراً جزيلاً 🌹 (فاعل خير)...
نعم كلمت حق تقال المساجد للعبادة قال تعالى (في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها إسمه يسبح له فيها بالغدو والاصال) لأ أحد يوقف صلاة التراويح في صنعاء أو غيرها
سـ 1ـ فهل يعلمُ الله بأحدٍ من عبيده يتجرأ أن يشفع لعبيده بين يدي ربّهم يوم القيامة؟ جـ 1ـ قال الله تعالى: {وَيَقُولُونَ هَؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللّهَ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} صدق الله العظيم [يونس:18]. سـ 2ـ وهل أمر الله رُسله إلى الناس أن ينهوهم عن الاعتقاد بشفاعة أولياء الله بين يدي ربّهم؟ جـ 2ـ قال الله تعالى: {وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى ربّهم لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:51]. سـ 3ـ وهل للكافرين شُفعاء بين يدي ربّهم كما يعتقدون في الدُنيا والآخرة؟ جـ 3ـ قال الله تعالى: {وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ} صدق الله العظيم [غافر:18]. سـ 4ـ وهل للمؤمنين شُفعاء بين يدي الله كما يعتقدون؟ جـ 4ـ قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خُلَّةٌ وَلاَ شَفَاعَةٌ} صدق الله العظيم [البقرة:254]. سـ 5ـ إذاً لن يجرؤ أحدٌ أن يتقدم بين يدي ربّه يُحاجه من أن يعذب عباده الذين ظلموا أنفسهم فيشفع للظالمين بين يدي ربّهم؟ جـ 5ـ قال الله تعالى: {فَمَن يُجَادِلُ اللّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلاً} صدق الله العظيم [النساء:109]. سـ 6ـ فإذا كان الأب من أولياء الله وابنه من الذين ظلموا أنفسهم فهل يغني عنه من عذاب الله شيئاً فيشفع لولده بين يدي ربّه؟ جـ 6ـ قال الله تعالى: {وَاخْشَوْاْ يَوْماً لاّ يَجْزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِ وَلاَ مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِ شَيْئاً إِنّ وَعْدَ اللّهِ حقّ فَلاَ تَغُرّنّكُمُ الْحَيَاةُ الدّنْيَا وَلاَ يَغُرّنّكُم بِاللّهِ الْغَرُورُ} صدق الله العظيم [لقمان:33]. سـ 7ـ وهل إذا كان الزوج من أولياء الله وزوجته من الذين ظلموا أنفسهم فهل يغني عن زوجته شيئاً فيشفع لها بين يدي ربّها حتى ولو كان نبيّاً ورسولاً؟ جـ7ـ قال الله تعالى: {ضَرَبَ اللَّـهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّـهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ ﴿١٠﴾} صدق الله العظيم [التحريم]. سـ 8ـ فهل هذا يعني نفي الشفاعة مُطلقاً للعبيد بين يدي الربّ المعبود لكافة عبيده؟ جـ 8ـ قال الله تعالى: {وَاتَّقُواْ يَوْماً لاَّ تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئاً وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلاَ تَنفَعُهَا شَفَاعَةٌ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ} صدق الله العظيم [البقرة:123]. سـ 9ـ إذاً لن ينفع الأرحام أرحامهم بين يدي ربّهم فلا يأذن الله لأحد منهم أن يشفع لأهله بين يدي ربّه، فزدنا فتوى في ذلك من محكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب. جـ 9ـ قال الله تعالى: {لَن تَنفَعَكُمْ أَرْحَامُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ وَالله بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (3)} صدق الله العظيم [الممتحنة]. سـ 10ـ إذاً الشفاعة هي من الله إليه فلم تتجاوز ذاته سُبحانه إلى أحدٍ من عباده فزدنا فتوى التأكيد من محكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب. جـ 10ـ قال الله تعالى: {قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} صدق الله العظيم [الزمر:44].. #ولذلك أمر الله الرسل أن ينذروا أقوامهم فينهونهم عن عقيدة شفاعة العبيد بين يدي الربّ المعبود. وقال الله تعالى: {وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى ربّهم لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:51] الامام المهدي ناصر محمد اليماني.... ....
سـ 1ـ فهل يعلمُ الله بأحدٍ من عبيده يتجرأ أن يشفع لعبيده بين يدي ربّهم يوم القيامة؟ جـ 1ـ قال الله تعالى: {وَيَقُولُونَ هَؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللّهَ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} صدق الله العظيم [يونس:18]. سـ 2ـ وهل أمر الله رُسله إلى الناس أن ينهوهم عن الاعتقاد بشفاعة أولياء الله بين يدي ربّهم؟ جـ 2ـ قال الله تعالى: {وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى ربّهم لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:51]. سـ 3ـ وهل للكافرين شُفعاء بين يدي ربّهم كما يعتقدون في الدُنيا والآخرة؟ جـ 3ـ قال الله تعالى: {وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ} صدق الله العظيم [غافر:18]. سـ 4ـ وهل للمؤمنين شُفعاء بين يدي الله كما يعتقدون؟ جـ 4ـ قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خُلَّةٌ وَلاَ شَفَاعَةٌ} صدق الله العظيم [البقرة:254]. سـ 5ـ إذاً لن يجرؤ أحدٌ أن يتقدم بين يدي ربّه يُحاجه من أن يعذب عباده الذين ظلموا أنفسهم فيشفع للظالمين بين يدي ربّهم؟ جـ 5ـ قال الله تعالى: {فَمَن يُجَادِلُ اللّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلاً} صدق الله العظيم [النساء:109]. سـ 6ـ فإذا كان الأب من أولياء الله وابنه من الذين ظلموا أنفسهم فهل يغني عنه من عذاب الله شيئاً فيشفع لولده بين يدي ربّه؟ جـ 6ـ قال الله تعالى: {وَاخْشَوْاْ يَوْماً لاّ يَجْزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِ وَلاَ مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِ شَيْئاً إِنّ وَعْدَ اللّهِ حقّ فَلاَ تَغُرّنّكُمُ الْحَيَاةُ الدّنْيَا وَلاَ يَغُرّنّكُم بِاللّهِ الْغَرُورُ} صدق الله العظيم [لقمان:33]. سـ 7ـ وهل إذا كان الزوج من أولياء الله وزوجته من الذين ظلموا أنفسهم فهل يغني عن زوجته شيئاً فيشفع لها بين يدي ربّها حتى ولو كان نبيّاً ورسولاً؟ جـ7ـ قال الله تعالى: {ضَرَبَ اللَّـهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّـهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ ﴿١٠﴾} صدق الله العظيم [التحريم]. سـ 8ـ فهل هذا يعني نفي الشفاعة مُطلقاً للعبيد بين يدي الربّ المعبود لكافة عبيده؟ جـ 8ـ قال الله تعالى: {وَاتَّقُواْ يَوْماً لاَّ تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئاً وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلاَ تَنفَعُهَا شَفَاعَةٌ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ} صدق الله العظيم [البقرة:123]. سـ 9ـ إذاً لن ينفع الأرحام أرحامهم بين يدي ربّهم فلا يأذن الله لأحد منهم أن يشفع لأهله بين يدي ربّه، فزدنا فتوى في ذلك من محكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب. جـ 9ـ قال الله تعالى: {لَن تَنفَعَكُمْ أَرْحَامُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ وَالله بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (3)} صدق الله العظيم [الممتحنة]. سـ 10ـ إذاً الشفاعة هي من الله إليه فلم تتجاوز ذاته سُبحانه إلى أحدٍ من عباده فزدنا فتوى التأكيد من محكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب. جـ 10ـ قال الله تعالى: {قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} صدق الله العظيم [الزمر:44].. #ولذلك أمر الله الرسل أن ينذروا أقوامهم فينهونهم عن عقيدة شفاعة العبيد بين يدي الربّ المعبود. وقال الله تعالى: {وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى ربّهم لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:51] الامام المهدي ناصر محمد اليماني....
ا الفرق بين (تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلاَ تَقْرَبُوهَا)و( فلا تعتدوها)؟ .*د.أحمد الكبيسى : رب العالمين يقول (تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلاَ تَقْرَبُوهَا (187) البقرة)، ومرة يقول (تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلاَ تَعْتَدُوهَا (229) البقرة) في قضايا معينة، الأولى قال (وَلاَ تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلاَ تَقْرَبُوهَا (187) البقرة) وفي آية أخرى يتكلم عن الخلع إذا كرهت المرأة زوجها من غير سببٍ منه عليها أن تفتدي (فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلاَ تَعْتَدُوهَا وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (229) البقرة) ما الفرق بين (تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلاَ تَقْرَبُوهَا) وبين (تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلاَ تَعْتَدُوهَا)؟ الحدّ نوعان حدٌ بين الحلال والحرام، هذا حلال وهذا حرام، يعني حدّ صلاة الظهر الساعة الثانية عشرة وثلثا مثلاً إلى الساعة الثالثة والنصف، ليس لك الحق قبل هذا أن تفعل، وليس لك بعد هذا أن تفعل، فهذا حدٌ بين الحلال والحرام، الصلاة بعد الرابعة والنصف مثلاً حرام، والصلاة قبل الثانية عشرة والربع حرام، إذاً هذا حدٌ بين الحلال والحرام، فهنا يقول لا تعتدوها، لا تتعدى هذا الحد الذي حدّه الله لك في مسألة أوقات الصلاة. وإذا كان هناك ذنب خطير قال لا تقربوها (تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلاَ تَقْرَبُوهَا) فإذا سمعت الله سبحانه وتعالى يقول فلا تقربوها، فاعلم أنك أمام جريمة خطيرة، لاحظ (لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى (43) النساء) (وَلاَ تَقْرَبُواْ مَالَ الْيَتِيمِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ (152) الأنعام) (وَلاَ تَقْرَبُواْ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ (151) الأنعام) وهكذا كلها جرائم خطيرة. لذلك قال (تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلاَ تَقْرَبُوهَا) .
اقسم بالله العظيم. انك. اديت كلمه. رفعت مقامك عندي ربي يعطيك العافيه ويكتب اجرك ان شاء الله. وعاد الكلمه. ذي قال من معه بندق. طبع. صوره. ويخلي نفسه مع السيد وهو ماشوا مع انصار الله. صدقت. انا افدي قلبك وتحياتي لك يا غالي
يامصطفى انت رجل بكل ماتعنيه الكلمة اسأل الله ان يحميك وأن يجعل لسانك ناطق بالحق شفيت الصدور بطرحك ومناقشتك هذا الموضوع وجميع المواضيع التي بتلمس واقع الناس ومضلومياتهم ومشاكلهم فلك الف تحيه مننا يارمز الرجولة والشجاعة
•• هذا كلام الرجال الشرفاء والي عندهم غيره على دينهم .. كلامگ صحيح حبيبي مصطفئ ـــ والله كلامك هذا بينفع المسيرة أكثر من المتحوثيين الي الكذابيين الي بيمنعوا المصلين من التراويح ـــ حبيبي أنت يا موموري 💙😘 ••
سـ 1ـ فهل يعلمُ الله بأحدٍ من عبيده يتجرأ أن يشفع لعبيده بين يدي ربّهم يوم القيامة؟ جـ 1ـ قال الله تعالى: {وَيَقُولُونَ هَؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللّهَ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} صدق الله العظيم [يونس:18]. سـ 2ـ وهل أمر الله رُسله إلى الناس أن ينهوهم عن الاعتقاد بشفاعة أولياء الله بين يدي ربّهم؟ جـ 2ـ قال الله تعالى: {وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى ربّهم لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:51]. سـ 3ـ وهل للكافرين شُفعاء بين يدي ربّهم كما يعتقدون في الدُنيا والآخرة؟ جـ 3ـ قال الله تعالى: {وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ} صدق الله العظيم [غافر:18]. سـ 4ـ وهل للمؤمنين شُفعاء بين يدي الله كما يعتقدون؟ جـ 4ـ قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خُلَّةٌ وَلاَ شَفَاعَةٌ} صدق الله العظيم [البقرة:254]. سـ 5ـ إذاً لن يجرؤ أحدٌ أن يتقدم بين يدي ربّه يُحاجه من أن يعذب عباده الذين ظلموا أنفسهم فيشفع للظالمين بين يدي ربّهم؟ جـ 5ـ قال الله تعالى: {فَمَن يُجَادِلُ اللّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلاً} صدق الله العظيم [النساء:109]. سـ 6ـ فإذا كان الأب من أولياء الله وابنه من الذين ظلموا أنفسهم فهل يغني عنه من عذاب الله شيئاً فيشفع لولده بين يدي ربّه؟ جـ 6ـ قال الله تعالى: {وَاخْشَوْاْ يَوْماً لاّ يَجْزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِ وَلاَ مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِ شَيْئاً إِنّ وَعْدَ اللّهِ حقّ فَلاَ تَغُرّنّكُمُ الْحَيَاةُ الدّنْيَا وَلاَ يَغُرّنّكُم بِاللّهِ الْغَرُورُ} صدق الله العظيم [لقمان:33]. سـ 7ـ وهل إذا كان الزوج من أولياء الله وزوجته من الذين ظلموا أنفسهم فهل يغني عن زوجته شيئاً فيشفع لها بين يدي ربّها حتى ولو كان نبيّاً ورسولاً؟ جـ7ـ قال الله تعالى: {ضَرَبَ اللَّـهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّـهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ ﴿١٠﴾} صدق الله العظيم [التحريم]. سـ 8ـ فهل هذا يعني نفي الشفاعة مُطلقاً للعبيد بين يدي الربّ المعبود لكافة عبيده؟ جـ 8ـ قال الله تعالى: {وَاتَّقُواْ يَوْماً لاَّ تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئاً وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلاَ تَنفَعُهَا شَفَاعَةٌ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ} صدق الله العظيم [البقرة:123]. سـ 9ـ إذاً لن ينفع الأرحام أرحامهم بين يدي ربّهم فلا يأذن الله لأحد منهم أن يشفع لأهله بين يدي ربّه، فزدنا فتوى في ذلك من محكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب. جـ 9ـ قال الله تعالى: {لَن تَنفَعَكُمْ أَرْحَامُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ وَالله بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (3)} صدق الله العظيم [الممتحنة]. سـ 10ـ إذاً الشفاعة هي من الله إليه فلم تتجاوز ذاته سُبحانه إلى أحدٍ من عباده فزدنا فتوى التأكيد من محكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب. جـ 10ـ قال الله تعالى: {قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} صدق الله العظيم [الزمر:44].. #ولذلك أمر الله الرسل أن ينذروا أقوامهم فينهونهم عن عقيدة شفاعة العبيد بين يدي الربّ المعبود. وقال الله تعالى: {وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى ربّهم لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:51] الامام المهدي ناصر محمد اليماني....
اذا سكتنا في هذه المواضيع ما فينا خير , هذا شخص مفتن يريد فتنه , الذي يريد منع التراويح هذا عدو للدين , احسنت مصطفى انا قد سجلت فيديو بس ماقد تحمل
تحياتنا لك اخي احمد علاو وكثر الله الرجال من امثالكم
ايش ماسواه مصطفئ تسويه هههههه
قد منعو جوامع ثانيه في صنعاء ومنها جامع الشهدأ الذي في باب اليمن و جامع صعدي كثير
مصطفى في البلاد وهو عند أهله وكل الناس هناك عارفين انه الحوثي يشتيله لأنه يقول الحق
جزاكم الله خير انتو تنقلو كلام المواطنين
شكرا لكم أحمد علاو ومصطفى المومري
يامصطفى قسمن بالله انك أسد وانك رجل بكل ما تعنيه الكلمة ياخي أنت الرجال مثلك قليل
سوى كانت صلاة التراويح سنه او بدعه او نافله او كيف ما كانت ، لا يحق لك كمشرف او ضابط او وزير، ان تدخل بيت الله وتقطع صلاة الناس وتكلمهم بحده وتجبرهم على ايقاف الصلاه بشكل مباشر ومهين فاحترام كرامة الناس واجبة عليك وعليك اشعارهم بالمنع اولا • انا اتكلم من باب احترام كرامة الناس اما من باب الدين فأنا غير مؤهل للخوض فيه
هذا واحد فارغ
خلق الله في المساجد كلها بيصلو
جلس نكذب
منو قلك انو صلاة التراويح بدعه اذكر لي دليل من القران يالله يامسيرة قرانيه ورونا القران مفاهيمكم بالقران او قصدكم الجهد الذي عرفتوة من القران بس الا متا
سنة او نافلة وليس بدعه لنه البدعه هي ما جا من بعد الرسول صلى الله عليه وسلم وسلمتكم
الكلمه الاخيره من اللسان والخيره من اللسان والقذره من اللسان وهي التي تميز الإنسان عن الحيوان وتثقل له الميزان ترفعه إلى أعالي الجنان وتحطه إلى مهاوي الرد ىوالنيران
رساله من الشعب اليمني بأكمله ...لن نتخلى عن سنة حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم رضى من رضى وأبى من أبى
الله يرضا عليك ما رسول الله قد كان بصلي لكن خاف لتكون صلاة فرض الى احد الصحابه ذي صلي ب الناس
@@شيلاتعبداللهالفروان-م2ق خاف ذيك الأيام اما الان فكلنا نعلم انها سنه وليست واجبه
صح لك لسانك اخي إلا سنة رسول الله
الله يتوفينا على الاسلام والسنه
يا اخونا التراويح ليست سنة رسول و كان ينهي عنها انها بدعة عمر و قال عنها من نام عنها خير ممن صلاها و قال النبي الكريم خير صلاة المرى في بيته الا المكتوبة فقط راجع كتبك
اكيد
والله صح لسانك حسبي الله ونعم الوكيل على كل ظالم والله يحفظ شعب اليمن من كل مكروه يارب من سلطنة عمان 🇴🇲🇾🇪
حياك ياغالي
انصار الله معروفين اولا ومعروف من المشوه
ثانيا التراويح في جوامع كثيييرات يصلون فيها تراويح وما احد منعهم وفي جوامع قليله ومحدده بيطبقوا انصار الله برنامج رمضاني فيها لهذا ما يحتاج الملاعين الذين يبحثون عن المشاكل ويجون على شان الرياء والنفاق والفتنة والتشويه وليس للعبادة
ونعرف جميعا ان التراويح بدعة حتى عند الوهابين وعمر قال بدعه ونعرف صلاة القيام وتكون سرية وفرديه للعبد وربه مش للنفاق خليك عاقل وفهم مش توقع عاطفي واشعري بدون حكمة ووعي افهم وقلت الادب ما لها داعي والنفاق بالدين الزايد
طيب هما خايفين على الناس يدخل نفسو مالوصلاح
10:23 قد بدت البغضاء من أفواههم وما تخفي صدورهم أكبر
تحياتي لك يا من تبغضهم من تحت لتحت
اقسم بلله العضيم اني العصر كنت افكر اني اكلمك واشوف وجهه نضرك في هادا الموضوع الف تحيه من اخوك في عدن
وربي اني نفس الشيء كنت افكر اكلمه
@أسامة خالد مستواي اكبر منك المعذره
العظيم *"وليس العضيم
@@gxn215 جزاك الله خير على تذكيرك وتعليمك لمن لايعلم ولا يذكر
فقد قال تعالى.. فذكر ان الذكرى تنفع المؤمنين..
@@gxn215 جزاك الله خير على تذكيرك وتعليمك لمن لايعلم ولا يذكر
فقد قال تعالى.. فذكر ان الذكرى تنفع المؤمنين..
﷽ ﴿إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيهِ وَسَلِّمُوا تَسلِيمًا﴾.
اللهم صلي وسلم عليه
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
انا أفدي قلبك يا مومري والله ما تقول ما في نفسي الا انت والنعم فيك وهي صلاه ما بيمنعني من الصلاه الا الموت من هووو معي
@عمرو الصنوي الله عزوجل ... يقول ....وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَىٰ فِي خَرَابِهَا ۚ أُولَٰئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ ۚ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ
انا
قال المثل: "قل الحق حتى وان كان صوتك يرتجف" امانه يامومري انك شجاع وتقول كلمه الحق بكل شجاعه
في ذمتي انك شريف ي مصطفى ونعم الرجل وهذا هو المثل الجيد لليمنيين لله دركم يا احفاد قحطان ❤️ اخوكم من عمان 🇴🇲❤️🇾🇪
سر منع الحوثيين لصلاة التراويح يكشف ما في قلوبهم من حقد على الدين وعلى السنة وعلى صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي عنهم
حقدهم على صلاة التراويح تبين حقدهم على الخليفة الراشد أمير المؤمنين صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه
وهذا الحقد عليه كله لأنهم جهلة ما بيفهموا في الدين بل هم أعداء للدين ولكن يستخدمون التقية ولو تمكنوا لانكشف زيفهم تماما ولكن ولله الحمد .. الله بيفضحهم.. يقولوا أن التراويح بدعة وزيادة في الدين جاء بها عمر بن الخطاب رضي الله عنه..
ونسوا أن أمير المؤمنين رضي الله عنه لم يأت بشيء جديد لأن الذي سنها هو رسول الله صلى الله عليه وسلم وتوقف عنها في جماعة خشية أن تصبح فريضة
فجاء عمر رضي الله عنه فأحيا هذه السنة بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم لأن العلة منتفيه بعد موته صلى الله عليه وسلم ولها أصل من فعله
ثم إن عمر رضي الله عنه الذي يحقد عليه الحوثيون
من الخلفاء الراشدين الذين قال عنهم النبي صلى الله عليه وسلم
(عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي)
فلن نترك سنة الخليفة الراشد لقول واحد حوثي ممسوخ جاء بعد ١٤ قرن يعلمنا الدين..
حسبنا الله على كل حوثي قاتل مجرم محرف لدين الله
سنثبت على ديننا ولو قطعت رؤوسنا
والله أكبر والعزة لله
حياك ربي. ي. اخواننا. ونعم فيكم. والله.
@@theend2 يا اخي اليوم (صلينا في صنعاء تراويح)حق امس حاله نادره&حزب الاصلاح (فتنه)😡😡😡😡😡😡😡😡😡😡😡😡😡😡😡😡😡😡
سر منع الحوثيين لصلاة التراويح يكشف ما في قلوبهم من حقد على الدين وعلى السنة وعلى صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي عنهم
حقدهم على صلاة التراويح تبين حقدهم على الخليفة الراشد أمير المؤمنين صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه
وهذا الحقد عليه كله لأنهم جهلة ما بيفهموا في الدين بل هم أعداء للدين ولكن يستخدمون التقية ولو تمكنوا لانكشف زيفهم تماما ولكن ولله الحمد .. الله بيفضحهم.. يقولوا أن التراويح بدعة وزيادة في الدين جاء بها عمر بن الخطاب رضي الله عنه..
ونسوا أن أمير المؤمنين رضي الله عنه لم يأت بشيء جديد لأن الذي سنها هو رسول الله صلى الله عليه وسلم وتوقف عنها في جماعة خشية أن تصبح فريضة
فجاء عمر رضي الله عنه فأحيا هذه السنة بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم لأن العلة منتفيه بعد موته صلى الله عليه وسلم ولها أصل من فعله
ثم إن عمر رضي الله عنه الذي يحقد عليه الحوثيون
من الخلفاء الراشدين الذين قال عنهم النبي صلى الله عليه وسلم
(عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي)
فلن نترك سنة الخليفة الراشد لقول واحد حوثي ممسوخ جاء بعد ١٤ قرن يعلمنا الدين..
حسبنا الله على كل حوثي قاتل مجرم محرف لدين الله
سنثبت على ديننا ولو قطعت رؤوسنا
والله أكبر والعزة لله
..
انسخ وانشر وشارك في توعية الشعب
كلمة صدق للتاريخ(عبد الملك الحوثي) رجل دين(عبد ربه منصور هادي)رجل سارق😡😡😡😡😡😡😡😡😡😡😡😡😡😡😡😡😡😡😡😡😡😡😡😡😡😡😡😡
هذا اكثر موقف أؤيدك فيه ، واحييك على كلمة الحق ومن قرح يقرح . 👍👍👍
كلمة حق سكت عنها اهل صنعاء واليوتيوبريين كلهم افدي قلبك
@صالح بن علي ال زيـــد 515
اخي الفاضل ليس بفتنه وهذا الواقع
نقول للمخطي مخطي ولصواب صوب وايش،رائيك بهذا مهما كانت المبررات
@صالح بن علي ال زيـــد 515 طيب ايش المشكله احد قال كل المساجد منعت،الصلاه!
نتمنى ذلك (الجنان يشتيه عقل)
كلهم تكلموا اخي الكريم
الله يحرق كل حوتي
@صالح بن علي ال زيـــد 515 يمنعها لَيــِْ♡̷̴̬̩̃̊ـِْش. هاذه صلاه يبن ادم
عمري ماقد شفت رجال زي #مصطفئ_المومري عمرة ماسكت عن الظلم ولا على إي شي
موفق الله يحفظك
من وين انت
لنك مكلف حرمه انتو والي حولك
ي جماعه عبد الملك الحوثي مش نبي
عله لعنت الله هواء ومن اتبعه لكن هذي لعبه بين الحوثي وطارق والى طارق كلهم معه الى داخل الوطن والى خارج الوطن وجالس يصتاد سمك والحوثي يصتاد خلق الله
على الرغم أنه ساكن في صنعاء معقل مليشيات الحوثي ، الله يحفظه من شرهم
@@mohammedalshebiny6117 من إب
2:حافظوا على صلاتگم فهُناگ مكان ينتظرگم أجمل من الدنيا بكثيير 🤍.
ua-cam.com/video/-ydlHBCkw3Y/v-deo.html.....
كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان :
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم .،♥️💜
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَىٰ فِي خَرَابِهَا ۚ أُولَٰئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ ۚ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ
ua-cam.com/video/-ydlHBCkw3Y/v-deo.html..................
معاذ ارحب ياصاحب البلاد شهر كريم
صداق الله العظيم
قصَّ الله تعالى علينا أخبار الأمم السابقة والعواقب الوخيمة التي انتهوا إليها حين شاعت فيهم الانحرافات والمخالفات دون أن يرفع أحد منهم رأساً أو يقول كلمة لأولئك الذين يستعجلون أيام الله لأنفسهم ولأممهم فقال تعالى :{ لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ ، كَانُوا لاَ يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ } [المائدة : 78-79] .فقد أجرم القوم مرتين : مرة حين وقعوا في الآثام ، وأخرى حين تركوا المعاصي تشيع فيهم دون أن تسود فيهم روح التناهي عنها . وقد جاء في الحديث ما يفسر تدرجهم نحو الحال التي استوجبت لهم
ua-cam.com/video/_1cXmXv9-no/v-deo.html
نصيحه لوجه الله لاتترك صلاتك ❤🕊 مهما كانت ذنوبك 🙂👌🏻
إن شاء الله استمع الى نصحتك
ادعاءات كاذبه الحوثي لا يمنع من صلاه التراويح💌و هذا كذاب ولیس مع الحوثي بل منافق شوفوا الفيديو اللي نزلته
ua-cam.com/video/_Vh0tYEmDCw/v-deo.html
@@user-ye9hm1jd1d قادر الله أن يشل اطرافك ولسانك. وساعتها خلي أنصار ابليس ينفعوك
صدقت
جزاك الله خيرر
يامسطفى امانه عليك نشتي نسمع صوتك وانت تقرأ قرآن
امانه عليك
طلب من محبيك من تهامه
مصطفى مس مسطفى
ايه والله يا تهامي اسم تهامي أفتخر بها
@@dgfol6957 مشكور حبيبي
سـ 1ـ فهل يعلمُ الله بأحدٍ من عبيده يتجرأ أن يشفع لعبيده بين يدي ربّهم يوم القيامة؟
جـ 1ـ قال الله تعالى: {وَيَقُولُونَ هَؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللّهَ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} صدق الله العظيم [يونس:18].
سـ 2ـ وهل أمر الله رُسله إلى الناس أن ينهوهم عن الاعتقاد بشفاعة أولياء الله بين يدي ربّهم؟
جـ 2ـ قال الله تعالى: {وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى ربّهم لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:51].
سـ 3ـ وهل للكافرين شُفعاء بين يدي ربّهم كما يعتقدون في الدُنيا والآخرة؟
جـ 3ـ قال الله تعالى: {وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ} صدق الله العظيم [غافر:18].
سـ 4ـ وهل للمؤمنين شُفعاء بين يدي الله كما يعتقدون؟
جـ 4ـ قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خُلَّةٌ وَلاَ شَفَاعَةٌ} صدق الله العظيم [البقرة:254].
سـ 5ـ إذاً لن يجرؤ أحدٌ أن يتقدم بين يدي ربّه يُحاجه من أن يعذب عباده الذين ظلموا أنفسهم فيشفع للظالمين بين يدي ربّهم؟
جـ 5ـ قال الله تعالى: {فَمَن يُجَادِلُ اللّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلاً} صدق الله العظيم [النساء:109].
سـ 6ـ فإذا كان الأب من أولياء الله وابنه من الذين ظلموا أنفسهم فهل يغني عنه من عذاب الله شيئاً فيشفع لولده بين يدي ربّه؟
جـ 6ـ قال الله تعالى: {وَاخْشَوْاْ يَوْماً لاّ يَجْزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِ وَلاَ مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِ شَيْئاً إِنّ وَعْدَ اللّهِ حقّ فَلاَ تَغُرّنّكُمُ الْحَيَاةُ الدّنْيَا وَلاَ يَغُرّنّكُم بِاللّهِ الْغَرُورُ} صدق الله العظيم [لقمان:33].
سـ 7ـ وهل إذا كان الزوج من أولياء الله وزوجته من الذين ظلموا أنفسهم فهل يغني عن زوجته شيئاً فيشفع لها بين يدي ربّها حتى ولو كان نبيّاً ورسولاً؟
جـ7ـ قال الله تعالى: {ضَرَبَ اللَّـهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّـهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ ﴿١٠﴾} صدق الله العظيم [التحريم].
سـ 8ـ فهل هذا يعني نفي الشفاعة مُطلقاً للعبيد بين يدي الربّ المعبود لكافة عبيده؟
جـ 8ـ قال الله تعالى: {وَاتَّقُواْ يَوْماً لاَّ تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئاً وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلاَ تَنفَعُهَا شَفَاعَةٌ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ} صدق الله العظيم [البقرة:123].
سـ 9ـ إذاً لن ينفع الأرحام أرحامهم بين يدي ربّهم فلا يأذن الله لأحد منهم أن يشفع لأهله بين يدي ربّه، فزدنا فتوى في ذلك من محكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب.
جـ 9ـ قال الله تعالى: {لَن تَنفَعَكُمْ أَرْحَامُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ وَالله بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (3)} صدق الله العظيم [الممتحنة].
سـ 10ـ إذاً الشفاعة هي من الله إليه فلم تتجاوز ذاته سُبحانه إلى أحدٍ من عباده فزدنا فتوى التأكيد من محكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب.
جـ 10ـ قال الله تعالى: {قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} صدق الله العظيم [الزمر:44]..
#ولذلك أمر الله الرسل أن ينذروا أقوامهم فينهونهم عن عقيدة شفاعة العبيد بين يدي الربّ المعبود. وقال الله تعالى: {وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى ربّهم لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:51]
الامام المهدي ناصر محمد اليماني....
مصطفى
الحوثه مالهم حق يقفو صلاة التراويح كل واحد له دينه
واذا الحوثه طائفين لا نريدهم ابدا ...
كلامك صح ....
وانت شخص كفوووو يا مصطفى
انصار الله معروفين اولا ومعروف من المشوه
ثانيا التراويح في جوامع كثيييرات يصلون فيها تراويح وما احد منعهم وفي جوامع قليله ومحدده بيطبقوا انصار الله برنامج رمضاني فيها لهذا ما يحتاج الملاعين الذين يبحثون عن المشاكل ويجون على شان الرياء والنفاق والفتنة والتشويه وليس للعبادة
ونعرف جميعا ان التراويح بدعة حتى عند الوهابين وعمر قال بدعه ونعرف صلاة القيام وتكون سرية وفرديه للعبد وربه مش للنفاق خليك عاقل وفهم مش توقع عاطفي واشعري بدون حكمة ووعي افهم وقلت الادب ما لها داعي والنفاق بالدين الزايد
@@محمدقاسمالمراني ما دمرو انصار الله الا المتحوثين الكلاب
@@user-vp5lq6th4w لكن افعال المتحوثين تعرف على طول والحمد لله الامور ليست كما كانت سابقا الان الوظع يشكر عليها انصار الله فالتعايش موجود والامن والحقوق لان المسيرة حق وقائدها صادق ومخلص بكل الاخلاص لتحسين الوضع ولنا العبرة في مناطق الارتزاق فهناك لا يقبلون المحايد فالمحايد عندهم عميل ويقتل اما نحن فعندنا حرية واذا في غلط كل الناس يستنكروه ويلعنوا شكله وفي جهات ضبط وانصاف ورغم ان انصار الله لا يحسدون على وضعهم من حروب بكل معانيه ويشوه العدوان بهم بكل بعاسيس ويبحثون عن اختلاق مشاكل وكذب وقصص وكل شي واظح
@@محمدقاسمالمراني ههههههه انزل اب وراح تشوف الحمدالله من صدق 😂
@@محمدقاسمالمراني والله ما هي بدعة يا أخي وعاد الإمام علي رضي الله عنه أكد على عمر جمع الناس لصلاتها وعادك جاي تقول لي كذا افهم دينك بنفسك لا تخلي لا شيعي ولا سني يفهمك افهم بنفسك وابحث بكل المصادر وشوف الصح بنفسك، طيب.
الي قراء تعليقي الله يرزقك من حيث لا تحتسب
ليش ماتتكلم على الذينا يمنعون اناس من مصلاة اتراويح
ولا مدورين لايكات باسم العلماء
آمين يارب
امين يااااارب
اللهم امين يارب العالمين واياك إن شاء الله
بسم الله الرحمن الرحيم
(وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَىٰ فِي خَرَابِهَا ۚ أُولَٰئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ ۚ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ) صدق الله العظيم (البقرة 114).
اشجع شخص يتواجد في صنعااء وفي شمال اليمن كامل
وجنوبها.
اي والله
فديت قلبك ياابن المومري حرام انك رجل في زمان ضاعو فيه الرجال وقلت كلمت حق ربي يكتب اجرك ياغالي
ايه والله
ومن اظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها اولئك ماكان لهم ان يدخلوها إلا خائفين لهم في الدنيا خزي ولهم في الآخرة عذاب عظيم ...
هلا
بارك الله فيك
ي مصطفې قسسم بالله انك الانسان الوحيد الي يتكلم بالحقيقه تتكلم عن الكبير والصغير بالحقيقه تحياتي لك ♥♥
ومحمد المسمري
@بن صالح ابلللع 😏😏
ادعاءات كاذبه الحوثي لا يمنع من صلاه التراويح💌و هذا كذاب ولیس مع الحوثي بل منافق شوفوا الفيديو اللي نزلته
ua-cam.com/video/_Vh0tYEmDCw/v-deo.html
حفظه الله بماحفظ السماوات والارض من كيد الكايدين ومكرالماكرين وحقد الحاقدين
@بن صالح صدقت والله المسمري أكبر فتال في تاريخ اليمن
كلنااااا مصطفئ
انت صرخة الوطن انت صرخة مافي وجع القلوب انت و حذاتك فوق رااااسي
ادعاءات كاذبه الحوثي لا يمنع من صلاه التراويح💌و هذا كذاب ولیس مع الحوثي بل منافق شوفوا الفيديو اللي نزلته
ua-cam.com/video/_Vh0tYEmDCw/v-deo.html
ياريت كل اهل اليمن مثلك
سوري يعشق اليمن واهل اليمن
اقسم بلاه انك رجال عسر وانك كفو وجيد في قلب الظلم والعنجهيه تدي كلمه الحق وماتخاف من حد هذي نعمه من الله ماجعل في قلبك خوف اسال الله ان يجعل رجال اليمن لا يخافون في الله لومه لأم الله يرزقنا قوه قلبك تحياتي لك اخي مصطفى
( أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى * عَبْدًا إِذَا صَلَّى )
اللهم استودعناك مصطفى المومري احفظه واحميه واحرسه بعينك التي لاتغفل ولا تنام
كلمة حق في وجه ظالم بارك الله فيك
أحسنت
سـ 1ـ فهل يعلمُ الله بأحدٍ من عبيده يتجرأ أن يشفع لعبيده بين يدي ربّهم يوم القيامة؟
جـ 1ـ قال الله تعالى: {وَيَقُولُونَ هَؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللّهَ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} صدق الله العظيم [يونس:18].
سـ 2ـ وهل أمر الله رُسله إلى الناس أن ينهوهم عن الاعتقاد بشفاعة أولياء الله بين يدي ربّهم؟
جـ 2ـ قال الله تعالى: {وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى ربّهم لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:51].
سـ 3ـ وهل للكافرين شُفعاء بين يدي ربّهم كما يعتقدون في الدُنيا والآخرة؟
جـ 3ـ قال الله تعالى: {وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ} صدق الله العظيم [غافر:18].
سـ 4ـ وهل للمؤمنين شُفعاء بين يدي الله كما يعتقدون؟
جـ 4ـ قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خُلَّةٌ وَلاَ شَفَاعَةٌ} صدق الله العظيم [البقرة:254].
سـ 5ـ إذاً لن يجرؤ أحدٌ أن يتقدم بين يدي ربّه يُحاجه من أن يعذب عباده الذين ظلموا أنفسهم فيشفع للظالمين بين يدي ربّهم؟
جـ 5ـ قال الله تعالى: {فَمَن يُجَادِلُ اللّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلاً} صدق الله العظيم [النساء:109].
سـ 6ـ فإذا كان الأب من أولياء الله وابنه من الذين ظلموا أنفسهم فهل يغني عنه من عذاب الله شيئاً فيشفع لولده بين يدي ربّه؟
جـ 6ـ قال الله تعالى: {وَاخْشَوْاْ يَوْماً لاّ يَجْزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِ وَلاَ مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِ شَيْئاً إِنّ وَعْدَ اللّهِ حقّ فَلاَ تَغُرّنّكُمُ الْحَيَاةُ الدّنْيَا وَلاَ يَغُرّنّكُم بِاللّهِ الْغَرُورُ} صدق الله العظيم [لقمان:33].
سـ 7ـ وهل إذا كان الزوج من أولياء الله وزوجته من الذين ظلموا أنفسهم فهل يغني عن زوجته شيئاً فيشفع لها بين يدي ربّها حتى ولو كان نبيّاً ورسولاً؟
جـ7ـ قال الله تعالى: {ضَرَبَ اللَّـهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّـهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ ﴿١٠﴾} صدق الله العظيم [التحريم].
سـ 8ـ فهل هذا يعني نفي الشفاعة مُطلقاً للعبيد بين يدي الربّ المعبود لكافة عبيده؟
جـ 8ـ قال الله تعالى: {وَاتَّقُواْ يَوْماً لاَّ تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئاً وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلاَ تَنفَعُهَا شَفَاعَةٌ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ} صدق الله العظيم [البقرة:123].
سـ 9ـ إذاً لن ينفع الأرحام أرحامهم بين يدي ربّهم فلا يأذن الله لأحد منهم أن يشفع لأهله بين يدي ربّه، فزدنا فتوى في ذلك من محكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب.
جـ 9ـ قال الله تعالى: {لَن تَنفَعَكُمْ أَرْحَامُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ وَالله بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (3)} صدق الله العظيم [الممتحنة].
سـ 10ـ إذاً الشفاعة هي من الله إليه فلم تتجاوز ذاته سُبحانه إلى أحدٍ من عباده فزدنا فتوى التأكيد من محكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب.
جـ 10ـ قال الله تعالى: {قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} صدق الله العظيم [الزمر:44]..
#ولذلك أمر الله الرسل أن ينذروا أقوامهم فينهونهم عن عقيدة شفاعة العبيد بين يدي الربّ المعبود. وقال الله تعالى: {وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى ربّهم لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:51]
الامام المهدي ناصر محمد اليماني....
...
ادعي لك مجنون
اخر الخبر لايمكن انحنا نفرط بسنه الله ورسوله حتى لومابقي فينا من يقول لاإلاه إلا الله كلمه وعشر سوى
والله يا مصطفى انك ترفع الراس تقول كلمة الحق رغم انك بوسط،صنعاء ...
حماك الله
قسمن بالله انك رجل حر وشريف تنها عن المنكر في زمن لم ينهى الناس عن المنكر.
والله بالف رجال بما تعني الكلمه
انشهد ي مصطفى انك قبيلي من روؤوس القبائل تقول ذا الكلام وانت ف وسطهم ونعم وسبعين نعم وكفوووووووووووو اشهددددددددددد ان عاد به ارجال ماتخاف من الحق الله درك يبن للمومري 🔥🔥🔥💤
عندنا حرية رأي ومن زماااان كانوا يسبوا على عبدالله صالح ايام حكمه في الشوارع والاتوبيسات وينتقدوا اي شي
@@Sahar19777 والاوتوبيسات هههههههههههه
عندنا امان وحريه خاصه في وجود المسيره ....
@@أبوغسآنألمرزقي عاسب يفهم ..يسموا الباص أتوبيس😏
@@هايلعبداللهالعرمادي حرية هذه من تكون ؟ و أين تسكن ..أشتي عنوانها الله يرضا لي عليك
الله يعينكم يااهل اليمن وربي انتم مظلومين ايش هاذا هذولا الناس مايستحو لهم دوله ومدينه يعيشو فيها في سلام ايش يبغون من العالم وش هاذا حرام حرام يعني مره زعلانه على وضعكم والالم الي انتم فيه وربي حرام ولادوله تساعدكم لاحول ولاقوه الله لايوفق كل من خان وطنه اختكم من السعوديه
يامصطفى الله يحفضك من بين يديك ومن خلفك ويكفيك شرالاشراروكيدالفجاروشرطوارق الليل والنهار . والله ادعي لك من قلبي.
امي مصاب بلجلطه أدعو لها بشفا العاجل جزاكم الله خير
الله يشفيها يارب
الله يشفيها
ربي يشفيها بحق هذا اليوم
الله يشفيها ويكتب ماهو خيرا لها بحق الشهر الكريم
الله يشفيها عاجل غير اجل بحق هذا الشهر الفضيل
قال تعالئ ( وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَىٰ فِي خَرَابِهَا ۚ أُولَٰئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ ۚ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ
(
صدق الله العظيم
والله العظيم اننا بصنعاء وان الصلاه موجوده تراويح ووتر والمكرفونات مفتوحه في منطقتنا الصافية ولم يتعرض لنا احد هذا شخص يدور فتنة ويشتي يتسبب بشي للامن في صنعاء حمى الله اليمن من كل شر
سـ 1ـ فهل يعلمُ الله بأحدٍ من عبيده يتجرأ أن يشفع لعبيده بين يدي ربّهم يوم القيامة؟
جـ 1ـ قال الله تعالى: {وَيَقُولُونَ هَؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللّهَ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} صدق الله العظيم [يونس:18].
سـ 2ـ وهل أمر الله رُسله إلى الناس أن ينهوهم عن الاعتقاد بشفاعة أولياء الله بين يدي ربّهم؟
جـ 2ـ قال الله تعالى: {وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى ربّهم لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:51].
سـ 3ـ وهل للكافرين شُفعاء بين يدي ربّهم كما يعتقدون في الدُنيا والآخرة؟
جـ 3ـ قال الله تعالى: {وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ} صدق الله العظيم [غافر:18].
سـ 4ـ وهل للمؤمنين شُفعاء بين يدي الله كما يعتقدون؟
جـ 4ـ قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خُلَّةٌ وَلاَ شَفَاعَةٌ} صدق الله العظيم [البقرة:254].
سـ 5ـ إذاً لن يجرؤ أحدٌ أن يتقدم بين يدي ربّه يُحاجه من أن يعذب عباده الذين ظلموا أنفسهم فيشفع للظالمين بين يدي ربّهم؟
جـ 5ـ قال الله تعالى: {فَمَن يُجَادِلُ اللّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلاً} صدق الله العظيم [النساء:109].
سـ 6ـ فإذا كان الأب من أولياء الله وابنه من الذين ظلموا أنفسهم فهل يغني عنه من عذاب الله شيئاً فيشفع لولده بين يدي ربّه؟
جـ 6ـ قال الله تعالى: {وَاخْشَوْاْ يَوْماً لاّ يَجْزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِ وَلاَ مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِ شَيْئاً إِنّ وَعْدَ اللّهِ حقّ فَلاَ تَغُرّنّكُمُ الْحَيَاةُ الدّنْيَا وَلاَ يَغُرّنّكُم بِاللّهِ الْغَرُورُ} صدق الله العظيم [لقمان:33].
سـ 7ـ وهل إذا كان الزوج من أولياء الله وزوجته من الذين ظلموا أنفسهم فهل يغني عن زوجته شيئاً فيشفع لها بين يدي ربّها حتى ولو كان نبيّاً ورسولاً؟
جـ7ـ قال الله تعالى: {ضَرَبَ اللَّـهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّـهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ ﴿١٠﴾} صدق الله العظيم [التحريم].
سـ 8ـ فهل هذا يعني نفي الشفاعة مُطلقاً للعبيد بين يدي الربّ المعبود لكافة عبيده؟
جـ 8ـ قال الله تعالى: {وَاتَّقُواْ يَوْماً لاَّ تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئاً وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلاَ تَنفَعُهَا شَفَاعَةٌ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ} صدق الله العظيم [البقرة:123].
سـ 9ـ إذاً لن ينفع الأرحام أرحامهم بين يدي ربّهم فلا يأذن الله لأحد منهم أن يشفع لأهله بين يدي ربّه، فزدنا فتوى في ذلك من محكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب.
جـ 9ـ قال الله تعالى: {لَن تَنفَعَكُمْ أَرْحَامُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ وَالله بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (3)} صدق الله العظيم [الممتحنة].
سـ 10ـ إذاً الشفاعة هي من الله إليه فلم تتجاوز ذاته سُبحانه إلى أحدٍ من عباده فزدنا فتوى التأكيد من محكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب.
جـ 10ـ قال الله تعالى: {قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} صدق الله العظيم [الزمر:44]..
#ولذلك أمر الله الرسل أن ينذروا أقوامهم فينهونهم عن عقيدة شفاعة العبيد بين يدي الربّ المعبود. وقال الله تعالى: {وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى ربّهم لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:51]
الامام المهدي ناصر محمد اليماني....
..
لتوضيح اقصد من منع الناس بذالك المسجد يبحث عن فتنه
تحية لك من فلسطين💙🇵🇸
الي قعد يقرء تعليقي جعل امك وابوك للجنه💔
ادعاءات كاذبه الحوثي لا يمنع من صلاه التراويح💌و هذا كذاب ولیس مع الحوثي بل منافق شوفوا الفيديو اللي نزلته
انت نبض قلبي يا سيدي ابو حنظله
@@user-ye9hm1jd1d
ايش من فديو نزلته
مالك محشش
مابش فديو مابلا برع تيوس 😑
امين
منور يا ابو حنظله. ربي يسعدك. ياغالي
قال تعالى ( آرايت الذي ينهئ عبدٱ اذا صلئ )
ويلوموني بحب اليمن انشهد ان فيهم رجال يتكلمون بالدين بدون خوف مثل الشاب مصطفئ يرحم والديك فالدنيا والاخره علئ التربيه الحسنه ❤️
@@alsaydihadeel6387 انا
انتبه لنفسك بس
@@alsaydihadeel6387 ههههه ياخي هو يعطيك مثل فهمت
@@d570s علئ زق انـت والي اكبر مـڼـڱ 👋
@@alsaydihadeel6387 تراك عنصري والعنصريه ما نعرفها الا عند احفاد الصهاينه فارتقي 👌
نفس الأفعال حق بني صهيون يمنعو الفلسطينيين في القدس👍👍👍👍👍👍👍
كلهم صهاينة بس الفرق واحد منهم متنقب ب اسم الدين
ليس كل رجل شجاع
انت الله اعطاك رجوله وشجاعه وعلم ومحبه منه ومن الناس
بارك الله فيك وزادك من خيره وفضله وزادك محبة منه ومحبة في قلوب الناس
اشهد لله شهاده احاسب عليها يوم يقف الأشهاد انك قلت بالذي في قلب كل مؤمن ومؤمنه
حفظك الله وأطال الله عمرك🌹
كفو ي مصطفى كتب الله اجرك استمر صوتك صوت شعب كامل ما معنا الا انته 🌹
قال تعالى (وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَىٰ فِي خَرَابِهَا ۚ أُولَٰئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ ۚ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ) صدق الله العظيم
سـ 1ـ فهل يعلمُ الله بأحدٍ من عبيده يتجرأ أن يشفع لعبيده بين يدي ربّهم يوم القيامة؟
جـ 1ـ قال الله تعالى: {وَيَقُولُونَ هَؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللّهَ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} صدق الله العظيم [يونس:18].
سـ 2ـ وهل أمر الله رُسله إلى الناس أن ينهوهم عن الاعتقاد بشفاعة أولياء الله بين يدي ربّهم؟
جـ 2ـ قال الله تعالى: {وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى ربّهم لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:51].
سـ 3ـ وهل للكافرين شُفعاء بين يدي ربّهم كما يعتقدون في الدُنيا والآخرة؟
جـ 3ـ قال الله تعالى: {وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ} صدق الله العظيم [غافر:18].
سـ 4ـ وهل للمؤمنين شُفعاء بين يدي الله كما يعتقدون؟
جـ 4ـ قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خُلَّةٌ وَلاَ شَفَاعَةٌ} صدق الله العظيم [البقرة:254].
سـ 5ـ إذاً لن يجرؤ أحدٌ أن يتقدم بين يدي ربّه يُحاجه من أن يعذب عباده الذين ظلموا أنفسهم فيشفع للظالمين بين يدي ربّهم؟
جـ 5ـ قال الله تعالى: {فَمَن يُجَادِلُ اللّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلاً} صدق الله العظيم [النساء:109].
سـ 6ـ فإذا كان الأب من أولياء الله وابنه من الذين ظلموا أنفسهم فهل يغني عنه من عذاب الله شيئاً فيشفع لولده بين يدي ربّه؟
جـ 6ـ قال الله تعالى: {وَاخْشَوْاْ يَوْماً لاّ يَجْزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِ وَلاَ مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِ شَيْئاً إِنّ وَعْدَ اللّهِ حقّ فَلاَ تَغُرّنّكُمُ الْحَيَاةُ الدّنْيَا وَلاَ يَغُرّنّكُم بِاللّهِ الْغَرُورُ} صدق الله العظيم [لقمان:33].
سـ 7ـ وهل إذا كان الزوج من أولياء الله وزوجته من الذين ظلموا أنفسهم فهل يغني عن زوجته شيئاً فيشفع لها بين يدي ربّها حتى ولو كان نبيّاً ورسولاً؟
جـ7ـ قال الله تعالى: {ضَرَبَ اللَّـهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّـهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ ﴿١٠﴾} صدق الله العظيم [التحريم].
سـ 8ـ فهل هذا يعني نفي الشفاعة مُطلقاً للعبيد بين يدي الربّ المعبود لكافة عبيده؟
جـ 8ـ قال الله تعالى: {وَاتَّقُواْ يَوْماً لاَّ تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئاً وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلاَ تَنفَعُهَا شَفَاعَةٌ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ} صدق الله العظيم [البقرة:123].
سـ 9ـ إذاً لن ينفع الأرحام أرحامهم بين يدي ربّهم فلا يأذن الله لأحد منهم أن يشفع لأهله بين يدي ربّه، فزدنا فتوى في ذلك من محكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب.
جـ 9ـ قال الله تعالى: {لَن تَنفَعَكُمْ أَرْحَامُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ وَالله بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (3)} صدق الله العظيم [الممتحنة].
سـ 10ـ إذاً الشفاعة هي من الله إليه فلم تتجاوز ذاته سُبحانه إلى أحدٍ من عباده فزدنا فتوى التأكيد من محكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب.
جـ 10ـ قال الله تعالى: {قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} صدق الله العظيم [الزمر:44]..
#ولذلك أمر الله الرسل أن ينذروا أقوامهم فينهونهم عن عقيدة شفاعة العبيد بين يدي الربّ المعبود. وقال الله تعالى: {وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى ربّهم لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:51]
الامام المهدي ناصر محمد اليماني....
سينتهي ظلمهم وطغيانهم وجبروتهم ومنعهم لعبادة الله
مهما طغو سيزول طغيهم
مهما ظلمو سيزول الظلم قريب
مهما علو وتكبروا سينتهي قريبا
تحيه واجلال لك اخي مصطفى والله العظيم انك قبيلي شهم ويمني اصل
وشهرتك في كلمت الحق دون الخوف
فاسال من الله ان يوفقكك ويعلي قدرك
تحيه لك من قلب الجمهوريه مارب
المسيره القرآن على حق لكن كم من فاسد فيها بيشوه بسمعتها ولو بيطبقو كلام السيد صدق ما بيحدث هذا
اقسم بالله العظيم انك رجال ابن رجال ويسلم البطن اللي حملك يا مصطفى ✌️✌️✌️❤️❤️💙💙💙🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
ua-cam.com/video/-ydlHBCkw3Y/v-deo.html
ونعم فيك واول شخص يقول كلمه الحق من داخل العاصمه صنعاء بين الكلاب الحوثيين
اسأل الله بحق هذه الليله المباركه ان يجنب اليمن شر الفتن ماظهر منها ومابطن 🇾🇪🇾🇪🇾🇪
سـ 1ـ فهل يعلمُ الله بأحدٍ من عبيده يتجرأ أن يشفع لعبيده بين يدي ربّهم يوم القيامة؟
جـ 1ـ قال الله تعالى: {وَيَقُولُونَ هَؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللّهَ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} صدق الله العظيم [يونس:18].
سـ 2ـ وهل أمر الله رُسله إلى الناس أن ينهوهم عن الاعتقاد بشفاعة أولياء الله بين يدي ربّهم؟
جـ 2ـ قال الله تعالى: {وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى ربّهم لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:51].
سـ 3ـ وهل للكافرين شُفعاء بين يدي ربّهم كما يعتقدون في الدُنيا والآخرة؟
جـ 3ـ قال الله تعالى: {وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ} صدق الله العظيم [غافر:18].
سـ 4ـ وهل للمؤمنين شُفعاء بين يدي الله كما يعتقدون؟
جـ 4ـ قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خُلَّةٌ وَلاَ شَفَاعَةٌ} صدق الله العظيم [البقرة:254].
سـ 5ـ إذاً لن يجرؤ أحدٌ أن يتقدم بين يدي ربّه يُحاجه من أن يعذب عباده الذين ظلموا أنفسهم فيشفع للظالمين بين يدي ربّهم؟
جـ 5ـ قال الله تعالى: {فَمَن يُجَادِلُ اللّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلاً} صدق الله العظيم [النساء:109].
سـ 6ـ فإذا كان الأب من أولياء الله وابنه من الذين ظلموا أنفسهم فهل يغني عنه من عذاب الله شيئاً فيشفع لولده بين يدي ربّه؟
جـ 6ـ قال الله تعالى: {وَاخْشَوْاْ يَوْماً لاّ يَجْزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِ وَلاَ مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِ شَيْئاً إِنّ وَعْدَ اللّهِ حقّ فَلاَ تَغُرّنّكُمُ الْحَيَاةُ الدّنْيَا وَلاَ يَغُرّنّكُم بِاللّهِ الْغَرُورُ} صدق الله العظيم [لقمان:33].
سـ 7ـ وهل إذا كان الزوج من أولياء الله وزوجته من الذين ظلموا أنفسهم فهل يغني عن زوجته شيئاً فيشفع لها بين يدي ربّها حتى ولو كان نبيّاً ورسولاً؟
جـ7ـ قال الله تعالى: {ضَرَبَ اللَّـهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّـهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ ﴿١٠﴾} صدق الله العظيم [التحريم].
سـ 8ـ فهل هذا يعني نفي الشفاعة مُطلقاً للعبيد بين يدي الربّ المعبود لكافة عبيده؟
جـ 8ـ قال الله تعالى: {وَاتَّقُواْ يَوْماً لاَّ تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئاً وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلاَ تَنفَعُهَا شَفَاعَةٌ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ} صدق الله العظيم [البقرة:123].
سـ 9ـ إذاً لن ينفع الأرحام أرحامهم بين يدي ربّهم فلا يأذن الله لأحد منهم أن يشفع لأهله بين يدي ربّه، فزدنا فتوى في ذلك من محكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب.
جـ 9ـ قال الله تعالى: {لَن تَنفَعَكُمْ أَرْحَامُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ وَالله بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (3)} صدق الله العظيم [الممتحنة].
سـ 10ـ إذاً الشفاعة هي من الله إليه فلم تتجاوز ذاته سُبحانه إلى أحدٍ من عباده فزدنا فتوى التأكيد من محكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب.
جـ 10ـ قال الله تعالى: {قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} صدق الله العظيم [الزمر:44]..
#ولذلك أمر الله الرسل أن ينذروا أقوامهم فينهونهم عن عقيدة شفاعة العبيد بين يدي الربّ المعبود. وقال الله تعالى: {وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى ربّهم لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:51]
الامام المهدي ناصر محمد اليماني....
حرام ان هي مسيره فاسده
كلهم سرق ومجرمين ومنافقين وعملاء
ياخي جيب لي مشرف قد دخل جبهه ولا مشرف قد مات في جبهه مابش
كل المشرفين شغله يضحك على الشباب ويغريهم بلبنادق والطقوم ويندع له مجابر يغسل عقله والمهم يبزه ادمي ويرجعه صوره 💔
كلامك حداد سيف تحياتي لك من السعودية 🇸🇦🇾🇪
ترضى انه يسب السعودين و الملوك حقنى و يقول النصر ل الحوثي
@@MR.ROBIN__-__ ما قال وهذا الفيديو ضد الحوثي
بارك الله فيك أخي الكريم على قول كلمة الحق وحسبي الله ونعم الوكيل فيهم
تحياتي لك من الجزائر 🇩🇿
استغفر الله العظيم واتوب اليه الى اين وصلنا كنا معهم لكن زودو بها لنتاكد اخيرا ان لاخير فيهم مثل سابقيهم
عاشت اليمن حره ابيه
كلامك صحيح يابنت صنعاء
تعيشي ويعيش كل حر مثلك
يابنت صنعاء الحوثيين تحولو من الزيدية إلى الشيعة الأثناعشريه مثل العراق
قلوبهم وتفكيرهم إيراني يكرهون العرب ويوالون إيران والولي الفقيه
ولنا عبرة لمن يعتبر في سوريا والعراق ولبنان عندما دخلتها إيران بأسم حب آل البيت والضحك على المغفلين والمساكين
قلنا لكم شيعة قلتو لا
@حسون الملك Mo سيدك أنت وتاج رأسك
جاي من كهوف صعدة يريد أن يحكم اليمن بحكم كهنوتي ديني تحت غطاء حب آل البيت وهو مجرد ذيل لإيران
الوه
افدي راسك ياغالي تحياتي لك ولكل شخص وطني وشريف
اخوك / أحمد حجر
وانت ي استاذ احمد ايش موقفك بما انك معك متابعين
أخي أحمد حجر قبل قليل دخلت في نقاش وقام أحدهم بذكر موقفك تجاه من منعوا الناس من الصلاة ، فكن مع الحق دومًا كما رأيناك في ذلك المقطع ..لم تقُم بتمجيد أحد وقلت كلمة الحق فقط ..وفقك الله
اللهم انك عفوا كريما تحب العفو فأعف عنا.
كلمتان خفيفتان
على اللسان
ثقيلتان في الميزان
حبيبتان الى الرحمن
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
1مليون شخص مشترك من يصلي على نبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صل وعلى اله وصحبه اجمعين
انا لله وانا اليه
انا لله وانا اليه راجعون
اذكر الله في نفسك لازم تجبرنا ترى اسلوبكم ذا يطفشم الله يزيلكم
ادنياحرقت ونت همك لشتراك كل تراب
حقا كلامك يستحق الأحترام ويمثلنا كلنا ،،مثل هذه المواضيع ما أحد يسكت عليها
اتقو الله يعني هذا الان حق القات مايعمل شي بحياته غير التخزينه كيف تشجعو ناس بهذا الشكل
*اللهم بلغنا ليلة القدر واكتبنا من عُتقائك من النار ..*
*اللهم لاتخرجنا من هذه الليلة وهذه العشر الأواخر إلا وقد غفرت لنا ذنوبنا .*
*اللهم إنك عفو تحب العفو فاعفُ عنا*
اللهم أمين
اللهم بلغناا ليلة القدر انا ومن قال آمين
اللهم امين
ماتقوم به اخ مصطفى هو أعظم الجهاد عندالله،.. أسأل الله العظيم أن يحفظك من بين يديك ومن خلفك وعن يمينك وعن شمالك ومن فوقك ومن تحتك وأن يدخلك الجنة من غير حساب.. ومن قال أمين.
دعوتكم لابي وامي المتوفيين، الله يرحمهم ويغفر لهم ويسكنهم فسيح جناته يارب
الله يعجل مثواهم الجنة
رحمة الله عليهم واسكنهم الفردوس الااعلى من الجنه
الله يجعل مثواهم الجنه
الله يرحمهم ويسكنهم فسيح جناته
أسأل الله العلي العظيم أن يرحمهم ويغفر لهم
اقراء لهم سورة الفاتحة 100 وسورة الإخلاص 100 مره واهديها لروحهم كل يوم
لزام تسمعو كلمة السيد في الحمامات العامه الحق الأسواق اعشان تكون فيه بركة وتحية الشعب اليمن
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه حلوه
عيب عليك يابني ادم
كان الرسول ﷺ إن ضاقت دنياه يردّد:
" يا حيّ يا قيّوم برحمتك استغيث، أصلح لي شأني كلّه ولا تكلني إلى نفسي طرفة عينْ ".
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَىٰ فِي خَرَابِهَا ۚ أُولَٰئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ ۚ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ
صّـدٍقُ أّلَلَهّـ أّلَعٌظُيِّمً
أّحًسِـنِتٌ جّـﺰأّکْ أّلَلَهّ خِـيِّر
وفقك الله اجمل تعليق
الله يهلك الخميني العميل الخائن والله انه اليد اليمناء لمريكاء بتفاق معاء ايران اهلكهم الله
هذا من المتحوثين الذي يريد ان يشوهو صوره انصار الله
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهين عن المنكر أو ليوشكن الله أن ينزل عليكم عذاباً منه ثم تدعونه فلا يستجاب لكم) . فعلت الصح أخي مصطفى.
أنا من تونس وأكره الحوثي كره شديد😡 لأنهم يصدو عن سبيل الله
صراحة عمري ما فعلت لمصطفى لايك او اشتراك لكن اليوم وجبت عليا. قال كلمة الحق .
إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ ۖ فَعَسَىٰ أُولَٰئِكَ أَن يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ (18)
وإني أخاف يا الله أن يشكو إليك شخصٌ مني ، اللهم اجعلني عابرًا لا أؤذي أحدًا من خلقك.🌸🍃~
يايمنيين نصيحة محب لكم لاتخلون الحوثي يحكمكم نهائياً ... هذا الفعل الذي فعله هذا الحوثي ليس إلا قطرة من بحر من أفعالهم اذا حكموا اليمن وسيطروا عليه .. وشكراً جزيلاً 🌹 (فاعل خير)...
اخرس يادانق هاذا مندس يشوه الحوثي والحوثي تاج راسك
اكيد كلنا اليمنيين ضد جماعة الحوثي المجوسيه لعنهم الله وعجل بزوالهم..
وتحيه لك يا اخوي♥️
@@dr.abdulrhmma2272 الله يسمع ومنك و٧٠ نعم بك وبربعك وهذا يدل انك (حر) 👋👋وحياك وتحياتي لك
@@وليدأحمد-ظ2ت3ح يارجال قل الحوثي استعبدك وبس..
مادخلك احنا اخوه عن نسد بيننا البين
اتمنى لو كنت موجود ورب الكعبه لو اموت ما اسكت لو نتطاحن طحين
حسبنا الله ونعم الوكيل الله يجازيه ما يستحق
نعم كلمت حق تقال المساجد للعبادة
قال تعالى (في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها إسمه يسبح له فيها بالغدو والاصال)
لأ أحد يوقف صلاة التراويح في صنعاء أو غيرها
منْ مر صٍدِفَہ فَلُيَصٍلُ علُئ آلُنْبْيَ ( صٍلُئ آلُلُہ علُيَہ ۆسلُم) ♥♥
رمضان كريم عليكم ♥🚶
اللهم صل وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد
سـ 1ـ فهل يعلمُ الله بأحدٍ من عبيده يتجرأ أن يشفع لعبيده بين يدي ربّهم يوم القيامة؟
جـ 1ـ قال الله تعالى: {وَيَقُولُونَ هَؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللّهَ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} صدق الله العظيم [يونس:18].
سـ 2ـ وهل أمر الله رُسله إلى الناس أن ينهوهم عن الاعتقاد بشفاعة أولياء الله بين يدي ربّهم؟
جـ 2ـ قال الله تعالى: {وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى ربّهم لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:51].
سـ 3ـ وهل للكافرين شُفعاء بين يدي ربّهم كما يعتقدون في الدُنيا والآخرة؟
جـ 3ـ قال الله تعالى: {وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ} صدق الله العظيم [غافر:18].
سـ 4ـ وهل للمؤمنين شُفعاء بين يدي الله كما يعتقدون؟
جـ 4ـ قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خُلَّةٌ وَلاَ شَفَاعَةٌ} صدق الله العظيم [البقرة:254].
سـ 5ـ إذاً لن يجرؤ أحدٌ أن يتقدم بين يدي ربّه يُحاجه من أن يعذب عباده الذين ظلموا أنفسهم فيشفع للظالمين بين يدي ربّهم؟
جـ 5ـ قال الله تعالى: {فَمَن يُجَادِلُ اللّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلاً} صدق الله العظيم [النساء:109].
سـ 6ـ فإذا كان الأب من أولياء الله وابنه من الذين ظلموا أنفسهم فهل يغني عنه من عذاب الله شيئاً فيشفع لولده بين يدي ربّه؟
جـ 6ـ قال الله تعالى: {وَاخْشَوْاْ يَوْماً لاّ يَجْزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِ وَلاَ مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِ شَيْئاً إِنّ وَعْدَ اللّهِ حقّ فَلاَ تَغُرّنّكُمُ الْحَيَاةُ الدّنْيَا وَلاَ يَغُرّنّكُم بِاللّهِ الْغَرُورُ} صدق الله العظيم [لقمان:33].
سـ 7ـ وهل إذا كان الزوج من أولياء الله وزوجته من الذين ظلموا أنفسهم فهل يغني عن زوجته شيئاً فيشفع لها بين يدي ربّها حتى ولو كان نبيّاً ورسولاً؟
جـ7ـ قال الله تعالى: {ضَرَبَ اللَّـهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّـهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ ﴿١٠﴾} صدق الله العظيم [التحريم].
سـ 8ـ فهل هذا يعني نفي الشفاعة مُطلقاً للعبيد بين يدي الربّ المعبود لكافة عبيده؟
جـ 8ـ قال الله تعالى: {وَاتَّقُواْ يَوْماً لاَّ تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئاً وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلاَ تَنفَعُهَا شَفَاعَةٌ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ} صدق الله العظيم [البقرة:123].
سـ 9ـ إذاً لن ينفع الأرحام أرحامهم بين يدي ربّهم فلا يأذن الله لأحد منهم أن يشفع لأهله بين يدي ربّه، فزدنا فتوى في ذلك من محكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب.
جـ 9ـ قال الله تعالى: {لَن تَنفَعَكُمْ أَرْحَامُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ وَالله بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (3)} صدق الله العظيم [الممتحنة].
سـ 10ـ إذاً الشفاعة هي من الله إليه فلم تتجاوز ذاته سُبحانه إلى أحدٍ من عباده فزدنا فتوى التأكيد من محكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب.
جـ 10ـ قال الله تعالى: {قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} صدق الله العظيم [الزمر:44]..
#ولذلك أمر الله الرسل أن ينذروا أقوامهم فينهونهم عن عقيدة شفاعة العبيد بين يدي الربّ المعبود. وقال الله تعالى: {وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى ربّهم لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:51]
الامام المهدي ناصر محمد اليماني....
....
: أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون
( تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا ۚ وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ) البقرة-229
سـ 1ـ فهل يعلمُ الله بأحدٍ من عبيده يتجرأ أن يشفع لعبيده بين يدي ربّهم يوم القيامة؟
جـ 1ـ قال الله تعالى: {وَيَقُولُونَ هَؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللّهَ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} صدق الله العظيم [يونس:18].
سـ 2ـ وهل أمر الله رُسله إلى الناس أن ينهوهم عن الاعتقاد بشفاعة أولياء الله بين يدي ربّهم؟
جـ 2ـ قال الله تعالى: {وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى ربّهم لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:51].
سـ 3ـ وهل للكافرين شُفعاء بين يدي ربّهم كما يعتقدون في الدُنيا والآخرة؟
جـ 3ـ قال الله تعالى: {وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ} صدق الله العظيم [غافر:18].
سـ 4ـ وهل للمؤمنين شُفعاء بين يدي الله كما يعتقدون؟
جـ 4ـ قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خُلَّةٌ وَلاَ شَفَاعَةٌ} صدق الله العظيم [البقرة:254].
سـ 5ـ إذاً لن يجرؤ أحدٌ أن يتقدم بين يدي ربّه يُحاجه من أن يعذب عباده الذين ظلموا أنفسهم فيشفع للظالمين بين يدي ربّهم؟
جـ 5ـ قال الله تعالى: {فَمَن يُجَادِلُ اللّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلاً} صدق الله العظيم [النساء:109].
سـ 6ـ فإذا كان الأب من أولياء الله وابنه من الذين ظلموا أنفسهم فهل يغني عنه من عذاب الله شيئاً فيشفع لولده بين يدي ربّه؟
جـ 6ـ قال الله تعالى: {وَاخْشَوْاْ يَوْماً لاّ يَجْزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِ وَلاَ مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِ شَيْئاً إِنّ وَعْدَ اللّهِ حقّ فَلاَ تَغُرّنّكُمُ الْحَيَاةُ الدّنْيَا وَلاَ يَغُرّنّكُم بِاللّهِ الْغَرُورُ} صدق الله العظيم [لقمان:33].
سـ 7ـ وهل إذا كان الزوج من أولياء الله وزوجته من الذين ظلموا أنفسهم فهل يغني عن زوجته شيئاً فيشفع لها بين يدي ربّها حتى ولو كان نبيّاً ورسولاً؟
جـ7ـ قال الله تعالى: {ضَرَبَ اللَّـهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّـهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ ﴿١٠﴾} صدق الله العظيم [التحريم].
سـ 8ـ فهل هذا يعني نفي الشفاعة مُطلقاً للعبيد بين يدي الربّ المعبود لكافة عبيده؟
جـ 8ـ قال الله تعالى: {وَاتَّقُواْ يَوْماً لاَّ تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئاً وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلاَ تَنفَعُهَا شَفَاعَةٌ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ} صدق الله العظيم [البقرة:123].
سـ 9ـ إذاً لن ينفع الأرحام أرحامهم بين يدي ربّهم فلا يأذن الله لأحد منهم أن يشفع لأهله بين يدي ربّه، فزدنا فتوى في ذلك من محكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب.
جـ 9ـ قال الله تعالى: {لَن تَنفَعَكُمْ أَرْحَامُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ وَالله بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (3)} صدق الله العظيم [الممتحنة].
سـ 10ـ إذاً الشفاعة هي من الله إليه فلم تتجاوز ذاته سُبحانه إلى أحدٍ من عباده فزدنا فتوى التأكيد من محكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب.
جـ 10ـ قال الله تعالى: {قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} صدق الله العظيم [الزمر:44]..
#ولذلك أمر الله الرسل أن ينذروا أقوامهم فينهونهم عن عقيدة شفاعة العبيد بين يدي الربّ المعبود. وقال الله تعالى: {وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى ربّهم لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:51]
الامام المهدي ناصر محمد اليماني....
ا الفرق بين (تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلاَ تَقْرَبُوهَا)و( فلا تعتدوها)؟
.*د.أحمد الكبيسى :
رب العالمين يقول (تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلاَ تَقْرَبُوهَا (187) البقرة)، ومرة يقول (تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلاَ تَعْتَدُوهَا (229) البقرة) في قضايا معينة، الأولى قال (وَلاَ تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلاَ تَقْرَبُوهَا (187) البقرة) وفي آية أخرى يتكلم عن الخلع إذا كرهت المرأة زوجها من غير سببٍ منه عليها أن تفتدي (فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلاَ تَعْتَدُوهَا وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (229) البقرة) ما الفرق بين (تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلاَ تَقْرَبُوهَا) وبين (تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلاَ تَعْتَدُوهَا)؟
الحدّ نوعان حدٌ بين الحلال والحرام، هذا حلال وهذا حرام، يعني حدّ صلاة الظهر الساعة الثانية عشرة وثلثا مثلاً إلى الساعة الثالثة والنصف، ليس لك الحق قبل هذا أن تفعل، وليس لك بعد هذا أن تفعل، فهذا حدٌ بين الحلال والحرام، الصلاة بعد الرابعة والنصف مثلاً حرام، والصلاة قبل الثانية عشرة والربع حرام، إذاً هذا حدٌ بين الحلال والحرام، فهنا يقول لا تعتدوها، لا تتعدى هذا الحد الذي حدّه الله لك في مسألة أوقات الصلاة.
وإذا كان هناك ذنب خطير قال لا تقربوها (تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلاَ تَقْرَبُوهَا) فإذا سمعت الله سبحانه وتعالى يقول فلا تقربوها، فاعلم أنك أمام جريمة خطيرة، لاحظ (لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى (43) النساء) (وَلاَ تَقْرَبُواْ مَالَ الْيَتِيمِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ (152) الأنعام) (وَلاَ تَقْرَبُواْ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ (151) الأنعام) وهكذا كلها جرائم خطيرة. لذلك قال (تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلاَ تَقْرَبُوهَا) .
الدنيا مرض كورونا كثير المسجد يغلغ او مسافة بين الناس
انا افدى للقلب هذا حقك ايش الفصاحه القووه والهيبه عن كلمه الحق يا مصطفى الله يكثر الرجال من امثالك ب تدي الكلام الذي في قلوبنا والله
يا شباب امي ماتت امس واتمنى دعواتكم اتمنى من صاحب القناه يثبت تعليقي اجر لي ولكم 😭💔
الله يرحمها ويسكنها فسيح جناته وربنا يصبركم
الله يرحمه ويصبرك عل فرقه
دور كيف تدعي لامك
مش تدور لايكات
الله يرحمهاء ويغفر لها ويسكنهاء فسيح جناته ويلهم أهله وذويه الصبر والسلوان وانا لله وانا اليه راجعون
الله يرحمها ويغفر لها ويسكنها فسيح جناته ويلهم أهله الصبر والسلوان وان لله وان اليه راجعون البقاء لله وعظم الله اجركم واحسن الله عزاكم
*♥* *صلَّـﷺــوا* *على جميـل الوجــﷺــہ* *وبـدر التمـام* *شفيـع الخلـق فـي يـوم الزحـام* *عليـہ أفضــل❀* *الصــﷺـلاة والســﷺــلام̚͢ ـآℓللـ ـهۂم ˺صــــۧـلِ ̚໑سسلـ۾ ۦٰ علـــٰ٘ۑ ، سـٰ໋̲ـــيدنــآℓ محـــَ͒ــمد˛♩♥₎ *
اقسم بالله العظيم. انك. اديت كلمه. رفعت مقامك عندي ربي يعطيك العافيه ويكتب اجرك ان شاء الله. وعاد الكلمه. ذي قال من معه بندق. طبع. صوره. ويخلي نفسه مع السيد وهو ماشوا مع انصار الله. صدقت. انا افدي قلبك وتحياتي لك يا غالي
اخي مصطفى دائمن اراك في صفوف الحق
فرحم الله بطن انجبتك وابا رباك على قول الحق لك اجمل تحياتنا من عدن نحييك
ولا تحسبنا الله غافلا عمى يفعل الظالمون. ان الله لا يغير ما بقومن حتى يغيروا ما بي أنفسهم
يا جماعه ابي مات ادعو له بالرحمه الله يحفض والديكم
الله يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته ويلهم أهله وذويه الصبر والسلوان
رحمة الله تعالى تغشاة وغفر له واسكنه فسيح جناته
الله يرحمه ويدخله فسيح جناته
الله يرحمه وأسكنه الجنه وجميع موتى المسلمين
رحمة الله عليه
وتبقئ كلمه الحق في زمن زادت فيه الفتن لايقولها الا المؤمن الشجاع وحتى لو سيوف اهل الباطل في عنقه
تحيه طيبه لك يامصطفى وجزاك الله خير
اخوكم من جيبوتي
ياعيبا مستحيل هذا الشي يحصل في اليمن
اليمن عقول باهر اصحاب حكمة ويمان امانه
واصل العروبه.
ua-cam.com/video/-ydlHBCkw3Y/v-deo.html...
إطمئن يآخوي هولاء مرتزقة بيشوهوبسمعت المسيرة القرآنية والذي نزعوة هومطلوب راقبوة وشلوة
المسيرة السرقانيه
لا إيش رايك تموت الناس افضل الله حذر من البينات واعلم بالحال
كنت دائما متشكك فيك أخي مصطفى..
لكن الآن انت بالقلب 🌹..
كلمة الحق تقال ♥️
﷽
﴿ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا أُوْلَـئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَا إِلاَّ خَآئِفِينَ لهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيم ﴾ [البقرة:114]
الله ينصركم اهل اليمن من الجزائر احيكم
يامصطفى لو شفنا ردة فعل وحاسبو هذا المشرف فإنهم على حق وربي ينصرهم واذا كان هذة توجيهات من السيد لمنع صلاة التراويح فتأكد ان نهايتهم قربت جدااااا
♥️
نهيتك قربت انت
,،💕💞💓
السيد ماون منعها لاكن تخصوه في ذا الاشياء
@@الموتالموت-ل4ث هههههه
يامصطفى انت رجل بكل ماتعنيه الكلمة اسأل الله ان يحميك وأن يجعل لسانك ناطق بالحق شفيت الصدور بطرحك ومناقشتك هذا الموضوع وجميع المواضيع التي بتلمس واقع الناس ومضلومياتهم ومشاكلهم فلك الف تحيه مننا يارمز الرجولة والشجاعة
*اكثروا من قول*♡♡♡ *اللهم انك عفوا كريم تحب العفو فعفو عنا* الله يكتب اجركم ♕•
جزاكي الله خير
ههه
اللهُم آمــــيـــن
كتب الله اجرش يا بنت البلاد واخت الرجال
جزاك خير
اللهم بلغني ليله القدر انا ومن قال آمين🙏💔
امين
امين
امين
آمين
امين
انشهد انك شنب ورجال ونعم فيك تحيه لك من حضرموت بحجم اليمن كله ،،،
عجزت النساء ان تلدن مثلك.
انت رجل بكل ما تحمله الكلمة.
•• هذا كلام الرجال الشرفاء والي عندهم غيره على دينهم .. كلامگ صحيح حبيبي مصطفئ ـــ والله كلامك هذا بينفع المسيرة أكثر من المتحوثيين الي الكذابيين الي بيمنعوا المصلين من التراويح ـــ حبيبي أنت يا موموري 💙😘 ••
سـ 1ـ فهل يعلمُ الله بأحدٍ من عبيده يتجرأ أن يشفع لعبيده بين يدي ربّهم يوم القيامة؟
جـ 1ـ قال الله تعالى: {وَيَقُولُونَ هَؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللّهَ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} صدق الله العظيم [يونس:18].
سـ 2ـ وهل أمر الله رُسله إلى الناس أن ينهوهم عن الاعتقاد بشفاعة أولياء الله بين يدي ربّهم؟
جـ 2ـ قال الله تعالى: {وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى ربّهم لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:51].
سـ 3ـ وهل للكافرين شُفعاء بين يدي ربّهم كما يعتقدون في الدُنيا والآخرة؟
جـ 3ـ قال الله تعالى: {وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ} صدق الله العظيم [غافر:18].
سـ 4ـ وهل للمؤمنين شُفعاء بين يدي الله كما يعتقدون؟
جـ 4ـ قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خُلَّةٌ وَلاَ شَفَاعَةٌ} صدق الله العظيم [البقرة:254].
سـ 5ـ إذاً لن يجرؤ أحدٌ أن يتقدم بين يدي ربّه يُحاجه من أن يعذب عباده الذين ظلموا أنفسهم فيشفع للظالمين بين يدي ربّهم؟
جـ 5ـ قال الله تعالى: {فَمَن يُجَادِلُ اللّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلاً} صدق الله العظيم [النساء:109].
سـ 6ـ فإذا كان الأب من أولياء الله وابنه من الذين ظلموا أنفسهم فهل يغني عنه من عذاب الله شيئاً فيشفع لولده بين يدي ربّه؟
جـ 6ـ قال الله تعالى: {وَاخْشَوْاْ يَوْماً لاّ يَجْزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِ وَلاَ مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِ شَيْئاً إِنّ وَعْدَ اللّهِ حقّ فَلاَ تَغُرّنّكُمُ الْحَيَاةُ الدّنْيَا وَلاَ يَغُرّنّكُم بِاللّهِ الْغَرُورُ} صدق الله العظيم [لقمان:33].
سـ 7ـ وهل إذا كان الزوج من أولياء الله وزوجته من الذين ظلموا أنفسهم فهل يغني عن زوجته شيئاً فيشفع لها بين يدي ربّها حتى ولو كان نبيّاً ورسولاً؟
جـ7ـ قال الله تعالى: {ضَرَبَ اللَّـهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّـهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ ﴿١٠﴾} صدق الله العظيم [التحريم].
سـ 8ـ فهل هذا يعني نفي الشفاعة مُطلقاً للعبيد بين يدي الربّ المعبود لكافة عبيده؟
جـ 8ـ قال الله تعالى: {وَاتَّقُواْ يَوْماً لاَّ تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئاً وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلاَ تَنفَعُهَا شَفَاعَةٌ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ} صدق الله العظيم [البقرة:123].
سـ 9ـ إذاً لن ينفع الأرحام أرحامهم بين يدي ربّهم فلا يأذن الله لأحد منهم أن يشفع لأهله بين يدي ربّه، فزدنا فتوى في ذلك من محكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب.
جـ 9ـ قال الله تعالى: {لَن تَنفَعَكُمْ أَرْحَامُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ وَالله بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (3)} صدق الله العظيم [الممتحنة].
سـ 10ـ إذاً الشفاعة هي من الله إليه فلم تتجاوز ذاته سُبحانه إلى أحدٍ من عباده فزدنا فتوى التأكيد من محكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب.
جـ 10ـ قال الله تعالى: {قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} صدق الله العظيم [الزمر:44]..
#ولذلك أمر الله الرسل أن ينذروا أقوامهم فينهونهم عن عقيدة شفاعة العبيد بين يدي الربّ المعبود. وقال الله تعالى: {وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى ربّهم لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:51]
الامام المهدي ناصر محمد اليماني....
خطييييييير يامومري أسلوبك عجبني كلمة حق مبهره اللي يقولوا حتطير جمجمته هو أذكى من كذا عموما محد يسخى عليك يامومري حفظك الله ورعاك
جزاك الله خير كلامك صح لعنه الله على الضلمين
اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا 💜
الله يستر عليك اخي مصطفى ويحفظك من كل شر . هذي قولة حق في زمن اصبح الخوف يسيطر على كبار القوم قبل صغيرهم
"يُقال من كثرة صلاتهم على النبي، تتحقَّق أمانيهم كأنها فلقُ الصبح، اللهُم حالهم."
غير صحيح.
نعم تتحقق
الهم صلي وسلم و بارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين